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初學練瑜伽心得體會
我們有一些啟發(fā)后，往往會寫一篇心得體會，這樣有利于我們不斷提升自我。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編幫大家整理的初學練瑜伽心得體會，希望對大家有所幫助。
初學練瑜伽心得體會1
經(jīng)過快一年的瑜伽課程學習，不僅有效地讓我鍛煉了身體，提高了身體素質(zhì)，更學到了非常寶貴的知識，陶冶了自己的情操，讓我更加的懂得了生活。以下是我自己總結(jié)出的關(guān)于瑜伽學習的經(jīng)驗和注意事項。
第一點，初學者經(jīng)常會肩頸緊張。
不論在做伸展、轉(zhuǎn)腰、平衡或是前彎的動作，大概九成以上的人都會不由自主地把肩聳起來，造成肩頸附近的肌肉緊張。如果您也有相同的狀況，請您一定要在心中默念“把肩上的重擔放下來，一切放松”不但把肩放下，也要把脖子拉長、胸腔打開來。因為聳著肩做動作，不但對那個動作沒有幫助，不會做得更好，反而適得其反；更慘的是，我們每天有形的、無形的在肩上負荷著很多重擔，做瑜伽是要把這些壓力卸下來，但不是要讓肩頸僵硬惡化的。若是一直緊張地拱著背、聳著肩，一堂瑜伽課下來，您可能會覺得脖子比之前還要更硬。
第二點，請注意腳的重心。
您在看這篇文章的同時，請您翻起您的兩腳鞋跟，查看一下兩腳鞋跟是否有一只磨損得較嚴重，另一只好一點點？是否鞋跟的外側(cè)磨得較多，內(nèi)側(cè)還好？若您不是穿新鞋，這個小小的檢查動作會讓您了解自己平時站立、走路的重量是否平均？瑜伽和普拉提的區(qū)別之一是：瑜伽站立時一定十指朝前，同時使用大腿內(nèi)側(cè)和外側(cè)的肌肉。也就是說，重心是落在身體內(nèi)側(cè)的。還有，在做站立前彎、肩立等動作時，請盡量讓臀部與腳板呈一直線，不要讓重心移到體外，造成膝蓋過度使用而受傷。
第三點，脊椎要維持自然直立的，且是向上延伸。
做任何動作時，請用心注意一下脊椎有沒有外推造成臀部外翹，或是脊椎拱起像貓背一般？就像之前說過的，做瑜伽的目的之一是希望透過動作來矯正平時沒有注意的結(jié)構(gòu)問題，透過不斷自我檢視和自我對話，提醒自己保持脊椎的正常位置，千萬不要貪急，想做更多一點，反而把我們身體最重要的線條破壞了喔～
第四點，請記得呼吸。
初學者的緊張除了反映在聳肩上，還有就是偶而會忘了呼吸。有人或許會覺得驚訝，呼吸是人的本能，怎么可能“忘記”換氣呢？會的。當人在緊張時，偶爾會不自覺得的憋氣。請隨時提醒自己要呼吸，在做困難度較高的`動作時更要告訴自己要換氣。不然憋氣憋得面紅耳赤，動作做不好，更有缺氧的可能呢！
最后一點就是收腹夾臀。
在我的記憶中，好象沒有哪一個動作是松著腹部與臀部做的。換言之，瑜伽所有的體位法都是收腹夾臀的。收腹夾臀的好處很多，首先，可以訓練我們的腹肌和臀肌，使這些肌肉更結(jié)實，該平的平，該翹的翹。更重要的是，收腹夾臀可以保護我們的下背部，當我們在做一些動作（例如：后仰）時不易受傷。還有，像做樹式等平衡動作時，在地面的下腳踩穩(wěn)，收腹夾臀才能保持重心平衡不會左搖右晃。有的動作感覺不明顯，但有的就能明確感覺到有沒有收腹差別很大，在做下犬式、前彎或是扭轉(zhuǎn)等動作時，如果挺著個肚皮，是很難有深度按摩腹腔的效果的。所以在做這些動作時，請想象“吐氣時把肚臍塞到脊椎”的畫面喔。以上就是我的所學所感。不管您的老師有沒有時時耳提面命，您都要一再自我對話，把“開胸松肩、兩腳重心平衡、背脊自然挺直、換氣、收腹夾臀”這些口訣牢記在心，都可套用在任何體位法來做。不要急，一次進度一點，過了三個月就能發(fā)現(xiàn)“輕舟已過萬重山”。
我相信，只要堅持不懈的鍛煉下去，瑜伽給我?guī)淼暮锰帉⑹窃桨l(fā)明顯并且有益的。我愛瑜伽，更愛生活。
初學練瑜伽心得體會2
練習瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，這些重要的品質(zhì)是每個人都想擁有的。
一、自信
一個瑜伽教師的力量并非來自自己，并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書，而是來自他（她）和所轉(zhuǎn)達的瑜伽知識傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人，他天然就能獲得足夠的自信。當我們說到傳統(tǒng)和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。
《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花：1）持戒、2）精進、3）體位、4）調(diào)息、5）制感、6）專注、7）冥想、8）神定。雖然目前體位練習幾乎成了瑜伽練習的代名詞，但我們應(yīng)該始終記住體位練習只是那八片花瓣中的一片而已，其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣，實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣，因為那只是一個局部，而局部只有在一個群體中才能獲得它真實的意義。例如，要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的，也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此，只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學時安然平靜的心態(tài)，即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達所有你了解知識，但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師，無論你在什么樣的情況中，也無論你擅長教什么和面對怎樣的學生，要是你認定瑜伽的目的首先是體驗心靈的凈化和安然平靜，你就會有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人，你會天然地吸引那些有同樣追求的學生，因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。
一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持，要是他（她）懂得如何“獻身”于這三者并學會“凝神諦聽”的藝術(shù)的話。
1）你的老師（guru）。你始終謙卑地向你自己的老師學習，無論是一個還是多個；
2）前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)（sadhu）。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài)；3）經(jīng)典（sastra）。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習或教學背后的哲學和核心內(nèi)容。你的老師監(jiān)督著你并幫助你解決實際的問題；瑜伽前輩們鼓動勉勵并向你提供靈感；經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠的伴侶。
二、清晰
1）你很明確你在教什么和要到達什么效驗。
在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容，要遠遠好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪，在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的問題是什么，但同時又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情，但同時不要太執(zhí)著于細節(jié)，因為很有可能會由于天氣，對象和時間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個教學內(nèi)容的提綱，或來自于你最近在閱讀或練習中獲得的最新的心得領(lǐng)會，（養(yǎng)成在課前閱讀的習慣）要是你始終在不斷學習和閱讀，始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱，你的教學將會始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個好的教師你并不需要么所不知，無所不能，但要是你教的'每個細小內(nèi)容都是你心之所感所悟，你就能教得真切而清晰，你就能打動你的學生。
2）你可以或許用簡潔明確的方法準確地轉(zhuǎn)達瑜伽的內(nèi)容。
你必須經(jīng)歷一個把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達工具的過程，也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓和在教學中長期的錘煉。沒有任何人能從一個好的瑜伽學生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個特殊的行業(yè)，需要特殊的訓練，連一個普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓，憑什么你認為在一個月的教師培訓以后你就應(yīng)該是一個教師了呢。當然，要是你天生具有表達的天賦和當教師的傾向，這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓真正起效用的是給你打下一個扎實的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍圖。再好的培訓者也只能展覽給你他的東西，但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。
你得學會在教學時運用以下三種表達技法：
1、你的身體——肢體語言；
2、你的口頭語言；
3、你的精神——你的精微的能量語言（指你的臨在本身帶給別人的感受）。
這三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士，你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。
三、慈悲
要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學生，要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人，你就在靠近慈悲，而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實際糊口中的哲學。這意味著根據(jù)學生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦（身體的和心靈的）和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學沒有給學生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學既不是教師的個人表演，也不是他（她）和學生的共同練習，而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學生獲得自身潛能的認識和對喜悅本質(zhì)的體驗的過程。瑜伽教學的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨，因此最大的慈悲就是幫助別人認識真正自我的本質(zhì)、價值和潛能，從而擺脫因愚笨（avidya）而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學仍不以這為前提，就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講，他（她）已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨，而非命運和他人的過失。
愚笨是可以通過凈化擺脫的，《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn)：
1）asmita，假我。指我們糊口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。
2）raga，對享樂的沉淪、執(zhí)著和貪婪。
3）dvesa，因痛苦的影象而釀成的回避和排異。
4）abhinivesa，不安全感，不確定感，對死亡的懼怕。
真正的瑜伽練習會帶來身體和生命力的凈化，凈化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感，精微感會帶來自我認識的深度，深度會帶來沉著、棄絕和呈獻，呈獻會帶來愛、謙卑和服務(wù)，服務(wù)會帶來恩賜和祝福，而恩賜會帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時間的靈性生命，掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
初學練瑜伽心得體會3
瑜伽是我大學生活最后選修的一門體育科目。起初，我只是覺得，它相比其他體育科目而言，運動量沒有那么大，而且可以順便把我肚子上的小贅肉消失。然而，事實并非我想象的那么簡單。
瑜伽，雖然看起來很平靜，但是在老師的引導(dǎo)下，嘗試了之后，才發(fā)現(xiàn)它其實挺累人的。在經(jīng)過老師一學期的悉心講解，我對于瑜伽有了新的體會和領(lǐng)悟。首先，我想談?wù)剬﹁べば碌恼J識。瑜伽是一種以人身心靈最終相結(jié)合的自我修煉過程，教人很容易就喜歡上它，親近它。同時，瑜伽也是一種非常好的減壓解負、舒放身心的鍛煉方式，即修身又修心的運動。在美妙的音樂、優(yōu)雅的環(huán)境中，放下自己的身份、地位、年齡，還原為真正的自我。而我又是屬于那種很浮躁的性格，瑜伽對于平緩我的心情起了很大的作用！
瑜伽還需要我們應(yīng)注意的事項：
一、飲食的.控制。
在瑜伽的第一節(jié)課，老師就嚴重強調(diào)我們的飲食問題。她要求我們，在上瑜伽課或練瑜伽的這天，中餐只能七八分飽（是說腸胃有余地）。食物不過量，腸胃便于消化和吸收。練習完后，不能立即飲食，需半個小時之后才能進食，而且不能吃得過飽。吃得過多使人的腹部過分的緊張，長此以往會造成胃下垂和大腹病；肌體和大腦活動受到阻礙，也導(dǎo)致了過肥癥。晚上最好不要吃其他的東西，十點之前入睡。嚴格控制食量和吃素對瑜伽鍛煉的人來講，非常有益。這樣同樣可以是他們保持精力旺盛、身體健康。
二、呼吸的調(diào)節(jié)。
瑜伽的呼吸法，通過有意識的呼吸，得以排除體內(nèi)的廢氣，虛火，消除緊張和疲勞。所以，每次我們做瑜伽動作之前或之后，老師都要求我們深呼吸二次。而在做動作的過程中，必須保持呼吸的平穩(wěn)。瑜伽呼吸分為腹式呼吸、胸式呼吸和腹胸式完全呼吸。瑜伽呼吸法的目的，是通過各種不同的呼吸方法，有效地按摩內(nèi)臟，刺激各生理腺體良性的分泌，激活脈絡(luò)的潛在力量，更好地清理潔凈身體，讓生命之氣提供給人體足夠的健康養(yǎng)分。老師經(jīng)常說，瑜伽動作要與呼吸有節(jié)奏、自然地結(jié)合起來，才能提高肺通氣量，使肺活量增大。多做深呼吸，自然就學會放松，瑜伽不是單純的扭麻花，競技動作的難度，而是在一呼一吸找到你的寧靜。
在學習瑜伽的過程中，我明白，它的功效不是一朝一夕就可以看見的，它需要我們每天的堅持。其實很簡單，每天找一小段時間，讓自己平靜下來，拋開任何雜念，將自己身心完全放松，開始自己的瑜伽之旅。即使有些動作，你無法達到那個標準，只要做到自己力所能及的程度就足矣。每次都盡力做到自己的極限，可能下次就能有所進步！日出而作，日落而息，我們的努力，一定能夠得到回報。最重要的是慢慢來，一步一步走，今天比昨天好就行。
總之，在今后的日子里，我將繼續(xù)堅持練習瑜伽。希望它能給我?guī)硇撵`的寧靜，塑造完美的身形。
初學練瑜伽心得體會4
瑜伽起源于古印度，是東方最古老的的強身術(shù)之一，而現(xiàn)代人所稱的瑜伽則主要是一系列的修身養(yǎng)心方法，并非只是一套流行或時髦的健身運動這么簡單，瑜伽的好處不勝枚舉。瑜伽能消除煩惱，減壓養(yǎng)心，釋放身心，全身舒暢，心緒平靜，冷靜思考，達到修心養(yǎng)性的目的；瑜伽能提高免疫力，增加血液循環(huán)，修復(fù)受損組織，使身體組織得到充分的營養(yǎng)；瑜伽能集中注意力，是學生及壓力人群提高學習及工作效率的最佳休息法、鍛煉法；瑜伽能讓人跳出心靈的限制，從而更好地回歸角色，并坦然迎接生活中的一切挑戰(zhàn)。
學習瑜伽，需要掌握的幾個基礎(chǔ)動作包括練習準備、呼吸和懸息、瑜伽冥想、瑜伽休息術(shù)等，其中瑜伽冥想格外重要，可以幫助人們達到內(nèi)心平靜、祥和的狀態(tài)，產(chǎn)生機體和內(nèi)心全面健康的積極影響，還可以預(yù)防由長期緊張、壓抑、憂慮引起的`各種疾病，增強免疫系統(tǒng)的功能。而瑜伽休息術(shù)是一帖簡單而有效地放松身心的良方，任何人都可以做。包括瑜伽語音冥想、放松身體各部位、瑜伽場景冥想、精力充沛后起身。
在本學期的瑜伽課程中，我們學習了一套瑜伽的基本動作，包括：祈禱式、仰天式、站立背伸展式、新月式、斜板式、嬰兒式、蛇擊式、頂峰式，然后回到新月式、站立背伸展式、仰天式與祈禱式，再循環(huán)全部動作。剛學習的時候，對于瑜伽還是陌生的，全身肌肉也處于比較緊張的狀態(tài)，但當老師打開輕柔、舒緩的背景音樂，配合著一個個動作口令時，大家都漸漸地放松了下來，身心得到了舒展，學習、生活壓力在這個時候也全部消除，彷佛就只沉浸在瑜伽的純潔世界里。另外，老師還會通過語言描述，讓我們閉上眼睛進行場景冥想，在老師的指引下，就好像來到了一個安靜美好的地方，在這里只聽得到自己的呼吸聲。在做一些伸展動作的時候，老師總是不斷提醒我們，做到自己所能達到的程度就好，不能太強迫自己做高難度的動作，也要遵循正確的方法，確保身體不受任何損傷。
瑜伽使我們的身心放松，有利于緩解現(xiàn)代社會的緊張和壓力，是改變緊張的學習和生活節(jié)奏的良好處方。
初學練瑜伽心得體會5
瑜伽”乃梵語，簡單的譯文即是禪思，至今已有五千年的歷史了。瑜伽向善，如果心變壞就做不出任何瑜伽動作，雖有夸大成分，但練習瑜伽者確為尋求內(nèi)心平靜、祛除疾病、清理潛意識垃圾，達到修身養(yǎng)性的效果。瑜伽練習也確確實實給予了人們?nèi)绱说氖芤�，成為減壓和心靈美容的良方。
正是由于瑜伽有這樣的好處，在大一下學期可以自由選修課程時，我毫不猶豫的選擇了瑜伽課。對于本來就不喜歡體育課的我來說，瑜伽算是我最喜歡的體育運動了。因為它不像籃球、羽毛球那樣過于活躍，瑜伽是一個靜的世界。
也許，正因瑜伽講究的是靜、慢，在大家看來，瑜伽是一項強度很低的體育運動。其實恰恰相反，瑜伽這項項目，雖然看起來很平靜，運動量好像沒有那么大，但練習瑜伽真的挺能累人的。只是一系列熱身動作，已經(jīng)可以弄出全身的汗來。但由此也可證明瑜伽的確是能夠達到健身的效果。
才開始練習瑜伽的時候，我的韌帶比較緊，在練習的過程中，我常常感覺韌帶已經(jīng)被拉到極限卻仍做不出標準的瑜伽動作。不過，幸虧趙老師總會在一旁說“能做到哪里就是哪里，不要過于勉強自己，以免受傷。”才知道其實瑜伽并不是非要達到那個很高標準，只要做到自己力所能及的程度就好了。所以每次我都是盡力做到自己的極限，希望每次都能有所進步。
經(jīng)過一學期的學習，我發(fā)現(xiàn)自己的韌帶越來越好了，做瑜伽動作也沒有以前那么困難了，我想，瑜伽已經(jīng)在無形之中改變著我、塑造著我，我的收獲是很大的。在學習過程中，我最享受的是練習瑜伽休息術(shù)的時間，因為在整個過程中，我會有節(jié)奏的呼吸、平靜自我身心，放松自己，緩解壓力。在輕音樂奏響的.練習室里，沒有任何聲音，我感覺到的是身邊空氣的流動，腦海里想象的是窗外明媚的陽光，或者淅瀝的小雨。感覺自己已經(jīng)拋開了所有的雜念，只是專心于享受此時此刻心靈的放松。通過每次的瑜伽休息術(shù)練習，我的精神得到了很大的安撫和平靜，這讓我更感受到瑜伽的魅力所在。
瑜伽，灌注給我們健康、力量、清爽和寧靜。我熱愛瑜伽，并會繼續(xù)練習瑜伽。
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