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中華傳統(tǒng)文化節(jié)日資料
元宵節(jié)
1、起源傳說
漢高祖劉邦死后，呂后逐漸獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室都敢怒不敢言。呂后病死，其親信惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至齊王劉囊耳中，他開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計鏟除了呂祿，“諸呂之亂”終于被平定。
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間
2、節(jié)日習(xí)俗
�。�1）吃元宵。正月十五吃元宵，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異�？蓽蟆⒂驼�、蒸食，有團圓美滿之意。
�。�2）觀燈。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市。宋朝時又出現(xiàn)了“猜燈謎”，又叫“打燈謎”。人們把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
�。�3）耍獅子。“耍獅子”始于魏晉，盛于唐，又稱“獅子舞”、“太平樂”，一般由三人完成，一人充當(dāng)獅頭，一人充當(dāng)獅身和后腳，另一人當(dāng)引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動作，武獅表現(xiàn)獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等動作。
�。�4）舞龍燈。傳說唐代有一年大旱，龍王錯行云雨，淹死了長安不少百姓，玉帝降旨命魏征監(jiān)斬龍王，后龍王陰魄不散，夜夜擾鬧皇宮，嚇壞了李世民，于是向群臣問計，眾臣認為應(yīng)超度龍王，于是民間乃有元宵節(jié)耍龍燈之習(xí)。龍燈一般由竹木、彩紙、布等扎成，節(jié)數(shù)為單數(shù)，長達數(shù)丈，節(jié)內(nèi)能燃燭的稱“龍燈”，不能燃燭的稱“布龍”，舞龍時，領(lǐng)舞者手持龍頭，數(shù)十人舉起緊連龍身的木棍，隨于其后，整條龍在樂聲中沿著規(guī)定的路線和隊列奔跑，龍就象活了一樣。民間以此習(xí)俗求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
3、詩詞
《生查子元夕》（宋）歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
《青玉案元夕》（宋）辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，火闌珊處。
《正月十五夜》（唐）蘇道味
火樹銀花合，星橋鐵鎖開，燈樹千光照。明月逐人來。
游妓皆穠李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》（唐）崔液
玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開;誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。
《十五夜觀燈》（唐）盧照鄰
錦里開芳宴，蘭紅艷早年�？d彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前。
《正月十五夜燈》（唐）張祜
千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。三百內(nèi)人連袖舞，一進天上著詞聲。
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