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培根的勵志名言
智者創(chuàng)造的機會比他得到的機會要多,
培根的勵志名言
。機會先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后,就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的。在開端起始時善用時機,再沒有比這種智慧更大的了。
天使為欲求與神同等的權力,而犯法墮落;人類為求知識與神同等,而觸法墮落。
人們的舉止應當象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應當寬舒一點,以便于工作和運動。
對上帝的造物和工作的沉思產生了知識;但涉及到上帝本身時,卻沒有完滿的知識,只有知識破滅后的驚異。
嚴厲生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的譴責,也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。
見思想如見其人,見知識如見其思想。
從錯誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。
人們大半是依據他的意向而思想,依據他的學問與見識而談話,而其行為卻是依據他們的習慣,
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《培根的勵志名言》(http://www.shangyepx.com)。誓言是否有效,必須視發(fā)誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。
我們的語言,不妨直爽,但不可粗暴驕傲;有時也應當說幾句婉轉的話,但切忌虛偽輕浮與油滑。
我認為善的定義就是有利于人類。
討論猶如礪石,思想好比鋒刃,兩相砥礪將使思想更加鋒利。
人們愈是賢明,愈低著腰向他人學習。
天然的才能好像天然的植物,需要學問來修剪。
讀書在于造成完全的人格。
讀書使人成為完善的人。
真正迅速的人,并非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人。
青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計劃,而不適合固定的職業(yè)。
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