「思雨飄飄」關(guān)于成品教案的思考

關(guān)于成品教案的思考 文/杏壇思語(yǔ) 時(shí)下越來(lái)越多的地方，越來(lái)越多的學(xué)校，采用了統(tǒng)一的成品教案（由當(dāng)?shù)亟萄胁块T(mén)或者學(xué)校組織骨干教師編寫(xiě)統(tǒng)一印發(fā)的有著固定模式的教學(xué)案例）。雖然在客觀上減輕了教師的書(shū)寫(xiě)負(fù)擔(dān)，也為青年教師提供了教學(xué)范例，使所用的教師有“法”可依，不至于上“亂”。領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)課照搬用之，領(lǐng)導(dǎo)感到欣慰，有了成就感，老師感到踏實(shí)，課有章法。殊不知，其危害有多大。教學(xué)活動(dòng)本來(lái)是一個(gè)創(chuàng)造性的活動(dòng)，用一個(gè)模子來(lái)刻，它阻礙了教師從事教研的步伐（部分除外），淡化了原有的濃郁的教研氣氛，助長(zhǎng)了培養(yǎng)了教師的惰性，由于有成品教案可用，教師就不會(huì)在精心去研究符合自己教情和學(xué)情的教法和學(xué)法，課堂就沒(méi)有了個(gè)性，沒(méi)有了創(chuàng)新，久而久之就產(chǎn)生了一大批“機(jī)械師”，眾多教師的智慧就會(huì)泯滅（勤奮者，把教育看成神圣者除外），就會(huì)造就了一批又一批“機(jī)械生”， 如果一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的創(chuàng)新精神，因沒(méi)有創(chuàng)新思想的教育活動(dòng)而逐漸喪失，那后果是十分可怕的。 幾千年前大教育家我們的孔老夫子早就告訴我們要“因材施教”，現(xiàn)代教育家葉圣陶老先生提出“教學(xué)有法，教無(wú)定法”。數(shù)歷當(dāng)代的教育名家錢(qián)夢(mèng)龍、于漪、洪震濤、陳軍、魏書(shū)生等，哪一個(gè)是用成品教案的，哪一個(gè)是用別人教案的，別人終歸是別人的，可以作為參考，其所謂是“吸取精華”。

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