語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我們心里有一些收獲后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編收集整理的語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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xxxx年3月18日，我校在科組長(zhǎng)XX老師的組織下進(jìn)行了小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，通過(guò)培訓(xùn)，我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的新要求有了比較直觀的理解，也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。
這次培訓(xùn)會(huì)自上午九點(diǎn)開(kāi)始。上午，人民教育出版社小學(xué)語(yǔ)文編輯室編輯、部編義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文教科書三年級(jí)下冊(cè)責(zé)任編輯張沛專家主講，張沛老師就"部編本"語(yǔ)文教材的編寫背景、創(chuàng)新點(diǎn)以及用好“部編本”教材進(jìn)行詳盡的解說(shuō)。重點(diǎn)介紹“部編本”小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)教學(xué)內(nèi)容，并就各個(gè)板塊提出詳細(xì)、具體的教學(xué)建議甚至是教學(xué)的操作步驟，使老師們有路可循，少走彎路。
下午由上海市教委教研室小學(xué)語(yǔ)文教研員、上海市教育學(xué)會(huì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)秘書長(zhǎng)、上海市青語(yǔ)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)薛峰老師就閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際、習(xí)作教學(xué)等方面進(jìn)行培訓(xùn)指導(dǎo)，深入淺出的講解使我對(duì)教材的認(rèn)識(shí)更加深刻，教育視野更加開(kāi)闊。
聽(tīng)了專家的講座后我才深深感到：不聽(tīng)不知道，一聽(tīng)才感到自己知識(shí)的貧乏，學(xué)的東西太少了。這次培訓(xùn)，不僅給我們教師創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì)，也讓我們有充裕的時(shí)間來(lái)反思自己的教學(xué)實(shí)踐；給教師回顧反思的平臺(tái)。通過(guò)一天的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我對(duì)課標(biāo)的理解和運(yùn)用多種教學(xué)策略以達(dá)到有效教學(xué)有了認(rèn)識(shí)上的提高，在今后的教學(xué)中，我會(huì)努力做到以下幾點(diǎn)：
1、要鉆研教材，體會(huì)新教材的意境，要將情感教學(xué)融入課堂，組織好自己的語(yǔ)言，把握新教材的精髓，在教法上應(yīng)有改革，做到人文主題和語(yǔ)文要素雙管齊下。
2、在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的時(shí)候，要不留痕跡地留給學(xué)生質(zhì)疑的空間。正如陶行知先生所說(shuō)的解放頭腦，讓學(xué)生能想；解放學(xué)生的眼睛，讓學(xué)生能看；解放學(xué)生的嘴巴，讓學(xué)生能說(shuō)。
3、探究培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的'好辦法。新教材十分重視激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，適時(shí)適當(dāng)?shù)膽?yīng)用新的教學(xué)方法和教學(xué)理念，以培養(yǎng)學(xué)生的能力。為今后的教學(xué)，將理論結(jié)合實(shí)踐，讓理論指導(dǎo)實(shí)踐，明確教學(xué)方向，以提高學(xué)生素養(yǎng)為責(zé)任，進(jìn)一步提高自己的語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)。
總之，這次小學(xué)語(yǔ)文部編教材培訓(xùn)為我們提供了難得的平臺(tái)，我一定會(huì)認(rèn)真閱讀筆記加強(qiáng)消化理解，并在今后的教學(xué)中結(jié)合實(shí)際，不斷地學(xué)習(xí)，努力提高自已的教學(xué)技能，成為一名真正掌握教學(xué)真諦的好老師！
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這學(xué)期，我參加了“現(xiàn)代教育技術(shù)下的聽(tīng)評(píng)課與課堂觀察”網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)活動(dòng)，課余我的大部分時(shí)間都?xì)w于電腦前，我每天流連其中。在這個(gè)研修的平臺(tái)里，有專家引領(lǐng)、互動(dòng)對(duì)話、在線交流、導(dǎo)師引導(dǎo)、作業(yè)導(dǎo)航等方式，每天都會(huì)快樂(lè)而充實(shí)的度過(guò)。一個(gè)個(gè)專題學(xué)過(guò)來(lái)，生怕漏掉些許的精華，寫評(píng)論努力做到客觀而實(shí)在。我按要求保質(zhì)保量地完成規(guī)定的作業(yè)和評(píng)論數(shù)，參與在線研討，時(shí)間雖然短暫，但對(duì)我的影響卻是深遠(yuǎn)的：提升了自己的綜合素質(zhì)，拓寬了自己的眼界。下面和大家交流下我的心得體會(huì)：
首先，我很享受網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)帶給我的幸福。在日復(fù)一日的細(xì)瑣工作中，還有機(jī)會(huì)坐下來(lái)聆聽(tīng)他人的教誨，反思自己的教學(xué)行為，還能彼此間真誠(chéng)交流學(xué)習(xí)心得，共同分享教學(xué)資源，進(jìn)而重新審視自己從事的教學(xué)行為，這就是工作的幸福。
其次，多交流才能常進(jìn)步。肖伯納說(shuō)，“倘若你有一種思想，我也有一種思想，而朋友之間相互交流思想，那么，我們每個(gè)人就有兩種思想了”。但我覺(jué)得我們很可能不單單因?yàn)榻涣饔辛藘煞N思想，我們非常有可能在交流的過(guò)程中產(chǎn)生多種思想。在研修中把自己的心得，研修日志記錄下來(lái)，讓別人讀，他人有了自己的收獲；我給別人評(píng)論，回復(fù)或者參與班級(jí)研討和在線研討，每一次交流都是學(xué)習(xí)和進(jìn)步，交流讓我們收獲更多的思想，也結(jié)交更多志同道合的好友。
第三、重實(shí)踐和反思。人應(yīng)該是活到老學(xué)到老。每一期每一模塊的學(xué)習(xí)要反復(fù)地聽(tīng)，并記錄要點(diǎn)，結(jié)合我校教研活動(dòng)，做好課堂觀察。一個(gè)真正的`語(yǔ)文老師的任務(wù)不僅僅是教會(huì)學(xué)生學(xué)到語(yǔ)文知識(shí)，更重要的是借助語(yǔ)文這個(gè)百科之母去打開(kāi)學(xué)生的視野，讓學(xué)生把自身的潛能發(fā)揮出來(lái)，全面提升學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，讓學(xué)生做一個(gè)有文化有品位的人。
總之在研修中知識(shí)得到提升，思想得到升華，頭腦得到充實(shí)的同時(shí)，情感也時(shí)時(shí)受到關(guān)愛(ài)暖流的滋潤(rùn)，感謝網(wǎng)絡(luò)研修，網(wǎng)絡(luò)教研為我們提供了一個(gè)交流的平臺(tái)，讓我們共同學(xué)習(xí)，共同研究，網(wǎng)絡(luò)讓我們成長(zhǎng)。網(wǎng)絡(luò)研修這樣的學(xué)習(xí)其實(shí)是一種對(duì)我更新教育理念，提升專業(yè)素養(yǎng)，改進(jìn)教育思維模式，探究提升自己的教育有效途徑是很有意義的工作。
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我作為一名農(nóng)村普通教師，通過(guò)對(duì)遠(yuǎn)程培訓(xùn)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，是我充分認(rèn)識(shí)到，作為一名語(yǔ)文教師要不斷提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平。想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。
這就要求我們加強(qiáng)教育藝術(shù)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任語(yǔ)文教學(xué)這項(xiàng)工作。要將語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合。語(yǔ)文教學(xué)不能只重課本，抓課堂；而應(yīng)跳出課本，跳出課堂，指導(dǎo)學(xué)生把課本上學(xué)的、課堂上學(xué)的和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)。讓學(xué)生明白“語(yǔ)文”的身影無(wú)處不在，凡有生活的地方就有“語(yǔ)文”。
將校園里的通知、墻報(bào)，商場(chǎng)里的商品介紹、牌價(jià)，街上的路邊牌、招牌、廣告牌，課外讀物《科學(xué)畫報(bào)》《十萬(wàn)個(gè)為什么》等上的語(yǔ)言文字，旅游景點(diǎn)里的楹聯(lián)、題詞、詩(shī)詞、摹刻，廟宇里的碑文，報(bào)刊上的文章，電影上的`人物語(yǔ)言……充分運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)之中，課堂才不會(huì)讓學(xué)生感到枯燥乏味，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)“生活處處皆學(xué)問(wèn)”。
語(yǔ)文教學(xué)要充分調(diào)動(dòng)現(xiàn)代化是手段。新發(fā)明、新技術(shù)的廣泛運(yùn)用，為我們的生活提供了更多更好的條件。我們進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)習(xí)也要“與時(shí)俱進(jìn)”，隨身聽(tīng)、電視、VCD、DVD、光盤、電腦、軟件、網(wǎng)絡(luò)……都是我們教學(xué)和學(xué)習(xí)的好幫手。比如說(shuō)，一個(gè)光盤就能容得下幾部甚至幾十部世界名著，讓我們?cè)诼�、光、電中學(xué)語(yǔ)文，使學(xué)習(xí)更生動(dòng)更活潑更有效！互聯(lián)網(wǎng)以現(xiàn)代化的信息傳播技術(shù)為我們的教學(xué)和學(xué)習(xí)提供了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
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在本次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)，并且聽(tīng)了全縣優(yōu)秀教師的展示課，老師們精彩的課堂讓我受益匪淺。那么怎樣提高教學(xué)的有效性，使課堂教學(xué)做到更加有效呢？
一、要有目標(biāo)意識(shí)及落實(shí)目標(biāo)的意識(shí)。
閱讀教學(xué)應(yīng)該是有起點(diǎn)有重點(diǎn)的，每一課的教學(xué)目標(biāo)就是課后的練習(xí)。我想：只有明確教學(xué)目標(biāo)，才能談教學(xué)效率，把每一課的課后練習(xí)高標(biāo)準(zhǔn)、高要求地完成就是有效教學(xué)。除此之外，要達(dá)到課堂教學(xué)的有效性，作為語(yǔ)文教師，要有目標(biāo)意識(shí)及落實(shí)目標(biāo)意識(shí)——過(guò)關(guān)意識(shí)。每個(gè)年級(jí)段的寫字和朗讀一定要落實(shí)，要過(guò)關(guān)，教學(xué)中朗讀是閱讀教學(xué)的首要目標(biāo)，該默寫的一定要默寫，該背的一定要背。
二、要做好對(duì)話中的“首席”
課前，老師要和教材“對(duì)話”，把教材讀懂，掌握好。這一環(huán)是關(guān)鍵。課堂上要講學(xué)生不懂的，教學(xué)生不會(huì)的，少問(wèn)，少講，多示范。示范是最好的老師，要惜時(shí)如金，盡可能減少課堂時(shí)間的損耗。
三、莫把課堂當(dāng)講堂，莫把語(yǔ)文課上成討論課。
課堂是學(xué)堂，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師在課堂上要用啟發(fā)的、激勵(lì)的語(yǔ)言，要最大限度地提高學(xué)生的參與度。另外，語(yǔ)文課上有些討論并不能給學(xué)生留下什么印象，給學(xué)生留下的是字詞、是語(yǔ)感，是不可言傳的感受。討論得太多，開(kāi)掘得太遠(yuǎn)，就會(huì)使語(yǔ)文教學(xué)變“胖”，耕了別人的田，荒了自己的'園；聲光電一起上，弄的學(xué)生頭暈?zāi)垦�，就�?huì)使語(yǔ)文味兒少了。
四、營(yíng)造和諧的課堂教學(xué)氛圍。
課堂，首先是生活，其次才是教學(xué)。課堂教學(xué)，是老師、學(xué)生和教材三者之間的對(duì)話。課堂上，更多的是在老師組織、引導(dǎo)下，讓學(xué)生和教材對(duì)話。教師關(guān)注的是學(xué)生，該講的講，不該講的不講，教學(xué)生不懂的知識(shí)，一定要有過(guò)關(guān)意識(shí)。
五、教給方法，培養(yǎng)能力是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的捷徑
“授之以魚不若授之以漁”可見(jiàn)學(xué)習(xí)方法的知識(shí)是最有價(jià)值的知識(shí)。學(xué)習(xí)方法是學(xué)生為了達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目的所采用的某種方式、手段、途徑。學(xué)生只有掌握了學(xué)習(xí)方法，有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，才能獨(dú)立地探索新的領(lǐng)域，獲取新的知識(shí)，并運(yùn)用這些知識(shí)去組合、去創(chuàng)新。
1。教給學(xué)生課前預(yù)習(xí)的方法，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣
“預(yù)習(xí)”乃是“學(xué)生預(yù)先學(xué)習(xí)”之意，即預(yù)習(xí)應(yīng)看作是課堂教學(xué)前的準(zhǔn)備，是課外到課內(nèi)的橋梁和紐帶，是鋪墊，也是初步發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的階段。強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)并形成良好的習(xí)慣，其意義在于：充分活躍學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)求教的積極性，提高自學(xué)能力。
2。教給學(xué)生讀懂課文的方法，提高閱讀理解力。
讀懂課文的方法是多方面的，從識(shí)字、解詞、釋句，到理解主要內(nèi)容，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，從理解文章題目，理解思考課后問(wèn)題到自己能圍繞課文的某一詞句提出問(wèn)題，從理解文章的語(yǔ)言文字，到體會(huì)其內(nèi)涵，品味作者遣詞造句，布局謀篇的方法都需要教。
3。教給學(xué)生課外閱讀的方法
老師和學(xué)生都很有制訂好讀書計(jì)劃，并按照讀書計(jì)劃要讓學(xué)生利用學(xué)得的知識(shí)，方法去廣泛閱讀課文以外的文章和書籍，使他們“得法于課內(nèi)，受益于課外”。在課外閱讀指導(dǎo)中，我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)“讀”，還要指導(dǎo)他們會(huì)“讀”得好，讀得有收效。提高教學(xué)的有效性，遠(yuǎn)不止上面提到的策略，還有專家們提出的：
1、準(zhǔn)確、深入地解讀文本；
2、精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)；
3、靈活機(jī)動(dòng)地實(shí)施教學(xué)；
4、喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)；
5、創(chuàng)設(shè)大問(wèn)題背景，實(shí)施有效對(duì)話；
6、適度拓展、堅(jiān)持練筆等等。
總之，有效的課堂教學(xué)是兼顧知識(shí)的傳授、情感的交流、智慧的培養(yǎng)和個(gè)性塑造的過(guò)程。在課堂教學(xué)中，把握住課文的精髓，立足于學(xué)生的終身發(fā)展，努力構(gòu)建有效、實(shí)用的語(yǔ)文課堂，我們的語(yǔ)文課程才可能充滿生機(jī)和活力。
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在這片屬于我們的天空里，我體驗(yàn)著遠(yuǎn)程研修的耳目一新，我聆聽(tīng)了各位專家學(xué)者們的精彩闡釋和真知灼見(jiàn)，傾聽(tīng)了各位老師的親切點(diǎn)評(píng)，在線研討領(lǐng)略了各位同仁激烈的討論，傾聽(tīng)一線教師的無(wú)數(shù)心聲，同時(shí)也讓我有幸結(jié)識(shí)了許許多多的同行，領(lǐng)略了他們的風(fēng)采。在網(wǎng)絡(luò)研修的日子里，每天觀看視頻、閱讀文本、完成作業(yè)、撰寫反思、發(fā)表評(píng)論、瀏覽簡(jiǎn)報(bào)……所有的這些已成為我每天生活的一部分。研修讓我真正意識(shí)到自己的渺小與孤陋寡聞，意識(shí)到了自己如同井底之蛙。同時(shí)，遠(yuǎn)程教育研修也激發(fā)了我對(duì)教育事業(yè)更加真實(shí)的愛(ài)戀。遠(yuǎn)程研修為我們一線教師的交流搭建了一個(gè)很好的平臺(tái)，在這里我們可以暢所欲言，解惑釋疑。在這段學(xué)習(xí)生活中，我每天累并快樂(lè)著……因?yàn)椋沂斋@了知識(shí)，更收獲了友情。通過(guò)研修，我全面提升了自己的基本素養(yǎng)和業(yè)務(wù)綜合能力，對(duì)于個(gè)人今后的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用，對(duì)教育教學(xué)工作也有了一種新的理解。
一、轉(zhuǎn)變思想，更新觀念
我積極投身網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)當(dāng)中，切實(shí)做到了三個(gè)自覺(jué)：自覺(jué)參加上級(jí)組織的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，自覺(jué)參加討論，自覺(jué)上交作業(yè)。通過(guò)研修，使我明確了現(xiàn)代教育的本質(zhì)，明確課改對(duì)于教師提出了什么樣的素質(zhì)要求。我通過(guò)深入學(xué)習(xí)，從而明確了作為一名教師必須不斷的提高自己，充實(shí)自己，具有豐富的知識(shí)含量，扎實(shí)的教學(xué)基本功，否則就要被時(shí)代所淘汰，增強(qiáng)了自身學(xué)習(xí)的緊迫性，危機(jī)感和責(zé)任感，樹(shù)立了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想，不斷進(jìn)行教學(xué)觀念的更新，教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也有了根本性的改變。
二、勤勤懇懇，積極研修
在研修過(guò)程中，我堅(jiān)持每天進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)，認(rèn)真觀看各個(gè)專題視頻錄象，通過(guò)學(xué)習(xí)解決了我在實(shí)際教學(xué)中遇到的很多疑難問(wèn)題，使自己在道德修養(yǎng)、教育理念、教學(xué)方法等各方面有了很大的提升，駕馭課堂、把握教材、交流溝通、教學(xué)設(shè)計(jì)、班級(jí)管理、教學(xué)反思的技能也有了很大的提高，同時(shí)更新了教育理論，豐富了教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為今后從事語(yǔ)文教學(xué)和班級(jí)管理工作，進(jìn)一步提高課堂教學(xué)效率打下了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)也結(jié)識(shí)了許多優(yōu)秀的教師，開(kāi)闊了視野，充實(shí)了自己。具體做到了以下幾點(diǎn)：
1、積極認(rèn)真的.觀看視頻學(xué)習(xí)，到目前為止在線學(xué)習(xí)時(shí)間近兩個(gè)月，并且在觀看視頻的時(shí)候積極提出自己的問(wèn)題。
2、認(rèn)真獨(dú)立完成必修作業(yè)，選修作業(yè)和校本作業(yè)多篇，認(rèn)真評(píng)判，積極評(píng)論，按時(shí)主動(dòng)參加在線研討。我勤勤懇懇的研修學(xué)習(xí)，不僅提高了自己基本素養(yǎng)和業(yè)務(wù)綜合能力，同時(shí)自己的付出也得到了領(lǐng)導(dǎo)們的認(rèn)可與鼓勵(lì)，使我對(duì)此次研修有了新的認(rèn)識(shí)，她成為了我人生歷程中一段含義深刻的文化之旅。
三、積極研修，深刻感悟
遠(yuǎn)程研修培訓(xùn)，這是我人生歷程中一段含義深刻的文化旅程。我通過(guò)課程作業(yè)反思了以往和展望即將啟動(dòng)的教學(xué)改革；
通過(guò)網(wǎng)上探討尋找到了思想的沉淀和共鳴。沒(méi)有震動(dòng)就沒(méi)有覺(jué)醒；
沒(méi)有反思就沒(méi)有進(jìn)步。新的課程理念、新的教學(xué)方法、新的評(píng)價(jià)體系都使自己對(duì)語(yǔ)文教學(xué)與教研工作不得不重新審視和重新思考。在今后的工作中，我將克服惰性、力求勤性；
克服無(wú)計(jì)劃、力求有計(jì)劃；
通過(guò)各種學(xué)習(xí)，要力求解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，促進(jìn)自己的健康成長(zhǎng)，切實(shí)提高教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平，使自身穩(wěn)步提高。在今后的工作中，我將更加努力工作，為自身修養(yǎng)的提高而不懈努力。網(wǎng)絡(luò)研修是良師益友，是提高教育教學(xué)的水平的一大基石。我堅(jiān)信：我研修、我進(jìn)步、我快樂(lè)！
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。昨天，我們?cè)?jīng)帶著困惑，攜著迷茫走進(jìn)研修網(wǎng)絡(luò)，；
今天，我們帶著欣喜，捧著收獲繼續(xù)前行；
明天讓我們帶著希望，向著目標(biāo)一同奮進(jìn)！
語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
本學(xué)期我通過(guò)對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)13 個(gè)專題的學(xué)習(xí)。讓我對(duì)于人文，歷史和科學(xué)有了更深刻的理解和一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步完整的了解和感悟。
大學(xué)語(yǔ)文與我們以往在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的有所不同，它更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā)，語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，它是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國(guó)的詩(shī)歌、散文、戲曲和小說(shuō)。一方面，對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過(guò)文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
通過(guò)本學(xué)期我們網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)一些古代文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)和寫作部分的學(xué)習(xí)。首先，對(duì)《紅樓夢(mèng)》我國(guó)的四大名著之一和清代時(shí)期的文化進(jìn)行了了解。其次是秦漢文化和司馬遷傳紀(jì)的學(xué)習(xí)。對(duì)秦漢文化諸子百家有了一些認(rèn)識(shí)。
爛漫主義詩(shī)人屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他開(kāi)始了詩(shī)人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。他是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)作家，他的詩(shī)歌創(chuàng)作標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)史上從集體歌唱到個(gè)人專著的新紀(jì)元。屈原“楚辭”的特點(diǎn)是一種騷體形式，這一形式是從民間歌曲，特別是楚聲歌曲學(xué)習(xí)來(lái)的。它打破了《詩(shī)經(jīng)》的四言形式，而代之以從三言到七八言的'參差不齊的形式，而想象豐富、詞采瑰麗的藝術(shù)風(fēng)格又是我國(guó)文學(xué)浪漫主義的遠(yuǎn)祖下面是唐代，唐代文學(xué)的最高成就是詩(shī)歌，有一代文學(xué)之稱譽(yù)。詩(shī)歌的創(chuàng)作不僅古體、近體等各種形式及藝術(shù)技巧都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，而且作家和作品眾多。《全唐詩(shī)》所收詩(shī)歌近5萬(wàn)首，作者2800余人，而且杰出詩(shī)人和優(yōu)秀作品的數(shù)量和質(zhì)量都是其它時(shí)代無(wú)法比擬的。唐代詩(shī)歌一般分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期，這也是整個(gè)唐代文學(xué)的一般劃分。
在唐代，中國(guó)詩(shī)歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩(shī)，而詩(shī)歌的發(fā)展也達(dá)到了頂峰，“初唐四杰”為唐詩(shī)的發(fā)展起了積極進(jìn)步的作用，他們一改前朝詩(shī)歌綺麗余習(xí)、浮夸之風(fēng)，把詩(shī)歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井，從狹窄的臺(tái)閣移向了廣闊的江山和邊塞，開(kāi)拓了詩(shī)歌的題材，豐富了詩(shī)歌的內(nèi)容，賦予了詩(shī)歌新的生命力，提高了當(dāng)時(shí)詩(shī)歌的思想意義，展現(xiàn)了帶有新氣息詩(shī)風(fēng)，推動(dòng)初唐詩(shī)歌向著健康的道路發(fā)展，為唐詩(shī)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，唐朝出現(xiàn)了所謂的“開(kāi)元盛世”，社會(huì)文化也發(fā)展到了鼎盛，在這個(gè)時(shí)期，詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域也出現(xiàn)大批優(yōu)秀詩(shī)人，寫下內(nèi)容異常豐富的詩(shī)歌。唐朝最具代表的兩位詩(shī)人李白、杜甫也出現(xiàn)在這時(shí)。
在宋代，詞逐漸被人們接受，并代替了詩(shī)歌成為當(dāng)時(shí)的主流文化，宋詞也逐漸形成兩大派，一個(gè)是豪放派，豪放派特點(diǎn)大體是是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩(shī)文的手法、句法寫詞，語(yǔ)詞宏博，用事較多，不拘守音律。其中以蘇軾和辛棄疾最為突出。另一個(gè)這是與之相對(duì)的婉約派，其代表人物有李清照、柳永等，婉約意為婉轉(zhuǎn)含蓄，因此婉約詞派的特點(diǎn)，主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細(xì)慎密，重視音律諧婉，語(yǔ)言圓潤(rùn)，清新綺麗，具有一種柔婉之美。
而元代出現(xiàn)了曲，元代的詞，比較宋詞，頗為遜色。元詞可以約分為兩個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期的詞人大體上包括由金入元、由南宋入元的詞人和在蒙古王朝統(tǒng)治下的北方詞人三個(gè)部分。這時(shí)候的詞作中寫得比較動(dòng)人的是表現(xiàn)故國(guó)之思的作品。其中還有表達(dá)愛(ài)情的《西廂記》等一些著作。
外國(guó)文學(xué)主要是歐洲文學(xué)從古希臘、羅馬到十月社會(huì)主義革命已有兩千多年的歷史，是世界文學(xué)中很豐富的一部分。
古希臘、羅馬文學(xué)是歐洲文學(xué)的開(kāi)端。古希臘文學(xué)中的神話和史詩(shī)則反映了從氏族社會(huì)過(guò)渡到奴隸社會(huì)時(shí)的希臘生活和斗爭(zhēng)。希臘神話是古希臘人最早的意識(shí)形態(tài)，是古代希臘人民留給后世的一份珍貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)。希臘神話包括神的故事和英雄傳說(shuō)，突出征服自然的戰(zhàn)斗精神和樂(lè)觀主義情感。《伊利亞特》[《伊利昂紀(jì)》和《奧德賽》（《奧德修紀(jì)》）]是歐洲文學(xué)史中最早的重要作品，相傳是公元前九至八世紀(jì)由一個(gè)名叫荷馬的盲詩(shī)人根據(jù)在小亞細(xì)亞口頭流傳的史詩(shī)短歌綜合編成的，因而被稱為“荷馬史詩(shī)”。
學(xué)習(xí)中國(guó)文化，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛(ài)，也增強(qiáng)了我們的愛(ài)國(guó)情操和文化責(zé)任感，而且，大學(xué)語(yǔ)文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的。大學(xué)語(yǔ)文所提倡的“以人為本”和“人文精神”，幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己”，即傾聽(tīng)自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會(huì)去愛(ài)人，去關(guān)心人，達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。我個(gè)人覺(jué)得，在弘揚(yáng)文化的今天，我覺(jué)得大學(xué)語(yǔ)文讓我們體驗(yàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和人文語(yǔ)文的魅力和智慧，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸，讓我們不斷的完善自我。其次，在當(dāng)代文學(xué)的學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)到，這個(gè)時(shí)期隨著歷史的不斷發(fā)展，社會(huì)上不斷涌現(xiàn)出文人雅士。他們也為我們創(chuàng)造了許多文學(xué)作品，讓我們通過(guò)對(duì)這些文學(xué)作品的不斷學(xué)習(xí)，了解和認(rèn)識(shí)到了各個(gè)時(shí)代顯著特點(diǎn)，并讓我們不斷的反思當(dāng)下，進(jìn)而促進(jìn)我們歷史的不斷前進(jìn)。
當(dāng)然，語(yǔ)文也讓我體會(huì)到了不同朝代，不同年代的文化元素、文化品位、歷史事件，了解了某些詩(shī)人的氣節(jié)與處世之態(tài)。
語(yǔ)文就像是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語(yǔ)文的復(fù)雜性，也說(shuō)明了語(yǔ)文的重要性。 語(yǔ)文天生重要。學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文使我更加向往文學(xué)的世界，[為您編輯]想用最簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)復(fù)雜的情感，想用最平淡的語(yǔ)言創(chuàng)造一個(gè)不平凡的意境，想用粗糙的文筆記錄被揮霍的幸福。它讓我深深地感到文學(xué)的魅力，讓我想不斷的探索，不斷的求知，進(jìn)而不斷的完善自我，讓自己的人生更加豐富多彩。
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