我們向蘇霍姆林斯基學(xué)什么

我們向蘇霍姆林斯基學(xué)什么正文：第一，學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基對(duì)孩子對(duì)教育真誠(chéng)而持之以恒的愛，這是最最根本的。學(xué)習(xí)他對(duì)孩子對(duì)教育幾十年如一日始終保持的一顆純真透明的赤子之心。他對(duì)孩子沒有半點(diǎn)私心，他對(duì)教育沒有半點(diǎn)功利之心。從沒想過要通過孩子來發(fā)財(cái)，從沒有想過要通過教育謀取教育以外的東西。教育就是他的宗教，孩子就是他的上帝。他對(duì)孩子的愛，不是一種教育藝術(shù)，更不是一種教育策略或技巧，而是從心底散發(fā)出來的人性芬芳。正如卡婭那天對(duì)我說的：“蘇霍姆林斯基是一個(gè)很溫暖的老師，感覺就象是在你旁邊，很溫和的，他不會(huì)粗暴地觸碰孩子的心靈�！痹�有一位波蘭學(xué)者參觀了巴甫雷什中學(xué)后說：“我在這所學(xué)校發(fā)現(xiàn)一個(gè)秘密，那就是這個(gè)學(xué)校的孩子是不怕校長(zhǎng)的！無論蘇霍姆林斯基出現(xiàn)在校園的什么地方，總會(huì)有一群孩子圍上前去，而這個(gè)時(shí)候，在蘇霍姆林斯基的臉上就會(huì)呈現(xiàn)出一種孩子般純真的笑容�！笔堑�，蘇霍姆林斯基是一個(gè)純真的人，面對(duì)純真的孩子，從事著純真的事業(yè)，從沒有想過要借教育而名揚(yáng)天下，流芳千古，但他的名字和事業(yè)卻因此而不朽。第二，學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基獨(dú)立思考，勇于堅(jiān)持真理的高尚品格。蘇霍姆林斯基當(dāng)然是一名真正的布爾什維克，是共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰者，但他同時(shí)又一是真誠(chéng)的人道主義者，是忠于真理且富有社會(huì)責(zé)任感的知識(shí)分子。因此，教育對(duì)他來說，不是為了應(yīng)付上面的差事，而是實(shí)現(xiàn)自己社會(huì)理想――培養(yǎng)有高尚情操且終身幸福的真正的人――的途徑或者說手段。他當(dāng)然要執(zhí)行國(guó)家的教育方針，但他首先需要忠于的不是上級(jí)文件，而是學(xué)生的心靈。當(dāng)二者發(fā)生沖突的時(shí)候，他首先選擇孩子。他癡情于孩子和教育，因此贏得了包括共和國(guó)列寧勛章在內(nèi)的榮譽(yù)；同樣因?yàn)榘V情于孩子和教育，他多次對(duì)違背教育規(guī)律侵犯兒童心靈的指令予以堅(jiān)決的抵制，同一切形式主義的“教育”做毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，因此而遭到官方粗暴的批判――在他去世前三年，這種批判達(dá)到了高潮。但他毫不屈服，依然“我行我素”，在遠(yuǎn)離莫斯科，遠(yuǎn)離喧囂的巴甫雷什中學(xué)走自己的路。為此他付出了沉重的代價(jià)，差點(diǎn)被開除黨籍。“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子”，這在今天的中國(guó)幾乎成了每一個(gè)學(xué)校最響亮的口號(hào)，可在蘇霍姆林斯基那里，不是口號(hào)，而是貫穿一生的每一天的具體實(shí)踐。追求真理，忠于心靈，堅(jiān)守良知，這是蘇霍姆林斯基作為知識(shí)分子，最寶貴的品格。第三，學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基“目中有人”的教育觀。這幾天，烏克蘭學(xué)者們多次說蘇霍姆林斯基是人道主義教育家，是不無道理的�！敖逃�，這首先是人學(xué)�！边@是蘇霍姆林斯基對(duì)教育下的一個(gè)獨(dú)特的定義。孩子，在蘇霍姆林斯基眼中，不是學(xué)習(xí)的機(jī)器，不是考試的機(jī)器，不是分?jǐn)?shù)單，不是錄取通知書，而是一個(gè)精神的宇宙。“每一個(gè)兒童，都是一[1] [2] [3] 下一頁

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