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參加市品社的研討心得
新課程改革已經(jīng)把地理知識(shí)納入到德育課程中，促進(jìn)了學(xué)生品德與社會(huì)性的發(fā)展。地理知識(shí)是兒童真實(shí)生活的重要部分，是兒童形成與世界聯(lián)系的重要智力紐帶。地理知識(shí)是生活中的教育資源之一，是品德教學(xué)中一條通向生活的生長(zhǎng)道路，學(xué)習(xí)地理知識(shí)可以了解我們的生存環(huán)境，并在利用環(huán)境和改造環(huán)境的同時(shí)，協(xié)調(diào)環(huán)境與“我”的關(guān)系，達(dá)到人與自然和諧發(fā)展，然而在品德學(xué)科的地理知識(shí)教學(xué)中遇到了一些困難：
問題1：教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念難以轉(zhuǎn)變，在以知識(shí)為本位的教學(xué)觀念指導(dǎo)下，系統(tǒng)地講授地理知識(shí)，情感、態(tài)度、價(jià)值觀被忽視了。有時(shí)以教材提供的內(nèi)容為主，見圖講圖，見字讀字，在教材的理解和把握上依然是“教”教材，還出現(xiàn)把品德課變成就某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)教學(xué)的支離破碎的地理課的現(xiàn)象。
問題2：教師和學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備缺乏，就地理知識(shí)而言，現(xiàn)在品德學(xué)科的教材在呈現(xiàn)方式上與過去地理課有很大不同，過去是重于知識(shí)介紹，而品德學(xué)科則更強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)學(xué)生的自主探究、人文感受和情感體驗(yàn)。由于教師沒有寬厚的地理知識(shí)基礎(chǔ)，知識(shí)面過窄，對(duì)新教材開放性的“散點(diǎn)”的形式出現(xiàn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和編排方式，不能做到從整體宏觀的角度把握知識(shí)。
問題3：學(xué)生對(duì)這樣的地理知識(shí)學(xué)習(xí)感到很吃力，不能作出正確而深刻的理解；教師認(rèn)為地理內(nèi)容知識(shí)性強(qiáng)，就以教師講授為主，學(xué)生的參與方式就成了“聽講式”“記憶式”。學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和品德學(xué)科的活動(dòng)性沒有體現(xiàn)出來，這一切都影響了學(xué)生情感的激發(fā)和品德的形成，出現(xiàn)費(fèi)時(shí)、費(fèi)力、但教學(xué)效益低下，學(xué)生沒有激情，教師倦怠的現(xiàn)象。
問題4：許多教師在拿到教材時(shí)就覺得現(xiàn)成的教學(xué)資料少，資源匱乏，沒有多少東西拿來就可以“講”；另一方面，錯(cuò)誤地認(rèn)為教師是課程資源開發(fā)的主體，造成活動(dòng)形式單一、參與體驗(yàn)實(shí)踐面小，還可能脫離學(xué)生的實(shí)際，情感目標(biāo)難以彰顯，與生活的鏈接形同虛設(shè)。沒有情感的地理知識(shí)是僵硬的、沒有活力的知識(shí)；遠(yuǎn)離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
活動(dòng)的收獲：
品德學(xué)科中的地理題材包括地理地貌、氣候民俗、世界人口等等地球表面的地理環(huán)境中的各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象。學(xué)習(xí)的主要目的不在于掌握具體的地理知識(shí)，而在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地理的興趣，把學(xué)生們帶入到無限廣闊的生存空間，在活動(dòng)中理解人與自然、人與人和諧共存的重要，著力培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)和生態(tài)觀念。豐富的地理內(nèi)容充分拓展了德育空間，多元綜合，注重體驗(yàn)，情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)則貫穿教學(xué)始終，是核心和關(guān)鍵。
教材中的地理題材是按照教學(xué)內(nèi)容的需要以“散點(diǎn)”形式呈現(xiàn)在各個(gè)單元中，重點(diǎn)突出情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育。學(xué)生對(duì)“散點(diǎn)式”知識(shí)的學(xué)習(xí)感到很吃力，因此需要教師準(zhǔn)確地把握精髓，在點(diǎn)面結(jié)合、綜合交叉、螺旋上升的內(nèi)容中發(fā)掘內(nèi)在結(jié)構(gòu)的邏輯主線。
教師的知識(shí)儲(chǔ)備是決定教學(xué)效果的關(guān)鍵，只有積淀了寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)，才能在教學(xué)過程中游刃有余。在教材預(yù)留的空間里，結(jié)合任教學(xué)生的特點(diǎn)發(fā)揮自己的創(chuàng)造，對(duì)應(yīng)達(dá)到的深度和廣度有正確的把握。
我的思考：
在教學(xué)活動(dòng)中根據(jù)教學(xué)需要，我們用音樂、圖片、視頻、文字、數(shù)據(jù)創(chuàng)設(shè)了相應(yīng)的環(huán)境氣氛和教學(xué)情境，使學(xué)生在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，教師以情施教，師生情感交融，引發(fā)學(xué)生直覺情感體驗(yàn)，雖然這種情感具有暫時(shí)性、情境性，但這是學(xué)生情感的真實(shí)體驗(yàn)過程，也是產(chǎn)生道德內(nèi)化的基礎(chǔ)。如何增強(qiáng)這種情感的穩(wěn)定性，使產(chǎn)生的情感體驗(yàn)?zāi)茌^長(zhǎng)時(shí)間影響個(gè)體行為，還需要我們積極挖掘地理教材中的情感因素，較好地構(gòu)建學(xué)生的道德認(rèn)知結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生在以人為本的課堂中感受真切的情感體驗(yàn)，在生活中具有正確分析社會(huì)事物現(xiàn)象的能力，在社會(huì)實(shí)踐中不斷增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感、使命感和熱愛社會(huì)的道德情感。
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