孝道心得體會(huì)優(yōu)選(15篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編收集整理的孝道心得體會(huì),歡迎大家分享。
孝道心得體會(huì)1
常言說“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,追逐物欲等思想侵蝕人的頭腦,人與人之的關(guān)系日益復(fù)雜化,一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變,人們對(duì)精神層次的追求日益淡化,尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識(shí),也以沒時(shí)間、沒精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動(dòng),人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。市委市政府適時(shí)開展的“孝德”教育,目的,就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化,讓每個(gè)干部職工在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪,在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過程中,端正自己的人生觀、價(jià)值觀,并將這種感恩之心付諸行動(dòng),讓“愛與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩同事……以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì),在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí),最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上,長(zhǎng)在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始,無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰……兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報(bào)父母的又有多少?……不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
孝德教育讓我真正懂得如何盡“孝”?而不能有“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短,要懂得及時(shí)行“孝”!靶ⅰ狈帧靶⌒ⅰ薄ⅰ爸行ⅰ、“大孝”,而“孝”的.最高境界是行“大孝”,孟子曰:“幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老!彼自捳f:“羊知跪乳之恩,鴉有反哺之孝”,只有孝敬父母者,才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義,才能領(lǐng)悟人類生生不息、代代相傳的愛的真諦,才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛與善擴(kuò)展到“人之老”,才有可能升華出大愛大善的崇高品格,一個(gè)社會(huì),只有人人善待父母,才能使善良得以弘揚(yáng),關(guān)愛得以傳遞,溫暖隨處可見,才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧?梢娦⑹鞘篱g一切美好品質(zhì)的源頭,是“百善之先”。孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵(lì)自己,改正自己的言行中的錯(cuò)誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡(jiǎn)陋,但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對(duì)自己工作和生活中的過失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷的提高,我一定會(huì)以此為契機(jī),把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
孝道心得體會(huì)2
中國(guó)自古以來(lái)講究“忠孝”二字。儒家入世思想的影響下,世人多以“治國(guó)平天下”為人生的最終目標(biāo),而期間必以“修身齊家”為根本。孝,便作為修身齊家中最為重要的紐帶而傳遞千年。
《史記五帝本紀(jì)第一》有大段關(guān)于舜行孝道的記載,舜為“盲者子。父頑,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸!
舜的父親心術(shù)不正,繼母兩面三刀,弟弟桀傲不馴,并多次密謀,欲置舜于死地;然而舜對(duì)父母不失孝道,與弟弟十分友善,多年如一日,沒有絲毫懈怠。以至于“欲殺,不可得;即求,嘗在側(cè)”,因此,舜二十歲便以孝而聞名,得到了堯的賞識(shí)。
他的故事,雖帶有神話般的色彩,作為古代的明君,堯、舜、禹的文字記錄并不夠充分,而僅有的《史記》中的記載所表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì):明察秋毫、寬容博大令今人難以企及,但從文中不難看出,古人將孝道置于很高的地位,以至于對(duì)一個(gè)人品格的判斷,從行孝開始看起。
這也是儒家文化的一個(gè)的重要特點(diǎn)。儒家的學(xué)說重視孝道,舜的傳說也是以孝著稱,所以他的人格形象正好作為儒家倫理學(xué)說的典范。
孟子極力推崇舜的孝行,提出:“舜,人也;我,亦人也。舜為法于天下,可傳于后世,我由未免為鄉(xiāng)人也,是則可憂也。憂之如何?如舜而已矣!泵献诱J(rèn)為,舜縱然難以企及,但亦是凡人,他的作為是我們的榜樣,應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)。
而孝道這一思想,則是孔子老先生提出的重要理論。他在論語(yǔ)中多次闡釋了他對(duì)孝的見解,并對(duì)后世的影響極大。在宋朝,太祖皇帝提出要以孝治天下,而他的宰相趙普說要以《論語(yǔ)》治天下。
《論語(yǔ)》中說:
“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”
這里講孝道是道德的根本,是仁愛的前提,如果一個(gè)人不行孝道,則更難以行仁愛,也難以尊重禮節(jié)。
我想:我們平日之所行所感,雖然常被教導(dǎo)要仁愛,要尊敬老人。然而何為仁愛?便是對(duì)世人乃至自然生靈有一個(gè)真誠(chéng)、寬容的心,而這份寬容從何而來(lái)?當(dāng)是父愛深沉與母愛博大之影響。所以孝道是仁愛的根本。
而身處不同年齡、不同時(shí)空的我們也會(huì)對(duì)孝道有不同層次的理解,因?yàn)槲覀儠?huì)經(jīng)歷一個(gè)變換的過程,即被施與愛到施與愛。年幼之時(shí),我們被施與愛,被教導(dǎo)要行孝道,但我們所行的孝道必定是不完整的。我們會(huì)帶有完成任務(wù)的心理去對(duì)父母說感謝,或是替父母做家務(wù),當(dāng)然這是很正常的`現(xiàn)象。就如孔子對(duì)子夏所說:
“色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”
孔子的意思是:把食物讓給父母吃或是自己替父母做勞務(wù),這是孝嗎?這并不算是。真正的孝是人內(nèi)心深處的體悟與情感。當(dāng)我們?yōu)楦改父冻鰰r(shí),要真心真意不帶有完成任務(wù)的心態(tài)。而事實(shí)上消極的心態(tài)是很常見的,即孔子所說的“色難”。
但在特定的情況下,比如當(dāng)孩子長(zhǎng)大成人,甚至有了自己的家庭,他們?yōu)槿烁改钢畷r(shí),便會(huì)在撫養(yǎng)孩子時(shí)進(jìn)一層體會(huì)父母之心。雖然我還未及此,但我認(rèn)為這個(gè)質(zhì)變是一定會(huì)有的。
而以我所見,在歷經(jīng)坎坷,事業(yè)已經(jīng)成功之時(shí),必是又有一個(gè)飛躍。子曰:“四十不惑!蹦腥怂氖菫楫(dāng)打之年,事業(yè)、家庭都趨于平穩(wěn),但卻存在著很多問題。其中最大的有兩點(diǎn),一是父母步入老年,身體情況日漸衰弱;二是孩童身心成長(zhǎng)進(jìn)入重要階段,身心有童年向青春轉(zhuǎn)變。
我感嘆孔子老人家的話竟如此精辟,我雖只有二十歲,但通過對(duì)父母長(zhǎng)輩的觀察,認(rèn)為這極有道理。這一時(shí)期的人應(yīng)該已經(jīng)經(jīng)歷了一生所能經(jīng)歷的大多數(shù)事情,他們對(duì)孝道的理解應(yīng)該更加完整,在父母身體不好的情況下,子女爭(zhēng)孝也是一個(gè)正常家庭的普遍現(xiàn)象。
然而,我常想:行孝難矣!人與人是無(wú)法做到完全的“感同身受”,我們的感覺不會(huì)一致,以至于子女不可能做到完全讓父母處于最自然的狀態(tài)。以我為例,我的姥姥八十有九,身體已不能稱之硬朗,但仍負(fù)責(zé)、好動(dòng)。她手不離家務(wù),僅此一點(diǎn)就常被子女勸止,故常引起姥姥不悅。姥姥的思維是:盡量自己做事,能活動(dòng)身子,更不麻煩子女。而子女的思維是:老人做家務(wù)容易傷身,令家人擔(dān)心。
難以評(píng)論這些想法的正確性,但按照孔子的說法,子女的想法一定是“不孝”的,但換個(gè)角度想,子女的想法卻是“合情理”的。孔子的理論更多是圣賢的君子之道,他的每一句話都沒有摻雜世俗的成見。而作為普通人,受著各種利益關(guān)系束縛的我們自然是難以達(dá)到。但君子之道卻可以作為我們追求的標(biāo)準(zhǔn),正如各朝君主都以堯舜禹為目標(biāo)一樣。而當(dāng)代社會(huì),孝道的思想逐漸淡化,獨(dú)生子女家庭的出現(xiàn)使得子女爭(zhēng)孝的場(chǎng)景已不復(fù)存在,很多子女也淡忘了行孝的本質(zhì)。這時(shí),我們更應(yīng)該反思,以先賢為鑒:行孝,不僅是我們的義務(wù),更是修身齊家的第一課。
孔子之后,孟子在其基礎(chǔ)上提出了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。他的意思是:在贍養(yǎng)孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩。這是一種博大的價(jià)值觀,由孝道而來(lái),進(jìn)而超越孝而深入了“仁愛”的本意。古之賢人如杜甫、范仲淹所言,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”以及“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,也是“仁愛”的精華,流芳千古。大概我們的各種感情與意識(shí),都可以在孝的思想中找到根源。這里我并未過多了解,便不做闡述。
而我所見所感,無(wú)不感覺我的意志受父母影響頗為深遠(yuǎn),即使離家求學(xué),內(nèi)心的原則依然不變。而我輩必將傳至與下一代,并不斷傳承。常思索人生含義而不解,最后草草作結(jié),認(rèn)為人生便是在傳承中才見真諦。我給孝一個(gè)廣義的定義,便是:人類關(guān)系的神圣紐結(jié),歷史中的根脈。
孝道心得體會(huì)3
古人云:“善有百種,百善孝為先!”
——題記
“孝”字是由“老”與“子”這兩個(gè)字結(jié)合而來(lái),“老”字代表父母,“子”則代表著我們,因?yàn)楦改鸽S著歲月的流逝,會(huì)漸漸的老去,這時(shí)他們就需要我們這些子女的扶持,父母老了,由子女扶持著,這便是“孝”字的形成,這便是孝的體現(xiàn)。
其實(shí),孝順父母很簡(jiǎn)單,并不需要我們做出什么驚天動(dòng)地的大事。對(duì)于我們而言,孝順就是放學(xué)回到家陪父母說說話,聊聊天,你從他們的臉上看到知足;孝順就是你給勞累了一天的父母端來(lái)一盆洗腳水,你從他們的眼中看到感動(dòng);孝順就是你捧回獎(jiǎng)狀有時(shí),你從他們的臉上看到欣慰;這些都是孝的體現(xiàn)。父母并不希望子女們回報(bào)他們多少,也不需要子女們?yōu)樗麄兏冻龆嗌,他們的要求其?shí)很簡(jiǎn)單,他們要的也許只是子女的幸?到
我曾看到過這樣一則材料:一個(gè)孩子在上初中,但家中一貧如洗,父親早逝,只有一個(gè)殘疾的母親。面對(duì)孩子的前程,為了使孩子受到更好的教育,這位母親瞞著兒子,走出家門,在街道上用自己殘疾而又瘦小的`身軀行乞,為兒子掙學(xué)費(fèi),以確保兒子順利上大學(xué)?吹竭@則材料,很多人愴然涕下。父母含辛茹苦撫養(yǎng)我們成長(zhǎng),為我們付出許多許多,用自己的身軀為我們鋪平人生之路,為了我們的明天過得更好,而熬白了頭,累垮了身體,但從不會(huì)有一絲一毫的怨言。因?yàn)樗麄兪冀K愛著我們,疼我們比疼他們自己還要多得多。
“都說養(yǎng)兒為防老,可你再苦再累不張口”,正如歌里面唱的那樣,看到父母為我們所做的一切,我們應(yīng)該有所感觸,我們也應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)去孝順?biāo)麄,去愛他們?/p>
善有百種,百善孝為先。從古至今,“孝”都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,無(wú)論何時(shí),我們都應(yīng)該懂得以孝為先。欲先做人,必先行孝。把孝裝進(jìn)心中,使孝先行。
大家都知道我們的故鄉(xiāng)——孝感為什么是孝字當(dāng)頭。我們孝感在很久以前有許許多多的孝子呢,有賣身葬父的董永,還有九歲就為父親溫席的黃香和哭竹生筍的孟宗?墒乾F(xiàn)在有人說現(xiàn)代人早就沒古代人那么孝順了,哪有什么孝子。
我就要反駁這句話,其實(shí)孝感現(xiàn)在也有許多孝子,而且他們就在我們身邊,只不過他們的孝心還不夠感動(dòng)天地,現(xiàn)在就跟隨我一起去發(fā)現(xiàn)身邊的孝子吧!
要說孝子,我的腦海里就蹦出了我的媽媽。我爺爺有痛風(fēng)的老毛病,總是一時(shí)一時(shí)的。一個(gè)周六的早晨,我就聽見媽媽對(duì)電話那邊的人碎碎念,一仔細(xì)聽才知道媽媽勸爺爺去醫(yī)院做檢查,爺爺還是那句百說不厭的話,我忙著呢,哪有時(shí)間啊,又要花錢,別亂花錢,我媽就像唐僧不停的念經(jīng),我爺爺就像孫悟空,永遠(yuǎn)都經(jīng)不起唐僧的緊箍咒,爺爺只好答應(yīng)了。我媽媽為了勸我爺爺也是費(fèi)了不少口舌的哦。
我媽媽見爺爺答應(yīng)了,便趕忙動(dòng)身,生怕讓爺爺在醫(yī)院久等。我們坐車到了站,我媽媽只叫我和弟弟下車,頭都沒轉(zhuǎn)過來(lái)看著我們。去醫(yī)院最棘手的便是掛號(hào),隊(duì)伍不怎么長(zhǎng),可是一向冷靜的媽媽居然說了一聲“怎么這么長(zhǎng)的隊(duì)啊,要排到什么時(shí)候啊!”說完就問剛剛匯合的爺爺,這段時(shí)間哪里不舒服。
那時(shí)的我真搞不懂,爺爺跟媽媽一點(diǎn)血緣關(guān)系都沒有,怎么就對(duì)爺爺像自己的親爸一樣好呢?整個(gè)上午媽媽沒搭理我和弟弟一下,掛完號(hào),他們就去看病了,醫(yī)生在里面講痛風(fēng)需要注意什么,有哪些忌口,吃藥的次數(shù)和怎么吃,媽媽就像一個(gè)小學(xué)生似的聽老師講課,我還是很小看見媽媽這么認(rèn)真。中午吃完飯,本來(lái)要買一點(diǎn)好湯給爺爺喝,又想到爺爺不能吃肥肉,就躲著爺爺?shù)募煽邳c(diǎn)了幾個(gè)菜。媽媽今天不知怎么了,變細(xì)心了,為了節(jié)約時(shí)間,邊吃邊把醫(yī)生告訴她的話,全部一字不漏的告訴爺爺讓他記好了;丶液髬寢尵屠鄣牟恍辛恕
看到?jīng)],這就是我家的孝女,沒有不服吧?纯葱⒏羞是有孝順的子女,我相信,孝感人一定不會(huì)辜負(fù)孝感這座城的名稱。
孝道心得體會(huì)4
一般人認(rèn)為,只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了.我不反對(duì)這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。
但現(xiàn)在,這種看法也許會(huì)被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說:你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái).雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué),如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái),那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢.要知道,是老師給了我們知識(shí),給了我們能力,給了我們機(jī)會(huì),在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢?我們是應(yīng)該的,我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力,我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。
孝道,一個(gè)永恒不變的話題,隨著時(shí)代的進(jìn)步,也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了.也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽起來(lái)也覺得十分困難,但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你,你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛的世界,所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也應(yīng)該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的.價(jià)值.盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案,也許這是孝的一種吧。別人給了你,你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人,中國(guó)有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自己的成績(jī)與愛心來(lái)回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!
孝道心得體會(huì)5
今天下午在操場(chǎng)上聽曹澗秋老師的《孝道文化與幸福人生》講座使我深有感觸,雖然只有短短的三個(gè)小時(shí),但是讓我們收獲的可不僅僅是一點(diǎn)點(diǎn)。
一開場(chǎng),曹老師問我們第一個(gè)問題就是"你幸福嗎",簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五個(gè)字卻引申出了在我們平時(shí)看來(lái)根本就與之不管的事情。比如說你挑剔某些東西等等,之后秋秋老師告訴了我們一句成功的格言——肯吃虧,能受氣。在我看來(lái),秋秋老師的這句話絕對(duì)是非常實(shí)用的。
幸福,什么是幸福?你幸福嗎?怎樣才能幸福?其實(shí)幸福就是寒冷冬日里的一縷暖陽(yáng),是凄涼荒漠的一泓清泉,是白色紙上的一抹彩虹,更是你人生中最珍貴的財(cái)富。你該怎樣去擁有它,我用一句名言來(lái)概括:幸福就像小狗的尾巴,你去追趕追不到,而你一直往前走它其實(shí)就跟在你的身后。
最使我心有觸動(dòng)的'就是秋秋老師講的"孝身、孝心、孝志、孝慧",他用一種不同的方式告訴了我們?cè)鯓尤バ⒕锤改。他還告訴我們不挑食說明我們很有孝心,還有不偏科,吃早飯等等。我還清楚的記得他說過的三句話:一個(gè)不孝敬父母的人,一輩子不得安寧!諸事不順,因不孝!孝心一開百慧開!他還教會(huì)了我們?cè)鯓舆^幸福人生,用幽默的方式告訴我們?cè)鯓尤フ{(diào)節(jié)與父母之間的矛盾。他用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的語(yǔ)言向我們?cè)V說著幸福的由來(lái)。他告訴我們精品文檔
幸福是自己創(chuàng)造的,還告訴我們"五福臨門"的五福是指什么,即壽、福、康寧、好德、孝。他用自己親身所經(jīng)歷的事例循循善誘的教導(dǎo)我們活得快樂,死的安詳!"不孝",這是一個(gè)多么刺痛忍人心的詞語(yǔ),可憐天下父母心啊!父母辛苦勞累了一輩子,是用他們的辛酸課和汗水澆灌著我們茁壯成長(zhǎng),而當(dāng)我們這一棵棵幼苗長(zhǎng)成了參天的大樹時(shí),他們的青絲早已變成了白發(fā),燦爛的青春也一去不復(fù)返,愿時(shí)光慢些吧,不要讓你們便老了,我愿用我的一生換你歲月長(zhǎng)留!
從這次講座中,我的確感悟到了不少人生道理,聽完之后真的仿佛"通電"了。曹澗秋是人,我們同樣也是人,為什么他能夠如此擁有如此豁達(dá)的人生觀,成為強(qiáng)人,而我們就不能呢?我們也能,行動(dòng)從閑雜開始!從這一刻開始,笑對(duì)人生,孝敬父母吧!孝行,孝心,孝志,孝慧,"百善孝為先",正道助教傳遞正能量,讓我們也一起傳遞政能量!
孝道心得體會(huì)6
今天我們學(xué)校舉行了孝道講座,東山書院,麗江學(xué)校以及我們?nèi)A南中英學(xué)校的許多優(yōu)秀少年都講述了他們的事跡。其中一個(gè)大姐姐的演講讓我最是感動(dòng),同時(shí)也讓我對(duì)“孝”有了更為深刻的理解。
那是一位六年級(jí)的大姐姐,她的爸爸在建筑工地當(dāng)工人,工作非常辛苦,她的媽媽也經(jīng)常在那里干活。每當(dāng)大姐姐看到她的父母拖著疲倦的身子回家時(shí),她都看在眼里,記在心里。于時(shí),大姐姐決定開始到工地幫父母干活,減輕他們的負(fù)擔(dān)。開始的時(shí)候,大姐姐的手上布滿了繭子,因?yàn)檫@項(xiàng)上作實(shí)在太累了。但想到父母的勞累,她堅(jiān)持了下來(lái),還幫她爸爸爭(zhēng)到了不少工資呢!
我在我們學(xué)校也被評(píng)選為十佳孝心少年。有一次我媽媽炒菜時(shí)不小心被燙傷了,我連忙放下手中的作業(yè),問道:“媽媽,您的手沒事吧?”媽媽說:“沒事,只是一點(diǎn)小傷而已。”但我還是趕忙拿了一些燙傷藥幫媽媽擦上。媽媽很高興的說:“我們家的小家伙開始學(xué)會(huì)關(guān)心人了!”我聽了,心里別提有多開心!但現(xiàn)在想想:和這位大姐姐比起來(lái),我做的這點(diǎn)小事真的`算不了什么!常言道“百善孝當(dāng)先”,孝是一個(gè)人的基本道德品質(zhì),也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。以前我一直認(rèn)為孝就是聽爸爸媽媽的話,但聽過報(bào)告會(huì)中各位小孝星的分享后我深深的體會(huì)到孝是表現(xiàn)在多方面的:體貼父母,聽爸爸媽媽的話是孝順;理解與尊重父母,為家長(zhǎng)分擔(dān)力所能及的事也是孝順,等等。
以后我也一定會(huì)向以大姐姐為代表的優(yōu)秀少年們學(xué)習(xí),繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),做一個(gè)真正有愛心,有孝心的好少年!
孝道心得體會(huì)7
寒假期間學(xué)習(xí)了孝道文化,看到“跪羊圖”的時(shí)候,真的是很感動(dòng)。一段《跪羊圖》讓我的心酸了,痛了。反思,深思?是!平淡的生活和匆忙的工作是乎占據(jù)了我們的心靈,孤身在外的也好,一家都在身邊的也好。有幾個(gè)真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你們可曾常打電話問問二老可否安康?成家立業(yè)的人啊,你們可否;丶铱纯?當(dāng)我們每天都在為生活忙碌的時(shí)候,又可否體會(huì)到“父母依窗扉,苦盼兒女的消息”的'那份情。一段《跪羊圖》撥開人們被世俗塵封的孝心,想到一直被我們忽視在遠(yuǎn)方的雙親,鼻子酸了,心痛了。前進(jìn)著的人們,似乎忘了想像,忘了去回憶。想象是誰(shuí)十月懷胎辛苦生下我們?回憶成長(zhǎng)路上,是誰(shuí)張開雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子?是誰(shuí)用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女?又是誰(shuí)為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽?
一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下父母心”,誰(shuí)都無(wú)法真正體會(huì)到父母對(duì)子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長(zhǎng)輩了,他們所做的一切,我開始細(xì)細(xì)的體會(huì)他們的用心。從小就一直在學(xué)“世上最偉大的愛是母愛”這句話,可能在很小的時(shí)候就可以倒背如流了,可從來(lái)沒有去揣摩這幾個(gè)字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了,人生短暫,先為人子女,然后為人父母。自古父母育兒,兒孝父母,這是一種人性的傳遞。就因?yàn)橛辛诉@種美德,才讓人的一生有了溫暖,有了感動(dòng)。我不曾廣閱論“孝道”的書籍,也沒有作家那般表達(dá)能力,無(wú)法寫出動(dòng)人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)我的感受。我不曾是一個(gè)合格的孝女。我在父母面前也任性,也曾不顧他們的感受,也曾傷害過他們。但我也不斷的成長(zhǎng)中漸漸的明白。孝,是一種本性的感悟。是人類最人性的表達(dá)。孝,就是讓他們一切都好。
參加工作二十多年了,但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時(shí)間;丶铱纯,多關(guān)心關(guān)心父母,陪他們談?wù)勑摹?/p>
“做人飲水要思源,才不愧對(duì)父母恩”的確如此,對(duì)家里盡孝,工作中盡忠。
孝道心得體會(huì)8
那會(huì)在飯桌上,爺爺突然問我孝是什么,我不由得愣了一下神。
孝究竟是什么,想想自己只有在有關(guān)父母節(jié)日的時(shí)候,偶爾盡一下孝,頓感羞愧。
現(xiàn)在的我們有幾個(gè)能每天給我們的父母發(fā)個(gè)短信報(bào)個(gè)平安,在買衣服買吃的時(shí),想起給他們買件衣服,買點(diǎn)他們愛吃的東西。父母?jìng)円牟欢啵瑑H僅是我們的問候,關(guān)心?晌覀冇袔讉(gè)人做到。
飯后,爺爺給我講了他對(duì)孝的理解,和他討論后,爺爺讓我寫下我對(duì)孝的自己的觀點(diǎn)。
與其說是爺爺給予的任務(wù),不如說是真的懂得了,想寫下來(lái)留給自己以后看,也寫來(lái)送給輝子,三兒。我們長(zhǎng)大了,需要懂得太多,不論我們以后如何,百善還是孝為先。
在我國(guó),孝的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng),孝道的根本不在于贍養(yǎng)父母,而在于要有孝心。孝心是什么?它是人性的本源、它是真誠(chéng)、它是善良、它是美好、它是對(duì)生命的眷戀和祝福、它是一切愛心、責(zé)任的源頭。
百善孝為先,孝心是發(fā)自內(nèi)心的感激,孝心是稍縱即逝的眷戀,孝心是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。孝心是無(wú)價(jià)的。一個(gè)人沒有孝心,僅僅是無(wú)可奈何的盡責(zé)任,那所謂的贍養(yǎng)就與飼養(yǎng)家禽牲畜沒有什么區(qū)別了;一個(gè)沒有孝心的人是不會(huì)去真心對(duì)待他身邊的每一個(gè)人的,也沒有人喜歡一個(gè)沒有孝心的人;一個(gè)沒有孝心的人,他不去跟你講義氣、講親情、講愛情、講忠心,這樣的人已經(jīng)沒有了做人行事的基礎(chǔ)和道德底線。
孝不僅是人生重要的品德素養(yǎng)之一,而且是其他道德素養(yǎng)的'重要基石。一個(gè)人若能做到孝敬,也就是具備了基本的道德修養(yǎng)。一個(gè)人應(yīng)該“孝敬父母”、“記取他人對(duì)自己的奉獻(xiàn)”、“了解自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任”等。我們每個(gè)人都應(yīng)該做到:進(jìn)家要孝順父母,出外要順從兄長(zhǎng),言語(yǔ)要謹(jǐn)慎而守信,博愛大眾而且親愛人類。一個(gè)心懷感恩的人,是向一切于己有恩之人感恩。
滴水之恩,涌泉相報(bào)。父母對(duì)子女的恩似海深。父母付出愛的初衷并不是得到回報(bào),而我們每個(gè)人能不能時(shí)刻對(duì)父母持有一顆感恩的心呢?感恩就是孝順,它是一種感情,是一種真情流露,是一種時(shí)時(shí)的牽掛,對(duì)父母而言,子女的孝順主要是一種心頭的感覺,感受到子女孝心后的一種幸福感、滿足感,被子女孝心包裹的安全感。
在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都要懂得對(duì)父母感恩,感恩是可貴的,它不單單是一種美好的感情,更重要的是對(duì)責(zé)任的承擔(dān)、對(duì)道義的承擔(dān)。我們擁有一顆“感恩之心”,才會(huì)以坦蕩的心境、開闊的胸懷來(lái)應(yīng)對(duì)生活。
感恩。
孝道心得體會(huì)9
常言說“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的根底、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)穩(wěn)定與進(jìn)展的精神動(dòng)力。適時(shí)開展的“孝德”教育,目的,就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化,在“孝德”教育過程中心靈得以凈化、啟迪,在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝道”,在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過程中,端正自己的人生觀、價(jià)值觀,并將這種感恩之心付諸行動(dòng),以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì),在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí),最終實(shí)現(xiàn)思想境地的.升華。
人生在這個(gè)世界上,長(zhǎng)在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開頭,無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學(xué)會(huì)了頑強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們健壯成長(zhǎng)的是父母日漸年輕,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰……兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后,特殊是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私宏大、不求回報(bào)的愛;不能遺忘,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能遺忘父母對(duì)我的哺育之恩;不能遺忘父母的千叮萬(wàn)囑。
通過學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對(duì)自己工作和生活中的過失準(zhǔn)時(shí)的得以訂正,使自己的思想境地不斷提高,我肯定會(huì)以此為契機(jī),把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光線永久熠熠生輝!
孝道心得體會(huì)10
是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中,“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多,知道了父母的不容易………。。
當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候,爸爸媽媽是那么的高興,心里的喜悅都從臉上寫了出來(lái)。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè),仍然感到很欣慰;叵肫饋(lái),我為父母做的太少了,而父母卻無(wú)私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時(shí),我感到十分的慚愧。
在為爸爸媽媽服務(wù)的那一天時(shí),我想爸爸媽媽是多么希望那一時(shí)刻能夠停留片刻,吃著我蒸的飯,都贊不絕口,說:“我女兒真行!~是啊,我吃著自己做的飯都那么香,何況是父母呢?
和爸爸媽媽的`親情談話時(shí),爸爸媽媽給了我很多鼓勵(lì),是啊,我應(yīng)該努力奮斗,考上我理想的大學(xué),完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的夢(mèng)想。在不久的將來(lái),希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字,讓爸爸媽媽高興。長(zhǎng)大之后,我一定要好好,將來(lái)就算工作再忙,也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天,因?yàn)槲抑肋@是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的,也是最渴望的?傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓,讓他們?yōu)槲易院馈?/p>
人人都知道咱們的父母給了咱們無(wú)私的愛,卻沒有多少人真正地學(xué)會(huì)了感恩這至親的親人。在這個(gè)世界,父母是最疼愛我的人,是父母賦予我,養(yǎng)育我長(zhǎng)大,又教會(huì)咱們認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)世界,做一個(gè)有用的人。父愛是山,偉大堅(jiān)實(shí)而又廣博,他教咱們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),記住了寬容,懂得了自制。母愛是海,溫暖無(wú)私而又細(xì)膩。你教會(huì)了咱們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋(gè)人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴。爸爸講完題后,我仍不明白時(shí),老沖著自己發(fā)火和媽媽的嘮叨,這些都是他們賜予我的愛!!~
從今以后我應(yīng)該懷著一顆來(lái),不是像以前一樣享受著父母帶來(lái)的愛,而是我給他們帶來(lái)的關(guān)懷。
孝道心得體會(huì)11
多少年以來(lái),我們已經(jīng)習(xí)慣了對(duì)父母依賴和索取,總是在有求于父母的時(shí)候才會(huì)變得乖喜。每當(dāng)我們哭泣的時(shí)候,可以找父母傾訴,甚至把父母當(dāng)做是出氣筒。
累了,倒頭睡下,也只有父母會(huì)躡手躡腳地走進(jìn)我們的房間,為我們蓋好被子。在清晨總抱怨父母為什么不叫醒自己,卻忘記了父母早已出門,只有一個(gè)寂寞的背影。
王祥,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食后,果然病愈。而這就是著名臥冰求鯉的故事。
自古以來(lái),多少文人墨客用筆記錄了父母,我們已經(jīng)無(wú)從考證了。但卻都有恩慈之意。父母給了我們有血肉的身體,給了我們關(guān)懷,沒有哪個(gè)父母會(huì)希望自己的孩子不如自己。當(dāng)你尚是一張白紙的時(shí)候,母親便為你寫下了生命中的.第一個(gè)字,那便是“孝“
牛有舔犢之意,魚有弓身救子之情,羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。自然界中有無(wú)數(shù)個(gè)例子在為我們證明著親情的藕斷絲連,相濡以沫的感動(dòng),我們還有過付出嗎?孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子! 父母可以為我們付出,難道我們就不可以為父母做點(diǎn)什么嗎?記得姐姐快結(jié)婚的時(shí)候,奶奶對(duì)她說,男朋友丟了可以找回來(lái),父母就一個(gè),丟了就永遠(yuǎn)消逝了,你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。
你記得父母的生日嗎?你給父母過生日嗎?孔子言:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示:有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日,更談不上對(duì)父母的生日祝福。父母有淚總是躲避我們的眼睛,有傷總是自己扛。對(duì)我們是微笑。父母我是想要我們送什么禮物,只是一句話就好,就一句話而已。孝敬父母是每個(gè)公民必須做到的,一個(gè)連自己父母都不關(guān)心,不孝敬的人,又怎能為他人,為師表呢?巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字,很快消逝;相助之恩卻是刻在石頭上的字天長(zhǎng)地久,永遠(yuǎn)銘記。父母幫助了你多少次?你有刻骨銘心嗎?
孝道心得體會(huì)12
我媽媽今年40多歲了,在銀行柜臺(tái)上班,整天用電腦辦,所以腰酸背痛是常犯老毛病。這不,寒冷冬天來(lái)了,這對(duì)媽媽腰背可是雪上加霜。
晚飯后,我又幫媽媽捶背了,我雙手在媽媽腰上、背上來(lái)回地捶打著。捶呀捶,不一會(huì)兒,手有點(diǎn)酸痛了起來(lái),心里真想對(duì)媽媽說行了吧,我手都痛了,要不,媽媽你自己活動(dòng)活動(dòng)就算了唄正想打退堂鼓?墒且幌氲綃寢屆刻鞆脑绲酵矶紕诶酃ぷ鳎反反虼,或許會(huì)減小一些疼痛,媽媽夜晚就睡得更香了,比起我這手酸痛又算得了什么呢?每當(dāng)想到這,捶起背來(lái)更加起勁了,雙手像兩根插電小棒槌,噠噠地敲打起來(lái)。
媽媽直夸我說快趕上小按摩師了,我聽了高興地笑了起來(lái),心里特別甜滋滋。我爸爸在鄉(xiāng)下上班,我和媽媽在縣城讀書,這樣,每當(dāng)周末爸爸才回一趟家。每次回來(lái)都帶來(lái)了一袋臟衣服,以前是媽媽幫洗,現(xiàn)在我長(zhǎng)大了,就替媽媽幫爸爸洗。我把臟衣服整理好,按深色和淺色歸類分次放到洗衣機(jī)里洗。先按電源按鈕,調(diào)節(jié)好水位,接著倒下些洗衣粉,最后按啟動(dòng)按鈕。臟衣服洗干凈了,我就搬到陽(yáng)臺(tái)去,用衣架把衣服一件一件掛起來(lái),再用桿子撐到線上。等到晾干了,我又一件一件收下來(lái),一一折疊好,整齊劃一裝到袋子里,我習(xí)慣性把上衣放在袋子左邊,褲子則放在右邊,這樣方便爸爸選出來(lái)穿時(shí)省事呢! 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉,雖然這些都是平凡細(xì)小事情,微不足道,但卻是我對(duì)父母養(yǎng)育之恩報(bào)答之一。
父母給予我們現(xiàn)在幸福美好生活,我們應(yīng)該從小懷一顆感恩心,做一些力所能及事兒,報(bào)答父母養(yǎng)育之恩,承擔(dān)一份為人兒女責(zé)任。
孝道心得體會(huì)13
有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”有若將孝悌提升到更高境界,做人能夠孝敬父母尊敬兄長(zhǎng),卻喜歡犯上作亂人是很少。君子專心致力于修養(yǎng)孝悌精神,仁與道都以孝悌為根本,孝悌不但是為人子、為人臣根本,還是追求仁與道至高境界基石。
孔子與學(xué)生討論對(duì)待父母態(tài)度時(shí)認(rèn)為,當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍把贍養(yǎng)父母當(dāng)作孝順,然而贍養(yǎng)父母是犬馬也可以做到事情,所以僅僅贍養(yǎng)父母還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如果不尊敬他們,那么人子與犬馬孩子沒有什么區(qū)別。
父母最擔(dān)心是孩子健康,孩子出游在外,要保持身體健康,不讓父母牽掛擔(dān)憂,這也是孝敬父母;父母在世時(shí)候,孩子經(jīng)常陪伴在左右服侍,不要遠(yuǎn)游,如果一定要遠(yuǎn)游也要有一定方向,讓父母知道自己行蹤,這也是對(duì)于父母牽掛一種慰藉。而意氣風(fēng)發(fā)少年常常向往流浪生活,早年不顧父母苦苦勸阻挽留背井離鄉(xiāng),無(wú)論衣錦還鄉(xiāng)或浪子回頭往往為時(shí)已晚,不免釀成子欲養(yǎng)而親不待遺憾。孩子不可以不記得父母年齡,一方面要為父母高壽慶賀喜悅;另一方面,父母年事漸高,離我們遠(yuǎn)去日子也就越來(lái)越近,作為子女要時(shí)常感到悲傷,才會(huì)更珍惜父母在世時(shí)光,盡心盡力侍奉父母。
在侍奉父母做法方面,孔子認(rèn)為侍奉父母經(jīng)常保持和顏悅色是件難事。家庭內(nèi)外事務(wù)由子女去操勞,有美味食物讓父母先享用,但并不能僅以此作為孝標(biāo)準(zhǔn)。如果看到父母有做得不對(duì)地方,要多次婉轉(zhuǎn)勸諫,如果父母沒有采納自己意見,仍然要尊敬地侍奉,雖然內(nèi)心憂慮,但對(duì)父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“禮”規(guī)則?鬃訉W(xué)生宰我覺得為父母守喪三年太久了,孔子便說他不仁,孩子出生以后要在母親懷抱中三年才能自如行走,為父母守喪三年是為了報(bào)答父母在孩子不能走路時(shí)付出辛勞,而宰我連這樣報(bào)答都不能做到。
“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!碑(dāng)父親在世時(shí)候,觀察他志向,當(dāng)他父親去世以后,觀察他行為。如果他長(zhǎng)期不改變父親原則,可以說是做到孝了。強(qiáng)調(diào)孝實(shí)際行動(dòng),孝不僅僅是事之以禮、葬之以禮、祭之以禮,生活中任勞任怨服侍周到、心中常常懷念都是不夠,要努力完成父母理想,繼承和發(fā)揚(yáng)他們優(yōu)點(diǎn)。孩子是父母生命延續(xù),作為孝子,要讓父母精神也在自己身上延續(xù)下去。
詩(shī)人說母親是珠蚌,因?yàn)榕囵B(yǎng)一粒頑石而使自己痛苦不已。她并沒有因此拒絕撫養(yǎng),而是以自己厚重而寬宥母愛將它一層層包裹起來(lái),直至它成為一顆光澤耀眼圓潤(rùn)無(wú)瑕珍珠。臺(tái)灣著名詩(shī)人、散文家余光中先生在《母難日》中寫道:這世界從你走后已變得不能指認(rèn),唯一不變只有對(duì)你永久感恩?鬃油瞥缧⒌酪呀(jīng)是千百年來(lái)華夏子孫共同尊奉民族信條,也將會(huì)成為千千萬(wàn)萬(wàn)后來(lái)人道德準(zhǔn)則。
孝道心得體會(huì)14
人生是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是我們父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。我們父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺,那是千萬(wàn)條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下我們父母心!庇姓l(shuí)能感受到,胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰(shuí)能感受到,一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,我們父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,我們父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ),叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的'時(shí)候,我們父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí),我們父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來(lái)的勇氣?梢哉f,我們父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂,我們父母的慈愛伴隨我們健康成長(zhǎng),我們父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先!蔽覀兏改笩o(wú)私的愛并不希圖什么回報(bào),但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬我們父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)我們父母步入中年、逐漸衰老時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給我們父母品嘗的時(shí)候,我們父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的我們父母時(shí),我們父母喝起來(lái)是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí),我們父母會(huì)感覺到你長(zhǎng)大了。孝敬我們父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本!庇尚⒕次覀兏改秆苌_去,就是博愛,就是學(xué)會(huì)愛他人,愛人民,愛祖國(guó),愛人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng),他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開去,一個(gè)正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛,讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。
孝道心得體會(huì)15
在美妙的音樂聲中,《最美孝心少年》頒獎(jiǎng)典禮開始了,主持人是白巖松叔叔和歐陽(yáng)夏丹阿姨,開始講述十位孝心少年的故事了……
孝心少年黃鳳的爸爸在外打工時(shí),從樓上摔了下來(lái),從此永遠(yuǎn)也站不起來(lái)了,六歲的黃鳳開始承擔(dān)起家里的一切重?fù)?dān),十二歲那年黃鳳聽別人講上海有家醫(yī)院可以醫(yī)治她爸爸的病,于是她用掉家里的二十七元錢,找電焊工焊了一個(gè)能推著走的床,一路推著爸爸來(lái)到上海。住在街邊,每天都有好心的阿姨給她們送飯,在好心人的幫助下,上海的一家軍區(qū)醫(yī)院免費(fèi)給她爸爸做了手術(shù)。在黃鳳的艱苦努力下爸爸的病情有了好轉(zhuǎn),十年來(lái)黃鳳的'孝心感動(dòng)了社會(huì)的所有人。
還有高雨欣、趙文龍、龍花、邵帥等……十位最美孝心少年,每一個(gè)最美孝心少年的故事都感人肺腑、激勵(lì)人心,我和爸爸媽媽坐在電視機(jī)前是含著淚看完了他們的事跡。
他們每個(gè)人的家庭條件都非常貧苦,父母都患重病,而他們都能夠擔(dān)當(dāng)起家庭的重?fù)?dān),不但戰(zhàn)勝了一切艱難困苦,而且不放棄學(xué)習(xí),取得了優(yōu)異的成績(jī)。
特別是高雨欣,母親有病,家里無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源靠賣燒烤為生,雨欣每天放學(xué)后,幫助媽媽賣燒烤直到深夜……在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí),最后四科取得了滿分,成為全縣第一。
看了他們的事跡我很感動(dòng),我一定要像那些孝心少年學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們不畏艱難困苦的精神,學(xué)習(xí)他們孝敬父母和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿赖隆?br/>
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