讀《唐吉訶德》有感

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的讀《唐吉訶德》有感，希望對大家有所幫助。

讀《唐吉訶德》有感1

　　今年暑假，我讀了《堂吉訶德》這本書。這本書是西班牙的塞萬提斯創(chuàng)作的。這本書的內(nèi)容非常的有趣，而且耐人尋味。別林斯基曾評議這本書：“在歐洲所有一切文學(xué)的作品中，把嚴(yán)肅和滑稽，悲劇性和戲劇性，生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融……這樣的范例僅見與塞萬提斯的《堂吉訶德》�！�

　　這本書講了一個叫堂吉訶德的人要出去當(dāng)一位游俠騎士。他是自稱“游俠騎士”，別人以為他瘋了。他和他的.仆人桑丘經(jīng)過三次“出征”，雖然他鬧出了不少的笑話，但堂吉訶德在臨死前終于醒悟，這樣的結(jié)果雖然很好，可是醒悟晚了，他都要去世了，才發(fā)覺，可是晚了。

　　其實，在生活中，有很多像書中的堂吉訶德一樣，一生都沉迷在自己的想法里，把自己想成自己希望的那樣，但在現(xiàn)實中，自己卻并不完美。想象力豐富這是好的，可是如果過度了就需要約束自己，不然鬧了大笑話，別人會嘲笑你，可是有的人執(zhí)迷不悟，就依靠過度的想象力過完了一生，直到臨終。

　　像桑丘這樣的人也很多�，F(xiàn)在社會有一些人很貪財，一生中都在賺錢，不舍得花，最后錢還是歸于下一代的子女們。所以我們不能貪財，不能想象力太過度，否則會被想象力約束。

讀《唐吉訶德》有感2

　　開頭的唐吉訶德讓我感覺非常的無聊，沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒有讓人愉悅的笑話，不過是一個瘋癲貴族的瘋癲行為，倒是感覺作者的文筆非常的老道，描寫刻畫非常簡練，一些荒唐的事情轉(zhuǎn)折起來讓人感覺非常的自然真實。其實回頭想想不過是自己迷失了眼睛不能發(fā)現(xiàn)美而已。

　　斷斷續(xù)續(xù)的看了一些章節(jié)，無聊的時候都會看看，雖然不能吸引你讀下去的感覺，卻也不會讓你感覺不想看的意思，一直到清明那段時間吧，去了一趟老丈人家把懷孕的老婆接回來了，之后就到處借錢，籌備小天使的降臨，唐吉訶德看的非常的慢，偶爾才看二三十頁，大局部時間都是放在書柜里面最好拿的地方。七月初提車，七月底我的小天使就來到了我的身邊，一方面我非常的開心，一方面有很多讓我心亂的事情發(fā)生，應(yīng)該是小天使給我了信心，一步步走過了最艱辛的七月，也非常感謝身邊的朋友支持，假設(shè)不是這樣我真不知道落魄成什么樣子，收了老婆家的禮金還了很多債務(wù)，日子突然開始往好的方向流轉(zhuǎn)，之后父母幫照看我的天使，我突然擁有一些寧靜的感覺，重新翻閱著唐吉訶德的時候，里面的唐吉訶德和桑喬變的非常的有趣了，時間也過的飛快，不知不覺我已經(jīng)讀完了唐吉訶德的上卷，我不在注重于唐吉訶德的瘋癲，而開始發(fā)現(xiàn)唐吉訶德的心地仁慈，無私無畏，在看國外讀物的時候，里面的主角或許能讓我感覺到真實，但是只有唐吉訶德能讓我感覺到離我很近，當(dāng)唐吉訶德在做一些瘋癲的事情的時候我在同情，當(dāng)唐吉訶德誤打誤撞幫助了很多人的'時候我感覺到了欣慰。

　　讀完上卷的我迫不及待的讀下卷，唐吉訶德的再次出發(fā)。下卷給我的感覺并不是非常的好，下卷中唐吉訶德知名了，發(fā)生的很多更加瘋癲的事情，但是都是被別人抓弄的，這讓我心里非常不舒適。好在瘋癲的唐吉訶德做了許多好事，而生活中的我事業(yè)陷入低潮期，我犯了一個最大的錯誤，我認(rèn)為我能行的時候，我也認(rèn)為全世界的人都行，我付出很大的代價，公司陷入了人去債高的陰云覆蓋，我意識到的時候，就開始努力維持著公司，好在只要意識到了錯誤去改正都是有用的，年前終于解決一些事物，雖然公司已經(jīng)是人去債高了，但是這個年也能過去。不管公爵和公爵夫人如何戲耍，唐吉訶德和桑喬最終都回到了家里。[由]

　　我認(rèn)為我做的到的時候，不要認(rèn)為其別人都做得到，我認(rèn)為自己做不到，做時候，也不要認(rèn)為別人都做不好。這是我工作一年最大的感觸。而唐吉訶德有兩句話讓我映像非常深化，一句是桑喬說的：“肚子吃飽，痛苦減少！”這讓我以后在面對困難的時候心態(tài)會更好一些，另外一句是唐吉訶德說的："歧路盡通坦，正道滿荊刺"，這句話讓我反思自己這幾年來選擇的道路，也讓我在以后的選擇中更有勇氣，也更自信。

讀《唐吉訶德》有感3

　　我沒有文不加點的本事，像這樣要表達(dá)一些復(fù)雜東西的文章要修改才能把意思表達(dá)清楚，所以應(yīng)以此為準(zhǔn)。

　　在讀書筆記區(qū)發(fā)布讀后感及讀后備忘，按著美洲——非洲——俄、日——東歐的順序，現(xiàn)在到了南歐。

　　前后經(jīng)過26天，讀完了塞萬提斯的《唐吉訶德》（劉京勝譯本），這是我繼《巨人傳》（簡寫本）之后讀的第二部歐洲文藝復(fù)興時期的文學(xué)名著。

　　小說通過窮貴族吉哈諾癡迷于騎士小說，化名唐吉訶德，三次出外“征險”的經(jīng)歷，廣泛描寫了16世紀(jì)末17世紀(jì)初西班牙的社會生活，抨擊了封建制度的腐朽和嚴(yán)酷。

　　唐吉訶德嚴(yán)守騎士道，立志抑強扶弱，卻耽于幻想，脫離實際，做出許多瘋狂以至于滑稽的舉動，為書中增添了許多笑料；但只要不涉及騎士道，他又往往能夠頭腦清醒地發(fā)表不少真知灼見。由于他的愚蠢舉動，處處挨打受罵，甚至遭到公爵夫婦和安東尼奧紳士挖空心思的戲弄。

　　唐吉訶德的志向固然是可敬、可佩的`，但是他的志向是針對一個虛幻的世界的，這樣的世界既然一定會破滅，建立在這樣世界上的理想怎么可能不會破滅呢？從這層意義上說，我認(rèn)為他的“征險”是毫無意義的。至于后人把誰誰比作唐吉訶德，那是就志向上的類似性而言，而非這位騎士建立在虛幻基礎(chǔ)上的行動本身，也恐怕不是作者的本意。

　　他的侍從桑喬·潘沙忠誠、善良，在公爵戲弄他委任他為巴拉托里亞島總督時，顯示出了出人意料的才干；然而桑喬又具有自私、貪財、刁滑、患得患失的品性，體現(xiàn)了一個喜劇式的西班牙農(nóng)民形象。

　　小說在唐吉訶德和桑喬的“征險”過程中，還穿插了諸如卡德尼奧和盧辛達(dá)、多羅特亞和費爾南多的愛情故事、“小說插小說”的意大利故事《無謂的猜疑》、德別德馬上尉的俘虜經(jīng)歷（據(jù)作者本人的經(jīng)歷改編）、巴西利奧和基特里亞的愛情故事、摩爾美女安娜·費利克斯一家的遭遇等次要情節(jié)。作者似乎受到了《一千零一夜》的深刻影響。

　　總之，《唐吉訶德》（通譯《堂吉訶德》）不僅是一部有思想深度的，也是一部很有趣味的書。

讀《唐吉訶德》有感4

　　初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實現(xiàn)它。在實現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。作品主人公堂吉訶德是一個不朽的典型人物。

　　書中寫著，這個瘦削的、面帶愁容的窮鄉(xiāng)紳，由于愛讀騎士文學(xué)，入了迷，竟然騎上一匹瘦弱的老馬駑骍難得，找到了一柄生了銹的長矛，戴著破了洞的頭盔，要去游俠，除強扶弱，為人民打抱不平。他雇了附近的農(nóng)民桑丘·潘沙做侍從，騎了驢兒跟在后面。堂吉訶德又把鄰村的一個擠奶姑娘想像為他的女恩主，給她取了名字叫杜爾西內(nèi)婭·臺爾·托波索。于是他以一個未受正式封號的騎士身份出去找尋冒險事業(yè)，他完全失掉對現(xiàn)實的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中，唯心地對待一切，處理一切，因此一路闖了許多禍，吃了許多虧，鬧了許多笑話，然而一直執(zhí)迷不悟。

　　塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的'社會理想目標(biāo)。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現(xiàn)實感。相隔四個世紀(jì)之后，仍感動著每一個讀者�！短眉�訶德》中出現(xiàn)了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會現(xiàn)實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。

讀《唐吉訶德》有感5

　　永遠(yuǎn)無法忘記那個蒼老瘦削的高個子老頭，騎著一匹瘦弱的老馬，手持一柄生銹的長矛，戴著破了洞的頭盔，身后追隨著又矮又胖的仆人。每每拿起《唐吉訶德》，八個字就出現(xiàn)在我的腦海———“可笑，可嘆，可悲，可敬”

　　說唐吉訶德可笑是因為他總是脫離現(xiàn)實，活在自己的世界。他把鄉(xiāng)村客店當(dāng)做城堡，把老板當(dāng)做城堡的主人，硬要老板封他為騎士。他甚至把旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車當(dāng)做巨人，與之大戰(zhàn)一場。把羊群當(dāng)做軍隊，沖上前去與之廝殺。他無厘頭的想法和滑稽的行為無不證明他沉溺在騎士的世界。也許當(dāng)時許多和他一樣熱愛騎士小說的讀者在嘲笑這位可憐人的同時，也是在嘲笑自己。說唐吉訶德可笑還有另一方面的原因，他不懂與時世接軌，沒有意識到騎士時代的過去，甚至對于為他專門設(shè)下的圈套仍一心一意的一頭栽進去，在貴族們把唐吉訶德當(dāng)做玩物戲弄他時，我又感覺的他是可嘆的。

　　如果唐吉訶德不是一個落沒的貴族，如果他就是一個公爵，是不是他就可以真的帶動騎士精神的傳承。無疑唐吉訶德荒唐的做法是可笑的，可他的初衷、他所向往的騎士精神就完全不可取嗎？貴族們在過著奢華生活的同時，以一種高姿態(tài)駕臨普通人的生活，把一些人當(dāng)做玩物一樣，完全沒有體察和了解底層人民的生活。而唐吉訶德卻告別舒適的家安逸的生活，一心只想解救受苦的人民，他體貼人民大眾的生活，與桑丘一起行俠仗義。眾人皆醉我獨醒，這就是唐吉訶德唐吉訶德的人生又是可悲的。在小說下部的.末尾，唐吉訶德如回光返照般回到現(xiàn)實，他后悔自己以前老是讀那些該死的騎士小說，他也承認(rèn)那些瘋狂的行為是他不清醒時做的混帳事，沒有人能理解他，即使是一路陪伴著他的仆人桑丘也不能。我想無數(shù)次午夜夢回，是否他也會懷疑自己做的究竟是對是錯，也許他最后的悔悟只是對現(xiàn)實的妥協(xié)，可悲的是理想最終無法戰(zhàn)勝現(xiàn)實。

　　值得可敬的是唐吉訶德對待理想的態(tài)度，是認(rèn)真，是堅持，是自我，更是一心一意。即使一路上有過別人的不解和嘲笑，即使一路受過無數(shù)的傷，可是他依然堅持著行俠仗義的目標(biāo)。而我們現(xiàn)在的一些人在逐夢的路上稍稍受到一點挫折就開始放棄理想，有的甚至自暴自棄對自己不自信。有時我們更要學(xué)習(xí)唐吉訶德堅持不懈的對待事情。

　　封建的騎士時代早已遠(yuǎn)去，可是隨著一起離去的應(yīng)該是腐朽的制度，我們更應(yīng)該要求騎士精神的回歸，拋棄騎士文學(xué)中的做作，像唐吉訶德一樣追尋內(nèi)心的樸實與真誠。

讀《唐吉訶德》有感6

　　唐吉訶德的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自身也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自身取名唐吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自身終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出很多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自身也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

　　初看唐吉訶德，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自身的目標(biāo)不顧一切地去實現(xiàn)它。在實現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的'精神，因為太單純了，才鬧出很多笑話。

　　塞萬提斯寫唐吉訶德時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中導(dǎo)致的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自身的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。

　　這就是唐吉訶德，唐吉訶德雖然很好笑，可現(xiàn)實中的其他人呢？因此，我們在看唐吉訶德覺得好笑的同時，我們都應(yīng)該好好的反省下自身，這就是我看完唐吉訶德后最大的感想了。

讀《唐吉訶德》有感7

　　最近我讀了一本由天津人民美術(shù)出版社出版的文學(xué)名著《唐吉訶德》，這是一本青少年讀物，我讀后深受啟發(fā)。

　　這本書中有兩個主要人物，一是主人公騎士唐吉訶德，他是一個瘋瘋癲癲，夢想恢復(fù)騎士道的狂人，但只要不涉及騎士道，他又是十分清醒明智的，他清醒時是十分明智的、糊涂時又是一個亂沖亂殺的傻瓜，總之，他是一個集悲喜性格為一體的人。還有矮胖的侍從桑丘潘沙，它是一個實事求是的農(nóng)民，也是與唐吉訶德相互對立的角色。他幻想用冒險來開辟一條擺脫窮困的出路。他目光短淺、狹隘自私，但同時也具有機智、樂觀與善良的精神，尤其是他當(dāng)總督的日子里，他斷案如神、執(zhí)法無私、改革弊政、“鋤強扶弱”、觀察敏銳、辦事果斷，性格也在這時得到了完善。

　　唐吉訶德在書中余勇可賈，可卻活在幻想之中，按照瘋狂的騎士道想入非非，把酒袋認(rèn)成巨人的腦袋、把風(fēng)車當(dāng)作巨人、把羊群當(dāng)作軍隊、把窮客店看成豪華的城堡、把理發(fā)師的銅盆當(dāng)作魔法師的頭盔、把苦役犯當(dāng)成落難的騎士、將丑陋的牧豬女當(dāng)作美賽天仙的貴婦崇拜，以至于丑態(tài)百出，鬧出不少笑話。這種不切實際的行為使我想到了我們這一代。

　　我們這一代也有不少人活在幻想之中，過度的崇拜小說與游戲中的人物，使我們認(rèn)為自己也可以修成他們那樣。一邊是虛幻形象的膨脹，一邊是現(xiàn)實形象的收縮，這會使我們進入一種迷念的心態(tài)，如果一直這樣，最后就有可能因為現(xiàn)實與虛擬的事物差別太大而精神崩潰，在電視上還經(jīng)常有人因此而死亡。難道我們跳不出“迷戀”這個圈子？不，只是不想跳而已！我們打著“自負(fù)”“自我”的旗子，用瘋狂的幻想在腦海中對現(xiàn)實中的許多事物進行了改造，使自己在幻想中成為一個“無所不能”的.“大俠”，天地之間“唯我獨尊”，可在實際生活中卻會成為一個與現(xiàn)實格格不入的人。其實幻想也不是件壞事，可當(dāng)你把全部都投入到它身上時，它就是一把雙面刃，既可以砍開科學(xué)的堡壘，可也會讓你深受重傷。那些活在幻想之中的人，也正是這把雙面刃的所有者，他們只知道在自我的堡壘中站在“迷戀”這個圈子里揮舞幻想的雙面刃，效仿古人的動作，古人的一招一式以及語言，卻不知道丟下幻想的雙面刃，跳出“迷戀”的圈子，跨出自我的堡壘，去見識更廣闊的世界。

　　我的同齡人啊！快跳出迷戀的圈子吧，快跨出自我的堡壘，去觀賞大千世界吧！

讀《唐吉訶德》有感8

　　這個寒假我讀了四本書：《海底兩萬里》、《名人傳》、《目送》、《唐吉訶德》。其中最令我記憶猶新的就是《唐吉訶德》的故事了。

　　《唐吉訶德》主要講了一位老紳士，讀了太多的騎士小說，一時頭腦發(fā)昏出去當(dāng)騎士，還隨便哄了個農(nóng)夫當(dāng)他的隨從，結(jié)果基本都是被打殘了再拖回來的，還在外面自認(rèn)為發(fā)揚了騎士道的闖了許多禍。最后到臨死時才明白自己干了件多蠢的事。作者塞萬提斯本想諷刺毒害人心的`騎術(shù)小說，但他也用大量生動的語言諷刺了當(dāng)時的王公貴族們好吃懶做，腐敗奢靡、只懂得貪圖享樂的生活，這讓我大有所感。

　　做人萬不可像那些王公貴族們一樣，只懂貪圖享樂。貪圖享樂的人都是社會的害蟲，遲早會招來大家對他們的唾棄，而且萬一因家庭所迫不得享樂了，就很容易走上違法犯罪的道路。人要勤快點，多吃苦，才能贏得大家的敬重，才能更好地生存下來，在社會上立足。所以我們?nèi)f不可學(xué)習(xí)他們這些王公貴族的生活習(xí)慣，要把奮發(fā)向上、吃苦耐勞放在第一位。

　　果然書能帶給我們事間萬物的道理，正如應(yīng)了高爾基先生的那句話：書籍是人類進步的階梯。

讀《唐吉訶德》有感9

　　《堂吉訶德》這本書的作者塞萬提斯在這部“游俠史”中最大限度地發(fā)揮了想象力，杜撰了各種超常規(guī)的奇遇，創(chuàng)造出了許多有趣的橋段，其中有一些在讀完一遍之后翻開，依然會令我捧腹大笑。他用他的才華往這本書中注入了許多優(yōu)秀的詩篇，這些都令這本書有很大的品讀價值，也就不難想象這本書為什么會風(fēng)靡全球了。至于作者本人在上卷的前言中說這本書是一個“思維貧乏，胸?zé)o點墨”的人寫出的一個“枯瘦任性，滿腦怪誕的孩子的故事”，我認(rèn)為作者有些謙虛過頭了，也有可能是對盛行的“騎士小說文化”的一種妥協(xié)。而且他對這本書的`“自我評價”也是對堂吉訶德以及當(dāng)時騎士小說的浮躁文風(fēng)的最佳諷刺。

　　在書的正文內(nèi)容中，諷刺手法可以說得上是隨處可見。它們最大程度地映射出了堂吉訶德行為的荒唐。這種貴族變成瘋子的行為與我開頭引用的那句話有許多暗合之處。書中的曼查貴族堂吉訶德，原先一定受過良好的教育，但是成山的騎士小說讓他的瘋癲戰(zhàn)勝了理智，于是他拿起長矛，“征戰(zhàn)四方”，給這個原本就奇怪浮躁的社會增添了許多囧事。所以，瘋子手持利劍也許就是對他最形象的描述了。如此一瘋子又和那些拿著知識作惡的人有何區(qū)別呢?

讀《唐吉訶德》有感10

　　堂吉訶德是一本非常有意思的書籍，這里面為我們講述了一位想當(dāng)騎士的人，在自己的過程中闖出的一些讓人啼笑不堪的事情。這本書的主人公是一位鄉(xiāng)下貴族，在當(dāng)時的時代，其實小說風(fēng)靡于社會各個階層。他也因為看騎士小說入迷的原因，自己也想要效仿書中的那些騎士出去行俠仗義。他首先在自己家里面找到了一個破爛不堪的盔甲，然后又給自己取名為堂吉訶德。

　　其次就是在附近里面物色了一位仆人和一個自己愿意為終身效勞的意中人，但是這個意中人只不過是附近村子的一個普普通通的鄉(xiāng)下姑娘而已。等把這一切都準(zhǔn)備好了之后，他就騎上自己那匹非常瘦弱的馬，離家出走。在他旅行的.過程中，他將風(fēng)車當(dāng)成邪惡的巨人把路過的羊群當(dāng)成敵軍。為了能夠滿足自己想當(dāng)騎士的夢想，他不分青紅皂白的亂殺一通，鬧出了許多讓人感到可笑的事情。他做的事情不僅對別人無意，即使對于他自己來說也是非常不好的。等到他最后一次回到家中之后就生了一場大病，并且長期躺在床上不能夠起來。在他臨終前他才恍然大悟起來，并且立下了一個遺囑。這個遺囑就是他的唯一一個繼承人，他的侄女如果要嫁給騎士的話，就會取消侄女的繼承權(quán)。

　　如果以我現(xiàn)在的水平來看這本書的話，我只不過會覺得這是一個比較可笑的故事。但是我的父親卻跟我說這是一本在全世界范圍都流傳的名著，他說我的年齡還太小了，還看不懂里面深層次的內(nèi)涵等到我長大以后就可以逐漸懂得里面的意思了。我雖然不知道這些深層次的含義到底是什么，但是通過堂吉訶德的行為我知道了自己以后絕對不能成為他那樣的人物。

讀《唐吉訶德》有感11

　　《唐吉訶德》是一本有意思的書，它由西班牙天才作家塞萬提斯創(chuàng)作，這本書深深地打動了我。

　　故事的主人公叫做堂吉訶德，由于平時里讀了許多的關(guān)于騎士的書，因受其影響而經(jīng)常把自己當(dāng)做騎士，到處去游歷，經(jīng)常為人打抱不平，但卻又經(jīng)常弄得笑料百出，是一個非常有趣的人。他會把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒；他還會把大風(fēng)車看成了一個巨人，還宣布要與其戰(zhàn)斗；他自己做了一個紙頭盔，并且把他當(dāng)作是世界上最堅固頭盔；他把一個面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主；凡此種種，無不給讀者們呈現(xiàn)出了一個滑稽，有趣的人物。

　　主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現(xiàn)的雖然有點神經(jīng)質(zhì)，但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。在書中，他遭遇了一連串的`失敗和挫折，但是他并沒有放棄，越挫越勇，這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的如果說堂吉訶德的故事是一個悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對現(xiàn)實的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。我想每一個讀過《堂吉訶德》的人，都會嘲笑唐吉訶德的不切實際，說他總是瘋瘋顛顛的，但是，我們不應(yīng)該只看到他另人發(fā)笑的一面，我們更應(yīng)該看到的是他另人敬佩的那一方面，他嫉惡如仇，面對自己的"對手"，他總是光明正大地進行挑戰(zhàn)。但是，值得我們深思的是，想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì)，在當(dāng)今社會正在漸漸地消磨殆盡。

　　這是一本很有想象力的書，它主要是講了唐吉訶德的冒險，把生活中一些不可能的事集中在一起，最稀奇的是，塞萬提斯總有一些不可思議，稀奇古怪，別人想不到的念頭。讓我們高舉起手臂，為唐吉訶德歡呼！

讀《唐吉訶德》有感12

　　開頭的唐吉訶德讓我感覺十分的無聊，沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒有讓人愉悅的笑話，不過是一個瘋癲貴族的瘋癲行為，倒是感覺作者的文筆非常的老道，描寫刻畫十分簡練，一些荒唐的。事情轉(zhuǎn)折起來讓人感覺非常的自然真實。其實回頭想想不過是自身迷失了眼睛不能發(fā)現(xiàn)美而已。

　　斷斷續(xù)續(xù)的看了一些章節(jié)，無聊的時候都會看看，雖然不能吸引你讀下去的感覺，卻也不會讓你感覺不想看的意思，一直到清明那段時間吧，去了一趟老丈人家把懷孕的老婆接回來了，之后就到處借錢，籌備小天使的降臨，唐吉訶德看的非常的慢，偶爾才看二三十頁，大部分時間都是放到書柜里面最好拿的地方。七月初提車，七月底我的小天使就來到了我的身邊，一方面我非常的開心，一方面有很多讓我心亂的事情發(fā)生，應(yīng)該是小天使給我了信心，一步步走過了最艱苦的七月，也非常感激身邊的朋友支持，如果不是這樣我真不知道落魄成什么樣子，收了老婆家的禮金還了很多債務(wù)，日子突然開始往好的方向流轉(zhuǎn)，之后父母幫照看我的天使，我突然擁有一些寧靜的感覺，重新翻閱著唐吉訶德的時候，里面的唐吉訶德和桑喬變的非常的有趣了，時間也過的飛快，不知不覺我已經(jīng)讀完了唐吉訶德的上卷，我不在重視于唐吉訶德的瘋癲，而開始發(fā)現(xiàn)唐吉訶德的.心地善良，無私無畏，在看國外讀物的時候，里面的主角或許能讓我感覺到真實，但只有唐吉訶德能讓我感覺到離我很近，當(dāng)唐吉訶德在做一些瘋癲的事情的時候我在同情，當(dāng)唐吉訶德誤打誤撞幫助了很多人的時候我感覺到了欣慰。

　　讀完上卷的我迫不及待的讀下卷，唐吉訶德的再次出發(fā)。下卷給我的感覺并不是十分的好，下卷中唐吉訶德出名了，發(fā)生的很多更加瘋癲的事情，但都是被別人抓弄的，這讓我心里非常不舒服。好在瘋癲的唐吉訶德做了很多好事，而生活中的我事業(yè)陷入低潮期，我犯了一個最大的錯誤，我認(rèn)為我能行的時候，我也認(rèn)為全世界的人都行，我付出較大的代價，公司陷入了人去債高的陰云籠罩，我意識到的時候，就開始努力維持著公司，好在只要意識到了錯誤去改正都是有用的，年前終于解決一些事物，雖然公司已經(jīng)是人去債高了，但這個年也能過去。不管公爵和公爵夫人如何戲耍，唐吉訶德和桑喬最終都回到了家里。[由整理] 我認(rèn)為我做的到的時候，不要認(rèn)為其他人都做得到，我認(rèn)為自身做不到，做不好的時候，也不要認(rèn)為別人都做不好。這是我工作一年最大的感觸。而唐吉訶德有兩句話讓我映像非常深刻，一句是桑喬說的：“肚子吃飽，痛苦減少！”這讓我以后在面對困難的時候心態(tài)會更好一些，另外一句是唐吉訶德說的："歧路盡通坦，正道滿荊刺"，這句話讓我反思自身這幾年來選擇的道路，也讓我在以后的選擇中更有勇氣，也更自信。

讀《唐吉訶德》有感13

　　總的來說，《唐吉訶德》這本書的可讀性還是很強的，里面的故事情節(jié)讀來都十分有趣，也將唐吉訶德的那股瘋勁以及桑喬的憨厚淳樸表現(xiàn)的淋淋盡致，《唐吉訶德》讀后感250字。像看完電影之后喜歡去看看影評一樣，看完《唐吉訶德》后，我也跑到網(wǎng)上去搜了看看別人對這本書的評價。其中對朱光潛先生的評價印象比較深刻，在朱光潛先生看來，唐吉訶德是一個理想主義的代表，但卻在現(xiàn)實生活中處處碰壁，而他的仆人桑喬則是一個完完全全的現(xiàn)實主義的代表，心里想的永遠(yuǎn)是主人承諾的島嶼及總督能不能實現(xiàn)的問題。不過有些書評也寫的很差，例如動不動就說反映了西班牙勞動人民的悲催命運等諸如此類的千篇一律的書評，看著就讓人覺得很假，因為我看完之后完全沒有這種感覺。相比之下，我覺得朱老先生的.評價還是說的非常的好。因為，總體來說，我也有類似的感覺。

　　在看《唐吉訶德》的過程中，一直吸引我看下去的是唐吉訶德那些令人捧腹的搞笑故事，以及他與桑喬之間，那一唱一合的對白，看著看著就會讓人開懷一笑，讀后感《《唐吉訶德》讀后感250字》。但等看到最后，唐吉訶德由于被白月騎士打敗郁郁而終之后，心中難免有些落寞及傷感。不知道是慢慢喜歡上了這個角色，還是一些其他的原因。時不時的腦海中也會浮現(xiàn)出這樣一種場景，唐吉訶德騎著羅西南多威風(fēng)凜凜的站在那兒，朝著對面過往的路人高聲的喊著一些讓人不知所云的話。唐吉訶德一直在維護著騎士道精神，讓人覺得固執(zhí)而瘋狂，但我們想想那些鏟強扶弱、劫富濟貧、保護婦孺的精神本身卻并沒有什么錯，難道一個人一直堅持一種對的東西只是做法上與旁人格格不入的時候就應(yīng)該被化為另類，且不斷的被人取笑么？在這點上，我是真的不贊同，因為如果是那樣的話，那當(dāng)今現(xiàn)實中的很多名人例如馬云，羅永浩等這些著名的人物或許也就永遠(yuǎn)沒有翻身的日子，也自然不會取得像現(xiàn)在一樣的成就。我記得馬云曾經(jīng)說過，自身在堅持自身的理想創(chuàng)業(yè)的時候，以前也經(jīng)常被人說是騙子、瘋子等等，但他卻一直在堅持著自身認(rèn)為是正確的理想，現(xiàn)在馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的企業(yè)家，他成功了。但，我怎么看，就怎么覺得在他的身上有唐吉訶德的影子。理想、堅持、自我，這些都跟唐吉訶德一模一樣，但書中的唐吉訶德最后郁郁而終，而現(xiàn)實中的馬云卻春風(fēng)得意。

　　想到這些，我覺得更應(yīng)該向唐吉訶德學(xué)習(xí)，而不是像很多書評說的那樣諷刺唐吉訶德是一個舊勢力的衛(wèi)道夫，我覺得這都說得很片面。因為，沒有人會去說，唐吉訶德所維護的那些精神是不合理的，既然如此，為什么就錯了呢？

讀《唐吉訶德》有感14

　　堂吉訶德是一本非常有意思的書籍，這里面為我們講述了一位想當(dāng)騎士的人，在自身的過程中闖出的一些讓人啼笑不堪的事情。這本書的主人公是一位鄉(xiāng)下貴族，在當(dāng)時的時代，其實小說風(fēng)靡于社會各個階層。他也因為看騎士小說入迷的原因，自身也想要效仿書中的那些騎士出去行俠仗義。他首先在自身家里面找到了一個破爛不堪的盔甲，然后又給自身取名為堂吉訶德。

　　其次就是在附近里面物色了一位仆人和一個自身愿意為終身效勞的意中人，但這個意中人只不過是附近村子的一個普普通通的鄉(xiāng)下姑娘而已。等把這一切都準(zhǔn)備好了之后，他就騎上自身那匹非常瘦弱的馬，離家出走。在他旅行的過程中，他將風(fēng)車當(dāng)成邪惡的巨人把路過的.羊群當(dāng)成敵軍。為了能滿足自身想當(dāng)騎士的夢想，他不分青紅皂白的亂殺一通，鬧出了很多讓人感到可笑的事情。他做的事情不但對別人無意，即使對于他自身來說也是非常不好的。等到他最后一次回到家中之后就生了一場大病，并且長期躺在床上不能起來。在他臨終前他才恍然大悟起來，并且立下了一個遺囑。這個遺囑就是他的唯一一個繼承人，他的侄女如果要嫁給騎士的話，就會取消侄女的繼承權(quán)。

　　如果以我現(xiàn)在的水平來看這本書的話，我只不過會覺得這是一個比較可笑的故事。但我的父親卻跟我說這是一本在全世界范圍都流傳的名著，他說我的年齡還太小了，還看不懂里面深層次的內(nèi)涵等到我長大以后就可以逐漸懂得里面的意思了。我雖然不知道這些深層次的含義到底是什么，但通過堂吉訶德的行為我知道了自身以后絕對不能成為他那樣的人物。

讀《唐吉訶德》有感15

　　《唐吉訶德》一書是班牙著名作家塞萬提斯的經(jīng)典之作，自從出書之后，就贏得了廣闊民眾的一直好評，流傳至今。如今，準(zhǔn)備升初中的我，這是必讀書目。媽媽也給我買了一本，讀了一般之后，我還是不太清楚它講的是什么鬼，到底是一個莫名其妙的假“騎士”，還是人？

　　主人公唐吉訶德是一個非常熱衷于古代騎士科幻小說的中年人。也因此，他患上了一種旁人認(rèn)為是乖僻的瘋病。大家也不知道怎么治，只好三番五次地把他誘騙回家鄉(xiāng)，然后再施行治療。但是也因病的不輕，所以每次他都會偷偷摸摸地從家鄉(xiāng)里逃出來，然后瘋瘋癲癲地去當(dāng)自己的氣勢，做一些“伸張正義”的事情。也許他是真的好心，但別人只當(dāng)這事瘋?cè)睡偸�，并沒有理睬，甚至有些還會沖上去揍他一頓。但是他都沒有氣餒，每當(dāng)他被打得頭破血流的時候，他總是認(rèn)為這是值得的，并沒有在意其他事情，而是一心一意地去干他的好事。

　　瘋瘋癲癲地去當(dāng)自己的氣勢，做一些“伸張正義”的事情。也許他是真的好心，但別人只當(dāng)這事瘋?cè)睡偸�，并沒有理睬，甚至有些還會沖上去揍他一頓。但是他都沒有氣餒，每當(dāng)他被打得頭破血流的時候，他總是認(rèn)為這是值得的，并沒有在意其他事情，而是一心一意地去干他的好事。

　　在他的眼中，一切都富有魔幻的色彩。比方說：在他眼中，破舊的客棧也許是一座座宏偉的城堡，那些想要誘騙他回家想的人全是邪惡的.巫師，被繩子困住的時候就是被巫師施了魔法，動彈不得……但是面對大家一再地“挑戰(zhàn)”，唐吉訶德終歸沒有忍無可忍，仍然是做自己的游俠騎士。而他的仆人桑丘潘沙也是個狡猾的人，他外表忠臣，可實際上并不是大家想的那樣，跟唐吉訶德一樣是個“瘋子”，他在暗地里為了表示忠臣，卻又不敢明目張膽地回絕唐吉訶德的要求，于是在背地里干了很多偷工減料的活兒，并且立了假的誓言，好趕緊打發(fā)走唐吉訶德。但在文中，他為什么要這么跟著唐吉訶德耗下去，大概是他真的認(rèn)為唐吉訶德有才能給他當(dāng)上一個海島總督吧……

　　初讀唐吉訶德這部作品時，認(rèn)為他是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“英勇精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越來越看不起他，但細(xì)細(xì)品味，又覺得書中問好了某種道理，人們最根本的本質(zhì)就是為了自己的目的不顧一切地去實現(xiàn)它，從書中我們看到那位瘦骨嶙峋像根高粱桿兒似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士在實現(xiàn)這一過程中時刻表現(xiàn)出他的正直，仁慈的本性，這是人類最崇高的精神，但也由于他的單純，才會鬧出許多笑話。

　　唐吉訶德這個任務(wù)已經(jīng)成為世界為學(xué)中的一個著名典型，他的性格是復(fù)雜的，他一方面脫離現(xiàn)實，老是耽于夢想，對自己的力量又取法祖國的估計，屢遭失敗。但在另一方面他的動機純真仁慈，他立志鏟除世間的惡魔，反對壓迫，鋤強扶弱，充滿了無私無畏的精神，對于騎士歪的問題，他的議論總是情形而深化，明確而富有哲理。

　　唐吉訶德這本書中出現(xiàn)了近700個人物，描寫的生活畫面非常廣闊，真實而全面地反映了16實際初西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示深切的同情，我想也正是這個愿意促使這部作品深受全世界人們的喜歡，以致于被世界54個國家和地區(qū)的一百名作家推選為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。

　　這就是唐吉訶德這本書的魅力，而我也被唐吉訶德這本書深深的吸引著，不厭其煩的看了一遍又一遍，而每次看完后我都會有許多的讀后感。

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