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文言文教案
在學習中，我們總免不了跟文言文打交道，文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會非常困難的溝通方法。相信還是有很多人看不懂文言文，下面是小編幫大家整理的文言文教案，希望對大家有所幫助。
文言文教案1
【教材分析】
《學奕》是一篇敘事明理的文言文，選自《孟子告子》，講述了圍棋高手弈秋教兩個學生學下圍棋，因兩個學生的學習態(tài)度不同，二人學習結(jié)果也迥異不同的故事。告訴人們，并不是他們的智力有別，而是后者不用心學習，三心二意，自然學不好知識。故事告誡人們學習要專心致志，不能三心二意的道理。課文文辭凝練，寓意深刻，是孟子的傳世名篇。
《兩小兒辯日》選自《列子湯問》。講的孔子路遇兩個小孩在爭論，憑自己的直覺，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學的人也不能作出判斷。這個故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度；也說明宇宙無限，知識無窮，再博學的人也會有所不知，學習是無止境的。
【學情分析】
《文言文兩則》是小學語文六年級下冊第一組的第一篇講讀課文，也是小學生第三次接觸文言文。盡管學生以前接觸了兩篇文言文，對文言文的語言特點、學習方法已有了接觸和了解，但前兩篇相比本文來說比較淺顯。因為文言文與現(xiàn)代白話文相比，在詞語、句式等方面差別較大，因此能否正確地斷句，流利地朗讀，是首先遇到的困難。從理解課文內(nèi)容方面看，課文所寫的事情和其中蘊含的道理并不難理解，難點在于讓學生弄明白每句話的意思。只有句子的意思弄懂了，才能正確地斷詞句把句子讀通順。
【教學目標】
1.學習對照注釋，借助工具書疏通課文，了解故事內(nèi)容，掌握學習文言文的一般方法。并能用自己的話講故事。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文，節(jié)奏停頓得當、講究抑揚頓挫。
3.理解重點詞句，能從課文中領(lǐng)悟道理。
4.對文言文產(chǎn)生一定興趣，并嘗試在課外讀一些文言文。
【教學重點】
正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
【教學難點】
學生根據(jù)注釋讀懂課文內(nèi)容，弄明白每句話的意思。
【教法學法】
范讀示范法、朗讀指導法、點撥探究法、情境教學法。
【課前準備】
1. 教師準備多媒體。2.學生預習課文。
【課時安排】2課時。
【教學流程】
第一課時
一、引讀“單元導讀”。
1.了解單元學習重點。
2.提示學期學習重點。
二、簡介孟子，導入新課。
1.出示名言，指名朗讀。
“不以規(guī)矩，無以成方圓�！�、“天時不如地利，地利不如人和�！�
師問：大家知道這些句子出自何處嗎？（《孟子》）
你對孟子這個人又有哪些了解？（學生交流、教師補充。）
2.這節(jié)課我們就來學習孟子的一篇經(jīng)典之作——《學弈》。（板書課題）
“弈”字是什么意思？“學弈”呢？
三、范讀引領(lǐng)，初讀感知。
1.自讀課文。要求：讀準字音，讀通句子。對個別難度的句子，對照譯文多讀幾遍。同時圈出難理解的詞語，在相應的地方標上注釋或記號。
2.解決生字詞。
ì hóng hú zhuó fú ǐ
學 奕 鴻 鵠 弓 繳 弗 若 之 矣
3.教師范讀。要求：邊聽邊想老師在讀這篇文言文時與平時讀課文有什么不同？老師讀的和你們讀的有什么不同？
總結(jié)：老師讀的速度比較慢；在句中的停頓比較多；讀出了不同句式的語氣。
4.指導學生朗讀課文。
通過指名讀、賽讀、齊讀等。多種形式的練讀，解決學生學習文言文難度通順的困難。
四、研讀探究，理解文意。
1.學生對照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容。
2.提出疑問，討論解決。
如：“之”在不同句子里的意思不同；“雖與之俱學，弗若之矣”是什么意思？這句話中的“之”是指哪個人？“弗若”，不如；“為是其智弗若與”，在這句話里，“為”應讀第四聲；然，這樣等。
3.學生對照注釋，講解自己對文中語句的理解，教師及時講解學生理解中的難點。
4.同桌互講故事內(nèi)容。
五、再讀課文，體會道理。
1.請同學們再次認真讀課文，想一想兩個人各是怎樣學下棋的？
“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”（其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導，注意力十分集中，一心一意）；“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”（而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，學習時注意力不集中，三心二意）。
2.學得結(jié)果怎么樣？
“雖與之俱學，弗若之矣”（雖然后一個人同前一個人一起學習，卻學得不如前一個）。
3.學習的結(jié)果不同是智力的問題嗎？這個故事告訴我們一個什么道理？（學習、做事必須專心致志，不可三心二意。）
六、再讀課文，總結(jié)學法。
1.自由讀課文，試著背誦。
2.想一想我們是怎樣學習這篇課文的？
總結(jié)：多朗讀----看注釋----懂句意----釋全文----明道理
七、作業(yè)超市。
自選其二：
1.抄寫課文，并用自己的'話說說課文的意思。
2.分小組、分角色表演課本劇。
3.選讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強的文言成語故事，并嘗試用學過的方法學習。
板書設(shè)計：
學弈
一人 專心致志 學有所成
一人 三心二意 一無所獲
第二課時
一、品讀名句，激趣導入。
1.出示孔子名句：“三人行，必的我?guī)熝��！薄爸疄橹�，不知為不知，是知也。�?/p>
你們知道這兩句話是誰說的嗎？（孔子）
2.學生展示收集到的有關(guān)孔子的資料。
孔子名丘，山東曲阜人，春秋時期著名的教育家、思想家、政治家�？鬃咏踢^的弟子有三千多人，其中賢者七十二人，可謂學識淵博，可他也曾被難住過，想不想知道是誰，用什么問題把他難住了？
今天我們就來學習第一課中的第二則文言文。
3.板書課題，齊讀課題。
二、梳理學法，自學課文。
1.自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事？
2.想想我們是怎樣學習《對弈》的？
一是要多讀課文；二要結(jié)合注釋理解句意；三要把句意串起來讀懂全文；四要明白一個道理或意境。
3.學生自學課文。
三、激勵測試，交流感悟。
出示測試題，各小組搶答積分，評出優(yōu)勝學習小組。
1.回答下列詞語在文中的意思。
游： 其： 為： 也： 如： 此： 乎： 始出： 小兒：
2.交流共議。
�、倏鬃訓|游，見兩小兒辯斗，問其故。
東游：向東游學。 辯斗：辯論，爭論。
這句話的意思是：有一天，孔子到東方游學，看到兩個小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。
師追問：關(guān)于這句話，你還了解什么？
預設(shè)生答：全文總起句，交代了事情的起因。出場人物有三個：孔子和兩個小孩
孔子虛心，不恥下問；兩小兒的辯論很精彩，連孔子都吸引了。
指導朗讀：你想怎樣讀這句話？指兩生讀，評價，自讀。
�、谝粌涸唬何乙讶帐汲鰰r去人近，而日中時遠也。一兒以日初出遠，而日中時近也。
以：認為。 去：離。 日中：中午。
這句話的意思是：一個孩子說：我認為太陽剛出來的時候離人近，到了中午時候遠。一個孩子認為太陽剛出來的時候離人遠，而中午的時候近。
引領(lǐng)學生理清兩個小兒的觀點。相機板書：
日始出 日中
一兒 近 遠
一兒 遠 近
③一兒曰：日出處大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為近者大而遠者小乎？
一兒曰：日出處蒼蒼涼涼，及其日中則如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？
及：到。 盤盂：盛東西用的器皿。 為：原因。 探湯：把手伸進熱水里。
理清兩個小孩各自的理由，教師完善板書：
日始出 日中
一兒 近 （大：如車蓋） 遠 （�。罕P盂）
一兒 遠 （冷：蒼蒼涼涼） 近 （熱：如探湯）
他們分別從什么角度說的？（視覺和感覺）一個認為太陽初升時離人近，一個認為初升時離人遠。同樣的事物太陽，兩個小孩從不同的角度觀察，得出了不同的結(jié)論�？磥�，看事物的角度不同，所得的結(jié)果也就不一樣。
④孔子不能決也。兩小兒笑曰：孰為汝多知乎？
決：判斷。 孰：誰。 汝：你。 知：知識。
整句話的意思說，孔子不能判斷，兩個小孩笑著說：誰說你的知識多呀？
師：孔子被尊稱為圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面對兩個小兒關(guān)于太陽遠近的辯論，竟然不能決也。你怎么看這個問題？（從“兩千多年前，人們的科學還不夠發(fā)達，對于宇宙的探索還不夠深入，不知道情有可原�！薄皩W習知之為知之，不知為不知，很了不起�！薄叭朔巧撸肽軣o惑？就是淵博與孔子，也一定有自己不知的知識。）
四、再讀課文，體會道理。
1.朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。
2.通過這篇古文的學習，你明白了什么？（兩小兒善于觀察，說話有理有據(jù)�？鬃又t虛謹慎，實事求是的態(tài)度。認識事物的角度不同，所得的結(jié)果就不一樣。宇宙無限，知識無窮，學無止境的道理。）
五、作業(yè)超市。（自選三項完成）
1.練習有感情背誦課文。
2.你贊同哪一個小兒的觀點，請你用科學知識說明你的觀點。課后查一查相關(guān)資料吧。
3.以表演的形式復述課文內(nèi)容，看哪組理解得好
4.推薦幾篇文言文自學，《精衛(wèi)填�！贰杜畫z補天》等。
板書設(shè)計： 兩小兒辯日
日始出 日中
一兒 近 （大：如車蓋） 遠 （�。罕P盂）
一兒 遠 （冷：蒼蒼涼涼） 近 （熱：如探湯）
文言文教案2
[教學目標 ]
第二課時
一、檢查作業(yè)：
“其”字在文中有二十處之多大致可分為五種類型：①指示代詞，相當于“那”“那個”“那些”。②人稱代詞，相當于“它”（他）。③人稱代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，作“它（他）的”講。④人稱代詞，活用為第一人稱，相當于“我”、“我們”、“自己”。⑤語氣詞，表示反問語氣，可譯為“難道”。如“其孰能譏之乎”。
二、講讀課文第３段：
（一）導入：第二段詳寫游后洞的經(jīng)過，著重寫在力尚足、火尚足明的情況下，竟隨“怠者”而返的遺憾心情。還有前洞與后洞的對比，都為第3、4段的議論打下伏筆。
1．提問，回答第2自然段的層次。
第一層：開頭到“遂與之俱出”記游洞經(jīng)過。
第二層：“蓋余所至”到段末，追記后洞中所見并表達遺憾的心情。
�。ǘ┲该首x、口譯第３段：
重點掌握如下詞、句：
１．一詞多義：
�。�1）“觀”：①觀察、看。“古人之觀于天地……”②景象。“非常之觀”。③建筑物的一種，讀 ，“大王見臣列觀”。（《廉頗簡相如列傳》）
�。�2）“得”：①能夠�！安坏脴O夫游之樂”。②心得、收獲。“往往有得”。③融洽。“與公甚相得”。④得到，獲得�！澳车冒搜伞薄＃á�、④均《王忠肅公翱事》）
�。�3）“夷”：①平坦�！耙囊越�。②鏟平、削平�！敖癫佘弦拇箅y”（《赤壁之戰(zhàn)》）。③我國古代對少數(shù)民族及外國的一種蔑稱�！澳蠐嵋脑健�。（《隆中對》）
（4）“相”：①幫助、輔佐，讀 �！盁o物以相之”。②宰相、丞相，讀�！安匐m托名漢相”（《赤壁之戰(zhàn)》）③互相，讀 �！白湎嗯c歡�！埃ā读H商相如列傳》）。
２．古今異義：
“非�！保罕疚牧x為“不尋�！薄ⅰ胺峭话恪�，是兩個詞。如：“非常之觀”。不同于現(xiàn)代漢語表程度的副詞。
３．虛詞：
“以”：作介詞用：①因、由于。“以故其后名之曰‘褒禪”’。②用來、拿。“無物以相之”。作連詞用，相當于“而”：①表并列�！半U以遠”。②表承接。“由山以上”。
４．句子：
�。�1）“故非有志者不能至也”。雙重否定句，強調(diào)“志”的重要。
�。�2）“然力足以至焉，于人為可譏……”。中間省略了“而不至”之類的話，翻譯時要補出，否則意思不連貫。
�。ㄈ┮龑W生討論以下問題：
�。╨）教師范讀并穿插評點。
�。�2）①問：古代游記中寫感受，常用一句話來概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段，“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。說說本文的主旨可用哪句話來概括。
對學生回答的不同答案稍加討論，對不確切的應作分析，然后總結(jié)，作者此次游褒禪山的主要目標是游洞，他的主要感受由此而生。因此主旨是：“盡吾志而不能至者，可以無悔矣�！�
�、趩枺鹤髡哒f“不能至”是針對什么說的？
不能到達洞的深處，見不到“非常之觀”。
�、圻@本來是件有“悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？
因為已經(jīng)“盡吾志”了。
④“盡吾志”是什么意思？
為實現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。
小結(jié)：“盡吾志”是這句話的要害。
�。�3）①“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應的？
“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。
②“極夫游之樂”是針對什么說的？
至洞之深處。
③為什么到了洞的深處才能“極夫游之樂”呢？
從“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險遠”也表明了這樣的意思。
④作者“悔”的真正原因是什么？
隨之止。
小結(jié)：“隨之止”是放棄自己的意愿，不做最大的努力而屈從別人，這正是本句的要害。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關(guān)系，強調(diào)了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，又強調(diào)了“志”這個主觀因素的關(guān)鍵作用，強調(diào)只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可“無悔”、“無譏”，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。從這里大家受到了什么啟發(fā)？能不能結(jié)合自己的生活學習談一下。
三、講讀第４段：
�。ㄒ唬┲该首x、口譯。
重點掌握如下詞、句：
�。保辉~多義：
（1）“悲”：
�、俑袊@、嘆惜�！坝嘤谄捅�，又以悲夫古書之不存……”。
�、诒��！安灰晕锵�，不以己悲”（《岳陽樓記》）。
�、郯z�！坝啾以唬骸舳局�？’”（《捕蛇者說》）
（2）“勝”：
�、俦M �！昂慰蓜俚酪苍铡�。
�、谀艹袚�，禁得起， �！芭婀粍俦瓨�(gòu)”（《鴻門宴》）。
③優(yōu)美的， 。“予觀夫巴陵勝狀”（《岳陽樓記》）。
�、軇倮�， �！敖K不能加勝于趙”。（《廉頗藺相如列傳》）
�。玻~性活用：
�。�1）“謬”：弄錯，形容詞活用為動詞�！昂笫乐嚻鋫鳌�
�。�2）“傳”：流傳下來的文字，動詞活用為名詞�！昂笫乐嚻鋫鳌�
�。ǘ┮龑W生討論如下問題：
�。�1）教師范讀，提問“古書之不存”跟上文哪句話相照應？
其文漫滅。
�。�2）“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應？
今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
（3）這樣說來，這兩句話是不是專指碑文字跡模糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說的呢？為什么？
不是，它既是專指，又是泛指，而且重在泛指。
從“何可勝道也哉”中，看出它是泛指文字流傳或刊印的訛誤。
小結(jié)：這就是從個別引申出一般的寫法，也表現(xiàn)了作者的闊大胸襟，看問題有思想高度。
四、講析第５段：
這一段是補敘，交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。思考：同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？
提示：能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。
五、問題討論：
本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系的？（試從①過渡銜接；②兩部分在文字上的前后呼應；③游山與治學處世兩者的`內(nèi)在聯(lián)系這三方面思考）
提示：①兩部分之間使用了過渡句：第二段最后一句“不得極夫游之樂”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”緊承上文，領(lǐng)起全段，使前后銜接，過渡自然。
②文字上前后呼應，意思貫通，起照應作用的句子有“夫夷以近，則游者眾”和“其下平曠……記游者甚眾”；“險以遠，則至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，問其深，則好游者不能窮”、“來而記之者已少”；“奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀”和“其見愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“隨以止”和“遂與之俱出”；“可譏”和“人咎”；“在己為有侮”和“悔其隨之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古書之不存”和“其文漫滅”；“謬其傳”和“音謬”。前文的記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據(jù)。議論部分是記敘的深化，是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想。
�、圩髡甙阎螌W處世比作游山，抓住它們之間的共同點：都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度。
六、全班齊讀課文。
七、布置作業(yè)：
解釋下列句中的虛詞：
1.解釋下列句子加點的“之”字：
(1) 古人之觀于天地、山川、魚蟲、鳥獸，往往有得
(2) 以其求思之深而無不在也
(3) 而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀
(4) 常在于險遠，而人之所罕至焉
(5) 至于幽暗昏惑無物以相之
(6) 其孰能譏之乎
(7) 此余之所得也
2. 解釋下列句中的“其”字：
�、僖怨势浜竺话U（那，代指慧褒埋葬的時間。）
②距其院東五里（那，代指慧空禪院）
③獨其為文猶可識（它，代仆碑）
�、軉柶渖睿瑒t其好游者不能窮也，（它，代穴；那些，代指游客）
�、萆w其又深，則其至又加少矣（那，代指后洞；那，代指游客）
�、抻嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂也（自己，代作者）
�、咭云淝笏贾疃鵁o不在也（他們，代指古人）
�、嗥涫肽茏I之乎（難道，表反詰）
3. 解釋下列句中的“以”字：
�、佟耙怨势浜竺弧U”’。（ 作介詞用：因、由于。）
�、� “無物以相之”。 （ 作介詞用：用來、拿。）
�、邸胺螂U以遠”。（作連詞用，相當于“而”，表并列。）
�、� “余與四人擁火以入”。（作連詞用，相當于“而”，表修飾。）
文言文教案3
一、 導入新課：
古往今來，人們對讀書的看法各不相同。唐朝詩人杜甫認為“讀書破萬卷，下筆如有神”，強調(diào)了讀書與寫作的密切關(guān)系；英國作家培根認為：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”，強調(diào)了讀書的好處很多。那么，清朝文學家袁枚對讀書的看法又是怎么的呢？今天，讓我們繼續(xù)走進他的文章《黃生借書說》，和他一起探討有關(guān)讀書的問題。
二、復習檢查（投影）
溫故而知新
1、解釋句中劃線的詞：
�。�1）汗牛塞屋 （2）惴惴焉摩玩之不已。
�。�3）必高束焉，庋藏焉。 （4）家貧難致
�。�5）歸而形諸夢。 （6）故有所覽輒省記。
�。�7）而少時之歲月為可惜也。
�。�8）惟予之公書與張氏之吝書若不相類。
2、說出劃線詞的古今義：
�。�1）其他祖父積、子孫棄者無論焉。
（2）非夫人之物而強假焉。
3、多義詞：
然：然天子讀書者有幾？ 非獨書為然，天下物皆然。
然則予固不幸而遇張乎？ 有地洼然而方以長。
4、指出文言句式并翻譯：
（1）書非借不能讀也。
�。�2）若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉。
（3）為一說，使與書俱。
5、翻譯句子，并體會語句表達的語氣：
�。�1）子不聞藏書者乎？
（2）然富貴人讀書者有幾？
（3）非獨書為然，天下物皆然。
（4）然后嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也。
三、研讀課文：
上節(jié)課，我們對課文進行了朗讀、翻譯，下面請同學進一步朗讀課文，思考下列問題：（投影）
1、 本文的觀點是什么？
2、 結(jié)合課文內(nèi)容具體說說作者采用了哪些論證方法來論證觀點的？
3、 這些論證方法的`作用是什么？
探討1、（板書）論點：書非借不能讀也
探討2、舉例論證:天子之書——七略四庫
（投影） 富貴家之書——汗牛塞屋 有書而不讀
其他——祖父積、子孫棄
�。ㄗ髡咛岢鲇^點后，接著以“子不聞……”一句設(shè)問，引出例證，這些例證有何作用？生回答）（從反面論證了觀點）
�。ㄓ袝蛔x，依次類推，世上其他事物又如何呢？“非獨書……”一句由書過度到“天下物”，寫“天下物”時運用了什么論證方法？生回答）
�。ㄍ队埃⿻煜挛铮何锓羌河校簯]人逼取、摩玩不已 不同心態(tài)
物為己有：心安理得、束之高擱
�。ㄒ陨嫌蓵拔锒际菑膭e人說起，接著由人及己，由一般到具體，以現(xiàn)身說法論證自己的觀點，那么他通籍前后對書的態(tài)度有什么不同呢？運用什么論證方法？生答）
�。ㄍ队埃┳约� 通籍 前：家貧難致 有所覽輒省記——勤奮
后：俸去書來 素蟫灰絲時蒙卷軸——懶惰
（第四段通過哪些對比，勸勉黃生認真讀書？生答）
�。ㄍ队埃� 借書：“予之公書”與“張氏吝書” 提出希望
“予不幸”與“生幸” 讀書必速、歸書必速
�。ㄟ@些對比論證有什么作用？）
小結(jié)：根據(jù)板書進行總結(jié)，作者由書及物、由人及己，運用了舉例論證、對比論證的方法有力地證明了“書非借不能讀也”這一觀點，勸勉黃生珍惜擁有的學習條件，勤奮讀書。
四、拓展：
1、本文的觀點是“書非借不能讀也”,這是不是說作者反對買書、藏書，必須借書才能認真閱讀呢？
小結(jié)：藏書而能讀書的不乏其人，作者的本意是勸勉人們不要因為條件不利而卻步不前，只要有志氣，有決心，不利條件反而可以催人奮進，取得成績；另一方面也提醒人們不要因為條件優(yōu)越而貪圖享樂，不思進取，而要珍惜時間，珍惜擁有的學習條件。
�。ㄍ队埃�2、積累讀書名言
�。�1）書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
�。�2）黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
（3）讀書要三到：心到、眼到、口到
�。�4）一日無書，百事荒廢。 ——陳壽
（5）我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。 ——高爾基
�。�6）書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。 ——陸游
（7）讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。 ——笛卡兒
（8）理想的書籍是智慧的銅匙。 ——列夫托爾斯泰
（9）書籍是造就靈魂的工具。 ——雨果
（10）書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。 ——莎士比亞
（11）問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 ——朱熹
�。�12）人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠�！障＝�
（13）貪者因書而富，富者因書而貴。 ——王安石
�。�14）好書不厭讀百回，熟讀課思子自知。 ——蘇軾
五、小結(jié)：
同學們，現(xiàn)在和過去不同。過去許多人想讀書而得不到，現(xiàn)在我們的物質(zhì)條件都很優(yōu)越，大小書店里各種各樣的圖書真是琳瑯滿目，咱們可以利用星期天、節(jié)假日到書店逛一逛，相信這里的書籍一定會填補你精神世界的空虛。在此，我衷心地希望同學們趁著青春年華，珍惜擁有的讀書條件，多讀書，讀好書！
六、作業(yè)設(shè)置：（任選一題）
1、積累有關(guān)讀書的名言和事例，制成讀書卡片。
2、以“談讀書”為話題，結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，運用舉例論證、對比論證等方法寫一個議論片斷。
文言文教案4
（一）導入課文，解題。
《晏子使楚》一文展現(xiàn)了晏子作為外交家沉著冷靜、能言善辯的一面，今天我們學習《晏子治東阿》來了解晏子作為地方官的另一個形象。
文題交代了人物與事件，“治”是全文脈絡(luò)的關(guān)鍵，以“治”為線索梳理全文。
（二）初讀課文，讀準字音。
朗讀課文，注意易讀錯字的讀音和通假字的讀音。
（三）翻譯課文，落實字詞，讀懂內(nèi)容。
結(jié)合注釋，學生互相交流，疏通文句，翻譯課文，歸納以下文言字詞和句式。
1、通假字：
�、� “屬”通“囑”，囑咐⑵“曾”通“增”，增加
⑶ “內(nèi)”通“納”，繳納，納稅⑷“辟”通“避”，退避
2、重點實詞：數(shù)、加、強、與、謝、屬托、貨賂
3、詞類活用：
⑴加大誅于子：動詞用作名詞，責罰⑵臣請死之：為動，為……而死
⑶以利貧民：使動，使……獲利⑷反以罪臣：名詞用作動詞，怪罪
4、古今異義：加大、不治、明年、不行、倉庫、左右、再
5、特殊句式：甚善矣，子之治東阿也�。ㄖ髦^倒裝）
寡人將加大誅于子（狀語后置）
東阿者，子之東阿也。（判斷句）
（個別學生翻譯課文，并指出重點的文言字詞與句式，其他學生補充，老師指導歸納）
（四）品讀課文，把握文意。
1、分角色朗讀課文。
2、篩選信息，理清文脈。
請從原文中找出晏子兩次治理東阿的方法、效果、景公的態(tài)度、晏子的`對策。
�。ɡ斫馕闹袑Ρ仁址ǖ膶懽鳎�
（五）合作探究，挖掘內(nèi)涵。
1、為什么晏子治理東阿“民無饑者”時景公卻要責罰他，而“饑者過半矣”時景公反而“迎而賀之”？
提示：齊景公只聽信近臣對晏子的評價，而近臣是通過收受賄賂來評價地方官員的，導致景公在評價晏子時出現(xiàn)了失誤，告誡齊景公也啟發(fā)后人——評價人（考核官員是否盡職盡責）要客觀公正，不能偏聽偏信，不作實際調(diào)查研究就輕下結(jié)論。
提醒學生——評價事物應客觀合理。
2、晏子將東阿亂治一年來勸諫景公的方式是否合理，為什么？
�。▽W生討論發(fā)言，只要言之成理即可。）
提示：一方面，晏子的進諫用事實讓景公懂得了如何去辨識人才，評價官員；另一方面，此次進諫是以東阿百姓的幸福、國家的安危為代價的，合理性也值得商榷。
提醒學生——學會辯證地看問題。
3、你認為景公是一位怎樣的國君？
（引導學生揣摩人物語言的語氣，結(jié)合人物的動作“召而數(shù)”、“迎而賀”“下席而謝”分析人物的形象。）
提示：
�。�1）景公關(guān)心國家地方的發(fā)展和百姓的生活，是一位勤政愛民的國君。
�。�2）景公充分信任自己任命的官員，晏子前治東阿“亂”要求再治三年時，景公欣然應允，知晏子后治東阿“善”后，不計前嫌主動“迎而賀”。
�。�3）景公具有君王的氣度，雖然也有被近臣蒙蔽誤會地方官員的時候，但是面對晏子的直言進諫，在事實面前敢于承認錯誤，可見其胸襟開闊。
4、讀史可以鑒今，請談談自己從《晏子治東阿》這一故事中得到的啟示與感悟。
提示討論的角度：
�。�1）從景公、晏子、權(quán)臣、民的關(guān)系，談談執(zhí)政是為百姓負責還是為少數(shù)權(quán)臣負責？
�。�2）“人治”與“法治”孰優(yōu)孰劣？
……
�。ㄩ_放性討論，旨在引導學生學會從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的價值，學會用現(xiàn)代的觀念審視古代作品，在批判性思考中提升自己的精神境界。）
總結(jié)全文：從《晏子治東阿》這個故事，我們看到了古典文學作品微言大義的特點，希望同學們能夠走進經(jīng)典，品味中國傳統(tǒng)文化的魅力。
（六）課外作業(yè)。
1、請同學們查閱工具書，完成課后練習第四題，掌握“而”字的用法及意義。
2、推薦閱讀《論語》、《左傳》、《史記》等經(jīng)典古典名著。
附板書：
《晏子治東阿》
晏子景公
前：民無饑者，召而數(shù)
對比
后：饑者過半，迎而賀
（勸諫要有法）（評價要客觀）
文言文教案5
一、教學目標
知識與技能
1、 掌握文中一詞多義、古今異義、通假、詞類活用(名作動、形作名、意動)， “其、而、之”等虛詞以及判斷句、被動句和賓語前置等。
2、 培養(yǎng)學生自瀆注解，疏通淺易文言文的能力。
過程與方法
1、 自主學習探究，了解作者的觀點，學習文章對比論證、引用論證等說理方法。
2、 理清文章的邏輯層次，以誦讀貫穿整個課堂。
情感、態(tài)度、價值觀
1、 培養(yǎng)學生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。
2、 樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
二、學情分析
高一學生在學習《勸學》之后，已經(jīng)基本形成了高中文言文學習的框架和思路。《師說》的學習，教師旨在積極引導，幫助學生形成積極探究的學習模式。在自我思考的過程中，提高閱讀淺易文言文的能力。
三、教學重點:
1、 字詞的梳理與課文的背誦。
2、 掌握文章對比論證的說理方法。
四、教學難點:
1、 品位語言運用上的特點。
2、 把握師道的內(nèi)涵。
五、教學方法:探究法、誦讀法、講授法
六、教具準備:多媒體課件
七、課時安排:2課時
八、教學過程
第一課時
1、 新課導入
《論語》中有句話:“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?這句話，表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng)，虛心好學的精神。從師而學應該說是一個亙古不變的話題。唐代大文豪韓愈就以一篇《師說》流傳千古。2、新課教學
(1) 作者介紹(可先由學生談談對韓愈的了解情況，再多媒體課件展示)
韓愈(768-824)字退之，唐代河南河陽(今河南孟縣)人，著名文學家、古文運動的倡導者。因先世居昌黎，宋代追封他為昌黎伯，故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”，故稱韓文公。著有《昌黎先生文集》，其散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯。宋代文學家蘇軾曾譽他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”，為唐宋八大家之首。本文是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的。
(2)古文運動(多媒體課件展示)
實際是以復古為名的`文風改革運動。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點。主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風。韓愈用其杰出的散文影響文壇，還熱情地指導后進寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)�！稁熣f》可看作是提倡古文的莊嚴宣言。
(3)寫作背景(多媒體課件展示)
唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，做《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。”由此可見，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。
(4)解題
指出“師說”不是“說說老師”，“說”是一種文體，可以先敘后議，也可以夾敘夾議�！罢f”比“論”隨便些。(《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》)“說”古義為陳述和解說，因而對這類文體，就可按“解說……的道理”來理解。所以“師說”即“說師”，解說關(guān)于從師的道理。
(5)請一位同學朗讀全文，其余同學幫助正音。教師點撥停頓。(如:師道之不傳也/久矣)
(6)文本研讀
分析第一段:
明確:本段可采取多種方式，靈活講解。主要以教師講解和學生質(zhì)疑相結(jié)合。
需落實的字詞(學生能點出即可，教師適當點撥):學者 所以 解惑 從師 其聞道也固先乎吾 吾從而師之 庸 道之所存
重點拓展:判斷句、所以(所謂)、所、意動用法
判斷句:
1、常見判斷句
師者，所以傳道受
文言文教案6
一、寫景抒懷篇
�。�1）《桃花源記》——陶淵明
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也�！�
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即譴人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
精要筆記：
�。�1）虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民對和平幸福生活的向往。
�。�2）以漁人進出桃源為線索，以時間的先后為順序。
�。�3）采用虛虛實實的寫法，開頭、結(jié)尾的神秘的文字，暗示桃花源是一個可望而不可及的幻想世界。
一、古今異義詞答案
1、芳草鮮美，落英繽紛古義：鮮艷美麗。今義：味道好。
2、阡陌交通，雞犬相聞古義：交錯相通。今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。
3、率妻子邑人來此絕境古義：妻子和兒女。今義：男子的總稱。
4、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉古義：不要說，（更）不必說。今義：連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。
5、不足為外人道也。古義：不值得。今義：不夠。
二、解釋下列加點的字：答案
1、緣溪行，忘路之遠近沿著
2、落英繽紛繁多的樣子
3、土地平曠，屋舍儼然整齊的樣子
4、有良田美池桑竹之屬類
5、具答之詳細地
6、便要還家，設(shè)酒殺雞作食通“邀”邀請
7、來此絕境與人世隔絕的地方。
8、便扶向路沿、絕
9、尋向所志尋找
10、遂迷終于
11、尋病終隨即、不久
12、無問津者渡口
三、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子
1、黃發(fā)垂髫并怡然自樂。老人和小孩都十分安適愉快。
2、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏晉了。
3、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。這個人（為他們）詳細地說出自己所知道的事，（他們）都感嘆驚訝。
四、簡答填空題答案
1本文出現(xiàn)的成語豁然開朗：形容由狹窄昏暗一變?yōu)殚_闊光亮。世外桃源：后用以比喻不受外界影響的地方或理想中的美好地方。
2漁人離桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來尋找桃花源的人“尋向所志”，卻“不復得路”。作者這樣寫的目的是什么？使人覺得桃花源是一個似有似無、似真似幻的所在，暗示“桃花源”是一個虛構(gòu)的社會，現(xiàn)實是不存在的。
3劉子驥與陶淵明是同時代的人，最后寫劉子驥要去找桃花源，目的何在？使人覺得桃花源可望不可及，給桃花源增添一了奇異的色彩。
4桃花源美好的地方在哪里？通過哪些具體描寫表現(xiàn)出來？
美好的地方：
1）自然環(huán)境：優(yōu)美富饒；
2）社會環(huán)境：安定和平；
3）人文環(huán)境：自由快樂。
通過作者對桃花源美好景色的描寫（第二段）和對桃花源中淳樸民風的描寫（第三段）來表現(xiàn)出來的。
5作者在二千多年前就為我們規(guī)劃出一個美好的世外桃源，并成為后人羨慕、追求的目標，由此，你能夠看出作者追求怎樣的人生理想？
看出作者追求一種和平寧靜、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂的理想世界，因為作者所處時代戰(zhàn)爭頻繁，作者有志不得施展，只有寄托在作品中。
�。�2）三峽（作者：酈道元）[南北朝]
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕�；蛲趺毙�，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳�！�
精要筆記：
贊美三峽雄偉而秀麗的山水風光。第一節(jié)寫三峽的山高，第二節(jié)寫夏水之急，第三節(jié)寫春冬山林間的水清，第四節(jié)寫深秋時節(jié)的凄涼。
一、解釋詞語答案
1、兩岸連山，略無闕處通“缺”
2、重巖疊嶂直立象屏障的山峰
3、自非亭午夜分不見曦月太陽
4、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。上
5、常有高猿長嘯，屬引凄異接連不斷
6、雖乘奔御風，不以疾也雖：即使。奔：飛奔的馬。疾：快
7、素湍綠潭，回清倒影白色的急流/回旋的清波
8、飛漱其間急流沖蕩
二、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子：答案
1、雖乘奔御風，不以疾也即使騎著飛奔的馬駕著風，也不認為很快。
2、清榮峻茂，良多趣味。水清、樹木茂盛、山高、草盛，真是情趣無限。
3、自非亭午夜分，不見曦月假如不是正午或半夜，是見不到太陽或月光的。
4、空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕空蕩的山谷傳來回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久很久也不消失。
5、晴初霜旦，林寒澗肅天剛晴或直霜的早晨，樹林和山間顯出一片清涼和寂靜。
三、簡答：
1作者依次寫了三峽哪些季節(jié)的景？這些景象有一種怎樣的美感？依次烈軍屬了夏、春冬、秋四個季節(jié)的風景；夏季的三峽呈現(xiàn)奔放美；春冬的三峽顯示出清幽美；而秋季的三峽卻展示著凄婉美。
2體會最后一段寫景的語言特色，看用了什么詞把秋景的神韻生動地表現(xiàn)出來？林寒澗肅
�。�3）答謝中書書（作者：陶弘景）[南北朝]
精要筆記：
�。�1）寫普通山川之美，清麗自然，渾然天趣，表露居身其中的歡樂、愉悅、悠然自在之情。
�。�2）先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見底”，又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“曉”，“夕”兩層來寫，一句一景，次第井然。同時注意了山水的相映、色彩的配合、晨夕的變化，動靜的結(jié)合等。
�。�3）高峰為靜，流水為動；林青竹翠為靜，五色交輝為動；日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動。
一、解釋下列詞語：答案
1五色交輝交相輝映
2四時俱備季
3曉霧將歇消散
4未復有能與其奇者參與，這里指欣賞
二、翻譯句子
1高峰入云，清流見底巍峨的山峰直插云霄，明凈的溪流清澈見底。
2兩岸石壁，五色交輝兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映
3夕日欲頹，沉鱗競躍太陽快要落山了，潛游在水中的魚爭相跳出水面。
4實是欲界之仙都實在是人間天堂。
三、簡答：
1文章表達了作者怎樣的思想感情？表達了作者沉醉山水的愉悅之情與古今知音共賞美景的得意之情。
2、“自康樂以來，未復有能與其奇者。”這句話的言外之意是什么？表達了作者怎樣的感情。言外之意是自從南朝謝靈運以來，只有自己才會欣賞這種奇境。表達了作者對謝靈運的仰慕之情，又抒發(fā)了欣賞山水時不同凡響的審美感受，以及自我欣賞、自鳴得意之情。
�。�4）記承天寺夜游——蘇軾（宋）
元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
精要筆記：
寫初冬月夜不眠，出戶邀友賞月的欣喜之情，表現(xiàn)了作者逆境中達觀處世，自適其適，自樂其樂。
寫法：
�。�1）第一層敘事，第二層寫景，第三層抒情。
�。�2）承天寺中庭月色的描寫用了比喻手法。
一解釋詞語：答案
1念無與為樂者考慮，想到
2相與步于中庭共同，一起
3庭下如積水空明形容水的澄澈
4但少閑人只是
二翻譯句子答案
1念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。想到?jīng)]有可以交談取樂的人，于是到承天寺去找張懷民。
2庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
月光照映的庭院里如同積滿清水一樣澄清透明，水里水藻、青荇縱橫交錯，原來是竹子、柏樹的影子。
3但少閑人如吾兩人者耳。只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。
三填空簡答題：
1本文寫月突出其，寫境突出其，寫影突出其，寫人突出其，寫情突出其。（請各用一個字）
2作者是如何描寫月色的？（用原文回答）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
�。�5）湖心亭看雪——張岱（明末清初）
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”
一解釋詞語：
1是日更定是：這。定：完了，結(jié)束。
2余拿一小船拿：撐、劃。
3霧凇沆碭沆碭：白氣彌漫的樣子
4湖中焉得更有此人焉得：哪能。更：還
5余強飲三大白而別白：酒杯
6客此客：客居
二翻譯句子
1湖中焉得更有此人！湖中想不到還會有這樣的人。
2霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。冰花一片彌漫，天和云和山和水，上上下下都是一片白。
3莫說相公癡，更有癡似相公者。別說相公癡，更有跟相公一樣癡的人。
1文中描寫雪后西湖全景的句子是霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。
2文中描寫西湖近景的句子是湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩
三粒而已。其中使用了夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠莽蒼的大自然進行對比。
3最后用舟子的話作結(jié)，有何意義？結(jié)尾引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”一個“癡”字，似貶實褒，對作者到湖心亭看雪這一行為給予了肯定和贊賞，不僅如此，還包括了對作者的品味、人格的肯定和贊賞。
�。�6）與朱元思書——吳均[南北朝]
風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
精要筆記：
�。�1）通過對富春江美景的描繪，表達了作者對山水風光的熱愛，也隱含著作者消極遁世的思想。
�。�2）本文的特點：1）駢體文；2）以寫景為主，景中寓情；3）采用總分結(jié)構(gòu)；
（3）視覺描寫與聽覺描寫相結(jié)合，靜態(tài)描寫與動態(tài)描寫相配合。
一解釋加點詞語：答案
1從流飄蕩從：順、隨
2水皆縹碧縹碧：青白色
3猛浪若奔奔：飛奔的馬。
4蟬則千轉(zhuǎn)不窮轉(zhuǎn)：通“囀”，鳥叫聲
5鳶飛戾天者戾：至
6經(jīng)綸世務者經(jīng)綸：籌劃
7窺谷忘反窺：看。反：通“返”
二翻譯句子答案
1急湍甚箭，猛浪若奔。（那飛騰的）急流比箭還快，洶涌的`波浪猛似飛奔的馬。
2負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。（高山）憑著（高峻的）形勢，奮力直向上聳，仿佛互相競賽向高處和遠處發(fā)展；（它們）都在爭高，筆直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。
3泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。泉水沖激著石頭，發(fā)出冷冷的清響；好鳥兒相向和鳴，唱出和諧而動聽的聲音。
4蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。（樹上的）蟬兒一聲接一聲不斷地叫，（山中的）猿猴也一聲一聲不住地啼。
5鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。那些懷著對名利的渴望極力高攀的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息熱衷于功名利祿之心；那些辦理政務的人，看到（這些幽美的）山谷，也會流連忘返。
6橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也象黃昏時那樣陰暗，稀疏的枝條交相掩映，有時可以見到陽光。
（7）小石潭記——柳宗元【唐朝】（八年級下冊）
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
精要筆記：
�。�1）思路：發(fā)現(xiàn)小石潭──潭中景物──小潭源流──潭中氣氛。
�。�2）描繪的景物無不浸透著“石”的氣息：
“全石以底”、“卷石底以出”說明是“石潭”。
“如鳴佩環(huán)”形容聲音嘹亮，說明水鳴因石而不一般。
“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”寫出了翠蔓附石而形成的優(yōu)美形態(tài)。
“影布石上”借印在石上的魚影表現(xiàn)水的清澈透明。
“凄神寒骨”不盡是石的冰涼，亦含蓄地表達了作者優(yōu)傷、悲涼的心境。
�。�3）寄情山水，排遣因政治上的失意而帶來的悲涼、抑郁的心情。
�。�4）作者對小石潭的整體感受是幽深冷寂、孤苦凄涼、悲哀深沉。
（5）文中的“對比”和“烘托”：
�、贋榱送怀鲷~的生動活潑，把“怡然不動”和“俶爾遠逝，往來翕”忽”兩種情態(tài)加以對比，靜動相對，尤顯出魚的活潑。
②作者用反襯的手法寫魚在潭中歷歷可數(shù)，使人感到像是“空”“無”，尤使水清之狀具有實感。
一、解釋詞語：
1水尤清冽尤：格外
2為坻，為嶼，為嵁坻：水中高地。嶼：小島。嵁：不平的巖石
3潭中魚可百許頭可：大多。許：用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當于同樣用法的“來”。
4佁然不動佁然：呆呆的樣子
5往來翕忽翕忽：輕快敏捷的樣子。
6以其境過清，不可久居清：凄清。居：留。
7隸而從者隸：跟著
二、句子翻譯。
1伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。于是砍了竹子，開出一條小路，順勢往下走便可見一個小潭，潭水特別清澈。
2青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動低垂，參差不齊，隨風飄動。
3潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上潭中游魚約有一百來條，都好象在空中游動，沒有什么依靠似的。陽光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上。
4潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現(xiàn)，都看得清楚。
5其岸勢犬牙差互，不可知其源。溪岸的形勢象犬牙般交錯參差，無法看到水的源頭。
6四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。
7以其境過清，不可久居，乃記之而去。因為這地方過于冷清，不能長時間地停留，于是就把當時的情景記下來便離去了。
�。�8）岳陽樓記——范仲淹【宋】（八年級下冊）
精要筆記：
本文借助對洞庭湖的景色和遷客騷人登樓觀景所觸發(fā)的感情的描寫，發(fā)表議論，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。
（1）理清文脈：
大觀——→覽物之情
以物喜——不以物喜
以己悲——不以己悲
�。〝⑹鲁鼍埃ㄓ删吧椋ㄇ榫敖蝗冢ㄓ汕槿胱h）—（警句，振起全篇，點明主旨）
�。�2）“遷客騷人”抒發(fā)“覽物之情”的句子有：一、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋。
�。�3）“遷客騷人”覽物之情有兩種：悲和喜；作者認為覽物之情應該是：不以物喜，不以己悲。
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。（敘事出景）
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？（由景生情）
一、解釋下列加點的詞語：
1滕子京謫守巴陵郡封建王朝官吏降職或遠調(diào)
2百廢具興通“俱”，全，皆。
3屬予作文以記之屬：通“囑”。予：我。作：寫
4予觀夫巴陵勝狀勝狀：勝景，好景色。
5橫無際涯橫：廣遠。際涯：邊。
6朝暉夕陰日光
7此則岳陽樓之大觀也雄偉景色
8前人之述備矣。詳盡
9然則北通巫峽，南極瀟湘然則：雖然如此。極：盡。
10遷客騷人，多會于此遷客：謫遷的人。騷人：詩人。
二、翻譯句子
1浩浩湯湯，橫無際涯水勢浩大，無邊無際
2朝暉夕陰，氣象萬千早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結(jié)，景象千變?nèi)f化。
3前人之述備矣前人的記述很詳盡了。
4覽物之情，得無異乎看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？
若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（情景交融）
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。（情景交融）
一、解釋下列詞語：答案
1若夫霪雨霏霏，連月不開若夫：像那。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。開：放晴。
2陰風怒號，濁浪排空沖向天空。
3日星隱耀，山岳潛形隱沒
4薄暮冥冥迫近
5則有去國懷鄉(xiāng)離開
6至若春和景明日光
7而或長煙一空全
8此樂何極哪有窮盡
9寵辱偕忘寵：榮耀。偕：一起
10把酒臨風持、執(zhí)
二、翻譯下列句子：
1）日星隱耀，山岳潛形太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體。
2）去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責，滿眼蕭條冷落，（就會生出）極度感概而悲憤不端的種種情緒了。
3）波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。
4）心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。心胸開朗、精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風，（就會生出）高興極了的種種感概了。
5）浮光躍金，靜影沉璧波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸�。ㄓ汕槿胱h）—（警句，振起全篇，點明主旨）
一、解釋下列詞語：答案
1）予嘗求古仁人之心古時品德高尚的人。
2）或異二者之為，何哉？或：或許，也許。為：這里指心理活動（即兩種心情。
3）不以物喜，不以己悲因為
4）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂先：在……之前；后：在……之后。
5）微斯人，吾誰與歸！微：沒有。歸：歸依。
二、翻譯下列句子：
1）不以物喜，不以己悲不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。
2）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。在朝廷里做高官就擔憂他的百姓；處在僻遠的江湖間就擔憂他的君王。
3）是進亦憂，退亦憂這就是進入朝延做官也擔憂，辭官隱居也擔憂。
4）其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。那一定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。
�。�9）醉翁亭記
精要筆記：
�。�1）文章通過描寫滁州山間的美妙景色以及他和滁州百姓一起游樂的情景，展現(xiàn)出一幅“官民同樂”的圖畫，委婉含蓄的表達了作者借游山水來排遣苦悶的特殊心理。
�。�2）第三段寫游瑯琊山的情形，一共寫了四個場面：1、滁人游，2、太守宴，3、眾賓歡，4、太守醉。
�。�3）表現(xiàn)本文主旨的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
（4）太守之樂其樂中的太守的“樂”是指“寄情山水之樂，與民同樂之樂。”
�。�5）對聯(lián)：歐陽修與百姓同樂，范仲淹以天下為憂。
（6）虛詞“而”的用法：A表承接（順接）關(guān)系，“接”，“接著”，或不譯；B表轉(zhuǎn)折，卻、可是；C表并列關(guān)系，而且；D表因果關(guān)系，因而；E表修飾關(guān)系，“地”，或不譯。
文言文教案7
教學目標：
1、能讀通課文，理解課文意思。背誦課文。
2、能了解古今語言的區(qū)別，能根據(jù)課后的注釋理解課文。
3 、理解重點詞句、領(lǐng)悟文中所講的道理。
4、 對文言文產(chǎn)生濃厚興趣。
教學重難點：
1.、教學重點是指導學生朗讀和背誦。
2.教學難點是弄明白每句話的意思。
教學時間：
2 課時
教學過程：
第一課時
教學內(nèi)容：
《學奕》
教學步驟：
一、導入新課
出示常見的文言警句(投影片)：
三人行，必有我?guī)煛?/p>
讀書百遍，其義自見。
溫故而知新。
學而時習之。
1.請同學們自己讀一讀這些警句，再把你理解的意思講一講。
2.跟我們平時所用的書面語言比較一下，這些警句有什么特點。
(引導學生總結(jié)出文言文的一般特點：有些字與現(xiàn)代的讀音、意義不同;言簡意賅，語意深遠……)
3.這些警句就是用文言寫成的。用文言寫出的文章就叫文言文。它是古代的書面語體，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。誦讀文言文，能提高語言的感悟能力、表達能力、概括能力和邏輯思維能力。
學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。
今天我們學習的《學弈》這篇文言文，僅有5句話，70個字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蘊含著警示世人的道理。
二、讀通課文，理解每句話的意思
1.師范讀課文(能有聲有色背誦更好)，也可讀兩遍。
2.總結(jié)老師讀文言文的特點：一是速度比較慢，二是句中停頓較多。
3.學生小聲跟老師讀兩遍。
4.學生自由練讀，讀通為止。
5.學生邊讀邊結(jié)合文后的注釋，理解每句話。
6.討論交流。(只要能說出每句話的大致意思就行。)
三、讀熟課文，讀懂故事
1.學生自由反復誦讀，重點指導讀好“為是其智弗若與?曰：非然也。”前一句讀出疑問的語氣，后一句讀出肯定的語氣。
2.再聯(lián)系前后句子的意思，理解故事的內(nèi)容。
3.同座互相說說故事的內(nèi)容。
四、讀書明理
1.討論：“雖與之俱學，弗若之矣”的原因是什么?從中能總結(jié)出一個什么道理?(學生可根據(jù)自己的理解總結(jié)。)
2.大家談談自己是否有這種經(jīng)歷和體會。(聯(lián)系實際談談，目的是進一步認識專心致志對待學習、工作的重要性。)
五、練習背誦
六、課后擴展
教師把以前學過的“揠苗助長”“守株待兔”“掩耳盜鈴”等文言成語故事，印發(fā)給學生，練習讀文言文，還可以試著背誦一篇。
七、布置作業(yè)：
1、(書面作業(yè))抄寫課文，并用自己的話說說課文的意思;
2、(表演作業(yè))分小組、分角色，演課本劇;
3、(搜集作業(yè))搜集文言文形式的成語故事：揠苗助長、守株待兔
第二課時
教學內(nèi)容：兩小兒辯日
教學步驟：
一、提示課題
1、今天學習第30課《兩小兒辯日》(齊讀課題)
2、學生匯報預習收獲。
3、根據(jù)學生匯報，補充有關(guān)知識。
二、展示目標
我們已經(jīng)學過文言文《對弈》，你能結(jié)合學習文言文的'體會和本課要求，說說這篇課文我們該完成些學習任務?(教師根據(jù)學生回答明確重點學習任務)
三、教學過程
(一)初讀課文，了解大意
1、學生初讀課文。
2、學生談課文大意。(教師根據(jù)學生所說將學生意見分歧較大的詞句寫在黑板上)
3、質(zhì)疑：在預習過程中你有哪些不懂的問題?
(二)小組交流
1、重點理解分歧較大的詞句以及不懂的問題。
2、小組內(nèi)質(zhì)疑、釋疑。
(三)匯報討論，交流情況
教師根據(jù)學生回答，引導學生用或聯(lián)系舊知識等方法理解重點詞句，突破教學重、難點。
(1)住關(guān)鍵詞理解句意。
如：“我以日始出時去人近。”中“以”、“去”各是什么意思?你能把它們的解釋放在句中說這名話的意思嗎?
(2)聯(lián)系舊知識理解詞意。
(3)古單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞理解詞意。
如“孰為汝多知”中“為”在這兩課的注釋中有“說”、“是”等意思，它們用在這兒恰當嗎?想想現(xiàn)在“為”一般可組哪些詞，它在這句話中是什么意思?
同樣的，“知”可以變成什么詞? (此外，“問其故”可補充主語孔子;“車蓋、盤盂”不必照注釋說，可直接說名稱┅┅在教學中要讓學生明白：只要解釋清楚、通順，可創(chuàng)造地采用多種方法理解詞句。)
(四)再讀課文，理解內(nèi)容
1、正確流利地朗讀課文。
2、用自己的話講講這個故事。
3、同桌互說。
4、指名說。
5、集體評說。
6、想一想：這兩個小孩爭的是什么問題，他們各自的理由是什么?
7、引導學生理解兩個小孩是根據(jù)不同的感覺說明地面距離太陽的遠近。
8、你同意他們的意見嗎?(引發(fā)學生爭辯，根據(jù)學生回答引導學生收集資料，將課內(nèi)學習延伸到課外。)
9、剛才你們已經(jīng)深入理解了內(nèi)容，你們能把這個故事表演出來嗎?(學生運動自由組合表演，在表演過程中指導學生把兩個孩子說話的語氣表演出來。)
10、大家再讀讀這篇課文，看誰能把兩個孩子說話的語氣給讀出來，齊讀課文。
(五)自學方法，背誦課文
1、理解課文結(jié)構(gòu)，即先講什么，再講什么，最后講什么。
2、自己背誦課文，比比誰背得快，背得巧。
3、指名背誦，說方法。
4、集體背誦。
5、總結(jié)全文。
重點總結(jié)同學們在學習文言文時所用方法，充分肯定學生見解，激發(fā)學生閱讀文言文的興趣。
四、作業(yè)
1、抄寫生字。
2、查閱有關(guān)資料，用科學知識解答兩小兒提出的問題。
3、向?qū)W生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文。
板書設(shè)計:
日初 盤盂
日初遠 日中 車蓋
孔子不能決也 孰為汝多知乎?
文言文教案8
1．將下面文言短文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
五官莫明于目，面有黑子，而目不知，烏在其為明也?……客有任目而惡鏡者，曰：“是好苦我。吾自有目，烏用鏡為?”久之，視世所稱美人，鮮當意者，而不知己面之黑子，泰然謂美莫已若。左右匿笑，客終不悟，悲夫!
�、贋踉谄錇槊饕�?
___________________________________________________________________
�、谑呛每辔摇�
_________________________________________________________________
�、厶┤恢^美莫己苦。
___________________________________________________________________
2．閱讀下面一段文言文，把畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
是己而非人，俗之同病。學猶未達，強以為知；理有未安，妄以臆度，如是則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉，等于已者，狎之而不甘問焉。如是則天下幾無可問之人，人不足服矣。
�、偈羌憾侨�，俗之同病。
_______________________________________________________________
�、谫t于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉。___________________________________________________________________
3．把下面文段中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
孫卿與臨武君議兵于趙孝成王前。王曰：“請問兵要?”臨武君對曰：“上得天時，下得地利，后之發(fā)，先之至，此用兵之要術(shù)也�！睂O卿曰：“不然。臣之所聞，古之道，凡戰(zhàn)，用兵之術(shù)，在于一民，弓矢不調(diào)，羿不能以中征，六馬不和，造父不能以御遠；士民不親附，湯武不能以勝。故善兵者，務在于善附民而已。”
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
4．將下面的文言文中劃橫線的部分譯成現(xiàn)代漢語
梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之狀。邑丈人有之市而醉歸者，黎丘之鬼，效其子之狀，扶而道苦之。丈人歸，酒醒而誚其子，曰：“吾為汝父也，豈謂不慈哉!我醉，汝道苦我，何故?”其子泣而觸地曰：“孽無此事也!昔也往責于東邑，人可問也。”其父信之。選自《呂氏春秋疑似》
�。�1）邑丈人有之市而醉歸者
___________________________________________________________________
�。�2）吾為汝父也，豈謂不慈哉!我醉，汝道苦我，何故?
___________________________________________________________________
5．閱讀下面文字，翻譯劃線的句子。
楚莊王謀事而當，群臣莫能逮，退朝而有憂色。申公巫臣進曰：“君退朝而有憂色，何也？”楚王曰：“吾聞之，諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足已而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而議于朝，且群臣莫能逮，吾國其幾于亡矣，吾是以有憂色也�！�(劉向《新序雜事第一》)
[注] 不谷：古代君王自稱的謙詞。
(1)諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。
_________________________________________________________
_________________________________________________________
(2)吾國其幾于亡矣，吾是以有憂色也。
_________________________________________________________
_________________________________________________________
6．將下面文言文中劃線的部分譯成現(xiàn)代漢語
昔者彌子瑕見愛于衛(wèi)君。衛(wèi)國之法，竊[1]駕君車者罪至刖[2]。既而彌子之母病，人聞，往夜告之，彌子矯[3]駕君車而出。君聞之而賢之曰："孝哉，為母之故而犯刖罪！"與君游果園，彌子食桃而甘，不盡而奉君。君曰："愛我哉，忘其口而念我！"
注釋：[1]竊，私下，[2]刖，砍掉雙腳的酷刑。[3]矯，假傳君命。
�。�1）彌子食桃而甘，不盡而奉君
___________________________________________________________________
�。�2）忘其口而念我
__________________________________________________________________
翻譯答案
四、（15分）16．（5分）①它的明察（表現(xiàn)）在哪里呢?（2分） ②這（鏡子）使我好痛苦（或：難受）。（1分）③還安然自得地認為沒有誰比得上自己漂亮（或：還安然自得地認為沒有像自己漂亮的了）。（2分）
四、（15分）16．（5分）①認為自己是對的，認為別人是錯的，（這）是世俗之人（或一般人）共同的毛病。②比自己有才能的人，嫉妒他們因而不愿向他們請教；不如自己的人，輕視他們因而不屑于問他們。第①句翻譯中注意，“是”和“非”的意義和該句的判斷語氣，二者缺一，扣1分；第②句翻譯中注意“于”“忌”“輕”的含義，未譯出各扣1分。）
16．人民不親近依附君主，商湯王和周武王不能取得勝利。所以善于用兵的人，必須善于團結(jié)人民。
17．（1）城里有一個去集市喝醉了酒回家的老人。（2分）
�。�2）我是你的.父親，對你難道不慈愛嗎?我醉了，你卻在路上捉弄（折磨）我，這是什么道理?（3分）
17．(1)諸侯能自己選擇老師的，就能稱王；能自己選擇朋友的，就能稱霸；自滿自足而群臣比不上他的，就會亡國。(三個分句，每句1分)
(2)我們國家大概接近滅亡了吧，我因此現(xiàn)出了憂愁的神色。(兩句話，每句1分)譯文意思對即可。
【參考譯文】
楚莊王謀劃一件事情，做得很妥當，群臣沒有誰能趕上他，退朝以后，臉上露出憂愁的神色。申公巫臣進前說道：“您在退朝之后面露憂色，這是為什么呢?”楚王回答說：“我聽說過這樣的話，諸侯能自己選擇老師的，就能稱王；能自己選擇朋友的，就能稱霸；自滿自足而群臣比不上他的，就會亡國。現(xiàn)在憑我這樣沒能耐的人，在朝廷上商量大事，群臣就比不上我了，我們國家大概要滅亡了吧，我因此現(xiàn)出了憂愁的神色�！�
21．（5分）
�。�1）彌子吃桃感到特別甜（譯為"彌子吃到特別甘甜的桃子"也可以）。沒吃完就把它獻給衛(wèi)君（譯為"舍不得吃完而把它獻給衛(wèi)君"也可以）。
�。�2）不顧自己口味的滿足卻想著我（譯為"因為一心想著我，竟忘記桃子已被自己咬過"也可以）。
文言翻譯練習（2）
1．閱讀下面一段文字，翻譯文中劃線句(5分)
予嘗按次春秋以來，屈原之騷疑于怨，伍胥之諫疑于脅，賈誼之疏疑于激，叔夜之詩疑于憤，劉蕡之對疑于亢[1]。然推孔子刪《詩》之旨而裒[2]次之，當亦未必無錄之者。君既沒，而海內(nèi)之縉紳大夫，至今言及君，無不酸鼻而流涕。嗚呼！集中所載，《鳴劍》、《籌邊》諸什，試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬，而作之愾也固矣。
注：[1]亢：過甚。 [2] 裒：póu，聚集、收集。
⑴君既沒，而海內(nèi)之縉紳大夫，至今言及君，無不酸鼻而流涕(2分)
__________________________________________________________________
�、破渥阋院\臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬(3分)
答：____________________________________________________________
2.把 畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）
及之而后知，履之而后艱。烏有不行而知者乎？披五岳之圖，以為知山，不如樵夫之一足；疏八珍之譜，以為知味，不如庖丁之一啜。
答：____________________________________________________________
3．把下面文言文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）
夏四月，皇太孫自北邊南還，執(zhí)政皆迎于上都之北。伊實特穆爾謂晉王噶瑪拉曰：“宮車晏駕，已逾三月，王為宗盟之長，奚俟而不言？”噶瑪拉遽曰：“皇帝踐阼，當北面事之�！奔孜�，皇太孫即位于太安閣。巴延握劍立殿陛，述所以立皇太孫之意，辭色俱厲，諸王股栗，趨殿下拜。
——摘自《續(xù)資治通鑒》卷一百九十一元紀九
�、賹m車晏駕，已逾三月，王為宗盟之長，奚俟而不言？
答：____________________________________________________________
�、诎脱游談α⒌畋�，述所以立皇太孫之意，辭色俱厲，諸王股栗，趨殿下拜。
答：____________________________________________________________
4．閱讀下面一段文言文，翻譯文中畫線的句子。（5分）
今有人日攘其鄰之雞者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“請損之，月攘一雞，以待來年然后已�！比缰浞橇x，斯速已矣，何待來年？（《孟子滕文公下》）
�、倩蚋嬷唬骸笆欠蔷又�。”（2分）
譯文：
�、谌缰浞橇x，斯速已矣，何待來年？（3分）
譯文：
5．閱讀下面文字，翻譯劃線的句子。（5分）
楚莊王謀事而當，群臣莫能逮，退朝而有憂色。申公巫臣進曰：“君退朝而有憂色，何也？”楚王曰：“吾聞之，諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而議于朝，且群臣莫能逮，吾國其幾于亡矣，吾是以有憂色也。”
�。▌⑾颉缎滦螂s事第一》）[注] 不谷：古代君王自稱的謙詞。
�。�1）諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。（3分）
譯文：
（2）吾國其幾于亡矣，吾是以有憂色也。（2分）
譯文：
答 案
1．（1）先生逝世以后，國內(nèi)的官吏直到今天談起先生，沒有一個不鼻子發(fā)酸而流下眼淚的。(“既”1分，其他1分)
（2）那足以叫奸臣膽寒，使邊陲戰(zhàn)士的戰(zhàn)馬飛馳。(“其”1分，使動用法1分，“塞垣”1分)
2．接觸到它之后，才能了解它；[親自]實踐之后，[才]知道[什么是]艱難。
翻閱五岳圖，認為了解了山，還不如砍柴的人[邁出去]一步[了解得多]。
3．（1）皇帝逝世，已超過三個月了，晉王您是宗族盟長，還等什么而不說句話呢？
�。�2）巴延握劍站在宮殿臺階上，講述立皇太孫為皇帝的原因，語氣表情都非常嚴厲，各位王爺嚇得腿打顫，急忙到殿下叩拜（新皇）。
4．（1）有人告訴他說：“這不是有道德的人的行為�！保ā盎颉保鈱�1分；“是非”，解對1分）
（2）如果知道這樣做不合禮義，就應該迅速停止，為什么要等到明年呢？（一句1分，第一句重在“其非義”，第二句重在“速已”，第三句重在反問句式解釋出來）
5．17．
�。�1）諸侯能自己選擇老師的，就能稱王；能自己選擇朋友的，就能稱霸；自滿自足而群臣比不上他的，就會亡國。（三個分句，每句1分）
（2）我們國家大概接近滅亡了吧，我因此現(xiàn)出了憂愁的神色。（兩句話，每句1分）
參考譯文：
楚莊王謀劃一件事情，做得很妥當，群臣沒有誰能趕上他，退朝以后，臉上露出憂愁的神色。申公巫臣進前說道：“您在退朝之后面露憂色，這是為什么呢？”楚王回答說：“我聽說過這樣的話，諸侯能自己選擇老師的，就能稱王；能自己選擇朋友的，就能稱霸，自滿自足而群臣比不上他的，就會亡國�，F(xiàn)在憑我這樣沒能耐的人，在朝廷上商量大事，群臣就比不上我了，我們國家大概要滅亡了吧，我因此現(xiàn)出了憂愁的神色�！�
文言文教案9
教學目標：
1、了解傳主既剛勇忠貞又慈惠愛民的性格特征和清正廉潔的情操。
2、學習本文根據(jù)主旨的需要合理剪裁、精心安排結(jié)構(gòu)的寫作技巧。
3、認識文章讓事實和形象說話，在敘事中寄寓作者褒貶的史傳特點。
教學重點：
了解傳主的性格特征和高尚情操
教學難點：
學習文章合理剪裁、讓事實和形象說話、寄寓褒貶的寫法。
第一課時
教學要點：
自讀理解文句，了解傳主事跡。
教學進程：
一、簡介
1、寫作背景：寫于唐憲宗元和九年(814)柳宗元貶居永州時，是作者給當時在史館任職的韓愈修史時做參考的。
2、介紹段太尉(719—783)：名秀實，字成公。唐汧陽(今陜西省千陽縣)人。官至涇州刺史兼涇原鄭潁節(jié)度使。德宗建中四年(783)，涇原士兵在京嘩變，德宗倉皇出奔，叛軍遂擁戴原盧龍節(jié)度使朱泚為帝。時段在朝中，以狂賊斥之，并以朝笏廷出朱泚面額，被害，追贈太尉(見兩唐書本傳)。
3、狀是舊時詳記死者世系、名字、爵里、行治、壽年的一種文體。逸事狀專錄人物逸事，是狀的一種變體。
二、自讀、理解文句
提示各段重點詞句：
第一段：汾陽王以副元帥居蒲 領(lǐng)行 偷嗜暴惡 不嗛
第二段：以狀白府 愿計事 天子以生人付公理，公見人被暴害，因恬然。且大亂，若何? 愿奉教 幸甚 出如尉請。
第三段：注槊上，植市門外 無傷也!請辭于軍。 老躄者 尚書固負若屬耶?副元帥固負若屬耶?奈何欲以亂敗郭氏?為白尚書，出聽我言�！�
第四段：當務始終 戢士 火伍 晡食 請假設(shè)草具 戒候卒擊柝衛(wèi)太尉 謝不能，請改過。
第六段：巽 我畏段某耶?何敢言我! 乃我困汝!
第七段：汝誠人耶? 野如赭 汝將何以視天地，尚不愧奴隸耶! 暴抗 自恨死
第八段： 以司農(nóng)征 幸致貨幣 果不用吾言 以如司農(nóng)治事堂 其故封識具存
第十段：今之稱太尉大節(jié)者，出入以為武人一時奮不慮死，以取名天下，不知太尉之所立如是。 為人姁姁 以色待物 遇不可，必達其志，決非偶然者。 言信行直覆校無疑，或恐尚逸墜，未集太史氏，敢以狀私于執(zhí)事，謹狀。
三、了解傳主事跡
文章寫了段太尉哪幾件事?全文可分為哪幾部分?
提示：勇服郭晞、仁愧焦令諶和節(jié)顯治事堂。文章分為四部分。
布置作業(yè)：
第二課時
教學要點：
了解傳主的性格特點并體會傳記寫作技巧。
教學進程：
一、評價人物形象
1、勾畫出寫人特別傳神的句子。(文后練習一)
體味有關(guān)場面描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、動作描寫等細節(jié)的精彩。
2、總結(jié)三件逸事分別表現(xiàn)的人物特點：
勇服郭晞——剛勇
仁愧焦令諶——慈惠
節(jié)顯治事堂——清節(jié)
二、賞析傳記寫作技巧
1、本文的結(jié)構(gòu)如何?是怎樣把三件逸事串起來的?
討論后明確： 本文在結(jié)構(gòu)上頗具匠心，運用倒敘。
所記逸事的開頭，作者都寫明了事件發(fā)生的時間。按順序，“仁愧焦令諶”之事應在“勇服郭晞”之事前，作者將它移后，把“勇服郭晞”提前來寫，其好處是能充分體現(xiàn)寫作主旨。因作者要反擊小人誹謗段秀實以笏擊泚是“武人一時奮不慮死，以取名天下”的流言，就一定要強調(diào)他“遇不可，必達其志，決非偶然”的本質(zhì)，而“勇服郭晞”最能說明這一點。
另外，這種先后倒敘也符合讀者的欣賞心理。作者先寫劍拔弩張的氣氛和激烈的場面，能給讀者一種強烈的印象。
2、文章最后特別刻畫了太尉“為人姁姁，常低首拱手行步，言氣卑弱，未嘗以色待物”的柔弱形象，這是否和前文段太尉不畏權(quán)勢、敢做敢當?shù)男蜗竺?最后一段有何作用?
提示：不矛盾。以外柔反襯內(nèi)剛。最后一段一方面強調(diào)事跡的確鑿可信，另一方面，是為了糾正人們的錯誤看法，與三件逸事起到了相互印證、互為補充的作用。
3、文章運用了怎樣的方法來表現(xiàn)人物性格的?寫郭晞、焦令諶、白孝德、朱泚等人有何作用?
①選取典型事例，把人物放在矛盾沖突的漩渦中，通過人物的行動來揭示人物的性格。
�、谕ㄟ^對照襯托的.手法來表現(xiàn)人物。
寫郭晞的驕縱橫暴，是為了襯托段太尉的疾惡如仇;寫白孝德的懦弱膽怯，是為了襯托段太尉的見義勇為;寫焦令諶是為了襯托段太尉的仁厚愛民;寫朱泚的無恥行賄來對照段太尉的廉潔奉公。
4、本文的另一顯著特色是，全文不著一句議論，寓情于事，以形傳神，繁簡得當。作者在行文中不感情用事，完全讓事實和形象說話，他精心選取了段秀實生活中的三則逸事，繁簡得當。
“勇服郭晞”一事，作者花了很多筆墨寫其事件的起因、發(fā)展、高潮、結(jié)局、余音，充分展示了段秀實的剛勇個性。詣營陳辭是這則事件的高潮，敘寫尤為詳細，令讀者如見其人，如聞其聲�！叭世⒔沽钪R”一事，作者為展示段秀實的仁心愛民的品質(zhì)，在描述其為被打成重傷的農(nóng)者洗血、裹瘡、注藥、哺食、賣馬、償谷，不避瑣細。而“節(jié)顯治事堂”，作者筆墨簡略，用的是以簡代繁的手法，敘事行文雖寥寥數(shù)語，然而由于能抓住主要環(huán)節(jié)，收到了見微知著的效果，人物的識見和氣節(jié)仍光彩逼人。
布置作業(yè)：課外選取《史記》中一篇傳記，進行比較閱讀。
文言文教案10
一、說目標
二、說考綱
三、說考點
（一）說考點
�。ǘ╊}型及分值試題內(nèi)容比例文言文題型
（三）以05年高考文言文試題為例逐題解析規(guī)定時間三分鐘做題，練習以練習卷形式課前下發(fā)給學生；完成后以老師為主講評，關(guān)鍵是點明做題思路，指點做題技巧，教案《對口高考高職語文文言文復習教案》。統(tǒng)計全作對的人數(shù)，鼓勵學生。
四、說篇目十二篇文言文考過五篇：
《鴻門宴》1999、《勸學》20xx、20xx、《鄒忌諷齊王納諫》20xx、《左忠毅公逸事》20xx、《師說》20xx。
復習重點篇目七篇：
《謀攻》、《察今》、《六國論》、《諫太宗十思疏》、《游褒禪山記》、《〈孟子〉兩章》、《庖丁解�！贰�
五、課堂練習
�。ㄒ唬┲攸c閱讀一篇目《察今》三則閱讀
�。ǘ┱n堂練習兩篇目《六國論》、《諫太宗十思疏》各一則閱讀每則文言文閱讀給學生三分鐘做題，兩分鐘講題，教師按座次隨機選擇某列或某行，讓學生一人負責一小題的答案解析。每則文言文閱讀講解之后統(tǒng)計全作對的`人數(shù)，板書相關(guān)數(shù)據(jù)。
六、學法總結(jié)
七、布置作業(yè)
1、《復習指南》：P177《游褒禪山記》、P144《莊暴見孟子》、P145《庖丁解�！贰�
2、掌握《復習指南》P131通假字（共43個）。
結(jié)束語：
學過多年多篇文言文，想過為什么要學文言文嗎？是為了學習、繼承、發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化的精華。
文言文教案11
本文是一篇精讀課文，講述了偉大的思想家、教育家孔子五十歲時向師襄學琴，勤學苦練，最后琴藝達到爐火純青的故事，表現(xiàn)了孔子虛心好學、精益求精、不斷進取的優(yōu)秀品質(zhì)，文章語言樸實簡練，人物形象鮮明，以孔子學琴為主線展開故事，凸顯孔子頑強進取、追求卓越的藝術(shù)形象。全文既有對孔子學琴的正面描寫，又有從師襄的眼睛看孔子學琴的側(cè)面描寫，還有師襄神態(tài)的不斷變化。課文先描述師襄對孔子學琴的表現(xiàn)不解，再寫師襄看到孔子彈琴后的誠懇評價與肯定，接著寫師襄愉悅地欣賞孔子彈琴，最后寫師襄驚異于孔子琴藝的高超，由衷地佩服孔子。通過師襄對孔子學琴過程的看、問、聽、賞的動作與語言的描寫，讀者感受到孔子刻苦練習，技藝不斷提高，達到爐火純青境界的過程。
全文線索明晰，層次清楚。按照時間的順序，寫了孔子學琴的四個階段：即學會曲譜——掌握技巧——彈出思想——曲中識人，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣、步步深入，使故事既連貫又緊湊。讓讀者在閱讀故事中感受到孔子孜孜以求的學習態(tài)度與進取的精神，從而產(chǎn)生深深的敬意，受到感染與教育。
圍繞課文的主要情節(jié)，課文配有一幅插圖，表現(xiàn)的是孔子專心彈琴，師襄陶醉于琴聲之中的情景。觀看插圖，有助于學生把握重點、理解課文。
1、輔導學生自學生字新詞，搜集并選擇、整理有關(guān)孔子的資料，掃除閱讀障礙，逐步養(yǎng)成運用工具書及背景資料進行獨立閱讀的習慣。
2、指導學生默讀課文，嘗試歸納默讀的方法，交流默讀的經(jīng)驗，提高默讀的效率。在默讀中理清文章思路，體會文章中重點詞語的意義及作用，達到讀懂課文的目的。
3、引導學生在閱讀中感受孔子刻苦學習的態(tài)度及精益求精、不斷進取的學習精神，從中受到啟發(fā)與教育。
4、重難點分析：
學習默讀課文，理解孔子的琴藝是怎樣達到爐火純青的，體會孔子不斷進取、精益求精的優(yōu)秀品質(zhì)。
理解孔子刻苦練習，琴藝逐步達到最高境界的過程。
1、布置學生搜集有關(guān)孔子的故事、言辭等資料。
教師制作介紹孔子生平、思想成就、歷史地位、國際影響的課件。
一、展示成果。
（1）讀生字。
（2）讀課文。
�。�3）概括課文的主要內(nèi)容。（課文主要寫了什么？）
二、精讀感悟，讀說結(jié)合。
學習第1自然段，初步了解孔子：
1、默讀第1自然段，說說你了解了什么，從中感悟到什么。
學情預設(shè)：
�。�1）學生可以從課文中獲得信息，在大家的補充中可以全面把握內(nèi)容，但對關(guān)鍵詞語的作用難以體會，需要教師給予點撥，引導學生注意"為什么這樣寫"的問題，感受寫作的方法。
（2）學生能了解到的信息有：課文概括地介紹孔子不但是思想家、教育家，還是音樂的行家，多才多藝；孔子對古代的樂器樣樣都會，尤其彈一手好琴；從不自滿，還拜師學藝，表現(xiàn)孔子虛心好學的精神。
2、朗讀第1自然段，說說你讀明白了什么，3、探討問題："尤其"什么意思？去掉這個詞行不行？作者為什么要強調(diào)這一句呢？這個詞在文中起到什么作用？
（"尤其"表示更進一步的意思。去掉這個詞，句子就不通了。作者強調(diào)并引用這個詞，目的是突出了"彈得一手好琴"這句話。這個詞在文章中的作用是：它不僅說明孔子琴彈得好，而且彰顯孔子從不自滿、虛心好學的精神，還起到引出下文、照應題目、貫通文意的作用。這句話中"彈得一手好琴"與下文"怎樣練琴"互為因果，相輔相成，相得益彰，使文章內(nèi)容真實可信。）
三、深入學習，品味感悟
1、默讀"孔子學琴"的部分。找出表示時間的詞語，說說作者是按什么順序?qū)懙�。歸納出孔子學琴的幾個階段。
作者按時間順序?qū)懗隹鬃訉W琴的四個階段：
�。�1）"一晃十天過去了"——孔子學會了曲譜；
�。�2）"過了幾天"——孔子掌握了彈奏的技巧；
�。�3）"又過了些時候"——孔子領(lǐng)會了音樂的精神，彈出了感情；
（4）"不知又過了多少天"——孔子從音樂中知道了作者。
2、朗讀課文，全班交流自己的學習收獲。
�。�1）交流孔子學琴的四個階段的劃分結(jié)果。
（2）結(jié)合自己的音樂常識以及學習音樂的實踐思考：這四個階段的內(nèi)容、難度有什么不同？孔子依次達到的目的說明了什么？從這四個階段中，你體會出什么？（第一階段是學會曲譜，第二階段掌握技巧，第三階段是彈出感情、感動別人，第四階段是曲中識人。這四個階段難度越來越大，我們從中體會出孔子學而不厭、精益求精的學習態(tài)度。）
2、默讀課文，思考問題：孔子是怎樣不斷追求，逐步達到理想的境界的？
3、邊讀書邊標注，練習使用記錄符號，并且要把自己的體會用簡潔的詞語標注在書上的空白處�？梢来嗡伎家韵聠栴}：
�。�1）找出描寫孔子學琴的句子。思考：從這些詞語中你理解了什么？體會了孔子什么優(yōu)秀品質(zhì)？
（2）找出孔子說的話。思考：從這些詞語中你理解了什么？體會到孔子什么優(yōu)秀品質(zhì)？
�。�3）找出師襄看孔子彈琴時神情的變化以及對孔子琴藝的四次評價。思考：從這些詞語中你理解了什么？這些側(cè)面描寫表現(xiàn)了孔子是怎樣的人？
5、學生交流：孔子是怎樣彈琴的？你是從哪些詞句中知道的？從這些詞語中你體會出什么？
6、師生交流。
在學生的交流中，不僅要引導學生說出找到的詞語、句子，而且要說出詞語、句子的意思，并且說出從這些詞語或句子中體會到什么？
三、總結(jié)升華、拓展延伸。
讀孔子的名言，不理解的.字查字典：
學而不厭，誨人不倦。
溫故而知新。
有朋友遠方來，不亦說乎？
四、質(zhì)疑、釋疑。
1、周文王何許人？
周文王姬昌是西周的奠定者。姓姬，名昌。姬昌是在其父季歷死后擔任周族首領(lǐng)的。他是一個很有作為的人，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，關(guān)心民間疾苦，勤于政事，兢兢業(yè)業(yè)地治理國家。他以仁德為本，寬厚待人，保持質(zhì)樸的美德，深得人心。這樣，周族逐漸興盛起來。為了使自己更有實力，他重視人才，禮賢下士，一大批仁人志士前來投奔。其中最有名的就是姜尚，即姜子牙。姬昌在位時，商王朝還十分強大，所以，他在表面上仍臣服于商，但暗中加緊發(fā)展經(jīng)濟擴充軍隊。紂王聽了崇侯虎的告發(fā)，把他抓了起來，關(guān)在羑里。他鎮(zhèn)定自若，潛心研究八卦，創(chuàng)制了《周易》，后在臣子的營救下，被釋放回到了周。這時，他的決心已下，一定要攻滅商朝，報仇雪恥。他整頓內(nèi)部，認真做了準備工作。為了擴大政治影響，他不斷對外用兵。姬昌晚年時，已經(jīng)取得了當時天下三分之二的土地，為攻滅商朝奠定了基礎(chǔ)。
周文王體恤百姓、胸懷博大、任人唯賢等品質(zhì)被后人頌揚。
2、"爐火純青"的本意是道家煉丹時的火候，有什么故事或典故嗎？
老師講述《爐火純青》的成語故事。
五、指導書寫。
一、寫生字詞，把字寫正確、規(guī)范：
1、"抑"字容易寫錯，引導學生注意觀察，右邊不要多一橫或多一點。比較"印"與"卬"的不同，要把字寫正確。"抑"字要注意結(jié)構(gòu)特點，左高右低，左窄右寬。
2、"倦""純""溢"這三個左右結(jié)構(gòu)的字，都是左窄右寬，書寫時注意搭配，左右兩邊的筆畫既有謙讓又有穿插，使字成為一體。"倦""溢"兩個字點畫比較多，要注意點的方向以及擺放的位置，努力把字寫得左右勻稱、字形飽滿。
六、限時作業(yè)。
辨一辨，再組詞：
抑（）純（）倦（）溢（）浸（）譜（）
迎（）噸（）卷（）益（）侵（）普（）
孔子學琴
學會曲譜——→練習技巧——→領(lǐng)會內(nèi)容——→體會作者——→爐火純青
學弈文言文教案實用3
1、掌握文中重點生字、詞的解釋;
2、準確翻譯重點句子;
3、理解課文內(nèi)容;
4、完成拓展練習。
掌握文中重點生字、詞的解釋;準確翻譯重點句子。
�、耪w感知
這則故事寫了王子猷對弟弟子敬獨特的悼念方式，表現(xiàn)了他對弟弟深厚的情誼
�、铺厥饩涫�
省略句：(子猷)擲(于)地云__ (子猷)語時了不悲___ 便徑入坐(于)靈床上
倒裝句：“何以都不聞消息”賓語前置，正常語序為“以何都不聞消息”
�、枪沤癞惲x
何以都不聞消息(古義：總，竟_ 今義：全，完全)
語時了不悲(古義：完全_ 今義：常做語氣助詞)
因慟絕良久(古義：于是__ 今義：常表原因)
⑷文章結(jié)構(gòu)：
選材精當文章用兩個典型事例來表現(xiàn)人物特征。本文主要表現(xiàn)的是子猷和子敬之間深厚的兄弟之情，從這個中心出發(fā)，選擇了兩個典型事例：一是兩人同時得病后，子敬先亡，子猷的悲痛之情郁積心中，無法發(fā)之于外;二是子猷奔喪時，睹琴思人，哀傷過度，不久去世。
構(gòu)思奇特，語言簡潔
子猷的反常行為表現(xiàn)內(nèi)心極度悲傷，前后形成強烈對比，全文寥寥數(shù)十字，卻把事情經(jīng)過寫得波瀾起伏，人物形象刻畫得栩栩如生。
�、逯攸c生字、詞義
1.給下列字注音。
猷:_____ 篤:___ 了不悲:_____ 輿:____ 慟:______
2.解釋文中重點的字詞。
俱:__________ _而:__________ _何以:__________ _索:________ _素:____________
徑:________ ___既:__________ _擲:__________ 慟:___________ 絕:_____________
3.用“/”畫出下列句子的停頓。
�、僖驊Q絕良久 _____②月余亦卒___ ③子敬素好琴_ ___④便徑入坐靈床上
�、荼闼鬏泚肀紗蔩____ ⑥此已喪矣_________ _⑦何以都不聞消息__
�、娉？季渥�
4.下列加點字的解釋與“慟絕良久”中“絕”解釋相同的是(____ )
a.趕盡殺絕 b.悲痛欲絕 c.絕無此意 d.美妙絕倫
5.下列加點字的解釋與“慟絕良久”中“良”相同的是( )
a.除暴安良 b.用心良苦 c.消化不良 d.良莠不齊
6.翻譯下列句子
�、俸我远疾宦勏此已喪矣。
�、诒闼鬏泚肀紗�，都不哭。
�、垡驊Q絕良久。月余亦卒。
�、茏泳此睾们�，便徑入坐靈床上。
7.說說成語“人琴俱亡”的含義。并說出幾個出自《世說新語》的成語
8.你能默寫出最能表現(xiàn)子猷哀悼弟弟與自己生死相隔的悲嘆句嗎_
9.課文中哪些語句最能表達子猷于子敬的兄弟之情_子猷“取子敬琴彈，弦既不調(diào)”,你認為“不調(diào)”說明了什么_
10.如何理解子猷的“了不悲”，“都不哭”_
11.找出文中子猷的語言并分析其表達作用_
12.子猷先“了不悲”“都不哭”，后又“慟絕良久”，這是為什么呢_ 請簡答。(2
13.文中表現(xiàn)子猷一心掛系弟弟的三個動詞__ _________、_____ ______、_______ ____。
14.《世說新語》的作者善于以小見大，通過描寫生活細節(jié)來刻畫人物的個性。試舉例分析《人琴俱亡》這篇文章是如何運用細節(jié)來刻畫王子猷這個人物的獨特個性的。
15.課文寫了子猷獨特的悼念方式，獨特在哪里_
五、課外對比
二.課外文言文閱讀
王子猷①居山陰②，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然，因起彷徨-詠左思③《招隱詩》。忽憶戴安道④，時戴在剡⑤，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返：人問其故，王曰："吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴_" (選自《世說新語》)
【注釋】 ①王子猷：王徽之，字子猷，王羲之子。②山陰：舊縣名，在今浙江紹興市。
�、圩笏迹何鲿x文學家。所作《招隱詩》旨在歌詠隱士清高的生活。④戴安道：即戴逵，西晉人，博學多能，擅長音樂、書畫和佛像雕刻，性高潔，終生隱居不仕。⑤剡(shàn)：剡縣，即今浙江嵊縣。
16.解釋加點的詞語。
(1)四望皎然 (_______ ) (2)即便夜乘小船就之 (_________ )
17.翻譯下面的文言句。
(1)經(jīng)宿方至，造門不前而返。
__________________________________________________________________________
(2)吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴_
__________________________________________________________________________
18.用簡潔的語言概括本文的主要內(nèi)容。
__________________________________________________________________________
19.從文中可以看出王子猷是一個什么樣的人_
____________________________________________________________________________
___
____ 陳章侯性誕僻①，好游于酒。人所致金錢隨手盡。尤喜為貧不得志人作畫，周其乏。凡貧士藉其生，數(shù)十百家。若豪貴有勢力者索之，雖千金不為搦②筆也。有一齷齪③顯者，誘之入舟，方將鑒定宋元人筆墨。舟既發(fā)，乃出絹強④之畫。章侯頭裸體⑤，謾罵不絕。顯者不聽，遂欲自沉于水。顯者拂然，乃自先去。托他人代求之，終一筆不施。
(選自清·周亮工《讀畫錄》)
【注釋】①誕僻：怪僻。②搦(nuò)握。③齷齪：骯臟，引申為品行卑劣。④強：強迫。⑤頭裸體：不戴帽子。
20.下列句子中的“之”與“誘之入舟”的“之”用法相同的一項是(2分) (_____ )
a.輟耕之壟上 (《陳涉世家》)_________ b.余悲之 (《捕蛇者說》)
c.覽物之情，得無異乎_ (《岳陽樓記》)_____ d.何陋之有_ (《陋室銘》)
21.下面哪一個句子不是倒裝句(2分) (________ )
a.托他人代求之，終一筆不施。 (《讀畫錄》 )_ b.何以都不聞消息_ (《人琴俱亡》)
c.不足為外人道也! (《桃花源記》)______ d.公與之乘，戰(zhàn)于長勺。 (《曹劌論戰(zhàn)》)
22.把下面兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (4分)
(1)尤喜為貧不得志人作畫，周其乏。
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(2)顯者不聽，遂欲自沉于水。
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23.請結(jié)合文中相關(guān)語句說說陳章侯的品性。 (3分)
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文言文教案12
第一課時
【學習目標】
1.熟悉課文內(nèi)容，全面了解人物，領(lǐng)悟中心意思。
2.學習在矛盾沖突中刻畫人物形象的方法。
3.辯證地分析周處形象，學習他知錯能改、勇于自新的品格。
【文學知識】
1.劉義慶，南北朝宋文學家。
2.《世說新語》是我國著名的筆記小說之一，是魏晉南北朝志人小說的代表;記載了漢魏至東晉的遺聞佚事。
3.筆記小說，是中國古代短篇小說的早期形式，有志人小說和志怪小說之分。志怪小說的名著有《搜神記》《拾遺記》，以及清代的《聊齋志異》。
【正音正字】
(或)說shuì 蹉跎cuōtuó 朝zhāo 彰zhāng
【積累詞語】
重點掌握：并 尤 冀 俱 竟 始 具 蹉跎 朝聞夕死 令名 彰
【朗讀課文】
【課文簡介】
本文寫晉人周處改過自新的故事。故事按矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展、解決三個階段展開情節(jié)。在矛盾沖突中刻畫人物形象。
�、濉爸芴幧倌陼r，……而處尤劇”，周處為害鄉(xiāng)里，與蛟虎并為“三害”。
㈡“或說處殺虎斬蛟，……有自改意”，寫周處殺虎斬蛟后，才知“為人情所患”。
�、纭澳巳�?yún)菍ざ憽K為忠臣”，寫周處知錯改過，走訪名人，自新成功。
周處的形象是鮮明生動的，從“為鄉(xiāng)里所患”到“終為忠臣”，前后判若兩人。但他的思想轉(zhuǎn)變卻不是突然的，有一個復雜的、漸進的過程。作者并沒有簡單地處理，而是先讓事實說話，寫事實促使周處思想轉(zhuǎn)變。如鄉(xiāng)里人對他的態(tài)度，使他覺悟到“為人情所患”，促使他“有自改意”;接著寫他“入?yún)菍ざ憽�，陸云開導他學習古人“朝聞夕死”的精神，使他從信心不足到消除疑慮，虛心接受教誨，直至成功，一步一步地完成改惡從善的過程。
《周處》一文，篇幅雖短，但作者精于謀篇布局，寫來處處充滿矛盾沖突，其中有周處為鄉(xiāng)里所憎惡的情況，有周處殺虎擊蛟的惡斗場面，有鄉(xiāng)里慶賀周處之死的景象，有“改勵”時復雜的.心理矛盾。這些，造成行文上的曲折跌宕，一波未平，一波又起，有時是山重水復，但筆鋒一轉(zhuǎn)又柳暗花明，讓人不得不佩服作者謀篇布局的能力。
【課外作業(yè)】
1.完成“學習建議”。
2.按要求，逐句翻譯全文。
3.通過圖書館、因特網(wǎng)，了解作者的生平和作品。
第二課時
【朗讀課文】
【串講課文】
原文：周處年少時，兇強俠氣，為鄉(xiāng)里所患。
翻譯：周處年輕的時候，兇暴強悍，被鄉(xiāng)里人(當作)禍害。
要點：“為鄉(xiāng)里所患”：被字句�！笆贾獮槿饲樗肌迸c此句同。 “所患”：所字結(jié)構(gòu)，名詞性短語。
原文：又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇。
翻譯：(當時)義興河中又有蛟，山上有白額虎，一起都來侵害老百姓，義興人稱它們是三個禍害，而周處更 加厲害。
原文：或說處殺虎斬蛟，實冀三橫唯余其一。
翻譯：有人勸說周處去殺虎斬蛟，其實希望三個禍害只剩下其中一個。
要點：“或”：有的，有人，有時。 文言文沒有量詞，所以翻譯時要補充適當?shù)牧吭~。
原文：處即刺殺虎，又入水擊蛟。
翻譯：周處就刺殺老虎，又跳入河水斬殺蛟。
原文：蛟或浮或沒，行數(shù)十里，處與之俱。
翻譯：蛟有時浮上水面有時沉入水中，游了幾十里，周處同蛟一起(浮沉游動)。
原文：經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆為已死，更相慶。
翻譯：經(jīng)過三天三夜，鄉(xiāng)里人都認為(周處)已經(jīng)死了，互相慶賀。
原文：竟殺蛟而出，聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃入?yún)菍ざ憽?/p>
翻譯：(周處)竟殺死蛟游出河水，(他)聽說鄉(xiāng)人慶賀(自己死了)，才知道(自己)被大家(當作)禍害，有了悔改的意愿。于是到吳郡尋訪陸機、陸云。
要點：“竟殺蛟而出”：其中的“而”是順接連詞，先“殺”后“出”。
原文：平原不在，正見清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，終無所成。
翻譯：陸機不在，只見到陸云，把(自己的)事情詳盡地告訴(他)，并表示自己想改正錯誤可是年紀太大，最終不會有成果了。
要點：“欲自修改而年已蹉跎”：其中的“而”是轉(zhuǎn)折連詞，可是，但是。
原文：清河曰：“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，何憂令名不彰耶?”
翻譯：陸云說：“古人重視‘朝聞道，夕死可矣’，何況你的前途還很好。再說一個人怕不立志，擔心什么好名聲不能傳揚呢?”
要點：“人患志之不立”：其中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞，使前后的“志”和“不立”都不能獨立作句子成分(俗稱取消句子的獨立性)。
原文：處遂改勵，終為忠臣。
翻譯：周處從此改過自勉，最終成了一個忠臣。
【朗讀課文】
【思維訓練】(根據(jù)情況，選擇若干)
1.周處“為鄉(xiāng)里所患”的原因是什么?(用課文中的詞語回答)
�、鍍磸妭b氣。 ㈡暴犯百姓。
2.“或說處殺虎斬蛟”、“具以情告”、“并云欲自修改而年已蹉跎”三句中，哪些詞都有“說話”的意思?它們的具體含義又有什么差別?
“說”，有勸說之意;
“告”，有告訴、訴說之意;
“云”，就是說，有用話表示之意。
3.清河的話有哪兩層含義?
�、迦速F聞道，不在于年齡大小。
�、媛劦篮筚F立志去做，只要做，就一定能有成就。
4.周處是一個怎樣的人?
早年“兇強俠氣”、“暴犯百姓”，后來知錯就改，自新成才。
5.學習這篇課文后，你有什么感想?
【課外預習】
1.讀一遍《社戲》，掃除文字障礙。
2.大概理解新課文的內(nèi)容，思考“學習建議”。
【學習寄語】
人生最大的挑戰(zhàn)，就是挑戰(zhàn)自己——
自己把自己說服了，是一種理智的勝利;
自己被自己感動了，是一種心靈的升華;
自己把自己征服了，是一種人生的成熟。
文言文教案13
教學目標：
1、復習鞏固文言的倒裝句式
2、能將含有倒裝句式的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語
教學重點與難點：
1、如何判斷文言倒裝句的類型
2、掌握翻譯的要求
教學過程：
一、展示學生課前練習，文言文翻譯教案。
1、善哉，祁黃羊之論也！
2、有人于此，指其過而告之則喜，何如?
3、王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，則凍餒其妻子，則如之何?
4、命召公主入營，立之階下，不之視。
二、翻譯文本內(nèi)的倒裝句并總結(jié)歸納其特點
現(xiàn)代漢語的句子成分的順序，一般為"主─謂─賓""定(狀)─中心詞"。但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發(fā)生變化，這就是古漢語中所謂的倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。其倒裝形式主要有以下幾種：
1、主謂倒裝(謂語前置或主語后置)
古漢語中，謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。
(1)甚矣，汝之不惠！(《愚公移山》)
分析正常的句式應是"汝之不惠甚矣！"
(2)冤哉，亨也！
2、介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置
介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語，文言文中常見的是用"以""于"組成的介賓短語，作狀語后置有以下幾種情況：
�、庞媒樵~"于"組成的介賓短語在文言文中大都處在謂語的后面，譯成現(xiàn)代漢語時，大多數(shù)都要移到動詞前作狀語。
例：青，取之于藍，而青于藍。
分析此句中的"于藍"介賓短語，前者應該移到"取"的前面做狀語；后者"于藍"介賓短語應該移到"青"的前面做狀語，即譯為"比藍青"。
�、平樵~"以"組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。
例：何不試之以足?
分析"以足"介賓短語做"試"的狀語。
還有一種介詞"乎"組成的介賓短語在補語位置時，在翻譯時，可視情況而定其成分。
例：生乎吾前，其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)
分析"生乎吾前"中的"乎"就是介詞"于"；"乎吾前"應該移到"生"的前面做狀語，教案《文言文翻譯教案》。
3、定語后置
文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出中心詞的地位，強調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用"者"結(jié)句，形成"中心詞+后置定語+者"或"中心詞+之+后置定語+者"的形式。
例：楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟。
分析此句為"中心詞+后置定語+者"構(gòu)成的.定語后置。
例：馬之千里者，一食或盡粟一石。
分析此句為"中心詞+之+后置定語+者"構(gòu)成的。
例：蚓無爪牙之利，筋骨之強。
應注意的是，文言文中定語后置只限于表示修飾關(guān)系的句子，表領(lǐng)屬關(guān)系的定語則不后置。
4、賓語前置
文言文中，動詞或介詞的賓語一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下賓語會前置，其條件是：
(1)文言否定句中，代詞作賓語時，賓語前置。對于這類句子，有兩種形式需要注意：一是否定句，一般句中必須有"不""未""毋""無""莫"等否定詞；二是代詞作賓語。
例：寧信度，無自信也。
(2)疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。在這類句子中，介詞的賓語也是前置的。
例：沛公安在?
分析值得注意的是，介詞"以"的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。
例：微斯人，吾誰與歸?
⑶用"之"或"是"把賓語提前到動詞前，以突出強調(diào)賓語。這時的"之"只是賓語前置的標志，沒有實義。
例："句讀之不知，惑之不解。"
分析"句讀"為"不知"的前置賓語，"句讀之不知"的"之"字，是助詞，是賓語前置的標志。
有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞"唯"，構(gòu)成"唯…是…"的格式。如："唯利是圖""唯命是從"等。
三、翻譯課內(nèi)語句.
1.安在公子能急人之困也！
2.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
3.君子博學而日參省乎己。
4.聞道百，以為莫己若者。。
5.群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。
6.諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。
四、翻譯課外語段
宋濂嘗與客飲，帝①密使人偵視。翌日，問宋濂昨飲酒否?坐客為誰?饌何物?濂具以實對。笑曰："誠然，卿不朕欺。"間問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰："善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。"(選自《明史》)?
(1)誠然，卿不朕欺。_
韓信曰："漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事。吾豈可以向利背義乎?"
(1)衣我以其衣，食我以其食。_
文言文教案14
教學目標：
1.積累文言詞匯，虛詞也的用法，另有其、之、而、以，增強文言閱讀能力。(重點)
2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。(重點、難點)
3.通過學習，認識封建社會人才被埋沒的根本原因，理解作者懷才不遇的憤懣之情。
4.誦讀訓練，增強學生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當堂背誦的效果。
教學過程：
一、導入：
伯樂相馬：相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
二、簡介作者：
韓愈 (768~824)字退之，南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學家，散文尤為著名，有文起八代之衰 的美譽，位列唐宋八大家之首，與柳宗元并稱韓柳，有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，貞元19年(803年)上書言京畿百姓窮困，請求緩征徭役，租稅，被貶為陽山令;元和14年(公元819年)，韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫，幾招殺身之禍，后經(jīng)友人鼎力營救，被貶為潮州刺史�！蹲筮w至藍關(guān)示侄孫湘》中竟然想到了死，知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊，心情抑郁，悲傷到了極點。這種抑郁的心情一般都注定他們不會長壽。年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動搖。
因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。 《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，馬說這個標題，是后來人加的。說就是談談的意思，比論隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。
三、初讀課文，積累文言詞匯：
1.通假字-----祗同只 食同飼 見同現(xiàn) 邪同耶 材同才
2.而 ： A轉(zhuǎn)接 可以譯為卻，可是 B順接 可以不譯
之： A結(jié)構(gòu)助詞的 B 代詞，代人或物 C 無意義，句中停頓 D 幫助構(gòu)成倒裝，無意義
其： A代詞，代人或物 B 代詞 他的. 它的 C 指示代詞 那種 D 反問語氣詞 難道 E 推測語氣詞 恐怕 以： A介詞 因為 B介詞 按照
也： A 肯定語氣 B反問語氣 C 推測語氣 D句中停頓
世：世上、世間。 然后，這以后。這、這種。 也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩停頓，可譯為啊。
雖：即使。 能：能力，本領(lǐng)。 才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長處。 外見：表現(xiàn)在外面。
常馬：普通的馬。安：怎么，哪里。 也：語氣助詞，用于句末，和安配合使用，表示反問語氣，可譯為呢。
四、整體感知，理清文章脈絡(luò)：
1.課文脈絡(luò)：
第一節(jié)：伯樂知馬 (伯樂對千里馬命運起著決定作用)
第二節(jié)：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)
第三節(jié)：太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)
2.用原文回答問題：?
①文章一開頭，作者是如何闡述伯樂和千里馬 之間的關(guān)系的?
明確：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
�、跊]有遇見伯樂，千里馬的命運會如何?
明確：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
③千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
明確：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。 食馬者不知其能千里而食也。
�、茏髡呤侨绾蚊枋銮Ю锺R因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?
明確：且欲與常成等不可得，安求其能千里也?
�、葑髡呤侨绾瓮闯馐绸R者的不知馬的?
明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：天下無馬!
�、尬闹械哪木湓掽c明了中心?
明確：其真不知馬也。
五、探究課文：
1.三段文字都用一個也字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情?
明確：無限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。
2.作者所說的食馬者、伯樂、千里馬僅僅是指傳說中的人和物嗎?
明確：食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。千里馬比喻人才。
3.《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?
明確：首句 世有伯樂，然后有千里馬就是本文的論點。提出論點后即舉社會上伯樂不常有以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實，以證明伯樂對千里馬命運的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因，是食馬者的無知，從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因──使用不當。從另一個側(cè)面論證了論點。
本文寫作意圖并不在于論證論點，而是在論證過程中突出了食馬者的不知馬，作者的真意在于譴責食馬者的無知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。
韓愈就是一匹千里馬，他有日行千里之能，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。
六、拓展：
1.當今社會還需要伯樂嗎?作者認為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由
2.千里馬和伯樂究竟誰更重要
3.如果你懷才不遇你學哪位古人?
A.韓愈懷才不遇寫文學 B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤
C.董邵南另尋高就發(fā)展 D..陶淵明歸隱田園樂悠悠
七、小結(jié)：
本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆，鮮明地提出了世有伯樂，然后有千里馬，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實質(zhì)是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。
板書設(shè)計：
馬 說
伯樂知馬伯樂少，千里馬被埋沒。(同情痛惜)
食馬者不知馬，害千里馬。 (憤怒譴責)
食馬者妄說無馬，實不不知馬。 (辛辣嘲諷)
文言文教案15
教學目標
1、通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學習課文，在學懂課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦《伯牙鼓琴》。
2、初步運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學習文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗。
3、緊扣單元教學目標，感受文化藝術(shù)之美。
教學重難點
正確朗讀課文，理解詩句大意，感受藝術(shù)之美。
教學過程
一、縱情吟誦識知音
1、讀題解題
�。�1）讀好課題，強調(diào)“鼓”的讀音。
�。�2）齊讀課題。
�。�3）理解“鼓琴”“伯牙鼓琴”的意思，引導質(zhì)疑。
2、初讀感知。
�。�1）自由大聲地朗讀課文，至少三遍，努力把課文讀正確。
�。�2）聚焦難讀的句子，扎扎實實讀好課文。
方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山�！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水�！�
——讀好語氣詞“哉”“乎”，初步體會古文朗讀的節(jié)奏和韻味。
鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。
——理解“復”“足”的意思，以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量。
�。�3）齊讀全文，初步感知故事內(nèi)容。
三、高山流水遇知音
1、感受語言。
課文中哪些句子形象地寫出了“伯牙鼓琴，鍾子期聽之”呢？
伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山�！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水�！�
�。�1）理解句子意思，掌握借助注釋、聯(lián)系上下文，并用自己的語言補充的古文閱讀方法。
�。�2）聚焦“鼓”的意思，感受“一字多義”的語言現(xiàn)象。
�。�3）運用詞語、詩句聯(lián)想的方式豐富語言，豐滿形象，指導朗讀。在此過程中滲透“太山”“流水”的文化意味，感知這兩個中國特有的文化意象。
�、僮x著這個“巍巍乎”，你仿佛看到了怎樣的太山？你想到了哪些詞語？把這種感覺讀出來。
�、诹魉诠盼睦镞吿刂附�。我們會想到長江與黃河，你的腦中又跳出了哪些詞或者詩句？
2、體驗“知音”。
�。�1）理解“善”和“志”，體味古今異義的語言現(xiàn)象。
�。�2）聚焦“善哉”，循序漸進地感受、體會“知音”的內(nèi)涵。
①理解鍾子期與俞伯牙不僅是音律互通，更有心靈上的溝通和志向、情懷上的悅納。
②補充伯牙得遇知音前內(nèi)心的寂寞與孤獨。
③練筆感受伯牙得遇子期，會有怎樣的感慨。
�、芡卣归喿x《列子·湯問》中伯牙的原話，理解后借助成語體會“知音”的境界。（3）師生配合朗讀、同桌互讀，感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂。在相互配合朗讀的過程中直觀感知文本前四句語言“對仗工整、瑯瑯上口、情感扶搖直上”的特點，為熟讀成誦打下基礎(chǔ)。
三、破琴絕弦祭知音
1、痛失知音。
從“子期死”這一文本留白處入手，體驗文本語言和情感的跌宕起伏。
2、想象補充。
出示：“鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。”
想象補充，感受人物形象：這時候，你又仿佛看見了一個怎樣的伯牙？
3、縱情朗讀。
指導讀出情感，讀出形象。
四、朗朗誦歌懷知音
1、正是這破琴絕弦，正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，使得這個故事更加的蕩氣回腸。從此，人們不斷地在傳說和吟誦它！
2、熟讀成誦。
借助資料袋，感受“知音”文化的代代相傳，并誦讀全文。
五、板書設(shè)計
伯牙絕弦
巍巍乎若太山
湯湯乎若流水
第二課時
一、欣賞名畫，激趣導入。
1、多媒體出示幾幅名畫：《清明上河圖》《蒙娜麗莎》。
2、學生欣賞，談感受。
3、今天我們就來學習與名畫有關(guān)的一則文言文《書戴嵩畫牛》。
3、板書課題，齊讀課題。
二、梳理學法，自學課文。
1、自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事。
2、想想我們是怎樣學習《伯牙鼓琴》的。
一是要多讀課文；二要結(jié)合注釋理解句意；三要把句意串起來讀懂全文；四要明白一個道理或意境。
3、學生自學課文。
三、激勵測試，交流感悟。
出示測試題，各小組搶答積分，評出優(yōu)勝學習小組。
1、回答下列詞語在文中的意思。
好： 所寶： 曝： 拊掌： 云： 奴： 婢：
2、交流共議。
①蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
從這段話中你看出了什么？蜀中：四川。戴嵩牛：戴嵩畫的牛。
預設(shè)：四川有個姓杜的'有德才的人收藏了幾百種書畫。
這位杜處士收藏了戴嵩的名畫《�！罚貏e喜歡，他用錦緞縫制了畫套，用玉作畫軸，經(jīng)常隨身帶著。
從課文哪兩個地方能看出杜處士特別喜歡戴嵩的《�！罚�
補充講解戴嵩和《斗牛圖》，學生明確其地位和價值。
�、谝蝗掌貢嫞幸荒镣娭�，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣�！碧幨啃Χ恢�
牧童看見了戴嵩畫的牛，有什么反應？（拊掌大笑）一般人見了戴嵩畫的牛會是什么表現(xiàn)？（驚嘆，夸贊戴嵩畫得好）
牧童在笑什么？（他笑戴嵩畫錯了）
牧童為什么認為戴嵩畫錯了？（牛斗的時候，力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗）
牧童怎么知道斗牛的樣子？（因為牧童經(jīng)常觀察斗牛，熟悉斗牛的樣子）
你相信牧童的話嗎？為什么？（引發(fā)學生議論，引導學生深度分析牧童的話）
聽了牧童的話，杜處士有什么反應？先想象一下，再回答。（杜處士沒有生氣，他笑了，認為牧童的話有道理）
指導：我們要學習杜處士，遇到問題不要急躁，冷靜思考，認真分析。
③古語有云：“耕當問奴，織當問婢�！辈豢筛囊�。
這句話中的“奴”“婢”分別指什么樣的人？（結(jié)合注釋理解）
句子的大意是“耕種的事應該去問農(nóng)民，織布的事應該去問女傭。”并且說這個道理是不會改變的。
故事已經(jīng)結(jié)束了，作者為什么要寫上這句話？（這是作者從這件事得到的啟示，他想把他的啟示告訴我們，也是作者寫這篇文章的目的）
四、再讀課文，體會道理。
1、朗誦課文，看看哪組能讀出古文韻味。
2、通過這篇古文的學習，你明白了什么？（不要迷信權(quán)威；要勤于觀察；要正確對待不同意見；遇到問題要冷靜分析）
五、作業(yè)超市。（自選三項完成）
1、練習有感情地背誦課文。
2、你還知道與課文類似的事情嗎？寫給大家看。
3、以表演的形式復述課文內(nèi)容，看看哪組理解得好。
4、推薦幾篇文言文自學，《精衛(wèi)填海》《女媧補天》等。
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