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三打白骨精的教學(xué)反思

時間:2022-12-12 07:25:26 教學(xué)反思 我要投稿

三打白骨精的教學(xué)反思(通用20篇)

  作為一名優(yōu)秀的教師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長,借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式,怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢?以下是小編為大家收集的三打白骨精的教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

三打白骨精的教學(xué)反思(通用20篇)

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇1

  《三打白骨精》選自四大名著中的《西游記》。班里學(xué)生大部分已經(jīng)讀過這本書,同時也看過相關(guān)電視劇,可以說學(xué)生對于這個故事很了解,很熟悉。所以,課前的預(yù)習(xí)我提高了難度:小組自主學(xué)習(xí)這一課,介紹打的詳細(xì)過程。

  課堂上,小組交流自己的想法后,就展示匯報了。第二組介紹了第一打——打“村姑”。他們的回答是這樣的:看到有人這么好心送來齋飯,應(yīng)該感謝的,可是這位村姑這個人物出現(xiàn)的不合理,原因有兩點:要不認(rèn)識的陌生人,竟然知道別人在什么地方休息,而且還主動來送飯,“徑直”這個詞可說明就是找他們的,怎么可能?這是不合理之一,說明這個人物有問題,第二點是第一節(jié)告訴我們,唐僧師徒四人現(xiàn)在是在深山中,可見,這么偏僻的地方,怎么能出現(xiàn)村姑呢。從以上兩點可以看出她是一個妖精。

  課堂上第二個難忘點之二:介紹完三打的故事后,我即使提問:為什么是三打?你還知道哪些帶三字的.故事?除了學(xué)生說的說明不好打了,很困難了等,其中一個同學(xué)這樣回答的:“俗話說‘事不過三’,三次就是一個極限了,前兩次可以原諒,第三次就絕不能原諒。白骨精,不死心,前兩次很可以原諒,那么第三次就不可原諒,必須要打死!碑(dāng)然這個答案對于這個問題不太恰當(dāng),但是可以看出學(xué)生他明白了一些做人做事的原則,相信他也會在學(xué)生或者生活上能做到嚴(yán)格要求自己,讓自己“事不過三”的。

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇2

  從課堂呈現(xiàn)的效果來看,課前預(yù)想的目標(biāo)基本實現(xiàn)了。對于這堂課,我覺得有兩點我是努力去貫徹并有一定效果的。

  一、尊重學(xué)情,找準(zhǔn)起點

  《西游記》的故事,學(xué)生已經(jīng)通過不同途徑看過很多遍,像《三打白骨精》這樣的經(jīng)典每個學(xué)生都能流暢地講述。所以在選擇《三打白骨精》作為名著導(dǎo)讀指導(dǎo)的時候,絕不把學(xué)生當(dāng)作一張白紙。但同時也要注意,學(xué)生熟悉故事很打程度上源于曲折離奇的情節(jié),而非語言本身。這樣的學(xué)情為我尋找教學(xué)的切入提供了很重要的信息。我盡力把故事文本、原著文本、電視文本、漫畫文本有機(jī)整合在一起,引導(dǎo)孩子在比較中閱讀,在閱讀中比較,用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)。感受白骨精的陰險、狡詐、偽善,感受《西游記》在情節(jié)曲折、想象豐富這個特點以外在語言表達(dá)的妙處。那么,這一次重讀《三打白骨精》就有了新的收獲。

  二、互動交流,指導(dǎo)學(xué)法

  教是為了不教。那么,對于名著導(dǎo)讀來說,那就是要通過一堂課的引領(lǐng)讓學(xué)生掌握名著閱讀的方法。關(guān)于名著閱讀,有觀點認(rèn)為應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生用文學(xué)的方式來閱讀。我以此為理念,找到合適的切入點:讓學(xué)生在理解和掌握“反襯”的寫法中研究人物特點。課的開始,我設(shè)置了這樣一個問題情境:今天我們要研究的是妖精?這是為什么呢?這個不在學(xué)生的知識視野預(yù)料的問題成為整堂課學(xué)習(xí)的一個目標(biāo)期待,成為新舊知的聯(lián)結(jié)點,引領(lǐng)著學(xué)生不斷進(jìn)入到文本的探究中去。當(dāng)學(xué)生在師生互動的.交流中,在對語言的品味分析中感受了白骨精的特點后,自然而然回到開始的問題:為什么要研究白骨精?學(xué)生憑借原有經(jīng)驗和本課所學(xué),對“反襯”寫法有了從感性到理性的認(rèn)識。而后,在作業(yè)布置中引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)研究這種手法。這樣,學(xué)生就在舉一反三的閱讀和練習(xí)中得以提高。另外,我還注意引導(dǎo)學(xué)生在研讀中品味語言、感悟語言,比如對比原文,研讀白骨精變成的村姑的那段,領(lǐng)略原著描寫的精彩,比如體會“閃”一詞的精妙,這些對于學(xué)生的語感的培養(yǎng)是很有用處的。

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇3

  課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。我本來設(shè)計的教學(xué)是非常完整的,但在真正實施的時候,往往不可能那樣完美地完成。難怪有人說,要想在一節(jié)課內(nèi)完成你所想到的,這是不可能的。是的,我在課堂上考慮了學(xué)生語言文字的研讀,考慮了朗讀的指導(dǎo),考慮了句子中重點詞語的解析,考慮了隨文解析人物的性格,考慮了拔優(yōu)練習(xí)的訓(xùn)練,考慮了分層作業(yè),甚至考慮了學(xué)生可能會出現(xiàn)的答案……也許是考慮太多的緣故,所以在真正落實到課堂教學(xué)時就占用了不少的時間,這些時間足夠我可以往下進(jìn)行的教學(xué)任務(wù)。

  上完課,我在沉思:如果我在課堂上僅僅匆匆地完成教學(xué)環(huán)節(jié),那么學(xué)生對語言文字的感悟是不是更深入呢?對人物的性格把握會不會隨著情節(jié)的發(fā)展而了解得更深入呢?是不是能照顧到期部分學(xué)有余力的優(yōu)等生呢?

  其實,再次仔細(xì)地研讀我的.第一份備課,要想在一課時內(nèi)定完成“三變”、“三打”和“三責(zé)”有點兒難度。看來,我及時地調(diào)整既為了贏得了充分研讀文本的時間,也為學(xué)生能夠在課堂上有出色的表現(xiàn)鋪設(shè)了平臺。

  所謂的備課,并不只是對教材的解讀,更多的是對學(xué)生的解讀,對學(xué)情的解讀。這是我在以后教學(xué)上更需重視的。

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇4

  《三打白骨精》選自我國著名古典小說《西游記》,課文通過寫孫悟空三次怒打白骨精的故事,表現(xiàn)了孫悟空機(jī)智、勇敢、堅定不移、本領(lǐng)高強(qiáng)的特點。課文故事性強(qiáng),學(xué)生樂于學(xué)。因為這個故事學(xué)生比較熟悉,想把學(xué)生熟悉的故事上出新意,讓學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn),新的體會,新的收獲,我就要關(guān)注學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo),從自主的角度出發(fā),設(shè)計好學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。我就要求學(xué)生通過研究人物的語言、動作、心理來體會人物的特點,在民主寬松的氛圍中學(xué)會閱讀方法。

  一、重視學(xué)生自主體驗,教師因勢利導(dǎo)。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和組織者。”老師就要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境,提供機(jī)會。首先我讓學(xué)生默讀課文,并且找出三次斗爭中,描寫孫悟空、唐僧、白骨精的語句,并且去體會人物的性格特點。通過這樣的教學(xué)設(shè)計,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,注重閱讀方法的指導(dǎo)。在交流的過程中,我尊重學(xué)生的感受,注意引導(dǎo),及時點撥,當(dāng)學(xué)生根據(jù)自己所找的句子,抓住關(guān)鍵詞體會人物特點的時候,我會及時給予肯定、指導(dǎo),啟發(fā)他們能夠合理的運用流利的語句表達(dá)自己的想法。這樣的學(xué)習(xí),能讓學(xué)生通過自己動手、動腦、動口,在親身體驗中加以領(lǐng)悟,讓學(xué)生在交流中達(dá)成共識,體會課文語言文字的精妙之處。

  二、把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生——自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。

  傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是以教師的教學(xué)目標(biāo)為前提的,教師在整節(jié)課中安排了哪些內(nèi)容,學(xué)生都必須無條件的被動接受。但我們往往忽略了學(xué)生的個性特點。因此,學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容同樣可以由他們自主選擇。

  興趣是一種誘因,一種動力,要使自主的主動性持久保持下去,關(guān)鍵還在于掌握的規(guī)律。讓學(xué)生自主探究自己的問題,不僅提高了他們的學(xué)生興趣,同時也發(fā)揮了他們的學(xué)習(xí)主動性,而老師則正確引導(dǎo),學(xué)習(xí)變被動接受為主動探索。

  在《三打白骨精》片段教學(xué)中,后兩次的斗爭情形,我就是讓學(xué)生以小組為單位自主選擇其中一次感興趣的斗爭進(jìn)行討論。在巡視的過程中,我發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的'積極性很高,連平時很少發(fā)言的學(xué)生都能侃侃而談,可以看出學(xué)習(xí)內(nèi)容對于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性,同時這樣的小組學(xué)習(xí)方法也是他們能夠放開自己的重要因素,足以看出自主學(xué)習(xí)的重要性,給學(xué)生帶來的諸多好處,也有利于課堂效率的大大提高。從學(xué)生的最后交流中,我看到了成效,幾乎所有發(fā)言的學(xué)生都能夠很準(zhǔn)確的抓住關(guān)鍵詞句體會到人物的特點,而且有的學(xué)生有自己獨特的體會。學(xué)生能夠把自己的想說的說出來,并且是有質(zhì)量地說,更可以看出學(xué)生們很喜歡這樣的學(xué)習(xí)方式,我們的語文課堂的確需要改變一下方式,把學(xué)習(xí)的權(quán)利真正的還給學(xué)生。

  三、注重學(xué)法指導(dǎo),提高學(xué)習(xí)效率。

  在此次教學(xué)中,我設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié),在教學(xué)完第一次斗爭的情形后,我?guī)е鴮W(xué)生回顧了一下剛才的學(xué)習(xí)方法,并歸納了方法:閱讀課文——畫出句子——品析詞語——體會性格。在以往的教學(xué)中,我也經(jīng)常這樣帶著學(xué)生運用學(xué)法,通過這次的嘗試,我覺得更有必要,因為高年級的學(xué)生學(xué)習(xí)的重點就是掌握方法,特別是閱讀的方法,有了清晰的歸納,直觀的讓學(xué)生看到自己學(xué)習(xí)的過程,有利于后面的教學(xué)。當(dāng)我引導(dǎo)他們說出第一步“閱讀課文”,后面的方法學(xué)生也能相應(yīng)說出,說明他們對之前的學(xué)習(xí)方法印象比較深,我的目的就達(dá)到了,為后面的自主學(xué)習(xí)提供了很好的鋪墊。

  文中反襯對比的手法貫穿在一波三折的故事情節(jié)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生體會。白骨精的“三變”都被悟空識破,并最終喪身在孫悟空的棒下,說明了什么?孫悟空的本領(lǐng)更勝一籌。悟空的善于識別妖魔詭計和勇于降妖除魔的本領(lǐng),正是因為妖精的詭計多端才表現(xiàn)得淋漓盡致。唐僧不能識別妖魔,而且心地善良,因此誤解并阻止孫悟空棒打白骨精的行為。但孫悟空不顧師父的誤解和懲戒,排除阻撓,堅持掃除妖魔,體現(xiàn)了他的堅定不移。唐僧的表現(xiàn)也很好地襯托了悟空的形象。教學(xué)中我們要把人物聯(lián)系起來,才能更好地領(lǐng)會主人公的光輝形象。

  當(dāng)然,我也發(fā)現(xiàn)了教學(xué)過程中存在的不足,例如,在關(guān)鍵詞句的深入挖掘上還欠缺,在時間的分配上不夠合理,導(dǎo)致后面的教學(xué)時間先得倉促,沒有完全展示出學(xué)生精彩的回答。我認(rèn)為,在嘗試新的教學(xué)方法時,還應(yīng)該考慮周全一些,因為我們都是本著上好每一節(jié)家常課的心態(tài)去認(rèn)真?zhèn)湔n。

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇5

  一、生成的美麗

  白骨精的三變是故事的起因,在感悟這一人物形象時,我力圖通過原著中對”村姑”和“老公公”的描述,引導(dǎo)學(xué)生感悟村姑的“美”和老公公的“善”,更進(jìn)一層挖掘出美的背后是心靈的丑。善的背后是心靈的惡。而對于老婆婆的形象感悟,我則換用對比的手法,扣住一個“閃”字展開教學(xué),從而學(xué)生產(chǎn)生外表“可憐”,實則“可恨”。讀完“三變”,白骨精的反面形象就顯露無遺了。學(xué)生評價的詞語很豐富,有陰險,狡詐,貪婪,蛇蝎心腸,詭計多端等。我順勢引導(dǎo):那么在這三變中,白骨精分別是的是哪些計策呢?我當(dāng)時預(yù)設(shè)的答案其實只有三個:美人計,離間計和連環(huán)計。誰知,學(xué)生生成的答案卻大大超越我的預(yù)設(shè),而且十分在理。如:化作一縷輕煙,那是金蟬脫殼之計;扮作哭啼尋女的.老婦,那是苦肉計;迫使唐僧念緊箍咒和逐回花果山,那是借刀殺人之計。學(xué)生的答案讓課堂變得更美麗,更有生趣,同是也讓我想起了陶行知先生的《小孩不小歌》。

  二、媒體的“推波助瀾”

  經(jīng)驗告訴我,課堂行到第30分鐘左右,是學(xué)生的思維出現(xiàn)疲憊的時刻,如何讓學(xué)生跳過這一“盲區(qū)”,將認(rèn)真聽課進(jìn)行到底?我根據(jù)教材內(nèi)容,插播“圣僧恨逐美猴王”的視頻,直觀、熟悉的西游記電視片段牢牢地吸引了學(xué)生,唐僧的迂腐,糊涂,不分青紅皂白,孫悟空的冤屈,痛苦,但有情有義深深地震撼著學(xué)生的心靈。視頻播放結(jié)束,每個學(xué)生的心中一定有很多的話要說,或者是對唐僧的埋怨,批評,或者是對悟空的同情,安慰。此時此刻,安排學(xué)生寫話應(yīng)該是水到渠成的。果然,學(xué)生都能靜心寫,表達(dá)自己的心聲。我想這得感謝媒體的“推波助瀾”。

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇6

  古人在寫作中,喜歡用到三,孩子們發(fā)現(xiàn)我們這篇文章中也有很多“三”。

  比如白骨精的三變,孫悟空的三打,唐僧的三次攔。

  因為課文內(nèi)容比較的淺顯易懂,我只是作為一個“旁”者,幫助孩子們理清條理。文章“三打”的`起因、經(jīng)過、結(jié)果,學(xué)生可能有這個概念,但不一定明確,因此進(jìn)行了指導(dǎo)。后來在進(jìn)行教學(xué)中發(fā)現(xiàn)其實文章內(nèi)容淺顯,但是里面有許多文字值得推敲,孩子們的能說會道,但是只是基于對故事的了解,并沒有靜下心來閱讀文字,從中獲得體驗。我想語文教學(xué),目的不光是為了了解情節(jié),而是品味語言。因此最后又借用了十分鐘讓孩子們靜心品讀文字。

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇7

  課文主要寫了孫悟空三次怒打白骨精的經(jīng)過,我注重在引導(dǎo)學(xué)生理解描寫三次打斗中所用的詞句這一特色上做文章。

  1、重視學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師因勢利導(dǎo)

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”,教師是學(xué)生“學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和組織者”。教師要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境、提供機(jī)會。我讓學(xué)生自學(xué),選擇自己最喜歡的“一打”,讀讀、圈圈、劃劃,說說為什么你感受到了什么?再師生交流討論,老師及時點撥,指導(dǎo)朗讀。這樣的學(xué)習(xí),能讓學(xué)生通過自己的動手、動腦、動口,在親身體驗中加以領(lǐng)悟,讓學(xué)生在交流中達(dá)到共識,體會文章語言文字的美。

  2、重視學(xué)生語言文字的`感悟和積累

  在學(xué)生交流自學(xué)心得時,我先讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會,說說文中哪些詞句用得好,再引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫孫悟空三次怒打白骨精,白骨精三次逃跑,唐僧三次阻攔在詞句描寫上的變化,并從文中找出重點詞共同完成表格,既進(jìn)行了語言文字的訓(xùn)練,又為下一課時復(fù)述課文做好了鋪墊。

  3、重視學(xué)生寫作技巧的指導(dǎo)

  引導(dǎo)學(xué)生比較“三打”,并沒有停留在課文中,而是啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考:為什么要這樣寫?有什么好處?通過討論,使學(xué)生明白:這樣寫課文內(nèi)容更為豐富,使人感到新鮮。然后,不失時機(jī)地指導(dǎo)學(xué)生在平時的寫作當(dāng)中,敘述同樣內(nèi)容時要注意:語句要有變化,文章才會更有吸引力。的確,我們的語文教學(xué),很多知識點都是交叉在一起的,也是緊密相連的,只要我們像老師一樣時時指導(dǎo)學(xué)生各方面的能力,相信學(xué)生會逐漸地在潛移默化中不斷提高。

  4、值得商榷方面

  整堂課最大的遺憾就是感悟的內(nèi)容太多,課時安排上不夠妥當(dāng),是否在愛派教學(xué)內(nèi)容時只感受孫悟空三打的場景和白骨精三次變化和逃跑,而把唐僧三次阻攔放到第二課時,這樣教學(xué),或許在具體交流時還可以更充分,保證預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。其次,作業(yè)沒有擠進(jìn)課堂,這也是很大的遺憾,今后要精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),精講多練,把作業(yè)擠進(jìn)課堂,減輕學(xué)生的壓力。

  第一課時往往容易些,但是不容易上好。六年級的字詞教學(xué)還是很重要的一個環(huán)節(jié),我設(shè)計了兩組詞,分別是描寫白骨精和孫悟空的詞語,讓學(xué)生讀完以后找出規(guī)律,并且讓他們說上一段話,用上這些詞語。這是我自認(rèn)為效果最好的一個環(huán)節(jié)設(shè)計了。不僅鍛煉了學(xué)生的語言組織能力,也讓學(xué)生間接地概括了文章大意。當(dāng)然,能夠?qū)崿F(xiàn)這個教學(xué)預(yù)設(shè),還是因為這篇課文本身的內(nèi)容較淺,學(xué)生對其興趣較濃,而六年級的學(xué)生已有了較強(qiáng)的語言組織和概括能力。

  但是詞語教學(xué)后我就出現(xiàn)很多問題了。因為課文內(nèi)容的淺顯,我放棄了理清條理。文章”三打”的起因、經(jīng)過、結(jié)果,學(xué)生可能有這個概念,但不一定明確,還是需要教師指導(dǎo)。此外,還是因為課文內(nèi)容淺顯,課時的劃分不夠清楚,明顯第一課時講透三個人物的特點時間不夠,我還是放手一博,結(jié)果落得個慘敗。其實文章內(nèi)容淺顯,但是里面有許多文字值得推敲,孩子們能說會道,但是只是基于對故事的了解,并沒有靜下心來閱讀文字,從中獲得體驗。因此,我這節(jié)課的問題,除了課時劃分失誤以外,還忽略了文本。正如校長所說,語文教學(xué),目的不光是為了了解情節(jié),而是品味語言。

  有時候,某些地方進(jìn)步了;有時候,粗心大意又退步了一些,不斷地反思,不斷地學(xué)習(xí),也會不斷地完整。

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇8

  這次公開課活動,我講的是《三打白骨精》。因為學(xué)校沒有給學(xué)生訂六年級下冊的語文主題叢書,所以我在備課時十分苦惱,不知該如何鏈接其他文章,如果打印相關(guān)文章的話,相應(yīng)工作也十分繁瑣,最后我決定結(jié)合語文書上的“我讀書我快樂”欄目,結(jié)合本課讓學(xué)生能初步理解、鑒賞中國古典名著,并為學(xué)生推薦這部名著,激發(fā)他們的閱讀興趣。

  1.學(xué)生真實的反應(yīng)就是課堂生成,也是考驗教師備課充分與否、文化內(nèi)涵豐富與否的地方。

  整節(jié)課上,我都在引導(dǎo)學(xué)生圍繞課文中的故事情節(jié)說出自己的理解和思考,“你認(rèn)為孫悟空有怎樣的性格特點,你是從哪里體會到的?你還有其他發(fā)現(xiàn)和感受嗎?”這些開放性又指向明確的問題,讓學(xué)生們紛紛舉起手來大膽表達(dá)自己的看法,而他們的回答就是最真實最生動的課堂,也是教師了解學(xué)生學(xué)的如何的最直接的'途徑。師生交流互動非常融洽,精彩的問題一個接一個,巧妙的回答一個接一個,這樣的課堂讓老師和學(xué)生都覺得非常過癮,不會有走神的時候。

  2.學(xué)生的思維真正被調(diào)動了起來,這時你會發(fā)現(xiàn),他們的小腦瓜轉(zhuǎn)得甚至比大人還快。

  課堂快接近尾聲時,張寶中提問:為什么孫悟空第三次打白骨精的時候讓眾神作證,而唐僧誤解孫悟空,要趕走孫悟空時,眾神也沒有出來作證,那之前的做法還有什么用呢?

  這個問題非常有趣。我在備課時也注意到了,不管是改編后的課文還是原著,都有請眾神作證這個情節(jié),但是即便請眾神作證了,也似乎并沒有為后來的故事走向起到什么作用,那當(dāng)初為什么吳承恩還要設(shè)計這個情節(jié)呢?我請同學(xué)們回答,他們說因為八戒挑唆,唐僧聽信了讒言才趕走了悟空。但至于為什么眾神在唐僧趕悟空時不出來說明實情,學(xué)生們也束手無策。

  此時,我提了一個想法:正因為八戒挑唆,唐僧聽信讒言,而悟空猴急的性格,情急之下很可能忘了請眾神作證、此時可以讓他們出來澄清事實這件事。結(jié)合生活實際,這也是有可能的啊!但事實如何,就不得而知了。答案只有靠同學(xué)們自己去原著中找了,順勢讓學(xué)生自己讀原著,激發(fā)他們的閱讀興趣。

  3.課堂不足是男生思維活躍,發(fā)言積極,以至于我忽略了調(diào)動女生的積極性。

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇9

  《三打白骨精》是根據(jù)吳承恩的古典名著《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王”改編的。課文通過孫悟空三次棒打白骨精的故事,體現(xiàn)了孫悟空善于識別妖魔詭計和勇于降妖除魔的本領(lǐng),贊揚了孫悟空的堅定、機(jī)智和勇敢。

  在導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)時,我用幻燈片讓學(xué)生欣賞了《西游記》主題曲,六小齡童評《西游記》,《西游記》簡介,充分調(diào)動學(xué)生的情緒,使學(xué)生整堂課都情緒高漲。在精讀課文時,因為故事的內(nèi)容學(xué)生早已爛熟于心,所以課堂上著重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者抓住人物語言、動作、神態(tài)、心理活動,來領(lǐng)會作者刻畫人物形象的寫作方法。

  我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“一打”后,沒有急著分析人物性格特點,而是讓學(xué)生細(xì)讀“二打”、“三打”,引導(dǎo)學(xué)生比較孫悟空三次棒打白骨精的'經(jīng)過;白骨精三次以不同的化身出現(xiàn),孫悟空三次識破妖精的詭計、三次棒打的動作,抓住白骨精的“變”,有“變”才有“識”,有“識”才有“打”。通過品讀,學(xué)生對三者的性格特點會了如指掌,深刻地認(rèn)識到白骨精——詭計多端、善于變化;孫悟空善于識破妖計,堅定不移,具有機(jī)智勇敢的斗爭精神;唐僧慈善,有同情心,但卻人妖不分,善惡不辨的性格特點。

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇10

  今天教學(xué)了《三打白骨精》第一課時,課一結(jié)束我們班學(xué)生就翻起了厚厚的《西游記》,沒帶書的也湊過去看。可是昨天他們還向我抱怨原著太難讀了,好多字不認(rèn)識,好多話看不懂。現(xiàn)在我沒布置看書,他們卻捧起來書?吹揭浑p雙饑渴的眼睛,興奮的眼睛,我不禁有些得意。這是學(xué)生對我這節(jié)課的最好評價。我激發(fā)了他們看《西游記》原著的興趣,改變了他們討厭《西游記》原著的看法。課堂教學(xué)的一個目標(biāo)實現(xiàn)了。課堂上我引用了原著中三段描寫,使學(xué)生感受到古典小說語言的美麗。語言美麗動人,怎能不打動學(xué)生求知的'心?

  《西游記》的故事,學(xué)生已經(jīng)通過不同途徑看過很多遍,像《三打白骨精》這樣的經(jīng)典每個學(xué)生都能流暢地講述。所以在選擇《三打白骨精》作為名著導(dǎo)讀指導(dǎo)的時候,絕不把學(xué)生當(dāng)作一張白紙。但同時也要注意,學(xué)生熟悉故事很打程度上源于曲折離奇的情節(jié),而非語言本身。這樣的學(xué)情為我尋找教學(xué)的切入提供了很重要的信息。我從語言出發(fā),聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)有儲備,引導(dǎo)孩子在比較中閱讀,在閱讀中比較,用自己的眼睛發(fā)現(xiàn),感受白骨精的陰險、狡詐、偽善,感受《西游記》在情節(jié)曲折、想象豐富這個特點。

  在教學(xué)時,我首先引導(dǎo)學(xué)生用不同的方法讀課題,在讀中引發(fā)質(zhì)疑:為什么三打白骨精,不是一打或五打、六打?孫悟空武功高強(qiáng),神通廣大,為何不“一打”結(jié)束?接著抓住課題理清課文脈絡(luò),()指導(dǎo)學(xué)生概括課文主要內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)語言簡潔,要有概括性。然后進(jìn)行課文的學(xué)習(xí)。

  學(xué)習(xí)課文時,我緊緊扣住文本語言,圍繞學(xué)生語文素養(yǎng)的提高,努力構(gòu)建有效課堂而開展教學(xué):

  1、朗讀指導(dǎo)到位。朗讀在閱讀教學(xué)中占有舉足輕重的作用。《新課標(biāo)》賦予“朗讀”更深刻的內(nèi)涵。朗讀是對文本的再創(chuàng)造,朗讀是深層思考后的感悟,朗讀是個性化理解的表達(dá)。教者應(yīng)運用多種策略,引領(lǐng)學(xué)生傾聽、揣摩、看圖、想象,或教者直接用語言渲染,學(xué)生就能有感情地朗讀,把文本詮釋得淋漓盡致,學(xué)生真正讀進(jìn)文本之中,從而豐富了學(xué)生的生命體驗,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使課堂呈現(xiàn)勃勃生機(jī)。在這節(jié)課上我抓住時機(jī)有目的、有重點地指導(dǎo)朗讀。

  2、感悟理解到位!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”,教師是學(xué)生“學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和組織者”。教師要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境、提供機(jī)會。這一課教學(xué)重點是學(xué)習(xí)描寫白骨精“三變”的語句。學(xué)生找出后,反復(fù)咀嚼品味。

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇11

  《三打白骨精》這篇課文屬于敘事性課文。課文選自我國古典小說名著《西游記》,根據(jù)《西游記》第二十七回,“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”改編。課文通過孫悟空三次怒打白骨精的故事,贊揚了孫悟空堅定不移、機(jī)智勇敢、善于識別敵人詭計的斗爭精神。課文故事性強(qiáng),情節(jié)曲折生動,又是學(xué)生所熟悉的故事題材,適合學(xué)生的閱讀理解和進(jìn)行簡要的復(fù)述訓(xùn)練。課文的主要特點是:

  (一)故事情節(jié)一波三折。課文總共7個自然段,可以分為兩部分。第一部分(第一自然段),交代了故事發(fā)生的時間、地點和部分人物。第二部分(第二至七自然段)主要講述了孫悟空三次棒打白骨精的起因、經(jīng)過和結(jié)果。故事性強(qiáng),情節(jié)曲折生動。

 。ǘ┤宋镄蜗髠性鮮明。孫悟空機(jī)智聰明,“三次”識破白骨精的詭計;又疾惡如仇、堅定不移,三打白骨精,次次不放過。白骨精的貪婪狡猾,詭計多端。“一計不成,又生一計”。為了吃唐僧肉,先變村姑,再變老婆子,最后變成老頭兒。唐僧膽小怕事,人妖不分。

 。ㄈ┱Z言描寫生動傳神。孫悟空“三次”怒打白骨精,語句不同,用詞準(zhǔn)確生動!耙淮颉笔恰芭樢话簟;“二打”是“當(dāng)頭一棒”;“三打”是“掄起一棒”。還有課后練習(xí)3中的帶點字詞同樣生動準(zhǔn)確地表現(xiàn)了人物的性格特點。

  (1)“奪”字表現(xiàn)了豬八戒迫不及待、嘴饞的樣子;

  (2)“閃”字代表了一個很突然、很敏捷的動作。一個八旬的老婦人能作出這樣的動作,說明她的行為與正常人不同。

 。3)“摔”字表現(xiàn)了唐僧的膽小。

  (4)“笑”字表現(xiàn)了孫悟空的自信與樂觀。

  優(yōu)點:本節(jié)課是一節(jié)讀書交流課,在上節(jié)課學(xué)生自主填寫讀書報告單和小組討論的基礎(chǔ)上,整體感知全文,然后走進(jìn)人物,品析人物的性格特征。我認(rèn)為整節(jié)課思路清晰,重點突出,緊緊圍繞“三變”“三打”“三責(zé)”,其間通過課文與原著的對比學(xué)習(xí),采用“找句讀句---抓詞品詞---感悟交流”的方法,師生同品“三變”,學(xué)生自品“三打”與“三責(zé)”,不僅深入分析了人物鮮明的形象,而且品味了文章精妙的語言,感受到名著帶給我們的魅力。課堂上師生配合默契,尤其是學(xué)生對教材的解讀大大超出教師的預(yù)期,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出課文的'要求,能夠聯(lián)系原著感悟人物的不同性格,發(fā)言更是精彩紛呈,妙語連珠。不僅如此,學(xué)生們還通過小組合作學(xué)習(xí)的方式提出并自主解決了“為什么孫悟空不依次打死而要三次打死白骨精呢?”的疑難問題,從而在愉快的學(xué)習(xí)氛圍中將文章的難點突破。不但懂得了孫悟空降魔除妖的艱苦不易,而且揭示了小說的“反復(fù)敘事”的寫作可以手法使文章情節(jié)生動,一波三折,引人入勝。

  不足:

  1.課上教師對學(xué)生的“扶”有余,“放”不足,不經(jīng)意間對學(xué)生的還是干預(yù)過多。

  2.在交流“三打”“三責(zé)”環(huán)節(jié)時與“三變”的方式過于雷同,如果能夠讓學(xué)生在此環(huán)節(jié)中像同桌交流在自由發(fā)言,可能效果會更好。

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇12

  閱讀教學(xué),不像數(shù)學(xué)那樣,每堂課都有明確的目標(biāo)。語文老師當(dāng)久了,有時我會想:一篇課文,究竟要讓學(xué)生學(xué)點什么?

  我曾經(jīng)硬生生地把一篇課文的教學(xué)目標(biāo)分為四塊,感覺雖不全面,但很有效。

  第一塊:會讀。

  學(xué)生自主練習(xí),遇到不會讀的字,先找生字表;若表中沒這個字,則查字典,并添到生字表中去。遇到讀不順的句子,先試讀,實在不行就問同學(xué)問老師。

  檢測時,開火車,每人讀一節(jié);讀完一節(jié),同學(xué)糾正,大家都沒發(fā)現(xiàn)的錯誤老師指導(dǎo)。要求不高,讀準(zhǔn)確通順就行。

  第二塊:識字。

  自主學(xué)習(xí)方法:對著生字表上的拼音書空,對著生字想課文中的生詞,再對著《補(bǔ)充習(xí)題》或《作業(yè)本》上的一、二題(一般是字詞類練習(xí))書空。

  檢測時就用這些習(xí)題來默寫,然后當(dāng)堂訂正。

  第三塊:識事。

  這一塊最難,不同課文差別很大,理解的要求也不一樣。但我有一條原則,寧錯勿“灌”。灌給學(xué)生的理解,除了應(yīng)付考試,沒有任何作用。這里不作詳述。

  第四塊:悟?qū)憽?/strong>

  對這一塊,我向來重視有加。面對一篇課文,我總要問自己:你打算引導(dǎo)學(xué)生悟出些什么寫作方法來?畢竟要讓學(xué)生學(xué)習(xí)運用語言。

  《三打白骨精》中的'人物,其鮮明的特點是通過語言、動作、心理的描寫來刻畫的,而以傳神的動作描寫來刻畫人物更是學(xué)習(xí)這篇課文的重中之重,這也正是閱讀與寫作的結(jié)合部。找準(zhǔn)了目標(biāo),才好決定學(xué)習(xí)方法。

  第一個環(huán)節(jié),自讀課文,劃出能表現(xiàn)人物特點的句子。第二個環(huán)節(jié),小組交流人物的特點及其這個特點是如何表現(xiàn)出來的。第三個環(huán)節(jié),當(dāng)堂檢測,完成《補(bǔ)充習(xí)題》第三題。第四個環(huán)節(jié),交流點撥。

  教學(xué)之后發(fā)現(xiàn),學(xué)生對幾個人物的特點,比較容易把握。對“奪”表現(xiàn)八戒嘴饞或貪吃、對“摔”表現(xiàn)唐僧膽小,學(xué)生也易于理解;對用“閃”表現(xiàn)白骨精來無影去無蹤的特點有點難,往往理解為表現(xiàn)其狡猾。

  最后增加了一個環(huán)節(jié),欣賞本班學(xué)生作文中用動作表現(xiàn)人物特點的精彩句子:

  我叫丁毛毛拿些東西給他吃。丁毛毛居然把剛才買的東西都捧在手里,一個也不肯給。真是個小氣鬼!后來一邊跑一邊掉,她卻一點也不在乎。

  但我終于忍不住了,一咬牙,才把胳膊上的一根毛剪掉了。一剪完,我就扔了剪刀,什么都不顧地鉆進(jìn)被窩,等著變成瘋子。

  女同學(xué)的議論讓有些男生更起勁了,張小軍明明可以一下子就跳過去的,為了逗女同學(xué)笑,他偏偏要跳三下。

  樂樂看見我,高興極了。掏出葡萄干,用他那臟兮兮的小手,抓了一大把硬塞在我嘴里,塞得我滿嘴甜。

  當(dāng)然,這篇課文中可用作寫作訓(xùn)練的地方很多,如想象“美貌的村姑”長得何等模樣,想象“山勢險峻、峰巖重疊”的景象,但有句老話:嘴里貪多嚼不碎。倒不如抓住一點讓學(xué)生領(lǐng)悟明白——傷其十指不如斷其一指,免得悟了很多卻沒有哪一樣搞明白。

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇13

  《三打白骨精》通過講述孫悟空三次怒打白骨精的故事,反映出了孫悟空的善于識破詭計、機(jī)智勇敢和堅定不移的斗爭品質(zhì),雖然孫悟空的個性是鮮明的,特點是多元的,但它在教材的各個部分中的體現(xiàn)又是各有側(cè)重的。“一打”中主要是通過對孫悟空語言、動作的具體描寫,對白骨精詭計多端的渲染,對唐僧人妖不分的刻畫,從正面、從反面、從側(cè)面綜合地反映出了孫悟空的善于識破詭計和機(jī)智勇敢的斗爭精神,而“二打”、“三打”則是立足“一打”的起點,更加突出地展現(xiàn)了孫悟空“堅定不移”的品質(zhì),基于以上認(rèn)識,結(jié)合六年級學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)起點,談?wù)勎业慕虒W(xué)設(shè)計。

  一、教學(xué)設(shè)計

  (1)欲“情”故縱,意思就是要喚起學(xué)生對學(xué)文的濃濃情趣,對孫悟空情真意切的感受,應(yīng)該給予學(xué)生適當(dāng)?shù)妮^寬泛甚至是較為放任的空間。新課標(biāo)指出要尊重語文課程的綜合性,語文課程要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,要努力建設(shè)開放而有活力的語文課程,因此,在本課的教學(xué)中我一方面設(shè)計了這樣一個問題“你是從哪些地方感受到悟空的善于識破敵人詭計和機(jī)智勇敢的?”通過這個牽一發(fā)而動全身的問題來統(tǒng)領(lǐng)全文的教學(xué)。首先是通過初讀,讓學(xué)生整體感知悟空的特點,盡管此時學(xué)生所感受到的'只是零碎的,并不系統(tǒng)的,但卻是他們發(fā)自肺腑的,接著通過讓學(xué)生了解“一打”的經(jīng)過加深學(xué)生對悟空的機(jī)智勇敢的認(rèn)識,繼而通過對語言文字的品讀,動畫片斷的欣賞,綜合運用各種方式,讓學(xué)生深入地感悟悟空的特點,最后再通過全段的朗讀。回歸整體,喚起學(xué)生對悟空的敬佩之情;另一方面,我也通過課前談話中讓學(xué)生放聲投入地唱,揭題前夸張逼真地演,初讀后無所顧忌地說,學(xué)文時各種形式地讀,來給學(xué)生營造一個激情燃燒的課堂氛圍,讓學(xué)生在“了解情、體會情、感悟情、表達(dá)情……”的過程中度過激情燃燒的40分鐘,也展現(xiàn)了語文綜合性學(xué)習(xí)無窮的魅力。

  (2)“讀”來“讀”往。新課標(biāo)指出要重視學(xué)生在閱讀過程中的獨特的感受和體驗。所謂一千個讀者眼里就有一千個哈姆萊特,意思就是如此。我個人覺得咱們的語文課堂不應(yīng)該等同于標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地,咱們的孩子不應(yīng)該成為標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的產(chǎn)物,朗讀指導(dǎo)也無需標(biāo)準(zhǔn)化,一刀切。因此,課堂中我就竭力通過各種形式的讀,個體的、群體的、集體的、分男女的等等,使課堂上實現(xiàn)“讀”來“讀”往,尤其是通過對學(xué)生個體的個性化的朗讀訓(xùn)練,來提高讀書的“含金量”。

  二、教學(xué)實施:“課”隨主“變”

  顧名思義課堂實施要隨著課堂的主人也就是學(xué)生學(xué)習(xí)情況及起點的變化而變化。這也是語文綜合性學(xué)習(xí)所關(guān)注的,所必須做到的。針對學(xué)生對三打白骨精這個故事情節(jié)已了然于胸,就沒有按部就班,而是尊重學(xué)生的原有認(rèn)知基礎(chǔ)直奔主題讓學(xué)生談讀后感,把更多的時間讓學(xué)生潛心入文本,去品讀語言文字、去感悟人物特點。課堂中也盡可能多地給予學(xué)生充分嘗試的空間,學(xué)文時也能根據(jù)學(xué)生發(fā)言隨機(jī)組織教學(xué),使課堂上學(xué)生真的達(dá)到我口說我心,我手寫我心。而教師呢,則是難得糊涂、袖手旁觀,只在該出手時才出手。

  三、教學(xué)效果:“語”味無窮

  新課標(biāo)要求我們語文教師要還語文教學(xué)以本色,我們的語文課程應(yīng)該“語”。今天的課上,我就力圖充分地利用聽、說、讀、寫等各種形式綜合地對學(xué)生進(jìn)行扎實、有效的語言訓(xùn)練。通過看動畫,想像還原、表演、比較等各種手段加強(qiáng)學(xué)生與文本之間的反復(fù)對話,在學(xué)語文用語文的過程中,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打好語文基礎(chǔ),使語文不只是文本的語文,更是生活的語文。

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇14

  《三打白骨精》通過寫孫悟空三次棒打白骨精的故事,體現(xiàn)了孫悟空善于識別妖魔詭計和勇于降妖除魔的本領(lǐng),贊揚了孫悟空的堅定、機(jī)智和勇敢。

  這個故事本身內(nèi)容比較淺顯,我以提問的方式引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了自學(xué):1、文中師徒四人各自的性格特點是什么?你是從哪些地方看出來的?2、你對哪些關(guān)鍵詞語印象深刻?想想它們的妙處是什么?通過這樣的教學(xué)設(shè)計,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,注重閱讀方法的指導(dǎo)。在交流的.過程中,通過邊交流邊讀的方式,讓學(xué)生感受到關(guān)鍵詞句存在的重要性,有了這些詞語,人物的性格特點一覽無遺,也讓學(xué)生明白了寫作中關(guān)鍵詞語的重要性。在交流的過程中,我尊重學(xué)生的想法,用心聆聽它們的感受,讓學(xué)生通過自己動手、動腦、動口,在親身體驗中加以領(lǐng)悟,知識快樂雙豐收。

  文中的三打白骨精,我只講了一打,后面的在歸納學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)行了自學(xué),以《好書伴我成長》上的表格作為自學(xué)的任務(wù)進(jìn)行填空,為學(xué)生的自學(xué)作了引領(lǐng)。

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇15

  《三打白骨精》通過孫悟空三次棒打白骨精的故事,體現(xiàn)了孫悟空善于識別妖魔詭計和勇于降妖除魔的本領(lǐng),贊揚了孫悟空的堅定、機(jī)智和勇敢。

  在教學(xué)時,我首先引導(dǎo)學(xué)生用不同的方法讀課題,在讀中引發(fā)質(zhì)疑:為什么三打白骨精,不是一打或五打、六打?孫悟空武功高強(qiáng),神通廣大,為何不“一打”結(jié)束?接著抓住課題理清課文脈絡(luò),指導(dǎo)學(xué)生概括課文主要內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)語言簡潔,要有概括性。然后進(jìn)行課文的`學(xué)習(xí)。

  語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào):“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”,教師是學(xué)生“學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和組織者”。我們要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境、提供機(jī)會。因此在教學(xué)過程中,我讓學(xué)生自主選擇自己最喜歡的“一打”,讀讀、圈圈、劃劃,說說為什么喜歡這一打?再交流討論,老師及時點撥,指導(dǎo)朗讀。這樣的學(xué)習(xí),能讓學(xué)生通過自己的動手、動腦、動口,在親身體驗中加以領(lǐng)悟,讓學(xué)生在交流中達(dá)到共識,體會文章語言文字的美。在學(xué)習(xí)時,我還讓學(xué)生抓住打斗中的一些關(guān)鍵詞,談?wù)勛约旱捏w會,說說文中哪些詞句用得好,再引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫孫悟空三次怒打白骨精,白骨精三次逃跑,唐僧三次阻攔在詞句描寫上的變化,并從文中找出重點詞共同完成表格,既進(jìn)行了語言文字的訓(xùn)練,又為復(fù)述課文做好了鋪墊。

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇16

  教學(xué)《三打白骨精》第二課時,我出示句子“悟空把金箍棒藏在身邊,走上前迎著妖精,笑道:“你瞞得了別人,瞞不過我!我認(rèn)得你這個妖精。”我讓學(xué)生讀讀句子,揣摩揣摩從悟空的“笑”中體會到的是什么。

  一會兒,學(xué)生a說,她覺得這個“笑”是孫悟空在嘲笑妖精,是對妖精的蔑視。我讓她把自己的感悟讀進(jìn)去,她果然讀出了一種“譏諷”的味道。我再次鼓勵學(xué)生認(rèn)真體會“笑”字的意味。學(xué)生b說,她從中感受到了孫悟空的一份自信和樂觀,因為悟空覺得自己有把握打敗妖精。我讓她把自己的'感悟讀進(jìn)去,她果然讀出了一種“自信”的味道。

  我問:“還有不同的感受嗎?”學(xué)生c說:“我覺得這種笑是在掩飾對妖精的恨,好麻痹善惡不分的唐僧,也在麻痹得意洋洋的妖精!蔽艺f:“那么說,這種“笑”其實是悟空的一種應(yīng)對敵人的計策。你們從中看到了一個什么樣的悟空?”學(xué)生懂了悟空的“笑里藏刀”“綿里藏針”,自然就看到了悟空的“足智多謀”。

  一千個讀者就有一千個哈姆雷特。孩子的思維是不可小看的!教師要尊重孩子的個性化的閱讀感悟。活力課堂要解放孩子的思維,要在課堂上留給孩子思考的時間和空間,這樣的課堂才能收獲驚喜。

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇17

  《三打白骨精》通過孫悟空三次棒打白骨精的故事,體現(xiàn)了孫悟空善于識別妖魔詭計和勇于降妖除魔的本領(lǐng),贊揚了孫悟空的堅定、機(jī)智和勇敢。在導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)時,用幻燈片讓學(xué)生欣賞了《西游記》主題曲,六小齡童評《西游記》,《西游記》簡介,充分調(diào)動學(xué)生的情緒,使學(xué)生整堂課都情緒高漲。

  在精讀課文時,因為故事的內(nèi)容學(xué)生早已爛熟于心,所以課堂上著重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者抓住人物語言、動作、神態(tài)、心理活動,來領(lǐng)會作者刻畫人物形象的'寫作方法。例如白骨精“三變?nèi)_”,孫悟空“三識三打”和唐僧“三責(zé)”,都可以引導(dǎo)學(xué)生從作者的刻畫中領(lǐng)悟到人物的特點,領(lǐng)悟到作者對人物刻畫的獨到之處。遺憾的是課堂上沒有給學(xué)生充分的時間,來復(fù)述故事的情節(jié)。

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇18

  一、學(xué)人物描寫

  書后第3題,是編者安排的體會動詞準(zhǔn)確性的訓(xùn)練。課上,我引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)習(xí)動作描寫,再學(xué)習(xí)語言描寫。

  學(xué)習(xí)動作描寫,解決書后習(xí)題,在這個過程中,我要求學(xué)生確定“經(jīng)典動詞”,只有這樣,學(xué)生才有可能加深印象,在自己的寫作中努力用好動詞。

  讀“語言描寫”的一些句子,學(xué)生先動手劃一劃,然后齊讀。我特別讓學(xué)生數(shù)一數(shù),文中有幾處語言描寫,學(xué)生答有11處。不少學(xué)生寫人物語言時,都喜歡寫“某某說”,那這篇文章中是怎么處理的呢?比較之后,大家發(fā)現(xiàn),有三處寫“說”,三處寫“道”,還有五處居然沒有用“說”也沒有用“道”。

  我說:你們看,寫人物語言要怎么寫呢?不同樣就行。

  二、品人物特點

  經(jīng)典,留給人的,永遠(yuǎn)是余音繞梁回味無窮。結(jié)合《補(bǔ)充習(xí)題》的習(xí)題,出示《三打白骨精》的原文,學(xué)生一讀,很容易理解。我追問:白骨精在師徒四人心中各是什么樣的呢?這個問題,學(xué)生答得很順利。在豬八戒心里,這是個秀色可餐的大美女:“冰肌藏玉骨,衫領(lǐng)露酥胸。柳眉積翠黛,杏眼閃銀星。月樣容儀俏,天然性格清。體似燕藏柳,聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日,才開芍藥弄春晴!睂W(xué)生在答習(xí)題時,寫道:“作者把白骨精寫得這么美,才會更讓人憐愛,尤其是那好色的豬八戒。”雖然很直白,但我覺得說到點上了。在唐僧心里,這是個平凡人家,好心人兒;在沙僧心里,這是個普通之人;而在孫悟空眼里,這就是個妖精,是個陰險狡詐的白骨精。

  在討論“人以慈悲為懷”的理解時,學(xué)生也能從正反兩面看待問題?磥,真理越辯越明,人情冷暖,孩子們是最敏感的。

  三、講西游故事

  課前要求學(xué)生每人準(zhǔn)備一個西游小故事,課上抽簽決定人選,上臺講故事。

  兩輪之中,第一輪的朱林星表現(xiàn)令人刮目相看。她做了準(zhǔn)備,講的是“猴王出世”這個故事,細(xì)節(jié)部分也講得清清楚楚。每當(dāng)學(xué)生講完一個故事,我請其他學(xué)生補(bǔ)充他(她)沒有講到的`細(xì)節(jié),目的有二:一是培養(yǎng)他們注意傾聽的習(xí)慣;二是集思廣益,讓西游故事在學(xué)生的腦中更清晰。

  還別說,學(xué)生們挺愛聽故事的,雖然臺上的同學(xué)講得不夠好,但臺下的所有人都聽得津津有味。這樣的語文課,他們才愛上吧!

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇19

  文章向我們描繪了詭計多端的白骨精為了吃唐僧肉,三次變化成不同的人物,都被孫悟空識破,結(jié)果還被孫悟空打死的故事。六年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的知識基礎(chǔ),所以他們的閱讀能力和學(xué)習(xí)能力能較快地得到提高。在教白骨精第一變的時候,我是采用采用扶著走的方式,教會學(xué)生圈劃描寫唐僧、孫悟空、白骨精的'語句,體會人物的性格特點,有了這個基礎(chǔ),我決定讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)白骨精的第二、第三變。學(xué)生在學(xué)習(xí)了第一變的基礎(chǔ)上很快投入了情境中,很輕松地完成了學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)完課文,鮮明的人物形象已躍然紙上,堅定不移、機(jī)智勇敢的孫悟空,詭計多端、千變?nèi)f化的白骨精,慈悲心腸的唐僧,饞嘴的豬八戒。這些人物在學(xué)生的踴躍評價中似乎已走進(jìn)了我們的教室,但我總覺得還缺少點什么。既然學(xué)生對這些人物已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識,為何不讓他們演一演呢?于是,我讓學(xué)生按就近原則自由組合,嘗試表演,學(xué)生的興致異常高漲。瞧!白骨精不僅“美麗漂亮”,還那么嗲里嗲氣,豬八戒不僅饞嘴,還那么“好色”,孫悟空的疾惡如仇與機(jī)智勇敢也是那么惟妙惟肖,唐僧膽小、懦弱也是那么逼真。如此一來,學(xué)生真正走進(jìn)了文本,走近了人物,課堂氣氛非;钴S。

  三打白骨精的教學(xué)反思 篇20

  課改的路上,也曾彷徨迷惘,不知所措,也曾欣喜若狂,躊躇滿志。今天,我在本班執(zhí)教《三打白骨精》第一課時,感受頗多。

  自己的學(xué)生,學(xué)情非常了解;精心的備課,做足了準(zhǔn)備。課堂上,我努力按照新課堂所倡導(dǎo)的.“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式,科學(xué)有效的利用了多媒體課件一步一步完成教學(xué)。自學(xué)了,展示了,交流了,檢測了,有聽覺的美妙感受,更有視覺的愜意欣賞,整節(jié)課雖水波不驚,但目標(biāo)達(dá)成顯效。一切皆在預(yù)料之中。只是由于自學(xué)時間較長,反而影響了課堂氣氛。

  課后反思,我突然明白:在自己的課前設(shè)計時,若能把自學(xué)環(huán)節(jié)分為三步:

  第一步,朗讀課文,做到正確、通順;

  第二步,瀏覽課文,抓住“六要素”把握主要內(nèi)容;

  第三步,練習(xí)有感情地朗讀課文,初步感知主要人物(孫悟空、白骨精、唐僧)的性格特征。

  自學(xué)的步子小了,學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)分解開來,學(xué)習(xí)緊張感會減輕,自學(xué)效果會更好。如此學(xué)習(xí)一點,展示交流一點,展示時也會更輕松、表現(xiàn)更精彩。倘若這樣,不僅學(xué)生學(xué)得積極有效,也便于教師及時了解學(xué)情,予以點撥,以學(xué)定教,及時調(diào)整課堂預(yù)設(shè),為下一步引導(dǎo)自學(xué)打好基礎(chǔ),從而,真正實現(xiàn)課堂的實效與高效。如此一來,課堂不會因為靜靜的讀書而冷清,學(xué)生不會因為展示而膽怯,教師也能更好地掌控課堂。

  本人認(rèn)為,無論是傳統(tǒng)課堂還是現(xiàn)在的教學(xué)模式,教師都應(yīng)批判地學(xué)習(xí)與繼承,盲目地跟風(fēng)或一味地守舊,或者都不是我們所追求的吧?以先進(jìn)的教學(xué)理念為指導(dǎo),在不斷地實踐與反思中成長,力爭形成自己適合的、有效的、教學(xué)模式與教學(xué)風(fēng)格,可能才是課堂教學(xué)改革的出發(fā)點與歸宿吧?

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