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最新書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-05-17 18:05:26 心得體會(huì) 我要投稿
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最新書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的最新書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

最新書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

最新書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文1

  喜歡書法應(yīng)該從進(jìn)師范時(shí)計(jì)起,周元江老師和胡吉祥老師的字一直以來對(duì)我都是一種仰慕。參加工作后,由于工作激情忙于教書育人,但是,喜歡和愛好一直沒有間斷過。免不了常買一些自己喜歡的帖讀一讀、練一練。到青龍中學(xué)教書后,還訂閱了中國書法進(jìn)行學(xué)習(xí),但由于基礎(chǔ)太差,好多地方總是不能理解,動(dòng)筆也是憑偶爾的興趣而已。

  工作之余,讀了一些有關(guān)書法方面的書,也臨了一些碑帖。到政府部門工作后,這種興趣越來越濃,只要認(rèn)為好帖就臨寫一番。到紀(jì)委工作后,特別是深受宗書記愛好理念的啟示,多看、多想、多練變有了一些深層次的看法,經(jīng)王林老師的多次點(diǎn)撥,使我對(duì)學(xué)習(xí)書法,使我對(duì)書法方面的知識(shí)、認(rèn)識(shí)和欣賞水平有了較大的提高,F(xiàn)就學(xué)習(xí)談一點(diǎn)感想和體會(huì)。

  重在臨。會(huì)寫字的人很多,但只有熟練地掌握了書法的技法和知識(shí),才能從一般實(shí)用寫字提高到以觀賞為主的書法藝術(shù)創(chuàng)作高度。我們學(xué)習(xí)書法首先遇到的問題是“學(xué)什么、怎么學(xué)”的問題?在實(shí)踐中體會(huì)到,學(xué)習(xí)書法首先是從臨帖開始。既要臨古人帖,拜古人為師,也要臨現(xiàn)代人的帖。但是,為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說的“縱向取古,橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚,我們只要結(jié)合自己的實(shí)際情況照著做就行了。

  啟功大師在給書法愛好者的信中說:“取法乎上,僅得乎中,取法乎中,斯為下矣”。不管是誰的話,只要有理,就得聽,學(xué)現(xiàn)在人最容易象,但一象了,一輩子脫不掉,以后悔之晚矣!皩懱饕ソY(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)對(duì)了,點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除,人家也會(huì)說象某家、似某帖!眴⒐ο壬鷮(duì)臨古、臨今說得再清楚不過了。

  貴在勤。學(xué)習(xí)書法有“苦”、有“樂”,是苦中求樂。清人“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”的詩句,比較形象深刻地說出了勤學(xué)苦練的道理。書法家馮國語先生的名言“無情何必來斯世,有好終須累此身”,深刻地揭示了書法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說:我練書法,經(jīng)過的是“五步煉獄”。龍躍天門,虎臥鳳闕,神劍森列,無羈走馬,皆以臨為先。帖拜名師,不慕虛名,凝神錘造。此為一。心慕手追,別開蹊徑,獨(dú)創(chuàng)一格。此為二。

  廣納、博取、能容,天地為師,人人為師。此為三。知識(shí)、人品、涵養(yǎng)與之并輝。此為四。悟性為第五。何為悟性?“都道悟性為第一,我言悟性是忘機(jī)。疾風(fēng)驟雨張長(zhǎng)史,落花飛雪僧布衣,得骨得髓承前訓(xùn),古風(fēng)古貌不隨俗。頓悟本來勤中生,胸納百川筆自逸!笨梢姡朐跁ㄋ囆g(shù)方面有所成就,不經(jīng)過勤學(xué)苦練,不經(jīng)過深鉆細(xì)研和認(rèn)真地體驗(yàn)醒悟是不可能的。

  但是,光靠“悶著頭”苦練也是不行的,還有一個(gè)學(xué)練的方法、竅門問題。著名書法家歐陽中石說:字不是“練”好的,是“學(xué)”好的。學(xué)就是拿,拿就是學(xué)。要想著自己是“寫字”的`,而“字”寫得最好的是王羲之、顏真卿這樣的古人,如果不老老實(shí)實(shí)地向先賢們學(xué)習(xí),不堅(jiān)持到傳統(tǒng)寶庫中去拿寶,“字”是寫不好的。又說:馬無夜草不肥,人無外財(cái)不富。

  就學(xué)習(xí)書法來說,“外財(cái)”就是向外人學(xué)習(xí),向外人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),把外人的好東西都吸行書法練習(xí)。這就既要有功夫,掌握規(guī)矩法度;又須見情性,奔軼絕塵,蹈乎大方而不逾矩。所謂心手雙暢,功情兩全。使心之所想、情之所感、意之所托、筆之所動(dòng)躍然紙上,完成揮灑才情、表露氣質(zhì)、張揚(yáng)個(gè)性和擴(kuò)散美感的生動(dòng)過程。

  行在美。在學(xué)習(xí)書法的實(shí)踐活動(dòng)中,常遇到的書法。

  有些書法作品寫得美觀大方、活潑生動(dòng),讓人覺得很美,看起來很舒服,甚至有些字不認(rèn)得,大家也覺得好看。有的作品寫得古古怪怪的,看了就不舒服。對(duì)一幅書法作品的欣賞和評(píng)估有時(shí)存在分歧,甚至截然不同的看法。這是欣賞者個(gè)人的愛好、水平和審美角度的差異。學(xué)書法要不斷提高個(gè)人欣賞和評(píng)估書法作品的水平和能力。

  馬克思在《一九四四年經(jīng)濟(jì)——哲學(xué)手稿》中說:“如果你想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人!鼻迦巳~橫山說:“大凡人無才則心思不出,無膽則筆生畏縮,無識(shí)則不能取舍,無力則不能自成一家!笨梢娞岣咝蕾p和鑒賞水平,對(duì)于書法愛好者是必要的,對(duì)于從事書法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學(xué)習(xí)和豐富個(gè)人對(duì)書法藝術(shù)的知識(shí),不斷提高文學(xué)、美學(xué)等方面的知識(shí)和修養(yǎng),才能提高我們的欣賞、鑒賞水平和創(chuàng)作能力。

  要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我,在書法學(xué)習(xí)中,追求美的風(fēng)格,也就是自己認(rèn)為“怎么美就怎么寫”。看一幅書法作品美不美,既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu),也要看整幅作品中是否有變化,結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同,肥瘦適當(dāng),肥而能秀,瘦而能腴,風(fēng)姿瀟灑,達(dá)情盡性,神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛好和審美觀的不同,必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。但,好的始終是好的,這一點(diǎn)無論何人都不能超越,以無法超越。書法學(xué)習(xí)是無止境的,是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)追求、不懈奮斗的事,只有將整個(gè)身心加以傾注,不斷超越自我,多看、多想、多練,終定能有所收獲。

最新書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文2

  學(xué)習(xí)書法也有一段時(shí)間了,現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)如下:

  首先作為一名教師,能寫好字,寫一筆好字,這是職業(yè)所要求的!因此在此種情況下,我開學(xué)學(xué)習(xí)書法。教師特別是語文老師,寫字是很重要的基本功。寫字我們常用寫的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫在紙上的鋼筆字,偶爾也寫寫毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。

  從學(xué)習(xí)書法以來,我覺得書法有以下好處:

  1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來;

  2、可以陶冶自己的情操,書法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持,因此在練習(xí)書法的同時(shí),可以修心養(yǎng)性,這對(duì)于提高自己的素養(yǎng),很有幫助。有人說“字如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。

  我想學(xué)習(xí)書法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。

  那我一直以來是如何學(xué)習(xí)書法的呢?

  首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中,注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在需要寫字的時(shí)候,我認(rèn)真對(duì)待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來了。

  然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來練習(xí)毛筆字,在練習(xí)的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書法有很多,顏真卿的,柳公權(quán)的,趙之謙的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書法家,不管是哪種字體,我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。從楷書到隸書,再到行書,草書等等,我都在學(xué)習(xí)之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了,因而草書最難以練習(xí)的,也許只有書法大家才能揮毫成草書。

  通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí),我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點(diǎn):

  第一,學(xué)習(xí)書法要勤奮,貴在堅(jiān)持練習(xí),書法是沒有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫出來的,只有堅(jiān)持練習(xí)下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī),不要想著立竿見影和一步登天。

  第二,學(xué)習(xí)書法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門,最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對(duì)于學(xué)習(xí)書法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的'作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀,又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀察和體會(huì)的,我想這也是我要到達(dá)的境界。

  第三,書法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候,我們應(yīng)該考慮加上自己的特色,加上自己對(duì)書法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來,真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書法。

  有句話說的對(duì),要想練好字,功夫在字外。當(dāng)書法練習(xí)感覺枯燥的時(shí)候或者說沒有進(jìn)展的時(shí)候,可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng),比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng),這將有助于書法的練習(xí)和水平的提高。

  總而言之,書法作為一門藝術(shù),不是一朝一夕之功能夠練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是,我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書法的興趣,興趣是最好的老師,只有對(duì)書法有較大的興趣,我們才能練就一筆好的書法。

最新書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文3

  我自七歲開始練習(xí)書法,到現(xiàn)在快三年了。

  至于我學(xué)書法的初衷,說來可笑,僅僅是由于我頑皮好動(dòng),年齡又小,上課經(jīng)常搞小動(dòng)作。媽媽索性讓我去學(xué)書法,練練定性,說不定心會(huì)靜下來。

  于是,我便從此接觸毛筆。第一次學(xué)書法,心里充滿了好奇,覺得蠻新鮮的。教我書法的是張彤老師,據(jù)說他是市里書法協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。

  第一節(jié)課我們學(xué)的是筆畫。字是由筆畫組成的,先練筆畫?此坪(jiǎn)單無比的一橫,對(duì)于年幼的我而言,是多么的難寫啊!再者,毛筆的筆頭軟軟的,一按下去就是—個(gè)又圓又胖的點(diǎn),再把這點(diǎn)向右延長(zhǎng),一條忽胖忽瘦還不斷顫抖的一條直線,這是橫嗎?怎么我寫出來是如何得丑陋,反觀老師的修長(zhǎng)而又挺拔,果然是鐵劃銀勾,兩者一比,天壤之別。幼小的我握著粗大的筆桿不知所措,一橫、兩橫怎么都這么丑陋。這時(shí)張老師過來了,握住我的手,手把手地教我怎么寫,讓我感覺一下各個(gè)動(dòng)作和行筆過程,并告訴我不要急,慢慢來。可是之后我一連寫了幾個(gè),但還是老樣子。快下課了,張老師走過來對(duì)我說,只要回家下功夫多練習(xí),一定可以寫好的。

  回到家,媽媽就幫我把紙鋪好,看著我繼續(xù)練習(xí)。不好意思的`說一句,在寫的不好時(shí),媽媽還在一旁打我呢。在以后的每天放學(xué)回家,第一件事就是練習(xí)書法。真是功夫不負(fù)有心人,到第二次學(xué)書法,我的橫終于寫的好多了,還得到了張老師的夸獎(jiǎng)呢!

  通過學(xué)習(xí)書法,我體會(huì)到,學(xué)習(xí)任何知識(shí)都要有恒心,勤學(xué)苦練,一定能夠?qū)W好的。小朋友們不信就試試吧!

最新書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文4

  實(shí)際上,我并不是在學(xué)書法。同書法學(xué)院博士聊天,發(fā)覺書法不是一般人能達(dá)到的,一般人頂多算是寫一手好字,形成自己的風(fēng)格。書法,是很講究的,也是有更高藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的。書法分字法和筆法,字法就是結(jié)字,通常而言,一般人是不會(huì)想方設(shè)法絞盡腦汁去想怎么結(jié)字的,字嘛,不就是現(xiàn)在這個(gè)樣子嘛,還要去設(shè)計(jì)?其實(shí)書法中結(jié)字也是很有講究的,我們看不同的字體,結(jié)字規(guī)則是不一樣的,即便是同一個(gè)字體,例如歐體和顏柳體,他們的結(jié)字就不同,一眼就能區(qū)分開,這就是藝術(shù)的水準(zhǔn)地步,一般人達(dá)不到,也無需達(dá)到。

  還有一層,是書法需要知道字型構(gòu)造的發(fā)展歷史,從甲骨到楷書,到更為寫意的行書和草書。所以無論從什么字體學(xué)起,專業(yè)的書法人士都需要將各個(gè)字體從頭開始認(rèn)真學(xué)習(xí)臨摹書寫以致熟悉,這樣才能有一個(gè)對(duì)漢字造型結(jié)構(gòu)發(fā)展的直觀感受,這點(diǎn)一般人也是達(dá)不到的。另外一個(gè)就是筆法,這個(gè)就比較玄乎了,因?yàn)槟憧床坏焦湃司烤乖趺磳懺趺催\(yùn)筆的,你只能通過墨跡去推測(cè),篆書和隸書還好,筆法不多,后世墨跡遺留下來,大體也能看出個(gè)七七八八,比較頭疼的碑帖,大體上只有外形和筆意,很難看出具體的寫法,所以關(guān)于一些筆畫的爭(zhēng)議就比較多,例如歐體的鉤,到底是跪筆彈鋒一筆寫成還是分兩筆寫成,這不同的人有不同的寫法,你可以說是歐陽詢的寫法,也可以說不是。

  而且談到筆法,這就是個(gè)具體的細(xì)致活,普通人通常也打不到這個(gè)地步,何況現(xiàn)代根本不用毛筆的鍵盤人。筆法,你需要去總結(jié)各種字體和書家的筆法,橫撇豎直,楷書還好,比較規(guī)則和規(guī)律,變化并不是太多,但行書和草書就越來越多,想要一一總結(jié)就是一件很費(fèi)力的事情,需要專門花時(shí)間精力去應(yīng)對(duì),這點(diǎn)普通人根本做不到。

  所以總而言之,就書法而言,普通人是達(dá)不到也無需達(dá)到的。

  那么我們學(xué)什么?學(xué)寫字,就要學(xué)字和怎么寫。字就要看學(xué)什么字,通常是楷書,但為什么是楷書?道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覀內(nèi)粘S玫木褪强瑫。而從審美上說,楷書是經(jīng)典,是趨向成熟和穩(wěn)定的漢字構(gòu)型,不會(huì)輕易改動(dòng)變化。所以學(xué)寫字,你需要學(xué)楷書,認(rèn)真學(xué)習(xí)楷書,學(xué)習(xí)最經(jīng)典最優(yōu)美的藝術(shù)完成體。適當(dāng)補(bǔ)充之前漢字構(gòu)型的知識(shí),這樣可以幫助你充分理解楷書漢字造型的原理和原有,知道它這個(gè)字為什么會(huì)這樣寫,跟之前字形的比較,你會(huì)發(fā)現(xiàn)為什么會(huì)簡(jiǎn)化為什么會(huì)繁化等等,這樣你更為深刻地理解了楷書,寫起來自然也就容易一些,參此原理,行書也是如此。

  至于怎么寫,普通人就不用那么較真了,毛筆和硬筆差不多,來回那幾種寫法,只要專門的人講解和親自教授即可,不用在這上面花費(fèi)大量心思,功力是需要時(shí)間的,而變化是需要心思的`,兩者都欲速則不達(dá)。

  認(rèn)真學(xué)習(xí)楷書之后,可以學(xué)習(xí)行書,這才是日常真正用到的書寫方法,你不可能一筆一劃寫楷書,更多地是連寫,行書快捷方便,但也不是任意而為,所以你需要學(xué)習(xí)。

  不要聽信外面人瞎說,他們以書法的要求去要求普通人是不正確的,普通人更多地是學(xué)習(xí)如何寫字,寫出好看的字,而不是學(xué)習(xí)和練習(xí)書法,實(shí)用兼顧審美,而不是審美主導(dǎo)實(shí)用,跟古代不一樣,教授書法的人需要轉(zhuǎn)變思路。

  剛才突然領(lǐng)悟到一點(diǎn),用筆要有閑,所謂閑就是要有空間,要有保留,有給筆伸縮的空間,才能有余地輾轉(zhuǎn)騰挪,自由發(fā)揮。但這是個(gè)由實(shí)入虛的過程。用筆,一分,二分,三分都用到捺這么粗的了。如果太實(shí),捺劃會(huì)用到四分甚至五分,這樣就很粗很粗了,大楷我不懂,中楷肯定會(huì)寫的很大,很粗壯。所以要有一定的閑余空間,除了較粗的筆畫,典型的例如捺,用到三分筆之外,正常是一分和二分之間交替使用。起筆可以二分可以一分,行筆可以一分可以二分,轉(zhuǎn)折可以用到二分,豎也是如此。

  所以寫中楷,能在一分至三分中間自由運(yùn)用,這個(gè)字就會(huì)靈動(dòng)自由很多。不過這是又實(shí)入虛的過程,一開始會(huì)寫的很死板,一分筆,從頭到尾一分,捺就二分,二分筆,從頭到尾都是二分,捺就四分,再大就寫不開了,起承轉(zhuǎn)合之處都會(huì)很死板,會(huì)像樹木的鼓瘤,很不自然,不利爽,不輕松,不靈動(dòng)。只有當(dāng)這些問題都犯過,用筆習(xí)慣了,就要開始悠著點(diǎn)兒了,自然慢慢也就有進(jìn)步了。做人貌似也如此,欲速則不達(dá)。

最新書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文5

  中國書法經(jīng)過幾千年的沉淀、積累和發(fā)展,已成為獨(dú)具華夏特色的文化瑰寶。關(guān)于如何學(xué)習(xí)書法,我有“三個(gè)經(jīng)驗(yàn)”體會(huì)與書法愛好者共勉。本人經(jīng)歷了從不知到有知,從知之甚少到知之較多,從寫字到書法,從不自覺到自覺的過程。從我知事的那天起,就把它作為終身追求的一項(xiàng)事業(yè),從真學(xué)上下功夫。堅(jiān)持60多年如一日,為國家學(xué),為民族學(xué),為傳承和創(chuàng)新而學(xué)。家境貧寒,買不起燈油和筆墨,就用山上的松樹油照明,用樹枝當(dāng)筆,以大地當(dāng)紙;沒有字帖,就蹲在墓碑前觀摩習(xí)練;出門在外,沒有筆墨,就在自己的膝蓋上比劃名碑名帖;有條件時(shí)拼命學(xué),沒有條件時(shí)千方百計(jì)創(chuàng)造條件學(xué),工作繁忙時(shí)擠出時(shí)間學(xué),把別人用于唱歌、跳舞和釣魚的閑余,都用來學(xué)書法,這樣抓住空暇刻苦學(xué),自覺地把學(xué)習(xí)書法作為生活中除衣食之外的須臾不可缺少的第三件大事,不管生活條件多艱苦,也不管工作環(huán)境多險(xiǎn)惡,從未間斷過認(rèn)真學(xué)書法。

  善練是方法。人間凡事,沒有學(xué)不會(huì),只有不會(huì)學(xué)!盁o巧不成書”,學(xué)習(xí)書法,既要有決心,更要講方法。方法是渡河之舟。我在學(xué)習(xí)書法時(shí),堅(jiān)持“帖學(xué)與碑學(xué)并重,古法和今法相濟(jì);楷行習(xí)練交叉,常練榜書在先;首要把握重心,字形結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);注重學(xué)習(xí)效率,練字習(xí)法共進(jìn);心中有字在胸,下筆方可有神”。從而,變苦練為善練,變死練為活練,變練一體為練多體,變單練書法為繪畫、雕刻(石、木、竹)、裝裱并舉。這樣,相互滲透,相互促進(jìn),相互融會(huì),事半功倍。

  苦研是恒守。書法是我國千古絕唱的線條藝術(shù)之一。要傳承和發(fā)展,必須刻苦鉆研、持之以恒地探清其脈絡(luò),理清其源泉,把握其精髓,效法其規(guī)范,開掘其新境。據(jù)此,我進(jìn)入大學(xué)后,就發(fā)奮學(xué)習(xí)王羲之、黃庭堅(jiān)、顏真卿、蘇東坡、張懷瓘、懷素等歷代書法名家的書法理論,既研習(xí)書法的歷史進(jìn)程和演化,又研習(xí)書法的產(chǎn)生形成與風(fēng)格;既研習(xí)各種書體自身的美學(xué)原則和技法規(guī)律,又研習(xí)各種書體的用筆技術(shù)與文化背景;既研習(xí)我國的書法和繪畫,又研習(xí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化原生態(tài)的基礎(chǔ)構(gòu)筑,凡是有利于學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)和創(chuàng)新書畫藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域都有所涉獵。因此,從創(chuàng)立自己超越傳統(tǒng)的握筆方法,到行之有效的“書法重心學(xué)”,從寫字的基本筆法到字體的`和美結(jié)構(gòu),從帖學(xué)到碑學(xué),從書寫形式到書寫內(nèi)涵,從學(xué)會(huì)一體到學(xué)會(huì)多體,從學(xué)好一家到學(xué)會(huì)百家,從集百家之長(zhǎng)到獨(dú)具個(gè)性特點(diǎn),從書法的外形美到書法的內(nèi)在美等等,都進(jìn)行過認(rèn)真不懈地研習(xí)。同時(shí)還研習(xí)了唐詩宋詞和哲學(xué)、美學(xué),不斷為自己的書法創(chuàng)作,打下堅(jiān)實(shí)牢固的基礎(chǔ)和吸取鮮活元素的條件。實(shí)踐使我深切地感悟到:沒有凝練厚重的文化底蘊(yùn),領(lǐng)悟不了書法的真諦精華,充其量就只能做個(gè)寫字匠,而永遠(yuǎn)、絕對(duì)當(dāng)不成書法家。

  妙用是目的。世界上沒有任何事情比服務(wù)民眾、貢獻(xiàn)社會(huì)更有意義。妙用書法之途亦理應(yīng)如此。我上小學(xué)二年級(jí)時(shí),就給鄉(xiāng)親們寫春聯(lián),后來從中學(xué)到大學(xué),從機(jī)關(guān)到農(nóng)村,辦板報(bào)墻報(bào)、布置會(huì)議室、慶典寫橫幅標(biāo)語、表彰大會(huì)寫?yīng)劆、太平盛世入碑林以及與世界各國開展文化交流,無所不用其極。辦展覽、出專集,刊發(fā)報(bào)紙、雜志,收進(jìn)典籍、文庫,運(yùn)用電視網(wǎng)絡(luò),讓廣大民眾從中獲得美的享受。同時(shí),教學(xué)生、發(fā)范本,為從中央到地方的各級(jí)各主管領(lǐng)導(dǎo)、民間社團(tuán)和企業(yè)家及城鄉(xiāng)老百姓書寫橫批中堂,為抗災(zāi)扶貧助教等公益活動(dòng)捐獻(xiàn)作品,只講付出,不求回報(bào)。把自己的所學(xué)之長(zhǎng)貢獻(xiàn)給祖國和人民,心曠神怡,樂在其中。

最新書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文6

  記得幼年時(shí)就受家庭熏陶酷愛書法了,小時(shí)候參加了很多的少兒書法繪畫班,也經(jīng)歷了不少比賽,獲了一大堆的獎(jiǎng),還被各種書法雜志上刊登過,十六年前也曾不知高天地厚的出版過我自己寫的鋼筆字貼,無知者為畏呀,現(xiàn)在看看以前的東西實(shí)在是拿不出手了

  想想也特好笑?傊畯男W(xué)到現(xiàn)在這么多年,這種愛好一直沒有間斷。多年來,認(rèn)真地臨了一些楷書和隸書的碑帖(以隸書帖張千碑、乙英碑一類的為主),也看了很多現(xiàn)代人的帖,并認(rèn)真向書法老師前輩請(qǐng)教,18年前曾經(jīng)拜過趙家熹為師,后又經(jīng)溥杰、劉炳森和趙晉及張惠臣大師們等眾多書法前輩們的當(dāng)面點(diǎn)撥,逐漸使自己對(duì)書法方面的知識(shí)、認(rèn)識(shí)和欣賞及書寫水平都有了一定的提高,近年來也小有成績(jī),因而也有了幾點(diǎn)粗淺的感想和體會(huì),總結(jié)以下幾點(diǎn):

  學(xué)習(xí)書法首先是從臨帖開始。既要臨古人帖,拜古人為師,也要臨現(xiàn)代人的帖。但是,為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說的“縱向取古,橫向取今”。明代倪蘇門在《書法論》中說:“必須取古之大家一人為宗主,門庭一定,腳跟牢把,朝夕沈酣其中,務(wù)使筆筆俏似,使人望之即知是此種嫡派。學(xué)現(xiàn)在人最容易象,但一象了,一輩子脫不掉,以后悔之晚矣。我覺得臨習(xí)喜歡的現(xiàn)代人的帖主要是借鑒,結(jié)構(gòu)、取勢(shì)。

  “入帖”和“出帖”。《小倉山房詩文集》中說:“不學(xué)古人,法無一可;競(jìng)似古人,何處著我!睉(yīng)該說,臨帖只是學(xué)習(xí)書法的前提和方法,是過河的“舟”,一旦過了河,就得走自己的路,不能老停留在“船”上。帖臨的象了,即“入帖”了,怎樣才能“出帖”呢?個(gè)人體會(huì)到,在“入帖”的基礎(chǔ)上,多選幾家名帖進(jìn)行臨習(xí)研究,取其長(zhǎng)去其短,為我所用,通過不斷地實(shí)踐和探索,慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格,這就是“出帖”。

  二、為勤是路

  學(xué)習(xí)書法是苦中求樂。清人“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”的詩句,比較形象深刻地說出了勤學(xué)苦練的道理。書法家“無情何必來斯世,有好終須累此身”,深刻地揭示了書法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說:我練書法,經(jīng)過的是“五步煉獄”。龍躍天門,虎臥鳳闕,神劍森列,無羈走馬,皆以臨為先。可見,要想在書法藝術(shù)方面有所成就,不經(jīng)過勤學(xué)苦練,不經(jīng)過深鉆細(xì)研和認(rèn)真地體驗(yàn)醒悟是不可能的。

  當(dāng)然,光靠“悶著頭”苦練也是不行的,還有一個(gè)學(xué)練的方法、竅門問題。要想著自己是“寫字”的,而“字”寫得最好的是王羲之、顏真卿等這樣的古人,如果不老老實(shí)實(shí)地向先賢們學(xué)習(xí),不堅(jiān)持到傳統(tǒng)寶庫中去拿寶,“字”是寫不好的。要向他人學(xué)習(xí),向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),把他人的好東西都吸收甚至“搶”過來。不向他人學(xué)習(xí),就不能豐富和造就自己。在學(xué)習(xí)中,傳統(tǒng)寶庫里的東西最豐富,這個(gè)寶庫對(duì)誰都是敞開大門的,就看你去不去拿,是拿一件還是許多件,是拿一次還是經(jīng)常拿。不從別人那里拿來寶物是豐富不了自己的!由此看來,只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來,做到有才華而不淺嘗輒止,以全身心的投入,廢寢忘食的苦練,博學(xué)深思的悟性,才能在書法藝術(shù)方面才思敏捷,得心應(yīng)手,剛?cè)嵯酀?jì),瀟灑神飛,具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來。

  三、以美為風(fēng)

  清人葉橫山說:“大凡人無才則心思不出,無膽則筆生畏縮,無識(shí)則不能取舍,無力則不能自成一家!笨梢娞岣咝蕾p和鑒賞水平,對(duì)于書法愛好者是必要的,對(duì)于從事書法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學(xué)習(xí)和豐富個(gè)人對(duì)書法藝術(shù)的知識(shí),不斷提高文學(xué)、美學(xué)等方面的知識(shí)和修養(yǎng),才能提高我們的欣賞、鑒賞水平和創(chuàng)作能力。

  要逐步確立個(gè)人書法的獨(dú)特風(fēng)格。書法藝術(shù)是隨著社會(huì)、時(shí)代的發(fā)展變化而不斷發(fā)展進(jìn)步的,每個(gè)時(shí)代都有它自己的特點(diǎn)和風(fēng)格,而風(fēng)格是多樣性的`。這種多樣性,反映了客觀事物的情態(tài)和氣勢(shì)美的多樣性,也反映了書者的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、審美趣味、基本功力和創(chuàng)作才能。只有豐富多樣的藝術(shù)風(fēng)格,才能符合和滿足欣賞者對(duì)藝術(shù)美的愛好和欣賞要求。因此,我們要在不斷學(xué)習(xí)和提高藝術(shù)功力和藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)上,開創(chuàng)出有自己獨(dú)特風(fēng)格的路子

  要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中,追求美的風(fēng)格,看一幅書法作品美不美,既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu),也要看整幅作品中是否有變化,結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同,肥瘦適當(dāng),肥而能秀,瘦而能腴,風(fēng)姿瀟灑,達(dá)情盡性,神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛好和審美觀的不同,必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。從某種意義上講,形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格,不斷地超越別人、超越自我,才能從容地走進(jìn)這一人類書法藝術(shù)的殿堂。

  這么多年我一直偏重于隸書,臨了很多名碑及劉炳森老師和他的大弟子張惠臣老師的字,但他們都曾告誡過我:“不要死練我的字,要有自己的風(fēng)格”,所以近幾年我書寫的隸書字體已逐漸形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。近一二年以書寫扇面為主,盡管我的扇面作品目前已被世界各地的收藏家們和書法愛好者購買并收藏,且當(dāng)作國禮送外賓專用,但是缺點(diǎn)和不足還有很多,和書法前輩及同行都是沒法比的,因而我會(huì)不斷的努力。

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