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《社戲》的原文
作品以自己少年時代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，用第一人稱寫了“我”20年來3次看戲的經(jīng)歷：兩次是辛亥革命后在北京看戲，一次是少年時代在浙江紹興小村看社戲。以下是小編幫大家整理的《社戲》的原文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《社戲》原文
作者：魯迅
我在倒數(shù)上去的二十年中，只看過兩回中國戲，前十年是絕不看，因為沒有看戲的意思和機會，那兩回全在后十年，然而都沒有看出什么來就走了。
第一回是民國元年我初到北京的時候，當時一個朋友對我說，北京戲最好，你不去見見世面么？我想，看戲是有味的，而況在北京呢。于是都興致勃勃地跑到什么園，戲文已經(jīng)開場了，在外面也早聽到冬冬地響。我們挨進門，幾個紅的綠的在我的眼前一閃爍，便又看見戲臺下滿是許多頭，再定神四面看，卻見中間也還有幾個空座，擠過去要坐時，又有人對我發(fā)議論，我因為耳朵已經(jīng)喤喤的響著了，用了心，才聽到他是說“有人，不行！”
我們退到后面，一個辮子很光的卻來領(lǐng)我們到了側(cè)面，指出一個地位來。這所謂地位者，原來是一條長凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長過三分之二。我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。
走了許多路，忽聽得我的朋友的聲音道，“究竟怎的？”我回過臉去，原來他也被我?guī)С鰜砹�。他很詫異地說，“怎么總是走，不答應(yīng)？”我說，“朋友，對不起，我耳朵只在冬冬喤喤的響，并沒有聽到你的話�！�
后來我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來在戲臺下不適于生存了。
第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災(zāi)捐而譚叫天（注：即京劇名角譚鑫培）還沒有死。捐法是兩元錢買一張戲票，可以到第一舞臺去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天[1]。我買了一張票，本是對于勸募人聊以塞責(zé)[2]的，然而似乎又有好事家乘機對我說了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災(zāi)，竟到第一舞臺去了，但大約一半也因為重價購來的寶票，總得使用了才舒服。我打聽得叫天出臺是遲的，而第一舞臺卻是新式構(gòu)造，用不著爭座位，便放了心，延宕[3]到九點鐘才去，誰料照例，人都滿了，連立足也難，我只得擠在遠處的人叢中看一個老旦在臺上唱。那老旦嘴邊插著兩個點火的紙捻子，旁邊有一個鬼卒，我費盡思量，才疑心他或者是目連[4]的母親，因為后來又出來了一個和尚。然而我又不知道那名角是誰，就去問擠小在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，說道，“龔云甫[5]！”我深愧淺陋而且粗疏，臉上一熱，同時腦里也制出了決不再問的定章[6]，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個人互打，從九點多到十點，從十點到十一點，從十一點到十一點半，從十一點半到十二點，——然而叫天竟還沒有來。
我向來沒有這樣忍耐的等待過什么事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺上的冬冬喤喤的敲打，紅紅綠綠的晃蕩，加之以十二點，忽而使我醒悟到在這里不適于生存了。我同時便機械的擰轉(zhuǎn)身子，用力往外只一擠，覺得背后便已滿滿的，大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開[7]了他的右半身了。我后無回路，自然擠而又擠，終于出了大門。街上除了專等看客的車輛之外，幾乎沒有什么行人了，大門口卻還有十幾個人昂著頭看戲目，別有一堆人站著并不看什么，我想：他們大概是看散戲之后出來的女人們的，而叫天卻還沒有來……
然而夜氣很清爽，真所謂“沁人心脾”，我在北京遇著這樣的好空氣，仿佛這是第一遭了。
這一夜，就是我對于中國戲告了別的一夜，此后再沒有想到他，即使偶爾經(jīng)過戲園，我們也漠不相關(guān)，精神上早已一在天之南一在地之北了。
但是前幾天，我忽在無意之中看到一本日本文的書，可惜忘記了書名和著者，總之是關(guān)于中國戲的。其中有一篇，大意仿佛說，中國戲是大敲，大叫，大跳，使看客頭昏腦眩，很不適于劇場，但若在野外散漫的所在，遠遠的看起來，也自有他的風(fēng)致。我當時覺著這正是說了在我意中而未曾想到的話，因為我確記得在野外看過很好的戲，到北京以后的連進兩回戲園去，也許還是受了那時的影響哩�？上也恢涝趺匆粊�，竟將書名忘卻了。
至于我看好戲的時候，卻實在已經(jīng)是“遠哉遙遙[8]”的了，其時恐怕我還不過十一二歲。
我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣，本來是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當家，夏間便大抵回到母家去消夏[9]。那時我的祖母雖然還康健，但母親也已分擔了些家務(wù)，所以夏期便不能多日的歸省[10]了，只得在掃墓完畢之后，抽空去住幾天，這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。那地方叫平橋村，是一個離海邊不遠，極偏僻的，臨河的小村莊；住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。但在我是樂土：因為我在這里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山[11]”了。
和我一同玩的是許多小朋友，因為有了遠客，他們也都從父母那里得了減少工作的許可，伴我來游戲。在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。我們年紀都相仿，但論起行輩[12]來，卻至少是叔子，有幾個還是太公，因為他們合村都同姓，是本家。然而我們是朋友，即使偶爾吵鬧起來，打了太公，一村的老老少少，也決沒有一個會想出“犯上[13]”這兩個字來，而他們也百分之九十九不識字。
我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來穿在銅絲做的小鉤上，伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界里的呆子，決不憚[14]用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴里去的，所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因為高等動物了的緣故罷，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠遠地跟著，站著。這時候，小朋友們便不再原諒我會讀“秩秩斯干”，卻全都嘲笑起來了。
至于我在那里所第一盼望的，卻在到趙莊去看戲。趙莊是離平橋村五里的較大的村莊；平橋村太小，自己演不起戲，每年總付給趙莊多少錢，算作合做的。當時我并不想到他們?yōu)槭裁茨昴暌輵颉，F(xiàn)在想，那或者是春賽[15]，是社戲了。
就在我十一二歲時候的這一年，這日期也看看等到了。不料這一年真可惜，在早上就叫不到船。平橋村只有一只早出晚歸的航船是大船，決沒有留用的道理。其余的都是小船，不合用；央人到鄰村去問，也沒有，早都給別人定下了。外祖母很氣惱，怪家里的人不早定，絮叨[16]起來。母親便寬慰伊[17]，說我們魯鎮(zhèn)的戲比小村里的好得多，一年看幾回，今天就算了。只有我急得要哭，母親卻竭力的囑咐我，說萬不能裝模裝樣，怕又招外祖母生氣，又不準和別人一同去，說是怕外祖母要擔心。
總之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝。
這一天我不釣蝦，東西也少吃。母親很為難，沒有法子想。到晚飯時候，外祖母也終于覺察了，并且說我應(yīng)當不高興，他們太怠慢，是待客的禮數(shù)里從來沒有的。吃飯之后，看過戲的少年們也都聚攏來了，高高興興的來講戲。只有我不開口；他們都嘆息而且表同情。忽然間，一個最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說，“大船？八叔的航船不是回來了么？”十幾個別的少年也大悟，立刻攛掇[18]起來，說可以坐了這航船和我一同去。我高興了。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠；母親又說是若叫大人一同去，他們白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在這遲疑之中，雙喜可又看出底細來了，便又大聲的說道，“我寫包票[19]！船又大；迅哥兒向來不亂跑；我們又都是識水性的！”
誠然！這十多個少年，委實[20]沒有一個不會鳧水[21]的，而且兩三個還是弄潮[22]的好手。
外祖母和母親也相信，便不再駁回，都微笑了。我們立刻一哄的出了門。
我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，便望見月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙[23]，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐“要小心”的時候，我們已經(jīng)點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進了。
兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。
那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻[24]之香的夜氣里。
那火接近了，果然是漁火；我才記得先前望見的也不是趙莊。那是正對船頭的一叢松柏林，我去年也曾經(jīng)去游玩過，還看見破的石馬倒在地下，一個石羊蹲在草里呢。過了那林，船便彎進了叉港[25]，于是趙莊便真在眼前了。
最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺，模糊在遠處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現(xiàn)了。這時船走得更快，不多時，在臺上顯出人物來，紅紅綠綠的動，近臺的河里一望烏黑的是看戲的人家的船篷。
“近臺沒有什么空了，我們遠遠的看罷�！卑l(fā)說。
這時船慢了，不久就到，果然近不得臺旁，大家只能下了篙，比那正對戲臺的神棚還要遠。其實我們這白篷的航船，本也不愿意和烏篷的船在一處，而況并沒有空地呢……
在停船的匆忙中，看見臺上有一個黑的長胡子的背上插著四張旗，捏著長槍，和一群赤膊的人正打仗。雙喜說，那就是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個筋斗，他日里親自數(shù)過的。
我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又并不翻筋斗，只有幾個赤膊的人翻，翻了一陣，都進去了，接著走出一個小旦來，咿咿呀呀的唱。雙喜說，“晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰肯顯本領(lǐng)給白地[26]看呢？”我相信這話對，因為其時臺下已經(jīng)不很有人，鄉(xiāng)下人為了明天的工作，熬不得夜，早都睡覺去了，疏疏朗朗[27]的站著的不過是幾十個本村和鄰村的閑漢。烏篷船里的那些土財主的家眷固然在，然而他們也不在乎看戲，多半是專到戲臺下來吃糕餅、水果和瓜子的。所以簡直可以算白地。
然而我的意思卻也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見，小旦雖然進去了，立刻又出來了一個很老的小生。我有些疲倦了，托桂生買豆?jié){去。他去了一刻，回來說：“沒有。賣豆?jié){的聾子也回去了。日里倒有，我還喝了兩碗呢�，F(xiàn)在去舀一瓢水來給你喝罷�！�
我不喝水，支撐著仍然看，也說不出見了些什么，只覺得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再沒有什么高低。年紀小的幾個多打呵欠了，大的也各管自己談話。忽而一個紅衫的小丑被綁在臺柱子上，給一個花白胡子的用馬鞭打起來了，大家才又振作精神的笑著看。在這一夜里，我以為這實在要算是最好的一折[28]。
然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時候，看見大家也都很掃興，才知道他們的意見是和我一致的。那老旦當初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔心；雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。全船里幾個人不住的吁氣，其余的也打起哈欠來。雙喜終于熬不住了，說道，怕他會唱到天明還不完，還是我們走的好罷。大家立刻都贊成，和開船時候一樣踴躍，三四人徑奔船尾，拔了篙，點退幾丈，回轉(zhuǎn)船頭，駕起櫓，罵著老旦，又向那松柏林前進了。
月還沒有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔�；赝麘蚺_在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺[29]得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚；我疑心老旦已經(jīng)進去了，但也不好意思說再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經(jīng)到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個老漁父，也停了艇子看著喝采起來。
離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說很疲乏，因為太用力，而且許久沒有東西吃。這回想出來的是桂生，說是羅漢豆[30]正旺相[31]，柴火又現(xiàn)成，我們可以偷一點來煮吃。大家都贊成，立刻近岸停了船；岸上的田里，烏油油的都是結(jié)實的羅漢豆。
“阿阿，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢？”雙喜先跳下去了，在岸上說。
我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳，一面說道，“且慢，讓我來看一看罷，”他于是往來的摸了一回，直起身來說道，“偷我們的罷，我們的大得多呢�！币宦暣饝�(yīng)，大家便散開在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我們中間幾個年長的仍然慢慢的搖著船，幾個到后艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮[32]著吃。吃完豆，又開船，一面洗器具，豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細心，一定要知道，會罵的。然而大家議論之后，歸結(jié)是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹，而且當面叫他“八癩子”。
“都回來了！那里會錯。我原說過寫包票的！”雙喜在船頭上忽而大聲的說。
我向船頭一望，前面已經(jīng)是平橋。橋腳上站著一個人，卻是我的母親，雙喜便是對伊說著話。我走出前艙去，船也就進了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣，說是過了三更了，怎么回來得這樣遲，但也就高興了，笑著邀大家去吃炒米。
大家都說已經(jīng)吃了點心，又渴睡[33]，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午[34]才起來，并沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。
“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷？又不肯好好的摘，踏壞了不少�！蔽姨ь^看時，是六一公公棹[35]著小船，賣了豆回來了，船肚里還有剩下的一堆豆。
“是的。我們請客。我們當初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了！”雙喜說。
六一公公看見我，便停了楫[36]，笑道，“請客？——這是應(yīng)該的�！庇谑菍ξ艺f，“迅哥兒，昨天的戲可好么？”
我點一點頭，說道，“好。”
“豆可中吃呢？”
我又點一點頭，說道，“很好�！�
不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，“這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨！我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……”他于是打著楫子過去了。
待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我，說“小小年紀便有見識，將來一定要中狀元。姑奶奶[37]，你的福氣是可以寫包票的了”。但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。
真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。
【詞句注釋】
1、小叫天：即京劇名角譚鑫培。
2、塞（sè）責(zé)：敷衍。
3、延宕（dàng）：拖延。
4、目連：釋迦 牟尼的弟子，有目連救母的典故。
5、龔云甫：當時的京劇演員，擅長老旦。
6、定章：定則。
7、胖開：形容肥胖的身體只要一有縫隙便膨脹開來的狀態(tài)。
8、遠哉遙遙：出自《左傳·昭公二十五年》“鴝鵒之巢，遠哉遙遙�！边h遠地可以看到。
9、消夏：過夏天。消除、擺脫夏天的炎熱，避暑。
10、歸省（xǐng）：指出嫁的女兒回娘家看望父母。
11、秩秩斯干，幽幽南山：《詩經(jīng)·斯干》的頭兩句。意思是潺潺（chán chán）的山澗水，深遠的南山。秩秩：水流的樣子。斯：這個。干：山澗。幽幽：深遠。舊時孩子上學(xué)總是念《詩經(jīng)》之類難懂的書。
12、行（háng）輩：排行和輩分。
13、犯上：觸犯長輩或者地位比自己高的人。
14、憚（dàn）：怕，畏懼。
15、春賽：春天舉行的賽會。舊時民俗，在節(jié)日或者神的生日，準備儀仗、鑼鼓、雜戲等迎神像出廟，周游街巷或村莊，叫做“賽會”。
16、絮叨：翻來覆去地說。
17、伊：第三人稱代詞，五四時期的文章里常用來指女性。
18、攛掇（cuān duo）：從旁鼓動人做某事。
19、寫包票：也稱打包票，表示對某件事情有絕對把握�！鞍薄笔潜ＷC書一類的東西。
20、委實：實在。
21、鳧（fú）水：游泳。
22、弄潮的好手：懂得水性，善于游水使船的人。弄潮：在潮頭搏浪嬉戲。
23、篙（gāo）：用竹竿或杉木等制成的撐船工具。
24、蘊（wēn）藻：水草。也可看作“蕰藻”。
25、叉港：同大河相通的小河道。
26、白地：空地。
27、疏疏朗朗：稀疏的樣子。
28、一折：一出。
29、漂渺：通常寫作“縹緲”或“飄渺”，隱隱約約，若有若無。
30、羅漢豆：（方言）蠶豆。
31、旺相（xiàng）：茂盛。
32、撮（cuō）：用手指捏取細碎的東西。
33、渴睡：很想睡覺。
34、向午：將近中午。
35、棹（zhào）著：劃著。
36、楫（jí）：槳。
37、姑奶奶：娘家人稱呼已經(jīng)出嫁的姑娘。這里指“我”的母親。
【創(chuàng)作背景】
《社戲》寫于1922年10月。作品寫到在北京看戲的時候，說那是“倒數(shù)上去二十年中”的事。從作品發(fā)表時算起，倒數(shù)上去二十年，便是辛亥革命前十年左右。當時災(zāi)難深重的中華民族正處在水深火熱之中，如剛剛經(jīng)過了1894年的中日甲午戰(zhàn)爭，1898年的戊戌變法，1900年的八國聯(lián)軍入侵中國的戰(zhàn)爭……清王朝的反動統(tǒng)治者正在“量中華之物力，結(jié)與國之歡心，”和帝國主義勾結(jié)起來，加緊奴役和盤剝中國人民。魯迅于1902年懷著救國救民的思想，留學(xué)于日本，1909年至1911年年底先后任教于杭州、紹興。資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了專制主義的清王朝，于1912年1日建立中華民國臨時政府。對此，魯迅非常興奮，熱情地歡迎和支持，并應(yīng)當時教育總長蔡元培的邀請，赴南京教育部任部員，后隨教育部遷北京。此后接連發(fā)生了袁世凱稱帝，張勛復(fù)辟……他說“看來看去，就看得懷疑起來，于是失望，頹唐得很了�！苯K于使他認識到，經(jīng)過辛亥革命，中國的社會現(xiàn)狀“招牌雖換，貨色照舊”，沒有什么改變。
十月革命給正在沉思，探索的魯迅以強烈的震動，使他看到了“新世紀的曙光”和人民革命的希望�！拔逅摹睈蹏\動暴發(fā)，使魯迅的革命精神更加振奮，于是用筆起來無情地揭露封建制度和孔孟之道的吃人本質(zhì)，發(fā)出“救救孩子”和推翻封建“鐵屋子”的號召。他從此“一發(fā)而不可收”，以徹底的反封建的思想向敵人接連投去匕首和機槍，表現(xiàn)了鮮明的革命者的立場。就是在這樣的情況下，發(fā)表了小說《社戲》
【人物介紹】
“我”
“我”是富裕人家的子弟，平常在城里受著封建教育的束縛。與雙喜、阿發(fā)等相比，難免有一些缺點，只會死讀書，不會干活，看不到戲就“急著要哭”；但“我”到底還是個孩子。心地?zé)o邪，對封建教育極為反感，以“免念詩書”為樂事，所以更加向往農(nóng)村生活。
雙喜
雙喜是小伙伴中“最聰明的”，小領(lǐng)袖一般，他心細如發(fā)，聰明伶俐，當“我”看不成戲，“急得要哭”時，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由；鐵頭老生夜晚不翻筋頭，“我”很失望，雙喜又用“誰肯顯本領(lǐng)給白地看”來安慰“我”，表現(xiàn)了他的親切體貼；他敢于負責(zé)，當老旦唱個沒完沒了，大家都已經(jīng)厭倦但又不好說回去的時候，又是他提議回家；回程時大家偷阿發(fā)家的豆，雙喜勸止大家“再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，又表現(xiàn)了他體貼他人的好品質(zhì)。
六一公公
六一公公是淳樸鄉(xiāng)民的代表，六一公公對于孩子們偷他的豆，只是責(zé)備“不肯好好的摘，踏壞了不少”，聽說摘豆是為了請客，馬上說“這是應(yīng)該的”，他并不是吝嗇的人；后來他又親自送豆，表現(xiàn)了他熱情好客的性格�！拔摇笨淞怂痪�，“竟然非常感激起來”，體現(xiàn)了老實厚道的農(nóng)民本色。
【作品鑒賞】
主題思想
這篇小說所著重表現(xiàn)的是“我”對都會和農(nóng)村兩種生活情景、兩種人情人際關(guān)系的不同感受。
小說的第一部分通過描寫“我”在大都會看京戲的描寫，展現(xiàn)了那里丑惡齷齪窒息的社會景象和庸俗冷漠自私的人情人際關(guān)系。城市劇場里喧鬧嘈雜，擁擠不堪；名角擺架子，久盼不出，令人失望；胖紳士目中無人，俗不可耐，吁吁喘氣，使“我”苦不堪言�！拔蚁騺頉]有這樣忍耐的等候過什么事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺上的冬冬哩哩的敲打，紅紅綠綠的晃蕩，加之以十二點，忽而使我省悟到在這里不適于生存了�！弊髡哂眠@段話總結(jié)了第一部分描寫的內(nèi)容及內(nèi)心的感受，最后進一步強調(diào)對于都市京劇舞臺的告別：從此“漠不相關(guān)，精神上早已一在天之南一在地之北了。”由此，小說描寫的視角是“我”對都市戲園情景氣氛及人際關(guān)系的厭惡和不滿，重點落在“我”的心靈感受及審美評價上：此種環(huán)境氣氛及人情人際關(guān)系不適合于“我”的生存。
小說的第二部分所描寫的則是另一種迥然相異的環(huán)境氣氛及人情人際關(guān)系。這里有美的自然環(huán)境，有美的生活情趣，有美的人際關(guān)系，有美的人情意味。鄉(xiāng)下的生活充滿無限的生機和情趣，掘蚯蚓釣河蝦，飽餐一頓，有迷人的月夜出航，小朋友合燒吃羅漢豆的活動，使“我”無比歡快，心曠神怡。這里的寫景敘事繪人，同樣聚焦于“我”的心理感受和審美追求：向往熱情友好、淳樸溫厚的人際關(guān)系，憧憬正直無私、美好和諧的人情味和人性美。真與假、美與丑、善與惡相比較而存在，相斗爭而發(fā)展。作者抨擊都市劇場，盛贊農(nóng)村社戲，所潛心抒發(fā)的正是他對真善美的追求，對假惡丑的憎厭。
通過“我”在京都看京戲柵在農(nóng)村看社戲兩種情景、兩種感受的對比，表達了“我”對熱誡友好、平等和諧的人情人際關(guān)系的向往。
藝術(shù)特色
�、艠�(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)嚴謹。這篇小說以看戲為線索，從“我”在北京看中國戲的感受寫起，接著追憶了少年時在農(nóng)村看社戲的愉快，最后又從回憶回到了現(xiàn)實。中間過渡自然，上下銜接緊密。小說雖然沒有什么驚一心動魄的情節(jié)，也沒有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，但是由于作者對情節(jié)的安排，起伏有致，情趣盎然。
�、茋@中心取舍材料。題目是《社戲》，但真正寫社戲的內(nèi)容并不多，作者用不少筆墨在開頭寫“我”到外祖母家的其他生活以及看社戲遇到的困難，在結(jié)尾又寫了六一公公送羅漢豆的事，這樣寫是為了更好地表達中心思想。作者所懷戀的不是社戲本身，而是在看社戲過程中與農(nóng)家孩子結(jié)下的誠摯友誼和農(nóng)村的自由生活�！吧鐟颉弊鳛橐粭l線索，在文中起著貫穿故事情節(jié)的作用。
⑶景物描寫，細致逼真。碧綠的豆麥天地，水氣中朦朧的月色，淡黑的連山，星點的漁火，孩子們的談笑聲，潺潺的流水聲。宛轉(zhuǎn)悠揚的笛聲，豆麥和水草發(fā)出的清香，等等，寫得有聲有色，情景交融。景物描寫是這篇作品具有魅力的因素之一。月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面，情景交融，充滿江南水鄉(xiāng)特色。把社戲置于這樣的場景之下，使它自然帶有北京城里的京戲不可能具有的神韻風(fēng)致。
�、日Z言生動簡練，富于表現(xiàn)力�！拔摇蔽茨苋ペw莊看戲時“急得要哭”，“似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝”，這簡練而又具體的語言真切地寫出“我”想看社戲的急切心情。而在找到船可以去看戲時，“我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大”，這一句夸張的話，生動地寫出“我”如愿以償?shù)南矏偂?/p>
�、捎霉P的濃淡疏密，即詳略問題，也是這篇小說最值得揣摩的地方之一。作者濃墨重彩地鋪寫看社戲，包括看戲前的波折、去看戲途中、看社戲的過程和看戲后歸航，如身臨其境，深受感染。而對于得以看戲的機緣，看戲后的余波，作者則簡略帶過，用筆非常高明。詳略之間，又并非簡單化地截然分開的詳寫中也間雜著略寫，略寫又不是作籠統(tǒng)地交代。
�、蕦Ρ葟娏�，寓意深刻�！渡鐟颉吩诒憩F(xiàn)手法上，運用了強烈的對比手法。第一部分寫“我”在北京看京戲，那荊具般的長凳，胖紳士的白眼，“冬冬哩哩的敲打，紅紅綠綠的晃蕩”，使“我”感到“不適于生存”�？催^戲之后，決心和它“告別”，在精神上也就“一在天之南一在地之北了。但是，在偏僻的小村莊和農(nóng)民孩子一道看社戲，那“宛轉(zhuǎn)、悠揚的橫笛聲，使“我”“自失起來”，那模糊在遠處的月夜中的戲臺，使“我”疑心是畫上見過的“仙境”�？催^戲之后，雖然是“遠哉遙遙”了，然而卻一直念念不忘。因此，第一部分和第二部分，在北京看京戲和在農(nóng)村看社戲，看戲時所接觸的人物、環(huán)境、感受，就形成了鮮明強烈的對照。
【作者簡介】
魯迅（1881~1936），中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基者。原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；文學(xué)論著《中國小說史略》；散文詩集《野草》；雜文集《墳》、《熱風(fēng)集》、《華蓋集》等18部。毛澤東主席評價他是偉大的無產(chǎn)階級的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革 命的主將，也被稱為“民族魂”。
《社戲》教案
【教學(xué)目標】
1、感知課文內(nèi)容,體味平橋人淳樸真摯的感情。
2、體會小說景物描寫的作用。
【課前準備】
布置學(xué)生預(yù)習(xí)，疏通課文，初步感知課文內(nèi)容。
【教學(xué)方法和手段】
1、小組互動探究。
2、多媒體課件。
【教學(xué)設(shè)計】
一、導(dǎo)入新課，揭示目標
二、作者簡介，檢查字詞
三、感知課文，互動交流
快速默讀課文，找出自己喜歡的情節(jié)。小說的主要情節(jié)：
1、隨母歸省小住平橋村
2、釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活
3、看社戲前的波折
4、夜航去看社戲途中
5、趙莊看社戲
6、看社戲后歸航偷豆
7、六一公公送豆
四、感悟探究，精讀揣摩
1、重點探究課文第11、12自然段。
四人學(xué)習(xí)小組互動交流、集體交流：
從嗅覺、視覺、聽覺等入手,寫得有味,有色,有聲,更有情。作者還運用比喻、擬人等修辭,寫出了江南水鄉(xiāng)的夜晚美景,烘托了“我”看社戲途中愉快的心情。寫行船之快，襯托了“我”急于想看到社戲的迫切心情。
2、自選探究：
�、� 讀──讀喜愛的語段。
⑵ 說──說探究的內(nèi)容。
⑶ 問──問不懂的.問題。
�、� 幫──幫助解決疑難。
�、� 選──選探究優(yōu)勝者。
四人學(xué)習(xí)小組互動交流、集體交流。教師強調(diào)：“偷豆”的是與非 ?
五、課文小結(jié)，反饋拓展
1、戲并不好看,豆也很普通,為什么文章結(jié)尾卻寫道：“真的,一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆──也不再看到那夜似的好戲了”?
迅哥之意不在戲，在乎山水人和之間也，山水人和之樂，得之心而寓之戲也。
2、你在生活中有這樣的體會嗎?
《社戲》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目標】
1、學(xué)習(xí)運用情節(jié)、結(jié)構(gòu)分析小說，并理解文中敘事有詳有略的寫作特點。
2、理解本文景物描寫對表達中心思想的作用。
3、了解課文所表達的對勞動人民的深厚真摯的思想感情
【教學(xué)重點】
1、體會作者熱愛農(nóng)村，熱愛勞動人民的思想感情。
2、理解本文景物描寫對表達中心思想的作用。
3、理解文章敘事有詳有略的寫法。
4、分析雙喜，六一公公的人物形象。
5、分析景物描寫對表達中心思想的作用。
【教學(xué)難點】
1、對文章最后一段的理解。
2、文章的寫作背景。
【教學(xué)方法】
1、閱讀第一法──質(zhì)疑法(提問法)。
2、聽錄音法、朗讀法。
3、討論法、探究法。
【教學(xué)課時】
3課時
【課前預(yù)習(xí)】
1、，給下列加粗的字注音:
憚 dàn 歌吹 chuì 漂渺 piāo miǎo 歸省 xǐng 潺 chán 皎潔 jiǎo 攛攝 cuān duo 絮叨 xù dāo 鳧水 fú 行家 háng 糾葛 jiū gē 怠慢 dài 家眷 juàn 蘊藻 yùn zǎo
2、查工具書，解釋下列詞語：
�、� 倘：連詞。有“如果”的意思，表示假設(shè)。
�、� 大抵：副詞。有“大多”、“多半’的意思，表示對某種情況的基本 估計。
�、� 相仿：大致相同。仿：類似。
�、� 欺生：欺負新來的生人。
�、� 怠慢：冷淡。�。狠p慢。慢態(tài)度冷淡。
�、� 誠然：副詞。有“確實”的意思。
⑺ 舒展：原指伸展得開，不蟋縮。本課是“舒暢”的意思。
⑻ 通通：本課形容船頭激水的聲音。
�、� 朦朧：月光不明。本課用作動詞，是“模糊起來”的意思。用作形容詞，泛指(光線、物體、思想、意識等)模糊、不清晰。
�、� 歌吹：歌聲和樂聲。
⑾ 屹立：高聳而穩(wěn)固地立著。屹：山峰高聳的樣子。
�、� 疏疏朗朗：形容稀疏的樣子。
�、� 掃興：正當高興的時候，遇到了不高興的事情而興致大減。興： 興致。
�、� 糾葛：糾纏不清的事情。葛：葛藤，比喻糾纏不清的關(guān)系。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入
師：同學(xué)們，童年是我們最值得珍藏和回憶的美好時光，老師很想知道你童年時，你最喜歡去哪里?最喜歡做什么?(學(xué)生自由回答)
師：童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個歡快跳躍的音符，說不盡道不完。今天我們就一起來研讀魯迅先生的《社戲》，看看文中為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的童年生活的畫面。
1、作者簡介：魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有我國現(xiàn)代文 學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，中篇小說《阿Q正傳》，散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》，雜文集《墳》《二心集》等 。
2、寫作背景：這是魯迅1922年寫的一篇短篇小說。作品以少年時代的生活經(jīng)歷為依據(jù)用第一人稱寫看社戲的經(jīng)過，表達了作者對少年時代生活的懷念，特別是對農(nóng)家小朋友誠摯情誼的眷戀。
二、初識課文
聽錄音，弄懂字音，了解課文大意。
三、課文分析
1、提問：請按時間順序給課文分段、分層，歸納段意、層意。 (討論并歸納)
第一部分(第1～3節(jié))：寫平橋村隨母親歸省的生活，交代出看社戲的時間、地點、機緣和參與人物。
第1層(第1節(jié))：交代看社戲的時間、地點和機緣。
第2層(第2節(jié))：交代鄉(xiāng)間生活的小朋友。
第3層(第3節(jié))：平橋村樂土的樂事：釣蝦、放牛。并為最大樂事──看社戲作鋪墊。
第二部分(第4～30節(jié))：寫到趙莊看社戲的全過程。
第1層(第4～9節(jié))：寫看社戲前的波折。
第2層(第10～13節(jié))：寫去看社戲途中的見聞、感受。
第3層(第14～21節(jié))：寫在趙莊看社戲。
第4層(第22～30節(jié))：寫看社戲后歸航偷豆。
第三部分(第31～40節(jié))：寫看社戲后的余波。
2、課文寫了幾件事，哪些事詳寫?哪些事略寫? 討論并歸納：
⑴ 六件事：
�、� 寫了人隨母親歸省小住平橋村;
�、� 釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活;
�、� 看社戲前的波折;
�、� 夜航去看社戲途中;
�、� 去趙莊看社戲;
�、� 看社戲后歸航偷豆;
�、� 六一公公送豆。
�、� 詳寫的是：③④⑤⑥ 略寫的是：①②⑦
3、提問：為什么有的情節(jié)詳寫，有的情節(jié)略寫? 討論并歸納：
因為文章主要寫看社戲，所以趙莊著社戲，夜航去看社戲途中，看社戲前的波折，看社戲后歸航偷豆詳寫，其他情節(jié)與看社戲關(guān)系不大，所以略寫。
4、提問：“我”看社戲的時間在什么季節(jié)?你怎么知道的? 討論并歸納：
在春末夏初。因課文寫“消夏”“掃墓完畢之后”，“羅漢豆成熟”“兩岸的豆麥”。寫的是春末夏初時的景物。
5、提問：“我”看社戲的地點是平橋村。平橋村是一個什么樣的地方?我為什么稱它為樂土? 討論并歸納：
平橋村是一個離海邊不遠，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨點。但在我是樂土。因為：
�、� 我在這里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯于幽幽南 山”了;
�、� 許多小朋友伴我來游戲，掘蚯蚓，釣蝦，放牛;
�、� 沒有封建禮教的約束，人人平等。
四、小結(jié)
本文作者圍繞看社戲，濃墨重彩地鋪寫看社戲前的波折，去看戲途中，看社戲的過程和看戲后歸航偷豆，令人讀來如身臨其境，深受感染。 而對于得以看戲的機緣，看戲后的余波，作者則簡略帶過，用筆非常高明。詳略之間，又并非簡單化的截然分開的。詳寫中也間雜著略寫(如母親深夜候船)略寫也絕不是都作籠統(tǒng)的交代(如放牛釣蝦的鄉(xiāng)間生 活就寫得充滿情趣)。這些寫法，都值得我們認真學(xué)習(xí)。(寫作特色)
五、作業(yè)
1、練習(xí)一、練習(xí)二(可以不抄寫題目，答案要詳細準確)。
2、課后詞語抄寫兩遍。
第二課時
〖教學(xué)目標〗
認識魯迅筆下一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象，分析雙喜、六一公公的形象。培養(yǎng)學(xué)生提問能力和合作精神。提高學(xué)生整體感悟能力和詞句分析能力。積累語言。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，調(diào)動學(xué)生積極參與，端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
〖教學(xué)內(nèi)容〗
一、導(dǎo)入
這是一篇小說，雖然是以作者的經(jīng)歷為素材創(chuàng)作的，但“我”是小說中的人物，不是魯迅。課文是《社戲》這篇小說的節(jié)選，“表達了作者對少年時代生活的懷念，特別是對農(nóng)家小朋友誠摯情誼的眷戀”。
二、討論探究以下問題，分析人物形象
1、提問：平橋村本是一個“極偏僻的”小村莊，“住戶不滿三十家”，可課文中說“但在我是樂土”，為什么?
明確：
�、� “我”在那里受到“優(yōu)待”──釣蝦“歸我吃”;坐船“在艙中”;和年幼的小孩“剝豆”;六一公公送我羅漢豆。
�、� 可以免念枯燥無味的“秩秩斯干幽幽南山”。
⑶ 沒有嚴格的行輩之分，年紀相仿的“我們是朋友，即使偶而吵鬧起來，打了太公，一村的老老小小，也決沒有一個會想出‘犯上’這兩個字來”。
�、� 有熱情好客的小朋友們：有“最聰明的雙喜”，有樂于助人的桂生，有公而忘私的阿發(fā)。
⑸ 有豐富多彩的生活情趣：“掘蚯蚓”、“釣蝦”;放牛;看戲;欣賞夜景;偷豆、吃豆。 文中寫“樂土”之“樂”是要反襯讀“秩秩斯干幽幽南山”的不樂，表達了“我”對封建教育的反感，同時也反映了農(nóng)村孩子的天真、友善和直爽的性格。
2、討論這部分在全篇中的作用：
明確：
交代了看社戲的時間、地點、機緣，引出了同去看社戲的人物──鄉(xiāng)間生活的小朋友，還交代了“樂土”中的樂事，為下文寫“我在那里所第一盼望的──看社戲做了重要的鋪墊。同時，平橋村的生活也是“我”所深深懷念的。
3、分析雙喜的言行，談?wù)勲p喜是“好孩子頭”還是“壞孩子頭”?討論并歸納：
�、� 當我看社戲受到波折時，雙喜大悟似的提議──表現(xiàn)雙喜聰明。
�、� 當外祖母擔心都是孩子們時，雙喜大聲打包票，理由有三：
�、� 船又大
�、� 迅哥兒向來不跑
③ 我們又都是識水性的?──表現(xiàn)雙喜反 應(yīng)靈敏，考慮周到，善解人意，辦事果斷。
�、� 看戲時雙喜分析鐵頭老生不翻筋斗的原因──表現(xiàn)雙喜聰明、細心。
�、� 歸航偷豆時征求豆主人阿發(fā)的意見──表現(xiàn)雙喜考慮事情周到;雙喜以為再多偷，倘給發(fā)的娘知道是要挨罵的──表現(xiàn)雙喜考慮周到。
⑸ 吃完豆，雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，并考慮好對策──表現(xiàn)雙喜考慮事情到。
⑹ 雙喜送我回到家，“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”──表現(xiàn)雙喜做事有始終。
�、� 雙喜回答六一公公的問話──表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏。
小結(jié)：雙喜是一個聰明、機靈、善解人意，考慮周到，辦事果斷的好孩子頭。
4、偷吃羅漢豆這一情節(jié)中，作者重點描寫的是什么?
分析：這里，作者重點描寫的是“偷”豆，通過對孩子們“摸”、“摘”、“煮”、“吃”等幾個細節(jié)的描寫，表現(xiàn)了他們各自不同的性格和優(yōu)秀品質(zhì)。阿發(fā)在地里“往來的換了一回”的獨特動作和“偷我們的罷，我們的大得多呢”的個性化的語言，充分表現(xiàn)了他熱情無私的高貴品質(zhì)。通過對“偷豆”和用八公公船上的“鹽和柴”的處理，表現(xiàn)了雙喜的聰明、果斷、正直的性格特征。
5、論如何看待偷豆的事。設(shè)問：
⑴ 小伙伴們在什么地方“偷”?為什么“偷”?
�、� “偷”誰家的?怎樣“偷”?
�、� 他們怎樣預(yù)防“偷”的秘密被人發(fā)覺，又怎樣對待可能出現(xiàn)的后果呢?討論并歸納：
�、� 偷的是自家的豆，請的客是公共的，偷豆請客，理所當然;
⑵ 從六一公公的話可以證明“請客?──這是應(yīng)該的�！�
�、� 六一公公還送豆給客人嘗嘗。因此，這不算什么盜竊行為。而是表現(xiàn)了孩子們熱情好客，淳樸善良，天真活潑。
明確：
通過分析，我們可以看出：“偷”中凝結(jié)著小朋友們誠懇待客的熱情;“偷”中跳動著小朋友們純潔無私的心;“偷”中反映著小朋友們周到細致、天真純樸的天性�！巴怠�，一改一般意義上的“殘酷、自私、遭人唾棄性”，而成為一種熱情的、無私的、天真質(zhì)樸的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了歡樂。
6、分析六一公公的言行，談?wù)劻还且粋�什么樣的老人。討論并歸納：
�、� “雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，踏壞了不少。”證實雙他們是否偷了豆，重在指責(zé)他們踏壞了莊稼──表現(xiàn)六一公公善良、寬厚，愛惜勞動果實。
�、� 六一公公看見我，便停了揖，笑道，“請客?──這是應(yīng)該的�！� 還問“迅哥兒，昨天的戲可好么?”“豆可中吃呢?”──表現(xiàn)六一公公淳樸、好客。
�、� 六一公公夸自己的豆好“我的豆種是粒粒挑選過的”──表現(xiàn)六一公公好高。
⑷ 六一公公送豆給母親和我吃──表現(xiàn)六一公公淳樸、好客、熱誠。
小結(jié)：六一公公是一個寬厚、善良、淳樸、好客、熱誠的老人。
7、文除了這兩個主要人物之外，還有其他人物，他們分別是誰?各有什么性格、特征?他們對我是怎樣的態(tài)度?
討論明確：外祖母、母親、阿發(fā)、年幼的等許多小朋友。
三、小結(jié)
課文描繪了農(nóng)村少年的群像，著重刻畫了雙喜的形象，還有阿發(fā)等人;此外還勾勒了六一公公淳樸、熱誠和寬厚的性格。作品的主題思想或者說中心意思，主要就是通過對人物形象的描寫表現(xiàn)出來的。
四、作業(yè)
1、練習(xí)三，抄題目，認真分析作答。
2、背誦12～14自燃段。
3、熟讀課文。
第三課時
一、導(dǎo)入
解題：“社”，“礻”旁加“土”，是個會意字�！办辍北硎炯漓耄巴痢笔峭恋厣�。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。按照我國民間的習(xí)俗，每到播種或收獲的季節(jié)，農(nóng)民們都要立社祭祀，祈求或酬報土地神。在紹興地區(qū)，后來發(fā)展為以演戲的形式祭祀，這時候演的戲就稱為“社戲”。
二、討論探究課文
1、齊讀課文第11～13節(jié)，討論作者是從哪幾方面描寫月夜行船時沿途景色的?這些景物描寫對表現(xiàn)文章中心思想起什么作用? 討論并歸納：
從嗅覺(清香)、觸覺(撲面吹來)、視覺(朦朧的月色、淡黑的起伏的連山、依稀的趙莊，幾點火)、聽覺(歌吹)、想象(戲臺、漁火)，寫出江南水鄉(xiāng)月夜的特征，寫出了小朋友行船之快。隨著時間和空間的轉(zhuǎn)換，依次寫出了“我”在沿途的種種見聞和感受，融情于景，情景交寫得有形 ;“起伏的群山”，“一叢松柏林”;有色：豆麥的“碧綠”、月色的“朦朧”;有聲：笑聲、嚷聲、水聲、笛聲;有味：豆麥的清香;有情 ：“我”的心也“沉靜”，然而又“目失”起來。
作用：這些景物描寫為我們展示了一幅江南水鄉(xiāng)所特有的清新優(yōu)美的圖景，也烘托出“我”去看社戲時輕松、愉快、興奮的心情。
�、� 景物描寫多側(cè)面，分別從色彩、聲音、視覺、聽覺、嗅覺各個側(cè)面著筆，恰如多重奏管弦曲，給人以十分豐富的感覺，景物的立體感由此產(chǎn)生
�、� 景物描寫多層次。這里所說的層次，主要指景物的空間位置，《社戲》中能清晰地顯示出遠景、中景、近景三個層次
�、� 達到了情景交融，也抒發(fā)了作者對農(nóng)村的熱愛之情。
2、看戲和看戲返回途中兩次景物描寫基本相同，但描寫景物的次序卻是互相顛倒的，描寫上也有所不同，請找出來：
明確：
去時，最后描寫的是“仙境”一般的戲臺，而回來時卻將戲臺放到最前面來寫。去時，尚可看到“淡黑”連山的曲線。(11節(jié))回來時，“周圍的黑暗只是濃”看不到什么輪廓了。去時，看到的遠遠近近的漁火，為返回時幾個夜?jié)O的老漁夫看見在浪花里躥的大白船而停下艇子喝采的描寫埋下優(yōu)筆。( 23節(jié))這樣的描寫，不僅形象生動，而且絲絲入扣，細致續(xù)密。
3、天晚上的社戲到底好不好看?你從哪里可以看出來?(20、21兩節(jié)可以看出)
4、六一公公送給“我”和母親吃的豆，和昨夜吃的豆是一樣的，為什么“我”感到?jīng)]有昨夜的好呢? 分析：
�、� 昨晚的豆是自摘自煮，隨心所欲地享受。
�、� 是在充滿著神奇色彩的夜晚，孩子們歡聚在一起的情況下吃的，孩子們覺得新奇、刺激。
⑶ 是在“很疲乏”，“許久沒有東西吃”的情況下吃的�，F(xiàn)在環(huán)境不同了，豆味也不同了。那夜的豆，是很普通的豆，那夜的戲，也只是一般的戲，或者說還有些乏味�！拔摇敝再澝浪�，是因為當時特定的環(huán)境，從封建的課堂走入廣闊的天地，又有一樣熱情好客的小朋友，“我”自然終生難忘。其實，贊美豆和戲，正是贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子熱情、無私的好品質(zhì)，表現(xiàn)“我”對勞動人民深沉而真摯的感情。
5、戲其實并不好看，豆也很普通，為什么文章結(jié)尾卻寫道：“真的，一直 到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆──也不再看到那夜似的好戲了”?討論并歸納：
我所難忘的是平橋村的老人孩子那種淳樸、善良、真摯的感情和他們的勞動的本領(lǐng)、辦事的能力。再加上特有的農(nóng)村風(fēng)光， 自由的空氣，人與人之間的和諧親密的關(guān)系。這一切都是“我”童年時代在城鎮(zhèn)里未曾見到過的。在以后的人生路上也很少見到的�！拔摇睂@段往 事的回憶，表達了對自由、美好生活的向往、對童年生活的回憶和留戀之情。
三、總結(jié)(中心思想)
本文通過“我”與農(nóng)村孩子看社戲前后故事的敘述，贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子淳樸的品質(zhì)和聰明的才干，表現(xiàn)了作者對童年生活的回憶和留戀的心情，以及熱愛勞動人民的思想感情。
四、作業(yè)
1、《學(xué)習(xí)指要》。
2、熟讀課文。
《社戲》教學(xué)反思
教完《社戲》，我又找到了舊課新教的途徑，那就是教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)參考書提供的那些資料，也要獨立思考，頓悟教材尚未被挖掘又有利于學(xué)生健康成長的人文元素。
我以為，在教法上，老師要勇敢打破傳統(tǒng)的那一套教法，爭取找到最佳的突破口，除舊布新，給保守迂腐的思維定勢注入新的血液，讓語文課堂煥發(fā)出勃勃生機，讓教材不再是學(xué)生死記硬背的工具，而是變成促進學(xué)生語文素養(yǎng)全面發(fā)展的階梯或拐杖。
過去，我教《社戲》經(jīng)常是從課文分段和歸納段意入手，而這一次，我是從縮寫課文開始，段落劃分和歸納意思只字不提，學(xué)生反而更能整體把握文章的主體，我說到后面，學(xué)生能馬上聯(lián)系到前面。
過去，我講課從介紹魯迅開始，而這一次我從提問“為什么說平橋村是我的`樂土”開始，魯迅介紹等結(jié)束課文之前，聯(lián)系文章末段深刻含義與中心意思的時候再聯(lián)系起來一起說。
過去，我極少注意文章對一系列兒童心理的細微刻畫，此次特別關(guān)注了，還挑出來板書于黑板：“郁悶——興奮——急切——煩躁——依戀——歡暢——回味”，并合理建議學(xué)生應(yīng)正確調(diào)控課堂情緒，聯(lián)想到“人是情緒動物，不管大人還是小孩，”點撥引領(lǐng)學(xué)生對生活現(xiàn)象的正確理解。
最高興的一點是，我能聯(lián)系身邊的生活實際，給學(xué)生適機的點撥：小孩的性格往往是家長教育的結(jié)果。本文雖然只寫小孩和老人，不寫一般成人，但讀者可以推想到大人的為人態(tài)度與孩子一樣是熱情好客、真誠純樸的，于是，我們才那么堅信平橋村的的確確是個民風(fēng)淳樸、風(fēng)光優(yōu)美的江南水鄉(xiāng)了。由此我們可以推廣來聯(lián)想，你們在學(xué)校的言行表現(xiàn)，等于是從另一個側(cè)面暗示老師：你們的家長是怎樣在家對你們進行辛勤引導(dǎo)的。
有句歌詞唱得好，“只要一點點改變，生活就變得更美好”。沒錯，教師創(chuàng)造性勞動，主要就表現(xiàn)在隨時隨境改變自己教學(xué)思路，去適應(yīng)不同背景下的學(xué)生更快的發(fā)展需求。
《社戲》說課稿
一、說教材
本單元課文的內(nèi)容定位在“文化生活”上，這體現(xiàn)了語文同社會文化生活的密切聯(lián)系。文化生活是人類社會生活的重要內(nèi)容，是人類精神活動的高級形式。語文除了是交際和學(xué)習(xí)的最重要的工具之外，還是人類文化的重要組成部分。因此，語文教學(xué)除了教會學(xué)生使用語文工具外，還有引導(dǎo)學(xué)生認識和把握人類文化的重要任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生對文化生活、對文學(xué)藝術(shù)的廣泛興趣和鑒賞能力，是語文教學(xué)普遍的目標內(nèi)容之一。課文《社戲》以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動為線索，表現(xiàn)了“我”的一段童年生活經(jīng)歷。課文通過“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫，展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的江南水鄉(xiāng)文化生活經(jīng)歷。
二、說教學(xué)目標
根據(jù)新《大綱》對閱讀和寫作的要求，將本課教學(xué)目標擬訂如下：
1、知識目標：體會江南水鄉(xiāng)文化生活，適當引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化習(xí)俗。
2、能力目標：（1）引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)的朗讀加深對課文內(nèi)容的理解；（2）體會景物描寫的詩情畫意和抒情作用。
3、情感目標：體會農(nóng)家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的真摯感情。
三、說教學(xué)重點、難點
在課文中，作者記敘了一段幼時看社戲的經(jīng)歷，表現(xiàn)對童年美好生活的回憶和留戀之情。本文的景物描寫、細致逼真，充滿江南水鄉(xiāng)的詩情畫意。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者是如何抓住特點描寫景物，又是如何融情人景的，這是本文教學(xué)的重點。本文結(jié)尾對“豆”與“戲”的評價、贊美與前面對“豆”與“戲”的描寫似乎有些矛盾，引導(dǎo)學(xué)生理解這一問題是本文教學(xué)的難點。
四、說教學(xué)手段
1、從學(xué)生實際出發(fā)，以多媒體展示作為主要教學(xué)手段，一方面增強直觀感，培養(yǎng)學(xué)生對江南水鄉(xiāng)文化生活的感性認識。另一方面可以提高課效率，增加課堂知識容量。
2、把播放課文錄音作為重要的教學(xué)輔助手段，通過課文錄音把學(xué)生引進課文所描述的畫面，接受美的熏陶。
五、說教法、學(xué)法
1、《社戲》雖然寫的是童年趣事，而且主人公的年齡與初一學(xué)生大體相當，但畢竟年代久遠，對于當代少年，尤其是城市少年來說，是既熟悉又陌生，既親切又有隔膜，既容易理解，又會產(chǎn)生出許多奇怪的疑問來。針對這種情況，教師在選擇教法時原則上應(yīng)該精講、少講，放手讓學(xué)生去讀，去討論，去領(lǐng)悟。學(xué)生的閱讀興趣可能會只集中在故事情節(jié)上，而對優(yōu)美的景物描寫、細膩的心理刻畫不會很在意。這正是需要教師精講的地方。
教師要重視點撥，提供背景材料，點明要點所在。教師的作用在于啟發(fā)學(xué)生思維，而不是交給學(xué)生一個答案。文學(xué)作品的內(nèi)涵是十分豐富的，對文學(xué)作品的欣賞也應(yīng)該是豐富多彩的。不同的讀者從不同的角度會有不同的理解和感悟。教學(xué)本課時，尤其在處理課后練習(xí)，不宜追求惟一的標準答案，要允許并且鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑、發(fā)表見解。
2、不同時代的少年兒童有不同的興趣愛好，但他們純真的童心卻是相同并且相通的。因此，在閱讀時，采取聯(lián)想的方法會比較好一些。從《社戲》里小伙伴們的所作所為，聯(lián)想到自己；如果身處其境，會不會也那樣做？在現(xiàn)實生活中，自己和朋友們是不是也做過類似或者更“淘氣”、更有意思的事，做這些事，表現(xiàn)了少年朋友們怎樣的態(tài)度和情感？其次，要學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題，提出質(zhì)疑�！渡鐟颉防锏男∨笥褳槭裁催@樣而不那樣，怎樣去評說他們的行為，這些都是可以質(zhì)疑的。不只要提出問題，還要有自己的見解。第三，要認真體會作品中的景物描寫和心理描寫，并學(xué)習(xí)這些表達方式。
六、教學(xué)程序
第一課時
1、導(dǎo)入新課。
2、解決字詞障礙。
3、理清文章脈絡(luò)；熟讀課文。
4、明確“我”在平橋村得到的優(yōu)待和樂事
5、播放課文朗讀錄音整體感知課文。
6、學(xué)生朗讀課文，梳理文章脈絡(luò)。
7、利用課文中的注釋和背景材料介紹，學(xué)生描述社戲這一習(xí)俗。
8、學(xué)生聯(lián)系家鄉(xiāng)某一文化習(xí)俗，在課堂上口頭表達，課后寫小作文。引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)的朗讀加深對課文內(nèi)容的理解；體會江南水鄉(xiāng)文化生活，適當引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化習(xí)俗。
第二課時
1、看戲前的波折；
2、航船在去趙莊途中的如畫景物和急切心情。
3、看戲時的心理和興趣。
4、找出夏夜行船時表現(xiàn)作者所見、所聞、所感的句子，并且體會其中哪些描寫可以體現(xiàn)當時人物的心情，明確此處是通過寫景來抒情的。
5、學(xué)生復(fù)述看戲過程，歸納看戲時人物的心情。
6、布置課后寫一篇小作文，練習(xí)以景抒情的寫法。體會景物描寫的詩情畫意和抒情作用。
第三課時
1、看戲歸來的情形。
2、看戲次日的情形。
3、復(fù)述歸航時主要寫了哪些趣事。
4、比較此時心情同看戲時有什么不同。
5、重點討論、理解文章最后一句的含義。體會農(nóng)家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的真摯感情。
七、課后實踐
學(xué)生雖然不大會有在農(nóng)村看社戲的經(jīng)歷，但在城市中會有豐富多彩的各種文化活動，可以把自己參加過的一次活動的情況寫下來，也可以請自己的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽談?wù)勊麄兪欠窨催^社戲的情景。
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