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詠史懷古詩(shī)鑒賞教案
詠史懷古詩(shī)鑒賞教案 【教學(xué)設(shè)想】 如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌賞析,解答詩(shī)歌鑒賞題?各類資料習(xí)慣采用以考點(diǎn)為訓(xùn)練點(diǎn),分形象、語(yǔ)言、技巧、思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度等幾點(diǎn)組織復(fù)習(xí),效果并不理想。如果以詩(shī)歌內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類訓(xùn)練,使學(xué)生掌握各類詩(shī)詞的特點(diǎn),再輔之以考點(diǎn)訓(xùn)練,其效果將會(huì)如何?系列教案分知識(shí)梳理課、詩(shī)詞助讀課、考點(diǎn)訓(xùn)練課、分類訓(xùn)練課、綜合訓(xùn)練課等課型。其它課型教例較多,因而,本系列教案?jìng)?cè)重分類鑒賞訓(xùn)練。 教學(xué)思路:課本復(fù)習(xí)→特點(diǎn)歸納→考題精選→解題指導(dǎo)→遷移訓(xùn)練。 【教學(xué)目標(biāo)】 (一)知識(shí)目標(biāo) 1、掌握詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色; 2、學(xué)習(xí)詠史懷古詩(shī)的解題方法與技巧。 (二)能力培養(yǎng)目標(biāo) 1.探究把握此類詩(shī)歌主旨的一般方法。 2.培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確鑒賞詠史懷古詩(shī)的能力。 (三)情感態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)目標(biāo) 1.感受我國(guó)古代文人強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命意識(shí),繼承其優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感。 2.感受詩(shī)歌的魅力,接受文學(xué)藝術(shù)的熏陶,培養(yǎng)良好的審美情趣。 重點(diǎn):探究把握此類詩(shī)歌主旨的一般方法。 難點(diǎn):掌握詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色; 一.導(dǎo)入: 中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題,不是愛(ài),不是死,而是懷古之情、興亡之嘆。但凡懷古之作,千百年來(lái)所抒發(fā)的情感大同小異,所不同的是作者的歷史觀、選材與寫(xiě)作手法。 自古以來(lái),世俗的朝廷總把冷眼拋向那些熱心熱腸的古代詩(shī)人們,而這些仕途總是不順的詩(shī)人就不自覺(jué)地轉(zhuǎn)而徜徉于瞻仰憑吊古跡、詠評(píng)歷史人物中,感慨歲月滄海桑田,喟嘆人生萬(wàn)古悲風(fēng)。抒難酬之壯志,澆心中之塊壘。懷古詩(shī)常觸及詩(shī)人心靈的最深處,具有很高的鑒賞價(jià)值。近年來(lái)高考也常涉及此類詩(shī)歌。 二.點(diǎn)擊概念 懷古詠史詩(shī)是詩(shī)人在閱讀史書(shū)或游覽古跡時(shí),有感于歷史人物或事件的是非,以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材,借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡引發(fā)出對(duì)時(shí)局或自己身世的共鳴,或借古以喻今,或借古以諷今,達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩(shī)由于多寫(xiě)古人往事,且多用典故,手法委婉,容與思想大都比較沉重,感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼。詩(shī)人們對(duì)歷史的處理往往是“攻其一點(diǎn),不及其余” ,使詩(shī)作文短意長(zhǎng)、含蓄蘊(yùn)藉,令人回味再三。 欣賞這類詩(shī)歌,我們往往要了解的是作者寫(xiě)了怎樣的古人、往事,詩(shī)人為什么要寫(xiě)這個(gè)古人、這段往事,他在詩(shī)中表現(xiàn)出什么態(tài)度,這種態(tài)度又是運(yùn)用什么方法來(lái)表達(dá)的。 三.知識(shí)鏈接 ㈠詠史懷古詩(shī)歌的含義和歷史源流: ⒈詠史懷古詩(shī)的含義: 詠史與懷古都是以歷史題材為詠寫(xiě)對(duì)象,對(duì)歷史人物的功過(guò)、歷史事件的成敗等,發(fā)表議論、或抒發(fā)感慨,或者借古以諷今,或者發(fā)思古之幽情。大者各有側(cè)重,詠史詩(shī)多針對(duì)具體歷史事件或歷史人物,有所感慨或有所感悟而作;而懷古詩(shī)多是登臨舊地有感而發(fā)之作。 ⒉詠史懷古詩(shī)的源流: 詠史懷古詩(shī)的產(chǎn)生源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。詩(shī)騷中已見(jiàn)一些關(guān)于詠史懷古的內(nèi)容,但與真正的詠史懷古詩(shī)還有差別。 A、班固的《詠史》,被認(rèn)為是中國(guó)詩(shī)歌史上第一首真正意義上的詠史詩(shī)。此詩(shī)寫(xiě)的是漢文帝時(shí)期緹縈舍身救父的故事,在寫(xiě)法上,“隱括本傳,不加藻飾”,以敘述本事為主,末二句是作者的議論,整首詩(shī)寫(xiě)得“質(zhì)木無(wú)文”。 B、左思《詠史》八首,真正實(shí)現(xiàn)了“詩(shī)”與“史”的結(jié)合,使得史事的敘述和詠懷較好地結(jié)合在一起,使詠史詩(shī)體格一新。 ㈡唐代詠史懷古詩(shī)論析: ⑴初唐詠史懷古詩(shī): 以史為鑒,詠寫(xiě)故去朝代的興亡,以告誡當(dāng)世君主,成為初唐詠史懷古詩(shī)的一個(gè)重要主題。此類詩(shī)作多隱括史事,興寄的成分較少。 此外,借史來(lái)抒發(fā)建功立業(yè)的懷抱,也是初唐詠史詩(shī)的一大主題。最具代表的是陳子昂《薊丘覽古》七首中的《燕昭王》和《登幽州臺(tái)歌》。 ⑵盛唐詠史懷古詩(shī): 盛唐詠史懷古詩(shī)寄托了詩(shī)人們對(duì)功名的熱望,表現(xiàn)他們積極進(jìn)去的熱切心態(tài)。如王維《西施詠》《夷門(mén)歌》,李白《古風(fēng)》其十、《登金陵鳳凰臺(tái)》,即此類。杜甫的詠史詩(shī)借詠史抒發(fā)自己對(duì)社會(huì)的感慨。如《蜀相》《八陣圖》等。 ⑶中唐詠史懷古詩(shī): 中唐是詠史懷古詩(shī)的繁榮期,不但出現(xiàn)大量作家作品,而且總體水平較高。此時(shí)的詩(shī)歌多吊古傷今,借對(duì)歷史事件和歷史人物的懷詠,或?qū)v史古跡的憑吊,針貶時(shí)弊,寄托懷抱。 劉禹錫是此時(shí)詠史詩(shī)人之冠。《烏衣巷》《金塞山懷古》都堪稱傳世名作。 ⑷晚唐詠史懷古詩(shī) 晚唐詠史懷古詩(shī)尤為發(fā)達(dá),由于政治危機(jī)的加劇和末世的逐漸到來(lái),追憶與感傷成為此時(shí)詠史懷古詩(shī)的主要內(nèi)容。 李商隱與杜牧是晚唐成就最高的兩位詩(shī)人,李詩(shī)主要有《詠史》《楚吟》《過(guò)楚宮》《吳宮》《漢宮》《隋宮》《馬嵬》等;杜牧的《過(guò)華清宮絕句三首》《題烏江亭》《題木蘭廟》《赤壁》等是此時(shí)名作。 ㈢宋代詠史懷古詞論析: 詠史懷古也是宋詞中的重要內(nèi)容。王安石《桂枝香》(登臨送目)感慨于六朝興衰,并轉(zhuǎn)入對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮。蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》借詠懷周瑜來(lái)抒發(fā)自己的人生感慨。賀鑄《將近酒》(城下路)諷刺名利之徒,寓托胸臆。周邦彥《西河金陵懷古》蘊(yùn)涵著濃郁的歷史滄桑感,在寫(xiě)作上善于化用前人詩(shī)句。 南宋詠史懷古詞多借古說(shuō)今,抒發(fā)北伐抗金的志向,風(fēng)格慷慨悲壯。如辛棄疾《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》、《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》、《水龍吟過(guò)南劍雙溪橋》等詞作將詠史與抒懷完美地結(jié)合在一起,劉過(guò)的《六州歌頭》(鎮(zhèn)長(zhǎng)淮)以揚(yáng)州的興衰痛陳金兵的罪行與南宋統(tǒng)治者偏安思想。 ㈣詠史懷古詩(shī)特點(diǎn): ⒈形式標(biāo)志:標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”,或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。 ⒉寫(xiě)法上,詠史詩(shī)常常運(yùn)用典故,或?qū)懢,或(qū)Ρ,或襯托,或抑揚(yáng),或諷刺,或含蓄等等。 ⒊詩(shī)歌的內(nèi)容一般為:描寫(xiě)此地眼前的衰敗、荒涼、蕭條,或描述歷史事件的經(jīng)過(guò),抒發(fā)感慨; ⒋詠史懷古詩(shī)詞的藝術(shù)特征: 1)“詩(shī)”與“史”的結(jié)合:文學(xué)性與歷史性的統(tǒng)一 ; 2)“詠史”與“言志”的結(jié)合:對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的強(qiáng)烈關(guān)注; 3)“古”與“今”的結(jié)合:多維的時(shí)空組合 。 四.詠史懷古詩(shī)的主題歸納 懷古詩(shī)常觸及詩(shī)人心靈的最深處,具有很高的鑒賞價(jià)值。近年來(lái)高考也常涉及此類詩(shī)歌。而懷古詩(shī)的結(jié)構(gòu)一般是臨古地,思古人,憶其事,抒己志。 臨古地——A.前代的都城:咸陽(yáng)、長(zhǎng)安、金陵、姑蘇、洛陽(yáng)、汴京 B.發(fā)生過(guò)重大事件的地點(diǎn):驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河 C.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟:湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳 D.特定的歷史朝代:六朝、吳國(guó)、隋代、安史之亂、南唐后蜀等。 ㈠懷人傷己 作者追念古人一般是古人的身世與際遇和作者有了某種相似性,觸發(fā)點(diǎn)在古人,落腳點(diǎn)在自己。具體又可以分為以下兩種。 1.對(duì)比失落型 有的懷古詠史詩(shī)著眼于個(gè)人境遇變化,借古人古事抒發(fā)自己的感慨。古人能一展抱負(fù),建功立業(yè),得遂心愿,而自己卻因?yàn)槟撤N原因被朝廷冷落或不能才盡其用,從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心。在鑒賞這類詩(shī)詞時(shí)還要抓住歷史人物或事件和詩(shī)人自己身世之間的連接點(diǎn),找出二者的共通之處,就能很好的理解作品的深刻寓意。 如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》,周瑜在“小喬初嫁”時(shí)就立下了令“強(qiáng)虜灰飛煙滅”之大功,可謂少年得志,風(fēng)流倜儻,而自己人到中年雙鬢染霜,卻功業(yè)無(wú)成,“早生華發(fā)”,與周瑜相比,簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)。強(qiáng)烈的對(duì)比生發(fā)出濃重的“人生如夢(mèng)”的感慨,今世之無(wú)奈卻只能在清風(fēng)明月間買(mǎi)醉。故地重游,聯(lián)想古人,關(guān)照自己,正是有了這一層自我關(guān)照,才使這首詞具有了更為普遍的意義,引起了多少人的共同的心理感受,正是這樣,這首杰出的赤壁懷古詞才有了長(zhǎng)久的生命。 蘇武廟 溫庭筠 蘇武魂銷漢使前,古祠高樹(shù)兩芒然。 云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。 回日樓臺(tái)非甲帳①,去時(shí)冠劍是丁年②。 茂陵不見(jiàn)封侯、,空向秋波哭逝川。 【注】①甲帳:《漢武故事》載:武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯(cuò)雜天下珍寶為甲帳,其次為乙?guī)。甲以居神,乙以自居!薄胺羌讕ぁ币庵笣h武帝已死。②丁年,壯年。③茂陵:漢武帝的陵墓;封侯:蘇武持節(jié)歸來(lái),漢宣帝賜他爵關(guān)內(nèi)侯,食邑三百戶。 這是一首吊古詩(shī),是詩(shī)人瞻仰蘇武廟時(shí)所寫(xiě)。詩(shī)人見(jiàn)到了些什么?想到了些什么?抒發(fā)了什么思想感情? 詩(shī)人見(jiàn)到了蘇武廟的古祠高樹(shù)。先是想到了蘇武“魂銷漢使前”的故事,想象當(dāng)年蘇武驟然見(jiàn)漢使的情景,將其羈留匈奴十九年的種種難以言狀的情感,盡寫(xiě)入“消魂”二字。頷聯(lián)繼而追思蘇武當(dāng)年,用工整的句子繪成了兩幅畫(huà)面:一是望雁思?xì)w圖,二是荒塞牧歸圖,概寫(xiě)了蘇武幽禁在異域的漫長(zhǎng)歲月。頸聯(lián)想到蘇武歸來(lái),宮殿樓臺(tái)已非,人亦早已衰老。尾聯(lián)遙想蘇武歸來(lái)后哭悼武帝。本詩(shī)“見(jiàn)”是發(fā)端,而后全是想象,追思?xì)v史。抒發(fā)了對(duì)蘇武的崇敬之情和世事變遷的悵惘之情。 這種懷人有時(shí)不僅僅傷己,還傷同時(shí)代的人,如李清照的《絕句》: 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。 至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東! 作者之所以追念項(xiàng)羽,不僅僅是作者有那種巾幗豪杰之氣,還因?yàn)楫?dāng)時(shí)南宋小朝廷偏安一隅,不思北伐,這讓作者想起英雄項(xiàng)羽。這是一個(gè)聲明,是一種譏刺,更是一種吶喊。對(duì)比之下,詩(shī)作的含義自然比較明白:豎子茍且偷安,時(shí)代呼喚英雄。 過(guò)陳琳墓 溫庭筠 曾于青史見(jiàn)遺文,今日飄蓬過(guò)此墳。詞客有靈應(yīng)識(shí)我,霸才無(wú)主始憐君。 石麟埋沒(méi)藏春草,銅雀荒涼對(duì)暮云。莫怪臨風(fēng)倍惆悵,欲將書(shū)劍學(xué)從軍。 這是首詠懷古跡之作。表面上是憑吊古人,實(shí)際上是自抒身世遭遇之感。陳琳是漢末著名的建安七子之一,擅長(zhǎng)章表書(shū)記。初為大將軍何進(jìn)主簿,曾向何進(jìn)獻(xiàn)計(jì)誅滅宦官,不被采納;后避難冀州,袁紹讓他典文章,曾為其起草討伐曹操的檄文;袁紹敗滅后,歸附曹操,操不計(jì)前嫌,予以重用,軍國(guó)書(shū)檄,多出其手。陳琳墓在今江蘇邳縣,這首詩(shī)就是憑吊陳琳墓有感而作。 全詩(shī)貫串著詩(shī)人自己和陳琳之間不同的時(shí)代、不同的際遇的對(duì)比,即霸才無(wú)主和霸才有主的對(duì)比,青史垂名和書(shū)劍【詠史懷古詩(shī)鑒賞教案】相關(guān)文章:
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