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孫子兵法心得

時間:2024-12-03 10:15:20 心得體會 我要投稿

孫子兵法心得

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編為大家整理的孫子兵法心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

孫子兵法心得

  孫子兵法心得 篇1

  《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書。也是世界三大兵書之一。話說當(dāng)年拿破侖都買過。

  我在看完一堆歷史書后,聽說古代好多名將都是讀過這書的。于是也慕名而來,忍不住要一睹它的風(fēng)采。

  看完之后唯一的感覺就是精彩……難怪從戰(zhàn)國時期起就開始風(fēng)靡流傳。里面講了許多諸如:打仗的必備條件,通過所具備的因素就可知雙方的勝負(fù)幾率。還有各種戰(zhàn)斗隊形,戰(zhàn)斗謀略。讓我記憶最深的是本書開頭所說的戰(zhàn)斗的五個方面:

  一是道,二是天,三是地,四是將,五是法?雌饋磉不是很明白,那我來解釋一下:第一個,道,就是君主和民眾目標(biāo),意志統(tǒng)一,可以同生共死,而不會懼怕危險。天,指的是晝夜、寒暑、四季更替。地,指地勢的高低,路程的遠(yuǎn)近,地勢的險要、平坦與否,戰(zhàn)場的寬闊、狹窄,是生地還是死的等地理條件。

  將,指將領(lǐng)足智多謀,賞罰有信,對部下真心關(guān)愛,勇敢果斷,軍紀(jì)嚴(yán)明。法,指組織結(jié)構(gòu),責(zé)權(quán)劃分,人員編制,管理制度,資源保障,物資調(diào)配。這五個方面是非常關(guān)鍵的`,因此如果哪個將領(lǐng)能夠真正領(lǐng)會,他就會成為一個成功的將領(lǐng)。這五點何其重要,我細(xì)細(xì)讀了很多遍,都覺得句句在理。

  另一部分要說是隊形了,不同的戰(zhàn)斗,從地勢考慮,就必須選擇不同的隊形。一般是幾人一組,有攻有防。地形寬廣的時候每組人要多一些,地域狹窄時就要相對減少,因為這樣活動起來方便靈活。我聽過一個叫俞大遒的將領(lǐng),運用這種隊形就用得非常到位。前面一排手持盾牌,后面兩人一排,持不同的武器攻打。這樣既保護了本隊的人,又能有效消滅敵人。聽說有一場戰(zhàn)役,運用這種隊形,取得了驚人的成果:幾百個人攻打幾千人,不但把敵方殺得片甲不留,自己這一方居然只有一兩個士兵輕度受了點皮外傷。真是太不可思議了!

  還有一些便是怎么樣才能壯大隊伍,獲得民心。這里還要講求一些美德,不如不能殺投降的人。其次用武力解決還不是個好辦法,最好能夠通過談判解決,減少傷亡。更高難度的是,還可以把敵軍歸為自己的隊伍?傊,除非萬不得已,不要用戰(zhàn)斗來解決問題,因為必盡戰(zhàn)斗的成本太高了,長期戰(zhàn)斗,會變的貧困。

  《孫子兵法》讓我不得不驚嘆于古人的智慧,他們的作戰(zhàn)技巧,讓我們現(xiàn)代人都為之嘆服。再那么一個兵荒馬亂時代,能寫出這樣一部巨作,實屬軍事天才!

  孫子兵法心得 篇2

  提起《孫子兵法》,相信大多數(shù)人都不陌生,甚至有人還可以背誦其中的名言警句?墒遣恢烙钟卸嗌偃苏嬲嬲亻喿x過它呢?真真正正地了解到它的價值呢?《孫子兵法》讀書心得本人認(rèn)為這是一本十分值得閱讀的書籍,并不只是因為它是中國名著,更因為它的價值所在!秾O子兵法》讀書心得這部中國古代兵學(xué)名著雖然僅有5000余字,卻以其博大精深的戰(zhàn)爭哲理、啟迪心靈的斗爭智慧在中外軍事思想史上產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響,堪稱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。

  現(xiàn)在先讓我把該書的一些簡單知識介紹給大家吧!《孫子兵法》讀書心得《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,英文名為《The Art of War》,是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。是世界三大兵書之一(另外兩部是:《戰(zhàn)爭論》(克勞塞維茨) ,《五輪書》(宮本武藏) )其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)。作者為春秋末年的齊國人孫武(字長卿)。

  《孫子兵法》讀書心得《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書,歷來備受推崇,研習(xí)者輩出。它有豐富的辯證法思想,書中探討了與戰(zhàn)爭有關(guān)的一系列矛盾的對立和轉(zhuǎn)化,如敵我、主客、眾寡、 強弱、攻守、勝敗、利害等。《孫子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的基礎(chǔ)上,提出其戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的。這當(dāng)中體現(xiàn)的辯證思想,在中國辯證思維發(fā)展史中占有重要地位!秾O子兵法》談兵論戰(zhàn),集“韜略”、“詭道”之大成,被歷代軍事家廣為援用,《孫子兵法》縝密的軍事、哲學(xué)思想體系,深遠(yuǎn)的哲理、變化無窮的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),常讀常新的探討韻味,在世界軍事思想領(lǐng)域也擁有廣泛的`影響,享有極高的聲譽!秾O子兵法》讀書心得

  《孫子兵法》是現(xiàn)存中國和世界軍事理論史上最早形成戰(zhàn)略體系的一部兵學(xué)專著,共分十三篇,雖然只有五千余言,但內(nèi)容包羅萬象、博大精深,涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟、外交、天文、地理、等方面內(nèi)容,堪稱古代兵學(xué)理論的寶庫和集大成者,在世界廣為傳播。該書被翻譯成英、俄、德、日等20種語言文字,全世界有數(shù)千種關(guān)于《 孫子兵法》的刊印本。不少國家的軍校把它列為教材。據(jù)報道,19xx年海灣戰(zhàn)爭期間,交戰(zhàn)雙方都曾研究《孫子兵法》,借鑒其軍事思想以指導(dǎo)戰(zhàn)爭。

  《孫子兵法》實為中華千古奇書,自問世以來歷來被奉為兵家寶典。但很多人就會說,現(xiàn)在世界已經(jīng)太平了,基本上不會發(fā)生什么戰(zhàn)爭,這《孫子兵法》又有何用呢?《孫子兵法》讀書心得這你就大錯特錯了!秾O子兵法》讀書心得正所謂商場如戰(zhàn)場,在今日競爭如此激烈的社會商場上更需要運用到《孫子兵法》當(dāng)中的策略啊,如今《孫子兵法》已成為商界必備實戰(zhàn)手冊,它不僅可以啟迪人作正向思考,更可以開發(fā)人權(quán)變創(chuàng)新的智慧。

  想了解《孫子兵法》在商場上的作用嗎?想知道《孫子兵法》更多的用途嗎?快去看吧!加油!

  孫子兵法心得 篇3

  一本好書,會讓你感動,會讓你有空靈飄逸感,會讓你百看不厭,會讓你捧腹大笑閱讀作為人類的學(xué)習(xí)方式之一,自有書籍文字伊始,人類就在閱讀中傳承著文化,開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀,更是人類思想文明的精華,值得后人去研究,發(fā)現(xiàn)。

  初讀《孫子兵法》時,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》時,腦袋有幾分會思考了,好像是有那么回事;如今,又捧起《孫子兵法》一書時,思緒萬千,感悟良多 。學(xué)習(xí)“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓,我們今天所做的一切,我們的老祖宗原來在數(shù)千年前就已認(rèn)知和分析得如此確切與深透,使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深的同時,多讀讀我們中國人自己的文化經(jīng)典,多讀多思考,才能發(fā)覺其中無窮的智慧,

  人們都說孫子留下的《孫子兵法》既是一部軍事中的經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,也是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的、獨一無二的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示了許許多多的軍事規(guī)律,不僅受到了軍事學(xué)家的推崇備至,在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬縷的關(guān)系。

  孫子在兵法中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。提出了“主孰有道,將孰有能”強調(diào)將帥在治理軍隊、領(lǐng)導(dǎo)部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的'“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用,因為他們能夠決定幾萬人的生死存亡。又比如說:“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強調(diào)的都是將帥的重要性。其實,對于士兵,也強調(diào)了他們的作用。

  僅僅是這一篇,就讓我明白了許多知識,由此,就可以看出孫子兵法的重要了

  孫子兵法心得 篇4

  書,是人類進步的階梯。不過對于我這個近視眼而言,想爬這個階梯可真不是件容易的事,爬著爬著,半路總會殺出個“程咬金”——老媽!我老媽可真不簡單,每當(dāng)我正津津有味地遨游書海時,她總會如仁者一般,忽然出現(xiàn)在我身邊,氣勢洶洶地沖我發(fā)出獅吼功:“祝思齊,都看多久啦!你眼睛還要不要了!”

  老媽的瞬間移動術(shù)已經(jīng)達到了爐火純青的地步,之前明明聽到她在廚房忙碌,可一轉(zhuǎn)眼就已經(jīng)閃到了我背后。為此,我常常被嚇得一身冷汗,只好乖乖放下手中的寶貝書。不過我是不會輕易束手就擒的。為了看書,我特地研讀了《三十六計》和《孫子兵法》,創(chuàng)編出了我的一套“讀書兵法”。在此與小書蟲們分享:

  瞞天過海,以假亂真術(shù)

  使用此招前,先要做好防御工事:在書桌上,堆砌一疊學(xué)習(xí)書簿備用。同時還需眼觀六路、耳聽八方,要以草木皆兵的精神備戰(zhàn)。一有風(fēng)吹草動便快速合上書本。切記,合書速度不光要快,還要輕,不然就可能被發(fā)現(xiàn)。老媽將至之時,快速將早已備好的各種書簿層層蓋在上面,再翻開其中一本,裝模作樣地讀起來。提醒看書特別容易沉醉其中的同學(xué),不宜使用此招。因為一入書海無法自拔者,還來不及反應(yīng)就會被早早“斬于馬下”了。

  聲東擊西,先發(fā)制人術(shù)

  此招不僅需要以快取勝,事先還要有所準(zhǔn)備。看書之前,先想好幾個媽媽十分感興趣的`話題備用。一聽房門被打開,就要立馬先聲奪人,轉(zhuǎn)移話題,把剛才備下的話題逐一陳述,裝出一副或虛心求教,或真誠相待,或溜須拍馬之態(tài),獲得信任的同時,轉(zhuǎn)移老媽的注意。比如“這道題怎么做?”“今天老師說你是最棒的家長啦!”等等話題。只要她在,就一個勁兒地扯,讓她無暇關(guān)注到看書的事情,等她急著做事,轉(zhuǎn)身離開后,就又可以盡享閱讀之樂了。

  渾水摸魚,死不認(rèn)賬術(shù)

  這招非常容易,只要把書往旁邊一扔,任由老媽再怎么問怎么說,只要不是當(dāng)場捉拿,那就誓死抵賴。雖然看著簡單,無須精心籌謀,不過本招存在一定風(fēng)險,迫不得已,才用本招。因為如果惹惱了母親大人,而恰巧她又是一位“穆桂英”似的人物,一不小心就可能遭受皮肉之苦了。所以,此招皮糙肉厚、耐抗擊打者可選。

  以退為進,坦白從寬術(shù)

  用此計的情況,跟上面差不多,唯一區(qū)別就是已經(jīng)毫無退路,被逮個正著。那么,此時束手就擒,立即求和即為上策。雖然有可能求和之后,老媽仍會二話不說把書收走,但留得青山在不怕沒柴燒,只要有機會,那本寶貝書還是有可能會再次落人我之手。

  雖然研究了這么多兵法,可我心里明白老媽是為了我好。要好視力,還是要博覽群書?雖有些許矛盾,但我會注意勞逸結(jié)合,保護眼睛,更不會放棄我鐘愛的“悅讀”。不久的將來,我一定研究出一部“護眼閱讀兵法”,拭目以待吧!

  書,是人類進步的階梯。但現(xiàn)實生活中由于種種原因,孩子們卻不能自由地徜徉在書海。這倒是篇很有情趣的文章,可謂形散神聚,具有生活氣息。這和學(xué)生的生活很貼近,種種行為都很自然、真實。能將自己的閱讀經(jīng)歷與兵法相融合,一看就是個閱讀面廣泛且很有高雅之趣的孩子。

  孫子兵法心得 篇5

  匆匆讀完《孫子兵法》,似懂非懂,自嘆本人愚拙,只道有些晦澀,云里霧里,不知其精妙之處何在,經(jīng)老師的分析和書后的注解才略知一二。短短十三篇,卻是孫武嘔心瀝血,花十年創(chuàng)作而成,可謂字字斟酌有力,兵家之道至今為世人所傳唱與研究,而我也被孫子的才干所深深折服!

  在那個兵荒馬亂的年代,作戰(zhàn)基本上是人與人的搏殺,一個有勇有謀的將軍抵得過擁有一座易守難攻的大中城池,一位明君會降低身段,尋一名良將并對他深信不疑。而孫武應(yīng)該說是幸運的,他有好友伍子胥的竭力推薦,使圖有霸業(yè)的闔閭拜他為上將軍,使他能在軍事上施展自己的抱負(fù)。

  作戰(zhàn)講究的是戰(zhàn)術(shù),《孫子兵法》開篇第一章為計篇,攻其不備,出其不意正是出于此篇。成者為王敗者為寇,真是不變的真理。戰(zhàn)場,要分勝負(fù),考場,要分輸贏;官場,要論升降;職場,要論得失。當(dāng)今的商場不正是一個不見硝煙的戰(zhàn)場?如果拼的只是老本,只是舊定式,那么很快就會被這個社會所淘汰。所以說很多企業(yè)便在創(chuàng)新及高科技領(lǐng)域展開了新一輪的爭奪。對于我們大學(xué)生來說,這方面有些遙遠(yuǎn),但如果就學(xué)習(xí)而言,難道不需要多變的計策嗎?自學(xué)的時間多了,老師也不會像高中那樣壓著你,看著你,于是乎有人開始遨游在游戲之中,有人卻在暗自奮斗;有人很快就能掌握好新的知識,有人卻絞破腦汁還是一知半解。沉迷游戲者忘記了虛實,自己的能力和目標(biāo),只圖一時的快意,孫子的作戰(zhàn)篇和形篇,不正是告誡我們要運籌帷幄,勝兵先勝而后求戰(zhàn)的道理嗎?第八篇——九變,講的.是隨機應(yīng)變,出神入化的觀點。孫子曾得出這樣的結(jié)論——通于九變之利者,只用兵矣;講不通于九變之利者,雖知地形,不能得地之利矣。在孫子看來“通變”的重要性不言可知。我們在學(xué)習(xí)過程中既要用計,又要變通,好的學(xué)習(xí)方法勝過埋頭苦干,在用知識全副武裝自己的同時又要學(xué)會尋找通往成功彼岸的捷徑。

  疾如風(fēng),徐如林,侵略如火,不動如山——寥寥數(shù)字,就勾勒出了一個戰(zhàn)無不勝的軍隊形象。風(fēng)、林、火、山四個字可謂是孫子兵法中的精髓。孫子很崇尚“兵貴神速”。商場之道也亦如此。如今在手機產(chǎn)業(yè),諾基亞可算是巨頭,三星,MOTO等等緊追其后,競爭相當(dāng)激烈。于是乎時間成了關(guān)鍵,新產(chǎn)品,新功能一直在更新,不單單是硬件方面,外觀上各品牌也下足了功夫,價格戰(zhàn)也是必不可少,而今各大廠商又在環(huán)保領(lǐng)域搶占商機。如去年LG推出的太陽能充電手機GD510便取得了開門紅,短短幾個月便在歐洲地區(qū)已突破百萬銷量,配置一般,也使其價格也較低,也因此贏得低端用戶的喜愛。中國企業(yè)在這些巨頭的夾擊下,生存有些艱難,關(guān)鍵是掌握核心技術(shù),在這方面我其實為中國感到悲哀與痛惜,很多產(chǎn)品都是made in China,貼著國際品牌的標(biāo)簽便自覺高檔,許是品牌效應(yīng)吧,好像買國產(chǎn)貨會低人一等,其實不以為然,就像魅族科技有限公司,在這狹縫中依然保持著自己獨特的氣質(zhì),為了突圍在做工和價格方面做了不錯的榜樣!所謂狹路相逢勇者勝,商場中的勇士靠的是信譽、自己產(chǎn)品的與眾不同和最優(yōu)化。國貨想要站立起來,首先自身的產(chǎn)品要有創(chuàng)新,抓住天機,而作為消費者的我們則需端正態(tài)度,不能太過崇洋。

  《三國演義》中的諸葛亮的形象完美得近似妖化,但其中的計謀在施耐庵老先生的布局下,堪稱一絕。有許多計策其實在《孫子兵法》中已經(jīng)有所描述。很喜歡走中國象棋,可總是以敗局告終。開局沖鋒殺敵,卻并非愈戰(zhàn)愈勇,常常落得顧此失彼,有時因貪吃一子而瞬間敗北。如今細(xì)細(xì)想來大概是自己過于莽撞,犯了軍中大忌。讀《孫子兵法》真使我受益匪淺,一遍已不足矣!有膽有勇,有虛有實——《孫子兵法》也!

  孫子兵法心得 篇6

  先秦時期,諸子百家留下了無數(shù)華章美文,《孫子兵法》就是其中的奇葩。一次,在翻閱圖書時偶爾看到了這本古代兵法奇書,,我細(xì)細(xì)品讀這洋洋十三篇,深深地為其內(nèi)容之精深、思想之卓越、文采之典雅而折服。

  歷史的長河大浪淘沙,竟依然掩不去《孫子兵法》獨特的魅力。它是一部兵學(xué)經(jīng)典,為古今中外的軍事家,政治家和思想家所推崇,許多偉大人物都深受其影響而成就非凡。拿破侖曾說過:“倘若我早日見到《孫子兵法》這本書,我是不會失敗的”。美國亞馬遜網(wǎng)站評論說,如果人的一生只能讀一本書的話,那就應(yīng)該是《孫子兵法》?梢姟秾O子兵法》的作用。

  孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求,甚至我們所從事的教育教學(xué)工作,也都有著千絲萬縷的聯(lián)系。

  《孫子兵法》在用人方面有獨到之處,在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調(diào)將帥在治理軍隊、領(lǐng)導(dǎo)部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用。又如,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強調(diào)的都是將帥的重要性。在班級管理中,想要建立一個健康向上的班集體,班級的領(lǐng)導(dǎo)者——班主任,要以身作則,做得正,行得直,使自己在學(xué)生中樹立威信,讓學(xué)生尊重你、支持你。班主任每天和學(xué)生接觸的最多,所以,作為班主任不只是對他們進行語言教育,更重要的是用自己的行動為他們做出榜樣,使學(xué)生耳濡目染。比如,大部分學(xué)生都有隨手亂扔廢紙的不良習(xí)慣,如果班主任只是一味的去批評,去指責(zé),也許效果并不是很明顯,但假如班主任能夠彎腰撿起廢紙,送到紙簍,也許會更能教育學(xué)生。正所謂“話說百遍,不如手做一遍!蓖瑫r還要做到“視卒如愛子”(地形篇),要真誠的關(guān)愛每一個學(xué)生,班主任不要以老師自居,動輒就訓(xùn)斥、挖苦、諷刺學(xué)生。人都是有自尊的,老師要象保護自己的眼睛一樣保護學(xué)生的自尊心。對學(xué)生要公平,一視同仁,不能因為學(xué)生成績的好差、相貌的美丑、經(jīng)濟條件的好差而對學(xué)生另眼相看。對學(xué)生要始終表現(xiàn)出關(guān)注和熱情,巧妙地對學(xué)生進行獎勵和批評。這樣同學(xué)們就會覺得在這個集體中有溫暖、有希望,從而更加熱愛這個集體。

  “夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”(始計篇)戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃,對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準(zhǔn)備之仗。一個學(xué)年度開始時,我們班主任就帶領(lǐng)學(xué)生制定本學(xué)期的計劃,根據(jù)學(xué)校少先隊的活動思想,集思廣益,制定學(xué)生喜聞樂見的班隊活動。這樣一個學(xué)期的班隊活動才會搞得有聲有色。反之,什么都不準(zhǔn)備,就會產(chǎn)生盲目性。

  孫子在《作戰(zhàn)篇》中指出:“取敵之利者,貨之。故車戰(zhàn),得車十乘以上,賞其先得者!痹诮虒W(xué)中,對成績進步者或成績優(yōu)異者給予物質(zhì)獎勵固然重要,而注重精神激勵更為重要。曾在著名主持人白巖松的文章《成長的階梯》中看到這么一段話:“很多年過去,我依然感謝表揚我那位老師,如果當(dāng)時,他因為我過去成績一般,而不肯把表揚給我,甚至對我的成績表示懷疑,那我就不會迅速從自卑中找到自信,也許結(jié)果會是另外一個樣子。”可見,精神激勵在激發(fā)學(xué)生的積極性方面能收到的巨大效果。學(xué)習(xí)上需要激勵,班級管理上也同樣如此。長期的批評和高壓政策只能產(chǎn)生兩種后果:要么自信心徹底喪失,破罐子破摔;要么表面上屈從,實際孕育著強烈的憤懣和反抗。 “我們是一個很不錯的'班級!薄拔覟樽约耗艹蔀槟銈兊睦蠋煾械津湴痢。這些用第一人稱表達出來的話語,既讓學(xué)生和我融合在了一起,更讓學(xué)生的自信心高漲,榮譽感倍增,班級工作開展起來也就得心應(yīng)手了。

  我們利用《孫子兵法》中所蘊育的不變的真理內(nèi)核,往往可以立于不敗之地。一個班級有幾十位學(xué)生,學(xué)生之間充滿競爭,這就需要管理,《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”,無論在教育學(xué)生的過程中,這都是必須的。不了解情況,就像緣木求魚一樣的難。中國最偉大的老人家孔夫子曾經(jīng)說過:“有教無類”“因材施教”是每一個老師對于學(xué)生的教育的基本要求。做到了解學(xué)生的特點,掌握學(xué)生的愛好,引導(dǎo)學(xué)生的需求,孔子說:“學(xué)之者不如好之者,好之者不如樂之者!蔽艺J(rèn)為,這才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”的最好闡釋。

  學(xué)習(xí)“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓!秾O子兵法》蘊涵了樸素的、辨證的真理,內(nèi)涵深厚,高屋建瓴,但是,“法無萬古不便之法”,我們應(yīng)該親近各種教育經(jīng)典,胸有翰墨,韜光養(yǎng)晦,融會貫通,教育中才能運籌帷幄,百戰(zhàn)不殆。

  孫子兵法心得 篇7

  有這樣一本書,它關(guān)于兵法,關(guān)于計謀,它叫《孫子兵法三十六計》。

  我最喜歡《孫子兵法三十六計》中的借雞生蛋。這一章中有一句話讓我很喜歡:用敵人的物資來滿足我方要求。草船借箭中的諸葛亮就是巧用了霧天的優(yōu)勢彌補了武器裝備的不足。

  我還喜歡火攻計,為什么它要叫火攻計呢?因為《赤壁之戰(zhàn)》中周瑜就運用了火攻的戰(zhàn)術(shù)把敵軍打的慘敗。我認(rèn)為作者把火攻計重點描寫,就是因為這場戰(zhàn)役很好地運用了計謀,用最少的損失打了一個漂亮的勝仗,在軍事史上具有重要的`意義。

  我還喜歡軍形篇,因為《劉邦攻峣關(guān)》中劉邦只剩下兩萬兵力,可是劉邦卻用僅有的兩萬兵力就把秦國的峣關(guān)攻了下來。我認(rèn)為,只要懂得善用軍形,就能以少勝多,出奇制勝。

  從古至今,有很多人對這本奇書贊不絕口。東漢杰出政治家、軍事家、三國曹魏政權(quán)奠基人曹操,對這本書的評價為:吾觀兵書戰(zhàn)策多矣,孫子所著深矣。我看過許多兵書,唯有孫子所寫兵書最有用。在十九世紀(jì)法國著名軍事家、政治家拿破侖如是說,倘若我早日見到《孫子兵法》這本書,我是不會失敗的。

  讀了這本書,讓我了解了許多歷史故事和成語,例如:李代桃僵、擒賊擒王等。還讓我了解到了許多歷史人物。

  從諸多評價中更加讓我感受到《孫子兵法》的出神入化,不得不讓世人佩服,流傳至今。

  孫子兵法心得 篇8

  暑假,愛看歷史的我買了一本名叫《孫子兵法》的書!秾O子兵法》是中國古代最偉大兵書,也是現(xiàn)存最早的一部兵書。它共有13章,內(nèi)容簡潔易懂。

  雖然這本書講的都是戰(zhàn)場上使用的兵法,但是對于現(xiàn)代商戰(zhàn)、包括為人處事也隱藏著博大精深的含義。其中,我對火攻篇的印象最深。它告訴人們?nèi)绾卫糜欣娘L(fēng)勢、干燥的天氣和合適的時間等因素通過火來消滅敵人!

  “火攻篇”中,孫子總結(jié)了很多利用火勢來攻擊對方的要領(lǐng)。歷史上,很多優(yōu)秀的`將領(lǐng)通過領(lǐng)悟他的兵法,創(chuàng)造了一系列有名的戰(zhàn)績!爸荑たv火戰(zhàn)赤壁”和“火燒水寨滅南唐”就是例子。在這些要領(lǐng)中,有一句話“他石攻玉巧借東風(fēng)”我覺得對我們現(xiàn)實生活有所幫助。這句話是說在戰(zhàn)中,借水、火及其他輔助力量,可以使弱者變?yōu)閺娬撸沽觿蒉D(zhuǎn)為優(yōu)勢。遇到困難時,不要氣餒,要借助身邊一切事物為自己化解。

  生活中,如果有人與我斗嘴,我卻辯不過她,我就可以借助李威儀的力量,她可是有名的伶牙俐齒呀!

  孫子兵法心得 篇9

  一個陽光明媚的上午,我在書的海洋里“捕撈”,過了許久才網(wǎng)住一條大魚—《孫子兵法》,包裝紙上寫著還贈《三十六計》,一石二鳥,買定了!

  經(jīng)過兩個星期的細(xì)心“解剖”,我如庖丁解牛一樣對這兩本書了如指掌。

  書的作者孫武是春秋時一位大將,別瞧他是一代武夫,可寫起書來也是頂呱呱!翻開書的第一頁,精彩的`戰(zhàn)爭策略就會讓你愛不釋手,甩也甩不掉。一個個戰(zhàn)爭謀略,一場場血腥而充滿智慧的戰(zhàn)爭典故:“空城計、美人計、連環(huán)計、圍魏救趙、金蟬脫殼、調(diào)虎離山……”精彩的故事層出不窮。那一個個有血有肉,個性鮮明的王侯將相讓你大飽眼福。

  孫子告誡后人“知己知彼者,百戰(zhàn)不殆”要知你我;“不入虎穴,焉得虎子”告誡人們勇往直前;又在“三十六計,走為上”告訴人們大丈夫能屈能伸。

  《孫子法兵·三十六計》雖然是一本記敘戰(zhàn)略與典故的兵法,但是孫子想告訴我們:“放下你們的武器吧!人類需要永遠(yuǎn)的安寧與和平!”

  孫子兵法心得 篇10

  下午看書太賣力,四點鐘就餓得跑去集天吃半價餐了。一個人點了兩個菜吃得有些撐就回宿舍看了一下侯子的博客,想休息一下再到教室看書。沒想到他竟寫了《孫子兵法》的《計篇》讀后感,我忍不住洋洋灑灑寫了千余字的評論,而且又一口氣再讀了一遍《孫子兵法》,一直看到十一點四十多。嗚呼,內(nèi)心矛盾得很,我什么時候能管住自己的野馬性格啊。

  春秋吳國孫武后學(xué)所輯的《孫子兵法》,不僅闡述高度概括的兵法理論,而且在行軍、火攻、用間等篇章中提出多種具體的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。雖然只讀過孫武和孫臏的兵書,因此無從全面比較,但內(nèi)心還是很愿意認(rèn)同《孫子兵法》作為“兵學(xué)圣典”的說法。

  作為數(shù)千年前的古代兵書,其中很多作戰(zhàn)方式早已不適用現(xiàn)代戰(zhàn)爭,但是它的思想和基本原則,卻在生活中常青,F(xiàn)在的社會,無處不是沒有硝煙的戰(zhàn)場——諸如籃球足球圍棋象棋等各種運動和競賽、殘酷的商業(yè)競爭、利益爭奪的外交談判、針尖對麥芒的法庭辯論,以及各種求生存求發(fā)展的地方。有戰(zhàn)場,就有兵法的用武之地。我讀兵學(xué)圣典,就是想在各種戰(zhàn)場中百戰(zhàn)不殆。我要將兵書中的思想原則古為今用。

  黃樸民先生認(rèn)為《孫子兵法》一書至少包含四個層次內(nèi)容的觀點,我很贊同,轉(zhuǎn)引概述如下。(參見《〈孫子兵法孫臏兵法〉序言》,中華書局20xx年版,第2-4頁。)1.戰(zhàn)爭觀念,即對戰(zhàn)爭的基本態(tài)度。本書提倡“慎戰(zhàn)”、“備戰(zhàn)”為核心的“安國全軍之道”。開篇即表示“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也!,強調(diào)“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)!保瑫r也要未雨綢繆以有備無患。2.戰(zhàn)略思想。孫武推崇“不戰(zhàn)而屈人之兵”的“上兵伐謀”攻略;作戰(zhàn)行動上強調(diào)“勢如彍弩,節(jié)如發(fā)機”“其疾如風(fēng)”速戰(zhàn)速決的剛性戰(zhàn)略;在謀略背后,又講究實力政策——“先為不可勝,以待敵之可勝”、“勝兵若以鎰稱銖,…,勝者之戰(zhàn)民也,若決積水于千仞之谿者。”3.孫武的戰(zhàn)術(shù)思想是全書的精髓。“出奇制勝”、“致人而不致于人”、火攻、用間等戰(zhàn)術(shù)。4.其治軍思想至今在軍事、商業(yè)等多種領(lǐng)域仍有廣泛的借鑒意義。如將帥的'要求、部隊的訓(xùn)練、士兵斗志的調(diào)動、和諧軍隊隊的建設(shè)等等。

  《孫子兵法》共十三篇,我各用幾句話敘述一下這次閱讀的每個篇章的所感。

  《孫子兵法〈計篇第一〉》概述戰(zhàn)爭的性質(zhì)、原則及其決勝條件。先曰:“兵者,國之大事……”以及“兵者,詭道也”,開宗明義。再曰,出戰(zhàn)前應(yīng)“廟算”,“多算勝,少算不勝”。本篇重點講述決定戰(zhàn)爭勝敗的五個基本原則“一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法!薄2⑻岢隽恕肮テ錈o備,出其不意”的軍事名言。

  《作戰(zhàn)篇第二》、《謀攻篇第三》、《形篇第四》、《勢篇第五》,分述各大作戰(zhàn)戰(zhàn)略。作戰(zhàn)篇:“兵貴勝,不貴久”的速戰(zhàn)速決思想和“取用于國,因糧于敵”的主張;謀攻篇:上兵伐謀,不戰(zhàn)而屈人之兵,知彼知己百戰(zhàn)不殆的謀略;形篇:“先為不可勝,以待敵之可勝”的實力謀劃;勢篇:隨著情況變化而改變變化無端、出敵不意以及正規(guī)一般的戰(zhàn)法,從而出奇若“無窮如天地,不竭如江河”,從而出奇制勝。

  《虛實篇第六》、《軍爭篇第七》、《九變篇第八》、《行軍篇第九》、《地形篇第十》、《九地篇第十一》講的都是戰(zhàn)術(shù)。唐太宗曾評價:“觀諸兵書,無出孫武;孫武十三篇,無出虛實”,意即《虛實篇》是戰(zhàn)術(shù)講述之最!俺銎渌刳叄吰渌灰狻,“避實而就虛”。而《軍爭篇》是我最喜愛的篇章,“以迂為直,以患為利”、“故兵以詐立,以利動,以分合為變者也。故其疾如風(fēng),其徐如林,侵掠如火,不動如山,難知如陰,動如雷震,掠鄉(xiāng)分眾,廓地分利,懸權(quán)而動。先知迂直之計者勝。此軍爭之法也!薄ⅰ氨芷滗J氣,擊其惰歸”、“歸師勿遏,圍師必闕,窮寇勿迫。此用兵之法也!薄毒抛兤放c《九地篇》講的都是九種地形的行動原則和應(yīng)變處置、攻防進退的具體策略!缎熊娖氛撌鲂熊娮鲬(zhàn)、處置軍隊、判斷敵情的幾十種方法,其實這篇我沒有認(rèn)真看下去,因為感覺太繁瑣具體而且并不適用于現(xiàn)代戰(zhàn)爭和現(xiàn)代社會了。本篇孫武還提出了“令之以文,齊之以武”的文武兼用的治軍原則和賞罰適時適度的軍事思想。

  《火攻篇第十二》和《用間篇第十三》,以“案例教學(xué)式”講述了火攻和用間的種類、條件及其實施方法;鸸,真令人不寒而栗,實為戰(zhàn)法中最慘烈狠毒的方法。用間,是不見血的最鋒利的鬼刀。孫武在書中對使用間諜津津樂道,并總結(jié)曰“故三軍之事,莫親于間,賞莫厚于間,事莫密于間,非圣智不能用間,非仁義不能使間,非微妙不能得簡之實。微哉!微哉!無所不用間也。間事未發(fā)而先聞?wù),間與所告者皆死!蔽蚁肫鹆恕007》和《無間道》,大熱天里也寒顫?磥砦矣袐D人之仁啊,這樣,能在天地間馳騁翱翔嗎?

  說這些,無非是紙上談兵,甚至都還談不上,因為并未真正領(lǐng)略其深意。經(jīng)典,常讀多讀,必每讀獲新知。

  孫子兵法心得 篇11

  《千字文》有云:天地玄黃,宇宙洪荒。13華夏肇始以來,巍巍5020年,留下無數(shù)華章美文,《孫子兵法》就是其中的奇葩。時間掩不去其魅力。讀它如飲純酒,又如醍醐灌頂,很多感慨心得,不吐不快。

  《孫子兵法》涉及方方面面,從我的角度和理解,在幾方面如策略、和現(xiàn)代的聯(lián)系等等談?wù)効捶ā?/p>

  毛主席說過:“政策和策略是黨的生命,各級領(lǐng)導(dǎo)同志務(wù)必充分注意,萬萬不可粗心大意!

  孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

  “戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)!薄罢问墙(jīng)濟的集中表現(xiàn)!北,狹義說就是戰(zhàn)爭,廣義包含政治軍事等等。我們可以把它分為戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)役、戰(zhàn)略3大層次。毛主席說:“戰(zhàn)術(shù)上重視敵人,戰(zhàn)略上藐視敵人!睉(zhàn)術(shù)上的勝利,也許能扭轉(zhuǎn)一時的局勢,但是,戰(zhàn)略上的'失誤,確往往導(dǎo)致身死國滅的慘劇。古來有迦太基對羅馬,項羽對劉邦,都是戰(zhàn)無不勝,一戰(zhàn)而身死國滅,圖為古人扼腕!比較近現(xiàn)代的兩個例子,我們可以更加感性的認(rèn)識到《孫子兵法》里的智慧。拋開意識形態(tài)和民族感情不論,單純的從“為兵”角度評論二戰(zhàn)時的德日兩國,都是戰(zhàn)術(shù)上不無可取之處,但是戰(zhàn)略上的短視確導(dǎo)致了它們的徹底失敗。孫子曰:昔之善戰(zhàn)者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰(zhàn)者,能為不可勝,不能使敵之必可勝。故曰:勝可知,而不可為。不可勝者,守也;可勝者,攻也。守則不足,攻則有余。孔子曰:“過猶不及!薄爸杏怪,忠恕而已矣!敝v的就是這個道理。無論一個國家,一只軍隊,小至一個公司、家庭,不能脫離自己的實際,盲目的追求過分的目標(biāo),從而導(dǎo)致失敗。說道德國,正是由于對波蘭、法國的勝利,或者再加上希特勒掌權(quán)后無論在外交、經(jīng)濟、軍事上的一系列勝利,使其沖昏了頭腦,不顧自己人力、資源的條件,盲目或者干脆說瘋狂的向斯大林領(lǐng)導(dǎo)的。

  孫子兵法心得 篇12

  書是打開知識寶庫的金鑰匙。每一本好書都像一位啟蒙老師,指引著我前進的方向。它告訴了我做人的準(zhǔn)則,讓我從中獲得更多的知識,豎起我人生的奮斗目標(biāo)。他同時也是一位隱身的朋友,伴隨我渡過霞光的余輝。

  可是,我從小到大最愛的還是兵書,我很愛軍事,還愛戰(zhàn)術(shù)。我在暑假我讀了一又讀完了一本兵書,《孫子兵法》,它讓我懂了許多孫子用的戰(zhàn)術(shù),和孫子的百戰(zhàn)百勝經(jīng)歷,以及每一場戰(zhàn)斗的結(jié)論,孫子寫的特別出色,雖然未能見到孫子親手寫的兵書,但看見了孫子的聰明才會。孫子的原名叫孫武,是兵家圣祖,春秋時期的齊國人,大約與孔子同時出生。《孫子兵法》是中國古代兵書的最高成就,孫子就是本書的原創(chuàng)。我親不自禁的口占一絕:“古我中華出奇才,一染后代衛(wèi)國家。”其實這是我讀書自創(chuàng)的,你看書的作用真多不僅教會了我無盡的知識,還教會了我絕美的藝術(shù)我真為我愛的書著迷。

  我為大家介紹一下《孫子兵法》的內(nèi)容:孫子兵法分十三篇,《始計篇》、《作戰(zhàn)篇》、《謀攻篇》、《形篇》、《勢篇》、《虛實篇》、《軍爭篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用間篇》。也分六十五記:兵者,國之大事、將聽吾計、兵者,詭道也、攻其無備、多算勝、兵聞拙速、軍食可足、殺敵者,怒也、兵貴勝、知兵之將、不戰(zhàn)而屈之兵、上兵伐謀、十則圍之、知彼知己、先為不可勝、守則不足,攻則有余、藏于九地,動于九天、勝兵先勝而后求戰(zhàn)、修道而保法、以正合,以奇勝、其勢險,其節(jié)短……很多記。都是兵家圣祖孫子所記。

  其中令我著迷的故事是沖其虛、以迂為直,沖其虛是鐵木真打札木合的經(jīng)歷,那是鐵木真還有3萬人馬被札木合40萬軍隊包圍, 鐵木真在外的70萬不知鐵木真皇帝被包圍所以不動兵,后來,鐵木真決定攻破一角沖出重圍但是東西南北都被札木合包圍最弱的兵力也是10萬之眾鐵木真要以3萬打10萬鐵木真想起了一個計策,命工人做70萬個稻草人每個士兵多拿幾個,拿不了的插到地下慢慢進攻,札木合的第2位守將葉良看見約70萬軍隊,軍心膽怯,后來當(dāng)鐵木真軍隊說:“殺!”葉良全軍撤退后來鐵木真將所有稻草人撐住戰(zhàn)場,讓敵人來膽怯,后來排1000個通信員報告每一個地點來支援鐵木真,后來真正的.70萬軍隊到了,鐵木真殺了個回馬槍,只見帶著騎射隊們強掠敵人陣地,最后一舉殲滅了札木合,札木合被騎射隊們射死。

  以迂為直,公元507年,蔡國和唐國的國君因為屢次受楚國欺負(fù),便請吳國出兵攻楚。孫子力勸吳王趁機聯(lián)合唐、蔡二國,利用有利地形夾擊楚國。吳王派伍子胥、孫子為將,又派人游說晉國,使它保持中立,然后出師。一路兵出豫章正面佯攻,另一路有孫子率3萬精兵,從唐國、蔡國秘密繞道前行,攻擊楚國腹地-----江漢平原。后來,經(jīng)過4個國家的聯(lián)合,使楚國四面楚歌。最后孫子一舉攻擊敵人腹地,成功征服楚國,使楚國皇帝落荒而逃里看了江漢平原。

  看看孫子不僅戰(zhàn)術(shù)過人,而且還受多人擁護這位孫子是真英雄,我很喜歡孫子他在中國歷史添上了光輝的一面。這些都是我看書得到的知識,在這個暑假,我覺得最好看、有意思的好書是《孫子兵法》。他是我永遠(yuǎn)的朋友伴,隨我成長、和我朝夕相處。我以后要多多看書,增長知識,做未來的棟梁。

  孫子兵法心得 篇13

  《孫子兵法》和《三十六計》是語文拓展閱讀中的一部分,今天我就把它讀了一遍。

  《孫子兵法》是現(xiàn)存最早形成戰(zhàn)略體系的一本軍事書,一共有十三篇,內(nèi)容涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略等方面的內(nèi)容,在世界廣為傳播。書中的語言敘述簡潔,內(nèi)容也很有哲理性,后來的很多將領(lǐng)用兵都受到了這本書的影響。《孫子兵法》成書于春秋末期,在中國的戰(zhàn)爭史上占有很重要的地位,還享有“兵學(xué)圣典”的美譽。這其中的十三篇分別是:計篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、勢篇、虛實、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇,內(nèi)容包羅萬象,博大精深。

  《三十六計》是根據(jù)我國古代軍事思想和和斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的一本兵書,是中華民族文化遺產(chǎn)之一。原書按計名排列,共分六套,即勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。前三套是處于優(yōu)勢用的,后三套是處于劣勢用的,每套有六計,一共三十六計。計名有的來源于歷史典故,比如“圍魏救趙”;有的'來源于古代軍事術(shù)語,比如“聲東擊西”;有的來源于古代詩人的詩句,比如“李代桃僵”;有的還借用成語“金蟬脫殼”等等。

  讀了這本書,我明白了許多道理:即使自己處于優(yōu)勢,也不能太高枕無憂,瞬間的疏忽往往會導(dǎo)致失敗;反敗為勝,就需要在面臨生死關(guān)頭時到了最后也不能輕言放棄。

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