《登泰山記》 教案

  《登泰山記》 教案 教學(xué)目標： 一、進一步積累重點文言實詞的含義 二、指導(dǎo)學(xué)生欣賞精彩片斷，品味形象而優(yōu)美的語言 三、領(lǐng)會課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生熱愛祖國大好河山的感情 重點：賞析“泰山日出”景物描寫片斷，學(xué)習(xí)借鑒作者景物描寫技法。  難點：結(jié)合本文寫景狀物的寫法，進行藝術(shù)審美，從而能夠知識遷移。  安排二課時 教學(xué)內(nèi)容及步驟： 第一教時 一、導(dǎo)入新課： 1、同學(xué)們，我國風(fēng)景秀美，名山眾多，你們知道古代的“五岳yuè”之說嗎？ 明確：它們是：東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩sōng山。“五岳”是遠古山神崇拜五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山。2、問：“五岳”之中誰為長？ 明確：泰山。泰山崛起于華北大平原東側(cè)的齊魯古國，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶 泗 淮之水�？v覽東部沿海廣大區(qū)域的地理形勢，泰山突兀挺拔雄偉壯麗踞高臨下，成為萬里原野上的“東天一柱”。歷代封建帝王都把泰山當作神的化身，常常登山封禪建廟塑神。泰山因而成為游覽的圣地，歷代文人給我們留下了許多的記游作品，姚鼐的《登泰山記》就是其中的一篇。 二、了解姚鼐（1731——1815）清散文家。字姬jī傳，一字夢谷，室名惜抱軒xuān，人稱惜抱先生，安徽桐城人。主張文章必須以“考據(jù)”、“詞章”為手段，以闡揚儒家的“義理”，并以陽剛、陰柔區(qū)別文章的風(fēng)格。為“桐城派”主要作家。與方苞、劉大櫆并稱“桐城三祖”。 三、教師范讀課文，提醒學(xué)生注意生字的讀音及句子的節(jié)奏 鼐nài  磴dèng　　徂徠cúlái　　戊wù　樗蒲 chūpú　　罅xià 須臾xūyú 膝xī 濟jì：◎ 渡，過河：同舟共～。  ◎ 對困苦的人加以幫助：～世。救～。賑～。周～。接～。  ◎ 補益：無～于事。 濟jǐ：〔～水〕古水名，源于今中國河南省，流經(jīng)山東省入渤海。 人才濟濟rén cái jǐ jǐ四、學(xué)生小聲朗讀1遍,對照注釋看懂課文，不明白處注上記號 五、齊讀一遍，教師及時指出問題并督促學(xué)生予以糾正 六、教師點撥： 1、泰山之陽：山的南面水的北面 其陰：山的北面水的南面 2、越長城之限：界限，這里指城墻 今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當?shù)勒撸洪T坎，像門坎一樣 3、亭東自足下皆云漫：彌漫 其遠古刻盡漫失：磨滅 4、翻譯： 半山居霧若帶然。譯文：停留在半山腰處的云霧，又象是一條舞動的飄帶似的。 稍見云中白若樗蒲數(shù)十立者，山也。譯文：依稀可見云中幾十個小白點象“五木”骰子一樣立在那里，都是遠山。 七、請同學(xué)們速讀課文，想想每一段都寫了什么內(nèi)容 學(xué)生回答后教師明確： 第一段：總寫泰山的地理形勢 譯文 　　 泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，濟水向東流去。南面向陽山谷中的水流汶河，北面背陰山谷中的水流進濟水。正在南北山谷分界的地方，是古長城。最高的日觀峰位于長城南十五里的地方。 第二段：敘述從京師來到泰山、偕友登山的經(jīng)過以及所見之景 譯文：我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)，冒著風(fēng)雪，經(jīng)過齊河縣、長清縣，穿越泰山西北的山谷，跨過長城的界限，到達泰安。這月丁未日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。行走四十五里遠，道路都是石板砌成的臺階，共有七千多級。泰山正南面有三條山谷，當中那條山谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我開始沿著中間這條山谷往里走。道路不到一半，翻過中嶺，再沿著西邊的那條山谷走，就到了泰山的頂巔。古時候登泰山，沿著東邊的山谷進入，道路中有座天門。東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的�，F(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂，象門檻一樣阻擋道路的山崖，世上人都稱它為“天門”。一路上大霧迷漫、冰凍溜滑，石板石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見深青色的山被白雪覆蓋，明亮的雪光照耀著南邊的天空。遠望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就象是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又象是一條舞動的飄帶似的。 第三段：寫山頂看日出的過程，描繪泰山日出前后的優(yōu)美景色 譯文：戊申日正是十二月的最后一天，五更時，我和朱孝純坐在日觀亭上，等著看日出。這時大風(fēng)揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧迷漫，依稀可見云中幾十個小白點象“五木”骰子一樣立在那里，都是遠山。天邊云彩上有一線奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色。太陽升起來了，純正的紅色象朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，那就是東海�；厥子^望日觀峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒有，紫紅、淡白，各種深淺不同的顏色，又都象彎腰曲背的樣子。 第四段：返記泰山的人文景觀 譯文：日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君廟。皇帝的行宮就在碧霞元君廟的東面，這天看見途中路兩旁刻寫的石碑，是從唐顯慶年間以來的；那些更古老的石碑都磨滅不清了。至于偏僻不在路邊的石碑，都沒來得及去看。 第五段：補記泰山的自然景觀 譯文：山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布溪水，也沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有什么樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。 　　 桐城派姚鼐記述。 第二教時 一、再讀課文，討論下列問題 1、弄清第一段記述的順序：總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰——日觀峰的位置。 討論后明確：面——線——點。作者鳥瞰泰山采用由“面”到線再到“點”的寫法：先寫汶水和濟水的分流，是面；再引出兩水的分界線——古長城，是線；然后以古長城作為參照物，點明最高峰——日觀峰的位置，是點。這個“點”為下文敘述登山路線和觀日出作好了鋪墊。 2、第二段記述登泰山的經(jīng)過，敘寫登泰山的艱難和到達山頂后所見的景物。 弄清作者登山的路線（討論后明確）：南麓登山——循中谷——越中嶺——復(fù)循西谷——遂至其巔 3、第三段集中描寫泰山日出的動人景象。思考作者是按照什么順序?qū)懭粘鰰r景物的變化的？ 討論后明確：時間順序（待日出——稍見——須臾——日出——回看） 4、第四段介紹泰山的人文景觀。寫泰山的建筑和古跡，表現(xiàn)泰山的古老風(fēng)貌。第五段介紹泰山的自然景觀。這是作者游山之后的總體印象。補記人文景觀和自然景觀有什么好處？ 增加了泰山的人文內(nèi)涵和景物特點，也使文章顯得豐富深刻，體現(xiàn)了桐城派重考據(jù)的文風(fēng)。 二、本文寫景十分優(yōu)美，把這些文字找出來，讀一讀，回答問題 這些文字美在何處？作者用什么方法來進行描繪的？ 學(xué)生討論后明確：（媒體顯示） 1、“蒼山負雪，明燭天南”：這是初登山頂時剎那間的感受。作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山背負著皚皚白雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動態(tài)，用語新穎傳神；“明燭天南”運用了比喻手法，形象生動地繪出了積雪的光彩。 2、“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”：這是在山頂上遠望和俯視所得的畫面。作者縱目遠眺夕陽照耀著泰安城，汶水、徂徠好象自然天成的山水畫，而山腰間停留的云霧好象飄帶一樣。這個比喻不僅把動態(tài)的物寫成了靜態(tài)，使人感受到那種特有的寧靜氣息，而且設(shè)喻新奇，給人以美的享受。 3、“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”；“皆若僂”這一比喻，不僅寫出了西南諸峰的特點，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的情感，形象而生動。 三、集體朗讀二三段，體會本文寫景之美 四、小聲再讀課文，談?wù)劚疚乃囆g(shù)上的成功之處 明確：1、抓住特征巧妙烘托：其級七千有余  半山居霧若帶然  足下皆云漫……又以“明燭天南”“白若”“絳皓駁色”等作側(cè)面烘托，給人以想像，又生動有趣。   2、比喻擬人巧妙新奇：而皆若僂，蒼山負雪，明燭天南…… 3、語言簡潔生動：這篇文章全文只有八九百字，卻充分表現(xiàn)出雪后登山的特殊情趣。比如從京師到泰安，只用“自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安”，簡潔生動地點出了季節(jié)、路程，并照應(yīng)了第一段的古長城。又如寫登山的情形，用“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”，不僅簡潔，而且生動形象。最后一段介紹泰山的自然景觀最能體現(xiàn)這個特點，寥寥幾句，就把它的多石、多松、冰雪覆蓋的景色描寫出來了。 五、小結(jié)全文 這篇山水游記，敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過。文章以精練的語言生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景象和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起人們對泰山的向往，使人們感受祖國山河的無限壯美。 六、思考與練習(xí)： 1、文章詳寫了登泰山的過程。根據(jù)文中線索，請你畫出作者登山的路線圖。 “由南麓登”；然后是“循（中谷）以入”；最后是“道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔”。 2、辨析下列多義詞在句中的含義。 陰：其陰，濟水東流（山的北面）  朝暉夕陰，氣象萬千（陰天）  孫臏以刑徒陰見，說齊使（暗中，暗地里）。 始：千里之行，始于足下（開始）  唐浮圖慧褒始舍于其址（當初）  余始循以入（開始） 至丹以荊卿為計，始速禍焉（才）。  

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