勸學(xué)　教案

《勸學(xué)》   建議一 采用誦讀法 文言文學(xué)習(xí)要四勤，即勤讀、勤背、勤練、勤查。圍繞本單元教學(xué)重點(diǎn)——古詩(shī)文朗誦，教師和學(xué)生共同探討誦讀的表現(xiàn)方法，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，以達(dá)到熟讀——理解——背誦。 示例： 1．教師范讀。 學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。 2．學(xué)生自由朗讀，要求誦讀準(zhǔn)確。先劃分節(jié)奏，糾正字音，教師檢查學(xué)生字音掌握情況。 教師作朗讀提示： 整體要求：朗讀時(shí)句讀準(zhǔn)確，字正腔圓，流暢。 需突出強(qiáng)調(diào)的地方需重讀，有時(shí)讀后稍作停頓。例，第1自然段：“學(xué)不可以已”，重讀“學(xué)”、“不”、“已”，“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”。第3自然段，應(yīng)注意每組的對(duì)比句，將兩種截然不同的方法和態(tài)度進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，讀時(shí)嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)處理停頓。 3．學(xué)生讀，感知教材，提出疑難問(wèn)題。 4．指名2～3名學(xué)生朗讀（分節(jié)讀），討論分析的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)。可以先讀后分析，也可分析再讀。 討論：本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)的？ 引導(dǎo)學(xué)生討論、分析，教師點(diǎn)撥、總結(jié)：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。 5．分組齊讀（通過(guò)讀、聽(tīng)，強(qiáng)化記憶） 6．布置作業(yè)：背誦全文。 建議二采用點(diǎn)撥法 從荀子所代表的儒家思想入手，以勸學(xué)所要表達(dá)的思想為主線，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)點(diǎn)撥，讓學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性、歸納出學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。 示例： 導(dǎo)入： 從學(xué)生興趣入手，讓他們暢談世界上許多事物中存在不同類別競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的現(xiàn)象，如武術(shù)功夫中的門(mén)派（少林武當(dāng) 、昆侖峨眉、逍遙太極等），文學(xué)創(chuàng)作中的流派（荷花淀派、山藥蛋派、新月派等），進(jìn)而讓學(xué)生談?wù)摯呵飸?zhàn)國(guó)了解諸子百家，最后落實(shí)到討論荀子及其主要思想。也可布置學(xué)生預(yù)習(xí)，讓學(xué)生查找有關(guān)荀子的資料，課堂上進(jìn)行交流。 語(yǔ)言部分示例：儒家思想中孟子提出，人之初——生（集體）：性本善，你認(rèn)為人之初，性本善嗎？今天我們將看到儒家中又一重量級(jí)人物——荀子，他就是性惡論的代表。朗讀荀子的注釋（生集體朗讀注解①）。 導(dǎo)1——荀子寫(xiě)《勸學(xué)》的目的。 師：是不是荀子強(qiáng)調(diào)性惡論，他就寫(xiě)《勸學(xué)》這篇文章。 參考：荀子有個(gè)觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)后天的努力，人可以改變自己。標(biāo)題中的勸就是勉勵(lì)的意思。荀子認(rèn)為人性是惡的，所以他就希望通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變自己，使自己成為好人，對(duì)社會(huì)有用的人。 導(dǎo)2——理解學(xué)習(xí)的重要性。 師：我們來(lái)看看荀子是怎樣論述學(xué)習(xí)的？朗讀第一自然段。邊朗讀邊畫(huà)出你認(rèn)為有困難的字詞（學(xué)生朗讀、分析） 重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)”，“ 木受繩則直，金就礪就利”兩句。 導(dǎo)3——把握學(xué)習(xí)的方法。 師：說(shuō)出第2自然段的中心論點(diǎn)。（君子性非異也，善假于物也。）誰(shuí)說(shuō)一說(shuō)這句話的意思。 師：找一找，書(shū)中提到哪些外物？登高順風(fēng)，假輿馬，假舟楫。 師總結(jié)：說(shuō)到外物，荀子很強(qiáng)調(diào)借助良師益友的幫助來(lái)自我提高。比如他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。 導(dǎo)4——了解學(xué)習(xí)的態(tài)度。 師：自由朗讀最后一自然段，體會(huì)揣摩。（生自由朗讀）荀子提到學(xué)習(xí)的方法。歸納起來(lái)一個(gè)字——生（集體）：積 。 有時(shí)最簡(jiǎn)單的方法就是最有效的方法，讀一讀有關(guān)積累的句子（生朗讀），同學(xué)們自己聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)情況談?wù)勼w會(huì)。（學(xué)生圍繞積累做闡述） 師：荀子提到螃蟹和蚯蚓，騏驥和駑馬，這跟學(xué)習(xí)有什么關(guān)系？ 參考：比喻論證手法，螃蟹比喻先天有優(yōu)勢(shì)，但由于心思浮躁，會(huì)導(dǎo)致學(xué)業(yè)不成功者。蚯蚓比如喻先天無(wú)優(yōu)勢(shì)，但學(xué)習(xí)用心專一，最終成功者。兩組構(gòu)成對(duì)比論證，說(shuō)明人取得成功的關(guān)鍵取決于人的意志和品質(zhì)。荀子用這些通俗比喻形象的闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性。 小結(jié)： 師：《勸學(xué)》作為《荀子》的開(kāi)篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文，旁征博引，娓娓說(shuō)理，傳遞出一種溫柔的思想力量，他鼓勵(lì)了我們對(duì)學(xué)習(xí)的關(guān)照，讓我們相信知識(shí)可以改變命運(yùn)，夢(mèng)想可以成就未來(lái)。  

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