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德語(yǔ)課心得體會(huì)
對(duì)“盡職的高興”,我自己就已有自己的見(jiàn)解,一直反對(duì)“愚忠”,認(rèn)為做對(duì)的事比把事做對(duì)遠(yuǎn)為緊張!在錯(cuò)誤的道路上奔跑,只能離目的越來(lái)越遠(yuǎn)。因此,我無(wú)需等待一本厚達(dá)四零零多頁(yè)的書(shū)告訴并給我論證我心中早已有的定論,于是我比較感興味的就是,細(xì)節(jié),對(duì)細(xì)節(jié)和心理活動(dòng)的刻畫(huà)。因?yàn)槲抑涝S多事情說(shuō)起來(lái)容易,但做起來(lái)卻遠(yuǎn)非云云,特別是在一個(gè)極端的情形之下,即使我自己也不能堅(jiān)信自己可以或許不盲從或者屈服于權(quán)威而做出有違自己內(nèi)心聲音的事情德語(yǔ)課讀后感。
“——新生活?那是什么呢?——大概是完全由一個(gè)人來(lái)干的事�！@種事不存在。任何一件事情都帶著別人的印記�！� 至此,我才隱隱約約地揣測(cè),作者不睜開(kāi)對(duì)個(gè)別心理細(xì)節(jié)的刻畫(huà),就是要將之作為一個(gè)整體來(lái)思考。個(gè)別是有差異的,如畫(huà)家、如布思貝克博士,但正是這個(gè)整體的行為才是作者關(guān)注的焦點(diǎn),如果不是數(shù)量上龐大的人構(gòu)成的整體不選擇自主的思考、不自發(fā)、不自知,這個(gè)荒謬的時(shí)代也無(wú)從造就!但,我們?nèi)绾伪苊饽?作者沒(méi)有答案德語(yǔ)課讀后感。
我是看了精彩的介紹才決定看這本書(shū)的。顯然我的欣賞水平?jīng)]那么高,可能是暢銷(xiāo)小說(shuō)看多了,對(duì)于這種描寫(xiě)的寫(xiě)作風(fēng)格不是很能投入進(jìn)去。跳到豆瓣去學(xué)習(xí)大家的讀后感,如果有個(gè)作品導(dǎo)讀網(wǎng)就好了,能帶領(lǐng)讀者領(lǐng)會(huì)其中的意義。我是在上海前往北京的動(dòng)車(chē)組上決定看完這本書(shū)的,但是很痛苦,因?yàn)檎娴目床幌氯�。看一邊的老公正在看《明朝那些事兒�?內(nèi)心好生傾慕。我決定把最后一張讀完就放棄了!唉,真是無(wú)法原諒自己的無(wú)知!
但作者并沒(méi)有刻畫(huà)人物的這種掙扎,他筆下所有的人,一開(kāi)端就選擇了立場(chǎng),并一以貫之。有順從自己的人性(如西吉不管哥哥作為士兵是否合格,對(duì)自己的親人是要親近和維護(hù)的,村民認(rèn)為畫(huà)家小時(shí)候救了警長(zhǎng),警長(zhǎng)就不應(yīng)該云云對(duì)待畫(huà)家);有對(duì)大是大非有堅(jiān)定見(jiàn)解的畫(huà)家,他選擇用畫(huà)筆表達(dá)自己對(duì)戰(zhàn)役、殺戮、侵略和奴役的反對(duì);德語(yǔ)課讀后感有以父親為代表的國(guó)家機(jī)器成員,對(duì)納粹政權(quán)一絲不茍地盡職。至于這些人是怎樣走到這一步,一個(gè)普通人是怎樣淪為暴政機(jī)器的一員,以“盡職”為由,助紂為孽的呢?他是怎樣走過(guò)心理歷程的,他有過(guò)掙扎嗎?這些我最看重的細(xì)節(jié),我都沒(méi)有找到相應(yīng)的刻畫(huà)。而睜開(kāi)在我面前的就已經(jīng)是一個(gè)兒童眼中類(lèi)似哈哈鏡似的荒謬的成人間界。我覺(jué)得這些人作為個(gè)別是面目模糊的,而作為群體,唯一使我佩服的理由,可能就是作者筆下逼仄、壓抑、頑固的鄉(xiāng)土環(huán)境,正是這樣的鄉(xiāng)土氛圍養(yǎng)育了這樣一個(gè)群體。
“——新生活?那是什么呢?——大概是完全由一個(gè)人來(lái)干的事�！@種事不存在。任何一件事情都帶著別人的印記�！� 至此,我才隱隱約約地揣測(cè),作者不睜開(kāi)對(duì)個(gè)別心理細(xì)節(jié)的刻畫(huà),就是要將之作為一個(gè)整體來(lái)思考。個(gè)別是有差異的,如畫(huà)家、如布思貝克博士,但正是這個(gè)整體的行為才是作者關(guān)注的焦點(diǎn),如果不是數(shù)量上龐大的人構(gòu)成的整體不選擇自主的思考、不自發(fā)、不自知,這個(gè)荒謬的時(shí)代也無(wú)從造就!但,我們?nèi)绾伪苊饽?作者沒(méi)有答案。德語(yǔ)課讀后感
我想西吉在海島的緊閉室讓自己墮入對(duì)往事的回憶,也正是要試圖厘清真相是出于什么樣的原因,故鄉(xiāng)的親人、鄰居、這塊鄉(xiāng)土上生活的形形色色的人對(duì)盡職、對(duì)人事、對(duì)是非有著這樣一種相似的固執(zhí)、偏執(zhí)、狹隘的理解。這些人在西吉眼里都是理解但難以認(rèn)同又苦于無(wú)法掙脫的,他眼里故鄉(xiāng)的統(tǒng)統(tǒng),包括海島上的人都有著浮夸、僵硬、教條的一絲不茍,并絲絕不自發(fā)。他陷在這種思考和叩問(wèn)下,無(wú)法自拔,即使是離開(kāi)這塊土地也無(wú)法擺脫。
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