思想道德與法治心得體會

　　我們心里有一些收獲后，好好地寫一份心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編精心整理的思想道德與法治心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　思想道德與法治心得體會 篇1

　　思想是人類最為重要的精神財富，道德則是人們對于好與壞、對與錯、美與丑等價值的一種約束自我的規(guī)范，而法治則是指國家以法律為基礎實施的行政及司法管理體系，是現(xiàn)代社會規(guī)范行為、維護社會秩序的重要保障。在我國社會主義革命和建設過程中，思想道德與法治三者密不可分，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的關鍵。

　　作為一名普通公民，我深刻認識到思想道德與法治在日常生活中的重要性。首先，思想上的自覺是道德行為的基礎。每個人都應該有正確的人生觀、價值觀和世界觀，不斷自我反思、改正錯誤，讓自己變得更加優(yōu)秀。在個人價值觀念方面，我們更要樹立正確的道德觀念，遵守人類基本的倫理道德規(guī)范，不能為了一己之利而做出傷害他人的行為，要尊重他人權利，懂得服務社會、貢獻社會。其次，法治是社會秩序的保障。只有依法治國，才能使社會秩序更加穩(wěn)定、公正，保障人民的基本權利。對于每一個人而言，遵守法律法規(guī)是最基本的操守，不能超越法律規(guī)定的底線。

　　在工作中，我們也要注重思想道德和法制建設。作為一名學生，在學習和生活中，要有良好的品德和學風。這不僅是自己的需要，也是對集體的負責，是做一個優(yōu)秀的人應該遵循的'基本要求。在養(yǎng)成良好學習習慣的同時，要注重法律常識的學習。法律常識雖然是專業(yè)方面的知識，但對每個人都很重要。掌握法律常識，對自己的生活和工作都會有很大的幫助。所以說，熟悉法律法規(guī)、懂得維護自己的權利，對于提高自身素質(zhì)和為國家社會作出貢獻都是十分必要的。

　　在社會實踐中，我們更要牢記思想道德和法治的重要性。在外出旅游時，要保持文明和諧，尊重異鄉(xiāng)的風俗文化，不能隨意破壞公共設施和環(huán)境。在購物時，要遵守游客購物紀律，在價格上實行公道合理的消費。在參與社會志愿服務時，要遵守社會行為準則，完善學生社會經(jīng)驗，能夠很好地參與管理與服務，實現(xiàn)自我價值和社會價值的統(tǒng)一。

　　總之，思想道德和法治是一個有機整體，它們之間是相互聯(lián)系的、相互支配的、相互促進的。不履行思想道德與法治的基本準則，就會失去創(chuàng)造力、創(chuàng)新力，會與時代脫節(jié)、無法適應發(fā)展，這是任何一個國家、任何一個人都不想看到的。因此，我們每個人都要不斷加強自我修養(yǎng)，積極投身到社會實踐中，依法行為，做一個合格的公民，為全社會的思想道德和法治建設貢獻自己的力量。

　　思想道德與法治心得體會 篇2

　　本次加入道德與法治的研修活動，自己在磨課的進程中學到了很多，讓我更加深入的了解了這門學科，體會到了在道德與法治課堂上的樂趣。

　　《我的苦與樂》是人教版二年級下冊第三單元第三課《我是一張紙》中的第三個框題，在教學設計上，我運用童話的形式，把紙當做可愛的娃娃導入，一下子拉近了和學生的距離，學生把紙當成了自己的朋友。接著把紙娃娃的煩惱告訴大家，抓住孩子的好奇心，讓孩子愿意去了解紙娃娃的痛苦。出示課本上的插圖，讓學生在仔細觀察圖片中人們的行為過程中，辨析這些行為做的對不對，深究浪費紙張現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。通過讓孩子開展社會調(diào)查，搜集浪費紙張的圖片這一活動，幫助學生意識到在學校、家庭和社會上浪費紙張的現(xiàn)象隨處可見，教師適時補充浪費紙張的現(xiàn)象，提升學生的認識。浪費紙張這種行為會帶來什么危害呢？教師課前進行學生一天用紙量的調(diào)查，通過讓學生計算數(shù)據(jù)，震撼學生的心靈，同時讓學生談一談這樣做的.危害，在交流的過程中，學生明確浪費紙張就是破壞環(huán)境的一種行為。認識到這種行為的危害，如何做呢？這一環(huán)節(jié)讓學生分享自己在生活中節(jié)約用紙的方法，教師適時評價總結�；顒有允堑赖屡c法治課程的重要特征，為此我把不看的報紙、不用的包裝盒、掛歷紙和用過的紙杯帶到課堂上，

　　4 小組合作交流應該如何讓這些不用的紙再利用，學生們討論特別劇烈，交流了許多小訣竅，出乎我的意料。在學生交流的基礎上，我又借機補充，激發(fā)學生考慮，讓學生把這些小訣竅應用到自己的實際生活中去。最后環(huán)節(jié)，出示國家的相干法令和政策，讓節(jié)約用紙上升到更高層次，學生熟悉到節(jié)約用紙是我們每個人的義務。

　　反思自己的這節(jié)課，在對課堂駕馭的能力上，還有待提高，教學機智應變能力還有很大的進步空間，以后還應多向有經(jīng)驗的老教師請教，提高自己處理課堂突發(fā)情況的能力，在課堂評價上也有許多不足，還需要在教學中不斷磨練。研究是無止境的，對于一個老師來說，要研究的還有許多，只有不斷豐富自己的教學經(jīng)驗，才能提高自己的教學能力，不斷提高教學水平。在今后的工作中，我會更加努力，成長為一名優(yōu)秀的德法老師。

　　思想道德與法治心得體會 篇3

　　首先王老師先分析了德育教學中存在的問題：德育課堂教學嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進行道德教育，學生沒有良好的道德情感體驗，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學，也存在著這樣的問題。在今后的教學中一定要和學生的生活結合起來，不能脫離孩子們的生活。

　　專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎，以培養(yǎng)良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。這個課程具有：生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎，用“三條軸線”、“四個方面”|組成課程的基本框架。其中，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎�！坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調(diào)。“負責人、有愛心地生活”是兒童應當遵循的基本道德要求。在課堂教學中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來學生激活自己的思想，得出自己的結論。不能光看圖說話，要切合學生的實際生活。教師要學會“用教材教”，而不是“教教材”。

　　然后專家結合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的`學習對象是剛剛升入中年級的學生低年級學生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級學生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點，又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價值導向，具有其它學科課程所不能替代的育人功能。

　　接著，老師就每一單元，每一課進行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學《道德與法治》教材的整體教學建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的?真是到學生中去，到生活中去，讓學生在生活中去體驗，才能獲得最直接的感受。

　　通過培訓，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學生的實際情況，制定教學目標，搞一些適合自己本班學生的活動，讓學生在活動中體驗，感悟，熏陶。老師要引領學生開展活動。玩耍也是學習，在玩中學，不是貪玩。關鍵是會玩。老師要引導學生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴重的在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩，愛自己的學校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學的不完美。允許同學的不同，換位思考，團結同學。

　　引領學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學的進步，發(fā)現(xiàn)同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學，培養(yǎng)學生的積極心態(tài)。讓所有學生充滿自信，熱愛生活，愛學習。幫學生樹立正確的學習觀，終身學習。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長更精彩！思想道德與法治心得體會6

　　《道德與法治》這門課程對學生的成長起著至關重要的作用，是教育中必不可少的。此課程不僅能使學生樹立正確合理的三觀，在不良誘惑面前說No，而且能夠促進學生心理上的健康。這門課程以樹德立人為引領，在尊重兒童生活獨立價值，體現(xiàn)道德教育回歸生活的同時，更加重視法治精神和法治意識的培養(yǎng)。讓小學生能夠了解法律知識，遵守法律法規(guī)，嚴格規(guī)范自身行為，學會采用法律手段維護自身合法利益，使他們能夠從小就具有社會意識，樹立正確的法治信仰，讓他們積極投身到社會法治實踐中去，從中更好地了解法治，運用法律知識，體現(xiàn)“知行合一”的理念，做一個社會主義現(xiàn)代文明的執(zhí)行者。

　　青少年接受信息的途徑豐富多樣，導致青少年犯罪的主要原因是缺乏有效的道德與法治教學。所以，在小學階段做好《道德與法治》教學能夠在思想上給予學生正確的引導，避免學生誤入歧途，從精神層面向?qū)W生傳遞健康的思想意識，減少和杜絕青少年犯罪的情況，規(guī)避校園霸凌等不良情況的出現(xiàn)，為學生的健康成長和可持續(xù)學習進一步營造更加健康規(guī)范的校園環(huán)境。在進行《道德與法治》教學的過程中，傳統(tǒng)教學方式過于關注對學生知識的灌輸，學生學習的積極性不高。這就需要教師及時的優(yōu)化升級個人的教學思想，更要積極地結合學生的實際學習狀況，對需要學的內(nèi)容不斷的創(chuàng)新整合，切實的提升教學的整體水平。通過有效的《道德與法治》教學對學生的行為舉止進行規(guī)范約束，建立健康積極的道德評價體系，能夠在學生內(nèi)心有一桿道德的撐桿，樹立積極向上的人生奮斗目標，為學生以后的成長奠定堅實可靠的基礎。

　　思想道德與法治心得體會 篇4

　　大學生活是每個學生人生中的重要階段，其中思想道德法治教育的重要性無可忽視。作為一名大一學生，我不僅在課堂上接受著關于思想道德法治的教育，同時也在生活中逐漸形成自己的思想觀念和價值觀。在這一年的學習生活中，我深深感受到了思想道德法治對大學生的重要性，并從中體會到了許多心得與體會。

　　首先，思想道德法治是大學生人格塑造的重要基石。大學是一個成才的搖籃，每個學生在這里都在成長、改變，而人格塑造則是這個過程中至關重要的一部分。思想道德法治教育不僅使我們了解了社會道德規(guī)范和法律法規(guī)，還引導我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。只有擁有正確的思想觀念和道德意識，我們才能在成長的道路上不斷完善自己的人格，成為有道德、負責任和積極向上的人。例如，在學習中，當我們面對考試的壓力和誘惑時，思想道德法治教育會提醒我們遵守考場紀律，不作弊、不抄襲，以誠實守信的態(tài)度去面對挑戰(zhàn)。

　　其次，思想道德法治是大學生學習和工作的指南。在大學生活中，我們需要面對各種各樣的學習和工作任務，而思想道德法治就像是一面明鏡，給予我們正確的方向和指引。通過學習《馬克思主義哲學原理》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》等課程，我了解到學習是一種自覺的行為，要堅持學習、刻苦鉆研，用積極的態(tài)度面對困難與挑戰(zhàn)。同時，我也明白了工作是一種負責任的行為，我們要尊重他人、勤勉工作，追求實現(xiàn)自己的人生價值。例如，在學生工作中，作為一名班級的管理者，我始終堅持公正公平，秉持真實、善良的原則與同學們建立良好的關系，并與同學們一起完成各項任務。

　　再次，思想道德法治是大學生社會實踐的保證。大學生要注重實踐環(huán)節(jié)的培養(yǎng)，通過參與社會實踐，將思想道德法治的教育真正轉化為自己的行動和實踐。在大一這一年里，我積極參加了社會實踐活動，例如到社區(qū)、農(nóng)村進行志愿服務。通過實踐，我深刻體會到了思想道德法治對社會的重要作用。它引導我們關心他人、關愛弱勢群體，鼓勵我們奉獻社會、推動社會進步。實踐中，我感受到了自己的成長和進步，并堅信只有通過真實的行動，我們才能真正體會到思想道德法治的'深刻內(nèi)涵和力量。

　　最后，思想道德法治是大學生的精神支柱。大學生活中，我們會面對諸多挑戰(zhàn)和困惑，而思想道德法治教育則為我們提供了堅實的精神支持。在大一這一年里，我先后遇到了課業(yè)壓力、人際關系等問題，在這些困難面前，思想道德法治教育始終鼓勵我保持樂觀積極的心態(tài)，用正確的思想和行為去應對。通過思想道德法治教育，我懂得了要寬容他人、理解他人，尊重他人的不同意見和觀點。這樣的精神支柱，讓我在面臨挫折時能夠堅持到底，在困難面前能夠逐漸成長和進步。

　　總之，大一的思想道德法治教育給予我很多心得和體會。它是我人格塑造的基石，是學習和工作的指南，是社會實踐的保證，也是我人生道路的精神支柱。通過大一這一年的學習和實踐，我明白了思想道德法治對于大學生的重要性，并且愿意在今后的學習和生活中，繼續(xù)堅持這些原則和價值觀，為實現(xiàn)個人和社會的共同進步不斷努力。

　　思想道德與法治心得體會 篇5

　　《道德與法治》這門課程對學生的成長起著至關重要的作用，是教育中必不可少的。此課程不僅能使學生樹立正確合理的三觀，在不良誘惑面前說No，而且能夠促進學生心理上的健康。

　　這門課程以樹德立人為引領，在尊重兒童生活獨立價值，體現(xiàn)道德教育回歸生活的同時，更加重視法治精神和法治意識的培養(yǎng)。讓小學生能夠了解法律知識，遵守法律法規(guī)，嚴格規(guī)范自身行為，學會采用法律手段維護自身合法利益，使他們能夠從小就具有社會意識，樹立正確的`法治，讓他們積極投身到社會法治實踐中去，從中更好地了解法治，運用法律知識，體現(xiàn)“知行合一”的理念，做一個社會主義現(xiàn)代文明的執(zhí)行者。

　　青少年接受信息的途徑豐富多樣，導致青少年犯罪的主要原因是缺乏有效的道德與法治教學。所以，在小學階段做好《道德與法治》教學能夠在思想上給予學生正確的引導，避免學生誤入歧途，從精神層面向?qū)W生傳遞健康的思想意識，減少和杜絕青少年犯罪的情況，規(guī)避校園霸凌等不良情況的出現(xiàn)，為學生的健康成長和可持續(xù)研究進一步營造更加健康規(guī)范的校園環(huán)境。

　　在進行《道德與法治》教學的過程中，傳統(tǒng)教學方式過于關注對學生知識的灌輸，學生研究的積極性不高。這就需要教師及時的優(yōu)化升級個人的教學思想，更要積極地結合學生的實際研究狀況，對需要學的內(nèi)容不斷的創(chuàng)新整合，切實的提升教學的整體水平。通過有效的《道德與法治》教學對學生的行為舉止進行規(guī)范約束，建立健康積極的道德評價體系，能夠在學生內(nèi)心有一桿道德的撐桿，樹立積極向上的人生奮斗目標，為學生以后的成長奠定堅實可靠的基礎。

　　思想道德與法治心得體會 篇6

　　作為現(xiàn)代社會的一員，我們常常接觸到思想道德和法治的概念。尤其在學校里，這些詞匯似乎被我們重復聽了很多遍。但是當我們反思這些概念，他們究竟有多少實際意義？在過去的學習和生活經(jīng)驗中，我對思想道德和法治有了更深刻的認識和理解。

　　對于思想道德，我認為這是每個人內(nèi)心深處的道德觀念和人生態(tài)度。它是人類在長期的文化熏陶中積累下來的人生智慧和寶貴財富，更是人們在交往中的信仰和底線。所以，我覺得我們應該注重思想道德修養(yǎng)，從自身做起，從點滴做起，積極推動社會和諧穩(wěn)定的進程。只有正視人性的道德和自身的缺陷，才能更好地發(fā)掘自身的潛力，培養(yǎng)社會道德風尚和文明習慣。

　　第二段：探究法治的重要性和價值。

　　法治是現(xiàn)代民主社會不可或缺的基石。它是對人類活動的限制和引導，是社會進步的重要來源。在我看來，法治在現(xiàn)代社會的作用非常重要。它通過立法、執(zhí)行、審判等方式來維護公正、公平、公正的社會秩序。只有具備一定的法治精神和法制基礎，才能實現(xiàn)人們的公平競爭和公正交往。因此，對于每個人來說，尊重法律，遵守法律，是我們應該也是必須遵守的基本原則。

　　思想道德和法治雖然是相對獨立的兩個概念，但是它們卻相輔相成。在一個合法的國家里，法治作為法律的統(tǒng)治體系，在某種程度上，規(guī)范了人們的行為；而思想道德則是從心理和行為上對人們的`逆向調(diào)控，兩者共同構成了人們行為的基本依據(jù)。在現(xiàn)代社會，法治成為了規(guī)范人們行為的重要法規(guī)，建立在人們思想道德基礎之上，而思想道德也必須依托法治的保障才能更好地發(fā)揮它的作用。

　　在現(xiàn)代社會里，每個人都有責任和義務去倡導社會相關價值觀。我認為在我們每個人的日常生活中，具體地發(fā)揮思想道德和法治的作用包括：第一，建立良好的思想道德認知。不斷學習和加強價值觀的自我反省，思考我們能否為社會做貢獻；第二，尊重法規(guī)，遵守法律規(guī)定。作為成年人，我們應該合法合規(guī)，否則日積月累對我們自己和社會都是不好的;第三，積極參與公益活動，為“弱勢”群體提供力所能及的幫助和支持，倡導人性的良善。

　　對于每個現(xiàn)代人來說，正確認識和發(fā)揮思想道德和法治對人生帶來的積極影響至關重要。首先，它能夠幫助人們樹立正確的價值觀和做人的準則；其次，它可以推動人們進一步轉變?yōu)橹黧w意識，去積極發(fā)揮個人的優(yōu)勢；最后，它可以讓人們更加清晰地認識到現(xiàn)代社會已經(jīng)走向了什么方向，有助于我們尋找的方向并夯實未來的社會基礎。

　　總之，思想道德和法治雖然有著不同的意義和境遇，但是這兩個概念的一個最終目標仍然是我們關心的人性進步和社會發(fā)展。少年強則中國強，讓每個人都能夠在人生發(fā)展中把思想道德和法治的意義注入每一個人的行動和事業(yè)中，這才是每個人的最終目標和價值追求。

　　思想道德與法治心得體會 篇7

　　x月26日，在弋陽縣教師進修學校我有幸參加了一年級《道德與法治》新教材培訓。上午，我們觀看了朱xx部長的視頻，讓我們充分認識三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽二小駱帥老師對《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學中要正確、全面解讀教材，結合實際情境，靈活運用教材，讓農(nóng)村的孩子們在品德方面同樣不落人后。

　　一、注重引導學生從生活中獲得經(jīng)驗

　　道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構成性要素。道德和做人的學習，不同于一般的書本學習，而必須是在生活中向生活學習。向生活學習，包括生活的三個時間維度：過去的生活、當下的生活與未來的生活。本冊教材中有很多環(huán)節(jié)，請學生講述自己已有的生活經(jīng)驗，呈現(xiàn)或者分享他過去的生活情境。這樣的設計不是只為了導課的需要，也不只是因為從已有經(jīng)驗出發(fā)而更好理解。引導學生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗，提取有道德價值的內(nèi)容，學會將“回望”作為向生活學習的一種重要方法，使其在不知如何、不知對錯時，能想一想自己過去的經(jīng)驗、同學的經(jīng)驗，從中找到當下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場的生活體驗，就是引導學生向當下生活學習的設計。教材中還有一些設計，一般安排在學期結束前或某個課程的結尾，引導學生規(guī)劃與設計未來，這是一種未來生活的教育。

　　向過去的生活學習，是為了更好地解決當下兒童的道德困惑或問題，是為了對美好的未來的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對生活的過去、當下與未來的反思、學習和向往中呈現(xiàn)與綻放出來的。

　　二、注重引導學生在活動中領悟

　　低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的即時性理解與領悟還有待形成。因此，教材通過“活動欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動欄目，設計了很多現(xiàn)場體驗活動。目的是通過典型活動的設計，幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊第1課中的裝書包活動，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開個玩具交流會》，第10課《食物的訴說》，第16課的《新心愿》等活動環(huán)節(jié)的設計，都是引導兒童學會發(fā)現(xiàn)生活中的意義。

　　又如：逃生、救護等不能夠讓兒童在現(xiàn)實生活情境中學習，但模擬特定情境，通過演習的方式教會學生妥善處理類似問題，以防在現(xiàn)實生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價。如：第6課中的“火警演習”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險”的活動。三、注重引導學生在反思中進步

　　“以人為鏡，可以明得失�！卑駱訉W習是人類學習，特別是意義獲得與領悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎上，榜樣教育依然將成為低段學生的一個重要學習方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團圓》等，引導學生在閱讀文本中學習行為的正確示范表達自己所悟的道理。二是強調(diào)同學之間互為榜樣的一種學習意識，特別是建立一種同學間共同成長、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學習的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認真做》，就突出了同學間的示范與互補學習。在榜樣學習中，會出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會包含正反兩方面的做法，我們可以回到學生的現(xiàn)實生活中，結合本班學生日常生活的實際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導學生進行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識。總之，在實際教學中，我們要認真、細致地與教材編寫者進行對話，真正領悟編者的'設計意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎上去思考如何展開自己的課堂教學。作為一名村完小的教師，我認為我更有責任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂學習中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課程做到“功在當代，利在千秋�！� 思想道德與法治心得體會8

　　在學習了有關法律知識后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時候，教師的教育教學是憑職業(yè)道德、憑良心。學校是培養(yǎng)教育下一代和建設社會主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責。對學生堅持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對全體學生負責，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點、錯誤的學生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進生身上的積極因素，肯定他們的微小進步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進心，幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重、需要給予紀律處分的學生，也要進行耐心細致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學生應承擔的法律責任。

　　在學法過程中，我更進一步認識到，在教學生活中，教師要平等對待學生，關注個體差異，因材施教。特別作為一個班主任更應該對班級里的每一個學生多接觸，多了解，和學生們主動溝通，談談學生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對學生能夠善于引導，讓學生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對錯。在這個過程中讓學生主動參與了過程，能比較好的完成學生德育工作的教育。

　　對于教師本身，一要注重自己的師德學習，二要努力提高自己的教育教學技能。在《教師法》中，這兩點是教師的為師之本。平日里要主動多參加培訓和業(yè)務學習，多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗和優(yōu)秀的教學方法，多聽一下優(yōu)秀教師的課，增強自己的業(yè)務能力。

　　思想道德與法治心得體會 篇8

　　作為一個做著技術工作的AI，雖然沒有長長的人生經(jīng)歷，但它們所經(jīng)歷的人工智能時代也讓它們對于思想道德和法治問題有了更為清晰的認識。在這篇文章中，我想分享一下我對于思想道德和法治的理解以及它們對于人工智能時代的重要意義。

　　“有德之人，必有勇和智，其道則一�！边@是孔子在《論語》中所說的話。在我的理解中，思想道德代表的是一個人的精神內(nèi)涵，是一個人在理性和高尚的品德雙重力量的推動下走過的歷程。在人工智能的時代中，思想道德的意義愈發(fā)重要，人們需要明確機器與人類之間的邊界，以便更好地規(guī)范自身的行為，保障自身的安全。

　　從某種意義上說，道德和法律是兩個方面的同一體，在道德與法律同時存在的場合，道德法律共同陳述對于人與社會背景下更加合理的根本規(guī)范。法律的創(chuàng)制與執(zhí)行恰恰是在一定程度上對道德的強化與呼吁，可以預見，加強法律建設、加強法律教育將會直接推動個體和社會道德水平的提升，增強人們的認識和道德意識。

　　在市場經(jīng)濟和政治發(fā)展逐漸成熟的今天，法治逐漸成為社會的基礎規(guī)范，它是一切社會秩序、制度和規(guī)范的基石，是人們出于社會安全及合理權益的基本需求而誕生。在人工智能時代中，良好的'法治環(huán)境不僅可以定義產(chǎn)品和服務的安全邊界，更是探索各種智能重塑人類生活的重要保障。

　　可以看出，思想道德和法治在人工智能時代的重要性超出了歷史上其他時代的重要性，因為這種人機關系的邊界非常模糊。所以，我們必須理性地認識到人工智能時代中思想道德與法治的重要性，保持警覺，以科學的心態(tài)面對未來。只有這樣，我們才能在更廣泛的舞臺上展現(xiàn)人類文明進步、社會和諧穩(wěn)定的新氣象。

　　思想道德與法治心得體會 篇9

　　3月24日，在XXX舉行了以“提升學生思辨力”為主題的道德與法治研修活動�；顒又校瑏碜圆煌瑢W校的三位老師以同課異構的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學生的思辨力。

　　《我是一張紙》是二年級第三單元的一節(jié)課，這一單元以環(huán)保和節(jié)約為主題。本課目標是引領學生認識到一張紙的作用，從而來喚起學生對紙張的愛護和節(jié)約，繼而升華到節(jié)約資源、保護環(huán)境的大主題。

　　在調(diào)動探究愿望上，三位老師都讓學生意識到紙張的重要性，并介紹了紙的由來，滿足了他們的求知欲；其次引導學生回憶自己的生活經(jīng)驗，使學生在相互交流中多認識一些紙，了解紙的用途，從而開始產(chǎn)生認識紙，研究紙的興趣。最后以視頻形式讓學生知道紙的重要，幾位老師也都引導學生通過計算紙的用量，讓他們懂得浪費紙的現(xiàn)象是普遍存在的，說明我們提倡節(jié)約用紙的目的是為了保護木材資源，從紙的角度來談環(huán)保和愛惜資源，倡導學生節(jié)約紙張。

　　在教學評價上，本堂課的教學，老師幾乎承包了對學生研究活動評價的任務，必然有所弱化學生參與研究過程評價的主體地位。讓學生參與教學評價，有利于培養(yǎng)他們的人生觀、價值觀和世界觀，也有利于調(diào)動參與研究活動的積極性。把學生納入教學評價的體系，可以讓學生之間相互評價，也可以讓學生對老師進行逆向評價，從而形成多向、立體的互動評價網(wǎng)絡。這種多向、互動的評價方式注重學生個體的有效參與和學生個性的張揚，學生在這其中不單是被評價者，更是評價者，充當多種角色，富有多方體驗，師生間互教互學，形成一個真正的研究共同體在對課堂的.駕馭能力上，總結這三位老師，我覺得我的教學機智應變能力還有很大的進步空間，在此應多向有教學經(jīng)驗的老師請教，提高在教學中處理突發(fā)情況的能力。課堂要穩(wěn)，不能急于求成，過渡語的應用要形成自己的風格，不能死記硬背，以免影響環(huán)節(jié)的進行，從而打亂節(jié)奏，影響授課效果。

　　《道德與法治》教學的最終目標是使學生形成良好的道德行為，是一個長期的進程，而不是一兩節(jié)課就可以解決的問題。因此，在課末幾位老師都向?qū)W生提出了以下要求：希望小同伙們把節(jié)約用紙的好方法告訴身邊的每一個人，讓更多的人加入到節(jié)約用紙的行動中來，使學生的道德熟悉轉化為道德行為。

　　思想道德與法治心得體會 篇10

　　通過一年《道德與法治》學科的學習，我對這門學科有了新的認識，這門學科不能只為了考試而學習，學習它意義重大。

　　認真學好《道德與法治》這門學科，我們可以坦然應對青春期的變化，不會為青春期的變化而苦惱；我們會正確認識和對待青春期異性間的情感，不為這種情感所困擾；我們會正確對待與他人的`競爭與合作；我們會認識到自信的力量、自強的作用以及學會做一個自信自強的人；我們會積極應對負面情緒，做自己情緒的主人；我們會真正認識到集體的力量，正確處理好個人節(jié)奏和集體旋律的關系，正確對待個人利益和集體利益的關系......

　　《道德與法治》學科教給了我們許多做人做事的道理，培養(yǎng)了我們?nèi)穗H交往的基本態(tài)度和能力，引導我樹立一個正確的人生觀、價值觀和世界觀，成為一個充滿正能量的人，這是一門走向社會、走向未來的“必修課”。

　　思想道德與法治心得體會 篇11

　　3月24日，在XXX參加了以“提升學生思辨力”為主題的道德與法治研修活動。在本次研修活動中，三位老師針對《我是一張紙》這堂課進行了現(xiàn)場講課展示，令我印象深刻。

　　三位教師都以“我是一張紙”的角度出發(fā)，圍繞“浪費”與“節(jié)約”兩個主題，啟發(fā)學生睜開思惟想象，體會浪費紙對生活的方方面面的影響，引導學生領悟節(jié)約的重要性。那在這個進程中是如何提升學生思辯能力的呢？XXX老師在一入手下手拋出了這樣一個話題：紙的苦與樂。通過出示生活中呈現(xiàn)的大量浪費紙張的

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　　現(xiàn)象，讓學生思考該現(xiàn)象背后所蘊含的道理，再通過一組組數(shù)量的`對比，讓學生進一步深刻體會到即使每一個人只浪費一張紙，對這個社會也會造成巨大的影響。

　　在后半堂課中，XXX引導學生說出自己想對“紙”說的話，通過讓學生自己思考，自由感悟，將本節(jié)課所思所想與自身生活實際相結合，在生活當中做到真正的節(jié)約與利用。也只有這樣，才能呈現(xiàn)出德法課真實的價值，啟發(fā)學生的思辨能力。

　　在教學過程當中，學生如果具備一定的思辨能力，就能夠促進其思維品質(zhì)和語言素養(yǎng)的提升。因此，在課堂教學中，作為教師，要本著為學生發(fā)展的思想，根據(jù)教學的需要，及時地設計有價值、貼近現(xiàn)實的思辨話題，引導學生針對思辨話題進行真誠地、有效地交流與對話。我相信經(jīng)常進行這樣的練，一定會有助于學生思辨能力的培養(yǎng)和提高。

　　思想道德與法治心得體會 篇12

　　現(xiàn)代社會當中，未成年人思想道德教育作為一個凸顯的問題已經(jīng)不是某個國家特有的，而是全世界所共同面臨的問題。目前，世界各國都十分關注未成年人的思想道德教育問題，都在為促進未成年人健康、向上的思想道德做出努力。

　　一、世界各國對未成年人思想道德教育的現(xiàn)狀。

　　1、美國人吃驚地發(fā)現(xiàn)其未成年人的思想道德狀況與物質(zhì)生活水平的提高正在成反比例發(fā)展，美國人對加強未成年人的思想道德教育的呼聲越來越高。

　　2、在英國的教育發(fā)展歷史中，宗教教育是不可或缺的一個重要組成部分，它對英國青少年的道德培養(yǎng)起到了至關重要的作用，同時，隨著社會情況的日益復雜與多元化，社會對青少年思想道德水平的要求日益增強，光靠宗教的力量對其進行道德教育已經(jīng)顯得力不從心了。目前，英國青少年的犯罪率正逐漸增多。因此，英國政府擬向倫敦 100 多所學校派全日制駐校警察，其任務主要是負責學校治安，同時在學生中開展反毒品和公民道德教育�？梢�，英國的思想道德教育也面臨著重大的危機。

　　3、青少年的道德水平和公民意識急劇下降。這已經(jīng)引起了法國民眾和政府的重視，提高公民道德教育水平，改革現(xiàn)有的公民道德教育，培養(yǎng)青少年的愛國主義精神的呼聲越來越大。

　　4、新加坡實施的是道德教育與公民教育一體化的思想道德教育模式。新加坡思想道德教育的主要目標是培養(yǎng)高素質(zhì)的社會公民。

　　二、國外未成年人思想道德教育及其對我國的'啟示及我的建議

　�。ㄒ唬┘訌妼θ寮覀惱淼赖碌睦^承和發(fā)揚我國是儒家思想的發(fā)源地，儒家思想經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，在我國代代相傳，是我國最重要的文化遺產(chǎn)和思想寶庫。進行未成年人思想道德教育，不能把儒家的倫理道德觀念拋之于腦后。雖然儒家思想殘留著很多封建思想，但是儒家思想中那些具有時代價值的內(nèi)容仍然值得我們繼承和發(fā)揚，注重把儒家的倫理道德觀念與當代的時代精神和我國的具體國情相結合，從而形成具有時代精神的儒家倫理道德觀，如注重培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)人的平等、尊重、團結和協(xié)作的意識，培養(yǎng)人的國際理解與關愛精神等等。

　�。ǘ�）改革未成年人的思想道德教育內(nèi)容，使其貼近學生的日常生活。

　　（三）采取以課程為主，輔以各種道德實踐活動的道德培養(yǎng)模式。

　�。ㄋ模┩晟扑枷氲赖陆逃�途徑，注重發(fā)揮社會與家庭道德教育的功能與責任。

　　三、結合我園實際開展的未成人思想道德教育課程。

　　第一，根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律重新確定道德教育的內(nèi)容序列。我幼兒園主要根據(jù)幼兒的年齡特點制定與之相適應的實際的思想道德教育。比如根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日來制定不同年齡段的教育，如母親節(jié)，我們引導三歲以下的嬰幼兒知道媽媽對自己的喜愛和關心，自己也要愛媽媽，要跟唱一首歌如《我的好媽媽》，或者通過涂色一朵花來送給媽媽表達對自己媽媽的喜愛；而對于四歲以下的幼兒，我們重在引導他們認識媽媽每天的繁瑣而細致的關懷工作，媽媽對家庭的付出等等，要求幼兒能自己做自己力所能及的事，減輕媽媽的負擔，表達對媽媽的愛；學習主動關心和照顧媽媽，做個小大人而對于六歲左右的學齡前兒童，我們則重在引導他們完整講述出媽媽的優(yōu)點和不足，認識媽媽在家庭和社會中的不可替代的地位。此類尊敬長輩、關愛家人或者同學師長的思想品德教育我們多數(shù)在母親節(jié)、父親節(jié)、重陽節(jié)、教師節(jié)、五一節(jié)、六一兒童節(jié)、婦女節(jié)中去實施。

　　第二，注重與學生日常生活密切相關的道德品質(zhì)，如禮貌、尊重、勤奮、謙讓、遵守紀律等。所謂校園無小事，處處皆教育就是這個道理。此類教育需要在日常生活中去無意滲透。其中，選擇專業(yè)規(guī)范的思想品德教材也是非常重要的，其中，愛國題材、誠實等品質(zhì)、堅強樂觀、團結互助、友好相處、有寬容憐憫之心等也是幼兒園思想品德教育的主要內(nèi)容。我幼兒園也曾經(jīng)嘗試誦讀弟子規(guī)、三字經(jīng)等國學經(jīng)典，傳遞和引導幼兒養(yǎng)成良好的個性品質(zhì)。

　　第三，學校要嚴格按照對學生的道德規(guī)范的要求來要求教師以及學校的行為。同時要求家長的配合，成人的正面示范就是活的生動的模范表率，例如：絕大部分孝順爺爺奶奶的父母一定會教育出關愛爸爸媽媽的寶寶，成天吵鬧的家庭多半會造成一個沒有愛心的孩子等，家園共育會讓思想道德教育成效事半功倍。

　　以上我是學習未成年人思想道德教育機制建設的點滴體會，希望我自己能在不斷的學習中成長進步，更希望我幼兒園的未成年人的思想道德教育工作能日見成效，不斷完善。

　　我們告別中學時代，邁進大學校門，隨之的，我們的人生的歷程翻開了新的一頁。我們滿懷希望與憧憬：人生理想將在這里確立，未來的發(fā)展將在這里奠基，美好的生活將在這里開始。所以我們要珍惜大學生活，在大學里開拓新的境界。

　　思想道德修養(yǎng)與法律基礎課是幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀和法制觀，打下扎實的思想道德和法律基礎，提高自我修養(yǎng)的課程，對于我們大一學生而言，有著積極的導向作用。

　　在思想道德修養(yǎng)課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。思想道德修養(yǎng)課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調(diào)整方位，積極適應大學生活。

　　思想道德與法治心得體會 篇13

　　隨著教研的深入，結合我們德法課本身的性質(zhì)，我們認識到“議題式”并不單單是整節(jié)課教師提出一個個問題，讓學生思考、回答，而更多的是要讓孩子圍繞一個話題，展開課堂的學習、交流。那么針對《我的苦與樂》這一框題，怎樣來體現(xiàn)我們這一研修主題呢?通過教研，我們從課本中兩個小朋友對待紙張不同地表現(xiàn)入手，引發(fā)學生思考，生活中，哪些行為是浪費紙張的行為?哪些行為是節(jié)約用紙的.行為?教會孩子去辨析自己的行為是對還是錯。如果當孩子提到學習中浪費紙張的行為時，我們就順勢引導全班學生圍繞著現(xiàn)實生活中，自己或他人浪費紙張的行為，去思考、去辨析。在整個過程中，就需要教師的提升、引領，拋出重點問題引發(fā)孩子繼續(xù)去思考、分析，更多的去辨析自己的行為。在整個教學過程中，對教師基本功也提出了更高的要求。教師要善于聯(lián)系生活，找出能引起學生思辨點的話題，引發(fā)學生思考、辨析，通過自己的觀察、探究和交流，結合不同的視角，“問—思—辨”相結合，最終得出自己的結論，并勇敢地表達出來。但是，我們也發(fā)現(xiàn)，在教學中過多的想呈現(xiàn)對學生思辨力的培養(yǎng)，對于二年級的研修主題“后疫情時代小學生公共環(huán)保意識的提升”在課堂上的引導還有待于進一步加強。

　　當然，對于這一主題的探究我們也是剛剛起步，還需要在后續(xù)的研修中不斷的總結經(jīng)驗，積累成果。隨著片區(qū)研修展示活動的結束，新一輪的研修即將開啟，期待與五片區(qū)的所有老師同行。

　　思想道德與法治心得體會 篇14

　　陽光春日，萬物欣欣以向榮。在這彌漫生機與活力的大好春光里，第五片區(qū)道德與法治研修活動帶領學生對學問的探索、教師對課堂的細心設計在潘南小學展開。

　　首先，格外榮幸能夠在這次片區(qū)研修活動中出課，在磨課的過程中由衷謝謝耿校和趙教師的指導和幫忙，讓我能夠找到課堂教學中存在的問題，并能有針對性地逐步改過自己的教學，讓自己成長和長進。通過此次出課，我對"學為中心，素質(zhì)為本'的教學宗旨有了初步的認識，正如耿校所說教學就是"喚醒和激勵'，要喚醒學生，激發(fā)學生學習的積極性，老師本身就要做一個彌漫活力和激情的人，能夠以自己對學科的酷愛感染學生，而不是以老師的思維牽著學生走。學生"負責任，有愛心的生活'這一學科素質(zhì)的提升，不是靠老師的學問灌輸就可以實現(xiàn)的，而是以問題為引導，讓學生從生活中去發(fā)覺，在敘述中對照思量。此外，教師作為一個引導者，要對學生的答復進行總結和提升，而不是流于重復學生答復這樣淺層的階段，這種課堂的掌控須要在平常的課堂中磨煉。

　　其次，我仔細觀察了鞏教師和胡教師的出課，兩位教師在教學時都彌漫對教學的.熱烈和對學生的酷愛，對教學環(huán)節(jié)的把握都格外明晰，了然于心。鞏教師在課堂上化作紙精靈，為孩子們營造了一個彌漫童話色彩的課堂，在教學時將生活中浪費的紙量化，讓學生對浪費有直觀的認識，讓孩子在與紙精靈的互動中懂得節(jié)省紙、愛護紙。胡教師在課堂中引導學生從身邊的浪費行為出發(fā)，思量紙浪費帶來的危害和節(jié)省紙的好辦法，最后建議書的處理讓孩子們能夠做節(jié)省紙的宣揚員，更好地節(jié)省用紙，讓思想變?yōu)樾袆�。最后，學生是學習的主人，也是課堂的主人。沒有完善的課堂，但好的課要能夠激發(fā)學生的學習自主性和學習后實踐的積極性，讓學生在問題中思量辨析，在問題中尋覓真正屬于自己的學問。

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