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關(guān)于莊子語錄句子匯總（通用60句）
不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。下文是小編特意為各位讀者整理的莊子語錄句子，歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
2、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
3、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
4、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。
5、昔吾聞之大成之人曰："自伐者無功，功成者墮，名成者虧。
6、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
7、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。
8、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！
9、遁天倍情，忘其所受。
10、昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志輿！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶輿？胡蝶之夢為周輿？周與胡蝶則必有分矣，此之謂物化。
11、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
12、昔吾聞之大成之人曰："自伐者無功，功成者墮，名成者虧。"
13、謙退是保身第一法，安謙是處事第。
14、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
15、兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言。
16、魯酒薄而邯鄲圍。
17、大而無當，往而不返。
18、不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？
19、人心險于山川，難于知天。
20、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
21、天地與我并存，萬物與我為一。
22、肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。
23、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！
24、魚見之深入，鳥見之高飛。
25、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。
26、筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
27、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
28、以火救火，以水救水，名之曰益多。
29、語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也。
30、好面譽人者，亦好背而毀之。
31、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！
32、去小知而大知明，去善而自善矣。
33、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰。
34、節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。
35、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
36、天地與我并存，萬物與我為一。
37、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
38、相視而笑，莫逆于心。
39、夫千里之遠，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時，十年九潦，而水弗為加益；湯之時，八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進退者，此亦東海之大樂也。
40、彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
41、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
42、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
43、以天下為沉濁，不可與莊語。
44、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯；諸侯之門而仁義存焉。
45、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
46、德無不容，仁也。
47、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！
48、達生之情者，不務生之所無以為；達命之情者，不務命之所無奈何。
49、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
50、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之· 至人無己，神人無功，圣人無名。
51、北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也�；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。
52、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
53、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
54、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！脾性不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！
55、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
56、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
57、夏蟲不可語于冰，井蛙不可語于海。
58、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而惡徒起。
59、故跖之徒問于跖曰："盜亦有道乎？"跖曰："何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知能否，知也；分均，仁也。五者不備而能成惡徒者，天下未之有也。
60、小人則以身殉利，士則以身殉名，醫(yī)生則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)差異，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。
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