柴靜《看見》讀書筆記好句摘抄及感悟
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們常常會(huì)收獲不一樣的感想和體會(huì)，這個(gè)時(shí)候，就可以把這些感悟都寫下來。那么，到底應(yīng)該要怎樣去寫感悟呢？下面是小編為大家整理的柴靜《看見》讀書筆記好句摘抄及感悟，希望對(duì)大家有所幫助。
好句摘抄：
你的問題是你總是太投入了，熱愛就會(huì)夸張，感情就會(huì)變形，就沒辦法真實(shí)地認(rèn)識(shí)事物了。
“痛苦是財(cái)富，這話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他說，“對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富�！�
不要因?yàn)橐粯訓(xùn)|西死去就神話它。
如果你用悲情賄賂過讀者，你也一定用悲情取悅過自己，我猜想柴靜老師做節(jié)目、寫博客時(shí)，常是熱淚盈眶的。得誠(chéng)實(shí)地說，悲情、苦大仇深的心理基礎(chǔ)是自我感動(dòng)。自我感動(dòng)取之便捷，又容易上癮，對(duì)它的自覺抵制，便尤為可貴。每一條細(xì)微的新聞背后，都隱藏一條冗長(zhǎng)的邏輯鏈，在我們這，這些邏輯鏈絕大多數(shù)是同一朝向，正是因?yàn)檫@不能言說又不言而喻的秘密，我們需要提醒自己：絕不能走到這條邏輯鏈的半山腰就嚎啕大哭。
準(zhǔn)確是這一工種最重要的手藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中。
什么是真實(shí)?真實(shí)是很豐富的，需要有強(qiáng)大的能力才能看到，光從惡中看到真實(shí)是很單一的，人能從潔白里拷打出罪惡，也能從罪惡中拷打出潔白。
愛和善是能力，而不是情感。
人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時(shí)候才那么幸福。
“我們的社會(huì)為什么不接納同性戀者?”
“因?yàn)槲覀兊男晕幕铮焉?dāng)作性的目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑姰?dāng)原則�！�
厄運(yùn)中的人多有一種對(duì)自己的怨憎，認(rèn)為是自我的某種殘破才招致了某種命運(yùn)。
她仍然表現(xiàn)出很有涵養(yǎng)的樣子，但是，當(dāng)一個(gè)人表現(xiàn)得很有涵養(yǎng)，其實(shí)是傳遞著不以為然的意思。
我知道可能沒人聽。但這事兒就像談戀愛一樣，跟別人沒關(guān)系，只看自己能不能配得上自己的期望。
我最害怕的是崇拜者，因?yàn)槌绨莼诘耐腔孟�。崇拜最終的結(jié)果也只能是失望。
做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問。
一個(gè)人得被自己的弱點(diǎn)綁架多少次啊，悲催的是這些弱點(diǎn)怎么也改不掉。但這幾年來，身邊的人待我，就像陳升歌里唱的，“因?yàn)槟銓?duì)我的溫柔，所以我懂得對(duì)別人好，”能起碼認(rèn)識(shí)到什么不好，最重要的，是能以‘別人可能是對(duì)的’為前提來思考一些問題。
勇于自省，永遠(yuǎn)任性。
這么走是條死路。不這么走也死路一條。
認(rèn)識(shí)自己越深，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然。 ——柴靜 《看見》
一個(gè)不關(guān)注真相的民族，是一個(gè)沒有前途的民族，一個(gè)不追求真相的社會(huì)，必然是一個(gè)墮落的'社會(huì)。
強(qiáng)大的人不是征服什么，而是能承受什么
能放棄狹隘的一己之私，予人以溫厚親愛的情義，是幸福的唯一來源。
回憶是一種清洗 ——柴靜 《看見》
這些早就干枯失血的花瓣給我一個(gè)刺激，人是一樣的，對(duì)幸福的愿望一樣，對(duì)自身完整的需要一樣，只是她生在這兒，這么活著，我來到那兒，那么活著，都是偶然。 ——柴靜 《看見》
窗口正對(duì)著老榆樹，倦了便望望它，春綠冬白，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。
語言很多時(shí)候是假的，一起經(jīng)歷過的事情才是真的。
死亡不可怕，最可怕的是無意識(shí)，那才相當(dāng)于死。 ——柴靜 《看見》
人生奇詭，處處與舊日生活撞在一起。 ——柴靜 《用我一輩子去忘記》
我不是去采訪明星官員的，也不是在采訪權(quán)力者，我在采訪的是一個(gè)權(quán)力者能決定何種現(xiàn)實(shí)，和這個(gè)現(xiàn)實(shí)背后千萬人的生活。
實(shí)際上這個(gè)世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。
這就是生活吧，不可能靠口號(hào)就度過去。 ——柴靜 《看見》
記者提供的是事實(shí)，不是情緒。 ——柴靜 《看見》
我沒有跟任何人說這件事，最難受的不是頭上和胳膊上的擦傷，也不是憤怒和委屈，是自憎的感覺--厄運(yùn)中的人多有一種對(duì)自己的怨憎，任務(wù)是自我的某種殘破才招致了某種命運(yùn)。
生命往往要以其他生命為代價(jià)，但那是出于生存。只有我們?nèi)祟悾浅鲇趭蕵贰?——柴靜 《看見》
人性是這樣，光靠自己靠不住。
一年一年，風(fēng)吹一陣，雨落幾場(chǎng)，等草木從裂縫里長(zhǎng)出來，蓋滿了群山，你就長(zhǎng)大了。
無論誰拿著鞭子在我背上鞭打，我也不再進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，當(dāng)然我也不再相信夢(mèng)話。沒有神，也就沒有獸。大家都是人。
心靈與心靈的相遇才是文藝。 ——柴靜
不惹眼，不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己，要做個(gè)落后于時(shí)代的人，凝視人心。
柴靜忍耐著，沒有流露出不滿。她臉上撲著粉，不，說掛著霜更像一些。她仍表現(xiàn)出很有涵養(yǎng)的樣子，但是，當(dāng)一個(gè)人表現(xiàn)得很有涵養(yǎng)，其實(shí)是傳遞著不以為然的意思。
痛苦是財(cái)富，這話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。
理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。 ——柴靜 《看見》
假如沒有對(duì)人的真正的關(guān)切，就不能成為記者；假如僅僅停留在對(duì)人的關(guān)切，而不是對(duì)問題的求解上，就不會(huì)成為一個(gè)好記者。
愛情，應(yīng)該是一個(gè)靈魂對(duì)另一個(gè)靈魂的態(tài)度，而不是一個(gè)器官對(duì)另一個(gè)器官的反應(yīng)。
這樣的搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就在于不安。 ——柴靜 《看見》
今天你的權(quán)利受到的損害，你不說話，明天你就會(huì)失去更多的權(quán)利，我只是討厭屈服。
人們聲稱最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來才那么幸福。
我想在任何地方都被當(dāng)成人,不是東西,這就是尊嚴(yán)。
寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
讀書感悟：
看記者寫這種自傳體的書，我還是第一次，我相信，只要是做記者的，并且已經(jīng)成了一名名記者，文筆什么的就不用說了。一直以來，我都很喜歡柴靜的寫作風(fēng)格，親切、柔和、溫情。《看見》這本書的主要內(nèi)容講的是作者本身在央視工作十年的成長(zhǎng)經(jīng)歷的敘述。有人評(píng)價(jià)它為“中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄”。
我覺得記者最重要的工作除了本分的報(bào)告客觀的新聞事實(shí)以外，還應(yīng)該做一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)事實(shí)的反饋者。由于受到體制的限制，中國(guó)新聞的報(bào)道總是存在很多的失實(shí)性，然而作為一個(gè)親身經(jīng)歷了事件的記者肯定是能夠客觀感受的，但是能否報(bào)道卻是另外一碼事。在這本書里面，我看到了一個(gè)在熒幕以外的新聞?dòng)浾叩牟稍L筆錄。十年前，她被選擇成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播，卻因?yàn)楹翢o經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗，非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離在于自我的束縛，對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、兩會(huì)報(bào)道、北京奧運(yùn)等一個(gè)個(gè)大的新聞報(bào)道，在每一個(gè)重大新聞事件的現(xiàn)場(chǎng)，幾乎都有她的身影。
然而在書中，她所記錄下的不是描繪歷史的雄心，也不是報(bào)紙和電視上播出的宏大敘事的大場(chǎng)面，不是領(lǐng)導(dǎo)們點(diǎn)頭哈腰、相互握手的場(chǎng)景。而是一些埋沒在人群中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下了私人的注腳。他記錄下了新聞中給她留下了強(qiáng)烈生命印象的小個(gè)體，每一個(gè)人都活躍在她的筆下，即使是一個(gè)不起眼的掃地阿姨。如果說，活躍在熒幕和舞臺(tái)上的主持人都像是明星的話，那么柴靜一定是那其中最不惹人眼球的平凡人。她的很多采訪都會(huì)接觸很多社會(huì)底層的人，與那些人接觸得越多，她就越感到自己的無力，只能通過自己的筆，希望能夠多幫助他們一點(diǎn)。
她說：他人經(jīng)受，我必經(jīng)受。正是懷著這樣的信念，她盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下那些不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷質(zhì)疑、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)個(gè)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己。她說“他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刺，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。”
擴(kuò)展：《看見》讀后感
有時(shí)候在想，我為什么要看書呢。是充實(shí)自我還是填補(bǔ)寂寞，是師長(zhǎng)之命還是心甘情愿，后來我才發(fā)現(xiàn)，看不同的書時(shí)心境與緣由皆是截然不同的。當(dāng)我剛脫身于考題的苦海，偶有閑心的翻開這本《看見》之時(shí)，由非典到最后的盧安克，正如柴靜所言，真實(shí)的萬鈞之力撼動(dòng)了我。而看書，是為了讓這些我狹窄的視線外的真實(shí)，驚醒我所習(xí)慣的生活。
關(guān)于驚醒這件事，也是柴靜在這本書里所貫徹的�？催^夜色溫柔的人都知道，柴靜嘛，典型的文藝女青年，動(dòng)人又煽情的文藝腔，最是適合她不過了。從前找作文素材也覺得她寫的好，是舞文弄墨的好，如今也覺得她寫的好，是有厚度的好，接地氣的好。其實(shí)柴靜的文風(fēng)并沒有太大的變化，依舊細(xì)膩溫婉，變化在于，她將主觀的情感作為了情懷揉進(jìn)了真實(shí)的“看見”里，看見并驚醒了過去一味濫情的自己。
書里有句話我記得很清楚，是陳虻對(duì)柴靜說的，你有自己認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系嗎？所有人面對(duì)著同一個(gè)世界，看見的世界確是不同的。《夜色溫柔》看見的是蔚藍(lán)的天空，朵朵的白云，都是新鮮生命的氣息，而《看見》看見的卻是實(shí)實(shí)在在一步步踏在土地上的人，有的狼狽不堪，有的成功得志，歸根結(jié)底，在踏踏實(shí)實(shí)地認(rèn)識(shí)自己的同類，與生活打滾。
談完了書，最后便來談?wù)勛约骸?/p>
我看見了些什么呢？低落時(shí)恰巧落淚的天空，煩躁時(shí)仿佛也緊皺雙眉、面露慍色的一張張面孔，順心時(shí)格外動(dòng)人的花草—與其說是看見的，倒不如說是心里所見的。感性無疑是頑固的自帶濾鏡，眼里所見都因感性染上了鮮明的色彩，卻也被加上了思想的鐐銬�！安毁澝溃回�(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解與認(rèn)識(shí)而已�！边@句話讓我消化了很久，也讓我重新直視了我心中習(xí)以為常的“誠(chéng)實(shí)”，將人自動(dòng)分門別類的“誠(chéng)實(shí)”。在讀柴靜喚起理性的歷程里，也為自己的感性敲響了一聲鐘，在書里也得到一些我不習(xí)慣的理性。
許多人都說看完這本書后涕淚交加，我倒是沒有落淚，可能也是因閱歷太淺的緣故，無所共鳴。但這本書給我的，也正像盧安克給柴靜的，也許不是那種會(huì)掉眼淚的感動(dòng)，而是讓我呆坐在夜里，想“我現(xiàn)在過的這是什么生活”的撼動(dòng)，這讓我有了清空腦子里的所有，將空間再次完完全全的留給這本書的舉動(dòng)。
看慣了雞湯，試試不一樣的撼動(dòng)。
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