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《歸園田居》(其三)教學(xué)設(shè)計(jì)
《歸園田居》(其三)教學(xué)設(shè)計(jì)(設(shè)計(jì)者樊友琳)
設(shè)計(jì)簡(jiǎn)說(shuō)
《歸園田居》(其三)分別安排在人教版八年級(jí)上冊(cè)第六單元與蘇教版七年級(jí)下冊(cè)第一單元。陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中第三首。作者以平淡的言辭描繪了一幅充滿詩(shī)意的躬耕圖，表現(xiàn)了田園勞作之樂(lè)及歸隱山林的思想。學(xué)習(xí)詩(shī)歌重在領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意象與意境，陶冶自我性情。這首詩(shī)的教學(xué)設(shè)計(jì)意在通過(guò)誦讀調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想與想象，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美，促使學(xué)生獲得美的熏陶和感染。因此，"讀"將貫穿教學(xué)的始終，并且分為"反復(fù)誦讀""推敲品讀""想象賞讀"三個(gè)階段。
[教學(xué)過(guò)程]
一、新課導(dǎo)入，介紹背景知識(shí)
1、學(xué)生交流課前收集的有關(guān)作者和"東晉政治"資料。為討論陶淵明歸園田居的行為和東晉政治腐敗的關(guān)系鋪墊。
2、師：我國(guó)古代詩(shī)歌史上出現(xiàn)過(guò)不少詩(shī)歌流派，"田園詩(shī)派"就是其中之一。古代一些詩(shī)人，不滿現(xiàn)實(shí)，退避鄉(xiāng)村、歸隱山林，通過(guò)描寫(xiě)自然景物、吟詠田園風(fēng)光來(lái)抒發(fā)情懷。這樣的詩(shī)被稱為"田園詩(shī)"，寫(xiě)這類詩(shī)的詩(shī)人就被稱為"田園詩(shī)人"。陶淵明可算是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人，他寫(xiě)了大量吟詠田園風(fēng)光和鄉(xiāng)村生活的詩(shī)篇。他雖做過(guò)幾任小官，41歲那年卻又辭官歸隱，從此住在農(nóng)村，親自參加田間勞動(dòng)，直至63歲去世。陶淵明為什么要放棄豐足的俸祿，而自甘貧賤，過(guò)辛勞的歸隱生活呢?讓我們走進(jìn)作品，解讀陶淵明的思想。
二、反復(fù)誦讀，了解思想感情
1、學(xué)生朗讀，相互點(diǎn)評(píng)；
2、教師范讀，學(xué)生正音、掌握節(jié)奏。
3、學(xué)生放聲自由朗讀，感知詩(shī)歌內(nèi)容。
提醒：注意"荒穢""荷"的讀音和意思。
4、學(xué)生讀、議，教師明確：
全詩(shī)寫(xiě)了三層意思：種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)成果；勞作的艱辛；田園之樂(lè)。
5、指名朗讀，體會(huì)思想感情。
師：詩(shī)中哪一句流露了作者的思想感情?是什么樣的思想感情?
學(xué)生討論、探究，教師引導(dǎo)、明確：
最后一句，"愿"字有著特殊的內(nèi)涵。詩(shī)人對(duì)農(nóng)耕之事抱著客觀而且坦然的態(tài)度，不管豆苗繁茂與否，他都盡心盡力地除草整治，而他整治荒穢的目的，也不是為了求得怎樣的豐收，他以平和的心態(tài)面對(duì)種植豆苗，他在種豆除草這樣極平常的事情中，發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣，實(shí)現(xiàn)了自我，得到了心靈的寧?kù)o。一個(gè)"愿"字蘊(yùn)涵了詩(shī)人遠(yuǎn)離污濁的現(xiàn)實(shí)世界，回歸自然、回歸真我的愿望，流露出對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得的心情，反映出希望用勞動(dòng)創(chuàng)造和平幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
6、學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上有感情地齊讀、背誦全詩(shī)。
三、推敲品讀，感受語(yǔ)言魅力
1.師：陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫(xiě)農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫(xiě)詩(shī)人與鄉(xiāng)鄰交往的，有寫(xiě)詩(shī)人出游的，這一首專寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng)。這些詩(shī)都表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的閑適、愜意和詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)，用語(yǔ)自然樸實(shí)，很值得品味。
2.學(xué)生交流、朗讀自己最喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)出喜歡的理由。
3.教師點(diǎn)撥、評(píng)說(shuō)并小結(jié)：這首詩(shī)用語(yǔ)十分平淡自然。"種豆南山下""道狹草木長(zhǎng)"等詩(shī)句樸素如口語(yǔ)，不加絲毫修飾，而這看似平淡的詩(shī)句中蘊(yùn)含著樸厚深遠(yuǎn)的詩(shī)的神韻，在平平常常的敘說(shuō)中，描繪了一個(gè)寧?kù)o而豐足的精神世界。使平淡的口語(yǔ)增添了無(wú)限的詩(shī)意，形成了陶詩(shī)平淡醇美的藝術(shù)特色。
4.教師從陶淵明《歸園田居》五首詩(shī)中另選三句供學(xué)生欣賞，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)陶詩(shī)語(yǔ)言藝術(shù)的感受。
"曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。"(其一)
"時(shí)復(fù)墟里人，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。"(其二)
"漉我新熱酒，只雞招近局(鄰居)。"(其五)
四、想象賞讀，領(lǐng)略意境之美
1、師：這首詩(shī)以景傳情，情景交融，于平淡中見(jiàn)情趣。請(qǐng)同學(xué)們張開(kāi)想象的翅膀，邊讀邊想，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌閑適、愜意、詩(shī)意盎然的意境，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪這首詩(shī)所展示的畫(huà)面。(要求結(jié)合人物身份、舉止、心情)
2、學(xué)生活動(dòng)。
提示：陶淵明的社會(huì)觀和人生觀都以"自然"為核心。東晉士族文人普遍企羨隱逸、追求精神自由的風(fēng)氣，給了他深刻的影響，他向往的社會(huì)是和平安寧、自耕自食、沒(méi)有相互壓迫和殘害的社會(huì)；他追求的人生是淳樸真誠(chéng)、淡泊高遠(yuǎn)的人生；他所喜愛(ài)的生活環(huán)境，也是恬靜而充滿自然意趣的鄉(xiāng)村。陶淵明的田園詩(shī)寄托了他的人生理想，田園被陶淵明高度純化、美化了，變成了他在痛苦世界中的一座精神避難所。
3、教師評(píng)說(shuō)。
[點(diǎn)評(píng)]
這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)以讀為核心，按照"誦讀--品讀--賞讀"的順序構(gòu)建。其中"誦、品、賞"是手段，次第提升；"理解、感受、領(lǐng)略"是目的，逐步提高。這三個(gè)"讀"的步驟是詩(shī)歌鑒賞的一種模式。另外，聯(lián)系陶淵明《歸園田居》的其他篇目作擴(kuò)展訓(xùn)練，不僅能提高課堂教學(xué)的信息量，也能為學(xué)生課外學(xué)習(xí)提供經(jīng)典素材。第四個(gè)環(huán)節(jié)聯(lián)系詩(shī)人身份、舉止、心情進(jìn)行想象訓(xùn)練，更富有情趣，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的練筆興趣，而且從另一個(gè)角度加深了對(duì)詩(shī)歌的理解。
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