專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論心得體會(huì)1
當(dāng)我來(lái)到南昌大學(xué)，來(lái)到自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)，我不禁又問(wèn)我自己，選擇了自動(dòng)化，我將來(lái)會(huì)有什么樣的前途呢。
記得四個(gè)月前開(kāi)始大學(xué)報(bào)名選專(zhuān)業(yè)時(shí)就毫不猶豫的選擇了電子信息科學(xué)類(lèi)這一大類(lèi)專(zhuān)業(yè)，純粹是處于對(duì)它強(qiáng)烈的好奇。經(jīng)過(guò)仔細(xì)篩選和比對(duì)，終究選擇了南昌大學(xué)自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)，，說(shuō)實(shí)話(huà)，雖然有老師在選專(zhuān)業(yè)前對(duì)各個(gè)專(zhuān)業(yè)做了簡(jiǎn)單的講述，但由于高中絲毫沒(méi)接觸過(guò)自動(dòng)化的知識(shí)，當(dāng)時(shí)我選擇這個(gè)專(zhuān)業(yè)對(duì)自動(dòng)化還是沒(méi)有太多了解，隨著大一前幾個(gè)月的自動(dòng)化導(dǎo)論課的學(xué)習(xí)以及和高年級(jí)學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的接觸，我才對(duì)自動(dòng)化學(xué)科有一定程度的了解，近日又有幸聽(tīng)到了我們信息工程學(xué)院院長(zhǎng)的精彩的講座，聽(tīng)著老師們滔滔不絕、深入淺出的演講，我對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)了解更加深入，也漸漸體會(huì)到自動(dòng)化應(yīng)用領(lǐng)域之廣，對(duì)社會(huì)影響之深。
一、自動(dòng)化的基本概念
自動(dòng)化是指機(jī)器或裝置在無(wú)人干預(yù)的情況下按規(guī)定的程序或指令自動(dòng)地進(jìn)行操作或運(yùn)行達(dá)到預(yù)定的目的。該技術(shù)廣泛用于工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防、科學(xué)研究、交通運(yùn)輸、商業(yè)、醫(yī)療、服務(wù)以及家庭各方面。不僅能幫助人從繁重的體力勞動(dòng)、部分腦力勞動(dòng)以及惡劣、危險(xiǎn)的工作環(huán)境中解放出來(lái)，更能擴(kuò)展、放大人的功能和創(chuàng)造新的功能，能極大地提高勞動(dòng)效率，增強(qiáng)人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。因此，自動(dòng)化系統(tǒng)必須是開(kāi)放的，不斷從外界環(huán)境中獲取信息并進(jìn)行必要的分析、處理、判斷、決策、調(diào)整和控制。
二、自動(dòng)化技術(shù)的發(fā)展
具有不同程度“自動(dòng)化”功能的裝置古以有之。我國(guó)古代的指南車(chē)、木牛流馬、銅壺滴漏，歐洲的鐘表報(bào)時(shí)裝置和一些手工機(jī)械，無(wú)一不反映人民的聰明智慧，多少都帶有一些“自動(dòng)”的味道。但真正刻意設(shè)計(jì)出來(lái)取代或增強(qiáng)人的'智能功能，從而能在不確定的條件下保證實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的自動(dòng)裝置最早應(yīng)屬瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)上的離心調(diào)速器。它自覺(jué)地運(yùn)用了反饋原理，從而能在鍋爐壓力和負(fù)荷變化的條件下把轉(zhuǎn)速保持在一定的范圍。
20世紀(jì)是自動(dòng)化技術(shù)飛速發(fā)展的一個(gè)世紀(jì)，這與控制科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展緊密相關(guān)。它作為自動(dòng)化技術(shù)的理論基礎(chǔ)，在20世紀(jì)經(jīng)歷了若干重要的發(fā)展時(shí)期：如20世紀(jì)初的Lyapunov穩(wěn)定理論和PID控制律概念；20年代的反饋放大器；30年代的Nyquist與Bode圖；40年代維納的控制論；50年代貝爾曼動(dòng)態(tài)理論和龐特里亞金極大值原理；60年代卡爾曼濾波器、系統(tǒng)狀態(tài)空間法、系統(tǒng)能控性和能觀性；70年代的自校正控制和自適應(yīng)控制；80年代針對(duì)系統(tǒng)不確定狀況的魯棒控制；90年代基于智能信息處理的智能控制理論等。
三、自動(dòng)化的應(yīng)用范疇
自動(dòng)化技術(shù)時(shí)時(shí)在為人類(lèi)“謀”福利，可謂無(wú)所不在、無(wú)處沒(méi)有。
自動(dòng)化技術(shù)正在迅速地滲入家庭生活中。比如全自動(dòng)洗衣機(jī)，不用人動(dòng)手就能把衣服洗得干干凈凈。電腦控制的微波爐，不但能按時(shí)進(jìn)行自動(dòng)烹調(diào)，做出美味的飯菜，而且安全節(jié)電。電腦控制的電冰箱，不但能自動(dòng)控溫，保持食物鮮美，而且能告訴食物存儲(chǔ)的數(shù)量和時(shí)間，還能為烹飪美味佳肴提供建議。還有空調(diào)機(jī)能提供溫暖如春的環(huán)境，清掃機(jī)器人能打掃房間等。
工業(yè)生產(chǎn)
在工業(yè)的制造業(yè)中，數(shù)控技術(shù)的產(chǎn)生﹑柔性制造系統(tǒng)的應(yīng)用﹑計(jì)算機(jī)制造系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)象征著自動(dòng)化在工業(yè)生產(chǎn)上的霸主地位。采用數(shù)控技術(shù)，用軟件控制代替硬件控制，有利于降低成本﹑提高加工的精確度。由于減少模具的使用，縮短了產(chǎn)品的研制周期。使得工業(yè)技術(shù)有了較大的提高，而柔性制造系統(tǒng)則解決高度自動(dòng)化與高度柔型化需要之間的矛盾。柔性制造系統(tǒng)不僅實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化生產(chǎn)，還在一定的范圍內(nèi)滿(mǎn)足不同加工任務(wù)。具有高精確度和高效型的特點(diǎn)！這些優(yōu)點(diǎn)是適應(yīng)市場(chǎng)不斷變化的特征。
而我們耳熟能詳?shù)墓I(yè)4。0正是工業(yè)自動(dòng)化的真實(shí)寫(xiě)照。
社會(huì)生活
在生活中我們最常見(jiàn)到的自動(dòng)化可能就是人工智能了。
人工智能研究的主要是如何用機(jī)器模仿人類(lèi)智能活動(dòng)的某些方面，延伸人腦功能的問(wèn)題。
人工智能作為一個(gè)前沿科學(xué)，發(fā)展極為迅速，最具影響力的分支有基于“知識(shí)表達(dá)”的專(zhuān)家系統(tǒng)和“簡(jiǎn)單處理器的復(fù)雜系統(tǒng)”——人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。這些領(lǐng)域不僅具有深刻的認(rèn)識(shí)論意義，對(duì)許多科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，而且在自動(dòng)控制、信息處理以及將計(jì)算機(jī)用于判斷決策和問(wèn)題求解的應(yīng)用領(lǐng)域里都得到了廣泛的應(yīng)用，表現(xiàn)出巨大的生命力。
雖然自動(dòng)化應(yīng)用領(lǐng)域廣，學(xué)生就業(yè)領(lǐng)域?qū)挘苋菀桩a(chǎn)生廣而不精的現(xiàn)象。孔子曰：術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。僅僅對(duì)于各方面的知識(shí)略知皮毛，沒(méi)有深入的方向怎么能成為專(zhuān)業(yè)人才呢，所以我們得扎根也它，真正的進(jìn)入它，去學(xué)習(xí)它。自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)作為一門(mén)理論與技術(shù)相結(jié)合的學(xué)科，其學(xué)習(xí)方法與純理論知識(shí)和純實(shí)踐技術(shù)的學(xué)習(xí)有很大的不同。
首先我們得學(xué)習(xí)好數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)，作為幾乎一切工科知識(shí)的必備理論工具，應(yīng)該首先引起我們的高度重視。
一個(gè)數(shù)學(xué)好的人不一定專(zhuān)業(yè)知識(shí)也那么出眾，但一個(gè)專(zhuān)業(yè)強(qiáng)的人必定擁有扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底。道理很簡(jiǎn)單，“工欲善其事，必先利其器”。一個(gè)電工沒(méi)有必要的儀表如何能完成一個(gè)電路檢測(cè)的工作？一位醫(yī)生沒(méi)有必要的醫(yī)藥材料，如何能治愈奄奄一息的病人？靜坐湖邊的老者若沒(méi)有手中的魚(yú)桿、魚(yú)鉤、魚(yú)線(xiàn)，如何能釣起湖中的游魚(yú)？同樣，一個(gè)沒(méi)有扎實(shí)數(shù)學(xué)功底的人，如何能夠?qū)W好自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)呢？
自動(dòng)化，作為新興的前沿學(xué)科，幾乎每天都在發(fā)生著巨大的變化。真正要學(xué)好自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)，最起碼得保證自己能跟上時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程。對(duì)于飛速發(fā)展的科技知識(shí)要保持高度的敏銳感和終生學(xué)習(xí)的基本素質(zhì)。
專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論心得體會(huì)2
學(xué)習(xí)《義務(wù)教育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展導(dǎo)論》后，我獲益匪淺，尤其對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。為適應(yīng)素質(zhì)發(fā)展的要求，我們必須加強(qiáng)思想文化修養(yǎng)，最大限度地提升自己的專(zhuān)業(yè)化能力，提升自己各方面的素養(yǎng)，成為專(zhuān)業(yè)發(fā)展型教師。此外，我更堅(jiān)定了自己“教書(shū)育人”的思想，要逐步從以下幾個(gè)方面努力去做，完善自己，要堅(jiān)定不移地?zé)釔?ài)自己的教學(xué)事業(yè)。
(一) 首先要培養(yǎng)自已作為一個(gè)教師的歷史使命感。
“做一天蠟燭，就要發(fā)一天的光;做一只春蠶，就要吐一寸絲。”這是我的教育觀和思想觀。千萬(wàn)不能有“做一天和尚撞一天鐘”這種不負(fù)責(zé)任、逍遙懈怠的思想，有的就是一種教師的使命感。通過(guò)3天的培訓(xùn)，使我漸漸懂得：教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至付出自己全部的.心血。這種付出是需要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的，要以強(qiáng)烈的責(zé)任訊作為代價(jià)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，應(yīng)該勤勤懇懇，無(wú)怨無(wú)悔。這也是師德的首要條件。
(二) 其次要熱愛(ài)自己的學(xué)生。
班主任的愛(ài)，是開(kāi)啟學(xué)生心扉的鑰匙，是激勵(lì)學(xué)生奮進(jìn)的催化劑，是師生之間達(dá)到心理相融的接觸點(diǎn)，也是班主任的教育機(jī)智，教育才能的血和肉是一種含有友情有超越友情，含有父母的愛(ài)又超越父母的教育之愛(ài)，作為一個(gè)教師，要想愛(ài)更要會(huì)愛(ài)，如果不會(huì)愛(ài)，原來(lái)即使想愛(ài)，后來(lái)也會(huì)變得不愛(ài)。用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，教師需要關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，從而促進(jìn)他們的全面健康發(fā)展。通過(guò)培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛(ài)一個(gè)學(xué)生�！皭�(ài)”是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面、作為教師。今后我需要努力做到能愛(ài)，善愛(ài)，去關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微笑的閃光點(diǎn)，要愛(ài)他們具有巨大的可塑性，要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛(ài)要以理解尊重，信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒。
(三)對(duì)于自己教師職業(yè)道德的培養(yǎng)。
教師的職業(yè)道德主要體現(xiàn)在教育責(zé)任感，關(guān)愛(ài)學(xué)生和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展，關(guān)系著祖國(guó)建設(shè)的明天，是中國(guó)建設(shè)中舉足輕重的一部分。教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是相當(dāng)強(qiáng)烈的，只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)其起工作的熱情和動(dòng)力，才能真正意識(shí)到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時(shí)刻注意自己的言行并留心學(xué)生的反應(yīng)和變化，為學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，改正不良的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任、如果缺乏對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài)，又如何將工作熱情融入到自己的工作當(dāng)中去呢?那就更不要談兢兢業(yè)業(yè)的為學(xué)生服務(wù)了。然而，光有責(zé)任感還是不夠的，教師不應(yīng)只是成為學(xué)生的導(dǎo)師和幫手，更應(yīng)該是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生是一個(gè)好老師起碼的道德，是強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。
我想，作為一個(gè)教師，不僅是一個(gè)教書(shū)育人的教師，更應(yīng)該成為一個(gè)研究者。在教書(shū)育人的過(guò)程中，我們教師必須以局內(nèi)人的身份進(jìn)入生活本身，根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)時(shí)的內(nèi)在真實(shí)，來(lái)展示教學(xué)的真是面貌。
專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論心得體會(huì)3
這次培訓(xùn)，包括教師培訓(xùn)改革、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、班級(jí)管理和學(xué)生輔導(dǎo)、信息技術(shù)條件下的課堂教學(xué)技能等幾大課程，每個(gè)課程中都有多位教育專(zhuān)家的視頻講座，講座中既有專(zhuān)家們睿智的教育思想、前沿的教育理念，又有專(zhuān)家們親身而歷的典型案例，一個(gè)個(gè)鮮活的例子，讓我不但掌握了心理學(xué)知識(shí)和教育育技能、班級(jí)管理技能，更給我以思考和啟迪，讓我重新審視了自己，發(fā)現(xiàn)了自己教育工作上的盲點(diǎn)，理清了內(nèi)心的迷茫與困惑，感受到教育的美妙，領(lǐng)悟到教育的真諦。
比如《班級(jí)管理和學(xué)生輔導(dǎo)》這門(mén)課給我很大的觸動(dòng)，本課主要講授師生溝通與班級(jí)管理的相關(guān)知識(shí)和方法，我在個(gè)性化班級(jí)文化的設(shè)計(jì)與營(yíng)建、學(xué)生管教的底線(xiàn)與原則、學(xué)生心理特征、師生溝通技巧、主題班會(huì)的策劃與實(shí)施等方面都有所領(lǐng)悟，甚至是茅塞頓開(kāi)，教育的確是一個(gè)系統(tǒng)的工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的緊密配合，如果缺失了其中的任何一環(huán)都會(huì)對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生嚴(yán)重的不良后果，我在工作中也出現(xiàn)了很多失誤，教不學(xué)，師之惰呀!教育對(duì)于學(xué)生的一生具有重大的影響，在這個(gè)意義上說(shuō)，教師的責(zé)任重大，我們每個(gè)教師必須具有高度的責(zé)任心和愛(ài)心。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“不了解孩子，不了解他們的思想、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向就談不上教育�！泵總�(gè)孩子，都是一本值得好好研讀的書(shū)，只是這每一本書(shū)的開(kāi)啟方式不同，但開(kāi)啟每一本書(shū)都有一個(gè)核心的思想，那就是讓孩子感受到成功，也就是教師要堅(jiān)持從成功中學(xué)習(xí)的思想。要讓孩子感受到成功，就應(yīng)該讓他們感受到自己的努力是有效的，并不斷給予孩子們成功的反饋，這樣才能使他們努力堅(jiān)持下去，不斷取得成功。通過(guò)學(xué)習(xí)我明白了，班會(huì)課是班主任針對(duì)班級(jí)情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的一種有效方式。要利用好班會(huì)課，除對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育外，還集中地對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)審美、個(gè)性心理以及社會(huì)實(shí)踐等各種能力的培養(yǎng)。班會(huì)是一種綜合性的教育活動(dòng)，它要求通過(guò)一定的'形式，最大限度地發(fā)動(dòng)學(xué)生，把教育內(nèi)容寓于其中，達(dá)到一定的教育目的。所以開(kāi)好班會(huì)必須經(jīng)過(guò)充分的準(zhǔn)備，要改變自己過(guò)去簡(jiǎn)單隨意的做法。計(jì)劃班會(huì)的最重要一點(diǎn)就是確定班會(huì)的主題，并且圍繞主題把握內(nèi)容，涉及從起點(diǎn)到終點(diǎn)的全過(guò)程。根據(jù)班會(huì)的主題選擇班會(huì)的形式。選擇時(shí)要注意：班會(huì)的形式要生動(dòng)、活潑，內(nèi)容與形式要統(tǒng)一，要因地因時(shí)制宜。在組織設(shè)計(jì)班會(huì)時(shí)體現(xiàn)兩個(gè)作用――既要體現(xiàn)班主任的主導(dǎo)作用，又要體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。兩種作用的結(jié)合才能取得應(yīng)有的教育效果。班主任主要把握班會(huì)的方向和主題;調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體能動(dòng)性，啟動(dòng)和激活學(xué)生參加班會(huì)活動(dòng)的興趣和需要，使學(xué)生以主人翁的態(tài)度，成為班會(huì)活動(dòng)的主動(dòng)者。這里要充分相信學(xué)生，信任學(xué)生，尊重學(xué)生，使學(xué)生有發(fā)言權(quán)、有相對(duì)的自主權(quán)。
做一個(gè)有魅力的老師，是具有高尚的道德素養(yǎng)的仁者，是具有良好的心理素養(yǎng)的樂(lè)者，是具有豐富的知識(shí)素養(yǎng)的智者，是具有多方面的教育能力素養(yǎng)的行者。學(xué)無(wú)止境，只有不斷修煉才能贏得學(xué)生的思想和心靈，贏得學(xué)生喜愛(ài)自己的學(xué)科。
總之，這次培訓(xùn)對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，不僅是理論的學(xué)習(xí)，也是一次思想認(rèn)識(shí)的提升，更是一次心靈的洗滌。使我深刻地認(rèn)識(shí)到了要做好教書(shū)育人之份工作，就要扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，還要講究教育教學(xué)的藝術(shù)性和實(shí)效性。
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