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蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得范文（通用21篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀書心得了。你想好怎么寫讀書心得了嗎？以下是小編為大家整理的蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得范文（通用21篇），希望能夠幫助到大家。
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇1
“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍的無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故�！薄短K霍姆林斯基》這段話告訴了我們兩個(gè)規(guī)律，一是學(xué)生是有差異的，二是教師的態(tài)度。
讀到這里，我想學(xué)生成績(jī)的好孬是不重要的，關(guān)鍵是讓他感受到成功，并逐漸提高，抽象的學(xué)生是不存在的，他需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)，有的學(xué)生的抽象能力早些，有的晚些，但最終學(xué)生都可以是抽象的。如果一開始就放棄的話，就是教師的失職。
教師的`態(tài)度決定學(xué)生的發(fā)展，努力引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)怎樣的途徑，經(jīng)歷什么樣的阻礙和苦難，才能引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到大綱所規(guī)定的水平，每節(jié)課使學(xué)生進(jìn)步，這才是教師的態(tài)度，教師關(guān)注的是發(fā)展，而不是結(jié)果，要使每一層次的學(xué)生都得到發(fā)展。
《蘇霍姆林斯基》告訴我們：這就是教師的本質(zhì)任務(wù)。
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇2
讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書。作為一線教師，書中許多的經(jīng)驗(yàn)都很值得我去學(xué)習(xí)和反思。下面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)：
書中提到：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書�！薄皩W(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀冎�，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì)凋謝。”“愛(ài)，是一種責(zé)任”。
反思一下自己七年的教學(xué)，自己又做到了哪些呢？每次寫論文絞盡腦汁，真是書到用時(shí)方恨少呀！在平時(shí)教學(xué)中我也往往不自覺(jué)地有偏愛(ài)一些成績(jī)好的學(xué)生；對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)又經(jīng)常搗蛋的`學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也"，經(jīng)常大發(fā)脾氣。其實(shí)靜下心來(lái)想想，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，每個(gè)人身上都有潛能，只是我們把學(xué)習(xí)成績(jī)看的太重，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已。要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要我們對(duì)他們同樣的傾注一份愛(ài)、一份尊重。
在教學(xué)中，善于贊美學(xué)生，愛(ài)護(hù)和尊重學(xué)生的人格和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養(yǎng)，多讀書，才能冷靜地、設(shè)身處地處理好師生關(guān)系。用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。世界上最樸素的形象是土地，他不需要任何裝飾，永遠(yuǎn)是那么渾厚博大，那么質(zhì)樸自然，默默地哺育著一切，不思回報(bào)的奉獻(xiàn)著一切。教師，何嘗不需要這樣的胸懷呢？
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇3
在《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》這本書中讀到金子美鈴的《星星和蒲公英》這首詩(shī)，瞬間覺(jué)出做教師的美好來(lái)，我們不正是在做著那些看不見(jiàn)卻又存在著的工作嗎？在無(wú)形之中我們影響著學(xué)生的品行，滲透學(xué)生的價(jià)值觀，漸漸地讓學(xué)生變成我們想要的樣子。而我們?nèi)绾巫龅礁媚兀?/p>
這本書中作者多次強(qiáng)調(diào)蘇霍姆林斯基提到的閱讀是人生的必需，一個(gè)人能否獲得幸福，乃至于能否像一個(gè)人那樣活著都取決于他是否能夠閱讀。忙碌的工作，家庭的瑣事已然讓我很少閱讀了，但是遇到一本好書，是何其幸事，焉能錯(cuò)過(guò)。更何況要給學(xué)生一杯水，老師必須要有一桶水，要給學(xué)生一桶水，老師需要源源不斷的水源，而活水源頭便是不斷的閱讀。知識(shí)是廣袤無(wú)垠的，知識(shí)是不斷更新的，知識(shí)是慢慢積累的，只有不斷閱讀才會(huì)有不同的天地。同樣，只有愛(ài)閱讀的老師才能感染學(xué)生，讓學(xué)生也愛(ài)上閱讀。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)這樣一段話：孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子、離開孩子就不行，而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂(lè)的人。孩子的情感是簡(jiǎn)單的，是純粹的。一個(gè)老師常常會(huì)為孩子們?cè)谡n堂上表現(xiàn)是否活躍，發(fā)言是否積極來(lái)衡量自己的課堂效果，而蘇霍姆林斯基卻提出，給孩子們足夠的時(shí)間思考，沉默就是最好的思考，把孩子們沉淀下來(lái)靜靜的.思索，然后再傾聽(tīng)，讓孩子們真正意識(shí)到老師在教什么，自己學(xué)到了什么。在課余時(shí)間，不能吝嗇自己的關(guān)心和愛(ài)心，蹲下身子來(lái)多與孩子們聊聊天，多與孩子們做做游戲，讓自己融入到孩子們的童真世界中，讓孩子們覺(jué)得自己的老師像個(gè)大姐姐，像個(gè)大朋友。當(dāng)我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子，我們就會(huì)以最博大的愛(ài)與理解去對(duì)待孩子，從而成長(zhǎng)為一名真正的教師。
在書的最后一章：世界上的一切都與你有關(guān)。我們的工作不僅僅在眼前，在看到的這些學(xué)生，我們說(shuō)的每一句話可能會(huì)影響孩子的一生，我們教育孩子心中有大愛(ài)，社會(huì)可能就多了些美好。閱讀一本好書，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己需要學(xué)習(xí)的卻更多。
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇4
書中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河”讀書足以移情，足以長(zhǎng)才。使人開茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識(shí)底蘊(yùn)，提高我們教師的教學(xué)水平�，F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快，沒(méi)有不斷的學(xué)習(xí)就沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來(lái)越寬闊，知識(shí)面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說(shuō)教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去，讀書不僅是教師的一種喜好我覺(jué)得更是一種責(zé)任。我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過(guò)不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的.渴求。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都再一次深深地震撼著我，看了后，我由衷地感嘆：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ�，不愧是世界著名的教育理論家和�?shí)踐家。他的書不愧被稱為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書’。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向。我要堅(jiān)持每天讀一些，把書中最有用的理論摘抄下來(lái)，方便自己以后的教學(xué)。
教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，而我也將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的年華。
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇5
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的.變化，但他的閃光的思想、精練的。語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”呢？俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書�！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂�？
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇6
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，越讀越對(duì)他景仰敬重，越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。真是一本好書，它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己；它又好象是我慈祥師長(zhǎng)，不斷地給茫然中的我以指引。
作為一名教師，要懂得賞識(shí)教育的重要性。在《給教師的建議》一書中，賞識(shí)教育是其精華，貫穿全書始終。
這本書告訴我：要學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的學(xué)生。充分肯定學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，樹立學(xué)生的信心，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取。我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
美國(guó)心理學(xué)家威譜。詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。作為一名教師尤其要常常刷新賞識(shí)教育的思想，賞識(shí)每一個(gè)孩子，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，摒棄冷眼和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育，用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的！”“我能行！”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕�，只有成功才能讓孩子有主�?dòng)參與一切活動(dòng)的`愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請(qǐng)記�。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的�！�
我要時(shí)時(shí)刻刻讓當(dāng)年我眼中所謂的“差生”體會(huì)到成功的快樂(lè)，并讓快樂(lè)延續(xù)著。
不過(guò)，我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題。這就違背了我們“賞識(shí)教育”的初衷啦！
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇7
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書， 從中能學(xué)到好多有價(jià)值的知識(shí)。今天我們學(xué)的內(nèi)容是教師的時(shí)間和教學(xué)階段的相互依存性。知識(shí)的難易將會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。為什么歲數(shù)增加了，成績(jī)卻不行了？”但為什么他們?cè)诘湍昙?jí)時(shí)能處于同等地位？這就說(shuō)明他們的智商應(yīng)該是相差不大的。 教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)之一就是“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分的表現(xiàn)。
我們?cè)鯓硬拍芡瓿勺约旱娜蝿?wù)？做到讓每一個(gè)孩子都能跟上隊(duì)伍、都能輕松快樂(lè)的學(xué)習(xí)呢？那就是教會(huì)孩子學(xué)習(xí)！常言說(shuō)：“難者不會(huì)，會(huì)者不難！”只要會(huì)學(xué)習(xí)，他們就不會(huì)落伍、就不會(huì)感到困難！可怎樣才能教會(huì)孩子學(xué)習(xí)呢？這就需要在孩子應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識(shí)分量跟實(shí)際技能和技巧之間，確定一個(gè)正確的.相互關(guān)系。這里可能是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)態(tài)度在其中起著作用，也或者是我們的教師未能把學(xué)生的基礎(chǔ)夯實(shí)了，導(dǎo)致部分學(xué)生在后續(xù)的學(xué)習(xí)中出現(xiàn)斷節(jié)。
我們?cè)谥v課的時(shí)候還要有真正的、由衷的情感，如果他掌握教材的程度只能供學(xué)生體驗(yàn)他所知道的那一點(diǎn)東西，那么學(xué)生的心靈對(duì)于知識(shí)的感觸就是遲鈍的，而在心靈沒(méi)有參與到精神生活里去的地方，也就沒(méi)有信念。由此我們還是得出那個(gè)同樣的結(jié)論：教師對(duì)教材有深刻的認(rèn)識(shí)——這是教育素養(yǎng)的基本方面之一。在每一個(gè)學(xué)生的心靈里，都存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥，只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里，——這就是教師點(diǎn)燃起來(lái)的勤學(xué)好問(wèn)、刻求知識(shí)的火焰。我們還要注意基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)。在大綱里還要求教師關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，所以在低年級(jí)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)的知識(shí)都要掌握、學(xué)會(huì)、領(lǐng)悟。雖然說(shuō)著容易做著難，但我想我們每一位教師都會(huì)盡力而為。
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇8
讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，使我獲益良多，不但幫我解決了很多教學(xué)上的疑難，更讓我的目光看得更遠(yuǎn)、更深。
霍姆林斯基的這段話：“你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問(wèn)。如果你能做到這一點(diǎn)，事情就成功了一半。但要做到這一點(diǎn)并不那么簡(jiǎn)單。要做到這一點(diǎn)，就必須知道：哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完。沒(méi)有講完的東西，就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“引火線”。在這里，沒(méi)有任何適用于一切場(chǎng)合的現(xiàn)成方案。一切都取決于具體教材的內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)有的實(shí)際知識(shí)。同樣的教材，在這個(gè)班里在這一點(diǎn)上不要講完，而在另一個(gè)班里，卻要在另一點(diǎn)上有所保留。”
對(duì)照我的課堂，我總是千方百計(jì)的多教，把教學(xué)內(nèi)容安排得滿滿的，惟恐漏掉了什么重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現(xiàn)在想來(lái)是阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且不利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。誠(chéng)然，幫助學(xué)生解惑無(wú)疑是課堂教學(xué)中的`一項(xiàng)重要任務(wù)，也是教師不可回避的天職。教學(xué)應(yīng)該幫助學(xué)生解疑，并讓學(xué)生學(xué)到解疑的方法，品嘗到疑問(wèn)被解的快樂(lè)。但是我們教師不能一味地以解疑為目的，為問(wèn)題的解決而滿足。
疑問(wèn)是思考的源泉和動(dòng)力，吸引學(xué)生不斷地去探索研究，獲取新知。當(dāng)學(xué)生頭腦中不在有疑問(wèn)的時(shí)候，思維也就慢慢停止了。成功的課堂，不是把學(xué)生頭腦中的所有疑問(wèn)都解決，而是或多或少地給學(xué)生留有這樣那樣的疑問(wèn)，讓學(xué)生帶著疑問(wèn)走進(jìn)課堂，在帶著新的疑問(wèn)走出課堂。我想：這樣的教學(xué)就使課堂延伸到了課外，學(xué)習(xí)效果也會(huì)大大提高，學(xué)生在解疑的過(guò)程中將獲得更大的發(fā)展和進(jìn)步。
讀著《給教師的一百條建議》，感覺(jué)自己正穿越了歲月的隧道，脫離了時(shí)空的限制，聆聽(tīng)著大師的諄諄教誨，或感悟、或驚訝，或……更多的則是一股躍躍欲試的激情，不管是對(duì)自己，還是學(xué)生。
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇9
蘇老在本節(jié)中寫到了許多，我聯(lián)系自己的切身體驗(yàn)，有了以下幾點(diǎn)感想：
一、教師在帶領(lǐng)孩子第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，就要使孩子獲得明確的、清晰的、深刻的知識(shí)。
蘇老寫到：在學(xué)生的意識(shí)中，不明確的、模糊的`、膚淺的表象越少，壓在他肩上的學(xué)業(yè)落后的負(fù)擔(dān)就越輕，他的思想對(duì)于以后再第一次學(xué)習(xí)新教材的準(zhǔn)備就越充分，他在課堂上的腦力勞動(dòng)的效果就越好。如果學(xué)生第一次獲得的知識(shí)是模糊不清的，那么以后他就容易在學(xué)習(xí)與其相似的知識(shí)時(shí)感覺(jué)混淆不清，或者在學(xué)習(xí)以前面的知識(shí)作為基礎(chǔ)的知識(shí)時(shí)感覺(jué)十分吃力。由此看來(lái)，使孩子在第一次接觸教材時(shí)就獲得明確的、清晰的、深刻的知識(shí)是我要努力做到的。
二、第一次教學(xué)新教材時(shí)，要力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生——特別是學(xué)困生，都進(jìn)行獨(dú)立思考，并努力為他們提供合適的材料。
第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，及其重要的是要看出“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的獨(dú)立工作如何，因?yàn)檫@些學(xué)生思考和領(lǐng)悟比較緩慢，為了使他們理解教材的實(shí)質(zhì)，必須給以較多地事實(shí)和較長(zhǎng)的時(shí)間（有時(shí)候，提供他們思考的事實(shí)也要跟給一般學(xué)生的事實(shí)有所不同）。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
三、進(jìn)行新教材的第一次教學(xué)前，教師要充分設(shè)想可能出現(xiàn)的疑難點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn)，進(jìn)行精心備課，在正式教學(xué)時(shí)詳細(xì)講解。
蘇老在本節(jié)中提出一個(gè)目標(biāo)：一定要是課堂上沒(méi)有錯(cuò)誤。所以，他對(duì)任何一個(gè)“可疑的”詞，都預(yù)先加以詳細(xì)解釋。例如，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)遇到許多形近字，如果不在第一次學(xué)習(xí)時(shí)就給他們講解清楚，他們就會(huì)出現(xiàn)許多錯(cuò)誤。教師事后再給學(xué)生糾正錯(cuò)誤，學(xué)生改起來(lái)困難，教師也花費(fèi)了大量時(shí)間精力。所以，在第一次教學(xué)新教材時(shí)，教師就要力爭(zhēng)消滅學(xué)生可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇10
讀了《蘇霍姆林斯基的100個(gè)建議》這本書的有關(guān)章節(jié)，剛好看到了“什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的”這個(gè)問(wèn)題。關(guān)于教育的方方面面的問(wèn)題，書中有很多想法和見(jiàn)解。許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯梃b�？催@樣的書，領(lǐng)人感悟到了很多東西，作為一名剛剛參加教育共作的我，在讀到這本書時(shí)候，被深深的觸動(dòng)了。下面我就根據(jù)自己讀到的內(nèi)容，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
蘇霍姆林斯基在第一個(gè)建議中提到，“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語(yǔ)、周圍世界的`美和藝術(shù)的美……”因此，我覺(jué)得世界上沒(méi)有最好的教育方法，只有適合的教育方式。
古人有一種說(shuō)法：“樂(lè)人易，動(dòng)人難�！币簿褪钦f(shuō)，讓人開心容易，要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺(jué)得，樂(lè)人和動(dòng)人是語(yǔ)言的兩種不同風(fēng)格，幽默的極致也能動(dòng)人。雖然，我們達(dá)不到如此境界，可是我們應(yīng)該朝著這個(gè)方向努力。
我想，一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為一年級(jí)的語(yǔ)文教師，我覺(jué)得曉之以理，動(dòng)之以情應(yīng)該是我們努力的方向，無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言。一年級(jí)的剛從幼兒園充滿童真童趣的生活中過(guò)渡到一年級(jí)，難免會(huì)有很多的不適應(yīng)，尤其是拼音教學(xué)枯燥乏味，知識(shí)點(diǎn)碎而且冗雜。作為教師應(yīng)該采用多種多樣的方式讓他們慢慢適應(yīng)慢慢習(xí)慣。教育方法在這時(shí)就顯得尤其重要。說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題，就又回到了“什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的”，我想這應(yīng)該是教師共同關(guān)注的問(wèn)題吧。我覺(jué)得要想成為真正的教學(xué)能工巧匠，只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學(xué)方法，應(yīng)該才是最好最有效的方法。
現(xiàn)在各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目，別人好的東西應(yīng)該吸收借鑒，但決不能生搬硬套。一年級(jí)的教學(xué)更應(yīng)該如此，只有在教學(xué)時(shí)想方設(shè)法吸引孩子的注意力，千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才有可能會(huì)為孩子的求學(xué)之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學(xué)生的“引路人”。
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇11
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：不應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)僅僅歸結(jié)為不斷地積累知識(shí)、訓(xùn)練記憶和死記硬背。死記硬背會(huì)使兒童變得遲鈍和愚蠢，既有害于兒童的健康，又不利于兒童的智力發(fā)展。我的目的是要努力做到，使學(xué)習(xí)成為豐富的精神生活的一部分，使這種豐富的精神生活促進(jìn)兒童的發(fā)展，豐富他的`智慧。我的學(xué)生的學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)是死記硬背，而是在游戲、童話、美、音樂(lè)、幻想和創(chuàng)造的世界里進(jìn)行的生機(jī)蓬勃的智力生活。
是的，孩子們是這個(gè)世界里的旅行者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想就是：讓孩子們?nèi)ビ^察、思考和推論，體驗(yàn)勞動(dòng)的歡樂(lè)和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪，為別人創(chuàng)造美和歡樂(lè)并在此中找到自己的幸福，欣賞自然界、音樂(lè)和藝術(shù)的美，以這種美來(lái)豐富自己的精神世界，關(guān)心別人的痛苦和歡樂(lè)，像關(guān)心自己的事情一樣關(guān)心別人的命運(yùn)。在這一章節(jié)中，我深刻體會(huì)到蘇霍姆林斯基對(duì)于教育以及學(xué)生們的那份熱愛(ài)和真誠(chéng)，對(duì)我的教學(xué)工作有了思想上的洗禮和熏陶，我將在我的教育中踐行和體悟這種理念。
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇12
暑假里，我拜讀了《走進(jìn)教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范，做人的榜樣，世界教育大師。他的“盡義務(wù)”、“給予”、“給別人帶來(lái)快樂(lè)”的“奉獻(xiàn)”思想，他的“每一個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才”、“培養(yǎng)真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時(shí)時(shí)反思自己兩年教書生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實(shí)踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)遍遍閱讀，我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮，接下來(lái)從以下兩方面進(jìn)行闡述。
一、人是財(cái)富
每個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才，“如果讓每個(gè)人都充分發(fā)揮自己的聰明才智，那么任何人都可以達(dá)到全面發(fā)展的最高階段——不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富方面，而且在創(chuàng)造精神財(cái)富方面，成為一個(gè)無(wú)與倫比的優(yōu)秀人才“。作為教師，我們應(yīng)該接受并將無(wú)私的愛(ài)奉獻(xiàn)給每個(gè)孩子，所有的孩子都有可能成為下一個(gè)愛(ài)因斯坦。
我認(rèn)為，在當(dāng)今的大環(huán)境下，做到真正意義的“愛(ài)學(xué)生”，不摻雜任何雜念，這真的是一種教育理想。坦誠(chéng)的說(shuō)，我覺(jué)得我沒(méi)做到。我經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生不良行為屢教不改而費(fèi)解進(jìn)而怒火沖天，經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數(shù)時(shí)候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆，不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不傷害他們和發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)他們，就像愛(ài)自己的孩子一樣，這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來(lái)的直接行為哪怕是一個(gè)眼神都是完全不同的。我真的會(huì)因?yàn)檫@些而對(duì)他們有條件反射的不喜歡。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好的孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào)，經(jīng)常會(huì)做出讓人憤怒的事情。我覺(jué)得這樣真的不應(yīng)該，其實(shí)這種憤怒正是對(duì)發(fā)展中的孩子不能正確對(duì)待的表現(xiàn)。每個(gè)孩子每天都是新的，因?yàn)樗麄兠刻於荚谧兓�，正在成長(zhǎng)的孩子很容易被改變�！拔覀円苍�(jīng)是孩子”這么淺顯的道理，當(dāng)我面對(duì)孩子的.時(shí)候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”。
二、游戲與休息篇
游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來(lái)快樂(lè)，也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能。沒(méi)有游戲，兒童就沒(méi)有完滿的智力發(fā)展。孩子們?cè)谟螒蛑羞~上認(rèn)識(shí)階梯的第一級(jí)，他們的智力生活受著美、故事、音樂(lè)、幻想、創(chuàng)作和游戲的鼓舞。凡是激動(dòng)了他們情感并因美而吸引了他們的，都深深地印在了記憶中。關(guān)于休息，一天中的幾個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間是一個(gè)人精神生活最為復(fù)雜的時(shí)間。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和體力勞動(dòng)以外的幾小時(shí)，充滿著活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感、智力情感和審美情感。兒童在休息時(shí)間的精神興趣越濃厚，那么學(xué)習(xí)、上課時(shí)的腦力勞動(dòng)便越能吸引他。而現(xiàn)在的兒童，每天滿滿的輔導(dǎo)班生活充斥著孩子們的生活，只能說(shuō)現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來(lái)越遠(yuǎn)了。
此書的開頭，“一個(gè)好教師意味著什么？首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往時(shí)一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都恩呢該成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子。”值得我們每個(gè)年輕教師去領(lǐng)悟。
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇13
讀一本好書能夠發(fā)人深省，是讀者產(chǎn)生共鳴。學(xué)生時(shí)代，常會(huì)在寢室里和室友分享自己喜歡的書籍，如今踏上社會(huì)，瑣碎的事情多了，那些我想要看本好書的心情也漸漸的少了。本學(xué)期，園領(lǐng)導(dǎo)給我們創(chuàng)設(shè)了專用的閱覽室，投入資金購(gòu)買了很多關(guān)于幼兒保健、飲食營(yíng)養(yǎng)、學(xué)前教育方面的書籍，當(dāng)然還有很多富有人生哲理的書籍。每周一中午空班的時(shí)候，我們幾個(gè)同事就會(huì)約好一起去看書，這又仿佛回到了校園時(shí)代與同學(xué)一起看書的日子。這次我又細(xì)細(xì)的品了品蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，又使我有了新的體會(huì)。
蘇霍姆林斯基撰寫的寫本書中，一共對(duì)教師有100條建議。其中第二條就是在論述教師的時(shí)間的問(wèn)題——“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。書中舉例說(shuō)一位女教師的來(lái)信中表示：“是的，沒(méi)有時(shí)間！”——這是教師勞動(dòng)中的'一把利劍，它不僅傷害學(xué)校的工作，而且損及教師的家庭生活。作者又舉例，一位有30年教齡的歷史老師上公開課，由于他上的太出色，聽(tīng)課的教師與視導(dǎo)員聽(tīng)得太入迷竟然忘記了記錄。課后，聽(tīng)課的教師對(duì)他說(shuō)：“你把全部的心血都傾注給自己的學(xué)生了，您的每一句話都是那么有感染力，你花了多長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備這節(jié)課？”那個(gè)老師老師回答：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。但對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備只用了15分鐘�！弊x到這我產(chǎn)生了很大的疑慮，什么是“用終生的時(shí)間來(lái)備課呢？為什么那個(gè)老師說(shuō)我準(zhǔn)備了一輩子？”繼續(xù)往下讀，我才知道“終生的備課”原來(lái)是讀書，他不是為了上一節(jié)課而去準(zhǔn)備，而是將自己日復(fù)一日、年復(fù)一年的閱讀過(guò)程中所積累的知識(shí)告訴給他的學(xué)生。再想想自己的備課，我只是在單純的為準(zhǔn)備一節(jié)課在備課，單純的在備學(xué)習(xí)活動(dòng)中的素材點(diǎn)，怎么樣和這個(gè)老師一樣，將自己所知道的東西與教學(xué)結(jié)合起來(lái)了，這是我要思考的東西。聯(lián)想到大教研中觀摩佳佳老師的一節(jié)活動(dòng)《小兔找太陽(yáng)》，一節(jié)原本簡(jiǎn)單的語(yǔ)言課《小兔太陽(yáng)》竟上成了一節(jié)綜合活動(dòng)，活動(dòng)中包括語(yǔ)言、計(jì)算、科學(xué)，充分發(fā)揮了孩子的想象力與記憶力。當(dāng)孩子說(shuō)道月亮有時(shí)也是“圓圓的、紅紅的”這個(gè)現(xiàn)象時(shí)，她也應(yīng)將月食這個(gè)現(xiàn)象應(yīng)答自如�；顒�(dòng)后還留給幼兒探索的機(jī)會(huì)，讓孩子們思考“為什么太陽(yáng)能熱水去需要太陽(yáng)”使整個(gè)活動(dòng)有了延伸，有了新的知識(shí)點(diǎn)。能上出這樣好的優(yōu)質(zhì)課離不開教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更離不開教師本身的知識(shí)水平，才會(huì)在孩子提出疑慮的時(shí)候應(yīng)答自如。
書中表明，一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷的補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0:1，30:1，50:1。這一切都?xì)w功于讀書�，F(xiàn)在回想，為什么園領(lǐng)導(dǎo)和組長(zhǎng)讓我們看《教師成長(zhǎng)手冊(cè)》、《課程綱要》，給我們創(chuàng)設(shè)閱覽室、讓我們多看書，這都是有原因的。在沒(méi)有弄懂原理知識(shí)、不掌握孩子年齡特點(diǎn)的基礎(chǔ)上去盲目的備課、上課是不會(huì)產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)課的。
作《給教師的建議》，真的讓我受益匪淺。我知道做為一名新教師，要提升自身的業(yè)務(wù)水平，提高自己的教學(xué)能力，一定要多看書。將理論與實(shí)際相結(jié)合，在閱讀過(guò)程中吸取他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叢中取長(zhǎng)補(bǔ)短使自己的頭腦更加的成熟。
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇14
暑假期間，我讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書中，他從多角度談了教師、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響。既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì)，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。
讀了這本書，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對(duì)照書中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讀完全書后，我對(duì)蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會(huì)：
一、教師是學(xué)生的引路人。
蘇霍姆林斯基之所以能立志從教，并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜·薩莫伊洛英娜。這位女教師在教育工作中，不僅是孩子們的老師，也是孩子們親密的伙伴。她講課時(shí)學(xué)生們都有濃厚的興趣，所教的知識(shí)常被學(xué)生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去，引導(dǎo)學(xué)生思考許多問(wèn)題，學(xué)習(xí)了不少東西，明白了許多道理……這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛(ài)上了書本，愛(ài)上了同伴，愛(ài)上了大自然，而且他更尊敬這位老師。他向往著自己的知識(shí)能同老師一樣淵博，向往能象老師一樣。從這時(shí)起，蘇霍姆林斯基逐步樹立了從事教師這一神圣職業(yè)的志向。因此在七年制學(xué)校畢業(yè)時(shí)，他毅然決定報(bào)考師范院校，后來(lái)一步一個(gè)腳印，從一個(gè)普通的教師成長(zhǎng)為一名偉大的教育家。教師是學(xué)生的良師益友，是學(xué)生健康成長(zhǎng)直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合，對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
二、保護(hù)好學(xué)生的自尊心
蘇霍姆林斯基在《寄語(yǔ)后來(lái)人》一文中，對(duì)后輩的教育同行們寄予了無(wú)限厚望，他把自己對(duì)教育未來(lái)的期望整理成八條教育遺囑，對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的各個(gè)方面都進(jìn)行了細(xì)致地囑咐。其中有一條，蘇霍姆林斯基特別講到要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。他說(shuō)，要當(dāng)作最寶貴的珍寶一般，保護(hù)兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。作為一名教師，很少有人不愛(ài)自己的學(xué)生;作為學(xué)生的家長(zhǎng)，也極少有人不愛(ài)自己的孩子。但是，在教育下一代時(shí)，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心，而且一點(diǎn)也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的`自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
三、反思造就了成長(zhǎng)。
蘇霍姆林斯基在他的教育實(shí)踐中也曾有過(guò)這樣的失誤。那時(shí)，他剛參加工作，一個(gè)名叫斯捷帕的男孩，由于過(guò)分活潑、頑皮，在一次玩耍中無(wú)意把教室里放著的一盆全班十分珍愛(ài)的玫瑰花給碰斷了。對(duì)此，蘇霍姆林斯基大聲斥責(zé)了這個(gè)學(xué)生，并竭力使這個(gè)闖禍的孩子觸及靈魂，吸取教訓(xùn)。事后班上孩子們又拿來(lái)了三盆這樣的花，蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護(hù)，唯獨(dú)斯捷帕沒(méi)有獲準(zhǔn)參加這項(xiàng)集體活動(dòng)。不久這個(gè)學(xué)生變得話少了，也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當(dāng)時(shí)想，這倒也好，說(shuō)明自己的申斥對(duì)這個(gè)學(xué)生起了作用。可是不愉快的事件在他斥責(zé)這位學(xué)生的幾周之后的一天發(fā)生了。這天放學(xué)后，蘇霍姆林斯基因事未了，還留在教室里，斯捷帕也在這里，他準(zhǔn)備把作業(yè)做完回家。當(dāng)發(fā)現(xiàn)教室里只有老師和他倆人時(shí)，斯捷帕便覺(jué)得很窘，急忙準(zhǔn)備回家。蘇霍姆林斯基沒(méi)有注意到這種情況，無(wú)意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時(shí)斯捷帕表情迅速變化，先苦笑了一下;接著眼淚直滾了下來(lái)，隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了…… 這件事對(duì)蘇霍姆林斯基觸動(dòng)很大。此時(shí)，他才明白了，這孩子對(duì)于責(zé)罰，心里是多么難受。他開始意識(shí)到自己以前的做法，是不自覺(jué)地對(duì)孩子的一種疏遠(yuǎn)，使孩子感到了委屈。因?yàn)楹⒆优獢嗷ㄖκ菬o(wú)意的，而且對(duì)自己的行為感到后悔，愿意做些好事來(lái)補(bǔ)償自己的過(guò)失，而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對(duì)這種真誠(chéng)的、兒童般的懊悔，報(bào)之于發(fā)泄怒氣的教育影響，這無(wú)疑是對(duì)孩子的當(dāng)頭一棒。
此后，蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓(xùn)，在以后的工作中很少使用責(zé)罰。通常，他對(duì)由于無(wú)知而做出不良行為后果的兒童，采取寬恕態(tài)度。他認(rèn)為，寬恕能觸及學(xué)生自尊心最敏感的角落。
把教育失誤，變成教育財(cái)富。在不斷的反思中成長(zhǎng)自己，造就自己，完善自己。這正是做教師的應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。讓反思成為教師成長(zhǎng)中的好習(xí)慣。
讀了這本書后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇15
蘇霍姆林斯基是當(dāng)代偉大的教育家。《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血的凝聚。在這兒，我們可以聆聽(tīng)到許多有益的教誨;可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn)
蘇霍姆林斯基說(shuō):"在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。”學(xué)校里經(jīng)常會(huì)有這樣的場(chǎng)景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽(tīng)著，講述結(jié)束了，教師問(wèn)學(xué)生:"有什么問(wèn)題嗎?"教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來(lái)，讓他復(fù)述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來(lái)。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無(wú)憤怒地對(duì)學(xué)生們說(shuō):"既然你們一點(diǎn)都沒(méi)懂，為什么剛才不提出問(wèn)題來(lái)?"在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。可是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無(wú)法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒(méi)有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒(méi)有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。
思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識(shí)，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
蘇霍姆林斯基說(shuō):"一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"
作為一名教師，很多人都愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的.結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒Γ屗麄兠恳惶於加行碌氖斋@。
讀了這本書后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者都不忘己任，努力完善教育方法，最大限度地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，努力讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇16
最近，我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內(nèi)容很廣，既有德育、公民教育、理想教育方面的論文，也有勞動(dòng)教育、情感教育、語(yǔ)言教育、自我教育等方面的論文;有論述學(xué)校教育的論文，也有論及家庭教育、社會(huì)教育，以及各種教育有機(jī)結(jié)合的論文�？梢哉f(shuō)，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中，他從多角度談了教師、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響，既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì)，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。
瓦·阿·蘇霍姆林斯基(1918-1970)，前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作，直到逝世，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究，《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《巴甫雷什中學(xué)》《公民的誕生》《失去的一天》和《給女兒的信》《學(xué)生的精神世界》《致女兒的一封信》《我不是最弱小的》等教育專著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。
蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會(huì)進(jìn)步的積極參與者。”而培養(yǎng)這種人需要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù)，即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個(gè)方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個(gè)統(tǒng)一的完整的過(guò)程”。關(guān)于德育，他明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要，認(rèn)為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。要求教師和家長(zhǎng)尊重兒童的人格，全面關(guān)心兒童。他說(shuō)：“如果有人問(wèn)我，生活中什么是最主要的呢?我可以毫不猶豫的回答說(shuō)‘愛(ài)孩子’�！彼岢隽恕耙屆總�(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路”的主張，并努力創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，“讓學(xué)校的墻壁也說(shuō)話”。他同時(shí)指出愛(ài)不等于無(wú)原則的溺愛(ài)，應(yīng)該用嚴(yán)格的紀(jì)律和道德規(guī)范去要求兒童，并注重通過(guò)集體教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
是啊，我們的學(xué)生是一本豐富的書，是一個(gè)多彩的世界，是一具活潑的生命體，每個(gè)人的成長(zhǎng)都是獨(dú)一無(wú)二的，作為教師必須愛(ài)他的學(xué)生，相信他的學(xué)生，尊重他的學(xué)生，把學(xué)生真正當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)他們無(wú)限的創(chuàng)新能力。
讀了這部專著，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對(duì)照書中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的'對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)。他對(duì)學(xué)生充滿了無(wú)限的愛(ài)，而他的這愛(ài)，來(lái)自于他的人格的魅力;來(lái)自于無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)毅的奮斗精神;來(lái)自于虛懷若谷，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，不斷求實(shí)、不斷創(chuàng)新的精神;來(lái)自于勇攀科學(xué)高峰，不滿足于已取得的成就，不斷否定自己，超越自己，在教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)中不斷充實(shí)、完善和發(fā)展自我的頑強(qiáng)毅力。
蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的，我作為一名教師所學(xué)習(xí)所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠(yuǎn)，讓我們懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心，在實(shí)踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念，相信經(jīng)過(guò)我們不懈地努力，教育的明天更美好!
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇17
科學(xué)方法是通向知識(shí)海洋彼岸的捷徑，是能力要素構(gòu)成要素之一。正如達(dá)爾文所說(shuō)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)�！币虼耍澜缰逃姨K霍姆林斯基關(guān)于教學(xué)方法作了大篇幅很有指導(dǎo)意義的論述。茲介紹如下：
一、初次感知識(shí)和技能的方法
1、直觀法。一是創(chuàng)設(shè)情境學(xué)習(xí)方法，即運(yùn)用放影機(jī)、幻燈機(jī)、游戲、講故事手段進(jìn)行教學(xué)。二是上專門的“思維課”。帶孩子們到自然界去，到那里去展示各種現(xiàn)象之間的因果關(guān)系，這有助于提高感知的技能。
2、做中學(xué)。智力發(fā)展須實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)與思維的統(tǒng)一，活動(dòng)與詞語(yǔ)的統(tǒng)一。初感知，要把看見(jiàn)、觀察和動(dòng)手和諧地融為一體來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)法讓學(xué)生自己去發(fā)展真理。
3、初學(xué)“三要”：一要重視自學(xué)激疑。如設(shè)法刺激學(xué)生利用前預(yù)習(xí)多發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。二要概念清晰。即第一次學(xué)新知識(shí)，需要特別的明確性--一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。三要掌握學(xué)習(xí)技能。要教會(huì)學(xué)生使用工具--讀、寫、算、觀察、表達(dá)等。
二、理解、發(fā)展、深化知識(shí)的方法
1、理解性學(xué)習(xí)。知識(shí)記的基礎(chǔ)是思考，思考知識(shí)的“接合點(diǎn)”和線索。運(yùn)用新舊聯(lián)系方法學(xué)習(xí)新知識(shí)，更易于加深對(duì)知識(shí)的理解，這是接納新知識(shí)的可靠基矗比如教解應(yīng)用題，應(yīng)重在理解題意，把一道應(yīng)用題看成一個(gè)完整的統(tǒng)一體，找出其中的相互聯(lián)系和相互依存性。教定理，要努力使學(xué)生理解構(gòu)成這一定理的實(shí)質(zhì)的那些因素、事實(shí)、現(xiàn)象、規(guī)律之間的意義上的依存關(guān)系等。
2、研究性學(xué)習(xí)。應(yīng)盡力引導(dǎo)學(xué)生去研究和分析那些沒(méi)有明確闡述過(guò)的似乎隱藏著的'因果關(guān)系和規(guī)律性。如果學(xué)生依靠自己的智慧和努力分析而獲得一些能概括大量事實(shí)、現(xiàn)象和事件的知識(shí)，這些知識(shí)就是極寶貴的。
3、獨(dú)立思考。教師要多引發(fā)學(xué)生熱烈的爭(zhēng)論，深入地思考。學(xué)生拿著書爭(zhēng)論，援引資料證明自己的觀點(diǎn)。在這種竟賽的氣氛中，天才才能得到發(fā)揮，集體的智力生活才會(huì)變得豐富多彩，也會(huì)促使差生躍躍欲試。一定要迫使學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，養(yǎng)成獨(dú)立檢查作業(yè)的習(xí)慣。
4、高超的教學(xué)藝術(shù)。教師要有駕駛學(xué)生思維的世術(shù)。如采用把某些東西故意保留不講，以激發(fā)學(xué)生探究的興趣。要特別關(guān)懷“差生”，堅(jiān)持不打不及格分，不要讓“差生”感到自己是一個(gè)能力低、智力差的人。
三、豐富智力背景
兒童應(yīng)從入學(xué)后的最初幾天起，就著迷一樣?xùn)|西，有自己心愛(ài)的角落，心愛(ài)的活動(dòng);形成一定的生活志趣，發(fā)展自己的創(chuàng)造才能。要重視智力活動(dòng)的陣地建設(shè)，專為學(xué)生設(shè)立“思考之角”、“幻想之角”、“難事之角”、“科學(xué)活動(dòng)小組”、“創(chuàng)造節(jié)”等等。要保證他們有足夠的自由支配的時(shí)間，使他們的智力得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基這些關(guān)于教學(xué)方法的論述給我們的啟示是：1、有效的教育應(yīng)該是建立在和諧、融洽而又充滿樂(lè)趣的基礎(chǔ)上的。2、“情感”是“和諧教育”的動(dòng)力;教學(xué)方法是“和諧教育”的橋梁。3、激發(fā)動(dòng)力與改善學(xué)法密切結(jié)合，定能促進(jìn)知識(shí)與能力的同步發(fā)展。
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇18
10月是讀書月，在上級(jí)部門的引導(dǎo)下，我們系統(tǒng)全面的通讀了蘇霍姆林斯基教育專著，感觸頗深。
要實(shí)施素質(zhì)教育，首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高，教師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變，或者說(shuō)，和時(shí)代相通的先進(jìn)教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來(lái)?廣大教師要多讀書讀好書——讀書就是最好的辦法。通過(guò)閱讀教育專著，我獲益匪淺，認(rèn)為閱讀教育專著是教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑。
瓦.阿.蘇霍姆林斯基(1918-1970)是蘇聯(lián)近二十年來(lái)在國(guó)內(nèi)外享有盛名而且影響極大的一位教育實(shí)踐家和教育理論家。他十七歲初中畢業(yè)后，就當(dāng)農(nóng)村小學(xué)教師，二十九歲起擔(dān)任一個(gè)農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng)，直到五十二歲去世，始終沒(méi)有脫離學(xué)校的`實(shí)際工作。在并不算長(zhǎng)的一生中，這位有心人立志教育改革，潛心科學(xué)研究，寫出了四十多本書和六百多篇論文，理論上自成體系。蘇聯(lián)中央級(jí)和地方級(jí)的出版社，分別為他出版了兩套多卷本的教育文集。他在蘇聯(lián)教育界的地位，不亞于過(guò)去的馬卡連柯，而他的教育實(shí)踐和理論成就，甚至比馬卡連科還更豐富，更有現(xiàn)實(shí)意義。
蘇霍姆林斯基的教育專著，像一面鏡子，字里行間真誠(chéng)地表述著作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。因?yàn)樗錆M了精氣神，這種東西彌漫在課堂上，會(huì)把學(xué)生的心緊緊抓牢;這種東西存在于教師心靈深處，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。蘇霍姆林斯基用真誠(chéng)的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，但他閃光的思想對(duì)我們來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)也不顯過(guò)時(shí)。在今天教育的問(wèn)題是具有共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而改變或消失。
教師要多讀書，提升教育的理想和信念，讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國(guó)�！薄耙焯炜磿K生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河�！睈�(ài)好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛(ài)武器、孩子喜愛(ài)玩具一樣，教師的第一至愛(ài)應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩本書的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。
教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)�！皭�(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。
通過(guò)學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的教育專著，從中悟出生動(dòng)真實(shí)的道理，通過(guò)這些去更好地指導(dǎo)我們?nèi)ソ虒W(xué)。像這樣有價(jià)值、有意義的書籍今后還要多看、�？�、反復(fù)看。為了我們的工作更加有意義，我們有這個(gè)必要去學(xué)習(xí)書本上的精華。不斷地反思自己，總結(jié)自身不足等原因。作為老師，我們要想盡一切辦法去點(diǎn)燃學(xué)生心靈中“想成為一個(gè)好學(xué)生”的火花，愛(ài)護(hù)好這點(diǎn)火花，使他能熊熊燃燒起來(lái)。
這是一次讀書的交流，是一次思想的交流，更是一次心靈的交流。我將帶著這份收獲，全身心的投入到教育教學(xué)中，為教育的明天貢獻(xiàn)自己的一份力量。
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇19
教師，是一個(gè)擁有美譽(yù)的稱號(hào)，亦為神圣之職業(yè)�！皫熣�，傳道受業(yè)解惑者也”，韓愈《師說(shuō)》只是對(duì)教師的一個(gè)角色進(jìn)行了闡述。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，教師不僅是疑難知識(shí)的解答者，同時(shí)也是學(xué)生心靈智慧的啟發(fā)與開動(dòng)者。也許只是課堂上你一句贊許的話語(yǔ)，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，哪怕只是小小的一個(gè)手勢(shì)，只要出于真心，在他們的心里都將會(huì)引起一陣不小的波瀾，可能，下一次他們面對(duì)你的時(shí)候會(huì)用最天真，最純真的眼神望著你，那里面包含著一個(gè)孩子對(duì)于你所有的敬仰與愛(ài)戴。
我們都說(shuō)，一個(gè)老師最難做到的就是去真正了解孩子的內(nèi)心，也就是真正的知曉他們的內(nèi)心在想些什么。這項(xiàng)工作難就難在這是一個(gè)探索人內(nèi)心世界的工作。人的心，復(fù)雜而廣闊，加上外部事物的繁瑣，教師很難去了解一個(gè)孩子。很多時(shí)候，我們不自覺(jué)地便成了知識(shí)的灌輸者和空洞知識(shí)的傳播者，以至于我們與孩子的內(nèi)心世界越走越遠(yuǎn)，最后，我們都為彼此設(shè)立了兩座毫不相干甚至互相對(duì)立的孤島，孤島上住著氣憤學(xué)生不懂事的教師和無(wú)奈老師不理解自己而自暴自棄的學(xué)生。為此，蘇霍姆林斯基親切卻又不失嚴(yán)厲的告訴每一個(gè)教師：請(qǐng)你在任何時(shí)候都不要忘記：你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。因?yàn)�，只有心靈方能直達(dá)心靈，知識(shí)的傳授也不能脫離心靈的軌道。
現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來(lái)，最為一名教師的我真的'很少去走進(jìn)孩子的心靈，真的很少去了解孩子到底真正需要什么。很少去思考他們到底喜歡一個(gè)什么樣的老師，很少去探索一個(gè)孩子復(fù)雜卻又簡(jiǎn)單的內(nèi)心世界。可能真的在很多時(shí)候，我們忽略了孩子的內(nèi)心，我們忘記了一個(gè)小小的孩子也是有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界的。作為教育的傳播者，或許我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始以心靈的純真去塑造另一批純真的心靈，以自己心靈的包容與愛(ài)去影響另一批心靈。當(dāng)兩個(gè)心靈碰撞，那種震天撼地的力量即使沒(méi)有聲音沒(méi)有形態(tài)，但卻比世間任何一種東西都有力量，都有價(jià)值。
最為一名新教師，我要走的路還很長(zhǎng)，要面對(duì)的學(xué)生還會(huì)有很多，很多，但是，我會(huì)以一顆純真的心靈去與孩子接觸，以自己的一顆心靈，爭(zhēng)取去影響更多的心靈。
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇20
孩子們不應(yīng)當(dāng)把我視為老師，而且應(yīng)當(dāng)把我視為一個(gè)普通人，他們同這個(gè)人即使在教室以外也有很多共同的樂(lè)趣，只要求掌握知識(shí)，并打上分?jǐn)?shù)——不，這是不夠的，這樣做只會(huì)產(chǎn)生隔閡。教育好學(xué)生的秘訣在于尊重他，指責(zé)的越多，缺點(diǎn)說(shuō)得越多，教師的話越會(huì)失去價(jià)值……”
每次想到這句話的時(shí)候，我都在反思我的課堂，反思我在課堂中的言行，它也時(shí)刻提醒我怎樣做一個(gè)讓學(xué)生信任、尊重的老師。
“教育要切實(shí)以學(xué)生為中心”這是我們做教師的最熟悉不過(guò)的話了，但是真正落實(shí)起來(lái)，我們跟蘇霍姆林斯基還有很大一段差距。反復(fù)咀嚼、品味蘇霍姆林斯基的精彩語(yǔ)段和教育事例，讓我們的教育更加充滿人性、充滿藝術(shù)、充滿技巧、充滿激情。
在讀這本書和我的長(zhǎng)期工作中，我不斷認(rèn)識(shí)到，作為教師在日常工作中要勤于發(fā)現(xiàn)、善于發(fā)現(xiàn)。應(yīng)多動(dòng)腦子，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，善于捕捉自己的靈感，并能全身心的投入。以“發(fā)現(xiàn)”的眼光去與孩子接觸、交流，必然會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生積極地影響，激發(fā)學(xué)生的樂(lè)趣。因此我總是想成為讓學(xué)生喜歡自己課堂的老師。課堂教學(xué)除了傳授一定的知識(shí)，還要啟發(fā)孩子們對(duì)知識(shí)的渴望，啟發(fā)他們努力跳出課堂的范圍去閱讀、研究和思考。這就在于老師的教育素質(zhì)，以前自己對(duì)看書沒(méi)有多大的興趣，讀完這本書才知道自己的想法是錯(cuò)誤的，無(wú)限相信書籍的力量，是蘇霍姆林斯基的教育信條。只有這樣，課堂才不會(huì)成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方，才會(huì)成為人感受自身理智的存在，實(shí)現(xiàn)心靈自由交流的地方�？傆X(jué)得自己平時(shí)上課缺少一種東西，那就是激情。我覺(jué)得要在今后的課堂上，讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺(tái)，正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我，即把自己的精神財(cái)富展示在學(xué)生面前”。
我們縱觀蘇霍姆林斯基的一生，他把主要的時(shí)間和精力都放在怎樣對(duì)孩子們的教育上了，其執(zhí)著和頑強(qiáng)的毅力，讓我們不得不佩服。當(dāng)年自己進(jìn)入教育這一行業(yè)時(shí)，也曾滿懷信心、雄心勃勃……可隨著時(shí)間的推移、挫折的打擊，使我沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，這本書的出現(xiàn)，讓我對(duì)自己的過(guò)去有了一個(gè)反思，有了對(duì)教育新的感悟，那就是要讓孩子擁有良好健康的心態(tài)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的老師。我認(rèn)為教師的責(zé)任感，體現(xiàn)在平時(shí)的教育、教學(xué)工作中，體現(xiàn)在平時(shí)工作的細(xì)節(jié)之中。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生在校的.一言一行，一點(diǎn)一滴，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)耐心地進(jìn)行教育，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行。對(duì)學(xué)生在校的每一天負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。
蘇霍姆林斯基有這樣一段話：孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子、離開孩子就不行，而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂(lè)的人。這也就是告訴我們要成為一個(gè)愛(ài)學(xué)生、讓學(xué)生喜歡的老師。要想讓學(xué)生喜歡自己，首先自己必須先愛(ài)學(xué)生。課堂上，把自己的關(guān)注面擴(kuò)大，關(guān)注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn)，及時(shí)地表?yè)P(yáng)好的，指正差的，讓每位學(xué)生充分利用課堂上的四十五分鐘，學(xué)到更多新知識(shí)。課余時(shí)間，不能吝嗇自己的關(guān)心和愛(ài)心，蹲下身子來(lái)多與孩子們聊聊天，當(dāng)我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子，我們就會(huì)以最博大的愛(ài)與理解去對(duì)待孩子，“一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，是獨(dú)一無(wú)二的，我們要全面的了解學(xué)生，對(duì)他們做細(xì)致入微的觀察，指導(dǎo)他們的一言一行，從而成為一名真正的教師。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，讀書可以讓我們進(jìn)步，也可以讓我們明理，書籍是我們的良師益友。作為教師這一職業(yè)，應(yīng)該多與書籍打交道，更應(yīng)該多讀有關(guān)教育教學(xué)方面的書籍，并且不斷反思自己的教學(xué)行為，只有這樣我們才會(huì)不斷地學(xué)有所獲，才能更好地服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)，才能更好地適應(yīng)日新月異的社會(huì)發(fā)展。
在一次次地閱讀蘇氏語(yǔ)錄時(shí)，都會(huì)被他的教育思想和人格魅力所感染，作為我們教師，只有日益深入地研究教育和教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)細(xì)節(jié)，只有不斷地將學(xué)習(xí)過(guò)程融入到我們的教育教學(xué)實(shí)踐之中，才能成為真正的教師，才能成為學(xué)生所信賴、尊重的教師。
放假在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，有很多的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓人感受頗深。 “書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！睂�(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了�！督o教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍，它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。“教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水�！边@話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。對(duì)��！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。
許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心，沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。這是非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，一、因?yàn)橹R(shí)越豐富，講起課來(lái)就越內(nèi)容生動(dòng)有趣、海闊天空，而學(xué)生的思維就是適應(yīng)生動(dòng)有趣、海闊天空的；二、是知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的；三、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過(guò)程中更容易作出符合實(shí)際的對(duì)策�？傊處熡肋h(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書�！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒�(lái)熱愛(ài)讀書吧！我們要堅(jiān)持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長(zhǎng)，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平。
蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得 篇21
大師曰：“不隨意識(shí)記是減輕腦力勞動(dòng)的一條極其重要的途徑。不隨意識(shí)記的效果，取決于學(xué)生在認(rèn)識(shí)某一理論問(wèn)題的過(guò)程中所完成的是什么樣的腦力勞動(dòng)。兒童不通過(guò)專門記誦而獲得的知識(shí)越多，那么他在記誦那些非經(jīng)記誦就不能識(shí)記的東西時(shí)就越容易記住。不隨意識(shí)記是智力發(fā)展的極為重要的條件，它能把腦力解放出來(lái)用于思考，用于深入地理解事實(shí)和現(xiàn)象的本質(zhì)。不隨意識(shí)記可以預(yù)防最大的弊病之一——死記硬背�！�
蘇霍姆林斯基談的這些，對(duì)于我們從事教學(xué)的第一線的老師來(lái)說(shuō)非常有指導(dǎo)意義。他告訴我們什么是隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記。隨意識(shí)記，又稱有意記憶，是指事先有預(yù)定目的，并經(jīng)過(guò)一定意志努力的識(shí)記，它具有主動(dòng)性特點(diǎn)，適宜完成系統(tǒng)性和針對(duì)性的識(shí)記任務(wù)，是學(xué)習(xí)活動(dòng)最主要依靠的識(shí)記類型。不隨意識(shí)記，又稱無(wú)意識(shí)記，是指事先沒(méi)有預(yù)定目的，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何意志努力的識(shí)記，這類記憶是數(shù)量最多的。它的特點(diǎn)是不易疲勞，但有很大的被動(dòng)性、偶然性和片斷性。
反思自己的教學(xué)生涯，我在教學(xué)中采用的“隨意識(shí)記比不隨意識(shí)記”多，常常給學(xué)生布置去讀背課文，記憶詞語(yǔ)的.解釋等等�，F(xiàn)在，我應(yīng)該多讓孩子們學(xué)會(huì)不隨意識(shí)記。比如，生字的教學(xué)，我會(huì)交給孩子們記憶生字的方法：做動(dòng)作，猜謎語(yǔ)，換偏旁，加一加，減一減等，教會(huì)孩子從故事中去理解詞語(yǔ)，從圖畫中去記憶課文的內(nèi)容……為了防止死記硬背，就要加大不隨意識(shí)記的比例。對(duì)要求識(shí)記的知識(shí)，一要理解，二要思考，三要趣味化，四要擴(kuò)大智力背景。
我會(huì)記住大師那智慧的光芒：“所謂學(xué)習(xí)知識(shí)，首先意味著要善于運(yùn)用知識(shí)�！倍沤^讓學(xué)生死記硬背。
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