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讀書名人魯迅事跡

時(shí)間:2023-07-12 10:27:00 事跡材料 我要投稿
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讀書名人魯迅事跡

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都寫過事跡,肯定對各類事跡都很熟悉吧,事跡是用于表揚(yáng)先進(jìn)、樹立典型,使廣大干部群眾見賢思齊,有所效仿,從而盡心竭力地做好本職工作而如實(shí)記載和反映工作、學(xué)習(xí)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)集體、先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡的書面材料。事跡到底怎么擬定才正確呢?以下是小編為大家收集的讀書名人魯迅事跡,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

讀書名人魯迅事跡

讀書名人魯迅事跡1

  今天我們一家人去了紹興,參觀了魯迅的故鄉(xiāng)。

  先讓我們來了解一下魯迅吧。魯迅姓周名樹人,原來“魯迅”是他的筆名。

  我們主要參觀了“魯迅祖居”、“魯迅故居”、“三味書屋”、“百草園”“魯迅紀(jì)念館”,讓我印象最深的是“魯迅紀(jì)念館”里有這么一句話,讓我非常感動(dòng)。“真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血!埢钪诘t的'血色中,會依稀看見微茫的希望,真正的勇士,將更奮然而前行!

  三味書屋里魯迅書桌上的“早”字也讓我印象深刻。那時(shí)魯迅的父親生了重病,醫(yī)生開得藥方有一味是陳倉米。魯迅四處尋找但也沒找到,去上學(xué)時(shí)就遲到了,他被壽鏡吾老師罵了,魯迅默默地回到自己的座位上,悄悄地刻下了一個(gè)“早”字,下定決心再也不遲到。魯迅既要照顧自己的父親又要上學(xué)不遲到,真令人佩服。

  乘烏篷船的經(jīng)歷也讓我念念不忘。我們走進(jìn)烏篷船,船很小只能坐下三個(gè)人。小小的烏篷船在窄窄、小小的河里穿梭,卻自由自在。迎面吹來的秋風(fēng)讓人感覺特別舒服。我們的小船悠悠地行駛到一個(gè)橋洞下,我一看見那低矮的橋洞,立刻大聲喊:“低頭老爸!”老爸立刻縮了脖子像只蛤蟆一樣低下了頭。逗得我們哈哈大笑。

  通過這次參觀,我了解了魯迅先生,他是一位愛國文人!是一位精神領(lǐng)袖!是一位真正的戰(zhàn)士!他的故事激勵(lì)著我們,他的文章鼓舞著我們。

讀書名人魯迅事跡2

  當(dāng)我終于讀到魯迅的《在酒樓上》時(shí),我才覺得自己開始走近他。我感受到他濃濃的人情味和一種對生命的眷戀,看到了他在消沉中不放棄反抗的身姿。一種未曾有過的共鳴引動(dòng)了我心中不起波瀾的震撼。

  我開始思考:魯迅是誰?

  他棄醫(yī)從文,他是“民族的英雄”;是“以筆為刀劍與敵人斗爭的戰(zhàn)士”,是“革命者”“開拓者”……一串標(biāo)簽化的語言紛至沓來,這是魯迅嗎?透過這些名詞我只看見一尊宏偉、剛健的銅像,卻看不見他的血與肉,也不見他長歌當(dāng)哭模樣,更感覺不到他的那種“克制的冷”。

  魯迅被標(biāo)簽化了,是時(shí)代與人們貼上的,他成為了諸多名詞的`匯集;蛟S人們本想以此方式來紀(jì)念他,不料卻將他推得太遠(yuǎn),遠(yuǎn)至神龕,人們只能仰望、無從走近。

  我理解人們的作為。那樣的社會令他目不忍視,他要在沉默中爆發(fā),他亮出

  匕首刺往人性的要害。而一個(gè)沉醉于虛幻太平的時(shí)代不容詞人打碎其美夢。于是在那個(gè)時(shí)代怯懦麻木之人給他貼上標(biāo)簽使他醒目,使他暴露在高壓下成為眾矢之的而自己免于攻擊。如今世人始覺歉意,便又為他貼上光鮮的標(biāo)簽以供后人歌功頌德。

  但人們的這種行為卻使魯迅不再是一個(gè)有血有肉的人。人們止步于對魯迅的形象認(rèn)識而忘卻了他更深重的精神意義。他引領(lǐng)著人們走向精神幽深之地,帶領(lǐng)人們遠(yuǎn)離奴隸之路……如今的魯迅受到了太多標(biāo)簽的審判,他終于變得扁平了,變得片面了,變得易于掌握了。

  世人為魯迅貼上的標(biāo)簽是細(xì)碎的,是沉重的,更是隨意的。

  人們的態(tài)度太輕佻了,行為亦是過分莽撞。不僅僅是對魯迅,更是對魯迅的文字和他的文字所承載的時(shí)代與文化內(nèi)涵。他們試圖為一切東西貼上標(biāo)簽,如此他們便可用最簡單、最快捷的方式定義一切。但這些零零總總的詞匯又怎能還原一個(gè)復(fù)雜的人格,架起一個(gè)龐雜的時(shí)代?更如何涵容那些文化?人的精神世界在“標(biāo)簽式思維”的作用下趨易、趨同了。

  這也體現(xiàn)了人們潛在地對事物的控制欲。人們以短短幾個(gè)詞匯總結(jié)了一個(gè)時(shí)代,定義了一段文化,標(biāo)識了一個(gè)偉人,他們躊躇滿志,覺得自己是賦予者,甚至認(rèn)為這是對魯迅和那些文化的饋贈(zèng),是在為他們加冕。

  人們在現(xiàn)代社會中滋生了太多浮躁,文化成了他們的快餐,大師成了他們娛樂的對象……

  我想起余華說的:“當(dāng)一個(gè)作家成為一個(gè)名詞,這便是對他最大的傷害!被蛟S只有當(dāng)人們醒悟了,重拾他的文字,重讀他的話語,重感他的溫度,才是人們真正走出蒙昧,走近魯迅,走近文化之時(shí)。

讀書名人魯迅事跡3

  一張消瘦的面孔,兩道銳利的目光,表情極其嚴(yán)肅,無絲毫笑意。每當(dāng)提起魯迅這個(gè)名字,我的眼前就會浮現(xiàn)出這樣一張臉,一幅我心中魯迅先生的肖像。

  我讀的幼兒園和小學(xué)都是以魯迅而命名的,使得我從小就對魯迅有所了解。魯迅先生是我心中最崇拜的人之一,我很小就讀過他的很多作品,譬如《祝!、《藥》、《孔乙己》。他寫的作品,對人物、背景等的描寫十分生動(dòng)形象,讀著他的作品,有種身臨其境的感覺。

  我早在幼兒園,就聽過《從百草園到三味書屋》這篇魯迅的名篇。那時(shí)的我,聽是聽了,但不懂得思考,只是純粹地聽。現(xiàn)在把這篇文章重新倒出來,再仔細(xì)的咀嚼一番。先生童年的純真與快樂讓我羨慕不已。輕輕閉上眼睛,百草園可口的桑葚,高大的皂莢樹,三味書屋嚴(yán)厲的教書先生,書桌上清晰地刻著的“早”字,一齊涌了上來。

  然而,先生的一生并非都如童年那般美好,魯迅生活在中國歷史上最陰晦黑暗的時(shí)期。人民看見無辜者的血從劊子手刀尖流淌而下,卻仍是麻木的表情,甚至有人用血裹著的饅頭治病、想盡辦法去吃別人的肉!

  魯迅震怒了,他放棄醫(yī)學(xué)舉起了筆。他要登上思想舞臺,用文筆向舊思想挑戰(zhàn),以一個(gè)斗士的形象發(fā)出了深深的'《吶喊》,人民心中沉睡已久的新思想終于被喚醒了。魯迅仍舊要用筆戰(zhàn)斗下去,驅(qū)趕迷信和愚昧,振興中華民族,為中華崛起而努力,去奮斗!

  魯迅先生的一生有許多被后人敬仰的名著,讀他的作品往往有點(diǎn)苦,不是一遍就能讀懂的,只有細(xì)細(xì)地品味,慢慢地思考,才能讀出其中的優(yōu)美之處來。可以說,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!,是魯迅對他自己一生的寫照。魯迅早已逝去,但他的靈魂永遠(yuǎn)在天邊微笑,人民永遠(yuǎn)不會忘記他。

  我輕輕閉上眼睛,仿佛又看到魯迅從古城紹興的遠(yuǎn)處走來。魯迅的精神在人們的心目中永垂不朽!

讀書名人魯迅事跡4

  橫眉冷對千夫指,俯身甘做孺子牛。這種魄力不是人人都有的。

  近日,楊濟(jì)源見義勇為事件傳遍大江南北,大多數(shù)的天津人都為之自豪。但隨之入耳的也不乏不和諧之音。也有一部分人認(rèn)為那是多此一舉,放著好好的日子不過卻去找死,死了活該!我實(shí)在不知道也不敢想象,假若他在天有靈,聽到如此這般話語是否也會心冷至極。

  于丹曾經(jīng)說過,人生有四個(gè)老師:父母、老師、自然、社會。但是往往這第四任教師會顛覆以前的三位的所有話語。究竟是這個(gè)社會太冷漠,還是人性太凄涼?

  120年前的中國人民在列強(qiáng)壓制下思想麻木不仁、社會冷漠不堪,而那個(gè)時(shí)候的魯迅果斷棄醫(yī)從文,以拯救人們心靈為己任。救天下蒼生、撫黎民百姓。如果說楊濟(jì)源是多此一舉的行為,那我們是不是也可以把黃繼光邱少云的文章從小學(xué)課本取消,說他們只是一幫傻子,為何要為了天下人而犧牲自己?將思想品德課程取而代之為教會孩子們怎樣自私怎樣謀取私利。這樣,是不是才符合這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)?

  不!不是這樣的!

  無論是在列強(qiáng)壓制下的舊中國還是當(dāng)今這個(gè)國際地位至高的大中國,我們每一個(gè)人不都是從小接受著愛國、要拾金不昧見義勇為的教育長大的么?為何在一點(diǎn)點(diǎn)步入這個(gè)復(fù)雜社會之后就一點(diǎn)點(diǎn)抹滅了人之初的善良呢?社會無情還是人類自己的無情?

  我們不妨問問自己,加入當(dāng)時(shí)面對歹徒的是我們,我們是否有勇氣去伸出援

  助之手?我們是否有勇氣在歹徒的匕首前依舊面不改色?那為何在別人做了好事之后一些人還要這樣去說呢?

  新中國的一些人們也漸漸日趨麻木。社會導(dǎo)致也好,認(rèn)為做法也罷,總之,這還是一個(gè)需要魯迅的`時(shí)代,這還是一個(gè)需要有人將麻木人民喚醒的時(shí)代,這還是一個(gè)需要“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷”的時(shí)代。別再說魯迅過時(shí),魯迅的精神永遠(yuǎn)貫穿在人類生活中。

  忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。作為新世紀(jì)的青年,如果不能從我們身上看到未來,那中國的未來又要到哪里去呢?少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年智則國智!

讀書名人魯迅事跡5

  當(dāng)我終于讀到魯迅的《在酒樓上》時(shí),我才覺得自己開始走近他。我感受到他濃濃的人情味和一種對生命的眷戀,看到了他在消沉中不放棄反抗的身姿。一種未曾有過的共鳴引動(dòng)了我心中不起波瀾的震撼。

  我開始思考:魯迅是誰

  這也體現(xiàn)了人們潛在地對事物的控制欲。人們以短短幾個(gè)詞匯總結(jié)了一個(gè)時(shí)代,定義了一段文化,標(biāo)識了一個(gè)偉人,他們躊躇滿志,覺得自己是賦予者,甚至認(rèn)為這是對魯迅和那些文化的饋贈(zèng),是在為他們加冕。

  人們在現(xiàn)代社會中滋生了太多浮躁,文化成了他們的快餐,大師成了他們娛樂的對象……

  我想起余華說的:“當(dāng)一個(gè)作家成為一個(gè)名詞,這便是對他最大的傷害!被蛟S只有當(dāng)人們醒悟了,重拾他的文字,重讀他的話語,重感他的溫度,才是人們真正走出蒙昧,走近魯迅,走近文化之時(shí)。

  毛澤東說:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。郭沫若說:“魯迅是革命的思想家,是劃時(shí)代的文藝作家,是實(shí)事求是的歷史學(xué)家,是以身作則的教育家,是渴望人類解放的國際主義者!狈ń菀蛘f:“他的諷刺和幽默雖然具有人類共同的性格,但也帶有不可模仿的民族特點(diǎn)!

  我說……

  我眼中的魯迅是性格剛強(qiáng)的。小時(shí)候的魯迅就十分的要強(qiáng),事事總想走在別人的前面。魯迅成年后,他的性格變得更加剛強(qiáng),從他的文章中,從他面對敵人的迫害而不懼怕中,從他與批評他的人針鋒相對中,我們都可以看出他的性格。正如他說的“讓他們記恨去,我一個(gè)都不原諒!”

  我眼中的魯迅是出口成章的。他的名言警句是讓人一看便知的,些許名言在風(fēng)趣幽默中又帶了幾分諷刺,我印象最深的一句是“中國雖發(fā)明火藥,卻只會用來放煙花炮竹;發(fā)明羅盤,也是用來看風(fēng)水!鄙羁探衣读水(dāng)時(shí)中國人的愚昧無知;“我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的!边@句話好像道出了當(dāng)時(shí)中國社會的現(xiàn)狀。

  我眼中的魯迅是知恩圖報(bào)的。魯迅兒時(shí)的'保姆阿長樸實(shí)善良、仁厚慈愛;兒時(shí)的恩師壽鏡吾先生嚴(yán)格而不苛刻,可親可敬;日本留學(xué)時(shí)的恩師藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、和藹善良。在所學(xué)過的課文中,魯迅無一不在文中表達(dá)對他們的感激之情。

  我眼中的魯迅是憂國憂民的。魯迅的一生是處在亂世中的一生,國家的動(dòng)蕩,民族的敗落,深深地影響著魯迅。為了追尋人生的價(jià)值,魯迅到日本留學(xué),民族的恥辱改變了他的人生觀,他決定棄醫(yī)從文。從文的魯迅找到了改變?nèi)藗冹`魂的武器,也使自己的才華和思想得到了淋漓盡致的發(fā)揮。無論是《阿Q正傳》,還是《祝福》、還是《傷逝》無不充滿了對普通勞苦大眾的愛與關(guān)懷。

  我眼中的魯迅是勤奮努力的。因?yàn)樯蠈W(xué)遲到,他就在桌子上刻了一個(gè)“早”字,當(dāng)作了他一生的座右銘。魯迅寫作的勤奮也是出了名的。為了工作他常常工作到深夜,點(diǎn)燃一支煙便又來了工作激情。

  我眼中的魯迅是垂范百世的,他高尚的品質(zhì)影響著一代又一代人。

讀書名人魯迅事跡6

  陽春三月,萬物復(fù)蘇。紹興魯迅故居的仿古小街上摻雜著鳥語與花香,變得喧鬧繁忙。

  步入街中,腳下是石板鋪成的小道,兩側(cè)是極具古韻的老屋,充滿了江南獨(dú)特的煙雨氣息,是黑白色調(diào),是白墻黑瓦。街道雖然已經(jīng)重新翻修,但意蘊(yùn)卻沒有褪色。這與僅一墻之隔的商業(yè)中心截然不同,魯迅故居守護(hù)著自己的那份墨香。

  與魯鎮(zhèn)不同的是這里沒有烏篷船、沒有祥林嫂、沒有茴香豆,但并不缺少魯迅的痕跡。邁入魯迅紀(jì)念館,現(xiàn)代的建筑因?yàn)轸斞竻s散發(fā)出古樸的味道。展館大堂樹立著一尊魯迅坐像,深邃的眼窩中流露出對民族命運(yùn)的沉思,碩大的手掌握住如椽大筆,仿佛握住民族命運(yùn)的船舵,筆下則是民族大義的驚濤駭浪。館中的一段段文字、一張張圖片,無不引得人們駐足體會。

  走出紀(jì)念館,再走一段小道,便到了魯迅故居的門口。臥室、廚房、明堂一一呈現(xiàn),再順著走廊向前移步便是百草園的.菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的的桑椹,在樹葉里長吟的鳴蟬、輕捷的叫天子,還有美女蛇,這位文學(xué)巨匠兒時(shí)的玩伴們,在這里紛紛登場。

  離開故居,向景區(qū)入口方向步行兩三分鐘,再走過一座小小的石橋,就走進(jìn)了三味書屋。書房中央掛著一幅松鹿圖,松鹿圖兩側(cè)有一副對聯(lián)“至樂無聲唯孝悌太羮有味是詩書”,對聯(lián)下有張木桌,看似普通,然而由于一代文豪的一個(gè)“早”字,成為了其他書桌屢遭刻畫的罪魁禍?zhǔn)。注視著木桌上的“早”字,魯迅在課堂上認(rèn)真誦讀的場景仿佛在我的面前上演。

  再次在小街上漫步,臭豆腐、香糕、黃酒……一切都被烙上了魯迅的烙印。魯迅一個(gè)人,可以影響一座城市、一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代。他不需要活得多么波瀾壯闊,不必在民族危難之時(shí)策馬趕到用刀槍救國,他只需一支筆,便可挽救人們的靈魂!八麩o意做詩人,偶有所做,每臻絕唱”。

  “沒有偉大人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;雖有了偉大人物,而不知擁護(hù)、愛戴、崇拜的國家,是沒有希望的奴隸之邦”。我走出景區(qū),回頭遠(yuǎn)望門口巨大的人像浮雕,那是魯迅,那是民族之魂。

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