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誠(chéng)信是做人之本演講稿14篇
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在生活中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編整理的誠(chéng)信是做人之本演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇1
同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信，是心靈的火花，能夠照亮每一個(gè)角落;誠(chéng)信，是友誼的橋梁，支撐著朋友之間的情感;誠(chéng)信，是人生的啟明星，它無(wú)不提醒著你，讓你受益一生。
“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵”。是啊，有哪個(gè)人能在謊言中度過(guò)美好的一生?最后還不是被揭穿?就從我自己說(shuō)起吧，我說(shuō)過(guò)的謊言，沒(méi)有一句不被看穿。真話放在心里，而口頭卻是假話，豈不是一種精神上的折磨?
既然假話總不能在世間保持長(zhǎng)久，那還不如別說(shuō)。當(dāng)一個(gè)人的謊言被揭穿時(shí)，他也就丟盡了臉面。也許一句謊言就能毀掉人的一生——好不容易積攢的一生，被自己付之一炬，難道不會(huì)令人十分沮喪嗎?
群山有崩塌的.時(shí)候，樹(shù)木又倒下的時(shí)候，樹(shù)葉有融入泥土的時(shí)候，花草樹(shù)木有枯死的時(shí)候，唯有誠(chéng)信，永遠(yuǎn)不會(huì)崩塌，永遠(yuǎn)不會(huì)倒下，永遠(yuǎn)不會(huì)消失，永遠(yuǎn)不會(huì)枯萎，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……
祝大家能做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!
誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇2
誠(chéng)信——做人之本，辦事之根。
著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)這樣一次經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)�？偛米院赖卣f(shuō)：我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里，它就會(huì)開(kāi)出最美的花，結(jié)出最甜的果。
誠(chéng)信就應(yīng)該是這樣，言必信，行必果。心中持定自己的目標(biāo)，持定自己做人做事的原則，哪怕是犧牲自己的利益，也要把它踐行出來(lái)，這樣企業(yè)才可以做大、做強(qiáng)，人也才能走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。
誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫(xiě)在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的.故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，也可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人靈魂貶值，也可以讓人心靈高貴；誠(chéng)信沒(méi)有滋味，卻可以讓人心情灰暗蒼白，也可以讓人情緒高昂愉快。
每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到誠(chéng)實(shí)或不誠(chéng)實(shí)的事情，誠(chéng)實(shí)帶給我們愉快的感覺(jué)，使人和人的關(guān)系親切、融洽。反之，不誠(chéng)實(shí)會(huì)給我們帶來(lái)失望、傷害，甚至是憤怒。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人，決不會(huì)是一個(gè)積極向上、樂(lè)觀自信的人，當(dāng)然，缺乏誠(chéng)信的社會(huì)也不會(huì)是文明、和諧的社會(huì)。
誠(chéng)信，是一股清泉，它能洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。誠(chéng)信做人，一諾千金，傳遞世界每一個(gè)角落。
人生活在社會(huì)中，總要與外界的事物發(fā)生各種關(guān)系。最重要的是要講誠(chéng)信。
古語(yǔ)說(shuō)：“言辭立其誠(chéng)�！币馑际钦f(shuō)，言辭應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上�！罢\(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，做人誠(chéng)實(shí)、實(shí)事求是；“信”即講信用、守信義、不虛假。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處事的基本原則�！罢\(chéng)信”二字滲透在生活的各個(gè)方面。小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話，大到對(duì)事業(yè)、對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。對(duì)此，有無(wú)數(shù)的例子可舉。
曾參是孔子的弟子。一天，曾參的妻子要出門(mén)，兒子哭著要跟她去。曾參的妻子安慰?jī)鹤诱f(shuō)：“你別去，也別哭，等我回來(lái)給你殺豬吃�！焙⒆記](méi)有哭也不跟了。等她從街上回來(lái)后，見(jiàn)曾參正準(zhǔn)備殺豬，她忙制止道：“我只不過(guò)哄哄孩子，你何必當(dāng)真呢？”曾參卻說(shuō)：“如果不殺豬，就是欺騙孩子，教孩子說(shuō)謊�！痹鴧�(jiān)持把豬殺了。由此可見(jiàn)，言辭立其誠(chéng)。我們要做到：君子一言，駟馬難追。
國(guó)外也有這樣的例子。
日本餐飲業(yè)有條行規(guī)：盤(pán)子要用水洗七遍，洗盤(pán)子計(jì)件付酬。有一個(gè)打工的學(xué)生為了貪圖利益，提高工作效率，每個(gè)盤(pán)子洗五遍，他以為洗了五遍已經(jīng)夠干凈了，就少洗了兩遍。等老板抽查后，說(shuō)道：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開(kāi)。”老板又向其他餐飲業(yè)告知不能收留這個(gè)打工的學(xué)生。以后，這位學(xué)生又到其他餐飲業(yè)應(yīng)聘，屢屢碰壁。萬(wàn)般無(wú)奈，他只好離開(kāi)了這個(gè)城市。這個(gè)實(shí)例正應(yīng)了孔子的一句話——人而無(wú)信，不知其可也。不講誠(chéng)信的人可能欺人一時(shí)，不會(huì)也不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就很難在社會(huì)上立足，其結(jié)果是傷人害己。
無(wú)數(shù)的事實(shí)告訴我們，為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是道德的升華。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)，就會(huì)贏得信任。誠(chéng)實(shí)和信任是一棵并蒂蓮，誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，對(duì)人誠(chéng)實(shí)自然會(huì)獲得人們的信任。讓我們現(xiàn)在行動(dòng)起來(lái)，做人誠(chéng)信到永遠(yuǎn)！
誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇3
各位教師，各位同學(xué)：
早上好！
誠(chéng)懇就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公，不隱瞞，不哄騙；對(duì)自己為善去惡，光明磊落。誠(chéng)信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己擔(dān)當(dāng)?shù)牧x務(wù)�！度龂�(guó)演義》中有這樣一句精辟的論述：“自古皆有死，人無(wú)信不立�！边@“信”便是指的誠(chéng)信。只有誠(chéng)信，才有可能有立足之地。誠(chéng)信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠(chéng)信之心，我們就肯定可以得到對(duì)方真誠(chéng)的回報(bào)。
——曼哈頓航運(yùn)線的總裁。他10歲的時(shí)候，正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，因佩拉托雷每天用同一輛大卡車(chē)給商店送貨，干12個(gè)小時(shí)才能掙到一個(gè)三明治、一杯飲料和50美分，有時(shí)沒(méi)有貨送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入維持生計(jì)。
有一天，因佩拉托雷發(fā)覺(jué)桌子底下有15美分。15美分雖然不多，但是，因佩拉托雷并沒(méi)有起貪孌之念，他把錢(qián)撿起，老狡猾實(shí)地交給了老板。老板很快樂(lè)，扶著他的雙肩連聲贊揚(yáng)他是好樣的。原來(lái)，這15美分是老板有意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否誠(chéng)懇。因佩拉托雷以他的誠(chéng)懇贏得了老板的信任，因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期保住了工作，也是誠(chéng)信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。
無(wú)論在日常生活中，或是在與人交往時(shí)，誠(chéng)信都是不行或缺的。有人說(shuō)，誠(chéng)信是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的黃金規(guī)章，信用機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序進(jìn)展的根底。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更加達(dá)，就越要求誠(chéng)懇守信。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的中心。只有經(jīng)濟(jì)興旺，人們的生活水平才會(huì)提高，國(guó)家的國(guó)際聲望才會(huì)更高。而誠(chéng)信是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在和進(jìn)展的通行證。企業(yè)若想生存，就必需遵守誠(chéng)信這個(gè)經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則。
美國(guó)“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司，近年來(lái)，“全麥面包”在美國(guó)市場(chǎng)上暢銷(xiāo)不衰，究其緣由，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理。既不貴賣(mài)，也不賤賣(mài)。為了防止經(jīng)銷(xiāo)商隨便改動(dòng)價(jià)格，該公司在包裝紙上標(biāo)明本錢(qián)和利潤(rùn)，這樣經(jīng)銷(xiāo)商就不能隨便改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾：超過(guò)三天的面包絕不出售，過(guò)期的面包由公司收回。剛開(kāi)頭實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，確實(shí)遇到不少困難。一方面處理過(guò)期面包會(huì)增加費(fèi)用，削減利潤(rùn)，另一方面，經(jīng)銷(xiāo)商大都怕麻煩，他們不情愿每天檢查換來(lái)?yè)Q去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，公司特地派人把新制的面包送到經(jīng)銷(xiāo)店，假如有脫銷(xiāo)，一個(gè)電話就立即送貨上門(mén)。
“棕色漿果烤爐“公司說(shuō)到做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了市場(chǎng)。這更確定了誠(chéng)信的重要性。
誠(chéng)信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng)，誠(chéng)信不再是交換手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一種表達(dá)。無(wú)論什么時(shí)候，在什么地方，只要我們都能以誠(chéng)待人，那么我們的字典中句不會(huì)再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。
誠(chéng)信是我們做人的準(zhǔn)則，我們可以沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有權(quán)，但卻不能沒(méi)有誠(chéng)信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠(chéng)信。同學(xué)們，人活在世上，與人相處，千萬(wàn)不要遺忘“誠(chéng)信“二字。由于”誠(chéng)信“是為人之本。誠(chéng)信表現(xiàn)在方方面面。例如誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事、誠(chéng)信考試等等。我們只有守住了誠(chéng)信這一道德底線，在做任何事情時(shí)不哄騙他人，不哄騙自己，今日事今日畢，才能真正做到誠(chéng)懇做人，誠(chéng)信做事。
我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒(méi)有真正的接觸社會(huì)，也無(wú)法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)章，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，或許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一局部�，F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建立祖國(guó)重任的我們，除了要具備豐富的'學(xué)問(wèn)，還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。假如說(shuō)社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的根底，沒(méi)有誠(chéng)信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信，別人通常也會(huì)誠(chéng)信。這樣，群體關(guān)系會(huì)特別好，這是一個(gè)相互影響的過(guò)程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不行抗拒的人格魅力。每個(gè)人都盼望別人認(rèn)可自己依靠自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依靠肯定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的進(jìn)展有不行估量的幫忙。誠(chéng)信是做人的資本，由于它是自我把握的尺度；誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則，由于它可以使我們彼此信任，公平相待。
我的國(guó)旗下講話到此完畢，感謝大家！
誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇4
大家好!
古語(yǔ)說(shuō)得好：“誠(chéng)信所至，金石為開(kāi)�！币徽Z(yǔ)道破天機(jī)，極為精妙地表述了誠(chéng)信在日常生活中的重大作用。因此，在人與人的相處中，不管是同學(xué)朋友之間，還是在生意場(chǎng)上，都要始終如一地以誠(chéng)為本，以信為根。惟有如此，友誼之花方可常開(kāi)不凋，財(cái)富方可滾滾而至。
誠(chéng)信是中華民族的一大美德，在古代，以誠(chéng)信受到贊譽(yù)的人和事不勝枚舉。古時(shí)有一商人，從集市買(mǎi)回一頭腳有傷的驢子，不料后來(lái)被兒子賣(mài)給別人，商人得知后非常氣憤，于是找到那位買(mǎi)病驢的商人，說(shuō)明緣由并拉回了驢子，因?yàn)樗J(rèn)為，以誠(chéng)信為本，是做人也是做買(mǎi)賣(mài)的最不可丟棄的信條。
誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑。在生活中，人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會(huì)，那么消除誤會(huì)的最好方法就是以誠(chéng)信待人，誠(chéng)信是開(kāi)啟心靈之門(mén)的鑰匙。只要我們以心換心，就會(huì)消除誤會(huì)，增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí)，你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一句勸慰的話語(yǔ)，也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí)，你報(bào)以一陣熱烈的掌聲，一句祝賀的話語(yǔ)，更能鼓勵(lì)友人在以后的日子里一路走好。
誠(chéng)信不但體現(xiàn)在朋友之間，更體現(xiàn)在社會(huì)生活中的每一個(gè)角落。它是一種社會(huì)公德。現(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快，為了方便市民的出行，許多地方設(shè)立了無(wú)人售報(bào)亭、無(wú)人售票車(chē)、無(wú)人雨傘處。這些都市新風(fēng)景既方便了群眾，又檢驗(yàn)
了市民的社會(huì)公德。在這里有人買(mǎi)報(bào)刊雜志照樣付款，坐車(chē)照樣掏腰包，雨停后將傘及時(shí)送回。這些皆是于細(xì)微處所見(jiàn)的.精神風(fēng)貌。而有的人總要拋棄誠(chéng)信，用卑劣的手段竊取一點(diǎn)蠅頭小利，買(mǎi)報(bào)坐車(chē)不付錢(qián)，用傘不歸還。因此，人不能丟掉這個(gè)包含在人字里的美德———誠(chéng)信。
誠(chéng)信體現(xiàn)著一種精神，不只在人與人之間，還體現(xiàn)在國(guó)家與國(guó)家之間，民族與民族之間。在撞機(jī)事件中，中方以真誠(chéng)客觀的態(tài)度對(duì)待此事，而美方卻百般推托抵賴，致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突，雙方若能以誠(chéng)信為本進(jìn)行談判，雙方就不會(huì)有那么多無(wú)辜百姓遭難，世界也多了一片和平的空間。
誠(chéng)信所至，金石為開(kāi)。請(qǐng)不要丟棄誠(chéng)信，它是為人之本，處世之根。
我的演講到此，謝謝大家！
誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇5
誠(chéng)信——做人之本，辦事之根。
著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)這樣一次經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪地說(shuō)：我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里，它就會(huì)開(kāi)出最美的花，結(jié)出最甜的果。
誠(chéng)信就應(yīng)該是這樣，言必信，行必果。心中持定自己的目標(biāo)，持定自己做人做事的原則，哪怕是犧牲自己的利益，也要把它踐行出來(lái)，這樣企業(yè)才可以做大、做強(qiáng)，人也才能走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。
誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫(xiě)在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的`例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；吳三桂失信，
留下千古罵名。
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，也可以讓人有泰山之重；
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人靈魂貶值，也可以讓人心靈高貴；
誠(chéng)信沒(méi)有滋味，卻可以讓人心情灰暗蒼白，也可以讓人情緒高昂愉快。
每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到誠(chéng)實(shí)或不誠(chéng)實(shí)的事情，誠(chéng)實(shí)帶給我們愉快的感覺(jué)，使人和人的關(guān)系親切、融洽。反之，不誠(chéng)實(shí)會(huì)給我們帶來(lái)失望、傷害，甚至是憤怒。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人，決不會(huì)是一個(gè)積極向上、樂(lè)觀自信的人，當(dāng)然，缺乏誠(chéng)信的社會(huì)也不會(huì)是文明、和諧的社會(huì)。
誠(chéng)信，是一股清泉，它能洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。誠(chéng)信做人，一諾千金，傳遞世界每一個(gè)角落。
誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇6
大家好！
今天站在這里，我不禁問(wèn)自己：失過(guò)信，毀過(guò)約嗎?看看“賣(mài)油郎獨(dú)上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等謳歌誠(chéng)實(shí)，鞭撻無(wú)信的故事，回想“寧可窮而有志，不可富而無(wú)信”的民間諺語(yǔ)，我們不難理解“言必信，行必果”是一個(gè)人立身處世之本。
在市場(chǎng)經(jīng)飛速發(fā)展的今天，誠(chéng)信在你、我、他的生活中已顯得倍加重要，猶如春天的甘泉、初秋的雨露，離開(kāi)她，我們的生活就如春天失去的色彩，秋天失去碩果。
我們是新時(shí)代的'教師，誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)不僅僅是誠(chéng)實(shí)守信，更多是一種人格、一種責(zé)任、一種對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)……
張藝謀導(dǎo)演的電影《一個(gè)都不能少》曾感動(dòng)過(guò)在座的每一位教師，在西北的一所山村小學(xué)，一位年僅15歲的“丫頭教師”為了找回失學(xué)的孩子，竟然光著頭、赤著腳，頂著烈日，冒著風(fēng)沙來(lái)到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷遇，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子，那種師生相見(jiàn)的感人場(chǎng)面在我的記憶深處久久難以釋?xiě)选笆鞘裁醋屵@位丫頭教師有如此堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和決心?就因?yàn)楫?dāng)初“一個(gè)都不能少”的莊嚴(yán)承諾，艱難而忠實(shí)地履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。
說(shuō)到這里，也許有人會(huì)說(shuō)這是電影，可試想在我們的身邊有多少人為了那一句承諾而嘔心瀝血，艱守崗位，又有多少人懷著對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求而抱定終生，初衷不改。
誠(chéng)信是世界上最寶貴的財(cái)富，是最能打動(dòng)人的靈魂，有了誠(chéng)信，才有了“燈光背景”，夜以繼日的執(zhí)著，才有了“桃李滿天下”的喜悅豪情。
無(wú)論歷史的車(chē)輪如何輾轉(zhuǎn)，無(wú)論時(shí)空如何變幻，誠(chéng)信都將閃爍著誘人的光茫。朋友們，讓我們懷著一種共同的信念與誠(chéng)信同行吧!
我的演講到此，謝謝大家！
誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇7
大家好！
誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言�，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠(chéng)信”二。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁；以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。有一種誠(chéng)信忠于朋友，“寶劍脫相贈(zèng)，平生一片心”；有一種誠(chéng)信，忠于顧客，“無(wú)誠(chéng)信，無(wú)以立商�！保挥幸环N誠(chéng)信忠于祖國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅(jiān)定？有人說(shuō)意志是靈魂的載體，那么誠(chéng)信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎？可這重量意味著什么？
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾？誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的'品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照！
我的演講到此，謝謝大家！
誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！我是六（3）班的xx。我今天演講的題目是：《誠(chéng)信，做人之本》
誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫(xiě)在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，因而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的'鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
然而當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)假奶粉，假疫苗，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。但我想：人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠(chéng)信做人，會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂(lè)。
那怎樣做才是誠(chéng)信呢?其實(shí)，在學(xué)校里，同學(xué)們的身邊就充滿了誠(chéng)信。比如：借用別人的物品及時(shí)歸還;在平時(shí)學(xué)習(xí)中幫助同學(xué)，說(shuō)話算數(shù);在犯錯(cuò)誤時(shí)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不找借口……這都是誠(chéng)信的表現(xiàn)。有了誠(chéng)信，同學(xué)們之間就有了互幫互助，共同協(xié)作，舉手之勞的同時(shí)還收獲了快樂(lè)。但學(xué)校中也有不誠(chéng)信的角落：有的同學(xué)來(lái)學(xué)校后先抄作業(yè)，是對(duì)老師的不誠(chéng)信：有的同學(xué)借了別人的文具占為己有，是對(duì)同學(xué)們的不誠(chéng)信……從眼前看，有時(shí)這種做法好像占了便宜，但“占小便宜吃大虧”，這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任，還給同學(xué)們的學(xué)習(xí)等許多方面帶來(lái)負(fù)面的影響，所以，培養(yǎng)誠(chéng)信要從注重身邊的小事開(kāi)始，只有做到在小事中擁有嚴(yán)格的自律心態(tài)，正確的是非觀念，持之以恒的耐性，才能真正做到誠(chéng)信。
我們正處在少年兒童時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)， 假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
同學(xué)們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇9
各位教師，各位同學(xué)：
大家好！
我叫小倩。這天，我演講的題目是——《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》登載過(guò)這樣1條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)夫來(lái)到南京，等他準(zhǔn)備回家時(shí)才發(fā)覺(jué)，口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián)，或許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素養(yǎng)并不高的農(nóng)夫借去的呢？但是，其次天一大早，這位農(nóng)夫卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。
這是一個(gè)很簡(jiǎn)潔的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事咱們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的苦痛教訓(xùn)，你吸取了嗎？親愛(ài)的兄弟姐妹們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)！不好再愚蠢地認(rèn)為在喪失誠(chéng)信后還能夠再挽回。莫非被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎？莫非你情愿過(guò)那種除了哄騙，還是哄騙的生活嗎？假如你的答復(fù)是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧！
誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完善的碩果；
誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有堅(jiān)固的大廈；
誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有健壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也！誠(chéng)信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有牢靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”
是��！誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)寶；誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的才智。
誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光榮。
誠(chéng)信，以水滴石穿的`堅(jiān)強(qiáng)滲入人心，
誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！
誠(chéng)信，是刺眼燦爛的陽(yáng)光，他的光線普照大地；
誠(chéng)信，是寬闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；
誠(chéng)信，是秀麗奇妙的山川，他的壯美凈化人們的心靈；
誠(chéng)信，是最漂亮、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍重，咱們就應(yīng)從我做起，從今刻做起，讓誠(chéng)信的種子，在咱們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
同學(xué)們，讓咱們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永久絢麗，永久綻放！
我的演講完了，多謝大家！
誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇10
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián)，也許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的.痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?親愛(ài)的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果;誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈;誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”是啊!誠(chéng)信，是一種美德，是
一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈;誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇11
大家好!
誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言挘胺彩怯新槿傅牡胤�，就有山西商人”。他們靠的是什�?就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
有一種誠(chéng)信忠于朋友，“寶劍脫相贈(zèng)，平生一片心”;有一種誠(chéng)信，忠于顧客，“無(wú)誠(chéng)信，無(wú)以立商海”;有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅(jiān)定?
有人說(shuō)意志是靈魂的載體，那么誠(chéng)信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的`一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)?誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。
時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照!
謝謝大家!
誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇12
誠(chéng)信像土，為無(wú)數(shù)幼苗提供了營(yíng)養(yǎng)，誠(chéng)信像水，滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉，天天向上，誠(chéng)信像根，將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的樹(shù)干，使小苗長(zhǎng)成大樹(shù)。在我的身邊，也發(fā)生過(guò)這樣的事。在我們中華民族，在我們中國(guó)，誠(chéng)信是最重要的!
更何況中國(guó)是禮儀之邦，誠(chéng)信之花更應(yīng)在這里開(kāi)得更鮮艷美麗。在古人中就有許多誠(chéng)信值得我們借鑒�！叭耍哉\(chéng)為本，以信為天�！睕](méi)有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)信來(lái)做人處世，才能在社會(huì)上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才有光明的前途。曾子也曾說(shuō)過(guò)：“言必行，行必果”這是他對(duì)言和行要求誠(chéng)信的真實(shí)寫(xiě)照。
不光是古人做到了誠(chéng)信，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，在誠(chéng)信的沃土的滋養(yǎng)下，誠(chéng)信之花開(kāi)遍了角角落落。寫(xiě)到這，讓我不由得想起了曾經(jīng)讀過(guò)一篇關(guān)于誠(chéng)信的文章。
故事是這樣的：十八世紀(jì)的一位有錢(qián)紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個(gè)蓬頭垢面、衣衫襤褸的小男孩攔住了，“先生，請(qǐng)買(mǎi)包火柴吧!”小男孩說(shuō)著。“我不買(mǎi)�！奔澥炕卮鹫f(shuō)，說(shuō)著紳士躲開(kāi)了男孩兒繼續(xù)走�！跋壬�，請(qǐng)您買(mǎi)一包吧，我今天還什么東西都沒(méi)吃呢。”小男孩追上來(lái)說(shuō)。紳士看到躲不開(kāi)的男孩兒，便說(shuō)：“可是我沒(méi)有零錢(qián)呀�！薄跋壬�，你先拿火柴，我去給你換零錢(qián)�！毙∧泻⑷チ撕芫�，一直都沒(méi)回來(lái)，紳士無(wú)奈地回家了。
第二天，在紳士的辦公室里出現(xiàn)了一個(gè)穿著比昨天那個(gè)男孩更破舊、年齡還小的男孩，他對(duì)紳士說(shuō)：“這是你昨天買(mǎi)火柴剩下的零錢(qián)，先生�！奔澥�
說(shuō)：“昨天那個(gè)小男孩呢?怎么他沒(méi)來(lái)?”小男孩：“哥哥昨天去換零錢(qián)，被馬車(chē)撞了，得了重傷，在家里躺著。”紳士深深地被小男孩的誠(chéng)信所感動(dòng)。他們一起去看那個(gè)小男孩的哥哥。紳士承諾，愿意承擔(dān)他們生活的所需費(fèi)用。由此可以看出，誠(chéng)信不僅可以為我們贏得別人的`尊重，還可以獲得別人的幫助。
誠(chéng)信可以感染我們身邊的每一個(gè)人，我們相信誠(chéng)信是金，黃金有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重，誠(chéng)信作為高尚的品格，可以為我們帶來(lái)榮譽(yù)、帶來(lái)財(cái)富、帶來(lái)了比黃金更貴重的別人的尊重。
讓我們拾起誠(chéng)信的“背襄”共創(chuàng)誠(chéng)信的美好世界，在誠(chéng)信的沃土上，誠(chéng)信之花爭(zhēng)奇斗艷。
誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇13
誠(chéng)信像火，一團(tuán)熱情的火，它能驅(qū)趕你心中的黑暗，為你照亮遠(yuǎn)方;誠(chéng)信像水，一滴純潔的水，它能洗凈你心中的污濁，為你清涼解渴;誠(chéng)信像金，一塊在生命中閃閃發(fā)光的金，它能替你分辨出誠(chéng)信和謊言中的含金量;誠(chéng)信像土，一畝純潔之土，它孕育著世間的萬(wàn)物，使得世界充滿了生機(jī)，充滿了活力;誠(chéng)信像木，一顆扎根之深的木，它充當(dāng)著一名保衛(wèi)者，他用生命捍衛(wèi)著誠(chéng)信
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó)。這樣一個(gè)泱泱大國(guó)之所以能夠在國(guó)際上響有名譽(yù)，不是因?yàn)樗硕嗟貜V，也不是因?yàn)樗鼩v史悠久，而是因?yàn)檎\(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德�？鬃釉f(shuō)過(guò)“人不信而不立”。意思就是說(shuō)：一個(gè)人若想在社會(huì)上立足，就必須得講究誠(chéng)信，以誠(chéng)為本。自古以來(lái)，我國(guó)歷史上的眾多名人，他們之所以能夠名譽(yù)大江南北，靠的就是誠(chéng)信。其實(shí)擁有了誠(chéng)信，就擁有了一切，一旦失去，也就無(wú)法挽回。因?yàn)檎\(chéng)信無(wú)價(jià)，它是用任何東西都換不回來(lái)的。
小時(shí)候，我聽(tīng)媽媽講過(guò)這樣一個(gè)故事：從前，有一對(duì)夫妻是做賣(mài)酒生意的，因?yàn)榫浦胁粨剿陨馐旨t火。后來(lái)丈夫外出經(jīng)商，回來(lái)后發(fā)現(xiàn)店中生意冷清了許多，妻子病臥在床。丈夫問(wèn)：“發(fā)生了什么事?”妻子回答說(shuō)：“我在酒中摻了水，賣(mài)了些錢(qián)，可后來(lái)買(mǎi)酒的人越來(lái)越少了�！闭煞虮У卣f(shuō)：“你把你的誠(chéng)信僅用摻水騙來(lái)的.錢(qián)賣(mài)掉了。”妻子聽(tīng)后，流下了悔恨的淚水。
在我們的生活中，有很多像“妻子”一樣的人，他們的出發(fā)點(diǎn)總是以自己
的利益為主，他們利欲熏心，他們貪得無(wú)厭，為了自己的利益寧可違背良心也不肯腳踏實(shí)地。但也有一些像“丈夫”一樣的人，他們以誠(chéng)為本，像大樹(shù)那樣，不求像果樹(shù)那樣能夠有豐碩的果實(shí)，果，也不羨慕能擁有像花兒那樣的美貌，寧愿深深的扎根，為人們遮風(fēng)擋雨。
其實(shí)一個(gè)人，一個(gè)集體，一個(gè)國(guó)家也是如此，言而無(wú)信則自取滅亡。如果人無(wú)誠(chéng)信，則更無(wú)法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵。我國(guó)民間常流傳著：君子一言，駟馬難追。這句話就應(yīng)證了：作為一個(gè)真正的中國(guó)人，就應(yīng)該講究誠(chéng)信，為自己曾說(shuō)過(guò)的話，做過(guò)的事負(fù)責(zé)。
擁有誠(chéng)信，就等于擁有了整個(gè)世界!
誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上，今天我演講的題目是：《誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試》。
誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)實(shí)乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來(lái)，中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德，以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無(wú)信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。
誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上，作為炎
黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周?chē)娜撕褪�。人生就像一棵�?shù)，而誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”，“言必信，行必果”之類(lèi)的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出;說(shuō)起來(lái)容易，作起來(lái)難”。可見(jiàn)，我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。
人生之道，在于人格，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的`人，會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的良師益友，會(huì)獲得更多的祝福。
學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會(huì)記得你考了多少分，但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道，考試作弊，事實(shí)上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠(chéng)信對(duì)待考試，誠(chéng)信面對(duì)生活，樹(shù)立誠(chéng)信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會(huì)讓你甜蜜一時(shí)，卻痛苦一世。
而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。可見(jiàn)，誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛(ài)，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘椋麜?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
同學(xué)們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線，有可能使你取得暫
時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!你們認(rèn)為這值得嗎?
同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，“樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來(lái)，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
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