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于丹感悟人生語錄

時(shí)間:2024-08-30 14:07:13 資料大全 我要投稿
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于丹感悟人生語錄

  于丹感悟人生論語部分:

于丹感悟人生語錄

  1、理想主義和現(xiàn)實(shí)主義,就是我們的天和地,

于丹感悟人生語錄

。

  2、信仰的力量,足以把一個(gè)國家凝聚起來。

  3、我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。

  4、寬容一點(diǎn),給自己留下一片海闊天空。

  5、關(guān)愛別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。

  6、做一個(gè)勇敢的人,用自己生命的力量化解生活中的遺憾。

  7、沒有道德約束的勇敢,是世界上最大的災(zāi)害。

  8、勇敢有時(shí)候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。

  9、一個(gè)有德有仁的人才能做到真正的勇敢。

  10、君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。

  11、人生有限,把有限的感情留在最應(yīng)該使用的地方。

  12、最恰當(dāng)?shù)木嚯x是:彼此互不傷害,又能保持溫暖。

  13、距離和獨(dú)立是對(duì)人格的尊重,最親近的人之間也應(yīng)該保持。

  14、多思、多想、多看;少指責(zé)、少抱怨、少后悔。

  15、過分的苛責(zé),不如寬容的力量更恒久。

  16、結(jié)交那些快樂的,能夠享受生命的,安貧樂道的朋友。

  17、與其與他人斗,不如跟自己的能力斗。

  18、三十而立,就是建立心靈的自信。

  19、物質(zhì)的東西越多,人就越容易迷惑。

  20、知天命就是內(nèi)心有一種定力,去對(duì)抗外界。

  21、耳順就是悲天憫人,理解與包容。

  22、只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng),才能把壓力變成生命的張力。

  于丹部分語錄:

  1、我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。

  2、勇敢有時(shí)候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。

  3、君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。

  4、孔夫子是圣人,圣人就是在他生活的這片土地上最有行動(dòng)能力,最有人格魅力的人。

  5、神圣神圣,神基本上是接近天空的,是像李白那樣的人;而圣是接近土地的,是像杜甫那樣的人。

  6、《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)。

  7、只有理想而沒有土地的人,是夢(mèng)想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人,是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者。

  8、人是值得敬重的,人又是應(yīng)該自重的。

  9、我們見到一些老師聲色俱厲,經(jīng)常指責(zé)他的學(xué)生不該如何如何。那是這個(gè)老師沒有到境界,真正好的老師會(huì)像孔夫子這樣,平和地跟學(xué)生商量著把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。

  10、我們努力創(chuàng)建和諧社會(huì),而真正的和諧是什么?它決不僅僅是一個(gè)小區(qū)鄰里間的和諧,也不僅僅是人與人之間的和諧,還一定包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長(zhǎng);人對(duì)自然萬物,有一種敬畏,有一種順應(yīng),有一種默契。

  11、只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧,

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  12、其實(shí),一個(gè)人的視力本有兩種功能:一個(gè)是向外去,無限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來,無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。

  13、我們的眼睛,總是看外界太多,看心靈太少。

  14、孔夫子能夠教給我們的快樂秘訣,就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。

  15、最高的境界是,一個(gè)人不僅安于貧賤,不僅不諂媚求人,而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂,不會(huì)被貧困的生活所剝奪,他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢,他依然是內(nèi)心快樂富足,彬彬有禮的君子。

  16、陶淵明的意義,不在于在詩中構(gòu)置了一個(gè)虛擬的田園,更重要的是,他讓每一個(gè)人心里都開出了一片樂土。

  17、什么叫“仁者不憂”呢?就是讓你的胸懷無限大,很多事情自然就小了。

  18、在這個(gè)世界上,最重要的人就是眼下需要你幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時(shí)間就是當(dāng)下,一點(diǎn)不能拖延處世:

  19、讀書的目的不是為了我注六經(jīng),而是為了六經(jīng)注我。

  20、要想有所為,就要有所不為。

  21、不贊成以怨報(bào)怨。如果永遠(yuǎn)以一種惡意,一種怨恨去面對(duì)另外的不道德,那么這個(gè)世界將是惡性循環(huán),無止無休。我們失去的將不僅是自己的幸福,還有子孫的幸福。

  22、不主張“以德報(bào)怨”贊成孔子“以直報(bào)怨,以德報(bào)德”,就是用你的公正,用你的率直,用你的耿介,用你的磊落,也就是說,用自己高尚的人格,坦然面對(duì)這一切。

  23、要把有限的情感,有限的才華,留在最應(yīng)該使用的地方。

  24、物質(zhì)的繁榮,生活節(jié)奏的加快,更要求我們?cè)诿鎸?duì)一件事情時(shí),要迅速地做出判斷,選擇屬于自己的、最有價(jià)值的生活方式。

  25、與好朋友相處也要有個(gè)度,不要什么樣的事情都大包大攬。

  26、父母和子女之間、夫妻之間、戀人之間,也需要保持適當(dāng)?shù)木嚯x。距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重,這種尊重即使在最親近的人中間,也應(yīng)該保有。

  27、世界上所有的愛都以聚合為最終目的,只有一種愛以分離為目的,那就是父母對(duì)孩子的愛。父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。

  28、我們對(duì)崗位往往有定性卻沒有定量。我們老是說:年輕人要好好干,一個(gè)人干仨人的活才好呢。認(rèn)為這樣是替領(lǐng)導(dǎo)分憂。實(shí)際上這并不符合現(xiàn)代企業(yè)管理精神,誰的活兒誰操心,這樣的話,大家合起來才是一盤棋。

  29、做事要積極,說話要謹(jǐn)慎?追蜃犹岢“慎言”,就是說話要小心,不要說自己做不到的事。

  30、一個(gè)人如果在說話里面少了指責(zé)、抱怨,在行為中少了很多讓自己后悔的經(jīng)驗(yàn),這個(gè)人出去做官做事,就能成功了。

  31、說話要用腦子,做事要考慮后果,這是為人處世很重要的一點(diǎn)。

  32、我們常常會(huì)聽到有人抱怨社會(huì)不公,抱怨處世艱難。其實(shí),與其怨天尤人,不如反躬自省。如果我們真的能做到把握分寸,謹(jǐn)言慎行,禮行天下,修身養(yǎng)性,我們會(huì)少很多煩惱,就自然會(huì)懂得為人處世之道。

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