《把信送給加西亞》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著以后,能夠給我們不少啟示,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的《把信送給加西亞》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《把信送給加西亞》讀后感1
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《把信交給加西亞》其實就是美國軍人羅文一則送信的故事,故事的的結(jié)構(gòu)很簡單,簡單的幾乎不用一百個字就能描述完,但是羅文所表現(xiàn)出的精神,使這個小故事有者獨(dú)特的魅力,那么羅文所表現(xiàn)出的執(zhí)行力是什么呢?我認(rèn)為,羅文的執(zhí)行力就是“忠誠、服從、努力、進(jìn)取”,其中忠誠是核心,是前提,沒有對國家的忠誠,就沒有軍人般的無條件服從,就不會有不懈的努力和不斷的進(jìn)取,最終達(dá)到目的,顯然,在這里“忠誠”變的異常重要,要提高執(zhí)行力,就必須解決:“忠誠”問題。
沒有執(zhí)行力或執(zhí)行力不強(qiáng)會要怎樣的結(jié)果呢?一是沒有及時去辦,拖拉,延誤了戰(zhàn)機(jī),導(dǎo)至任務(wù)失;二是心里有情緒。帶著情緒去工作,自然做不好;三是完成任務(wù)的決心不決定,工作如石沉大海,沒有了消息,不向公司或上級匯報工作結(jié)果或進(jìn)度;四是工作效率低下人家用上30分鐘的事完成,你可能用一個小時甚至更長的時間。試想,如果沒有一顆對企業(yè)的忠誠的心和對工作忠誠的態(tài)度怎么能夠解決上述問題呢?
忠誠是一種品德,是一個人內(nèi)心深處的情感。忠誠從小的方面講是對一個家庭、一個組織、一個企業(yè)的責(zé)任,從大的方面講它是我們每一個社會的人對國家民族所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
作者所要表達(dá)的那種“全力以赴完成任務(wù)的使命感”是我們每個人所必需具備的。以這種精神理念,配合上我們現(xiàn)代的'管理溝通方式,可以打造出完美的職業(yè)人。
在后80、90后中、缺乏責(zé)任感、工作生活的隨意性似乎成了一種常態(tài)。這種使命感正在喪失,在現(xiàn)在的企業(yè)中,大部分管理者都認(rèn)識到平等溝通、員工輔導(dǎo)、人性化管理等的重要性。
所以,從管理的角度講,發(fā)現(xiàn)使命感的人能力是一個管理者所必備的能力。但是,正如目前絕大多數(shù)的企業(yè)所面臨的困境一樣這種類型的人才難得。所以做為一個管理者,不能呆坐在那里等待這樣的人才來工作,作為管理者必須學(xué)會如何利用和激勵這些尚不具備羅文那樣使命感的人來做出不平凡的事業(yè)。簡單的說,就是用平凡的人做出不平凡的事業(yè)。
現(xiàn)代企業(yè)的管理所應(yīng)用的目標(biāo)績效考核、組織管理系統(tǒng)、人員的激勵等管理手段,無不在實踐這樣一個目標(biāo)。總結(jié)一句話:管理者必須具備用平凡的人做出不平凡事業(yè)的能力。因為你的團(tuán)隊,不可能人人都生而就是“羅文”。
《把信送給加西亞》讀后感3
《把信送給加西亞》一書是教導(dǎo)員工要毫無抱怨,全力以赴地去完成領(lǐng)導(dǎo)交代的工作任務(wù)。我認(rèn)為這是無可厚非。但這成立的前提是,領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)是否明確。我們設(shè)想,如果麥金萊總統(tǒng)把信交給羅文中尉時只說了,請你把信交給加西亞,而并沒說明交給哪個加西亞,而羅文中尉也不再追問這加西亞到底是誰,我想,羅文中尉也沒法光榮完成總統(tǒng)交給的任務(wù),他的故事也不會被寫成勵志書篇來供我們學(xué)習(xí)。而羅文中尉之所以能在沒有進(jìn)行追問的情況下,出色的完成了總統(tǒng)交給的任務(wù),其前提是麥金萊總統(tǒng)在交代他任務(wù)時已經(jīng)明確說了加西亞的身份,即古巴起義軍首領(lǐng)加西亞將軍。
因此,從上可以看出,如果領(lǐng)導(dǎo)想要員工二話不說,并能出色的完成自己交代的任務(wù),其前提是,領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的'任務(wù)要十分清晰明確確。即能要接受任務(wù)的員工清楚的知道任務(wù)的目標(biāo)是什么。如此一來,就對領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)任務(wù)時的準(zhǔn)確度和清晰度提出了要求。
倘若,領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)不明確,接受任務(wù)的員工不知道到底要干啥時,員工對領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)提出疑問,并與領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行有效溝通就很有必要了。這溝通并不是員工來向領(lǐng)導(dǎo)抱怨任務(wù)的完成如何如何困難,為什么要這么做,甚至跟領(lǐng)導(dǎo)來討價還價,或討論這工作該不該你來做,等等之類的問題。而是來明確這任務(wù)到底的是什么的問題。通過這樣的有效溝通來明確任務(wù),從而達(dá)到提高工作有效性的目的。否則,如果領(lǐng)導(dǎo)下的任務(wù)不明確,而員工接到任務(wù)后一知半解,甚至滿頭霧水,不再進(jìn)行追問就開始工作,到頭來,員工是無法按質(zhì)按量按時完成工作任務(wù)。更可怕的是,忙了半天,做的工作與完成任務(wù)沒有一點(diǎn)干系,這就造成了工作資源的白白浪費(fèi)。
因此,通過對《把信送給加西亞》一書的學(xué)習(xí),使我個人認(rèn)為一個工作任務(wù)要及時有效的完成包括了以下3點(diǎn):
1.領(lǐng)導(dǎo)要能向員工準(zhǔn)確清晰地下達(dá)工作任務(wù);
2.當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)不夠明確是,員工要跟領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行有效溝通,以明確工作任務(wù);
3.當(dāng)員工對工作任務(wù)已經(jīng)很明確時,就要毫無抱怨開始工作,并要為完成任務(wù)全力以赴。
《把信送給加西亞》讀后感4
《把信送給加西亞》這本書名列全球最暢銷圖書排行榜第六名,世人對她的評價很高。正如美國曾任總統(tǒng)布什在讀過此書后曾說“太可怕了,它把什么都說了”?梢姶藭挠绊懼睢⒅畯V。
該書我已拜讀過兩次。單位曾組織集體學(xué)習(xí)過一次,通觀全文,很雜。但究其精神實質(zhì),無外乎三點(diǎn):一、服從。二、忠誠。三、主動。相對于現(xiàn)代企業(yè)或單位的管理確實很實用。以至于歸納出人類社會的最基本行為法則——互惠的交換;投入才有回報;忠誠才有信任;主動才有創(chuàng)新。此種言論,此種倡導(dǎo)不由得使我想到了廣告中的一則廣告:“匯仁腎寶,你好我也好!
某一天,閑來無事,重又拾起該書拜讀,思想?yún)s發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。我仿佛在該書中看到了中國遠(yuǎn)古時候的'一則故事《伯樂相馬》。
確實<把信送給加西亞>中明確立論:成功的企業(yè)必須做到:1、員工應(yīng)成為把信送給加西亞的人;2、企業(yè)需要把信送給加西亞的人;3、領(lǐng)導(dǎo)重要把信送給加西亞的人。
然而事實又是怎樣?《伯樂相馬》中寫道:“世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有!碑(dāng)下縱觀現(xiàn)代社會不同性質(zhì)的企業(yè),在選拔和任用人才的時候,考慮多的不是“你很行”。而是“你是誰”?在各條戰(zhàn)線、各個行業(yè)中,把信送給加西亞的人大有人在,然而在人為的設(shè)置的考核障礙前,這些人終歸是老死槽邊。一方面高舉求賢若渴的牌子,一方面又被世俗的困擾而禁錮,最終發(fā)出“人才難尋”的哀怨。這不好笑嗎?
《把信送給加西亞》這本書的確有其積極地一面,但是我們在拜讀此書時應(yīng)清醒的注意到她的對應(yīng)面——員工。一味的強(qiáng)調(diào)一面而忽略另一面的感受,這本身就違背了辯證法。愿我們的當(dāng)權(quán)者、執(zhí)政者,多一份公心,少一份貪念。善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和重要把信送給加西亞的人。誠如是!則我們的國家,我們的社會才會真正意義上的達(dá)到和諧和發(fā)展。
《把信送給加西亞》讀后感5
這幾天認(rèn)真研讀了一遍《把信送給加西亞》,深受教育,頗有收獲,很有啟迪。本書的核心都是圍繞羅文精神(忠誠、責(zé)任、執(zhí)行)展開,羅文將軍在服務(wù)別人的同時成就了自己。因此,我從這本書得到的啟發(fā):服務(wù)別人就是服務(wù)自己。
一、有關(guān)羅文
。ㄒ唬﹥蓚服務(wù)
羅文服務(wù):安德魯。薩默斯。羅文將軍直接服務(wù)于威廉。麥金萊總統(tǒng)和加西亞將軍,間接服務(wù)于美國人民和古巴人民。
服務(wù)羅文:作者阿爾伯特。哈伯德直接服務(wù)于羅文,凝練出羅文精神,用羅文精神又服務(wù)于企業(yè)、政府機(jī)關(guān)管理者。
(二)服務(wù)事業(yè)
羅 文:為了正義。
哈伯德:為了傳播羅文精神。
(三)服務(wù)結(jié)果
羅 文:鑄就羅文精神,收獲榮譽(yù)與獎賞。
哈伯德:凝練出羅文精神,改變了人們的思想,巨大的銷量帶來巨大經(jīng)濟(jì)效益。
二、對照自己
作為商務(wù)系統(tǒng)的一份子,有責(zé)任、有義務(wù)為商務(wù)事業(yè)的轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我們的直接服務(wù)對象是指所在處室負(fù)責(zé)人和商務(wù)廳機(jī)關(guān)所有處室的人,間接服務(wù)對象擴(kuò)展至全省商務(wù)系統(tǒng)干部職工,甚至更多的企業(yè)和涉及商務(wù)工作的所有社會人。
因此,做好本職工作就是更好地服務(wù)別人,通過服務(wù)別人不斷地提高自己。這樣,迎接自己的將不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)的.認(rèn)可、事業(yè)的進(jìn)步,還將會促進(jìn)商務(wù)事業(yè)的轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展,從而推動山西的大發(fā)展。
《把信送給加西亞》讀后感6
近期在海螺信息的好書推薦上面看到了一篇很好的文章——《把信送給加西亞》,于是我細(xì)細(xì)品味,從中使我受益頗多。
樸實的語言,質(zhì)樸的文筆,沒有漂亮的修飾,沒有離奇的故事情節(jié),阿爾伯特。哈伯德先生只用了短短時間,便創(chuàng)作了人類有史以來最暢銷的圖書之一。因為它在這些質(zhì)樸無華的敘述中,蘊(yùn)藏著深刻的真理————關(guān)于人最基本品質(zhì)的真理,它是社會進(jìn)步的動力源泉,它就是忠誠、敬業(yè)、執(zhí)行力。
忠誠是企業(yè)員工對企業(yè)的最基本的態(tài)度。優(yōu)秀的員工有一個共同的特點(diǎn),那就是具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識和團(tuán)隊精神,忠誠于企業(yè),工作積極主動,不墨守成規(guī),富有創(chuàng)造力,勇于擔(dān)當(dāng)工作重任,并不斷追求完美去獲得自己所期望的成功。對于我們來說,忠誠,既是一種境界,更是一種行動。不要只認(rèn)為員工的忠誠對企業(yè)來說非常重要。其實,員工對企業(yè)忠誠受益的并不僅僅是企業(yè),最大的受益者就是員工自己。因為,一種職業(yè)的責(zé)任感和對事業(yè)的忠誠一旦養(yǎng)成,就會讓你成為一個值得別人信賴的人,可以被委以重任的人。
敬業(yè)是企業(yè)員工所需要的最基本的素質(zhì)。什么是愛崗敬業(yè)呢?愛崗敬業(yè)就是要尊重自己的工作,忠誠自己的工作,在平凡的崗位上做出不平凡的成績。我時常在問自己這樣一個問題:“你為海螺的發(fā)展做好準(zhǔn)備了嗎?”也許有人會說我只是一名普通的職員,在平凡的不能再平凡的崗位上工作,能做出什么事情?在這里我要說:“你錯了!”海螺的發(fā)展需要大家團(tuán)結(jié)起來共同奮斗,海螺的壯大離不開你我的共同努力。
也許你我都在平凡的崗位上,猶如大海里的一滴水,而正是這無數(shù)水珠聚集在一起才匯集成浩瀚的大海。你我愛崗敬業(yè)的實際行動必將成為海螺發(fā)展壯大的堅實基礎(chǔ)。
執(zhí)行力是看一個員工合格與否的決定性因素。沒有人會懷疑最后把信送到加西亞手里的羅文的執(zhí)行力。夸夸其談?wù)哂肋h(yuǎn)比不上實干者。大家都知道,一個優(yōu)秀的企業(yè),其內(nèi)部都有一種強(qiáng)烈的“執(zhí)行力文化”,例如:海爾、惠普、松下、榮士達(dá)、等等,在這樣的企業(yè)里,從各級領(lǐng)導(dǎo)到每個員工,他們都十分注重承諾、強(qiáng)調(diào)責(zé)任心,強(qiáng)調(diào)結(jié)果導(dǎo)向,這一切都是“執(zhí)行力文化”的具體表現(xiàn)。因此,在這樣的企業(yè)里,管理層制定的`戰(zhàn)略就能夠開花、結(jié)果,取得持續(xù)性的成功。我們海螺擁有無懈可擊的規(guī)章制度,員工強(qiáng)有力的執(zhí)行力是這些制度發(fā)揮最大作用的基礎(chǔ)。
把信送到加西亞手中的羅文具備一種寬廣的胸懷,他能以人民的安危為使命,以民族的責(zé)任感為動力。正是因為明白了這些,他才一定能把信送給加西亞。同樣,一位員工對于我們海螺,也要有很強(qiáng)的責(zé)任感和榮譽(yù)感,以海螺的成敗為壓力,為海螺的榮譽(yù)而感到光榮。只有當(dāng)我們具備了這樣一種胸懷時,才能成為一個主動積極、有責(zé)任心、有敬業(yè)精神、具有良好的執(zhí)行力的優(yōu)秀員工。
《把信送給加西亞》讀后感7
我認(rèn)為,世界上到處都有"把信送給加西亞"的人。從書中了解到,"把信送給加西亞"的人并不是那些聲名顯赫之人,也不是那些權(quán)高位重之人,而往往是那些在平凡工作崗位上默默奉獻(xiàn)、主動進(jìn)取、忠誠敬業(yè)的員工。工作中怎樣去尋找這些員工,那就要象瓦格納上校一樣去了解、信任、知人善任、培養(yǎng)他們。作為一個合格的領(lǐng)導(dǎo),既要學(xué)會寫信,又要學(xué)會送信。對待上級,就要學(xué)會羅文的敬業(yè)精神、主動創(chuàng)新精神,義無返顧地送好信,始終不渝地忠誠上級;對待下級,就要學(xué)會麥金萊總統(tǒng)的豁達(dá)大度、信任無憂精神,相信和信任下級;對待單位工作,要學(xué)會瓦格納上校的知己知彼、知人善任精神,了解手下人員,忠誠上級領(lǐng)導(dǎo)。
"態(tài)度決定命運(yùn),細(xì)節(jié)決定成敗".書中的主人公羅文在接到送信的任務(wù)后,不提要求、不講條件,不怕吃苦、不怕犧牲,舍小家、為國家,歷盡千辛萬苦,歷經(jīng)千難萬險,最終完成了上級交給的任務(wù)。他前進(jìn)中的每一步都浸透著汗水、熔鑄著心血。這種奉獻(xiàn)精神,在1XX年前的戰(zhàn)爭時代需要,在和平發(fā)展的年代需要,在轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的新時期更是迫切需要。這種奉獻(xiàn)精神軍隊需要,企業(yè)需要,政府部門更加需要。作為一名國家公職人員,既然肩負(fù)起黨和人民交給的重?fù)?dān),就要全心全意為人民服務(wù),真心真意為祖國出力,就要像羅文那樣,不怕吃苦受累、不怕困難重重,腳踏實地、拼搏奉獻(xiàn),以良好的精神狀態(tài),以崇高的價值追求,獻(xiàn)身于科學(xué)發(fā)展的宏偉大業(yè)。具體到我們教師工作,就是要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),提高文化素養(yǎng),傾其所能、無怨無悔、盡心盡力地做好教育教學(xué)工作。只有這樣,才能在教育工作上成為一個甘于奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)的人。
羅文接到命令后,沒有選擇逃避和退縮,而是知難而進(jìn)、迎難而上,憑著堅韌不拔的意志、頑強(qiáng)不屈的毅力,置生死于不顧地勇氣出色地完成了任務(wù)。作為教師工作,雖說不是什么要害部門,但關(guān)系著祖國的希望,祖國的未來的培育,任重而道遠(yuǎn),所以,只要我們選擇了教育,選擇個教師這個稱呼,我們就要在工作中堅持不懈,忠誠于教育事業(yè),用我們飽滿的'熱情、永遠(yuǎn)的童心來呵護(hù)孩子們,用我們的愛心來踐行一個教育人的職責(zé)。
就像書中所說:"如果你非要辱罵、詛咒和沒完沒了的貶損不可,那么你為什么不辭職哪?當(dāng)你身處局外時,你可以盡情發(fā)泄。但是,我請求你,身在其中時,不要詛咒它。當(dāng)你貶損它時,你身置其中,那么你也是在貶損自己。"就如我們昌樂二中的師生,從他們的口中,聽不到一個關(guān)于二中不好的字,那是一種什么樣的精神所在?忠誠!如果說,生命力使人們前途光明,團(tuán)體使人們寬容,腳踏實地使人們現(xiàn)實,那么深厚的忠誠感就會使人生正直而有意義。
羅文在送信的長征路上,不僅要征服惡劣的自然環(huán)境,還要應(yīng)對兇險的社會環(huán)境,情況瞬息萬變,機(jī)遇稍縱即逝。如果他思想僵化、觀念陳腐,固步自封、因循守舊,不能創(chuàng)造性地開展工作,那送給加西亞的信很有可能就石沉大海,甚至落入敵人手中。教育工作是一個動態(tài)的過程,過去的思路、辦法和成效,不可能一勞永逸。
同時,隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、社會環(huán)境的變化、實踐經(jīng)驗的積累、時代要求的轉(zhuǎn)換,我們要做到善于創(chuàng)新,堅決克服不思進(jìn)取、得過且過的思想,主動了解新情況,學(xué)習(xí)新知識,解決新問題;敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新,積極探索符合實際的工作方式和方法,努力開拓自己教育教學(xué)工作。
通過這本書,我明白了人類社會最基本的行為法則,那就是:"只有投入才有回報,只有忠誠才有信任,只有主動才有創(chuàng)新,只有付出才有收獲".這本書以一種足以讓所有人信服的表達(dá)方式傳達(dá)了一種極為積極、健康、向上的人生觀和人才價值觀,使我深刻感悟到"羅文"的重要性,認(rèn)識到工作的態(tài)度直接體現(xiàn)在工作的質(zhì)量上。讓我們停止無謂的抱怨,收拾好心情,從頭開始,從現(xiàn)在開始,忠誠于你要做的每一件事,不時完美自身,做一個現(xiàn)代的羅文吧!
《把信送給加西亞》讀后感8
100多年前的曾經(jīng)紅極一時的一本小書“把信送給加西亞”,100多年以后,在各級領(lǐng)導(dǎo)的大力推薦下,如今又紅起來了,甚至成為了新時期員工們的“語錄”。
駒任何事物的評價都應(yīng)該是一分為二的,“把信送給加西亞”讀后感當(dāng)然也應(yīng)該從正反兩個方面去看。
今天,第一篇讀后感,我們先來說說這本書的消極意義。
我們注意到,“把信送給加西亞”這本書幾乎被譯成了世界各國文字,發(fā)行量完全可以與“圣經(jīng)”和“一毛一主席語錄”比肩,而且?guī)缀醵际枪尽⑵髽I(yè)、單位、部隊免費(fèi)發(fā)送給員工的,為什么這本所謂的“好書”,高管層會如此推崇?
羅文的行為給了我們?nèi)绾尉礃I(yè)、服從、忠誠、勤奮的啟示。
領(lǐng)導(dǎo)或高管層就是希望每一個員工都能自覺自愿的做到敬業(yè)、服從、忠誠、勤奮,他們希望把自己的員工都培養(yǎng)成合格的“送信人”,他們希望每一個員工都能夠成為不講條件、不找借口、不畏艱險、勇往直前的.“羅文式”的人物。
可是,他們?yōu)槭裁床贿@樣要求自己呢?
也許,是他們自己根本就做不到?
人們總是習(xí)慣于把自己做不到的事強(qiáng)加到別人的頭上。
于是,他們就把這本書作為教育員工的一種工具,用以掩蓋其無能、無知、亂指揮、瞎折騰,把它當(dāng)做不讓員工提出批評的擋箭牌。
也許高管層并不同意這種說法,但,無論如何,只要求別人應(yīng)該如何如何,而不要求自己,這是缺乏說服力的。
俗話說說的好,名師出高徒,強(qiáng)將手下無弱兵,如果,您是名師,如果,您是強(qiáng)將,您又何愁您的員工不會成為不講條件、不找借口、不畏艱險、勇往直前的“羅文式”的人物呢?
于其一味地責(zé)怪你的送信人不在乎你的指令,還不如反思一下您自己,“為什么我的屬下會不在乎我的指令?為什么我的指令會得不到堅決的貫徹執(zhí)行?”
一個好領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是有全局意識、大局意識和宏觀意識的;
一個好領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是學(xué)識淵博、心胸寬廣和思路清晰的;
一個好領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是有勇有謀、智勇雙全和率先垂范的;
一個好領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是知人善任、公平公正和賞罰分明的;
一個好領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是有眼光、有膽識和有魄力的;
一個好領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是有氣質(zhì)、有風(fēng)度和有魅力的;
一個好領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是有熱情、有真情和有激一情的;
一個好領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是有理想、有責(zé)任和有使命的;
一個好領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是堂堂正正、客觀公正和清正廉潔的等等。
如果你是一個好領(lǐng)導(dǎo),自然您就會在大家心目中樹立起崇高的威望,您手下自然就會培養(yǎng)出一批又一批“羅文式”的人物,您的事業(yè)自然就會蒸蒸日上!
如果,您自己還不是個好領(lǐng)導(dǎo),您又如何有資格去要求您的屬下成為好員工呢?
《把信送給加西亞》讀后感9
單位發(fā)了一本書《把信送給加西亞》,一看名字覺得無所謂,閑暇偶爾翻了一下,突然被它吸引了!栋研潘徒o加西亞》這本書講述了美西戰(zhàn)爭時期, 年輕的美國陸軍中尉安德魯羅文在接到總統(tǒng)需要把一封重要的信送給古巴起義軍首領(lǐng)加西亞的使命后,毫無怨言,在沒有任何人隨同的情況下,依靠自己的勇氣和智慧,歷經(jīng)重重危險,最終出色的完成了任務(wù)的曲折故事。多年以來,羅文的事跡得到了人們的廣為傳頌。這不僅僅是因為安德魯羅文中尉高超的軍事才能,更是為了他崇高的品德和不懈努力的精神,才使他永遠(yuǎn)為人們所銘記。
讀了這本書使我受益非淺,故事的內(nèi)容雖然簡單,但卻是一個永不過時的故事,它向我們傳達(dá)了優(yōu)秀工作者必須具備的素質(zhì)敬業(yè)、忠誠、勤奮進(jìn)取、認(rèn)真負(fù)責(zé)、創(chuàng)造性的執(zhí)行力、堅持不懈的精神、自信和良好的心態(tài)。作為人民教師尤其要具備以上素質(zhì)。
一、愛崗敬業(yè)。
敬業(yè),首先要愛業(yè),要樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。干一項事業(yè),沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,就難入佳境,難出成績。而且,往往事業(yè)心比知識更重要,因為沒有使命之感,沒有敬業(yè)之心,沒有銳意進(jìn)取的勇氣,知識就只是擺設(shè),終不能轉(zhuǎn)化為能力和成績。敬業(yè),還要有恒心和毅力,百折不撓的進(jìn)取意志,堅持不懈的努力和拼搏,不怕吃苦的精神。正如《把信送給加西亞》中所講:年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的理論知識,也不只是掌握某種技能,而是需要加強(qiáng)一種敬業(yè)精神,對上級的托付,立即采取行動,全心全意去完成任務(wù)把信送給加西亞。
對于我們教師來說,要熱愛我們的教育事業(yè),樹立對工作負(fù)責(zé)就是對學(xué)生負(fù)責(zé)的觀念。懂得用心思考問題,要做到勤勉敬業(yè),主動豐富知識,掌握各項教學(xué)技能,努力上好每一節(jié)課。,多一些行動,少一些抱怨,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,精益求精,積極主動地做好每一件事情,努力提高自己的工作水平。只有這樣才能完成送信的任務(wù)。
二、提倡忠誠。
正像書中所說,如果說智慧和勤奮如同金子般珍貴,那么還有一樣?xùn)|西實際上比金子更珍貴,那就是忠誠!忠誠者不談條件,不講回報,他們把忠誠看做一種責(zé)任、一種操守、一種人生最重要的品質(zhì)。服從命令是軍人的天職,羅文中尉就是懷著對自己祖國的熱愛、對自己祖國的忠誠,完成了一個軍人應(yīng)該完成的任務(wù),而且沒有絲毫怨言,沒有絲毫退卻。一種職業(yè)的責(zé)任感和對事業(yè)高度的忠誠一旦養(yǎng)成,會讓你成為一個信賴的人,可以被委以重任的人。所以,我們一定要養(yǎng)成對事業(yè)忠誠的品質(zhì),一旦擁有這種品質(zhì),我們就會成為最大的受益者。要時刻嚴(yán)格要求自己,忠于國家、忠于人民,忠于集體、忠于事業(yè),時刻牢記集體的利益永遠(yuǎn)高于個人的利益。
三、要有迎難而上的氣魄。
對待事情要有積極主動的態(tài)度,正如書中所說的要做就要做到最好,不要被動服從,而要主動開拓。這本書告訴我們:困難是工作中客觀存在的,但如何去解決困難,面對困難,取決于每個人對工作的態(tài)度。責(zé)任可以促進(jìn)能力的提升,林肯曾說人所能負(fù)的責(zé)任我能負(fù),人所不能負(fù)的責(zé)任我亦能負(fù),這樣才能磨練自己。勝利是屬于最堅韌的人。通往勝利的道路上布滿荊棘,只有付出很多努力,經(jīng)歷意想不到的磨練,堅韌不拔才能到達(dá)勝利的終點(diǎn)。因此,我們要有堅韌不拔、持之以恒的精神,不為任何干擾所動,不為任何困難所嚇倒,勇于承擔(dān)自己的這份職責(zé),解決困難,面對困難。
四、要保持自信和良好的心態(tài)。
正如這本書上說的:我相信世界上最美好的詞就是自信。要有世上無難事,只要肯登攀的意志,人生經(jīng)受一些挫折失敗在所難免,須知成功是無數(shù)失敗的積累,失敗是成功之母。我們對待工作和任務(wù)要有自信,哪怕失敗再重新做過,直至成功。良好的心態(tài)就是只講奉獻(xiàn),不求索取,踏踏實實干事,坦坦蕩蕩做人,任何時候不亂心志,不改初衷,淡泊名利,主動地、開拓性地去工作,學(xué)習(xí)他人之長,彌補(bǔ)自己之短,用良好的心態(tài)完成工作任務(wù)。我們要勇于超越自己,選擇卓越,要比別人更執(zhí)著,更敢于冒險,更敢于夢想,有更高的期望,我相信只有想了的.人才會去做,做了才有成功的希望。
《把信送給加西亞》這本書雖然出自于硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代,但是當(dāng)今社會仍需要大批的能把信送給加西亞的人,需要千千萬萬的羅文在各個崗位上勤奮工作,才能共同創(chuàng)造更和平、更美好的美麗新世界。只有付出才有回報,只有主動才有創(chuàng)新,一個人只有具備了主動性,才能將許多的不可能變成可能,才能化腐朽為神奇,才能最終超越自我,實現(xiàn)自身價值。讓我們在今后的工作中融入羅文精神,象羅文一樣用自己的誠心深愛自己的工作,把自己磨練成一個值得信賴的人,一個可以被委以重任的人!
獎賞僅僅給那些有用的人。永遠(yuǎn)記住這句話,不要停留在原地等著天上掉餡餅,一切成功都是努力的結(jié)果,讓我們停止無謂的抱怨,收拾好心情,從頭開始,從現(xiàn)在開始,忠誠于你要做的每一件事,不斷完美自己,做一個現(xiàn)代的羅文。
《把信送給加西亞》讀后感10
斷斷續(xù)續(xù)用了4個晚上看完這本書,雨兒寫作業(yè)的時候我安靜地看,雨兒睡了我舒坦地看。這是一本故事情節(jié)比較簡單的小說,15歲的迪倫在去看望父親的途上遭遇車禍,在她靈魂出竅的那一刻時間靜止了,她走入另外一個世界,遇到她靈魂的擺渡人(類似中國的黑白無常)崔斯坦,在擺渡人引領(lǐng)她到另一個世界的途中(類似到奈何橋的那段路),兩個看似年齡相仿的人之間產(chǎn)生了愛情。迪倫到了她的世界后發(fā)現(xiàn)深深地愛崔斯坦,于是冒著魂飛魄散的危險,又返回到來時的荒原去尋找崔斯坦,然后,然后如何自己去看吧。
看完這本書我最大的感觸有三個:
第一,十五歲的愛情
這個堅強(qiáng)、勇敢,又有些另類的女孩只有15歲,愛情降臨在她身上,她清楚地明白自己內(nèi)心的感受,她明確地知道自己想要的什么,她是一個有思想獨(dú)立的女孩兒。在中國,這種情況叫早戀,要被學(xué)校和家長嚴(yán)令制止的。早戀猶如洪水猛獸,防火防盜防早戀是普遍中高學(xué)生家長的心態(tài)。這代家長大部分是70后,他們并不是不開明,他們大都也認(rèn)同孩子在這個時期對異性產(chǎn)生好感是正,F(xiàn)象,他們也理解那種懵懵懂懂、美妙的感覺,但是誰又愿意讓自己的孩子去嘗試而不加以阻攔呢?如果每個青春期的孩子都像迪倫這樣有主見、有思想,知道什么事情可以做什么事情不可以做,那我們還擔(dān)心什么呢?怎樣在適當(dāng)?shù)臅r候給孩子灌輸正確的愛情觀是關(guān)鍵。比如孩子第一次跟你探討班里的八卦新聞時,你不要談虎色變,輕描淡寫地嘻哈過去,之后告訴她什么樣的男孩子是好的,什么的品質(zhì)是壞的。再比如孩子第一次帶著羞澀告訴你她喜歡的男生時,你也不要大驚失色,不如跟她一起討論討論喜歡這個男生什么,談?wù)勅绾伟炎约鹤兂筛鼉?yōu)秀的人,讓喜歡的男生也喜歡自己。給予孩子足夠的安全感和愛,細(xì)心關(guān)注、正確引導(dǎo),我們也可以相信十五歲愛情來的時候他們可以應(yīng)付得來。
我十六歲第一次喜歡一個人,如果我有迪倫一半的堅定、執(zhí)著和內(nèi)省,我想我的人生就不會有遺憾了!
第二, 規(guī)則是用來打破的
如果迪倫不去嘗試著打破規(guī)則,她就回不到荒原,找不到日夜思念的崔斯坦。如果崔斯坦不突破長此以來既定的或者是自己給自己訂的規(guī)則,他也不可能跟著迪倫回到現(xiàn)實的世界。永遠(yuǎn)都不要停止探索和嘗試的機(jī)會,特別是當(dāng)你的內(nèi)心有種強(qiáng)烈的聲音在告訴你必須去努力的時候,一定一定要拋棄所有的顧慮,就當(dāng)是最后一搏,鼓足所有的勇氣推開阻擋在前面的門,或許不用你竭盡全力,只需輕輕一推就進(jìn)入了另一個自己想要的世界。不肯嘗試,一開始你就輸了,別等什么都錯過,到頭來留給自己的只有懊悔。
第三,人是否有靈魂,誰是你靈魂的擺渡?
我相信人是有靈魂的,靈魂附著在肉體上才能稱之為人。靈魂或許真的是克萊兒筆下的荒原上的另一個迪倫,我有過類似的經(jīng)歷。那大概是在20xx年的夏天,老駱剛從國外回來,我倆在能人居吃火鍋,當(dāng)時我背后有個空調(diào)直吹著我的后背,前面又是滾燙的火鍋,烤的我特別難受,我站起來打算出去透透氣,剛走出4、5步就暈過去了。當(dāng)時就像電視換頻道一樣,立刻切入到一個有山有水的場景,一個10歲左右的漂亮男孩兒拉著我的手,跟說:跟我走吧,我?guī)闳ヒ粋好玩兒的地方。正當(dāng)我要跟他走的時候,我聽見老駱近似聲嘶力竭地叫我:你怎么了,你怎么了?之前的畫面也隨之消失了。人的靈魂或許真的`是在另一個世界的另外的一個自己,所以人死了之后只是生著的人痛苦,而自己沒心沒肺地又開始了另一段旅程。不管在哪一段旅程中真的會有這樣的擺渡人引領(lǐng)我們嗎?引領(lǐng)我們的究竟是誰?其實誰都不是,是自己強(qiáng)大的潛意識,是不被自己察覺的內(nèi)心?墒敲β、焦慮、欲望等等常常蒙蔽了自己的內(nèi)心,讓我們沒有時間停下來反思反思我到底在想什么,我到底要怎樣的生活?夜深人靜的時候聽聽內(nèi)心都跟我談了些什么?人生很短,我們不要再浪費(fèi)時間了,去做靈魂想讓你做的事情。
《擺渡人》雖沒有宣傳的那么好,更稱不上是一本史詩般的故事,但能引發(fā)思考并感悟出些道理就不失為一本好的小說。
當(dāng)我們直面生存、死亡和愛,哪一個會是最終的選擇?如果生命進(jìn)入再次的輪回,你又愿意為此付出怎樣的代價?
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