學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》心得體會(huì)
最近，通過(guò)學(xué)習(xí)了崔允墎主編的《有效教學(xué)》一書(shū)中的理論，使我又一次明確了怎樣進(jìn)行有效教學(xué)。所謂“有效”，是通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展，也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué).。作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者的教師，如何發(fā)揮教學(xué)有效，本人略談對(duì)于教學(xué)目標(biāo)制定的一些感受。
教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的核心和靈魂，在教學(xué)活動(dòng)中有定向的作用。它限定著課堂教學(xué)的運(yùn)作，對(duì)保證課堂教學(xué)有效開(kāi)展至關(guān)重要。現(xiàn)代教學(xué)理論和實(shí)踐都證明：有效的教學(xué)必先具備有效的教學(xué)目標(biāo)。而有效的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)首先要求是準(zhǔn)確和明確。語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確應(yīng)體現(xiàn)在擺脫“知識(shí)中心論”，定位于學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。即不僅重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的適度掌握，更要重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用能力以及創(chuàng)新思維能力；不僅重視發(fā)展學(xué)生的智力因素，而且注重發(fā)展學(xué)生的非智力因素。當(dāng)然，目標(biāo)眾多，并非時(shí)時(shí)處處都要一應(yīng)俱全，面面俱到。具體到一篇課文、一節(jié)課，可以適當(dāng)增刪，有所側(cè)重。語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的明確是指不要過(guò)于寬泛。在一篇課文中，在一節(jié)課上，哪些知識(shí)只要一般了解，哪些知識(shí)需要理解并會(huì)運(yùn)用，要著重訓(xùn)練聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)中哪一項(xiàng)能力，應(yīng)達(dá)到什么程度等等，都應(yīng)盡量細(xì)化，明確到位。同樣，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)、陶冶學(xué)生的道德情感等方面的目標(biāo)，也應(yīng)作出確切的規(guī)定。毫無(wú)疑問(wèn)，只有高度明確的教學(xué)目標(biāo)才有現(xiàn)實(shí)的可操作性和可評(píng)價(jià)性。其次，是要有一定的層次。即根據(jù)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)水平、動(dòng)機(jī)意志等的差異，制定不同層次的教學(xué)目標(biāo)。上文提到的教學(xué)有效性缺失的重要原因之一是，在班級(jí)教學(xué)中學(xué)生間獲得同樣知識(shí)所需的時(shí)間存在較大差異，要在同一時(shí)空中按劃一目標(biāo)發(fā)展，部分學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的浪費(fèi)十分明顯。在實(shí)踐中，如能按照“最近發(fā)展區(qū)”理論把獲得某種知識(shí)所需時(shí)間和認(rèn)知發(fā)展水平大體相當(dāng)?shù)膶W(xué)生進(jìn)行歸類分層，并確定與各層次學(xué)生的實(shí)際可能性相協(xié)調(diào)的分層遞進(jìn)教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)效率即可大幅度提高。因此，有效的語(yǔ)文教學(xué)，決不能搞“一刀切”，讓全體學(xué)生接受同一水平的教育。
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