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給孩子生命教育心得體會

時間:2022-12-21 18:06:35 心得體會 我要投稿
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給孩子生命教育心得體會(通用14篇)

  當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣我們就可以提高對思維的訓練。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編為大家收集的給孩子生命教育心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

給孩子生命教育心得體會(通用14篇)

  給孩子生命教育心得體會 篇1

  各色各樣的金魚,價格不一。一條一塊,四塊,十塊,甚至更多。一個四五歲的小男孩拉著媽媽靠近了一個大魚缸,后面跟著爸爸。小男孩指著魚兒滿臉興奮。

  “想要?咱就買,錢能解決的都不是問題!卑职置艘幌潞⒆拥男∧X袋,調(diào)侃道。小孩挑了三條,說再買個小魚缸吧!八懔耍退芰洗,不等回到家就叫你折騰死了!眿寢屗坪鹾芰私庾约旱暮⒆樱鼉A向于將就一下。“死了我娃要咱再買。”爸爸也搭了腔。

  還沒相處就冷漠地預(yù)言到了死,死了再買就是了?我不禁多瞅了幾眼那對奇葩爸媽。

  我可以與那個媽媽交流說“應(yīng)該引導你的`孩子學著愛,從小魚開始”?我可以提醒那個爸爸說“你不能既浪費了錢還讓孩子遠離了善良”?我知道不能,我曾因為多嘴被翻過白眼受過冷語,那以后我發(fā)誓不再吃飽了撐的討人嫌,我只能讓憤怒在自己心底潮起潮落。

  給孩子生命教育心得體會 篇2

  “媽,你是不知道,剛才有個車把騎摩托的人撞了,流了那么多血……”一個女孩一見到媽媽就很驚慌地敘述起自己的見聞。那聲音那神情,看起來還是驚魂未定。

  媽媽臉上波瀾不驚,直接就堵住了孩子的嘴:“世上大了,每天都有多少車禍,有啥奇怪的?你沒事就行!

  那一刻我剛好在旁邊,我恨不得過去給她一巴掌,有點人性好不好?如果你不能施以同情,最好保持沉默。你那么冷漠,孩子受你影響,再火熱再深愛的心,也會慢慢涼下來,甚至成為你那樣的人!別說給一巴掌,重重地訓斥一聲我都不敢,我還沒有強大到應(yīng)付所有自找的麻煩,我不會自取其辱。

  很多時候,我們做父母的.,在陪伴孩子成長中,都缺失了對生命的教育,對生命的尊重與愛。性格的某些殘缺,自此而生。

  給孩子生命教育心得體會 篇3

  廣場上。一只受傷的孱弱到不再能飛起來的小鳥,一個剛剛可以走穩(wěn)路的小女孩。

  她注意到了那只鳥,搖搖晃晃反反復(fù)復(fù)試圖靠近它。鳥兒一次又一次地被驚嚇想逃離,只能撲棱著翅膀,艱難地蹦跳著躲避她。那么小的孩子,難以想象她的注意力竟然可以那么持久,不為周圍別的'動靜所影響,只是想著靠近鳥兒抓住它。抓了幾抓,自然沒抓住,她急躁了,不高興了,開始用腳劃拉,想踢到鳥。在她,用手捉與用腳踢基本是一樣的辦不到。可她卻能辦到一點讓鳥不停地擔驚受怕艱難挪動,連同她口齒不清的喊聲,都會讓鳥兒一驚一嚇。

  那年輕的媽媽一直在旁邊笑著,還鼓勵著孩子,“快抓住了”,“加把勁”……

  我轉(zhuǎn)身,離開。

  我可以給那位媽媽說“鳥也是生命應(yīng)該敬畏”嗎?我可以提醒她“得讓孩子從小學著愛弱小者而不是傷害”嗎?我知道不可以的,輕者她會白眼一翻怪怨我多事,重者我會受到語言攻擊。

  給孩子生命教育心得體會 篇4

  泰戈爾說過:“教育的目的應(yīng)當是向人類傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始,教人向善,使人胸襟開闊。

  學校推行生命教育,首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷,教師通過教學方式方法的革新,體現(xiàn)學科教學的生命性,使課堂充滿生命氣息,滿足學生追求生命價值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化,構(gòu)建生命教育的氛圍,使學校的亭臺樓閣,一草一木都蘊含著生命教育的內(nèi)容,通過生命教育研究和有關(guān)知識的培訓,提升教師自身素質(zhì),養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。

  “生命教育”不僅僅是未成年人的事,還應(yīng)包括未成年人的監(jiān)護人。家長作為孩子的監(jiān)護人應(yīng)該樹立正確的親子觀和成才觀,加強對孩子珍惜生命的教育,讓孩子從小懂得生命的價值,生命的可貴。家長還應(yīng)該加強對孩子的'非智力因素培養(yǎng),特別是培養(yǎng)他們堅強的意志和承受能力,培養(yǎng)他們正視困難、克服困難的勇氣,培養(yǎng)他們豁達開朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強與逞強的界限,任何時候,都不能以生命作為虛榮和逞能的代價。

  給孩子生命教育心得體會 篇5

  今天我們學習了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座,短短一個小時的學習,讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個肉眼所不能見的細胞結(jié)合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生,都沒有一個嬰兒的.孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來,由遠古時對自然的崇拜,到對神的崇拜,再到自我精神的覺醒,這幾千年的時間對宇宙來說不過是瞬間,但對我們來說卻是近乎永恒的磨難。因為生命的最終結(jié)果只有一個,也是唯一的一個:死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開始迷惘,開始痛恨,開始自我墮落!

  誠然,生命的最終結(jié)果是死亡,但是,我們絕不能因為死亡而放棄生命。誰給了我們生的權(quán)利?是我們自己!誰又能把我們生的權(quán)利奪取?只有你自己!哪怕是生我們的父母,哪怕災(zāi)難與疾病,哪怕是所謂的神佛,都沒有權(quán)力奪取你的生命!我們要學會享受生命,享受生命中的七情六欲!無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別,我們都應(yīng)該去享受它,因為我們是這世界唯一能享受這些感覺的生命體!我們應(yīng)該驕傲,驕傲我們能經(jīng)歷這些事,這些情。所以我們要學會享受生命,享受生命帶給我們的一切,歡樂抑或不幸。其實,生命就是一個過程,這個過程是豐富多彩的,是令人神往的!因此,有人不斷發(fā)出“活著,真好!”的贊嘆!有故事云:蘇格

  拉底和一個朋友相約到一個很遠的地方去游覽一座大山,據(jù)說那里的風景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實在是太遙遠了,他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠的目標往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風景啊?”“那就太遺憾了!碧K格拉底說:“當我們追求一個遙遠的目標時,要知道沿途處處有美景!”人生何嘗不是如此呢?只有認識到生命的短暫、一起不復(fù)返,才會想到珍惜生命。只有意識到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個現(xiàn)在、重視每一個過程!只有了解生命的真實過程,才會讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對死亡。

  生命教育體現(xiàn)了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒有生存權(quán),其他的權(quán)利無所依附,“皮之不存,毛將附焉”?實施生命教育,就是讓學生關(guān)愛生命,更加注重提升生命質(zhì)量,更注重實現(xiàn)生命價值。

  生命教育也有成功經(jīng)驗,從去年底開始,成都的石室中學率先把中學的生命教育納入學校德育總規(guī)劃,開展生命教育課堂教學和綜合實踐活動。其內(nèi)容為三維生命教育,包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值升華教育三個層次,就是從活著、到活好、再到活出價值。這是值得贊賞的,生命教育,不僅關(guān)愛生命,更注重實現(xiàn)生命價值,把生命觀、價值觀觀和實踐觀結(jié)合起來。

  今天的生命教育講座,讓我明白了對于自己的終極真理,熱愛生命,珍惜現(xiàn)在,好好為了自己的夢想而奮斗。

  給孩子生命教育心得體會 篇6

  《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關(guān)系的理性思索,探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點,構(gòu)建了生命化教育的體系,書寫了有“人”的生命教育學。它讓人們重新深思教育的過去,向著生命的未來行進。當今社會,進步與浮躁并存,文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩,卻掩飾不住慌張中透出的無奈。

  ‘我’逐漸淡化在人群中,人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進程中,生命愈發(fā)地彷徨,教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離,不僅是教育本身的誤區(qū),更是整個社會的不幸。于是,我們祈求回歸!币环N對教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上,而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規(guī)訓約束的孩子,被越來越重的課業(yè)折磨的孩子,作者發(fā)出了這樣的'感嘆:“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活,兒童是快樂不起來的”。

  生命是完整的,是富有個性的。生命是自由的,也是具有創(chuàng)造性的。生命對人來說只有一次,正因為它的唯一性,我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時光就是童年,我們的教育要關(guān)注生命,就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長過程中會面臨各種成長的考驗,有些考驗甚至是災(zāi)難性的。作為學生成長的守護者,我們教師既要關(guān)注學生自身知識及精神發(fā)展的規(guī)律,又要教給學生各種生存的知識、方法和面對各種生存危機的處理老師,是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。

  教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗的人攀談,這其中最簡單的方式就是閱讀,只有提升,拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域,教師才能擔起"帶著先進文化走進教室成為知識的代言人"在本書的閱讀中,我越來越感到一個教師要變得高尚起來,那就要多讀書,多讀大師的書,一個教師要變得有智慧,那就要同大師對話,同書本中的,同生活中的智者攀談。

  教育中的所見要善于記錄剖析,感悟教育生命的真諦。記錄學生,記錄學校,記錄同事,記錄自己的生活細微,智慧也會在這細微中得以成全,大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣,在他的筆下是一個個活生生的孩子,是一個個有血有肉的老師,是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。

  將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩意存在,凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特,并以此漸臻生命的完滿與幸福!边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿,更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮斗的目標!

  給孩子生命教育心得體會 篇7

  生命教育強調(diào)以人為本,關(guān)注人的整體健康發(fā)展,而生物課堂恰恰是生命教育的沃土!稑藴省分忻鞔_指出“生物課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和生物學習的特點,關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求,愛護學生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學生的創(chuàng)新精神和進取精神,倡導自主、合作、探究的學習方式”。這正是把學生作為學習的主體,生命的主體,發(fā)展的主體。

  那么,對于我們老師來說,這就意味著我們要不斷提高課堂教學水平,什么樣的課堂是充滿生命意味的?

  首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分,任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學認為人人都是教育者,人人都是自我心理的調(diào)適者,人人都有積極的心理潛能,都有自我向上的成長能力。因此,心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實踐,必須全面滲透在學校整個的教育過程中,因為教師是學生成長過程中的重要他人,對于學生的身心發(fā)展會產(chǎn)生重大影響。在個體人格發(fā)展方面,教師的影響僅次于父母。教師要引導他們關(guān)愛生命,關(guān)注自身的價值;它不能以成敗功利來評價。事實上學生的心理健康教育過程需要不斷摸索實踐,需要具體措施的有力保證。

  其次要不斷提高課堂教學水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的?我挺看重“樂趣”二字。只有是有樂趣的,才是充滿生命情懷的,才是對學生的學習最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講,這種填鴨式的教育又如何能符合當下新課程的精神呢?只有是

  充滿童真童趣的,符合孩子心理特點的,有人文關(guān)懷的,才能被孩子最大限度的接受,我們的教育也才會更具有意義。做老師的'太過一廂情愿,太過霸道,而忽略了那小小生命自己的體驗和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一,按一個步調(diào)去學習去生活,久而久之,必然會抹殺了學生自己的思考和創(chuàng)造力,沒有獨立思考和創(chuàng)造力的學習,歸根結(jié)底也只能算是被動的,無效的學習。真的希望,我們教師能成為一個更具有人文關(guān)懷,更有人情味的老師,成為一個因為觀察而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。

  再個是家庭的影響。家庭折射出來的社會各種因素,正以極強的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學校更有份量。家長是孩子教育的第一責任人,是孩子永遠的老師,家庭留給孩子的烙印是終身的。學校教育再盡職盡責,也難與家庭的影響相抗衡。所以,如何在家庭這個層面注重心理健康教育,值得我們認真探討。因此,家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題,我們教師自身難以完全擔當,必須依靠全社會的共同努力。

  總之,生命教育是一種新的教育理念,作為教師的我,要在這種新理念的引領(lǐng)下,關(guān)注每一個學生,為學生構(gòu)建起一個自主、合作、探究的學習平臺,把他們看做生命發(fā)展的主體,相信每一個學生都有發(fā)展的潛能。在教學中,尊重學生的人格,珍視學生的獨特性。每一個學生都是正在成長的人,難免會犯錯誤,我要允許學生犯錯誤,重要的是幫助學生解決問題,改正錯誤,從而促進學生的進步和發(fā)展。

  我愿意盡己微薄之力,努力做好這項工作,為學生送去安慰,送去陽光,讓他們輕松健康地成長。

  給孩子生命教育心得體會 篇8

  很多人對考上北大或者清華的人都有一種執(zhí)念:認為他們天生就是為學習而生的,他們是聰明的,勤奮的,在學習上沒有挫折,沒有障礙,輕松自然,一路花開。但是,兒子的經(jīng)歷告訴我,人生沒有規(guī)則,有的只是面對失敗的處理方式。

  堅持是一種讓人感動的品質(zhì),它的魅力在于它可以改變?nèi)说囊簧?/p>

  那段日子,算是我人生中為數(shù)不多的黑色系,走過來后,卻又發(fā)現(xiàn)其實并沒有那么灰暗。

  兩年前——20xx年的冬天,是我陪讀的第三年初,兒了正在為高考準備著。

  那年夏天的暑假,他正讀高二,參加了清華大學的兩個夏令營——清華暑期學校和化工營。那時候的他,夢想是清華大學。

  他是以全校第二名的名次選入的,本來他可以在北大和清華之間任選一所,但他不假思索地選擇了清華,可見他心儀清華已久。

  接下來,他在清華的表現(xiàn)可圈可點,獲得了紫荊優(yōu)秀學員和一個活動的一等獎,測試也不錯。

  回到學校后,他名聲大振,幾乎所有的老師和同學都認為他已然是清華的學生了,然而我終是提心吊膽。

  他每天都飄浮著,每天都沉浸在“我們清華”的回憶中,每天,我都要為此事訓叱他三到五遍,可是我阻止不了他膨脹。就像面對越來越鼓的氣球,我沒法用尖針刺破它,我怕那毀滅后的爆炸聲。

  接下來是高三第一學期的期中考試,成績發(fā)表后,他是紅著眼睛回來的,告訴我說考了年組第24名,本來我想安慰他,但是他卻反過來安慰我,一副心大過天的表情。看到這樣的他,我蓄積以久的擔心和怨氣,傾刻間爆發(fā),我歇斯底里般的狂罵了他。

  我一會兒數(shù)落他不自知,一會兒又變成不自愛,不自強,驕傲自滿,妄自尊大,我哭訴自已放棄的事業(yè),哭訴他的不理解。

  他一直默不作聲,從那以后,他變得沉靜不語,看似不再張揚。但是這種沉默又讓我心神不寧。

  接下來的數(shù)學競賽和物理競賽全部夭折,他靠競賽加分去清華的可能性為零。如果在清華夏令營上沒有獲得加分,他是沒有希望考上清華的。

  我每天這樣分析著,剖析著,耳提面命對著他苦口婆心,他全然不理。說急了,他只說考清華是你的理想,不是我的,考上哪個大學都一樣,不讓我小題大做。

  可是,我知道他的心里有自己的理想,他絕不是一個可以將就的人。而我,做為一個母親,能做的只是默默的關(guān)注他的一舉一動。

  每天夜里,我都是在他熟睡之后,輕輕走向他的房間,檢查他的書桌,有時候,是一本花花綠綠的雜志,有時候,是一部手機或是一本小說。我拿走,留言,請求他努力,我想用一個母親的愛感動他,讓他振作,讓他有所擔當。

  然而在一個浮躁的靈魂之下,他已經(jīng)不能專注于自己的某一個缺陷,而進行系統(tǒng)的有條理的復(fù)習。進入一輪總復(fù)習,他在各學科上的弱點逐一暴露,在幾次測試中,成績雖沒有變化太大,但是語文,外語和生物上的漏洞越來越明顯,到了期末,他雖然年組第六,但在文科上的差距已經(jīng)和好的學生拉開了。

  而我,沒有刻意減肥,由一個胖子成功變成一個瘦子,頭發(fā)也由烏黑變成花白。

  我也在問自己,為什么要承受了這么大的壓力,清華怎樣?北大又怎樣?怎么活不是一場人生,別人的人生憑什么要滿足我?非要和心里的那個虛榮較勁,值得嗎?但是我沒有答案。有時候,順其自然,隨遇而安,只是放棄后的自我安慰而已,在攀登的路上,沒有誰可以停下來。

  那年的寒假他很努力,但是精力全放在數(shù)理化上,語文做題的質(zhì)量越來越差。我也想過要給他找一個好的輔導老師,他又極力反對。他總是說,我可以的,你不要著急,我心里有數(shù)呢。

  轉(zhuǎn)眼之間,20xx年的3月份來到,我們地區(qū)的第一次摸底也來了,他沒有讓我失望,地區(qū)37名,但是生物已經(jīng)明顯出現(xiàn)問題,他只有擠出時間多學生物。就這樣,他用了近一個月的時間重新學習生物,從課本開始,課外找老師輔導。跌跌撞撞的,就到了四月下旬。

  接著,又迎來了地區(qū)的第二次摸底,他的成績也還算穩(wěn)定,地區(qū)46名,但是按照這個名次,他靠裸分進入的清華的希望已經(jīng)不大,北大更是不敢想象(黑龍江的高考錄取,北大比清華要高10分左右)。這時,各高校的自主招生也接近尾聲,而他只報了清華領(lǐng)軍和北大博雅,如果不能順利地通過了這兩所高校的初審,他幾乎是沒有希望考入的,他自己可能也清楚,所以目標就開始向下降。

  高考前20天,北大博雅和清華領(lǐng)軍同時下來結(jié)果,都是通過,要高考后去初試,所以他能不能加上分還是未知。

  高考前的十幾天,也不知他從哪里得來的理論——要放松。接下來,他完全放松了自己,早八晚九。這時候的我只是干巴巴地陪著,他找感覺,準備著快樂地迎接自已的高考。

  永遠忘不了20xx年6月23日晚上9點23分,看著電腦上656分的成績,他哭了。

  那一夜我和他爸爸徹夜末眠。我想我們的沉默對他也是一種打擊。沒有過這種經(jīng)歷的人可能永遠也不會懂,你安慰不了自己的孩子,這時候任何語言都是蒼白無力,因為內(nèi)心深處從來沒有想到過的結(jié)局,措不及防地來了。而這種沉默不語對于孩子而言,又是一種無可名狀的責備,他可能希望我還是喋喋不休地指責或是勸說,但是我什么都沒有做。

  20xx年6月25日,高考成績出來的第二天,他走出他的房間,他給我們的決定是復(fù)讀。他只是問我,媽,我要是想再讀一年,你可以陪我嗎?我說可以;然后他又和我說,我不想在原來的高中復(fù)讀,我說也可以;他說,你相信我能考上北大或者清華嗎?我說我相信;他說,這一次我的目標是北大,請你們相信我。

  6月27日,在陌生的學校,他成為新高三的一名新學生,讓我欣慰的是,盡管他是復(fù)讀生,他身上曾經(jīng)的光環(huán),使老師和同學都表現(xiàn)出一種本能的理解和尊重,同時他也心存感激。我們聊天的時候,他會說,我不能在別人的惋惜聲中活著,我要給他們一些正能量,讓他們看見我就看見希望。我很欣慰他本身所散發(fā)的朝氣還在,沒有因為自己是復(fù)讀生而把自己當做失敗的'人,他身上的霸氣和斗志都在。

  其實,無數(shù)個夜晚,我都在捫心自問,作為父母,我們是不是沒有指導好他的路,對于他,是不是寄予了太大的希望,他一步一步地走過來,優(yōu)閑且安逸,為什么我們要支持他再選擇一條如此之重的復(fù)讀之路呢?墒牵刻,看到他興高采烈地來去匆匆,我又覺得只要是他自己選擇的,他就是快樂的吧。

  這一年的成績,也不是很穩(wěn)定,上學期的三次考試,他保持在年級前五。新學校的清北錄取名次大概在年組前三十,如果成績穩(wěn)定堅持下去,希望是有的。但是到了下學期的開學考試,全區(qū)模底,他的成績一下子掉落,落到100名。高考失利的感覺再一次模擬出現(xiàn),他開始煩躁不安,開始懷疑自己,甚至想自暴自棄。

  他去過網(wǎng)吧,逃過學,還欺騙過我,家長眼里所有壞孩子的特征他都體驗過,所有這一切在我知道之后,我也茫茫然,那段時間我做了什么,現(xiàn)在想起來,仍心有余悸,不寒而栗。

  當時,他就讀的高中離我們家比較遠,我和他在學校附近租的房子,我全職陪讀,他爸爸工作,家里還有近八十歲的老人,要人照顧,有一些事,我們通常不讓爸爸知道,可是出現(xiàn)這樣的情況,我只好和他爸爸哭訴。他爸爸是個沉默寡言的人,做事往往一言九鼎,我沒想到,他做出的決定是:不讀了,回家休息。

  那是一個漆黑的夜,我們沒有開燈,偶爾有燈光照進來,照在爸爸的臉上很難看,他們就那樣做著,一個抽著煙,一個沉著臉,兩個大男人僵持著到凌晨。

  他不想回家,他的選擇是好好讀下去。這時,離高考只有二個月的時間。

  接下來的兩個月,我見證了他所有的汗水和淚水,他的堅強和堅持。他怕自己動搖,關(guān)閉了和外面的所有聯(lián)系。他學會了榮辱不驚,也學會了忍耐等待,在這兩個月他從成長到成熟,完成了一個男孩到男人心理上的蛻變。

  一年的時間相對于人的一生不長,但對于青春而言,每一刻都是彌足珍貴,他的青春在復(fù)讀這一年驟然拉長。有人說,復(fù)讀是一種痛苦,是一種煎熬,我承認,但我更深的體會是,這種痛苦和煎熬能完全改變一個人的人生觀,他能讓你變得更懂珍惜,更懂把握,更懂得堅韌和頑強。有過這樣的經(jīng)歷,我相信在未來的人生中,會更堅定更執(zhí)著。

  20xx年的高考之后,他以686分,全省成績位次第16的好成績,升入北大,開始了他人生真正意義上的行程。

  很多人對考上北大或者清華的人都有一種執(zhí)念:認為他們天生就是為學習而生的,他們是聰明的,勤奮的,在學習上沒有挫折,沒有障礙,輕松自然,一路花開。但是,兒子的經(jīng)歷告訴我,人生沒有規(guī)則,有的只是面對失敗的處理方式。于丹有一句話:生活可以隨遇而安,生命卻應(yīng)該有所堅持。是的,即使這種堅持讓我們遍體鱗傷,心力憔悴。

  時至今日,我已全然沒有當初的痛苦或是喜悅,但是兩年的時間,帶給我的,卻是一生享受不盡的回憶,那段時日告訴我:堅持是一種讓人感動的品質(zhì),它的魅力在于它可以改變?nèi)说囊簧?/p>

  給孩子生命教育心得體會 篇9

  今天,我有幸欣賞了塔河四小安波老師的《愛在地動山搖后》,和松嶺一小張琳琳老師的《吃出健康來》兩節(jié)生命教育觀摩指導課,這二節(jié)課,讓我感受頗深,受益匪淺。這次觀摩指導課為我們生命教育教師提供了一次不可多得的學習機會,盡管學生水平不一,兩位教師教學風格各異,但每一節(jié)課都有很多值得我學習借鑒的東西,下面談一談自己的聽課心得:

  首先,充分調(diào)動學生積極性,讓學生真正成為課堂的主人。這是新課標的重要特點,也是素質(zhì)教育的要求。兩位老師既注重學生主體參與又重視了學生個性健康和諧的.發(fā)展,最大限度激發(fā)了不同層次學生的學習熱情,增強了他們的自信心和參與意識。聽課時,我特別注意了兩位老師在教學實踐中針對不同層次的學生采用了不同的調(diào)動學生積極性的方式,而且,互動模式多樣,采用看圖、看動畫的模式或創(chuàng)造一情境,讓學生展開聯(lián)想,激起了學生對生命教育學習的興趣,營造了寬松,民主,和諧的教與學的氛圍。

  其次,兩位老師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。聽課中我發(fā)現(xiàn)兩位老師基本有以下幾個共同特點:1、口語流利,發(fā)音準確。只有做到這一點,才能保證學生對課程的理解從而學到正確的知識,地道的語言;2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學,使學生接觸到的知識更立體,更直觀,更生動;3、教態(tài)親切,表情豐富,充滿激情。在課堂上能輕松,活潑,瀟灑地進行授課,富有藝術(shù)性;

  通過這次聽課,我對自己也提出了相應(yīng)的問題去思考,聯(lián)想自己的課堂教學,我想了很多:

  1、教學備課未達精細巧妙。對于備課,我感覺到了它的重要性,二位老師之所以課堂上運用自如,就在于她充分挖掘了教材的宗旨和理念,掌握了教學內(nèi)容的要旨,而我平時備課還達不到這種嚴謹?shù)膽B(tài)度,今后我會盡力做到極致。

  2、尊重學生的不同需要與興趣。要充分了解學生,理解學生,實事求是地分析學生的學習現(xiàn)狀。在教學中要激發(fā)學生興趣、求知欲、好奇心、上進心,善于找出學生的進步點,提供好的學習方法,創(chuàng)設(shè)成功的機會,激發(fā)學生向上的動機與行為。兩位老師的確有許多值得自己學習和借鑒的東西,相信通過自己的不斷努力,一定能拉近距離,不斷進步。

  給孩子生命教育心得體會 篇10

  在24個教師節(jié)的座談會上,溫總理強調(diào)“要教會學生學會學習,學會動手,學會動腦,學會生存,學會和別人共同生活,這是整個教育改革的內(nèi)容”。溫總理的講話和“三生教育”不謀而合,這說明三生教育是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容。它貫穿人的一生的教育,與生命實踐活動同步,是生命活動的終身教育,它具有社會性、連續(xù)性、持續(xù)性。

  一、三生教育的內(nèi)涵與意義

  何謂三生教育,就是要通過教育的力量,使受教育者樹立正確的生命觀,生存觀,生活觀的主體認知和行為過程。具體內(nèi)容是:珍愛生命就是要樹立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命的價值和意義,促進生命的和諧發(fā)展;學會生存就是要學會生存知識,掌握生存技能,保護生存環(huán)境,強化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力;學會生活就是能正確認識生活的意義,熱愛生活,奮斗生活,幸福生活,提高生活能力。

  二、三生教育與人的實踐活動同步

  三生教育不是空洞的理論,它貫穿于每個人一生的實踐活動中。從出生開始,生命個體的實踐活動便開始了。作為獨立的生命個體,哭喊著來到世上,生命伊始,就有了生存的意識,生命的實踐活動就開始了。雖然只是本能的表現(xiàn),但這是生命的抗爭,是生命活動的嘗試,是生命活動的開始,用哭泣表達了珍貴生命的到來,呼喚父母或社會給予生命生存的條件和權(quán)利。相對應(yīng)的是父母或社會做出的反應(yīng),如:給予喂食、穿衣、交流等等。這是生命早期的對話活動,生命的本能就有生存的意識。所以,我們的三生教育應(yīng)該從生命的實踐活動開始,也就是需要食物、衣服、學會語言、走路、認識周圍的一切……三生教育就在我們的身邊,就是我們生活、活動的行為,而不是遙不可及的東西。

  三、三生教育的連續(xù)性與持續(xù)性

  教育學生認識生命的美好。就要讓他們?nèi)ジ惺苌磉吤篮玫囊磺,去領(lǐng)會、感受世間的一切。諸如太陽、月亮、星星的燦爛;山川、江河海洋的壯觀;花草樹木,飛禽走獸的鮮活多樣;自然界的風雨雷電,充滿了神秘;動植物都有生命,都會長大衰老死亡……大千世界,千姿百態(tài)。

  讓學生知道生命的珍貴。就要讓學生認識到,我們每個人都如一顆星星一樣的燦爛,又似鮮花的美麗,都有各自特殊的亮麗和使命。在這個美麗光明的世界上,每一個鮮活的生命就是一個奇跡,每一個生命就是一個“小宇宙”,又是那樣的神奇。教師可用身邊的意外事故、死亡的`案例教育學生,使他們認識到:生命只有一次,一旦逝去,將永不再來。所以,我們要珍愛生命。

  讓小孩有這樣的感受,接受這樣的教育,應(yīng)該從生命活動開始就開始了。有父母的呵護,他感到滿足、安全。伴隨著生命的成長,生命就要融入社會環(huán)境之中,接受的教育面越來越大,生命教育將會是家庭、社會、學校的共同教育。隨著社會的不斷發(fā)展,生命的生存條件和要求會越來越高,并且在不斷發(fā)展變化,人要適應(yīng)生存,就必須不斷的學習生存所必需的一切。所以,三生教育始以生命開始,終以生命結(jié)束,它具有連續(xù)性和持續(xù)性。

  四、開展三生教育不應(yīng)是空洞的理論化

  通過“三生教育”的開展,就是要幫助學生樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀。人是群體動物,是社會化的動物,要適應(yīng)于社會,人的認識以及生命活動的行為就要正確、規(guī)范。人的成長過程是實踐活動的過程。從吃奶開始,到學說話、走路……逐漸的在認識周圍的世界。再就是系統(tǒng)的在學校里的學習認識,幼兒園、小學、初中、高中、大學……參加工作,人生的一條路就這樣在延伸。生命活動在進行,三生教育存在。所以,“三生教育”就是正確的生命活動的教育,就在各科的教學中,就在我們的一切活動中,它和我們一起同行,三生教育就是生命之路的路標。三生教育就是教人如何做人,它離不開良好的行為習慣,傳統(tǒng)的道德標準,諸如:自己的事情自己做,尊重他人,團結(jié)同學,尊老愛幼,孝敬父母,尊重生命,學會勞動,遵守紀律,熱愛祖國等。所以,腳踏實地的認識好每一件事,學會做好每一件事,是三生教育的關(guān)鍵。不能只是重視理論性的東西。

  五、三生教育的社會性

  鑒于三生教育的重要性,還有它的連續(xù)性、持續(xù)性。作為社會化的實踐性的教育,三生教育不但要在學校開展,應(yīng)該在整個社會開展,開展好!所以,開展三生教育就是要讓學校、家長、社會,共同認識到“三生教育”的重要意義,共同對學生進行正確的教育和引導,建設(shè)人的主體價值,讓孩子健康快樂的成長,幸福的生活。

  給孩子生命教育心得體會 篇11

  暑假期間,一有閑暇,我便仔細閱讀由華南師范大學教授、博士生導師郭思樂的專著《教育激揚生命——再論教育走向生本》中的章節(jié),真有點兒手不釋卷。這是一本極有意義的書,書中明確提出:教育不應(yīng)是控制生命而應(yīng)該是激揚生命。生命不是生不帶來,死不帶去,而是通過億萬年的基因傳留,從出生之時,就像新的電子計算機攜帶了本機程序一樣,擁有了語言的、思維的、學習的、創(chuàng)造的本能。依靠這樣的本能,就可以把主要依靠教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W生,從而帶來教育的巨大變革。書中用豐富的實例反映了學生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學習,揭示了生本教育以生命為本的實質(zhì)。把學生視作學習的主體,而不是說教的對象,建立了先進的`生本教育理念:一切為了學生;高度尊重學生;全面依靠學生,F(xiàn)就印象較深的幾處談點體會:

  一、教師應(yīng)給自己的角色正確定位。書中提出:學習者擁有強大的享受成長的機制,在他們面前,教師應(yīng)是“伺服器”。教育者應(yīng)知道兒童有這樣的機能,于是等候時機,加以激揚,促使生命獲得更充分的成長,獲得更濃烈的成長享受,從而天天向上。教育者應(yīng)作為“仆人”幫助他集中和方便于做核心的事情。只能通過開啟之,導引之,讓學習者走一條容易發(fā)揮自己天賦的途徑。對于學生生命體,教師應(yīng)是一個“牧者”,要有像牧者那樣地率領(lǐng)生命的管理思想,牧者不去代替或包辦羊群的吃食,而是把羊群帶到水草豐盈之處,讓它們自主地快活地吃草,這意味著既管理著羊群(當然也負著安全和保護之責),又尊重著羊群的獨立的生命活動。如:推導圓面積的計算公式時,教師只要激發(fā)學生興趣,營造積極、主動、快樂地學習氛圍,放手讓學生自己去探究、嘗試,參與到學習的過程中,讓他們通過自主探究、相互交流、推導出圓面積的計算公式,真正做到知其然又知其所以然。有的將一個圓平均分成若干份,每一份看做一個三角形,計算出三角形的面積后再算出整個圓的面積。有的將一個圓平均分成若干份,然后將其拆拼成一個平行四邊形或長方形,計算出圓的面積。最后都能推導出S=Πr。也即自古華山一條道,條條道路通羅馬。當然教師應(yīng)及時發(fā)現(xiàn),在“危難之際”顯身手,及時點撥、引導,效果遠遠超過教師越俎代庖式的說教。

  二、教師要有新錯誤觀——教室是出錯的地方。承上所說,既然有許多知識是在學生自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個過程,當然也會犯不少錯誤。學生正是在不斷地克服錯誤的過程中,獲得經(jīng)驗,感悟方法,獲取真知和技能。往往兒童的錯誤中常常包含著正確和靈氣。有個中國孩子在日本上學,這個孩子的日語不好,但上課發(fā)言非常積極。孩子的父母問他怎么就不怕出錯,孩子拍拍胸脯信心十足回答說:不怕,老師說教室就是出錯的地方。”教室,出錯的地方,多好的理念!教室,出錯的地方,是因為我們的學生還不成熟,容易出錯,出錯是正常的,不出錯才是不正常的。因為出錯,才會有點撥,引導,解惑;才會有教育的敏感,機智和智慧;才會有對學生巨大寬容,樂觀的期待,以及真正的愛護和保護。如果,我們也樹立這樣的教育理念,我們的學生在課堂上就不會細聲細語,一定會信心十足,回答問題何愁聲音不響亮?

  三、教師也應(yīng)是教育成果的享受者。教師,不僅僅是一種職業(yè)的代名詞,而應(yīng)成為一種生命存在的方式,成為一種人的生活方式。教師應(yīng)與書為伴,不斷提高自身的素養(yǎng)。要善于從師生共創(chuàng)的生命舞臺上,從師生共度的生命歷程中體驗一種生命的滿足與快樂,得到生命的成長與升華。只有這樣,我們才能在促進學生成長的同時,完成自己的專業(yè)成長,實現(xiàn)自己的價值。

  對于郭思樂的理論,沈陽市教育專家協(xié)會會長李錦韜先生,對其教育的意義作了幾個“顛覆”的概括:一是顛覆了以往以師為本的教學,實現(xiàn)了一切為了學生,高度尊重學生,全面依靠學生的生本教育;二是顛覆了以往教師研訓主要研究教師怎樣教的方式,生本教育則在研究學生怎樣學、如何讓學生好學的問題;三是顛覆了以教師教得好為好課的標準,轉(zhuǎn)變到教師的作用和價值為如何引導學生,使學生學得更好;四是顛覆了一直游離于課堂之外的德育課程教學,生本教育把德育融入到學生生活之中,融入到課堂之中。

  給孩子生命教育心得體會 篇12

  在寒假中,我仔細閱讀了華南師范大學教授、著名的博士生導師郭思樂教授的教育專著《教育激揚生命》,這是一本有意義的書,這是向師本教育一次有力的出擊,它把學生看作是學習的主人,而不是說教的對象,它建立了先進的生本教育理念:一切為了學生;高度尊重學生;全面依靠學生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態(tài)教育,給予了我深深的啟迪。

  從教十多年來,我清醒地認識到,對于一個真正優(yōu)秀的教師來說,你教的學生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學生素質(zhì)的提高做了什么,你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。看了《教育激揚生命》這本書后我感受頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來思考著這樣一個問題:教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界,讓人對教育產(chǎn)生不同的認識、不同的情感,也就會產(chǎn)生不同的教育效果,如果我們有較高的教育境界,學生達到這樣的學習境界不就水到渠成了嗎?

  對學生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則,我平常對學生應(yīng)該是比較尊重和友愛的,但有些學生在課堂上表現(xiàn)出了一些隨意、散漫,甚至影響到同學學習的不良現(xiàn)象,某種意義上來說,我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”,如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下,能夠讓“溫床”飄出和諧的音符,這又是擺在我面前的'一道難題,我唯有從教學中尋找突破口,發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點,讓他們愛上學習。

  先前的我只是把教育當作一種普通的職業(yè),一種生存的方式來做,因而,即使我再努力,也只能算是一個熟練的從業(yè)者,而絕不是一個真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去,并沒有與我的學生一起領(lǐng)略迷人的教育風光,也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。

  給孩子生命教育心得體會 篇13

  “生命”,一個多么鮮活的詞語;“安全”,一個多么古老的話題;“幸!币粋多么美妙的境界。一人安全,全家幸福;生命至上,安全為天;安全第一,預(yù)防為主。生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園,成為連接親朋好友的紐帶。通過校園安全整治活動,我再一次深刻的休會到:在安全的問題上,來不得半點麻痹和僥幸,在安全的問題上,我們必須要防范在先、警惕在前,必須要警于思,合于規(guī)、慎于行;必須要樹立高度的安全意識,人人講安全,時時講安全,事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。

  也許不少人會認為,安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。我認為,這決不是安全的全部。即便是一個具有健全的體格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強,糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹,既有拉幫結(jié)派之嫌,又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端,不但喜好隨波逐流,而且希望出點亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。無論是人身安全還是思想安全,亦或是行為安全,它們都有一個共同的.特點,那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故,游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故,課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故,輕者可以傷及體格,重者能夠危及生命,它們造成的后果是殘酷的。可是思想道德的殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。臧克家先生在<有的人>一詩中寫道:“有的人活著,他已經(jīng)死了!蔽蚁耄切┦ソ】档木褡非、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎?這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機器,只能成為社會發(fā)展長河中的廢物,甚至成為危害社會發(fā)展的危險物。

  給孩子生命教育心得體會 篇14

  火災(zāi)給人類帶來災(zāi)難,給國家和人民造成損失。引起火災(zāi)的原因很多。人們在生產(chǎn),生活用火時候管理不嚴,用電不當,小孩玩火,雷擊起火等都會引起火災(zāi),帶來禍害。

  為了防止火災(zāi)的發(fā)生,我們需要養(yǎng)成安全用火的習慣。掌握消防安全的四個能力,即一:檢查消除火災(zāi)隱患的能力。二:撲救初期火災(zāi)的能力。三:組織疏散逃生能力。四:消防宣傳教育能力。在任何場所,任何情況都不能玩火柴,打火機,更不能點火玩耍。在家里,學;蛞巴庥没穑腥耸卦谂赃,注意不讓火向外蔓延。用完火后要把火熄滅,如果用煤氣,液化氣等,用后要關(guān)緊閥門,以免引起火災(zāi)。

  遇到火災(zāi)突發(fā)時千萬不要大亂章法,要鎮(zhèn)定用正確的方法自救。我來向大家談?wù)勅绾巫跃劝?處在煙火中的,如果煙火不大,可以俯身行走,如果煙火太濃,必須臥地而行,同時用濕毛巾捂住口鼻(在火災(zāi)中喪失的人,多數(shù)不是被燒死的,而是吸入過多的有毒煙霧而死)如果衣服著火,要立即在地上打滾,把火壓滅。在煙火中的人不要叫喊,防止吸入毒氣可以向火場外面拋擲東西,讓外面的人發(fā)現(xiàn)你所在的位置前來救援.如遇山林火災(zāi),要朝逆風的'方向奔跑,這樣才可以擺脫火焰的追逐.如果樓房發(fā)生火災(zāi),可以把濕棉被,毯子等披在身上,順樓梯逃生,不到迫不得已千萬不要跳樓.如果樓梯口被封住,可以通過窗口,陽臺逃生,用繩子或把撕開的布條連接起來,栓在窗口,陽臺上,順著繩子或布條望下滑,也可以抓住屋外的排水管望下滑,在底層的人可以用竹竿逃生,如果不能逃離樓房,應(yīng)想辦法進入衛(wèi)生間或廚房。因為衛(wèi)生間和廚房面積小,容易封閉,可以隔絕煙火,另外,衛(wèi)生間和廚房里有水龍頭,可以隨時熄滅火焰,如果火勢太大,衛(wèi)生間和廚房也能安身,確實需要跳樓逃生,千萬不要站在窗口往下跳,可以讓身體貼著墻壁往下滑,這樣既可以雙腳先落地,又能減小落地高度,也可以防止頭部受傷。另外我們應(yīng)該學會使用干粉滅火器,一:右手托著壓把,左手托著滅火器底部,輕輕取下滅火器。二:除掉鉛封。三:拔掉保險銷。四:左手握著噴管,右手握著壓把。五:在距火焰兩米的地方,右手用力壓下壓把,左手拿著噴管左右擺動,噴射干粉覆蓋整個燃燒區(qū)。

  發(fā)現(xiàn)火情,要迅速告訴大人,并盡快撥打119火警電話,通知消防隊來救火,在電話中說明火災(zāi)發(fā)生的地點、周圍的道路情況。幫助消防隊更多地掌握火場情況,盡快到達火場。

  只要我們了解消防安全知識,在遇到火災(zāi)時不慌張,我們便能在火災(zāi)中安全撤離,保住生命。

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