《平凡的世界》讀后感[900]（共兩篇）

（共兩篇）]

　　篇一

　　這本書(shū)讀去是有些年月了，讀書(shū)不做筆記猶如炒菜沒(méi)放鹽，雖說(shuō)可以回鍋，終歸不在入美食之列了，

《平凡的世界》讀后感[900]（共兩篇）

。很遺憾這《平凡的世界》便是沒(méi)放鹽的一道菜，對(duì)于看電子書(shū)而言，總覺(jué)得不像紙質(zhì)版的書(shū)那樣做起筆記方便，故而不曾做過(guò)筆記，釀了這憾事。

　　今因團(tuán)委讀書(shū)號(hào)召，疾書(shū)下文。原籍也便不再去翻看了。僅憑還存的記憶寫(xiě)上一寫(xiě)。首先這本書(shū)于我喜歡的，方敢憑著記憶胡寫(xiě)一番，因?yàn)椴徽撊绾螌?xiě)的不對(duì)，皆能袒露一片赤誠(chéng)的喜愛(ài)，便是不負(fù)

　　這書(shū)里書(shū)外的人物了。

　　小說(shuō)的背景就是改革開(kāi)放初期，在剛剛走過(guò)那個(gè)高喊消滅階級(jí)的年代里，我們應(yīng)該看到階級(jí)的不可逾越，與根深蒂固、與清月了無(wú)痕。許多悲劇就是階級(jí)的順從，許多喜劇就是階級(jí)的改變。

　　田曉霞，是全書(shū)最最完美之所在。

　　田曉霞是兩個(gè)階級(jí)的結(jié)合體，有農(nóng)村生長(zhǎng)起的中國(guó)傳統(tǒng)。

　　這個(gè)傳統(tǒng)是好的，但是如果保守就是壞的、如果不受知識(shí)的潤(rùn)養(yǎng)就是壞。比如孫少蘭，那個(gè)少女不懷春，她的懷春要我總結(jié)就是典型的——無(wú)知配流氓。女性的無(wú)知加上對(duì)所謂傳統(tǒng)的固守，就是流氓行為一發(fā)生在自己身上，不是反對(duì)，而是迎合，即便父母反對(duì)。

　　這一點(diǎn)田曉霞會(huì)發(fā)生嗎?從大學(xué)同學(xué)的仰慕到煤礦所有人的矚目，到省報(bào)記者的艷羨，再到與孫少安的獨(dú)處。我想到《愛(ài)蓮說(shuō)》里一句話，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這才是傳統(tǒng)賦田曉霞，有城市新興經(jīng)濟(jì)、時(shí)代新興文化的洗禮。

　　這個(gè)洗禮是好的，但是如果沒(méi)有傳統(tǒng)的“慎獨(dú)”做底蘊(yùn)就是壞的。比如團(tuán)市委武書(shū)記的妻子(我實(shí)在想不起這個(gè)女人的名字了)，一個(gè)平日從梳妝打扮便現(xiàn)出“新”的人，骨子里有著對(duì)新鮮文化超強(qiáng)的接受能力和適應(yīng)能力，對(duì)“我”這個(gè)概念有著超越一切的文化認(rèn)同，于是才有了接待一位外地來(lái)的美術(shù)家而已，就發(fā)生了出軌事宜，并一點(diǎn)不后悔，并深感自己愛(ài)著兩個(gè)人。

　　我不懂愛(ài)情，但我知道人不該同時(shí)愛(ài)兩個(gè)人，這違反社會(huì)契約，這不是文明的新觀念，而是野蠻的性情倒退。因?yàn)榘凑者@個(gè)理論，感覺(jué)勝過(guò)一切，要不要社會(huì)秩序，要不要倫理，人性和 到底誰(shuí)做主宰。這一點(diǎn)田曉霞會(huì)發(fā)生嗎?沖破門戶觀念，去工地、下煤礦的追尋，你還記得那黃色裙子的翩然嗎，還有古塔山上的神圣的額前一觸，兩年的天使之約。蒼天，她就是國(guó)民女神!

　　但是，田曉霞太難做了，她幸運(yùn)的走在了中庸的路上，不偏不倚，完成了完美的人生理想與思想生活。在傳統(tǒng)與新觀念之間與她相同的還有田潤(rùn)葉，這個(gè)不同，傳統(tǒng)觀重過(guò)了新觀念，或者說(shuō)她面對(duì)了一個(gè)沒(méi)有新觀念的愛(ài)人——孫少平，

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《《平凡的世界》讀后感[900]（共兩篇）》(http://www.shangyepx.com)。可憐有情人未能成雙對(duì)，可嘆半世憂傷——一個(gè)妻得癌，一個(gè)夫癱瘓。

　　有道天下好事美中不足，可嘆多少不足緣因你我。

　　篇二

　　無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看，潤(rùn)葉和少安也不能算作“第一主角”，哪怕是被世人所推崇的神圣的愛(ài)情，在他們之間也不過(guò)是“突如其來(lái)，轉(zhuǎn)瞬即逝”。

　　這場(chǎng)“愛(ài)情微瀾”的起因是向前。這個(gè)“世俗”甚至“庸俗”的青年毫無(wú)理由且不可救藥地“愛(ài)上”了潤(rùn)葉。之所以毫無(wú)理由，是因?yàn)橄蚯芭c潤(rùn)葉之前并無(wú)接觸，只能是憑外表“一眼相中”，現(xiàn)實(shí)生活中，這種相中一旦

　　形成思維定勢(shì)，很容易形成階段性的“不可救藥”。之所以是階段性的，是因?yàn)榻^大部分人很難堅(jiān)守愛(ài)情，即使表現(xiàn)出來(lái)堅(jiān)守的少部分人中，也有很多只是偏執(zhí)和面子罷了。而潤(rùn)葉也是毫無(wú)理由的“一眼”，就把向前定位成

　　“反感甚至厭惡”。

　　只是，可憐的向前的出現(xiàn)，提醒進(jìn)而激活了22歲的潤(rùn)葉對(duì)愛(ài)情這回事的考慮。這個(gè)年齡，這個(gè)問(wèn)題，一旦被激活，潤(rùn)葉也就“不可救藥”地愛(ài)上了少安，因?yàn)樗�的生活圈子只有青梅竹馬、溫如親人的少安，何況少安在雙

　　水村的范疇里確實(shí)很出色。所以我們的潤(rùn)葉，自顧自地體味了所有她那個(gè)年齡的少女對(duì)愛(ài)情的憧憬與想象。

　　與潤(rùn)葉差不多的是，少安之前似乎也絲毫沒(méi)有對(duì)潤(rùn)葉產(chǎn)生任何愛(ài)情聯(lián)想，哪怕是私下的。潤(rùn)葉的小紙條同樣激活了23歲的少安。但是，此時(shí)的少安更多的體驗(yàn)應(yīng)該不是愛(ài)情，而是自卑，當(dāng)然也會(huì)有一絲被女神青睞的小驕

　　傲與小感動(dòng)。而以少安的視野和格局，冷靜下來(lái)，更多想的應(yīng)該是自己對(duì)家庭的責(zé)任與義務(wù)，以及農(nóng)村世俗的看法與非議。

　　結(jié)果明擺著，少安不敢接受潤(rùn)葉，一方面自然是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)，更深層次的原因則是他對(duì)潤(rùn)葉本也沒(méi)有文人們筆下“欲生欲死”的愛(ài)情。事實(shí)證明，接下來(lái)的故事里面，潤(rùn)葉也基本沒(méi)在少安的生活中出現(xiàn)過(guò)，哪怕是在“一個(gè)

　　靜靜的月夜”里;而連帶的，潤(rùn)葉在賭氣和面子的雙重壓力下，貌似無(wú)奈地嫁給了向前。

　　潤(rùn)葉無(wú)疑是善良的，即使成了公家人，回到村子里也一如既往地善待所有人，包括傻乎乎的田二。但是，說(shuō)到她“無(wú)奈”的婚姻，無(wú)疑她是不厚道的，也是虛偽的。害自己倒也罷了，為了自己的面子，害了向前。向前與潤(rùn)葉后來(lái)的故事自然也讓人唏噓不已，但始作俑者無(wú)疑是“貌似”善良卻又倔強(qiáng)“害人”的潤(rùn)葉。

　　當(dāng)然，這一切也不能指責(zé)我們善良的潤(rùn)葉，這是由潤(rùn)葉的生活閱歷決定的，她雖然走出山村，成為公家人，但骨子里還是有局限性的，不可能真正呈現(xiàn)出相當(dāng)?shù)囊曇芭c格局。

　　關(guān)于愛(ài)情這回事，后面的章節(jié)中還有很多，讀者也會(huì)有更多的感受。不管怎樣，潤(rùn)葉和少安，給我們留下的都是溫暖。雖然平淡的生活也可能是“偉大的愛(ài)情”，但突如其來(lái)的愛(ài)情一定不是真正的愛(ài)情。

　　天堂地獄，悉在我心。

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