改變不了環(huán)境就改變自己演講稿
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在不斷進(jìn)步的時代，需要使用演講稿的場合越來越多，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的改變不了環(huán)境就改變自己演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
改變不了環(huán)境就改變自己演講稿1
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《鳳凰涅槃》。
很多人都相信，付出了就會有回報，他們都相信，生活可以靠自己的努力和付出去改變，他們相信，命運也是可以改變的。
其實錯的非常徹底。什么是改變？那就是你自身的力量能做到的事情，才叫改變。什么是命運？那就是注定的事情，是不管怎么樣都無法改變的事情。他的性質(zhì)就好比雞蛋碰石頭，碎的一定是雞蛋。
在我們的生活中，冥冥之中都會有不尋常的事情在周圍發(fā)生。比如今天團(tuán)聚，明天就是分離。昨天有說有笑，今天就生離死別。為什么有人買彩票就中個幾百萬，有人就一輩子的付出都是一窮二白。為什么有人生來就難看，有人生來就是眉清目秀的？呵呵，說的比較通俗，那就說的再值得人深思點的問題。為什么有的健康人無緣無故得個絕癥？而有的人生活方式很混亂卻百毒不侵？好吧，或許很多借口把我沖的說不出話來，什么從科學(xué)的角度，醫(yī)學(xué)的角度，遺傳學(xué)的角度，生理學(xué)的角度等等等等。我反駁不了，但是，同樣的條件下，為什么別人有，而自己沒？或許不好的方面自己有而別人卻沒？比如同樣的汶川地震，同樣的地帶，同樣的房屋，為什么有人死了，有人活著，有人斷了手，有人斷了腳？其實一次機(jī)會，一場車禍，在愚蠢的人看來只是一種人是運氣好，而另一種人運氣不好。甚至還可以牽扯到巧合！什么是巧合？說的簡單一點就是人類無法用語言，也無法用任何角度去闡明的事情而已。諸如與巧合相似類型的還有運氣，不幸等，也包括了靈異。我想說，關(guān)于人類的愚蠢例子我也不想多舉，光是認(rèn)為人類已經(jīng)征服了自然就是最愚蠢的。能預(yù)測各種災(zāi)難，確實不錯，還有一定的防范措施呢�？墒敲看蔚卣�，海嘯？各種天災(zāi)面前？卻渺小的就好比我們踩死一只螞蟻一樣。呵呵。
很多人都不愿意接受命運，他們總是執(zhí)著著，他們就是不甘別人擁有而自己得不到。有的人，平平淡淡的，卻注定會一夜成名，一夜暴富。有的人，瘋狂追求自己的名氣，到最后也只是浪得虛名一個。有的人，從來沒去醫(yī)院，有的人醫(yī)院當(dāng)家一樣的走進(jìn)走出卻還是百病纏身。還有的人，一走上不歸路就面臨死亡，可有些人偏偏在死亡面前還能挽回。這些，都不是你可以左右的，更加不是你可以思考的。所以不要說這些都是自己的努力得到的，因為你根本就什么都沒做。
說到注定這里，有的人會這樣想，既然什么都是注定，那我明天不上班了，明天什么也不干了，反正注定要生就是生，要死就是死，要財富就是財富，要貧困就是貧困。我只能說，這類人的悟性實在太差，既然緣分讓你看到我寫的這篇文章從而產(chǎn)生的一種想法�？墒悄氵@樣做并不是注定，只能說是你刻意的去改變了你所擁有的或者不曾擁有的。你所擁有的，那就是你的工作，最大多數(shù)的，而你不曾擁有的，那只有少數(shù)智慧的人可以明白。
而改變是什么？那是生活中，社會上極小的一部分可有可無的現(xiàn)象規(guī)律而已。最簡單的.說就是你今天晚飯打算吃面條，可是臨時決定要吃米飯了。這就是改變，再比如你今天是上班的日子，可是你懶惰了，不想去，就打算請假了，這也是改變。改變是可有可無的。但是注定是一定會有或者一定不會有。就好比我之前說的，改變只是你自身力量可以做到的事情�？墒墙K究改變和注定有什么聯(lián)系呢，沒人知道。也可能注定就包含了改變，命運就會讓你注定有這樣的思想和行為。終究是注定的去改變，還是改變就是一種注定？這就是一個匪夷所思的話題了。
說了這么多，最后只有一句話想說的。那就是，不要執(zhí)著不屬于自己的，對什么都看淡一些。生活簡簡單單就是一種滿足。不要覺得自己幸福，因為你擁有的太多就是一種不幸。也不要覺得自己不幸，或許你很幸福，那就是你什么都不曾擁有。簡簡單單走好每一天，這就是你的改變�；蛟S真的成為了注定。
改變是一種自然常態(tài)，每時每刻都在不間斷的進(jìn)行著，自然界的一切事物均遵循著其規(guī)律在四季晝夜的變化中不斷更替，此消彼長。人類隨著年齡的增長，除了身體外形的成長變化，其容顏在不知不覺中漸漸的衰老，性格也同樣在不斷的成熟穩(wěn)重，沉淀在歲月的長河中。個性脾氣由急躁而至淡然，最終將歸于平靜，回歸自然的懷抱。
改變自然形態(tài)必須遵循其規(guī)律，四季在循環(huán)，萬物有成理，天地之間，日月星辰都有其特定的自然規(guī)律，外力無法將其改變。我們所居住的環(huán)境，正在受到惡意的破壞，刻意的改變自然存在的規(guī)律，將至造成的后果是難以預(yù)測的，最終必然導(dǎo)致滅頂之災(zāi)的發(fā)生。不能了解自然動態(tài)，遵循自然規(guī)律，保護(hù)自然環(huán)境，必然是自取其亡。從現(xiàn)在我們目光所能看到的外部的變化，以及我們所感受到的內(nèi)在的變化，都在時時給我們于警醒，愛護(hù)自然，愛護(hù)環(huán)境，萬物有其自己的自然規(guī)律的變化，不可人為的刻意加以改變，需要真正改變的是我們自己，遵循自然規(guī)律，愛護(hù)生命也就是愛護(hù)我們?nèi)祟愖约骸?/p>
整個世界在變，社會需要在變化中發(fā)展，我們的觀念也得順應(yīng)社會潮流，在變化中調(diào)整自己，合理的利用自然資源，不能以破壞為代價，在保護(hù)自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，用智慧去開發(fā)、用科技去創(chuàng)新，有計劃的遵循自然規(guī)律來改變周圍的環(huán)境，循著人與自然的和諧統(tǒng)一的方針來改造建設(shè)我們的居住家園，創(chuàng)造更為優(yōu)越的居住環(huán)境，自我的改變思想上的自私意識，與時俱進(jìn)，從而能夠為大眾的共同利益服務(wù)，以達(dá)到社會的和諧，自然的統(tǒng)一。
改變的一切根源在于我們自己，根除狹義的思想意識，廣泛積極的去了解并掌握科學(xué)的社會發(fā)展觀，認(rèn)識自然，改造自己，破除陳舊的思想和觀點，更新我們對于自然界的認(rèn)識，維護(hù)我們的生存環(huán)境，尊重愛護(hù)一切具有生命的物體，不可刻意去改變那些存在的自然規(guī)律，抵制所有肆意的破壞行為，只有人與自然的和諧相處，才能可以達(dá)到減少或避免自然災(zāi)害的發(fā)生。以科學(xué)的方法改造一切不合理的因素，其目的均是以把環(huán)境與自然得以的統(tǒng)一。
事物的存在總是有其合理的因素，一切生命都有其存在的理由，不能憑個人的主觀意識去刻意的改變，侵占其生活的空間，剝奪其生存的權(quán)利，而在這方面人的因素是起主導(dǎo)作用。如何去治理改變已經(jīng)惡化了的環(huán)境，回歸原有的自然生態(tài)，遵循萬物的成理，還大地一片綠色，還動物一個樂園，還是需要人類自己去完成。以集體的力量建設(shè)我們共同的家園，恢復(fù)原有的生態(tài)環(huán)境，改變我們的思想觀念，健康快樂的生活才是大家所需要達(dá)到的愿望。
我們在認(rèn)識自己的過程中不斷的改變著自己，掌握知識與技能是走向美好生活的基礎(chǔ)，需要改變自己固有的惰性，努力學(xué)習(xí)自然科學(xué)，積極從事治理環(huán)境，制定生活的目標(biāo)，改變是為了實現(xiàn)自己的理想，需要作不懈的奮斗，積極地探求未知的世界，開辟新的領(lǐng)域，創(chuàng)造新的事業(yè)，我們終究將會走進(jìn)新的生活。
我們需要從心態(tài)上加以改變，不要受名利所困，以平和淡然的心態(tài)對待遇到的一切事物，不拘泥于形式，以快樂為原則，游離于事物的外相，固守內(nèi)心的平靜，逍遙于山水田野間，坐看風(fēng)云變幻，品味快樂人生，在改變中成就自己，回歸人類的本性自然，解除煩惱，脫離苦難，這樣才能體現(xiàn)了人類對于生命的認(rèn)識，以博大的胸懷擁抱生活，享受作為人生所帶來的一切，認(rèn)識到苦難也是生活的必然。一切新的生活始于改變，從改變中走進(jìn)新的旅程。
改變不了環(huán)境就改變自己演講稿2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的'觀念開始的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。
柏拉圖告訴弟—子自己能夠移山，弟—子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去�！钡堋觽円黄瑖W然。
這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
謝謝大家。
改變不了環(huán)境就改變自己演講稿3
暑期的一個晚上，晚飯后，我走到新華書店，看到一本書，書名是《當(dāng)名人還小的時候》。我拿起書來瀏覽一下，知道了書中大概的內(nèi)容是講中、外名人小時候的故事，我覺得很好看，又很有教育意義，就把它買下來了。
回到家，我迫不及待地拿起書來仔細(xì)閱讀。書中的一個個名人故事，不但引人入勝，而且深深地打動了我。
比如：英國的史蒂芬；霍金，他全身癱瘓，現(xiàn)在的霍金除了三根手指和大腦，已經(jīng)沒有什么可以動彈的了，但他仍然以堅強(qiáng)的毅力頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)、研究，成為國際上最負(fù)盛譽(yù)的.科學(xué)偉人之一。
還有我國明朝的科學(xué)家李時珍，他不怕艱苦，深入民間，遍嘗百草，總結(jié)了我國藥物學(xué)的豐富經(jīng)驗，花費了三十多年寫了《本草綱目》一書。李時珍小時候，還被人們稱為“小神醫(yī)”呢！
馬克思是德國人，他與恩格斯共同起草了《共產(chǎn)黨宣言》，是人類歷最偉大的無產(chǎn)階級革命家。馬克思小時候勤學(xué)好問。有一天，他問爸爸：“天上的星星是怎么來的？”爸爸不好意思地?fù)u搖頭，對馬克思說：“書房里就有的老師，它肯定知道�！瘪R克思一下子明白了：書就是的老師。從此，馬克思更加刻苦地學(xué)習(xí)。
讀完這本書，我悟出了兩個道理：古今中外的名人，一是勤學(xué)好問，勇于實踐；二是不怕艱苦，有頑強(qiáng)的毅力。我要好好向他們學(xué)習(xí)，長大后做一個對國家有貢獻(xiàn)的人。
改變不了環(huán)境就改變自己演講稿4
親愛的老師和學(xué)生們：
大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名文學(xué)家托爾斯泰曾說過，世界上只有兩種人：一種是旁觀者，另一種是演員。
大多數(shù)人想改變世界，但沒有人想改變自己。如果你想改變現(xiàn)狀，你需要改變自己；你需要改變自己。就得改變自己的觀念。
一切成就都是建立在正確的觀念基礎(chǔ)上的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。為了適應(yīng)社會、環(huán)境和變化，我們必須學(xué)會改變自己。
柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：很簡單，山若不過來，我就過去。弟子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣，人們不能改變環(huán)境，所以我們必須改變自己。
一個黑人小孩在他父親的酒廠看守橡木桶。每天早上，他都用抹布把桶擦干凈，整齊地排成一排。讓他生氣的是，常常是一夜之間，風(fēng)把他整齊排列的木桶吹來吹去。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“兒子，不要哭。我們可以找到征服風(fēng)的方法。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩高興地笑著對他父親說：
要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!
但我的國家似乎是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的`家庭、我最親近的人但是，唉!他們根本不接受改變。
現(xiàn)在，在臨終前，我突然意識到，如果我一開始只改變自己，那么我可以依次改變自己的家庭。然后，在他們的鼓舞和鼓勵下，我也許能夠改變我的國家。
接下來，誰知道呢？也許我能改變整個世界。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果你不能改變環(huán)境，就改變你自己。只有這樣，才能克服更多的困難，克服更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己。讓我們用愛和智慧面對所有的情況。
我的演講完畢，謝謝大家!
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