雜感--讀書心得

昨天，我從朋友那里借來一本書--《釋迦牟尼傳》，在工作之余拜讀一番，已經(jīng)讀到王子悉達(dá)多放棄王嗣，絕別塵世，隱遁山林苦心修練的章節(jié)�？傮w印象是，這本書是一位高僧所著，雖然沒有很高的文學(xué)價值，但卻有比較好的史料價值。過去，我也曾經(jīng)從其他著作中零星地讀到一些有關(guān)的知識，但從來沒有像這本書這樣系統(tǒng)地介紹這位佛陀的傳記。說實在的，我讀這本書，一是我有讀書的習(xí)慣，是興趣所致；二來是想了解佛陀的身世，認(rèn)識佛祖的偉大之處；三是想對宗教有一個膚淺的了解，因為我對這方面是個門外漢。

我是個無神論者，但并不排斥宗教；相反，我一直認(rèn)為，中國的文化，無不包含著儒釋道等多種文化元素，才使得我們的漢語如此的豐滿，如此的多姿多彩，如此的有旺盛的生命力。今天我要說的主要不是這個，而是我讀書的一點感悟。

感悟一：在古印度，實行的是種姓制度，身為婆羅門教的釋迦王國在喜馬拉雅山南麓的一個比較富庶的地方。悉達(dá)多是晚來得子，是凈飯大王的全部希望，也是王國人民的眾望所歸。然而王子自小聰穎過人，出行時他看到了衰老的人，生病的人和死亡的人，陷入了深思，臉上顯出了憂郁的神情，并且給予了莫大的關(guān)懷和同情。雖然這是佛的行為，但很偉大。在現(xiàn)實社會里，富人和窮人，永遠(yuǎn)是兩個不同階層的人，但富人究竟給予窮人多少關(guān)愛呢?人們總是生活在自私的自我空間里，往往是以自我為中心，富人看不起窮人，窮人也生起了仇富的心理。于是就有了對立的心理因素，這也是各種暴力事件的根源之一。我想大概也是佛陷入沉思的原因之一吧。

感悟二：悉達(dá)多王子在青年時代和常人一樣，經(jīng)歷了娶親生子的過程。然而他的思想?yún)s更加深邃了。一直困擾著他的眾生的生老病死、生離死別的苦難，卻一直沒有得到解脫。這不光是他一個人的問題，因為他自己身處王子，衣食無憂。于是，他逐漸確立了偉大的志向，要為普天下的人解脫苦難而拋家舍業(yè)，離妻別子，還要放棄王嗣，這是一個艱難而痛苦的決擇。最終，他了無牽掛，只身一人堅定地遁入山林，苦心修練。說這件事，并不是要我們每個人都像佛陀那樣，遁世隱居，也是不現(xiàn)實的。我覺得，我們每個有社會責(zé)任感的人，都要有一個理想追求，不光是想著自己，也要通過不同的方式，感恩也好，愛心也好，去關(guān)注更多的人。這樣做，不但是幫助了別人，也使自己的人生更加的豐滿。當(dāng)然，佛陀修練是為了普濟(jì)天下的人，我們做不到這一點，也不要消極遁世，要笑面人生，迎接各種挑戰(zhàn)。

時空是無止境的，而我們的人生卻是短暫的。而短暫的人生卻是異常精彩的。就像一滴露珠，在陽光下發(fā)出燦爛的光芒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自身所能發(fā)出的能量！你說不是嗎?

MSN（中國大學(xué)網(wǎng)）

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