家風(fēng)家訓(xùn)心得體會
我們從一些事情上得到感悟后，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的家風(fēng)家訓(xùn)心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
家風(fēng)家訓(xùn)心得體會1
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識“家與國”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動，要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵每個機(jī)關(guān)黨員親自寫(立)一個家訓(xùn)，作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專題網(wǎng)頁，通過尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸�！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風(fēng)的`培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳，重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場教學(xué)精品線路。同時，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn)，全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，6月8日-13日，公積金余杭分中心機(jī)關(guān)支部組織開展了學(xué)習(xí)鄭義門家規(guī)，正家風(fēng)、立家規(guī)、嚴(yán)家教活動，切實(shí)加強(qiáng)黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)。
一、黨員分頭學(xué)。各黨員開放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng)，并結(jié)合自家家風(fēng)寫體會談感想，提高對家風(fēng)重要性的全面認(rèn)識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承，倡導(dǎo)禮義持家。
二、科室集中學(xué)。各科室負(fù)責(zé)人牽頭，對鄭義門家風(fēng)進(jìn)行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學(xué)相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學(xué)。支部借助本次活動，將家風(fēng)教育納入分中心文化建設(shè)，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風(fēng)家規(guī)教育，牢記家和萬事興，注重家風(fēng)對政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎(chǔ)。此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監(jiān)督時恪守規(guī)矩并不難，難的是一個人在無人監(jiān)督時也能抵制誘惑，堅(jiān)持操守。要把規(guī)矩化為嚴(yán)以律己的自覺，不忘，不失公心，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風(fēng)文章，結(jié)合本人的家庭、家風(fēng)、家規(guī)，對照周恩來的“十條家規(guī)”，我想說說自己正家風(fēng)、立家規(guī)的體會和感悟。
本人及其家屬，一個是部門主要負(fù)責(zé)人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動“兩個責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。
家風(fēng)家訓(xùn)心得體會2
《孟子》有言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”這句話就道出了一個道理：家是最小國，國是千萬家，都說國很大，其實(shí)一個家。家是國的基礎(chǔ)，國是家的延伸。西漢大將霍去病說過：匈奴不滅，何以家為。國、家、個人都是一個密不可分的整體，只有強(qiáng)的國，才能有富的家。家是人生開始的地方。因此，一定要注重家庭教育，家風(fēng)是道德的自覺和傳承。古往今來，前賢先烈那種與國家民族命運(yùn)休戚與共的情懷，那種以天下為己任的使命感，無不是因?yàn)橛辛己玫募彝ソ逃?/p>
梁啟超先生說：“人生于天地之間，各有責(zé)任。知責(zé)任者，大丈夫之始也;行責(zé)任者，大丈夫之終也;自放棄其責(zé)任，則是自放棄其所以為人之具也……旁觀云者，放棄責(zé)任之謂也�！惫伯a(chǎn)黨人作為全國各族人民的引領(lǐng)人，更應(yīng)該時刻不忘責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。不管是對共產(chǎn)黨還是對各級共產(chǎn)黨員，也無論是對集體還是個人的成長來講，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)都是精髓所在。老百姓常說：種瓜得瓜種豆得豆。家庭是一個人精神成長的沃土。有個成語：言傳身教，意思是言語來教導(dǎo)，又要用行動來示范，指行動起模范作用。因此說明在一個人的成長過程中，家庭父母才是最好的老師。一定要正家風(fēng)，齊涵養(yǎng)，傳承優(yōu)良的家風(fēng)，以此來筑牢責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。而且每個共產(chǎn)黨人都應(yīng)該有這樣的自覺。
強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”，契合了中國傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國、平天下”的理念，指出個人、家庭、國家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢在必行�！扒灏壮旨�、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照，更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
“欲治國者，先齊其家”，家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認(rèn)為要治國就必須修身齊家�！皭燮渥佣唤�，猶為不愛也;教而不以善，猶為不教也”。留錢財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時代的家風(fēng)文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚與作風(fēng)。
我們也很喜歡聽祖輩父輩們當(dāng)年的故事了。因?yàn)楦改傅墓适吕锇怂麄兊南才�，有時覺得有趣，有時又覺得傷感�！罢\信”二字隨之也深深地印在了我們的心中。我又聯(lián)想起了一件自己關(guān)于誠信的事情：
有一天我向何如借了一支筆，那是一支筆蓋上鑲著鉆石的水晶筆。我十分的喜歡，慢慢地心里就有了占為己有的念頭。可這是何如的，我不可以那么做呀。怎么辦?怎么辦?突然一個主意冒了出來，我就說我把筆弄丟了，找不回來了!這真是一個好辦法，我心里暗暗竊喜。于是我馬上與何如說了這支筆被我弄丟的事情。何如十分傷心地說：“這是我最喜歡的`筆!”我看著十分心疼卻又十分開心，因?yàn)楹稳缦嘈帕?我就一直將這支筆藏在兜里。
一天，我與媽媽聊天中無意說起這件事情，媽媽嚴(yán)肅地批評了我，問我水晶筆還在不在，我輕聲回答：“在”。于是媽媽讓我馬上把筆還給何如，并向何如道歉，希望能得到她的原諒!第二天一早我就將水晶筆還給了何如，并向她道了歉。何如原諒了我，還將水晶筆當(dāng)禮物送給了我，我太高興了!回家我告訴了媽媽，媽媽也替我開心!
“父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校!”誠信是生活中不可缺少的品格!缺了誠信，就缺了信任，缺了信任，人與人之間就疏遠(yuǎn)了!我以后一定得做一個誠信的人。
古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動力的加油站。家和萬事興,不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
隨著社會的高速發(fā)展，生活節(jié)奏提速，男女平分秋色，追求實(shí)現(xiàn)自我價值，各自努力在職場打拼，從而忽視了家庭建設(shè)，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進(jìn)步帶來了極大影響，中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。注重家教，首先要讓家長們認(rèn)識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然，家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài)，通過家�；印⒂H子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。
這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢想的幸福之諦。
一個人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和�！耙皇抑恢�，何以天下家國為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解，也是一個真實(shí)的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。“小來偷針，長大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
那天放學(xué)我一回到家就直沖廚房，拿起碗就開吃，絲毫也不記得爺爺平時的教育：要等長輩先動筷，后輩才能動筷。爺爺冷不防的來了句：“你忘記我平時跟你說的話了嗎?碗給我放下!”我的身體一僵，連忙把碗筷放下，怯怯地站了起來，低著頭，小聲地說：“爺爺，對不起我沒等你和奶奶先吃……”到最后我的聲音幾乎沒了�！暗狼甘悄氵@樣的態(tài)度嗎?聲音大點(diǎn)!”爺爺大聲地說。我被爺爺這一聲嚇到了，身體一顫，嗓音提高了：“爺爺對不起!我不應(yīng)該沒等你和奶奶動碗筷之前就吃了�！薄爸诲e了這一點(diǎn)嗎?”奶奶從陽臺過來對我說。我心虛的點(diǎn)了點(diǎn)頭，又立馬搖了搖頭。“那你說你錯了哪兒?”奶奶似乎看穿了我，又問。爺爺對我的反應(yīng)很不滿意，說：“看樣子你是不知道了!出去給我站著想通了再回來!”我低著頭走了出去，瞄了一眼地下，呀，竟猜到了自己剛剛掉下的飯粒，頓時恍然大悟。爺爺和奶奶都是農(nóng)村人，從小吃的本來就不好，有時連三天都吃不到飯，所以非常珍惜糧食，也經(jīng)常教育我要珍惜糧食，吃飯時要吃干凈，不允許有剩下的，而我卻吃了一地，想著，想著我非常羞愧，我竟然犯了這一大忌!
從此以后我再也不剩菜剩飯了，能吃多少盛多少，吃的時候也非常仔細(xì)，一粒糧食也不浪費(fèi)。同時，我也把爺爺?shù)慕逃?xùn)當(dāng)成了我家的家風(fēng)家訓(xùn)，把它們謹(jǐn)記心里，傳承下去。
家風(fēng)家訓(xùn)心得體會3
每個家都有屬于自己家的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)，要說起我家的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)，那可就要跟我小時候的幾件事有關(guān)了。
從我懂事起，媽媽就告訴我做人的道理，首先要勤學(xué)，意思就是要好學(xué)，發(fā)奮學(xué)習(xí)；其次是上進(jìn)，要不斷地上進(jìn)，用自己的實(shí)際行動證明，我能行；然后是老實(shí)，不老實(shí)的人，哪會讓別人信任你，依靠你呢；最后是善良，沒有一顆善良的心，只有一顆狹隘的心，怎么為別人著想？怎么會在別人有困難時去關(guān)心他呢？五歲時，我就可以做任何我想做的`事情了。但是吃飯很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且還常常剩飯。并且我洗手時，每次洗一次，就要白費(fèi)半盆水，洗完后水龍頭也不關(guān)，白白白費(fèi)了許多水。媽媽知道了我這兩個不好的習(xí)慣以后，對我說：“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩飯了，并且要節(jié)約水資源�！睆哪且豢唐�，我知道了要“勤儉節(jié)約”。
過年時，我到爺爺家去拜年。向爺爺說了聲“新年歡樂”。爺爺從口袋里掏出了一個紅包，放在我手上，并語重心長地對我說：“孫女啊！你已經(jīng)六歲了，明年你就要上一年級了。我要告訴你三句話，第一句話是尊敬長輩，無論你將來走到了哪兒，你看到長輩都要有禮貌，尊敬長輩；第二句話是孝順父母，父母將你帶到了世上，并養(yǎng)育了你。長大你一定要報(bào)答他們，孝順?biāo)麄�；第三句話是自�?qiáng)自立，將來你無論做什么工作，都不要依靠別人，靠著自己的實(shí)力工作，還要安于現(xiàn)狀，勤奮進(jìn)取。這就是我對你的期望，盼望你時時刻刻地記住�！�
又過了一年，我要上小學(xué)了。我們坐下來打算開個家庭會議。爸爸說：“今天的內(nèi)容就是討論家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)。目的就是想讓你上學(xué)后能約束自己管好自己�！蔽覀冇懻摿撕芫�，才確定下來。家風(fēng)就是勤學(xué)、上進(jìn)、老實(shí)、善良。
4家規(guī)是勤儉節(jié)約。家訓(xùn)則是尊敬長輩、孝順父母、自強(qiáng)自立。上學(xué)以后，我感覺自從有了家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)，無時無刻不在謹(jǐn)記著，約束自己。
家風(fēng)家訓(xùn)心得體會4
家風(fēng)家訓(xùn)是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，是家族富有智慧的結(jié)晶。家風(fēng)家訓(xùn)以家庭為單位，傳承和弘揚(yáng)著中華民族的傳統(tǒng)美德和家族優(yōu)良傳統(tǒng)，對于構(gòu)建和諧社會具有重要的意義。在我國的改革開放進(jìn)程中，家風(fēng)家訓(xùn)的重要性更加凸顯。在實(shí)踐中，我深刻感受到弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)對于個人和社會的積極影響。
家風(fēng)家訓(xùn)是一代代傳承下來的寶貴財(cái)富，是我們民族的精神紐帶。它體現(xiàn)了家庭成員對于道德、品行、禮儀、智慧等方面的共同追求和一致要求。傳承家風(fēng)家訓(xùn)可以對后代起到榜樣和引導(dǎo)作用，幫助他們保持良好的品質(zhì)和行為習(xí)慣。正如孔子所說：“家有一寶，不如有世傳之寶�！敝挥屑绎L(fēng)家訓(xùn)得到傳承，中華民族的傳統(tǒng)美德才能得到弘揚(yáng)。
家風(fēng)家訓(xùn)作為一種精神力量，對個人的影響是深遠(yuǎn)的。首先，家庭是一個人成長的起點(diǎn)，良好的家庭環(huán)境和家庭教育有助于個人品質(zhì)的形成和發(fā)展。其次，家風(fēng)家訓(xùn)的傳承能夠塑造人們正確的價值觀和世界觀，幫助個人樹立正確的人生觀和價值取向。最后，家風(fēng)家訓(xùn)在個人成長過程中起到潛移默化的作用，啟迪智慧，培養(yǎng)能力，提高人的素質(zhì)，使個人具有強(qiáng)大的自律能力和自我約束能力。
良好的家風(fēng)家訓(xùn)不僅對個人有積極的影響，對于整個社會也發(fā)揮著重要作用。傳承家風(fēng)家訓(xùn)有利于形成和諧家庭、廉潔家風(fēng)和友善社會。在現(xiàn)實(shí)生活中，家庭的'和睦與家庭成員之間的關(guān)系緊密相關(guān)，良好的家庭關(guān)系會延伸到社會關(guān)系中，為社會提供向上向善的力量和榜樣�？梢哉f，家風(fēng)家訓(xùn)塑造了一個個和諧的家庭，和諧的家庭也構(gòu)成了一個和諧的社會。
在當(dāng)今社會，面臨著日益嚴(yán)重的道德滑坡和價值觀混亂的現(xiàn)象，弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)尤為重要。首先，強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性，培養(yǎng)對傳統(tǒng)美德的尊重，注重培養(yǎng)孩子的品行和道德觀念。其次，加強(qiáng)家族凝聚力，形成家庭的共同意識和價值觀�？梢酝ㄟ^舉辦家庭文化活動、創(chuàng)立家族宗譜等方式，使家庭成員對家風(fēng)家訓(xùn)有更深入的認(rèn)識和理解。最后，加強(qiáng)社會宣傳和教育，提高公眾對于家風(fēng)家訓(xùn)的關(guān)注度。政府、學(xué)校和社會組織可以合力開展相關(guān)活動，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，推動家風(fēng)家訓(xùn)的弘揚(yáng)。
家風(fēng)家訓(xùn)是中華民族傳統(tǒng)美德的重要基石。傳承和弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)對于個人和社會具有深遠(yuǎn)的意義。通過強(qiáng)調(diào)家庭教育、加強(qiáng)家族凝聚力以及加強(qiáng)社會宣傳和教育等方式，可以推動家風(fēng)家訓(xùn)的傳承和弘揚(yáng)。這樣不僅有利于個人的成長和發(fā)展，也有助于構(gòu)建和諧社會。加強(qiáng)對于家風(fēng)家訓(xùn)的重視，建設(shè)良好家庭，助推社會的進(jìn)步和發(fā)展。
家風(fēng)家訓(xùn)心得體會5
古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
隨著社會的高速發(fā)展，生活節(jié)奏提速，男女平分秋色，追求實(shí)現(xiàn)自我價值，各自努力在職場打拼，從而忽視了家庭建設(shè)，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進(jìn)步帶來了極大影響，中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
家庭＂就是夫妻之間的關(guān)系，父母和子女之間的關(guān)系＂。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn)，是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心；為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實(shí)愛無成見，家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。注重家教，首先要讓家長們認(rèn)識到：家庭教育才是真正的人生＂起跑線＂。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然，家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài)，通過家�；�、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。
家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長，還是民風(fēng)和社會風(fēng)氣的重要組成要素。良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。家風(fēng)，也叫門風(fēng)，是一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為＂仁義禮智信＂五常和＂孝悌忠信禮義廉恥＂八德。人類的發(fā)展，社會的進(jìn)步不斷豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵，以家風(fēng)弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，已成為社會主義文明的新途徑。盡管不同的家庭有不同的`家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠實(shí)守信；有的重視學(xué)習(xí)、崇尚知識；有的勤儉持家、尊重勞動；有的家庭和睦、科學(xué)教子；有的尊老愛幼、鄰里互助，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢想的幸福之諦。
中實(shí)現(xiàn)個人的價值。 家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進(jìn)入社會，釋放出來的自然是正氣，面對歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機(jī)行為，便有一種本能的拒斥。
家風(fēng)的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會地位自然也高。
通過對＂傳家風(fēng)，立家規(guī)，樹新風(fēng)＂的學(xué)習(xí)，我會不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處，用一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，以實(shí)際行動樹立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時間能看得出來，關(guān)鍵時刻能沖得出來，危難時刻能站得出來，把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí)，做細(xì)。
家風(fēng)家訓(xùn)心得體會6
家庭是一個人成長的搖籃，家庭教育不僅是塑造一個人品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)，更是傳承和發(fā)揚(yáng)家族文化的動力源泉。家風(fēng)和家訓(xùn)是家族傳統(tǒng)文化的一部分，對于一個家庭而言具有重要而獨(dú)特的意義。在我的家庭，家風(fēng)和家訓(xùn)給予了我許多啟發(fā)和感悟，讓我在成長過程中受益匪淺。
首先，家風(fēng)和家訓(xùn)是我家族的魂魄，代表著我們獨(dú)特的文化基因。我的家族專注于家庭價值觀的.傳承與培養(yǎng)，從而形成了我們自己獨(dú)特的家庭風(fēng)格。這種家庭風(fēng)格通過代代相傳的家訓(xùn)得到體現(xiàn)，是我們家族共同的準(zhǔn)則和信條。這種家族的傳統(tǒng)文化讓我覺得自己永遠(yuǎn)不是一個人，而是一個有著堅(jiān)實(shí)家庭背景和歸屬感的人。
其次，家風(fēng)和家訓(xùn)讓我養(yǎng)成了優(yōu)秀的人格品質(zhì)。我的家庭非常重視道德品質(zhì)的培養(yǎng)，因此我的父母從小就注重培養(yǎng)我良好的道德行為。他們教導(dǎo)我們謙虛、守信、正直和尊重他人，讓我們不僅懂得關(guān)心他人，更重要的是明白應(yīng)該如何照顧和幫助他人。在家風(fēng)和家訓(xùn)的熏陶下，我成長為一個有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，在人際關(guān)系以及工作中都表現(xiàn)出色。
此外，家風(fēng)和家訓(xùn)培養(yǎng)了我堅(jiān)韌不拔和勇往直前的精神。在成長過程中，面對各種挑戰(zhàn)和困難，我時常聽父母講述他們年輕的時候的遭遇和堅(jiān)持的故事，這些故事深深地激勵著我，讓我明白只有勇往直前才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。家風(fēng)和家訓(xùn)告訴我，一切困難都是暫時的，只有堅(jiān)持不懈、努力奮斗，才能走向成功的彼岸。
此外，家風(fēng)和家訓(xùn)還給予了我正確的人生導(dǎo)向。在我遇到人生重要選擇時，我總是會回想起父母給予我的教導(dǎo)，并且按照家族的價值觀去做出決策。我的父母教導(dǎo)我珍視家人的重要性，并且將家庭放在工作和事業(yè)之上，這種價值觀讓我明白家庭是最重要的，同時也引導(dǎo)了我在事業(yè)和家庭之間尋求平衡。
在總結(jié)中，家風(fēng)和家訓(xùn)是我家族文化的精髓所在，對我個人成長產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。它們讓我有了家庭歸屬感，培養(yǎng)了我優(yōu)秀的人格品質(zhì)，并且給予了我正確的人生導(dǎo)向。家風(fēng)和家訓(xùn)無疑是一筆寶貴的財(cái)富，我將繼承和發(fā)揚(yáng)下去，讓這份家族的傳統(tǒng)文化長久地傳承下去。
家風(fēng)家訓(xùn)心得體會7
家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容，殊不知，一個人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義?會給自己帶來什么?不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風(fēng)的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行為準(zhǔn)則，充滿正能量的家風(fēng)，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導(dǎo)，一代代的發(fā)揚(yáng)，就會讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書，也不是一本書�？康氖巧钪械乃伎迹康氖巧钪械牟粩嗫偨Y(jié)，良好的家風(fēng)定會成為人生成才道路上的助推器。
一個人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；而一個社會的.文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和�！耙皇抑恢�，何以天下家國為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解，也是一個真實(shí)的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)�！靶硗滇�，長大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
家風(fēng)家訓(xùn)心得體會8
摘要：家訓(xùn)文化屬于我國傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容，若能利用家訓(xùn)形成良好家風(fēng)，實(shí)現(xiàn)對小學(xué)生的良好家庭教育，可謂體現(xiàn)了家訓(xùn)家風(fēng)在新時代的教育價值，繼承了我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化。要發(fā)揮家訓(xùn)家風(fēng)的教育作用，就要抓住當(dāng)下小學(xué)生家庭教育中的問題所在進(jìn)行調(diào)整。將適合當(dāng)代小學(xué)生家庭教育的內(nèi)容融會貫穿到教育過程中，要實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)，將家風(fēng)教育與當(dāng)代小學(xué)生家庭教育的充分融合，就要在日常生活中，奠定文化基礎(chǔ)，尋找合理的教學(xué)手段，提升新時代小學(xué)生家庭教育的有效性。
要實(shí)現(xiàn)對小學(xué)生的良好教育，就要抓住小學(xué)階段的重要教育時期，采用加強(qiáng)家庭教育的方式來提升教育效果，實(shí)現(xiàn)家校共育共同為小學(xué)生身心健康成長奠定基礎(chǔ)。
一、家訓(xùn)與家風(fēng)的作用
（一）家訓(xùn)的教誨作用
家訓(xùn)文化在我國悠久的歷史文化中屬于非常重要的部分，能夠呈現(xiàn)幾千年來我國沉淀的文化理念和價值觀念，傳承家訓(xùn)文化能夠體現(xiàn)現(xiàn)代中國對當(dāng)代國民素質(zhì)教育的重視。我國自古以來流傳了多種類型的經(jīng)典的書籍，體現(xiàn)古代人民在此方面的重視，比如《了凡四訓(xùn)》《錢氏家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》。時至今日，這些經(jīng)典書籍依舊對當(dāng)代小學(xué)生的家庭教育有教化影響，在當(dāng)下重視家風(fēng)建設(shè)，傳遞家風(fēng)文化，構(gòu)建家風(fēng)教育體系。此方面在社會層面也有所體現(xiàn)，國家在道德建設(shè)方面的重視，關(guān)注公民道德素質(zhì)的培養(yǎng)，要求踐行社會主義核心價值觀，這都體現(xiàn)國家對思想文明建設(shè)的重視，也可以結(jié)合新時代的發(fā)展需求，融入小學(xué)生家庭教育中。
（二）家風(fēng)的'教化作用
家風(fēng)建設(shè)在新時代的發(fā)展背景下，呈現(xiàn)了多方面內(nèi)涵，不但承襲了中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化，也展現(xiàn)當(dāng)代中國社會主義核心價值觀的根本理念，要求體現(xiàn)家庭教育和社會主義核心教育的融合之處，將家訓(xùn)的教育意義融入到教育過程中。當(dāng)下，社會推動家庭教育的有效落實(shí)，共同創(chuàng)設(shè)偉大中國復(fù)興夢，也是對思想文明教育的重視體現(xiàn)
二、以家訓(xùn)正家風(fēng)——提升新時代小學(xué)生家庭教育水平的措施
（一）利用家風(fēng)家訓(xùn)來培養(yǎng)小學(xué)生的品德
利用家風(fēng)來引導(dǎo)小學(xué)生形成對良好品德的正確看法，從日常生活和舉手投足入手，進(jìn)行小學(xué)生的思想引導(dǎo)和行為指導(dǎo)。目前，我國社會非常重視中華傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與繼承，家風(fēng)家訓(xùn)的教育優(yōu)勢也在當(dāng)今時代逐漸體現(xiàn)[2]。新時代，思想開明的現(xiàn)代家長能夠用辯證的眼光來看待家風(fēng)與家訓(xùn)，避免家風(fēng)與家訓(xùn)中的不良內(nèi)容造成小學(xué)生思想中的隱患問題，但也要將傳統(tǒng)文化中家風(fēng)家訓(xùn)的優(yōu)秀教育元素融入到當(dāng)下的家庭教育。
�。ǘ├眉绎L(fēng)家訓(xùn)來規(guī)范小學(xué)生行為
家風(fēng)家訓(xùn)都可以作為規(guī)范管理小學(xué)生行為的有效方式，可以采取較為委婉的方式來協(xié)調(diào)小學(xué)生的行為管理，這種管理方式能夠使小學(xué)生更好地接受，也能幫助小學(xué)生及時改正行為中的缺陷。比如校風(fēng)校訓(xùn)是校園教育中的重要內(nèi)容，也是價值理念的綜合體現(xiàn)，而家風(fēng)家訓(xùn)是家庭教育中的價值理念體現(xiàn)。如果小學(xué)生出現(xiàn)違反家風(fēng)家訓(xùn)的行為，需要進(jìn)行溝通，也要糾正其中的問題。在將家風(fēng)家訓(xùn)作為規(guī)范小學(xué)生行為的方式時，要進(jìn)行糾正力度和糾正時機(jī)的把握，需要及時抓住糾正時機(jī)，幫助小學(xué)生及時認(rèn)識到行為方面的問題，并進(jìn)行自我調(diào)整。時間過長，可能會導(dǎo)致行為糾正失去了原有的效果。還要抓住教育引導(dǎo)的力度，要真正公平對待所有家庭成員，小學(xué)生只有認(rèn)識到家風(fēng)家訓(xùn)對所有家庭內(nèi)部成員都是公平的，才會更加心甘情愿的接受行為方面的規(guī)范管理，如果采用區(qū)別對待，小學(xué)生就會產(chǎn)生不平衡的心理狀態(tài)，也不愿服從管理。
（三）實(shí)現(xiàn)家校共育改進(jìn)家庭教育
在利用家風(fēng)家訓(xùn)開展小學(xué)生家庭教育引導(dǎo)的過程中，有必要實(shí)現(xiàn)效率較高的家校共育，這樣能夠使學(xué)生受到的學(xué)校教育和家庭教育保持具體方向的一致性，能夠讓學(xué)生在學(xué)校鞏固所受到的家風(fēng)家訓(xùn)影響，也能逐漸將所學(xué)內(nèi)容融會貫通到內(nèi)心，真正使之成為自身的優(yōu)異特點(diǎn)。這就需要教師和家長做好有效溝通協(xié)調(diào)，各方面的教育管理。
三、結(jié)語
總體來說，在新時代背景下，要求塑造小學(xué)生的健全人格，有必要認(rèn)識到家風(fēng)家訓(xùn)教育的重要作用。需要社會、學(xué)校和家庭共同投入努力。要實(shí)現(xiàn)對小學(xué)生家庭教育的正確引導(dǎo)，為學(xué)生提供良好的思想成長環(huán)境，有必要構(gòu)建現(xiàn)代化的家風(fēng)家訓(xùn)教育體系，將有效的教育知識融入家庭教育過程中，注重家庭教育給小學(xué)生健康成長帶來的影響。
家風(fēng)家訓(xùn)心得體會9
一個(yī ɡè)人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治，何以天下家國為〞的古訓(xùn)仍歷歷在耳(lì lì zài ěr)，“修身齊家治國平天下〞的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的重視(zhòngshì)由此可見一斑。
家風(fēng)是一個(yī ɡè)家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)心準(zhǔn)那么;反之，那么誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞〞，便是對于家風(fēng)的一個最通俗的'理解，也是一個真實(shí)的寫照。父母誠樸，那么兒孫向善，父母貪腐，那么兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為典范，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)�！靶硗滇�，長大偷金〞，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。
值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)那么是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正那么需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和，家風(fēng)會聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，那么社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利，那么說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足〞的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱〞的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事〞，更是利民的“大事〞。在全社會弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄急躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要典范力量，社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
家風(fēng)家訓(xùn)心得體會10
從古至今家在我們中國人的心中都是讓人安心、舒適、幸福的地方，中華民族素有“禮儀之邦”美譽(yù)，向來重視家教，而上下五千年的文化底蘊(yùn)深烙在我們每一個人的心中，因此‘家’對于我們每個人也是一種約束力。家的影響對個人是根深蒂固的，家陪伴著我們從懵懂無知到成熟理智，塑造著我們的生活，讓我們每一個人在人生道路上不會誤入歧途�；蛟S，這種約束力就是家風(fēng)。
在參觀家風(fēng)館后，我突然理解了一個家庭面對和承擔(dān)的責(zé)任，韓愈在《原道》中寫到“欲治其國者，必先齊其家”家風(fēng)好似虛幻，但卻隨時隨地都在影響著我們的家庭。好的家風(fēng)不僅能使家庭和睦安康，更能讓社會更加文明和諧，而整個社會的文明程度就是由千千萬萬的家庭的家風(fēng)所組成的。
在參觀時我看到周氏，劉氏一系列家族的'家風(fēng)時，我不禁感慨，一個良好的家風(fēng)絕對不是無緣無故出現(xiàn)，它是經(jīng)過一代又一代人不懈努力長期的積累而形成的，它會刻在人們的骨子里，融入人們的血液里，不自覺中成為了道德規(guī)范，在關(guān)鍵的時候成了人們的行動指南。家風(fēng)是先賢們總結(jié)出來的智慧和經(jīng)驗(yàn)，是先輩們留給我們的寶貴精神財(cái)富，當(dāng)我們把家風(fēng)看作是一種榮譽(yù)，一種責(zé)任時，我們的內(nèi)心會自主感受到無形的力量，當(dāng)這份偉大沉重“責(zé)任”傳到我們手中時，我們更需要義務(wù)反顧的去傳承和弘揚(yáng)，一代又一代的傳下去。
勤儉養(yǎng)德，積善余慶，在《周氏家規(guī)》中將其放在重要位置。在《劉氏家訓(xùn)》中更有嚴(yán)苛的十二條家訓(xùn)，傳承至今，浸潤心田，猶為甘露。書記在會見第一屆文明家庭代表時指出家風(fēng)，家訓(xùn)的重要之處，而在黨的十九大報(bào)告中更鮮明的提出對優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)文化的在發(fā)掘、在宣傳、在弘揚(yáng)，取其精華、去其糟粕。
可見，優(yōu)秀的家風(fēng)是多么寶貴，家風(fēng)的形成是家族進(jìn)行道德形成的過程，在流傳千百年的家訓(xùn)家規(guī)中，或許有些顯得冰冷生硬，可其中蘊(yùn)含著的對后輩人的諄諄教誨和人生期盼，讓這又那么的溫暖，讓人服從。
而古人的這些家訓(xùn)家規(guī)并沒有在歷史的車輪中流逝消亡，如同一曲穿越時光的歌，它們乘著時間穿越了千百年的歲月，依舊發(fā)出了令人驚嘆不已的力量，而傳承或許是這首歌最美麗動聽的音符。
作為新時代的年輕人，更應(yīng)該謹(jǐn)遵教誨，在池州學(xué)院參觀家風(fēng)館后，讓我更加的相信家風(fēng)的影響，在加快改革步伐和黨的政策領(lǐng)導(dǎo)下的家風(fēng)建設(shè)必定輝煌依舊，我們要做好時代賦予我們的責(zé)任，將優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)傳承下去，做好時代的接力棒，讓我們的國家，我們的民族在新的歷史長河沖刷中依舊屹立不倒，輝煌奪目。
家風(fēng)家訓(xùn)心得體會11
什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風(fēng)是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊(yùn)，家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚.
首先是修養(yǎng)，一個好的家風(fēng)會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的.，這是一種個人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人。
說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風(fēng)會有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也？那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng)，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個家族的家風(fēng)中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強(qiáng)，自覺自醒等等。
社會是由家族組成的，好的家風(fēng)會形成好的社會風(fēng)氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。
家風(fēng)家訓(xùn)心得體會12
廉政是一項(xiàng)重要的社會價值觀，是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容之一。廉政家書作為厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)、反對奢靡之風(fēng)的一種形式，對于推進(jìn)廉潔政治、構(gòu)建清廉從政環(huán)境具有重要作用。作為一位公務(wù)員，我也曾多次收到廉政家書，通過閱讀和思考，我深感其價值和意義。下文將結(jié)合我自身對廉政家書的思考和體會，探討廉政家書的重要性，以及如何將廉政家書的精神融入自己的為政之道中，為建設(shè)廉潔政治貢獻(xiàn)力量。
廉政家書體現(xiàn)了黨和政府對廉政建設(shè)的高度重視，具有強(qiáng)烈的警示作用。在廉政家書中，我們可以看到對貪xx敗現(xiàn)象的嚴(yán)厲譴責(zé)，對依法行政、廉潔從政的要求以及對提升治理能力、改善政府形象的殷切期望。廉政家書通過文字的力量，讓我們認(rèn)識到廉政建設(shè)的緊迫性和重要性，警醒我們時刻保持對黨和人民的忠誠，在工作中秉持正直、廉潔、勤政、為民的原則。
廉政家書的最大價值在于其教育作用。通過閱讀廉政家書，我深刻感受到廉政思想的深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)涵。廉政家書告訴我們，做一名廉潔從政的公務(wù)員，首先要有高尚的品德，保持廉潔自律，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。其次，要加強(qiáng)自我反省，深思熟慮，時刻警醒自己，杜絕一切可能導(dǎo)致違紀(jì)違法的行為。最后，要主動作為，積極履行職責(zé)，不推諉扯皮，為人民群眾的利益和福祉負(fù)責(zé)。廉政家書通過教育，引導(dǎo)我們正確對待權(quán)力，并教育和幫助我們認(rèn)識并抵制各種不正之風(fēng)。
廉政家書也具有激勵作用。面對社會上各種誘惑和利益紛爭，做一名廉潔從政的公務(wù)員不容易。廉政家書以身邊人違反廉潔從政準(zhǔn)則的事例作為反面教材，警示我們要時刻保持清醒的頭腦，不被物質(zhì)誘惑蒙蔽雙眼，守住底線。廉政家書的激勵作用，讓我明白只有堅(jiān)定的理想信念和正確的價值觀才能引導(dǎo)我前行，讓我更加自覺地做一名遵紀(jì)守法、廉潔從政的公務(wù)員。
廉政家書也是傳承廉政文化的一種形式。黨和政府通過出版廉政家書，將黨的力量和智慧傳遞給我們，告訴我們黨和政府的決策和行動都以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，引導(dǎo)我們樹立正確的人生觀和價值觀。通過閱讀廉政家書，我逐漸明白，廉政文化是我們堅(jiān)持的方向和力量源泉。作為一名公務(wù)員，我將廉政家書中的正能量內(nèi)化為我為政的理念和原則，將廉政家書中的誡勉和關(guān)懷化為激勵我前行的`動力，將廉政家書中的智慧應(yīng)用到實(shí)際工作中，以身作則，倡導(dǎo)廉潔從政的風(fēng)氣。
廉政家書無疑是現(xiàn)實(shí)社會中不可或缺的一部分，它通過向公眾提供廉潔從政知識和思維方式的展示，引導(dǎo)我們履行政治責(zé)任，踐行對人民的承諾。公務(wù)員作為廉潔從政的執(zhí)行者，廉政家書對我們來說具有特別的意義。我們要充分認(rèn)識廉政家書的重要性，真正把廉政家書的內(nèi)容內(nèi)化于心，外化于行，為建設(shè)廉潔政治、服務(wù)人民群眾貢獻(xiàn)自己的力量。唯有如此，我們才能始終保持一顆清澈的心靈，為推動社會進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)國家繁榮做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
家風(fēng)家訓(xùn)心得體會13
中國上下五千年，素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家風(fēng)和家訓(xùn)，歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。古人常說：“無規(guī)矩不成方圓”，于是家家之訓(xùn)形成家家之風(fēng)，良好的家風(fēng)，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造。良好的家風(fēng)，嚴(yán)格的家訓(xùn)是對下一代的教育起決定意義的一步。
家風(fēng)在人們的成長過程中起著很重要的作用。做人最基本的品質(zhì)就是誠實(shí)。所以，我認(rèn)為，我家的家訓(xùn)就是“以誠為本”。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。母親常說，人以孝為本，一個人如果沒有孝心，他有再多的知識，再高的文化業(yè)沒有用，這對社會往往只是個威脅，所以，要以孝為前提來待人處事。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點(diǎn)，如：優(yōu)良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人�？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：搞對象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的.漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們不但要講家庭美德，傳承好的家風(fēng)，也要遵守社會公德，謙虛為人，樂于助人。并且樹立良好的職業(yè)道德，樹立執(zhí)法為民意識，樹立全心全意為人民服務(wù)的高尚品德，成為一個品質(zhì)優(yōu)越的人。
家風(fēng)家訓(xùn)心得體會14
家訓(xùn)家風(fēng)是人們在家庭生活中遵循的一種家庭共同價值觀和行為準(zhǔn)則，它承載著家庭文化的延續(xù)和傳承。在我們成長的過程中，家訓(xùn)家風(fēng)起著至關(guān)重要的作用。以下是我對家訓(xùn)家風(fēng)的一些心得和體會。
首先，家訓(xùn)家風(fēng)是家庭教育的重要組成部分。家庭是孩子成長的第一課堂，也是最重要的教育場所。良好的家庭教育需要建立和培養(yǎng)正確的家訓(xùn)家風(fēng)。父母通過自己的言傳身教，將正確的價值觀和行為準(zhǔn)則傳遞給孩子，并引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。例如，我出生在一個重視勤儉節(jié)約的家庭中，父母經(jīng)常告誡我要珍惜物質(zhì)，不浪費(fèi)食物和資源。這種家庭教育讓我養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，使我明白勞動的艱辛和物質(zhì)的可貴。
其次，家訓(xùn)家風(fēng)對個人品質(zhì)的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。良好的家訓(xùn)家風(fēng)能夠塑造人的性格和品質(zhì)，提升個人的道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。在一個注重親情、友情和愛情的家庭中長大，我學(xué)會了關(guān)心和照顧他人，學(xué)會了尊重和包容他人。家訓(xùn)家風(fēng)的培養(yǎng)讓我們懂得待人以誠、寬容待人、理解他人。在家庭中，我們獲得了樂于助人的品質(zhì)，體會到了人與人之間真誠的情感。這些都是我們終身受益的寶貴財(cái)富。
再次，家訓(xùn)家風(fēng)對家庭關(guān)系的和諧起到了重要的作用。一個溫馨和諧的家庭是人們心靈的港灣，也是人們平安的'避風(fēng)港。家訓(xùn)家風(fēng)在家庭中起到了定根基、規(guī)范行為的作用，使每個成員都能遵循相同的規(guī)則和準(zhǔn)則，共同構(gòu)建一個和諧的家庭環(huán)境。例如，在我們家庭中，抱團(tuán)取暖、互幫互助是一種普遍的家庭氛圍。每個人都樂于為家人付出，共同面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。這種和諧的家庭關(guān)系讓我感受到了無盡的溫暖和幸福。
最后，家訓(xùn)家風(fēng)對社會和諧穩(wěn)定的促進(jìn)也起到了重要的作用。家庭是社會的細(xì)胞，家庭的和諧與穩(wěn)定對整個社會的和諧與穩(wěn)定有著重大影響。一個重視公平正義、尊重他人、遵守社會規(guī)則的家庭會培養(yǎng)出遵紀(jì)守法、助人為樂、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛＿@些公民將為社會的發(fā)展和進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。在我看來，一個重視家訓(xùn)家風(fēng)的社會是一個和諧、穩(wěn)定和繁榮的社會。
總結(jié)起來，家訓(xùn)家風(fēng)在我們成長的過程中發(fā)揮了重要作用。它是家庭教育的重要組成部分，可以培養(yǎng)良好的品質(zhì)和個人修養(yǎng)。它對家庭關(guān)系的和諧和親密起到了重要的推動作用。同時，它也對社會穩(wěn)定與進(jìn)步起到了積極的作用。因此，我們應(yīng)該重視家訓(xùn)家風(fēng)的傳承和建設(shè)，讓每個家庭成員都能受益，并向社會作出貢獻(xiàn)。
家風(fēng)家訓(xùn)心得體會15
中國作為一個歷史悠久的大國，在漫長的發(fā)展過程中，文化是核心、是紐帶，家風(fēng)家訓(xùn)更是將千千萬萬的家庭與國家的興衰文明延續(xù)緊密的聯(lián)系到一起，無形中影響著我們每個人的工作學(xué)習(xí)和生活。
漫漫歲月形成了自己的家風(fēng)家訓(xùn);家和萬事興，百善孝為先；與人常為善，知足常；律己要牢記，公德在人間。
家和萬事興，百善孝為先：
家是精神的寄托心靈的港灣，家庭的成員在家是父母、夫妻、兒女及兄弟姐妹，在外可能是國家干部老師或公交車司機(jī)售貨員解放軍戰(zhàn)士公安干警，和睦的家庭是我們干事的基礎(chǔ)、奮斗的力量源泉。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝敬老人、孝敬父母是我們做人的基礎(chǔ)。
與人常為善，知足�？鞓罚�
做一個善良的`人，做一個助人為樂的人，這是學(xué)校老師教給我們的，也是從小父母要求我們的，隨著閱歷的增加，可能會慢慢明白“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”的含義。人生要有追求，要有，更重要的是行動上要有持之以恒不懈的努力，悟懂“謀事在人成事在天”的道理，永遠(yuǎn)做一個快樂的人。
率己要牢記，公德在人間：
無論從事什么工作，擔(dān)當(dāng)什么職務(wù)，國家的法律法規(guī)要牢記心中，不能有絲毫僥幸心態(tài)；做人做事要公正公平，俗話說，人在做天在看，我們?nèi)粘９ぷ髦�，我們每一個人的表現(xiàn)、做的每一件事，身邊同事們在看、也在看。
家風(fēng)家訓(xùn)可以印成書、可以懸掛在墻壁上，更重要的是要牢記在心中，無論是在工作中、還是在生活中，作為座右銘時時刻刻地在鞭策著和警示著我們。
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