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學(xué)生品德教育講話稿(通用12篇)
在不斷進(jìn)步的社會(huì)中,各種講話稿頻頻出現(xiàn),講話稿是在公務(wù)活動(dòng)中針對(duì)特定場(chǎng)合,面對(duì)特定聽(tīng)眾發(fā)表口頭講話的文稿。那么講話稿一般是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編收集整理的學(xué)生品德教育講話稿(通用12篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
學(xué)生品德教育講話稿1
同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《禮貌是良好品德的表現(xiàn)》。
我們中華民族一向被視為“禮儀之邦”,其意思是說(shuō),我們中華民族是一個(gè)有禮節(jié)、講道德的高尚的民族。
“禮貌”二字有什么意義呢?禮貌既是良好品德的表現(xiàn),又是高尚文明的表現(xiàn),它可以令人類(lèi)彼此間相處得更加融洽,所以禮貌對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是非常重要的。
如果一個(gè)人沒(méi)有禮貌,那么,很容易使人對(duì)你產(chǎn)生討厭的感覺(jué),長(zhǎng)此下去,別人還會(huì)遠(yuǎn)離你,使你很難得到別人的幫助。沒(méi)有禮貌會(huì)造成很多惡果,輕者別人會(huì)認(rèn)為你沒(méi)有教養(yǎng),不愿與你深交;重者則對(duì)你產(chǎn)生不滿(mǎn),或漸漸地由不滿(mǎn)發(fā)展成雙方的怨情,甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。所以,沒(méi)有禮貌對(duì)一個(gè)人的禍害是很?chē)?yán)重的`。
反過(guò)來(lái),如果你對(duì)人有禮貌,別人會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)有良好家庭教育和有修養(yǎng)的人,長(zhǎng)大之后,對(duì)于從事社會(huì)工作也有很大的幫助,如果再加上你的才干和智慧,在事業(yè)上便不難有成功的一日,所以,我們必須從小就養(yǎng)成有禮貌的良好習(xí)慣。
禮貌要怎樣培養(yǎng)呢?其實(shí),“禮貌”問(wèn)題在我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常碰到。如受到別人幫助要道謝,不小心撞到別人要道歉,見(jiàn)到長(zhǎng)輩要問(wèn)好……
只有在有禮貌有文明的社會(huì)里生活才可能偷快,人與人之間的相處才可以更加融洽,世界上也就可以減少很多不愉快的事件發(fā)生了。因此,我們對(duì)禮貌必須要十分重視。
學(xué)生品德教育講話稿2
敬愛(ài)的老師們,心愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是六(2)班的xxx,我講話的題目是《愛(ài)國(guó),是至高無(wú)上的品德》。
中華民族是一個(gè)偉大的民族,愛(ài)國(guó)主義精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。愛(ài)國(guó),是一個(gè)神圣的字眼,在歷史發(fā)展的曲折過(guò)程中,愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是我國(guó)人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì),我們偉大的祖國(guó)日益繁榮昌盛,愛(ài)國(guó)主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音!愛(ài)國(guó)主義是我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟,是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,而愛(ài)國(guó)教育無(wú)疑是最重要的教育!
回顧中華民族的歷史長(zhǎng)河,無(wú)數(shù)為國(guó)家拋頭顱、灑熱血、無(wú)私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中。古代,有南宋的岳飛,明代的戚繼光,鄭成功……近代以來(lái),為了保衛(wèi)國(guó)家,反抗帝國(guó)主義的侵略,更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。新中國(guó)成立以后,有很多杰出人物,如鄧稼先、華羅庚、錢(qián)學(xué)森等等,他們放棄國(guó)外榮華富貴的生活,回到貧窮的祖國(guó)來(lái),為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動(dòng)人事跡,永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)中國(guó)人奮發(fā)向上!
愛(ài)國(guó)精神,是不分國(guó)界的。不僅在中國(guó),在世界許多國(guó)家中,愛(ài)國(guó)教育也是極受重視的。
我們作為新世紀(jì)的青少年一代,是祖國(guó)的希望,祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。因此,我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神.
繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,要體現(xiàn)在行動(dòng)中。”如果祖國(guó)需要我們拋頭顱、灑熱血的話,每一個(gè)有正氣的'中國(guó)人都會(huì)毫不猶豫地為國(guó)捐軀。但是,現(xiàn)在我們生活在和平年代,祖國(guó)并不需要我們上戰(zhàn)場(chǎng)。我們應(yīng)該如何來(lái)愛(ài)國(guó)呢?作為學(xué)生我們首先要做到的是熱愛(ài)自己的學(xué)校。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛(ài)的學(xué)生,又怎么可能愛(ài)自己的國(guó)家呢?熱愛(ài)學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。學(xué)校為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)校的老師為培養(yǎng)我們成才而兢兢業(yè)業(yè),這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。作為一名學(xué)生,我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己的學(xué)校。學(xué)校里的每一位學(xué)生都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校的形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師、尊重所有為學(xué)校提供服務(wù)的叔叔、阿姨們;我們要自覺(jué)地保護(hù)學(xué)校里的一草一木,美化自然環(huán)境,創(chuàng)造高雅的人文環(huán)境,使我們學(xué)校成為名副其實(shí)的花園、樂(lè)園;我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛(ài)我們學(xué)校的數(shù)千位同學(xué),讓我們互愛(ài)互學(xué),一起歡樂(lè)成長(zhǎng)!我們要珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,奪取各學(xué)段的優(yōu)異成績(jī),將來(lái)為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量,以此來(lái)報(bào)答養(yǎng)育了我們的學(xué)校,報(bào)答我們敬愛(ài)的老師!
愛(ài)國(guó),是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。親愛(ài)的同學(xué)們,為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任,為了中華民族的騰飛,讓我們努力學(xué)習(xí),做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷的四有新人吧!
學(xué)生品德教育講話稿3
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天,我演講的題目是《今日我們桃李芬芳,明天我們祖國(guó)棟梁》。
道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。知識(shí)固然重要,但社會(huì)更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。
作為明日國(guó)家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。
成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬(wàn)丈高樓平地起,凡事從小事做起,譬如:隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學(xué)回家,看到累了一天的爸爸媽媽?zhuān)s忙送上一杯熱茶,向他們說(shuō)聲你辛苦了;知道同學(xué)生病,及時(shí)幫忙,找醫(yī)送藥。在公交車(chē)上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座;在校園內(nèi)我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。別看事小,卻在文明禮貌,體諒關(guān)心,互敬互助中提高我們的`道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起,尊敬老師,理解家長(zhǎng),關(guān)愛(ài)同學(xué),那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)升華一次
做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明,懂禮貌,講誠(chéng)信。君不見(jiàn)地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩,他們是我們的同齡人,那關(guān)心同學(xué),不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的榜樣,我們要向他們學(xué)習(xí)!
記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策,下樓。在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工上樓,還端著一盆水。那女工看到是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮,很親切,然后緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌,百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道,我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起,千里之行,始于足下,看到有廢紙撿起,見(jiàn)到不良行為及時(shí)制止,伸出友愛(ài)之手幫助困難的人……再堅(jiān)持下去,持之以恒,我們定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。
“有麝自然香,何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會(huì)受人尊重,校風(fēng)校貌也會(huì)扶搖直上,春風(fēng)駘蕩。
親愛(ài)的同學(xué)們,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們要為現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)知識(shí),還要在社會(huì)上成為受人尊敬的有道德的人。為了國(guó)家,為了大家,為了我們,做一個(gè)有道德的人吧!道德有時(shí)是渺小的,多做一個(gè)動(dòng)作,多說(shuō)一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,培養(yǎng)良好的道德水平,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有道德修養(yǎng)的中國(guó)人!今日我們桃李芬芳,明天我們祖國(guó)棟梁。最后,讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,共喚道德之風(fēng)吹遍烏中吧!
謝謝大家!我的演講完畢!
學(xué)生品德教育講話稿4
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天國(guó)旗下演講的題目是《做名誠(chéng)實(shí),守信,品德高尚的高中生》!
什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信,誠(chéng)實(shí)就是說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人,誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,哲人的“人而無(wú)信不知其可也,”民間的“一言既出,駟馬難追”,無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)實(shí)的重要性,誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。
古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。我們不難忘記:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)大夫屈原因憂患國(guó)難而投江:童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長(zhǎng)輩的動(dòng)人故事,三國(guó)時(shí)的諸葛亮,心胸開(kāi)闊,七擒七縱孟獲,老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天好人就要講一天道德”這一切的一切,淋漓盡致的體現(xiàn)了中國(guó)人的道德所在。
眾所周知,寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),不計(jì)較個(gè)人恩怨得失,法國(guó)著名作家雨果說(shuō)的好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷!钡嬲龅綄捜,卻不是件容易的'事。
一位偉人說(shuō):“每個(gè)人都是一個(gè)蠟燭,既然你被點(diǎn)燃了,就應(yīng)該去點(diǎn)燃更多的人,自己并不會(huì)燃燒的更快,世界因此變得更加光明。”能有這樣認(rèn)識(shí)的人,就是一個(gè)品德高尚的人;能做到這一點(diǎn)的人,就是一個(gè)能夠承擔(dān)責(zé)任的人,希望我和同學(xué)們都能點(diǎn)燃別人的一根蠟燭!最后,讓我們攜起手來(lái),帶上文明之花,活躍在校園里,開(kāi)放在祖國(guó)肥沃的土地上!
學(xué)生品德教育講話稿5
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我們演講的題目是《誠(chéng)為首信,德為上品》。
歷史是最好的老師,它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡,也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示。我們的民族是個(gè)偉大的民族,我們的國(guó)家是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。
從歷史中走來(lái),我們會(huì)深刻地感受到我們歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。早在兩千多年前,睿智的孔子,就用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本。遙望歷史,我們忘不了商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;季布一諾千金,被傳為千古佳話。同時(shí),我們也沒(méi)有忘記商紂失信,加速?lài)?guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,也是民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族則是沒(méi)有前途的民族。
作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)身體力行,言必信、行必果,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、品德高尚的人。
國(guó)無(wú)德不興、人無(wú)德不立。中華文化強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、;強(qiáng)調(diào)“德不孤、必有鄰”、“出入相友、守望相助”。蔡元培先生說(shuō)過(guò):“若無(wú)德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡!钡赖轮趥(gè)人、之于社會(huì),都有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的便是崇德修身。
德是首要,是方向。德行體現(xiàn)于生活的方方面面。內(nèi)心有德,就會(huì)在對(duì)待事情時(shí)總是自然地流露出高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度。這種高雅的氣質(zhì)和平和的'態(tài)度不來(lái)自于你的外貌,而是源于你的修養(yǎng)。它們會(huì)讓其他高尚的人忍不住想接近你,并很自然地靠攏在你身邊,期望成為你的助力。
內(nèi)心有德,就能發(fā)自?xún)?nèi)心地感受到身邊世界之美,并能將其轉(zhuǎn)化為自己相對(duì)愉悅的心情。德為上品。當(dāng)你真正的具備了“德”,你便可以自然而然地通過(guò)自身的體驗(yàn)感知到更多的優(yōu)秀品質(zhì)。
“誠(chéng)為首信,德為上品”。人若能秉持誠(chéng)信則會(huì)獲得極大的心靈平靜。同學(xué)們,下周馬上進(jìn)行期末考試,它不僅將檢驗(yàn)?zāi)阕罱膶W(xué)習(xí)成效、學(xué)習(xí)能力,更是在檢驗(yàn)?zāi)愕恼\(chéng)信、你的品德。
誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛(ài);真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我便是一種光榮。讓我們用扎實(shí)的知識(shí),良好的品格,求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。
當(dāng)我們能坦然的運(yùn)用誠(chéng)信的尺度來(lái)衡量自身時(shí),我們的生活會(huì)更真實(shí),我們的微笑會(huì)更燦爛。讓我們?cè)诩P(yáng)青春、開(kāi)拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的過(guò)程中書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的壯麗篇章!
我們的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
學(xué)生品德教育講話稿6
老師們、同學(xué)們:
大家早上好!
很高興能夠站在這里,我今天演講的題目是《做人先修德,育人德為先》。
我們國(guó)家的教育方針要求“培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人”,我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的辦學(xué)指導(dǎo)思想是“以德立校,依法治校,科研興校,信息技術(shù)強(qiáng)!,我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是“學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)健身,學(xué)會(huì)創(chuàng)造”。講到這里,細(xì)心的老師和同學(xué)們就會(huì)發(fā)現(xiàn),無(wú)論是國(guó)家的教育方針,還是我們學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo),都把“德”、把“做人”放在第一位。
作為一名學(xué)校中層管理人員,我研究過(guò)許多成功的管理者的用人之道,發(fā)現(xiàn)有一個(gè)共同的特點(diǎn):用人首選的是德才兼?zhèn)涞?賢人,如果找不到這種人,便轉(zhuǎn)而選擇其次——用有德無(wú)才的君子,即使在賢人和君子都找不到的情況下,寧可選用無(wú)德無(wú)才的庸人,也不能選擇無(wú)德有才的小人,因?yàn)橐粋(gè)人如果品德不好的話,他的才能越高,對(duì)團(tuán)體、對(duì)社會(huì)造成的危害也就越大。
正是為了培養(yǎng)出更多更好的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才,長(zhǎng)期以來(lái),我們學(xué)校非常重視對(duì)教師的職業(yè)道德教育和業(yè)務(wù)技能培訓(xùn),非常重視對(duì)學(xué)生的思想品德教育和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
我們學(xué)校的德育工作主要包括以下五個(gè)方面:第一方面是思想政治教育,這其中又包括愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、社會(huì)主義教育、時(shí)事政策教育,教師的愛(ài)與責(zé)任;
第二方面是品德教育;
第三方面是紀(jì)律教育;
第四方面是法制教育;
第五方面是心理健康教育。
我們學(xué)校的德育工作不是板著面孔簡(jiǎn)單生硬的說(shuō)教,而是通過(guò)以下幾個(gè)方面的途徑進(jìn)行的:首先是品德與生活、品德與社會(huì)等德育課程的教學(xué);其次是堅(jiān)持在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、體育、音樂(lè)、美術(shù)、信息技術(shù)等所有的學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育;第三是通過(guò)升旗儀式、班隊(duì)會(huì)、觀看愛(ài)國(guó)主義教育影片、參觀、勞動(dòng)、心理健康輔導(dǎo)、法制教育講座與知識(shí)競(jìng)賽、重大的節(jié)日、紀(jì)念日等進(jìn)行教育;第四是通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校活動(dòng);第五是通過(guò)豐富多彩的文藝、科技、體育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行教育?梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),在實(shí)驗(yàn)小學(xué),處處可見(jiàn)教師的愛(ài)心與責(zé)任,老師們?nèi)巳硕际堑掠ぷ髡撸覀冊(cè)诓煌膷徫簧霞缲?fù)著教書(shū)育人、管理育人和服務(wù)育人的重任,我們的一言一行都對(duì)學(xué)生起著言傳身教的重要作用。
我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)還開(kāi)展了豐富多彩的德育特色活動(dòng),比如:校園雛鷹崗值勤、值周班委、“進(jìn)步發(fā)展成功”爭(zhēng)章奪星評(píng)價(jià)、紅領(lǐng)巾基金會(huì)、紅領(lǐng)巾道德銀行、最佳隊(duì)活動(dòng)、陽(yáng)光心情早餐、“誦讀《弟子規(guī)》,爭(zhēng)做文明人”、少年交警隊(duì)、歌詠比賽、感恩教育、紅領(lǐng)巾志愿者少兒文明社區(qū)和紅領(lǐng)巾一條街衛(wèi)生清整等許許多多的活動(dòng),我們建立了武警中隊(duì)教育基地、光榮院服務(wù)基地、紅領(lǐng)巾一條街勞動(dòng)基地,每年利用八一建軍節(jié)、春節(jié)等慰問(wèn)武警戰(zhàn)士和光榮院的老人,春節(jié)前夕還為武警中隊(duì)和光榮院鞋、送春聯(lián)……這些活動(dòng)在潛移默化中陶冶著每一個(gè)同學(xué)的情操,培養(yǎng)著同學(xué)們良好的思想品德和行為習(xí)慣,做一個(gè)有道德的人。
學(xué)生品德教育講話稿7
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
大家好!
今天,我很榮幸能夠在這里發(fā)表一下對(duì)學(xué)生品德教育的看法。
品德教育是學(xué)校教育的重要組成部分,它是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。品德教育是一種對(duì)學(xué)生思想道德進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng)的教育,它不僅要求學(xué)生具有良好的道德品質(zhì),還要求學(xué)生具備高尚的人格和完善的'人際關(guān)系。
在當(dāng)今社會(huì),品德教育的重要性越來(lái)越被人們所認(rèn)識(shí)。我們看到,一些學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中缺乏正確的價(jià)值觀念和道德觀念,他們的行為不規(guī)范,甚至有的會(huì)做出一些違法犯罪的事情。這些問(wèn)題的出現(xiàn),不僅對(duì)學(xué)生自身的成長(zhǎng)和發(fā)展造成了影響,也會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良的影響。因此,加強(qiáng)學(xué)生品德教育,提高學(xué)生的道德素養(yǎng),是當(dāng)前教育工作的重要任務(wù)。
那么,如何加強(qiáng)學(xué)生品德教育呢?我認(rèn)為,首先要注重學(xué)生思想道德的引導(dǎo)和培養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)該通過(guò)各種途徑,如開(kāi)展主題班會(huì)、組織讀書(shū)活動(dòng)等,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和道德觀念。其次,要注重學(xué)生品德的實(shí)踐和培養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中感受到道德與行為的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。最后,要注重學(xué)生品德的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)。學(xué)校應(yīng)該建立健全的品德評(píng)價(jià)機(jī)制,對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行評(píng)價(jià)和引導(dǎo),讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)到自己的不足,進(jìn)一步提高自身的道德素養(yǎng)。
總之,學(xué)生品德教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力。我相信,只要我們共同努力,加強(qiáng)學(xué)生品德教育,就一定能夠培養(yǎng)出一批又一批德、智、體全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
謝謝大家!
學(xué)生品德教育講話稿8
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我們演講的題目是:《人生最高的學(xué)歷是人品》。人品,顧名思義,就是指一個(gè)人的品德,它是人生最重要的一張名片,也是衡量一個(gè)人修養(yǎng)高低重要準(zhǔn)則。
好的人品是人生的桂冠和榮耀。它是最寶貴的精神財(cái)富,它是沒(méi)有證書(shū)的最高學(xué)歷。它比財(cái)富。能力更具備人格魅力。
人的品德修養(yǎng)自古受到高度的重視,德才兼?zhèn)浞Q(chēng)為圣賢之人;有德無(wú)才稱(chēng)為善良之人;無(wú)才無(wú)德稱(chēng)為無(wú)用之人;有才無(wú)德稱(chēng)為危險(xiǎn)之人。
由此可見(jiàn),品德是至關(guān)重要的那么人品具體表現(xiàn)在那些方面呢?我們認(rèn)為兩個(gè)方面最為重要,那就是誠(chéng)信和友善。這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要論述。誠(chéng)信就是指做人誠(chéng)實(shí)守信。先說(shuō)誠(chéng)實(shí):相信大家讀過(guò)這樣一個(gè)故事:有一個(gè)小男孩新得了父親送的小斧頭,玩鬧之中砍掉了父親心愛(ài)的兩顆櫻桃樹(shù)。父親回來(lái)了,看到心愛(ài)的櫻桃樹(shù)倒在地上十分生氣。小男孩明白自己闖了禍,可他從來(lái)不愛(ài)說(shuō)謊,就對(duì)父親承認(rèn)了過(guò)失,父親明白后,不僅沒(méi)有責(zé)罵他,反而原諒了男孩,他說(shuō):“我的好兒子,爸爸寧愿損失1000棵櫻桃樹(shù),也不愿你說(shuō)一句謊話。爸爸希望你做誠(chéng)實(shí)的孩子!边@個(gè)男孩就是后來(lái)美國(guó)最偉大的總統(tǒng)華盛頓。在我們校內(nèi)也傳揚(yáng)著“誠(chéng)信之縫”的故事:一天,高中部的一名同學(xué)不小心把學(xué)校的地球儀碰落在地上,摔了一個(gè)大大的裂縫。他卻主動(dòng)找到學(xué)校,說(shuō)明地球儀是他不小心摔的,愿意賠償。這件事情雖小,體現(xiàn)的卻是濟(jì)外學(xué)子的誠(chéng)實(shí)和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木!為了讓每一個(gè)濟(jì)外學(xué)子都擁有誠(chéng)實(shí)的可貴品質(zhì),這個(gè)裂痕被稱(chēng)為“誠(chéng)信之縫”。
說(shuō)到守信,大家一定很熟悉“曾子殺豬”的故事。曾子之所以為殺掉家里唯一的一頭豬,就是為了給兒子樹(shù)立守信榜樣,教育兒子做一個(gè)信守承諾的人。記得西漢初年有一個(gè)叫季布的人,他特別守信用。只要是他答應(yīng)過(guò)的事,無(wú)論有多么困難,他一定要想方設(shè)法辦到。以致人們都說(shuō):“得黃金百斤,不如得季布一諾。”可見(jiàn),守信的'可貴。
再說(shuō)友善,三字經(jīng)開(kāi)始就是“人之初,性本善”。又有“百善孝當(dāng)先”的古訓(xùn),古有“二十四孝”千古流芳,今有“孝心少年”梁榮感動(dòng)中國(guó)。梁榮是內(nèi)蒙古一個(gè)五歲的小女孩,媽媽突發(fā)腦淤血,導(dǎo)致左半身偏癱,失去了生活的自理能力。爸爸離家出走,小梁榮承擔(dān)起了照顧媽媽的責(zé)任,用稚嫩的肩膀挑起了家庭的重?fù)?dān)。
作為學(xué)生的我們,應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信和友善這些良好的道德品質(zhì),它們是保障人品的最堅(jiān)實(shí)的盾牌。人品的好壞,不一定體現(xiàn)在大事上,更多的時(shí)候,是體現(xiàn)在一言一行的細(xì)節(jié)上。
親愛(ài)的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng),爸爸媽媽在期待著我們成才,我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者。實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!
謝謝大家。
學(xué)生品德教育講話稿9
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早晨好!
今天我演講的題目是《愛(ài)國(guó),至高無(wú)上的品德》。
我非常的榮幸,能夠站在莊嚴(yán)的國(guó)旗下來(lái)談這個(gè)神圣的話題。愛(ài)國(guó),是神圣的字眼,在歷史發(fā)展的曲折過(guò)程中,愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是我國(guó)人民所崇尚的。是時(shí)代的最強(qiáng)音!愛(ài)國(guó)主義是我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟,是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,因此,愛(ài)國(guó)主義教育無(wú)疑是最重要的'教育!
回顧中華民族的歷史長(zhǎng)河,無(wú)數(shù)為國(guó)家拋頭顱、灑熱血、無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄至今活在我們心中,古代,有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原,西漢時(shí)期的蘇武,南宋的文天祥,明末的鄭成功……近代,為了保衛(wèi)國(guó)家,反抗帝國(guó)主義的侵略,更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。新中國(guó)成立以后,有很多杰出人物,如鄧稼先、華羅庚、錢(qián)學(xué)森等等,他們放棄國(guó)外榮華富貴的生活,回到貧窮的祖國(guó)來(lái),參與國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)。他們可歌可泣的動(dòng)人事跡,永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)中國(guó)人。
在世界許多國(guó)家中,愛(ài)國(guó)主義教育都極受重視。美國(guó)一個(gè)普通的鄉(xiāng)村教師曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)不懂得熱愛(ài)國(guó)旗的學(xué)生,無(wú)論他多么出色,都不是好學(xué)生。”
在美國(guó),熱愛(ài)國(guó)旗是一件極其平常而又非常光榮的事。在波蘭,每一所學(xué)校都專(zhuān)門(mén)設(shè)有愛(ài)國(guó)主義教育課程,并融入政治、歷史等方面的知識(shí)。在泰國(guó),愛(ài)國(guó)主義教育課,是每個(gè)學(xué)生的必修課程。而最具特色的是韓國(guó),他們把愛(ài)國(guó)主義教育滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。
我們作為新世紀(jì)的青少年一代,是祖國(guó)的希望,祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。因此,我們更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。如果祖國(guó)需要我們拋頭顱、灑熱血的話,每一個(gè)有正氣的中國(guó)人都會(huì)毫不猶豫地為國(guó)捐軀。但是,我們現(xiàn)在身處和平年代,祖國(guó)并不需要我們拋頭顱,酒熱血。我們應(yīng)該如何來(lái)愛(ài)國(guó)呢?作為學(xué)生我們首先要做到的是熱愛(ài)自己的學(xué)校。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛(ài)的學(xué)生,又怎么可能愛(ài)自己的祖國(guó)呢?學(xué)校為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,老師為培養(yǎng)我們成才而兢兢業(yè)業(yè),這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。作為學(xué)生,我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣來(lái)愛(ài)護(hù)我們學(xué)校:我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師;我們要自覺(jué)地保護(hù)學(xué)校的一草一木,美化自然環(huán)境,創(chuàng)造高雅的人文環(huán)境;我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去對(duì)待學(xué)校的3000多位同學(xué),互愛(ài)互學(xué),一起成長(zhǎng)!當(dāng)然我們更要珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,取得優(yōu)異成績(jī),以此來(lái)報(bào)答學(xué)校,報(bào)答我們敬愛(ài)的老師!
愛(ài)國(guó),是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,從小事做起;從我們身邊愛(ài)起,愛(ài)我們的同學(xué)、老師和學(xué)校,愛(ài)我們的社會(huì)和民族,把我們培養(yǎng)成一個(gè)具有愛(ài)國(guó)主義情懷的四有新人吧!
謝謝大家!
學(xué)生品德教育講話稿10
各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我很榮幸能夠在這里和大家分享一些關(guān)于學(xué)生品德教育的想法。
作為一名學(xué)生,我們不僅僅要追求知識(shí)的學(xué)習(xí),更要注重品德的培養(yǎng)。品德教育是我們學(xué)習(xí)生活中至關(guān)重要的一部分,它關(guān)乎我們的人格修養(yǎng)、道德觀念和社會(huì)責(zé)任感。
首先,品德教育是培養(yǎng)我們正確的價(jià)值觀和道德觀的過(guò)程。在學(xué)習(xí)生活中,我們要明白什么是真、善、美,樹(shù)立正確的`人生觀、世界觀、價(jià)值觀。只有這樣,我們才能成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜,為社?huì)、為國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)。
其次,品德教育是培養(yǎng)我們良好習(xí)慣和行為規(guī)范的過(guò)程。在日常生活中,我們要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為規(guī)范,做到守時(shí)、守紀(jì)、守法,做一個(gè)有禮貌、有素質(zhì)的好學(xué)生。
最后,品德教育是培養(yǎng)我們積極向上的心態(tài)和正確的人生態(tài)度的過(guò)程。在面對(duì)挫折和困難時(shí),我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀,勇敢面對(duì),不輕言放棄。只有這樣,我們才能不斷進(jìn)步,不斷成長(zhǎng)。
在學(xué)生品德教育中,老師們起著至關(guān)重要的作用。他們不僅是知識(shí)的傳授者,更是我們的引路人、榜樣和啟蒙者。我們要積極聽(tīng)從老師的教誨,虛心學(xué)習(xí),做一個(gè)有品德、有素質(zhì)的好學(xué)生。
最后,讓我們共同努力,培養(yǎng)良好的品德,做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有愛(ài)心的新時(shí)代好青年!
謝謝大家!
學(xué)生品德教育講話稿11
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天我講話的題目是:品德即是能力,習(xí)慣也是素質(zhì)!
現(xiàn)代教育,著重培養(yǎng)人的能力,強(qiáng)調(diào)提高人的素質(zhì)。其實(shí),品德就是一種能力,如果沒(méi)有良好的品德修養(yǎng),那么其他能力越強(qiáng)越難走向成功;同時(shí),習(xí)慣也是一種素質(zhì),如果沒(méi)有養(yǎng)成文明的習(xí)慣,那么表面上再“好”的素質(zhì),也是暫時(shí)的、不可持續(xù)發(fā)展的素質(zhì)。
初中學(xué)習(xí)生活對(duì)于同學(xué)們自身的優(yōu)良品德修養(yǎng)和文明習(xí)慣養(yǎng)成是一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期,它將是開(kāi)啟幸福人生的'一把“金鑰匙”!
通過(guò)在學(xué)校中的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)達(dá)到提高自身素質(zhì)的目的,這是同學(xué)們自我完善的最佳途徑,也是家長(zhǎng)的熱切期望和學(xué)校教育的初衷。在這個(gè)過(guò)程中,同學(xué)們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):
1.從規(guī)范自身的小事做起,低起點(diǎn),開(kāi)好頭。比如:集合時(shí)的站姿、上課時(shí)的專(zhuān)注、字跡的工整、獨(dú)立完成作業(yè)等細(xì)節(jié)問(wèn)題!凹(xì)節(jié)決定成敗”,“良好的開(kāi)端等于成功的一半”,“不積跬步無(wú)以成千里”,一開(kāi)始可能有點(diǎn)不適應(yīng),但習(xí)慣了,就會(huì)讓你受益終生。
2.不斷調(diào)整思想狀態(tài),對(duì)準(zhǔn)目標(biāo),挑戰(zhàn)到底。比如:有的同學(xué)數(shù)學(xué)是弱科,每天上課之后,都會(huì)有新的問(wèn)題困惑不解,那么就要不斷激勵(lì)自己,迎難而上,盡量不留下“后患”。只有多反思、多總結(jié),才能走出陰影,走向光明;只有不找借口,堅(jiān)持不懈,才能逐漸矯正偏科現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
3.要注重培養(yǎng)自信、自強(qiáng)的意志品質(zhì)!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,良好的意志品質(zhì)是克服困難、獲得成功的“苦口良方”。人和人的差別不取決于智商的高低,而往往在于意志是否堅(jiān)強(qiáng)。
最后,提醒同學(xué)們,在提高自身學(xué)習(xí)成績(jī)的過(guò)程中,低起點(diǎn)起步、高目標(biāo)發(fā)展,加強(qiáng)品德的修養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。在可喜的成績(jī)“背后”,還有品德的力量、習(xí)慣的光芒!
謝謝大家!
學(xué)生品德教育講話稿12
老師們、同學(xué)們:
大家好!
今天我國(guó)旗下發(fā)言的題目是《尊師愛(ài)校,我們必備的品德》。
古往今來(lái),尊師都是一個(gè)永恒的話題,一個(gè)民族文明進(jìn)步的標(biāo)志。的確,尊師愛(ài)校,是我們每一個(gè)學(xué)子必須擁有的基本品質(zhì)。
我們每個(gè)人,除了與生俱有的家庭之外,學(xué)校可以說(shuō)是我們的另一個(gè)成長(zhǎng)園地,除了節(jié)假日,我們大多時(shí)間都在校園度過(guò),我們?cè)谶@里成長(zhǎng),從這里起飛,因此,我們應(yīng)該懂得如何去呵護(hù)我們的學(xué)校,應(yīng)該如何去尊敬我們的老師。
如果把老師比作蚌,那么學(xué)生便是蚌里的沙粒,常年累月,老師用心血打磨它,浸泡它;用愛(ài)溫暖它,包裹它;砂粒變成了美麗的.珍珠,光彩耀眼,學(xué)生們風(fēng)采無(wú)限地走向社會(huì)時(shí),我們的老師卻在三尺講臺(tái)上白了頭發(fā)。
如果沒(méi)有老師的思想滋潤(rùn),我們的心靈將永遠(yuǎn)荒蕪;如果沒(méi)有老師的孜孜不倦,也就不會(huì)有那么多名人、偉人的誕生,老師是成功背后的偉人,默默無(wú)聞是他們的本質(zhì)。老師是人類(lèi)靈魂的工程師,是千載文明的傳承者,是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者。尊師應(yīng)該是我們每一位同學(xué)從內(nèi)心發(fā)出的真誠(chéng)感悟,并且將這種感悟體現(xiàn)在自己的一言一行中。課堂上專(zhuān)心致志的目光,按時(shí)完成老師布置的作業(yè),是對(duì)老師的理解和支持;校園內(nèi)文明的舉止,遵規(guī)守紀(jì),彬彬有禮,體現(xiàn)的是對(duì)老師的尊重和敬仰。我們應(yīng)該把自己擁有的高尚品格、頑強(qiáng)意志、進(jìn)步思想、豐富知識(shí)以及將來(lái)為社會(huì)創(chuàng)造的巨大成就作為獻(xiàn)給老師的最好禮物。
同學(xué)們,尊師愛(ài)校是我們共同的目標(biāo),尊師愛(ài)校是民族的希望。就讓我們將心底那份對(duì)老師、對(duì)學(xué)校的摯愛(ài),以最簡(jiǎn)單的方式表達(dá)出來(lái),自覺(jué)地愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木、一桌一椅,主動(dòng)地向迎面走來(lái)的老師送上暖人的微笑和問(wèn)候!讓我們以尊師愛(ài)校為動(dòng)力,以理想信心為針,以勤奮拼搏為線,去編制自己彩色的夢(mèng)!
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