朱熹關(guān)于讀書(shū)名言

　　朱熹關(guān)于讀書(shū)名言

　　1、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，

朱熹關(guān)于讀書(shū)名言

。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。

　　2、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎?

　　3、讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。

　　4、讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。?

　　5、舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。??

　　6、為學(xué)讀書(shū)，須是耐心，細(xì)意去理會(huì)，切不可粗心。為數(shù)重物，包裹在里面，無(wú)緣得見(jiàn)。必是今日去一重，又見(jiàn)得一重。明日又去一重，又見(jiàn)得一重。去盡皮，方見(jiàn)肉。去盡肉，方見(jiàn)骨。去盡骨，方見(jiàn)髓。

　　7、讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)??

　　8、讀而未曉則思，思而未曉則讀。

　?9、凡讀書(shū)，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只是要多讀數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。

　　10、讀書(shū)譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng);大嚼大咽，終不知味也。

　　11、讀書(shū)之法，既先識(shí)得他外面一個(gè)皮殼了，又須識(shí)得他里面骨髓方好。

　　12、讀書(shū)不可以兼看未讀者，卻當(dāng)兼看已讀者。

　　13、未得于前，則不敢求其后;未通乎此，則不敢志乎彼。?

　　? 14、漸漸向里尋那精英處。

　　15、大抵為學(xué)，雖有聰明之資，必須做遲鈍工夫始得。既是遲鈍之資，卻做聰明底樣功夫，如何得?

　　朱熹關(guān)于讀書(shū)名言

　　1、唯能不為，是以可以有為，無(wú)所不為者，安能有所為耶，

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　　2、天下之務(wù)莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心術(shù)以立綱紀(jì)。

　　3、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。

　　4、自古圣人二致，但其施教，則必因其材而篤信。

　　5、心大則百物皆通，心小則百物皆病。

　　6、為學(xué)，正如撐上水船，一篙不可放緩。

　　7、君子小人趣向不同，公私之間而已。

　　8、知之愈明，則行之愈篤;行之愈篤，則知之益明。

　　9、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。

　　10、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。

　　11、書(shū)不記，熟讀可記;義不精，細(xì)思可精。惟有志不立，直是無(wú)著力處。

　　12、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

　　13、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到。

　　14、人之進(jìn)學(xué)在于思，思則能知是與非。

　　15、自敬，則人敬之;自慢，則人慢之。

　　16、不以小惡掩大善，不以眾短棄一長(zhǎng)。

　　17、操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識(shí)器。

　　18、少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。

　　19、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。

　　20、一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾。

　　21、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。

　　22、讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。

　　23、虛心順理，學(xué)者當(dāng)守此四字。

　　24、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。

　　25、涵養(yǎng)、致和、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致和次之，力行又次之。

　　26、大凡敦厚忠信，能攻吾過(guò)者，益友也;其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也。

　　27、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。

　　28、學(xué)者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學(xué)問(wèn)不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過(guò)了，此只是志不立。

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