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傅雷家書讀后感

時(shí)間:2023-09-16 17:12:54 心得體會(huì) 我要投稿

傅雷家書讀后感(集合)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感,希望能夠幫助到大家。

傅雷家書讀后感(集合)

  傅雷家書讀后感 篇1

  《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶。每一封家信都匯集了父母的心血和對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。

  靜靜翻開(kāi)《傅雷家書》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的'日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!

  “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自我是普通人,也能夠?yàn)閲?guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國(guó)家息息相關(guān)。所以,我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地為祖國(guó)作貢獻(xiàn),創(chuàng)造完美的明天。

  當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好!备道子眯蜗蟮谋扔鳎瑒裾]傅聰愛(ài)惜自我的生命。

  傅雷家書讀后感 篇2

  寒假的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了一半,讀完《傅雷家書》后,有人感嘆傅雷先生對(duì)兒子深沉而細(xì)膩的父愛(ài),有人則細(xì)心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理,而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。

  《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦給兒子的書信,信中既有談到為人處世的方法、如何正確對(duì)待藝術(shù),又寫到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子深深的思念與諄諄教誨。

  傅雷先生在音樂(lè)方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),而兒子傅聰更在音樂(lè)上有著極高的造詣,其中離不開(kāi)父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法,他與兒子平等地交換意見(jiàn),有時(shí)因?yàn)閮鹤拥囊庖?jiàn)產(chǎn)生新的想法還會(huì)記錄下來(lái)。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時(shí),他總用提醒的語(yǔ)氣,而不是命令。教給兒子道理時(shí),他不站在道德制高點(diǎn)上批評(píng)兒子,而是潛移默化般的'教育。當(dāng)兒子獲得榮譽(yù)時(shí),他給予足夠的贊揚(yáng),同時(shí)還提醒兒子不要被過(guò)分的贊賞沖亂了陣腳。

  他以更溫和的方式去教育兒子,卻也不失一個(gè)父親的威嚴(yán)。

  父母與孩子之間隔了相當(dāng)長(zhǎng)的一段歲月,正因?yàn)橛辛诉@段歲月的沉淀,父母會(huì)更有能力、更有經(jīng)驗(yàn)去面對(duì)生活,而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一,是人類發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。

  “教法”在家庭教育中有著舉足輕重的地位,若是太過(guò)溫和,便會(huì)寵壞了孩子,若是太過(guò)嚴(yán)厲,便會(huì)使孩子產(chǎn)生自卑感。在這個(gè)點(diǎn)上失去分寸后,孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀(jì)小時(shí),傅雷就因太過(guò)嚴(yán)厲使兒子一度匱乏自信。在生活中,有些父母在聽(tīng)孩子的建議時(shí)常說(shuō):“你還小,什么不懂!眳s從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后,父母與孩子在思想上便成為兩條平行線,各自延伸卻從不相交……

  所謂“教法”,就是教育的方法,好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績(jī)斐然、家庭教育成功,羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”,不妨自己學(xué)習(xí)他的教法,學(xué)會(huì)用心地、正確地傳達(dá)愛(ài)。

  傅雷家書讀后感 篇3

  一開(kāi)始讀《傅雷家書》時(shí)覺(jué)得還挺有趣,因?yàn)槲覀(gè)人對(duì)音樂(lè)蠻感興趣,而本書一部分在談?wù)撆c音樂(lè)有關(guān)的話題,但越往后興趣越低,因?yàn)楹竺嬲劦亩际侵貜?fù)的家庭瑣事,似乎與我們并無(wú)多大關(guān)系,我不禁懷疑讀這本書的意義在哪兒。

  我分析本書的內(nèi)容結(jié)構(gòu):45%在談?wù)撘魳?lè)、文學(xué)、美術(shù);35%在談?wù)摳德斣谏钆c學(xué)習(xí)上遇到的困難;20%在談?wù)摷彝ガ嵤禄蚴惆l(fā)思念之情(簡(jiǎn)稱“催信”)。

  我又讀了一遍教材里的名著導(dǎo)讀,發(fā)現(xiàn)它更側(cè)重于“傅家親情”與“傅雷的教子方法”的介紹。然后,我看了讀書方法指導(dǎo),才豁然開(kāi)朗,其實(shí)并不是書的`內(nèi)容無(wú)意義,而是自己沒(méi)有選擇正確地讀!陡道准視肺以撟x什么?

  它是想鍛煉我們的閱讀理解能力嗎?我并不這么認(rèn)為,其實(shí)大多數(shù)人都能很輕易從中體會(huì)到父子之間的親情,其中父親教子方式對(duì)我們這個(gè)年齡來(lái)說(shuō)也體會(huì)不到啊。

  我將目光放在音樂(lè)與藝術(shù)的談?wù)撋,本書有近乎一半在談(wù)撨@個(gè)點(diǎn),這么做似乎太過(guò)浪費(fèi)時(shí)間,除了開(kāi)拓自己視野,培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)之外,并無(wú)顯著幫助。我認(rèn)為若非對(duì)藝術(shù)方面極感興趣,可以直接跳過(guò),或選擇略讀或跳讀的方式進(jìn)行。

  最后,再來(lái)看一看“關(guān)于傅聰所遇問(wèn)題的討論”。我覺(jué)得這才是我看此書的精華之處,傅聰遇的困難,例如:情感的糾結(jié),計(jì)劃的制定,狀態(tài)的調(diào)節(jié)……傅雷教給他的處事方法才是我用的到,對(duì)我來(lái)說(shuō)是最為寶貴的財(cái)富。

  讀從這本書中,我想我學(xué)到的最重要的東西就是明白了選擇性閱讀的重要性。每本書都有每本書的意義與精華,理論上每本書都該讀,但每個(gè)人都沒(méi)有足夠的時(shí)間讀完每一本書,這時(shí)候就能體現(xiàn)選擇性閱讀的重要性。

  當(dāng)然,這種方法最適合精讀的書。在粗讀一遍再進(jìn)行選擇性閱讀效果更佳。

  回答開(kāi)頭提出的疑問(wèn):《傅雷家書》,我選擇讀,并且會(huì)選擇性地閱讀!

  傅雷家書讀后感 篇4

  這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。透過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界就應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)?成長(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

  傅雷家書讀后感 篇5

  父愛(ài)總是無(wú)恥,偉大而又無(wú)私。——一題記

  樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物,也是一部充滿父愛(ài)的苦心造紙,嘔心瀝血的教子篇。

  《傅雷家書》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清晰地記得,那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話太直,為人處世不夠圓潤(rùn),說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯,但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話,處于平等地位,沒(méi)有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出,傅雷結(jié)合自身的感受,分析問(wèn)題,更能使兒子接受建議。由此可見(jiàn),傅雷在教育方面有獨(dú)特的見(jiàn)解。

  除此之外,我印象深刻的還有傅雷,在孩子苦悶時(shí)給予建議,他建議兒子因苦悶泰然若之,保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們?cè)诳鄲灂r(shí),父親也會(huì)給我們給予相同的建議,但是大多數(shù)父親都是站在長(zhǎng)輩的角度上與孩子交流的,而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘I钪,如果能真正做到心平氣和,以平等?角度與孩子交流的父親,能有多少能站在孩子的立場(chǎng)上看待,思考問(wèn)題,又能有多少呢?

  所以我認(rèn)為傅雷作為父親,他與自己的孩子相處,不能只獨(dú)特教育孩子的方法,能讓人虛心接受。

  傅雷在自己的孩子與私信中往來(lái)中,沒(méi)有直接了當(dāng)?shù)恼f(shuō)明自己有多愛(ài)孩子,但是可以從中看出他對(duì)孩子的叮嚀,給予孩子建議中可以看出他對(duì)孩子的愛(ài)從未減少,我認(rèn)為傅雷是廣大附心中的一個(gè)折影,他們對(duì)孩子的愛(ài)并不會(huì)直接裸露,而是用嚴(yán)厲的話語(yǔ)嚴(yán)厲的要求來(lái)替代,他們將所有的期待都寄托在孩子身上,這又何嘗不是父愛(ài)呢?

  父愛(ài),偉大而又無(wú)私。

  父愛(ài),熱烈而又深沉。

  父愛(ài),是寶貴的精神財(cái)富。

  傅雷家書讀后感 篇6

  紙與筆,造就家書,溫潤(rùn)而深情的字眼。也許此刻我們不再寫什么家書了,但它始終是一種記憶,一種禮貌的傳承。提到家書二字,我便不由得想到了古人們的家書。

  “王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。”這是陸游的家書,寄托著沉甸甸的愛(ài)國(guó)之情。王師北定中原日,還有沒(méi)有這一日呢?陸游不明白,陸游的兒子也不明白……

  “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!边@依然是陸游的家書。一封封短小精悍的家書,承載著陸游一生所學(xué),寄托著詩(shī)人無(wú)盡期盼。一行行話語(yǔ),是否也曾被厭煩,又被當(dāng)做無(wú)價(jià)之寶呢?

  “人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥!边@是蘇軾的家書?墒,這是寄給弟弟的。兄弟二人,你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過(guò)了一些日子。似乎有些年少無(wú)知,無(wú)知人情世故,但又是學(xué)富五車,更不用說(shuō)蘇軾的百年第一了。撫今追昔,過(guò)去的夢(mèng),早已不在。

  如此之多的家書,令人動(dòng)容。初讀《傅雷家書》,覺(jué)得便是些學(xué)術(shù)性的,大白話般的假大空式的文章。再品,才逐漸發(fā)現(xiàn),字里行間都是對(duì)兒子深深地掛念。當(dāng)時(shí)的雛燕早已遠(yuǎn)走高飛,只剩下老燕默默注視,期望用翅膀扇出一陣順風(fēng),托你走向成功。那些提議,都是家人們一生的經(jīng)驗(yàn)。我總是被里面一些微不足道的字句感動(dòng)。“不用怕麻煩人家。運(yùn)到團(tuán)里時(shí),外面包的`箋,千萬(wàn)不要自我拆,很容易刺壞手!闭娴氖羌(xì)致入微,想到了每個(gè)可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)。都說(shuō)兒行千里母擔(dān)憂,我總覺(jué)得父愛(ài)如山,應(yīng)當(dāng)是不善于表達(dá)的?墒歉道讌s像媽媽一般,絮絮叨叨,說(shuō)長(zhǎng)道短?墒沁@樣的表達(dá)是沒(méi)有錯(cuò)的!父親和孩子本該這樣交流,而不是緘默不語(yǔ)。

  我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人的方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。

  ——傅雷

  一滴滴的關(guān)心,傾注在了墨水之上,那架載著沉甸甸關(guān)心的飛機(jī)呀,可千萬(wàn)不要墜落。那只飛遠(yuǎn)的雛燕呀,可千萬(wàn)不要迷了路。

  傅雷家書讀后感 篇7

  傅雷是一位偉大的父親。

  在讀《傅雷家書》這本書之前,我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師,另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級(jí)教師。我不禁感嘆:兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長(zhǎng)必須也很厲害?墒,厲害的家長(zhǎng)不必須教育出厲害的兒子,而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé),有耐心,并且在教育的`同時(shí)還要付出很多,比如說(shuō)時(shí)間,體力,腦力等等,而傅雷就是這樣一位偉大的父親。

  事實(shí)上,不僅僅是傅雷,所有的父親哪個(gè)不期望自我的孩子好呢也許一些人會(huì)常常被父母嘮叨,自我十分十分的煩躁,還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯(cuò)了。父母做的一切還不是為了我們自我嗎人生是我們自我的事,既然如此,他們?yōu)槭裁催要費(fèi)時(shí)間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你,你還不必須孝敬他,他也不能得到什么利益他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事情難道他們還不是為了我們自我嗎為了讓我們的未來(lái)更完美,只要看著這些,就足夠了。他們并不期望你長(zhǎng)大后報(bào)答他,孝敬他,只要能在一個(gè)地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了,甚至他們都擔(dān)心老了以后會(huì)成為你的累贅。如果說(shuō)孩子是為父母活著,那說(shuō)明孩子錯(cuò)了,如果說(shuō)父母是為孩子活著,我想這句話必須是對(duì)的。

  我們之所以存在,是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯(cuò)事,世界上任何人都拋棄你,父母永遠(yuǎn)都會(huì)等著你,等你轉(zhuǎn)身,等你回頭。

  所以,從今日開(kāi)始,不要做了錯(cuò)事責(zé)怪父母,不要讓父母為你做完一切你需要做的事,不要和父母頂嘴,不要大聲對(duì)父母說(shuō)話,父母的年紀(jì)大了,不要在他說(shuō)話時(shí)提出他的錯(cuò)誤,不要埋怨父母沒(méi)有給你好的一切,因?yàn)楦改附o你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今日開(kāi)始,做一個(gè)好孩子。還不晚。

  傅雷家書讀后感 篇8

  拿起這本也許并不太重的書,卻覺(jué)得沉沉的。

  了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。

  《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過(guò)書信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

  愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)?赡苋绺道啄菢樱瑢(duì)我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

  這是一本“充滿父愛(ài)的'苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

  認(rèn)真品味這本好書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。

  《傅雷家書》不可多得的文學(xué)之作。

  傅雷家書讀后感 篇9

  在以前,人們不像此刻一樣有電話能夠方便人們來(lái)與遠(yuǎn)方的家人交流,所以書信,便成為了一種很好的方式。談起家書,《傅雷家書》這本名著肯定會(huì)浮此刻腦海間......

  書的第一章說(shuō)了不少作為父親對(duì)自我孩子虐待的道歉話語(yǔ),從中能夠看出來(lái)父親對(duì)孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后,父母也表達(dá)出了自我的不舍之情,是啊,那畢竟是自我的骨肉啊,誰(shuí)能舍得呢!在除夕夜,也僅有深深的`思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說(shuō)的心境,為孩子成熟而開(kāi)心,與孩子討論自我的工作......這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛(ài)的表現(xiàn)嗎在這些家書中,每一封都有著父母對(duì)孩子的教育,這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當(dāng)孩子來(lái)信,父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。

  想想自我在家里的表現(xiàn),對(duì)父母的話語(yǔ)有多少厭煩與氣惱,總覺(jué)得自我長(zhǎng)大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài),只是我們此刻還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里,或許就會(huì)懂得父母了。我們平常對(duì)家人總是不滿,總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書的資料并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè)家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請(qǐng)記住,父母永遠(yuǎn)是最愛(ài)我們的人。

  請(qǐng)從此刻開(kāi)始,對(duì)父母好點(diǎn),理解他們的所有苦心。

  傅雷家書讀后感 篇10

  父愛(ài)與母愛(ài)于每個(gè)人都有不同的理解,在閱讀《傅雷家書》后,我對(duì)父愛(ài)和母愛(ài)有了新的理解。

  一位譯著宏富的翻譯家,為人坦蕩,稟性剛毅,對(duì)兒子傅聰可謂苦心孤詣。無(wú)比真摯的家常話,流露出濃濃的父愛(ài),沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,也用不著裝腔作勢(shì),感情是那么純真、質(zhì)樸。這位學(xué)貫中西的父親同每位父親一樣,對(duì)孩子疼愛(ài)有加。但在這基礎(chǔ)上,還不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史乃至健康等全方位的教育?v觀全中國(guó),能做到這層境界的,未知能有幾人。

  書中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。對(duì)日常生活中各種人生道路的細(xì)節(jié)和常見(jiàn)問(wèn)題,都像良師益友般給予指導(dǎo)。傅雷與孩子之間除了骨肉相連的父子,還是人生和藝術(shù)方面的知音、親密無(wú)間的朋友。

  每個(gè)人生來(lái)都有父母,大都體會(huì)過(guò)父母之愛(ài)。當(dāng)我讀到這封家書,感受到的是另一種教誨,我似乎找到了另一種父母之愛(ài)。在書中我不光看到了嚴(yán)格戒子又對(duì)其親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯著與兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給兒子。傅聰在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親在這位游子的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、教誨和鞭策。使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的困境和艱險(xiǎn)。不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄過(guò)自己的祖國(guó),這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在萬(wàn)里外所給予兒子的.殷切教誨是分不開(kāi)的。時(shí)間、距離,對(duì)于這個(gè)家庭都不是問(wèn)題。

  翻讀全書,有反復(fù)叮嚀、有溫馨提示、有如朋友間的談心……這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語(yǔ),翻動(dòng)每一頁(yè),心中都如泛起漣漪。

  看著現(xiàn)在自己的父母,想到將來(lái)要為人父母,那種責(zé)任與光輝,自己能背負(fù)嗎?《傅雷家書》展現(xiàn)給我們的,不僅僅是一種家風(fēng),更是家人之間羈絆的縮影。

  傅雷家書讀后感 篇11

  家書,一筆一畫寄托著對(duì)家人的牽掛。在古代,“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重”,一封家書“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封”。在近代,傅雷一家如何表達(dá)思念?

  傅雷給兒子的家書中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,大到國(guó)家大事,字里行間,滿含著愛(ài)。

  回望宋代,陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來(lái)一萬(wàn)三千里。寫得家書滿紙空。流清淚,書回已是明年事。”自嘆徒勞,卻又“寄語(yǔ)紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。

  回望明代,袁凱百無(wú)聊賴時(shí)收到家書,卻“行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉(xiāng)”,只有家人的期盼。

  回望近代,傅雷在一封封家書中告誡兒子,當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中,傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格,將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來(lái),嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,但是,這無(wú)不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無(wú)限期盼和愛(ài),即使相隔千里,兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見(jiàn)到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起,匯成一封封書信,將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。

  “海上生明月,天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書。

  驀然回首,家書已離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去,網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的'橋梁,即使相隔萬(wàn)里,仿佛近在咫尺?萍及l(fā)達(dá)的今天,書信已經(jīng)漸漸趕不上時(shí)代的腳步,驛站的消失,見(jiàn)證了一個(gè)國(guó)家的崛起。書信象征過(guò)去,科技代表未來(lái),但無(wú)論是書信還是科技,都滿含著一代代人的家國(guó)情懷。

  傅雷的家書,只是近代的一個(gè)縮影,它隨著歷史而失去在通訊上的地位,但在它身上的親情永不消逝,家書,一直是家人情感的表達(dá)與寄托。

  傅雷家書讀后感 篇12

  一九五四年一月十八日晚,一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什么。他的心飛了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),他開(kāi)始動(dòng)筆,開(kāi)始了一場(chǎng)隔空的旅行。

  “不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”這是書中傅雷給兒子中的.一段話。他期望孩子應(yīng)對(duì)挫折不要害怕,不要膽怯,要進(jìn)取并且勇敢地去應(yīng)對(duì)。因?yàn)閮H有這樣,將來(lái)才會(huì)擁有博大的胸懷,才能夠更愛(ài)這個(gè)世界。雖然這只是一句普普通通的話卻飽含了父親對(duì)孩子殷切的期望。

  父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬(wàn)語(yǔ)只能用書信來(lái)傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經(jīng)過(guò)這一字一句來(lái)互表心意。這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他告訴兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”,在生活上傅雷也對(duì)兒子進(jìn)取地引導(dǎo),家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢。他剖析自我,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。

  愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦橹。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所灌注的心血,在童年時(shí)代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎

  我想到我的父母,他們雖然不是偉人,可是他們給我的愛(ài)卻并不比別人的少。他們見(jiàn)證著我們從嬰兒到青年,從中年到老年,他們事事為我著想,為我研究,無(wú)疑期望我們過(guò)得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái),可是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

  傅雷家書讀后感 篇13

  家書,是親人間互相傾訴的媒介,親人以感為紙,以情為筆,書寫下一行行的文字,而這些包含思念之情的字字句句,可撫平在外游子那紛亂的心!}記

  傅雷,是我國(guó)的著名文學(xué)家,作為一個(gè)父親,他是嚴(yán)厲而又嚴(yán)格的,他的愛(ài)子之情在傅雷家書中無(wú)處不在!陡道准視房此浦皇菍懺诩埳系囊恍┘页T,可正是這些家常話,才讓傅雷家書有了偉大的意義,那些樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,其中蘊(yùn)含了真摯的情感,孜孜不倦的教誨,令人感同身受,生出欽佩之情。

  令我記憶最深刻的幾句話,是這樣寫的:“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)償不了這個(gè)罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向媽媽說(shuō),人生做錯(cuò)了事,良心就永久不得安寧!”是的,巴爾扎克說(shuō)的好:“有些罪過(guò)只能補(bǔ)償,不能洗刷!”

  傅雷在多篇家書中表達(dá)了對(duì)兒子的深沉的感情和無(wú)微不至的關(guān)懷,也對(duì)嚴(yán)厲的教導(dǎo)給兒子留下的傷害感到愧對(duì)。

  傅雷家書是一本極具教育意義的書,在平淡的語(yǔ)句中,傅雷一位嚴(yán)父的形象躍然紙上,在施蟄存的紀(jì)念傅雷一文中,曾說(shuō)過(guò),他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之熱烈,他要把他的兒子塑造成符合于他的.理想的人物,這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了。

  由此可見(jiàn),傅雷是一位成功的父親,也是品德端正高尚的人。

  傅雷家書帶給了我很多啟示,傅雷那具有浩然之氣的剛直,他的孩子們藝術(shù)的涵養(yǎng),學(xué)問(wèn)的淵博,都讓人對(duì)這個(gè)家庭肅然起敬,只愿家書中那種剛直的精神,永存這世間。

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