《乞巧》教學(xué)反思

　　作為一名人民教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫(xiě)在教學(xué)反思中，那么寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編幫大家整理的《乞巧》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。

《乞巧》教學(xué)反思1

1、因?yàn)椤镀蚯伞肥堑诎私M的第一篇課文，所以在開(kāi)課時(shí)，我們應(yīng)該先把第八單元的單元導(dǎo)讀解決一下，讓學(xué)生通過(guò)單元導(dǎo)讀了解這一組課文主要是寫(xiě)什么的，學(xué)生只有了解了本單元的大概內(nèi)容，才能夠更清楚的'學(xué)習(xí)本組課文。

2、對(duì)于神話(huà)故事和民間傳說(shuō)，它們描述的都不是真實(shí)發(fā)生的事情，是要借助這樣一個(gè)故事或傳說(shuō)來(lái)表達(dá)一個(gè)愿望，所以在教學(xué)過(guò)程中，我們要把這節(jié)課借助這段傳說(shuō)要表達(dá)的愿望交代清楚。

3、在教學(xué)朗讀古詩(shī)的方法時(shí)，三讀：讀出韻味，李主任提出質(zhì)疑，“韻”和“味”是兩個(gè)概念，“韻”即“詩(shī)韻”就是把詩(shī)的韻腳讀響、讀飽，“味”即“味道”也就是詩(shī)的意境，所以“韻味”絕不能放在一起，要把這兩個(gè)概念分開(kāi)來(lái)。

《乞巧》教學(xué)反思2

　　《乞巧》這首詩(shī)是圍繞民間傳說(shuō)故事《牛郎織女》來(lái)寫(xiě)的，主要寫(xiě)了農(nóng)歷七月初七的夜晚，天上牛郎織女在鵲橋上喜相會(huì)，而人間的少女忙乞巧的熱鬧場(chǎng)面。

　　根據(jù)教學(xué)要求，我把“有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)”設(shè)為重點(diǎn)；把“理解詩(shī)句意思”設(shè)為難點(diǎn)。為了攻克這個(gè)難點(diǎn)，我在課前向?qū)W生印發(fā)了《牛郎織女》的故事，以便在課堂通過(guò)講故事來(lái)理解詩(shī)意。但在課前沒(méi)有指導(dǎo)學(xué)生如何去講這個(gè)故事，以至在課堂上學(xué)生不知如何去講，不敢舉手。講起來(lái)也比較冗長(zhǎng)，耗時(shí)過(guò)多，影響了后面的教學(xué)，使整節(jié)課的側(cè)重點(diǎn)偏向講故事這一環(huán)節(jié)，有些本末倒置了。

　　在生字教學(xué)時(shí)，安排了“抄寫(xiě)古詩(shī)”一環(huán)。本意在于記住生字的同時(shí)，也為后面的背誦古詩(shī)打下基礎(chǔ)。但效果不是很好。記住生字可安排寫(xiě)生字，抄寫(xiě)整首詩(shī)要的時(shí)間太多，影響其他環(huán)節(jié)的`時(shí)間安排。背誦古詩(shī)可以在指導(dǎo)學(xué)生充分朗讀的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行背誦。

　　就整節(jié)課而言，學(xué)生的朗讀和老師的指導(dǎo)朗讀都是不夠的，到最后還有學(xué)生讀不出詩(shī)的節(jié)奏，這對(duì)于古詩(shī)教學(xué)來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)比較大的缺陷。

　　針對(duì)以上出現(xiàn)的問(wèn)題，我們準(zhǔn)備作出以下調(diào)整：1、做好課前準(zhǔn)備，指導(dǎo)學(xué)生如何簡(jiǎn)要地講故事。2、在教學(xué)過(guò)程中加以指導(dǎo)朗讀，留充分的時(shí)間給學(xué)生練習(xí)朗讀、背誦。

　　通過(guò)調(diào)整，整節(jié)課在時(shí)間上的安排比較合理，每個(gè)環(huán)節(jié)過(guò)渡也比較自然。在每一個(gè)環(huán)節(jié)中，執(zhí)教者都能激勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)言，學(xué)生也比較積極。在整個(gè)教學(xué)流程中，以讀為重點(diǎn)，做到了指導(dǎo)與練習(xí)相結(jié)合，設(shè)計(jì)了范讀，吟誦，個(gè)別讀，齊讀，邊讀邊想。有些地方還進(jìn)行強(qiáng)化讀，讓詩(shī)境在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，從而受到感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩(shī)中的意境和作者的感情。

《乞巧》教學(xué)反思3

　　《乞巧》是人教社新課標(biāo)版第六冊(cè)第八組的一篇精讀課文，是唐代詩(shī)人林杰描寫(xiě)民間七夕乞巧盛況的一首古詩(shī)。農(nóng)歷七月初七夜晚，俗稱(chēng)“七夕”，又稱(chēng)“女兒節(jié)”、“少女節(jié)”，是傳說(shuō)中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會(huì)的日子。過(guò)去，七夕的民間活動(dòng)主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求智巧的意思。乞巧最普遍的方式是對(duì)月穿針，如果線(xiàn)從針孔穿過(guò)，就叫得巧，這一習(xí)俗唐宋最盛。

　　培根說(shuō)過(guò)：“讀詩(shī)使人靈秀�！蹦鞘且�?yàn)樵?shī)中有意境。在這一課的教學(xué)中，我采用的是創(chuàng)設(shè)情境、互動(dòng)教學(xué)的方式，也就是意境互動(dòng)教學(xué)策略，事實(shí)證明還是比較成功的。

　　１、借畫(huà)面互動(dòng)：

　　《乞巧》這首詩(shī)有兩幅大的畫(huà)面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎織女鵲橋相會(huì)才是主畫(huà)面，這在教材的底圖很清晰；二是人間乞巧的場(chǎng)面。除了在課前加幾個(gè)晚班搜索到了讓我中意的圖片制作多媒體課件外，在教學(xué)環(huán)節(jié)中，我還安排了讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)句想象畫(huà)面，配樂(lè)再現(xiàn)畫(huà)面，讓詩(shī)句和詩(shī)意化為可以視覺(jué)感受的栩栩如生的圖片。

　　２、借音律互動(dòng)：

　　音樂(lè)是開(kāi)啟人們感情閘門(mén)的鑰匙。在教學(xué)中讓音樂(lè)成為拉近時(shí)空、拉近學(xué)生與文本距離是我的初衷。在朗讀在背誦在想象的時(shí)候，我本想選用經(jīng)典名曲《陽(yáng)關(guān)三疊》作為背景音樂(lè)，可后來(lái)又覺(jué)得學(xué)生

　　難以從中體會(huì)到牛郎織女的相思之苦、重逢之喜、人間姑娘的'乞巧之切。于是，我便用《西游記》插曲《女兒情》取而代之，音樂(lè)響起，纏綿悱惻，宛若將人帶至幾千年前的時(shí)空，怎能不激發(fā)起在座的學(xué)生、家長(zhǎng)無(wú)邊的遐想呢？

　　３、借吟誦互動(dòng)：

　　“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)�！币髡b是古詩(shī)教學(xué)很多老師常用的并且行之有效的教法。我教學(xué)時(shí)由學(xué)生背詩(shī)入課，教師吟詩(shī)入題。課中吟中誦，誦中說(shuō)，說(shuō)中解詩(shī)意、品詩(shī)味、入詩(shī)境。

　　４、借想象互動(dòng)：

　　豐富的想象是這首詩(shī)明顯的寫(xiě)法特點(diǎn)。教學(xué)中，我讓學(xué)生想象牛郎織女鵲橋相會(huì)的畫(huà)面，想象人間乞巧的場(chǎng)面，最后請(qǐng)學(xué)生大膽地向織女祈愿，啟發(fā)學(xué)生吟詩(shī)明志，用說(shuō)來(lái)體會(huì)詩(shī)人的志趣，體驗(yàn)乞巧的民俗，學(xué)生自己借詩(shī)詠志，借想象抒情懷。

　　“詩(shī)歌不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸�！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)指出：“第二學(xué)段（三四年級(jí)）誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文５０篇段。”作為古詩(shī)教學(xué)，尤其要注意以讀帶講、多讀多悟，這樣才能讓詩(shī)情在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，從而受到感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩(shī)中的意境和作者的感情。這樣學(xué)生才會(huì)不滿(mǎn)足于當(dāng)一個(gè)聽(tīng)眾，更會(huì)自主的去讀，也會(huì)讀得更動(dòng)聽(tīng)，讀得更動(dòng)情，讀得更感人。這是我此堂課的薄弱環(huán)節(jié)，也是以后要與各位同仁共同努力之處。

《乞巧》教學(xué)反思4

　　對(duì)于《乞巧》詩(shī)意理解的教學(xué)，我主要嘗試以下做法：

　　1、課前預(yù)習(xí)時(shí)，要求學(xué)生尋找一些詩(shī)作的賞析資料和相關(guān)文章，聽(tīng)爺爺奶奶爸爸媽媽講一些民間傳說(shuō)和神話(huà)故事。我也發(fā)了一些資料：《牛郎織女的故事》和乞巧節(jié)的習(xí)俗、古詩(shī)和相關(guān)資源的網(wǎng)站和書(shū)籍名稱(chēng)，為學(xué)生理解詩(shī)意作了較多的鋪墊。

　　2、課中，在初讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上理解“今宵”和“碧霄”，借助課后資料袋和注釋小組合作，互相討論，理解詩(shī)意，這樣學(xué)生對(duì)古詩(shī)意思就有了個(gè)大體的理解。

　　3、品讀鑒賞過(guò)程由淺入深，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，看看學(xué)生自己能讀懂什么。在學(xué)生說(shuō)的基礎(chǔ)上教師逐句理解，相機(jī)引導(dǎo)，知道徹底讀懂。

　　4、新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“第二學(xué)段（三四年級(jí)）誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇段�！苯虆⑸弦蔡岬竭@首詩(shī)的教學(xué)要“引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上借助注釋?zhuān)�自己試著理解�?shī)歌的意思，教師不必串講詩(shī)句�！痹谶@首詩(shī)的教學(xué)我還采取讀中想、讀中畫(huà)、讀中品的辦法來(lái)理解詩(shī)意。如“假如渡過(guò)河橋的織女的兩個(gè)孩子想請(qǐng)你把人間姑娘們乞巧的情景畫(huà)一幅畫(huà)送給他們，你會(huì)畫(huà)上一些什么呢？”畫(huà)什么實(shí)際就是讀詩(shī)意理解的再現(xiàn)，回頭再與讀結(jié)合起來(lái)，從而降低詩(shī)意理解的難度。

　　總的看，這節(jié)課學(xué)生對(duì)古老的民間傳說(shuō)與民間文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，學(xué)得饒有興致。

　　《嫦娥》

　　這首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人像嫦娥一樣孤寂的心情。為了便于學(xué)生理解這首詩(shī)歌的思想。所以在一開(kāi)始我就給學(xué)生講述了“嫦娥奔月”的'神話(huà)故事。但在講述的過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生七嘴八舌地說(shuō)，老師你講的怎么和我不一樣？其實(shí)這種問(wèn)題我遇到很多次。如詩(shī)句“千里送鵝毛，禮輕情意重。”學(xué)生說(shuō)其他地方是：“千里送鴻毛，禮輕情意重”。其實(shí)兩者的意思完全一樣。但對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，他們會(huì)關(guān)注的很仔細(xì)。所以對(duì)于出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，我也不知道怎么解釋好。只是說(shuō)中國(guó)的語(yǔ)言文字非常的豐富，往往不同的字可以代表相同的意思，相同的字在不同的語(yǔ)言環(huán)境中意思也不相同。非常的有趣。在課堂中往往會(huì)出現(xiàn)這樣情況，是我們預(yù)設(shè)時(shí)不能想到的，這需要時(shí)間，當(dāng)然還包括很多的東西。

《乞巧》教學(xué)反思5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、會(huì)寫(xiě)“乞”等四個(gè)生字。

　　2、能正確、流利、有感情地誦讀《乞巧》，感受古詩(shī)的韻律，并會(huì)背誦。

　　3、通過(guò)多種形式的誦讀，體會(huì)詩(shī)中豐富的想象，品味追求幸福的情感。

　　4、將古詩(shī)置于廣闊的文化背景之下，在蕩漾激情的字里行間感受漢語(yǔ)言的魅力。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　能正確、流利、有感情地誦讀《乞巧》，感受古詩(shī)的韻律，并會(huì)背誦。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　體會(huì)詩(shī)中豐富的想象，品味追求幸福的情感。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件

　　【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、 故事引導(dǎo)，揭示課題。

　　1、教師出示關(guān)于神話(huà)、民間傳說(shuō)的故事圖片，學(xué)生猜故事。

　　2、師小結(jié)：看來(lái)同學(xué)們了解不少民間故事呀！民間故事往往能表達(dá)人們美好的心愿，今天咱們要學(xué)習(xí)的29課《古詩(shī)兩首》就和民間故事有關(guān)，我們先學(xué)第一首《乞巧》。

　　3、師板書(shū)課題，正音。（兩個(gè)字都是三聲，在讀時(shí)，第一個(gè)字要變成二聲。）師教讀，生跟讀兩遍。

　　4、師：這個(gè)“乞”字和那個(gè)字長(zhǎng)得像？（生匯報(bào)，師板書(shū)“氣、吃”）比較不同之處，引導(dǎo)生書(shū)寫(xiě)“乞”字。

　　5、簡(jiǎn)介詩(shī)人。師：這首詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的？你對(duì)詩(shī)人林杰有哪些了解？（生匯報(bào)資料，師出示課件補(bǔ)充。）

　　二、初步誦讀，感知詩(shī)境美。

　　過(guò)渡：今天我們就一起領(lǐng)略大詩(shī)人林杰的文采。

　　1、請(qǐng)大家自由讀讀這首詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，多讀幾遍，直到把詩(shī)句讀通順為止。

　　2、指名讀，師評(píng)價(jià)。

　　3、借助形聲字識(shí)記規(guī)律，區(qū)別辨認(rèn)“霄、宵”

　　師：這首詩(shī)中有兩個(gè)字的讀音是一模一樣的，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？（出示課件“宵、霄”）它們除了讀音相同外，還有什么相同之處？（字的下半部分都是“肖”）“宵”是夜晚的意思。詩(shī)中“今宵”是什么意思？是哪一天的夜晚？七夕節(jié)是哪一天？你是怎么知道的？“霄”是天空的意思，“碧霄”是什么意思？（深藍(lán)色的天空）

　　4、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)“霄”：這個(gè)字是我們要求會(huì)寫(xiě)的生字，書(shū)寫(xiě)時(shí)注意寫(xiě)得上寬下窄。（出示課件）生練寫(xiě)。

　　5、師生合作讀詩(shī)句。第一遍：學(xué)生讀前四個(gè)字，老師讀后三個(gè)字；第二遍: 老師讀前四個(gè)字，學(xué)生讀后三個(gè)字.

　　6、齊讀。讓我們一起有節(jié)奏的讀讀這首詩(shī)。

　　7、學(xué)生自己有節(jié)奏的讀一讀。

　　三、互助品讀，感受詩(shī)情美。

　　1、閱讀資料袋，了解七夕節(jié)的風(fēng)俗。

　　師過(guò)渡：詩(shī)不僅要讀出節(jié)奏，還要讀出詩(shī)的味道。讓我們先來(lái)看看課后資料袋，自由讀讀，說(shuō)說(shuō)你知道了什么？

　　2、學(xué)生匯報(bào)，教師隨機(jī)評(píng)價(jià)。

　　3、學(xué)生默讀這首詩(shī)，借助資料袋，邊讀邊想，這首詩(shī)主要講了什么？

　　【學(xué)習(xí)第一、二行詩(shī)】

　　1、指名讀第一、二句詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么？（生自由說(shuō)）

　　2、你們知道牛郎和織女在鵲橋相會(huì)的故事嗎？（指名生講故事）

　　3、請(qǐng)同學(xué)們看看課文中的插圖聽(tīng)了故事，你有什么感受？

　　4、師引讀：是啊，雖然歷經(jīng)磨難，但每年的七夕節(jié)，牛郎都會(huì)帶著一雙兒女來(lái)見(jiàn)織女，那是多么激動(dòng)的時(shí)刻呀！ 生接讀（詩(shī)一、二句） 是啊，雖然歷經(jīng)磨難，但每年的七夕節(jié)，一家人都會(huì)在鵲橋上團(tuán)聚，那是多么幸福的時(shí)刻呀！生再讀。

　　5、誰(shuí)能試著背一背這兩行詩(shī)。（指名背、男女生背）

　　6、拓展延伸，歷代詩(shī)人吟詠“牽�？椗�”的詩(shī)句。（師生齊讀） 迢迢牽牛星， 皎皎河漢女。

　　今日人間七月七，天上牛郎會(huì)織女。

　　【學(xué)習(xí)第三、四行詩(shī)】

　　1、師接背三、四行詩(shī)句。聽(tīng)了老師的讀，你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？（生自由匯報(bào)感受）

　　預(yù)設(shè)一：熱鬧的畫(huà)面。

　�、賻熥穯�(wèn)：從哪個(gè)詞感受到熱鬧？（家家、盡、幾萬(wàn)條）

　　②師：是呀，家家戶(hù)戶(hù)的姑娘們對(duì)著月亮穿針，穿完了幾萬(wàn)條紅線(xiàn)，幾萬(wàn)條還可以怎么說(shuō)？（數(shù)不盡、成千上萬(wàn)??）

　�、壑该�讀，讀出感受。

　　預(yù)設(shè)二：學(xué)生說(shuō)出了三、四行的詩(shī)意。

　�、賻熓觯菏茄�，大樹(shù)下姑娘們?cè)趯?duì)著月亮穿針，庭院里姑娘們?cè)趯?duì)著月亮穿針，姑娘們還在哪？（生補(bǔ)充）王家的姑娘在對(duì)著月亮穿針，李家的姑娘在對(duì)著月亮穿針，還有誰(shuí)家的姑娘？（生補(bǔ)充）家家戶(hù)戶(hù)的姑娘們對(duì)著月亮穿針，這是怎樣的一個(gè)夜晚呀？（熱鬧、高興、喜慶、團(tuán)聚??）

　�、谕�上

　　2、師問(wèn)：為什么家家戶(hù)戶(hù)的姑娘們?cè)谄呦��?jié)的晚上，都對(duì)著月亮穿針？（生自由回答）

　　3、師小結(jié)：她們都想乞求心靈手巧，乞求自己有個(gè)幸福的生活。師指讀題目“乞巧”，相機(jī)進(jìn)行理解。

　　4、師述：據(jù)說(shuō)織女心靈手巧，能織出五彩的錦緞，織的花朵，白如雪，紅如火，引來(lái)蜜蜂和蝴蝶；織的小鳥(niǎo)活靈活現(xiàn)，孩子們看見(jiàn)就想去捉它。在古代女子們針線(xiàn)活做得好，那可是一件令人驕傲的事情。

　　5、引讀：所以姑娘們?yōu)榱俗约盒腋５纳�活都在七夕�?jié)的晚上比著賽著穿紅線(xiàn)，這正是——（女生讀三、四句詩(shī)）；她們都期盼著能像織女一樣心靈手巧，于是——（男生讀三、四句詩(shī)）

　　6、試著背背第三、四行詩(shī)

　　7、拓展延伸，感知乞巧節(jié)盛況

　　師：難怪唐朝詩(shī)人崔顥曾這樣贊嘆道：（課件）

　　民間《乞巧歌》中也這樣唱到（課件）

　　8、隨著時(shí)間的推移，乞巧節(jié)不僅僅寄托著女子們乞求心靈手巧的心愿，還寄托著更多美好的愿望，讓我們仰望浩瀚的銀河和皎潔的明月，許下美好的心愿吧。（生自由說(shuō)）

　　9、讓我們帶著這些美好的心愿再來(lái)讀讀這首詩(shī)。（配樂(lè)齊讀）

　　10、試著背誦全詩(shī)。（指名背、同桌背、男女生比賽背）

　　11、師小結(jié)：乞巧節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，《乞巧》就是一首和中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的詩(shī)，老師今天也給你們帶來(lái)了幾首這樣的詩(shī)。（出示課件：《清明》、《九月九日憶山東兄弟》、《元日》）師生齊讀。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　29、乞巧

　　渡

　　幸福！

　　穿

　　教學(xué)反思：

　　《乞巧》是人教版小學(xué)語(yǔ)文第六冊(cè)第八組《古詩(shī)兩首》中的`一篇精讀課文。這組教材圍繞民間故事和神話(huà)傳說(shuō)這一主題來(lái)編排的。再一次把學(xué)生帶回兒時(shí)傾聽(tīng)大人們講故事的快樂(lè)中去，感受古人的想象是多么豐富。《乞巧》是唐代詩(shī)人林杰描寫(xiě)民間七夕乞巧盛況，也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩(shī)。詩(shī)句淺顯易懂，并涉及到家喻戶(hù)曉的神話(huà)傳說(shuō)故事，表達(dá)了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。

　　教學(xué)時(shí)，我注重抓住古詩(shī)文的韻味和情味，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)與乞巧相關(guān)的一個(gè)家喻戶(hù)曉神話(huà)傳說(shuō)“牽�？椗�渡河橋”，體會(huì)它千古傳頌的魅力，然后一步一步深入孩子們的內(nèi)心，感受七夕乞巧節(jié)的盛況，品味對(duì)幸福的向往之情。在教學(xué)中注意充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，創(chuàng)設(shè)情境，使品讀層層遞進(jìn)，讓學(xué)生和作者的心靈得到碰撞。尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)，倡導(dǎo)個(gè)性化教學(xué)，詩(shī)畫(huà)互為補(bǔ)充，在體驗(yàn)感悟、入境動(dòng)情的品茗中感受漢語(yǔ)言的魅力。

《乞巧》教學(xué)反思6

　　中國(guó)五千年的悠久歷史，孕育了祖國(guó)燦爛的文化，而中國(guó)古詩(shī)正是這燦爛文化中的一顆璀璨的明珠。俗話(huà)說(shuō)“濃縮就是精華”，古詩(shī)不正是如此嗎？古詩(shī)是漢語(yǔ)言文字的典范、精華，濃縮著豐富的情感，積淀著智慧的結(jié)晶。引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)，不但能幫助他們理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫(xiě)作能力，而且還能加厚他們文化底蘊(yùn)，養(yǎng)成高雅的氣質(zhì)。可見(jiàn)，重視古詩(shī)教學(xué)意義重大。

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“第二學(xué)段（三四年級(jí)）誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇段。”眾觀(guān)平日的古詩(shī)教學(xué)，我們不乏看到古詩(shī)教學(xué)課成了詩(shī)意的串講課，枯燥煩瑣的字詞分析，句意的理解，缺乏應(yīng)有的創(chuàng)新與想象。一切都是為了考試，一切圍繞圍繞考試，詩(shī)中的情感、美詞佳句的體驗(yàn)過(guò)程被一句句抽象的答案所替代，以背誦代替理解，會(huì)背、能默寫(xiě)成為學(xué)習(xí)古詩(shī)的單一目的。因此，學(xué)生只是機(jī)械的獲取知識(shí)又何來(lái)的創(chuàng)新與想象呢？我覺(jué)得，古詩(shī)教學(xué)應(yīng)做到“尋詩(shī)眼，想詩(shī)境，悟詩(shī)情，誦詩(shī)文”，讓學(xué)生在入情入境的氛圍中感受祖國(guó)文化的魅力。下面，我結(jié)合《乞巧》一課，提出幾點(diǎn)看法與大家探討：

　　《乞巧》是唐代詩(shī)人林杰描寫(xiě)民間七夕乞巧盛況的名詩(shī)，它想象豐富、淺顯易懂，涉及到家喻戶(hù)曉的神話(huà)傳說(shuō)故事，表達(dá)了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。短短的28字，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。因此，我教學(xué)本詩(shī)時(shí)，緊緊抓住了詩(shī)中的“看”“盡”“望”三字進(jìn)行品讀、想象、拓展，從而感悟詩(shī)中的內(nèi)涵。

　　一、緊扣“看”字，想畫(huà)面

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“觀(guān)察是智力的窗口”。因此，在學(xué)習(xí)“七夕今宵看碧霄，牽�？椗�渡河橋”這兩句詩(shī)時(shí)，我緊扣“看”字，引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面，并相機(jī)引出牛郎織女的故事。教學(xué)伊始，我問(wèn)“讀了前兩句詩(shī)，你看見(jiàn)了什么？”學(xué)生七嘴八舌話(huà)開(kāi)了，有的說(shuō)我看見(jiàn)了滿(mǎn)天的繁星，有的說(shuō)我看見(jiàn)了半彎的月亮，有的說(shuō)我看見(jiàn)了牛郎和織女在鵲橋相會(huì)……這時(shí)我相機(jī)出示了“碧霄”圖，讓學(xué)生認(rèn)真的觀(guān)察，進(jìn)一步感受這美麗的夜空。是啊，夜空的美，不僅僅在于它繁星璀璨、白如紗帶的銀河更在于那美麗動(dòng)人的.傳說(shuō)牽動(dòng)著一顆顆善良人們的心，最后我結(jié)合動(dòng)畫(huà)讓學(xué)生進(jìn)一步了解“渡河橋”的意象感受“鵲橋”美。這很像電影的大全景，緩慢而又深情地移動(dòng)著，萬(wàn)里星空盡收眼底——七夕之夜仰望星空，心兒和星空同樣澄碧如洗的美妙時(shí)刻，人們一顆一顆地細(xì)數(shù)著漫天星辰，搜尋著牽�？椗�星，搜尋著那條閃爍著奇異光彩的鵲橋。

　　二、穿過(guò)“盡”字，入詩(shī)境

　　“作者胸有境，入境始與末。”這是偉大的教育家葉圣陶先生的原話(huà)，他老人家還曾說(shuō)：“必須驅(qū)譴我們的想象,才能通過(guò)文字，達(dá)到這個(gè)目的。”孩子們只有把自己當(dāng)作“意中人”，進(jìn)入作者所創(chuàng)的情境之中，和詩(shī)人情脈相通，才能做到如見(jiàn)其人，如聞其聲，才能深切地體會(huì)到詩(shī)人所抒發(fā)的真情實(shí)感，并與之產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而得到美的享受。如，“天上鵲橋相會(huì)，那地上的人們?cè)诟墒裁茨�？”我以此句過(guò)渡，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)后兩句詩(shī)�！巴高^(guò)這兩句詩(shī)，你似乎又看見(jiàn)了什么畫(huà)面呢？”有的說(shuō)，我似乎看見(jiàn)了：家家戶(hù)戶(hù)仰望星空。是啊，家家戶(hù)戶(hù)的姑娘都出來(lái)了，這是何等的熱鬧與壯觀(guān)��！有的說(shuō)，我看見(jiàn)了姑娘們?cè)谥鴮?duì)月穿針；也有的說(shuō)，我看見(jiàn)了她們穿的紅絲線(xiàn)很多條。這時(shí)我相機(jī)抓住“幾萬(wàn)條”“盡”等，讓學(xué)生具體體會(huì)紅絲線(xiàn)的多，體會(huì)姑娘們的一雙巧手。借著淡淡的月光，要把紅絲線(xiàn)從七孔或九孔針穿過(guò)去，這是多么的不容易啊，可見(jiàn)少女們心中的愿望又是多么的強(qiáng)烈��！因此，試著換位思考，讓學(xué)生漸入詩(shī)境，自然水到渠成。

　　三、透“望”字，悟詩(shī)情

　　古詩(shī)的語(yǔ)言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無(wú)窮”。近代大家聞一多先生曾說(shuō)：詩(shī)的長(zhǎng)處在于它有無(wú)限度的彈性，變得出無(wú)窮的花樣，裝得進(jìn)無(wú)限的內(nèi)容。因此，在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)的表達(dá)內(nèi)涵這一環(huán)節(jié)，我巧妙地拓展課外知識(shí)，為后面的理解做鋪墊。如，“無(wú)數(shù)條的紅絲線(xiàn)都穿完了，這是為什么呢？這里老師想給大家介紹介紹織女�！蓖ㄟ^(guò)介紹，學(xué)生了解到織女是一位聰明、美麗、善良、心靈手巧的人，有了這作鋪墊，學(xué)生馬上領(lǐng)悟到，人間的姑娘對(duì)月穿針是希望自己也能像織女那樣擁有“聰明、美麗、善良”更重要的是擁有一雙“巧手”�！笆前�，在男耕女織的社會(huì)里，如果你有一雙巧手，那你將會(huì)過(guò)上怎樣的生活呢？”沒(méi)錯(cuò)，幸福的生活，是人們心中的希望，期望，渴望，盼望……這也是人們的共同愿望。因此，才出現(xiàn)了“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條”這樣的畫(huà)面。

　　四、融入“情”字，誦詩(shī)文

　　培根說(shuō)過(guò)：“讀詩(shī)使人靈秀�！彼未�大家朱熹也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“詩(shī)須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益�！敝挥薪�(jīng)過(guò)充分地、反復(fù)地誦讀，設(shè)身處境地進(jìn)入詩(shī)的境界，仔細(xì)體味每個(gè)重點(diǎn)詞句的含義，細(xì)致感受其中的形象美，才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。是啊，“詩(shī)歌不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸�！闭�因?yàn)樵?shī)如鼓琴，易唱?jiǎng)勇?tīng)。因此，融入我們的“情”讀出我們的味，共同感受古詩(shī)的韻律美又何嘗不是一件樂(lè)事呢！“帶著我們的喜悅、激動(dòng)以及我們心中的美好愿望再把這首古詩(shī)美美地讀一讀吧？”于是學(xué)生躍躍欲試，聽(tīng)得出他們是將自己的理解給讀出來(lái)了，他們不僅讀出了聲更讀出了情。這時(shí)，再配上輕柔的音樂(lè)，讓學(xué)生陶醉在古詩(shī)的意境中美美地誦讀古詩(shī)，豈不美哉！

　　在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)行適度的課外拓展，讓學(xué)生在陶冶情操的同時(shí)也積淀了古詩(shī)的文化底蘊(yùn)。如學(xué)習(xí)了《乞巧》這樣描寫(xiě)傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)，我們可要求學(xué)生去找找其他有關(guān)描寫(xiě)傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)再讀讀，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，還可以怡情養(yǎng)性，豈不是一舉多得的好事？ 同時(shí)也讓學(xué)生明白“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”的道理，從而共同感受祖國(guó)文化的魅力。

　　雖然，古詩(shī)語(yǔ)言精美，富有韻律，字字高度濃縮概括，行行蘊(yùn)涵豐富的情感。但是，插上想象的翅膀，讓學(xué)生入情入境的學(xué)習(xí)，古詩(shī)教學(xué)課不也可以同樣豐富、飽滿(mǎn)、生動(dòng)嗎？讓我們共同期待——開(kāi)辟一個(gè)嶄新的古詩(shī)教學(xué)天地！

《乞巧》教學(xué)反思7

　　設(shè)計(jì)理念：

　　《乞巧》是人教版第六冊(cè)第八組的一篇精讀課文。這組教材圍繞民間故事和神話(huà)傳說(shuō)這一主題來(lái)編排的。再一次把學(xué)生帶回兒時(shí)傾聽(tīng)大人們講故事的快樂(lè)中去，感受古人的想象是多么豐富。《乞巧》是唐代詩(shī)人林杰描寫(xiě)民間七夕乞巧盛況的古詩(shī)。也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩(shī)。而且淺顯易懂，并且涉及到家喻戶(hù)曉的神話(huà)傳說(shuō)故事。

　　語(yǔ)文教學(xué)要求突出學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思想。而古詩(shī)教學(xué)中把學(xué)生帶入情境，有滋有味地朗讀是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在教學(xué)中主要通過(guò)讀、思、議、想、說(shuō)、寫(xiě)等形式使學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)，進(jìn)入古詩(shī)境界。教師創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生全程參與，在探究活動(dòng)中達(dá)到自悟自得。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、認(rèn)識(shí)“乞、霄、”2個(gè)生字。

　　2、正確、流利、有情感地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

　　3、了解詩(shī)中蘊(yùn)含著的民間傳說(shuō)，并愿意講給別人聽(tīng)。

　　課前準(zhǔn)備：

　　1、教學(xué)課件、古典音樂(lè)。

　　2、收集牛郎織女的故事。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、活動(dòng)導(dǎo)入。

　　1、同學(xué)們，我們祖國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而古詩(shī)更是文化寶庫(kù)里一顆璀璨的明珠。這一年來(lái)，老師與你們共同誦讀了許多經(jīng)典的古詩(shī)名句。那在你的“古詩(shī)積累本”中，積累了哪些和中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的古詩(shī)呢？找出來(lái)，讀給大家聽(tīng)。（學(xué)生誦讀《清明》、《元日》、《寒食》、《九月九日億山東兄弟》）

　　2、那同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，有什么好的方法嗎？把你的好方法介紹給大家吧！你可以先說(shuō)說(shuō)嗎？（學(xué)生回答：古人云，讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。我會(huì)多讀幾遍來(lái)理解詩(shī)的意思；我會(huì)看注釋?zhuān)�查字典�?lái)理解；我會(huì)把詩(shī)背下來(lái)，或者記在古詩(shī)積累本中；我會(huì)上網(wǎng)查資料或者看課外書(shū)；我會(huì)想去了解詩(shī)人和朝代；我會(huì)向同學(xué)、老師、爸爸媽媽請(qǐng)教。）

　　3、過(guò)渡：原來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)有這么多的好方法��！可以多讀、多背、多記，也可以查字典、查資料、看注釋?zhuān)�還可以想別人請(qǐng)教。那就帶著這些好方法，再來(lái)學(xué)習(xí)一首和中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的古詩(shī)吧！

　　二、初讀自悟，整體感知。

　　1、請(qǐng)同學(xué)們讀出課題。（學(xué)生讀題）看看這個(gè)“乞”字，你想提醒同學(xué)們?cè)跁?shū)寫(xiě)時(shí)注意什么呢？（板書(shū)：乞——?dú)�。乞字中間少一橫，乞字是“”，氣字是“”）同學(xué)們?cè)跁?shū)寫(xiě)的時(shí)候，可一定要注意哦！再讀讀課題。（學(xué)生讀題）

　　2、這首詩(shī)是唐代詩(shī)人林杰所寫(xiě)的。這是一位精通書(shū)法棋藝的詩(shī)人，而且非常的聰明，六歲的時(shí)候就能寫(xiě)詩(shī)。今天我們學(xué)習(xí)的就是他的一首詩(shī)。請(qǐng)大家打開(kāi)課本，自由讀一讀，請(qǐng)記住，讀書(shū)有三到，（生：謂心到、眼到、口到）所以在讀的時(shí)候，注意讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。（學(xué)生練讀）大家仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，他讀準(zhǔn)了字音了嗎？誰(shuí)能把字音全部讀準(zhǔn)？（指名讀）

　　3、正音：大家發(fā)現(xiàn)了詩(shī)的第一行有兩個(gè)字的讀音是一樣的嗎？（宵——霄，用點(diǎn)標(biāo)出來(lái)）那你怎么來(lái)記住這兩個(gè)字呢？（“宵”字是寶蓋頭，“霄”字是雨字頭）那這兩個(gè)字是什么意思呢？快想字典請(qǐng)教吧�。ā跋�”是晚上，“霄”是天空）字典真是我們學(xué)習(xí)上不可缺少的好伙伴�。�來(lái)，我們?cè)冽R讀古詩(shī)，注意讀準(zhǔn)（字音）（學(xué)生齊讀古詩(shī)）

　　4、古人云：獨(dú)而無(wú)學(xué)友。（生：則孤陋而寡聞）這句名言是什么意思呢？（生：一個(gè)人單獨(dú)學(xué)習(xí)，而沒(méi)有一起學(xué)習(xí)的朋友，就會(huì)見(jiàn)聞少，知識(shí)淺薄）對(duì)，那就找到你身邊的同學(xué)，用上你們的好方法，結(jié)合課文的注釋和課后資料袋里的內(nèi)容，想一想，議一議，沒(méi)弄明白的地方，做上記號(hào)，等全班交流的時(shí)候提出來(lái)解決！五分鐘夠嗎？開(kāi)始吧�。▽W(xué)生討論）

　　5、時(shí)間到！誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么？（學(xué)生說(shuō)）通過(guò)你們的合作學(xué)習(xí)，我們了解了古詩(shī)的大概意思，也正應(yīng)驗(yàn)了孔子的話(huà)：三人行（生：必有我?guī)熝桑�，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們就要學(xué)會(huì)與他人交流，向他人請(qǐng)教！

　　6、那你還有什么不懂的嗎？（1、“碧霄”是什么樣的呢？2、詩(shī)句中的“乞巧”是什么意思？3、不理解“穿盡紅絲幾萬(wàn)條”）問(wèn)的好！古人云：敏而好學(xué)，（生：不恥下問(wèn)）我們?cè)谧x書(shū)學(xué)習(xí)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)勇敢地提出自己的疑問(wèn)！

　　三、品讀鑒賞，積累內(nèi)化。

　　1、要理解《乞巧》這首古詩(shī)的意思，得先了解我國(guó)四大民間傳說(shuō)神話(huà)故事之一的牛郎織女的故事，你們知道嗎？（知道）

　　誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)。（指一個(gè)學(xué)生說(shuō)）牛郎織女在什么時(shí)候才能相聚一次呢？（每年的七月初七）

　　2、（指詩(shī)第一行）在七月七日這天晚上，人們看著“碧霄”，什么是“碧霄”？你能想象出碧霄的樣子嗎？（學(xué)生說(shuō)）

　　出示課件：夜空?qǐng)D�？吹竭@樣的夜空，你能描述一下嗎？（學(xué)生說(shuō)）

　　在點(diǎn)點(diǎn)繁星中，有兩顆星星尤為耀眼，知道它的名字嗎？（牽牛星和織女星）

　　還記得老師曾經(jīng)教你們積累的杜甫的《牛郎織女》嗎？請(qǐng)你們背一背�。▽W(xué)生齊背）

　　根據(jù)這首詩(shī)，讓我們到宇宙中去找找這兩顆星星吧�。ㄕn件天文圖）

　　找到了嗎？（引導(dǎo)學(xué)生找，辨別方位）

　　原來(lái)古詩(shī)還能幫我們解決問(wèn)題呢！再來(lái)讀讀這首詩(shī)吧�。▽W(xué)生齊讀）

　　它們?cè)阢y河的兩邊，遙遙相望，只有在七夕的晚上“渡河橋”來(lái)相聚��！在星空下，詩(shī)人林杰忍不住吟誦著：（教師示范讀）：“七夕今宵看碧霄，牽�？椗�渡河橋。”你能讀好這兩行詩(shī)嗎？（指名讀、男女賽讀）

　　3、是啊，在這樣一個(gè)新月當(dāng)空的夜晚，人們又在做什么呢？讀讀三、四行。（學(xué)生讀）（學(xué)生自由說(shuō)）

　　可以看看課后資料袋里是怎么說(shuō)的？（學(xué)生再次回答）

　　原來(lái)她們是在向織女乞巧��！同學(xué)們，你們對(duì)織女了解多少��？（學(xué)生自由回答）

　　織女是天上的七仙女，她聰明、善良、美麗無(wú)比，更重要的是她心靈手巧，她織得錦緞?dòng)止庥至�，光的像粼粼閃光的河水，亮的比天上的云霞還亮。人們給她織的錦緞取了個(gè)很好聽(tīng)的名字，叫云錦�？椗�在云錦上織的圖案更是美不勝收啊！她織的花，紅似火，白似雪，嬌艷欲滴，引來(lái)蝴蝶翩翩起舞。她織的鳥(niǎo)，栩栩如生，真像活了一樣，孩子們看見(jiàn)了，都想去捉呢！人們都對(duì)織女織的云錦嘖嘖稱(chēng)奇啊！^少。女們個(gè)個(gè)都羨慕，羨慕的不得了，它們羨慕什么呢？（織女的巧手）

　　你們羨慕嗎？（羨慕）你們羨慕什么��？（織女的巧手）所以古時(shí)候的^少。女們便在牛郎織女相聚的這一天，向織女乞巧。漸漸地便有了這樣一個(gè)節(jié)日————乞巧節(jié)。

　　4、乞巧節(jié)是古時(shí)候人們非常喜歡的一個(gè)節(jié)日。同學(xué)們，你們最喜歡的是什么節(jié)日��？（六一兒童節(jié)）

　　想想你們?cè)谶^(guò)六一兒童節(jié)時(shí)，周?chē)�是怎么樣�?節(jié)日景象呢？（學(xué)生自由說(shuō)）

　　那古人在過(guò)乞巧節(jié)又會(huì)是怎么樣的節(jié)日景象呢？再讀讀三、四行。（學(xué)生再次讀）

　　閉上眼睛想想，再和同桌說(shuō)說(shuō)，爭(zhēng)取說(shuō)得更好�。ń涣髦该�回答）

　　5、反饋。

　　a、你怎么知道人很多？讀出詩(shī)句。（家家乞巧望秋月）是啊，每家的^少。女們都在望著月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家門(mén)口，在……（指學(xué)生說(shuō)，在田野，在山坡，在河邊，在花園……）課件在所有能夠看到月亮的地方，^少。女們都在穿紅絲線(xiàn)，哪怕夜深了，她們還在不停地穿，為什么��？（他們想象織女一樣心靈手巧）

　　b、她們穿了多少條呢？（幾萬(wàn)條）真的有幾萬(wàn)條嗎？（沒(méi)有）那是多少條？（很多很多）什么多？（紅絲多）在第四行里，還有哪個(gè)字可以看出^少。女們穿的紅絲很多呢？（穿盡）

　　c、數(shù)不清的紅絲都穿完了，可見(jiàn)^少。女們乞取智巧、追求幸福的愿望是多么強(qiáng)烈而美好��！詩(shī)人林杰發(fā)出感慨：家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。你能像老師這樣讀嗎？（指名讀，齊讀）

　　四、體驗(yàn)升華，熟讀成誦。

　　1、詩(shī)人林杰寫(xiě)下《乞巧》這首古詩(shī)，來(lái)表達(dá)那些^少。女們乞取智巧，追求幸福的美好心愿，同學(xué)們，詩(shī)中的疑問(wèn)，你們都解決了嗎？那你們能讀好這首詩(shī)嗎？（指名讀、齊讀、合作讀）

　　2、看見(jiàn)有的同學(xué)都已經(jīng)閉上眼睛，仿佛沉醉于詩(shī)中。我想，他一定是背出來(lái)了？你們能背嗎？一起背吧�。▽W(xué)生齊背）

　　3、古人云：不積跬步，無(wú)以至千里（生：不積小流，無(wú)以成江海）光背還是不夠的，我們還要積累下來(lái)，和往常一樣，打開(kāi)“古詩(shī)積累本”把它記下來(lái)吧�。▽W(xué)生記古詩(shī)）

　　五、拓展延伸，日積月累。

　　今天我們學(xué)習(xí)的是一首和中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——乞巧節(jié)有關(guān)的古詩(shī)，其實(shí)古時(shí)候很多文人墨客在七夕這天，都留下了許多詩(shī)篇。老師這里還收集了一些和七夕有關(guān)的古詩(shī)，讀讀看，你對(duì)哪首感興趣？讀給大家聽(tīng)！（指名讀）有興趣的同學(xué)在課后把它記在你的古詩(shī)積累本中吧！

　　總結(jié)：

　　短短的四十分鐘，我們收獲很大，不但復(fù)習(xí)了以往積累的古詩(shī)，還學(xué)習(xí)了一首新詩(shī)，同時(shí)還誦讀了很多很七夕有關(guān)的古詩(shī)，真了不起！大家陶醉在詩(shī)海中。充分地感受了祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，其實(shí)不光在課內(nèi)，在課外我們還應(yīng)自發(fā)地去了解、去學(xué)習(xí)、去積累，去發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)古詩(shī)，你們能做到嗎？（能）

　　下課

　　教學(xué)反思：

　　一節(jié)課下來(lái)，我覺(jué)得，重視知識(shí)與能力的遷移，努力實(shí)現(xiàn)課內(nèi)向課外的延伸，拓寬語(yǔ)文的學(xué)習(xí)空間。這是一種很好的教學(xué)取向，“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展�！痹诮虒W(xué)中，我比較關(guān)注學(xué)生的切身感受和自我體驗(yàn)，重視過(guò)程與方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，在自主、合作、探究的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)“詩(shī)教”的熏陶、感染功能，也體現(xiàn)了語(yǔ)文課程“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念。

　　當(dāng)然，這堂課既有亮點(diǎn)，也有不足之處。例如我深深地感受到學(xué)生的誦讀還不夠到位，我想，怎樣挖掘詩(shī)的情感，才能讓學(xué)生真正讀出詩(shī)的神韻，還需要我再度去思索吧！

《乞巧》教學(xué)反思8

　　七月初七稱(chēng)為七夕，民間乞巧當(dāng)然應(yīng)該就在此夕。可是，在民俗史上卻有過(guò)七月初六入夜乞巧的事，而且時(shí)間延續(xù)多年，地域廣及南北。宋太宗把它看作一件大事，竟至下詔令更定，仍以初七為七夕。

　　這個(gè)問(wèn)題，曾引起古人注意。清初王士禎《香祖筆記》在敘明上述詔令后說(shuō)，名七夕而用六，不知起于何時(shí)。博贍如王士禎，還是只能存疑，而所表示的疑問(wèn)，又顯然沿承南宋洪邁《容齋三筆》：“太平興國(guó)三年七月，詔七夕嘉辰，著于令甲。今之習(xí)俗多用六日，非舊制也，宜復(fù)用七日，且名為七夕而用六，不知何時(shí)以然�！蓖跏康澮舱f(shuō)是太平興國(guó)年間下詔，而非如另一說(shuō)所稱(chēng)宋太宗淳化年間；他的疑問(wèn)表述為“不知起于何時(shí)”，與洪邁“不知何時(shí)以（已）然”語(yǔ)亦不異，可見(jiàn)他所依據(jù)的就是《容齋三筆》。

　　其實(shí)，明代沈德符對(duì)“七夕用六”的起始及相關(guān)問(wèn)題有過(guò)說(shuō)明了，只是王士禎并未見(jiàn)到或雖見(jiàn)而不曾注意，晚清俞樾《茶香室續(xù)鈔》是稱(chēng)引了的：“明沈德符《野獲編》云：江南李煜以七夕生，至期，其弟從益自潤(rùn)州赴賀，乃先一日乞巧，江浙間俱化之，遂以成俗。直至宋淳化間，始詔更定仍為七夕。然則七夕之用六夕，自南唐始�！蹦┚錇橛崾习凑Z(yǔ)。南唐國(guó)主李煜（937－978）生于七夕，他在繼位后，王室人員和群臣于此日賀壽，其弟李從益居潤(rùn)州（今鎮(zhèn)江），因賀生辰須于初七日到國(guó)都江寧（今南京），就提前一天乞巧，江南、浙江民間便也照著早一天乞巧，不多幾年竟代替舊俗成為新俗。這種情形似乎還由南而北影響到中南地區(qū)，李煜失國(guó)（975年）、“歸為臣虜”以后仍然如此，以至宋太宗為之不安，要用政治方式干預(yù)，名義上是要恢復(fù)舊制，進(jìn)行正俗，實(shí)際上自然是為了消除李煜生辰導(dǎo)致民間變俗的影響。

　　事情并未到此為止。李煜降宋之初，宋太祖封他為違命侯，盡管有羞辱之意，但宋太祖知道他并無(wú)政治能量，并不想殺害他，只把他當(dāng)作翰林學(xué)士看待，而在“燭影搖紅”下兄終弟及繼位為帝的.宋太宗卻對(duì)他不放心，總是提防著他，下詔更定七夕于前，又賜藥暗害于后。李煜在東京（今開(kāi)封）過(guò)“臣虜”生活，“時(shí)時(shí)以淚洗面”，又在所填詞里寫(xiě)了故國(guó)之思，宋太宗因此忌恨，也不管李煜只是寫(xiě)情而非立誓，仍必欲置之死地。相傳他借李煜生辰時(shí)機(jī)（當(dāng)是公元978年）賜牽機(jī)藥，服后即死。生于七夕的人當(dāng)然不少，死于七夕的也是代不乏人，但是生日即是死期，這個(gè)概率極小；李煜以生日受賜牽機(jī)藥，縱然不想服也不行。他之死豈是偶然，這個(gè)傳說(shuō)的可信程度應(yīng)當(dāng)認(rèn)為很高。

　　李煜死于978年，亦即宋太宗太平興國(guó)三年，太宗下詔正俗更定七夕，應(yīng)在此年七月初，若遲至淳化（990－994）年間，則其“耐心”恐怕等不到這么久吧。

《乞巧》教學(xué)反思9

　　《乞巧》是唐代詩(shī)人林杰描寫(xiě)民間七夕乞巧盛況，也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩(shī)。詩(shī)句淺顯易懂，并涉及到家喻戶(hù)曉的神話(huà)傳說(shuō)故事，表達(dá)了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。

　　這首古詩(shī)的詩(shī)句雖淺顯易懂，但想讓學(xué)生真正讀懂古詩(shī)還是有點(diǎn)難。特別是對(duì)詩(shī)歌那中情境的體會(huì)、感受。于是這節(jié)課中我把重難點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生有滋有味地展開(kāi)朗讀、體會(huì)詩(shī)意以及在體會(huì)詩(shī)意的基礎(chǔ)上展開(kāi)豐富的想象。課前我下足了功夫了解許多乞巧節(jié)的資料，最后的教學(xué)效果還可以。這堂課我主要是從以下方面著手的：

　　1、課內(nèi)外積累做鋪墊。教學(xué)時(shí)，我從復(fù)習(xí)和中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的古詩(shī)《清明》、《元日》、《寒食》、《九月九日億山東兄弟》導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)，將詩(shī)歌學(xué)習(xí)置于相關(guān)文化背景之中，另外課前我讓孩子們從故事中了解牛郎織女，從資料袋中了解乞巧節(jié)，從課外收集和七夕相關(guān)的詩(shī)篇。這樣既可以幫助孩子們梳理了課外知識(shí)，也可以提高他們?nèi)绾渭庸ば畔ⅲ�還為進(jìn)一步讀、悟古詩(shī)做了情感鋪墊，也加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的整合，積累古詩(shī)名句�？梢哉f(shuō)是一舉數(shù)得。

　　2、想象畫(huà)面入詩(shī)境。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“觀(guān)察是智力的窗口”。因此，在學(xué)習(xí)“七夕今宵看碧霄，牽�？椗�渡河橋”這兩句詩(shī)時(shí)，我緊扣“看”字，引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面，并相機(jī)引出牛郎織女的故事。教學(xué)伊始，我問(wèn)“讀了前兩句詩(shī)，你看見(jiàn)了什么?”學(xué)生七嘴八舌話(huà)開(kāi)了，有的說(shuō)我看見(jiàn)了滿(mǎn)天的繁星，有的說(shuō)我看見(jiàn)了半彎的月亮，有的說(shuō)我看見(jiàn)了牛郎和織女在鵲橋相會(huì)……這時(shí)我相機(jī)出示了“碧霄”圖，讓學(xué)生認(rèn)真的觀(guān)察，進(jìn)一步感受這美麗的夜空。是啊，夜空的美，不僅僅在于它繁星璀璨、白如紗帶的銀河更在于那美麗動(dòng)人的傳說(shuō)牽動(dòng)著一顆顆善良人們的心，最后我結(jié)合動(dòng)畫(huà)讓學(xué)生進(jìn)一步了解“渡河橋”的意象感受“鵲橋”美。這很像電影的大全景，緩慢而又深情地移動(dòng)著，萬(wàn)里星空盡收眼底——七夕之夜仰望星空，人們一顆一顆地細(xì)數(shù)著漫天星辰，搜尋著牽�？椗�星，搜尋著那條閃爍著奇異光彩的`鵲橋。接著我話(huà)鋒一轉(zhuǎn)“天上鵲橋相會(huì)，那地上的人們?cè)诟墒裁茨?”我以此句過(guò)渡，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)后兩句詩(shī)�！巴高^(guò)這兩句詩(shī)，你似乎又看見(jiàn)了什么畫(huà)面呢?”有的說(shuō)，我似乎看見(jiàn)了：家家戶(hù)戶(hù)仰望星空。是啊，家家戶(hù)戶(hù)的姑娘都出來(lái)了，這是何等的熱鬧與壯觀(guān)啊!有的說(shuō)，我看見(jiàn)了姑娘們?cè)谥鴮?duì)月穿針穿的紅絲線(xiàn)很多條。這時(shí)我相機(jī)抓住“幾萬(wàn)條“盡等，讓學(xué)生具體體會(huì)紅絲線(xiàn)的多，體會(huì)姑娘們的一雙巧手。借著淡淡的月光，要把紅絲線(xiàn)從七孔或九孔針穿過(guò)去，這是多么的不容易啊，可見(jiàn)少女們心中的愿望又是多么的強(qiáng)烈啊!因此，試著換位思考，讓學(xué)生漸入詩(shī)境，自然水到渠成。

　　3、反復(fù)誦讀悟詩(shī)情�！霸�(shī)歌不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸。”作為古詩(shī)教學(xué)，只有多讀多悟才能讓詩(shī)情在孩子們心中產(chǎn)生共鳴，從而受感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩(shī)中的意境和作者的感情。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生多讀多悟，特別是在創(chuàng)設(shè)情境后的入情入境地讀。讀的形式也多樣化，如：指名讀，男女分角色朗讀，到全班齊讀，配樂(lè)讀，最后到深情誦讀。靈活多樣的朗讀方式，使課堂上書(shū)聲瑯瑯。

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