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白楊禮贊說課稿(精選10篇)
作為一位不辭辛勞的人民教師,時常要開展說課稿準備工作,借助說課稿我們可以快速提升自己的教學(xué)能力。我們應(yīng)該怎么寫說課稿呢?以下是小編為大家收集的白楊禮贊說課稿,希望能夠幫助到大家。
白楊禮贊說課稿 篇1
一、初中語文大綱要求:
根據(jù)初中語文大綱要求,初中階段,學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會詞語在語言環(huán)境中的含義和作用,理解思想、內(nèi)容和文章思路”外,還應(yīng)“具有一定的語言感受能力”和“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”
二、教材地位、作用的確立:
《白楊禮贊》所在的這一單元是散文單元,本單元目標:
1、欣賞所選的散文,體會作者的思想感情
2、學(xué)習(xí)散文敘事、記人、描景、狀物的寫法
3、品味文中精妙的語言
《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索,運用象征手法,托物言志,歌頌了整個中華民族奮發(fā)向上的精神,同時嚴厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子愛憎分明,感情熾熱,有著一種特殊的藝術(shù)魅力尤其是它那質(zhì)樸的語言,新穎巧妙的構(gòu)思,更是令人贊嘆
三、學(xué)生情況分析:
新課標提倡以學(xué)生為學(xué)的主體,課堂上主張“師生互動,生生互動”,因此對學(xué)生現(xiàn)狀的分析必不可少《白楊禮贊》面對的學(xué)生群體是一群13歲左右的少男少女,他們成長在豐衣足食的年代,受經(jīng)歷和知識水平所限,對本文中作者要表達的深層理解必然有一定的難度,而且學(xué)生群體中按學(xué)生能力區(qū)分又有幾個不同層次,所以老師必須靈活設(shè)置教學(xué)過程,精心安排問題,做到兼顧全體“優(yōu)等生吃好,中等生吃飽,次等生吃了”對于簡單的問題,由全體學(xué)生同步完成;稍難的學(xué)生間討論,教師點撥;難點的則在教師的啟發(fā)下進行探討
四、教學(xué)目標與教學(xué)重點、難點的確立:
根據(jù)以上對對教材和學(xué)生情況的分析,將本課教學(xué)目標定位為:
知識目標:
1、了解白楊樹的生活環(huán)境和形狀姿態(tài)、風(fēng)格品質(zhì)
2、理解白楊樹的象征意義,
3、體會本文的陽剛、雄壯之美
能力目標:
1、培養(yǎng)學(xué)生概括、歸納能力
2、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系實際,給身邊景物賦予象征意義的能力
情感目標:
感受中華兒女樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神和意志
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題,在向?qū)W生傳播知識的同時,應(yīng)考慮到教學(xué)對象原有的知識基礎(chǔ),有針對性確立重、難點
重點:
1、理解抒情與描寫、議論的關(guān)系(本單元的編排是為了讓學(xué)生進一步了解散文中的抒情,議論、記敘、描寫的特點及其作用,提高閱讀能力,同時提高寫作能力)
2、環(huán)境描寫對表現(xiàn)白楊樹的作用(文章第二段環(huán)境描寫,從結(jié)構(gòu)上看,似有扣題不緊之嫌,從內(nèi)容上看僅僅理解為白楊樹的出現(xiàn)做鋪墊也顯得有些膚淺為了讓學(xué)生理解這段對烘托白楊樹形象的作用,需要加以重視,因此定位為教學(xué)重點)
3、文章第五段對白楊樹的外形到內(nèi)神的精心描繪是托物言志的基礎(chǔ),第七、八段是作者思維發(fā)展飛躍,由物到人的聯(lián)想過程,象征手法在這里得以完成,故這兩部分是全文的重點
難點:
象征手法的理解其中第八段象征手法的理解,由于學(xué)生對散文接觸不多,知識能力局限大,思維方式比較單一,要引導(dǎo)他們認識這些難度較大因此定為難點
如何突破重點難點,有效完成本課的教學(xué)任務(wù),就要制定合適的科學(xué)的教學(xué)方法
五、教學(xué)方法和教學(xué)手段的運用
課堂教學(xué)中,教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對象,學(xué)生通過教師適時、恰當?shù)囊龑?dǎo)講解和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過思考獲得對客觀世界的認識這種觀察與思考是有計劃、有目的的積累思維過程,是一種“思維知覺”,也決定了教學(xué)過程必須遵循“雙主原則”
本文思想內(nèi)容深刻豐富,謀篇布局苦心經(jīng)營,抒情方式靈活多變,用詞造句精致講究,是一篇散文精品,具有代表性和典范性鑒于上述原因,教學(xué)本文的指導(dǎo)思想為:創(chuàng)設(shè)情境,引起學(xué)生有意注意;提出問題,引導(dǎo)學(xué)生討論;激發(fā)學(xué)生思維,熱情參與
具體作法:
1、運用多媒體輔助手段,通過視覺、聽覺的感知,促進思維,帶動對內(nèi)容的理解
2、采用截取中間的.辦法,以突破重點為契機,帶動全篇的學(xué)習(xí)
3、采用摘錄、朗讀、討論、比較等方法使學(xué)生動腦動手
六、學(xué)法指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
葉圣陶先生指出:“教師之為教,不在全盤授與,而在相機誘導(dǎo),必令學(xué)生運其才智,勤苦練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,純熟之功彌深,乃為善教者也”對于我們的學(xué)生來說,學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)顯得異常重要,這是走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑因此,本節(jié)課十分注重以下幾點:
1、用普通話準確地有感情地朗讀
2、學(xué)習(xí)運用摘錄的方法
3、學(xué)會運用替換法
4、學(xué)習(xí)討論、歸納、總結(jié)的方法
以教師的教法,指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法,讓學(xué)生以后遇到此類問題,會運用朗讀、質(zhì)疑、討論、比較等方法解決問題
七、教學(xué)程序
預(yù)習(xí)新課:
①、字詞方面的知識掌握
②、課文背景的了解
③、教材內(nèi)容的熟悉
1、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
介紹作者及寫作背景(感受作者的創(chuàng)作思想)
2、課文分析
(1)解題:何為禮贊?(要求學(xué)生在相互討論的基礎(chǔ)上,各抒己見,并達成共識:表示崇敬和贊美)
(解題,一方面為了讓學(xué)生初步把握本文的感情基調(diào),另一方面為了營造民主、平等、和諧、自信的教學(xué)氛圍,幫助學(xué)生樹立信心)
(2)結(jié)合預(yù)習(xí),并速讀課文,整體感知,思考討論下列問題:
① 為什么白楊樹值得崇敬和贊美?(因為白楊樹不平凡)
、 白楊樹的不平凡體現(xiàn)在哪些地方?(它的外在形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì))
、 課文哪個段落重點描寫白楊樹的外在形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)?(第五自然段)
(這些問題的設(shè)置,關(guān)鍵在于讓學(xué)生明確本文的抒情線索贊美白楊樹的不平凡,并初步感受白楊樹的不平凡之處通過速讀回答問題,不僅培養(yǎng)學(xué)生的概括能力,而且教給學(xué)生一種行之有效的讀書方法)
(3)利用多媒體,讓學(xué)生觀賞白楊樹的插圖,同時播放第五自然段錄音,并要求在不看課文的情況下,摘錄有關(guān)白楊樹外在形象特征的詞
(本環(huán)節(jié)的設(shè)置,是讓學(xué)生利用視覺、聽覺功能,變文字為圖像,走入課文的情境之中這一變式處理不僅為了激發(fā)興趣,使學(xué)生切實感受白楊樹的形象特征,還訓(xùn)練學(xué)生快速地把握重點的能力同時教給學(xué)生有目的、有計劃地聽課文錄音的方法,養(yǎng)成不動筆不讀書的良好習(xí)慣)
(4)分析白楊樹外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)(結(jié)合屏幕上白楊樹的插圖)
、 課文抓住白楊樹哪些外部形態(tài)描寫的?(干、枝、葉、皮)
、 分別抓住什么特征進行描寫?根據(jù)摘錄的詞句及課文中的詞句,找出重點詞語(干:筆直,絕無旁枝;枝:筆直,緊緊靠攏;葉:片片向上;皮:光滑,淡青色,有白色暈圈)
、 又是如何描寫白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)的?(倔強挺立,不折不撓)
④ 從它的形象、氣質(zhì),我們感受到這是怎樣一種樹?(力爭上游的樹)
⑤ 力爭上游是何意?運用什么修辭手法?(努力奮斗,爭取先進,這里形容白楊樹奮發(fā)向上的精神運用擬人的修辭手法)
(對于這段內(nèi)容的學(xué)習(xí),在前面摘錄的基礎(chǔ)上,結(jié)合白楊樹的插圖,形象、直觀地理解白楊樹的外在形象和內(nèi)在氣質(zhì),并能感受到白楊樹的不平凡和白楊樹蘊含的意義)
(5)分析白楊樹的生長環(huán)境
由“這樣不平凡的白楊樹生長在哪里?”一問轉(zhuǎn)入到分析白楊樹的生長環(huán)境(即黃土高原)部分的內(nèi)容,并放映有關(guān)黃土高原的圖片要求一朗讀較好的同學(xué)朗讀此部分內(nèi)容,其余同學(xué)觀看畫面并思考下列問題:
、 黃土高原具有什么樣的特點?摘錄關(guān)鍵詞(黃綠錯綜,無邊無垠,坦蕩如砥)
、趶沫h(huán)境描寫中,我們可以感受到黃土高原壯美的景色是如此不平凡,作者為何著意描寫高原?(用雄壯、偉大的黃土高原正面襯托白楊樹的“不平凡”;用單調(diào)的黃土高原反面襯托白楊樹的“不平凡”;是為了給白楊樹的出現(xiàn)設(shè)好背景,是不平凡的環(huán)境培育了不平凡的白楊樹)
、圻\用的表達方式主要有哪些?這是哪種抒情方式?(描寫、抒情相結(jié)合,這是借景抒情主要采用了描寫的方式,描繪西北高原“雄壯”、“偉大”的景色,描繪白楊樹“傲然聳云”的英姿,這些描寫包含作者強烈的感情:贊美不平凡的高原和不平凡的白楊樹)
(本班學(xué)生朗讀,可產(chǎn)生一種親切感讓其余學(xué)生邊聽邊觀賞黃土高原雄偉、壯美的景色,展開聯(lián)想的翅膀,想象黃土高原壯美的環(huán)境中那些傲然聳立的白楊樹的形象,從而進一步理解白楊樹的不平凡,理解借景抒情的寫法)
(6)分析課文七、八兩自然段,理解白楊樹的象征意義
、 作者寫黃土高原的景色,贊美白楊樹不平凡的外在形象和內(nèi)在氣質(zhì),僅僅是為了贊美白楊樹嗎?(贊美白楊樹,更是為了贊美像白楊樹一樣的人)
② 討論分析“樹中好女子”和“樹中的偉丈夫”的含義(前者指婀娜多姿的秀麗美,后者指高大雄偉的陽剛之美)
③ 作者欣賞的白楊樹具有哪種美?這是什么方法?(陽剛美;欲揚先抑或先抑后揚)
、 作者對兩種美的表述主要運用了哪種表達方式?屬何種抒情方式?(議論;融情入理)
(此問題的設(shè)置,是要學(xué)生明白抒情和議論的關(guān)系就表達方式而言,此處主要運用了議論這種方式,但在議論過程中,飽含了作者對白楊樹的贊美之情,故此種抒情方式為融情入理)
、 理解白楊樹的象征意義
A、用“替換法”:理解反問句的作用(如改為陳述句,與原句進行比較,語氣就軟得多了反問句寓答于問,以反問的形式表達肯定的意思,就更加肯定有力,加強語氣)
B、理解白楊樹的象征意義,這組反問句的意思是怎樣逐步加深的?(由樹及人的過渡→從氣質(zhì)出發(fā),點明象征北方農(nóng)民→由形象進行聯(lián)想,指出象征在敵后堅強不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵→從品格出發(fā),象征意義由具體的“人”上升成為整個民族的精神和意志)
C、理解“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠一點想到”這些語句的作用(這些詞句提示內(nèi)容一層一層擴展深化,一句比一句迫近主題思想)
D、有感情地朗讀反問句,再深刻感受句子所蘊含的感情和意義
E、齊聲朗讀第八自然段,明確主要內(nèi)容及抒情方式(直接點明作者贊美白楊樹的原因,使文章題意更明確抒情方式為融情入理)
(這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)是個難點,所以在授課時,主要采用討論法、替換法及有感情朗讀的方法,讓學(xué)生自己學(xué)會概括和歸納而對“欲揚先抑”方法的理解,重在引導(dǎo)理解白楊樹的象征意義,重在找出白楊樹和北方的農(nóng)民、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵及整個民族的精神和意志的共同點,讓學(xué)生在特定的聯(lián)系中,深刻體會白楊樹的象征意義)
F、學(xué)了課文的寫法,同學(xué)們能不能也在日常所見景物中尋找一個對象,賦予象征意義,使它從平凡到不平凡
3、課堂小結(jié)(屏幕顯示)
(1)贊美白楊樹的不平凡是本文的抒情線索
(2)運用象征手法,托物言志是課文顯著的特點
(3)運用多種抒情方式:借景抒情、融情入理(抒情、描寫、議論的關(guān)系)
(課堂小結(jié)有利于學(xué)生對本節(jié)課所學(xué)知識進行全面、系統(tǒng)地梳理、掌握)
4、布置作業(yè)
(1)根據(jù)各自的學(xué)習(xí)需求,背誦有關(guān)段落
(2)在記敘、描寫的基礎(chǔ)上,運用議論和抒情的表達方式寫一個片段,內(nèi)容不限,字數(shù)200字左右
(作業(yè)1:培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和主動性,加強語言的積累作業(yè)2:培養(yǎng)學(xué)以致用的能力,提高寫作水平)
(說明:因利用多媒體教學(xué),板書分散在各個片斷中,故板書不再列出)
白楊禮贊說課稿 篇2
一、 教材的處理
《白楊禮贊》是省編語文教材第四冊第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情和議論的特點及其作用,初步學(xué)會應(yīng)用這兩種表達方式,提高寫作能力。這一單元要求是第三冊“散文中的記敘和描寫”的深化。初中語文教學(xué)大綱要求,初中階段,學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會詞語在語言環(huán)境中的含義和作用,理解思想內(nèi)容和文章思路”外,還應(yīng)“具有一定的語言感受能力”和初步具有欣賞文學(xué)作品的能力。《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索,運用象征手法,托物言志,歌頌了整個中華民族奮發(fā)向上的精神,同時嚴厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛憎分明,感情熾烈,有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語言,新穎巧妙的構(gòu)思,成功地運用象征、比喻、排比等手法,更是令人贊嘆。
我的教學(xué)設(shè)想是,把本文的教學(xué)分兩課時完成,第一課時通過朗讀訓(xùn)練,品析語言充分感受作者的感情,初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時以討論和對比閱讀為主,充分理解散文中的抒情和議論的特點及作用。本說案只說明第一課時。
據(jù)此,我把第一節(jié)課的教學(xué)目標確定為:第一,引導(dǎo)學(xué)生進入散文的意境,領(lǐng)會文章所抒發(fā)的強烈感情。第二,理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三,感受中華兒女樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神和意志。
這篇文章成功地運用了象征手法,由物及人,托物言志,意蘊深遠。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點定為理解象征手法的運用,并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運用象征手法的散文,因此它又是本節(jié)課的一個難點。
二、說教法
這是一篇抒情散文,根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標和重、難點,我準備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語言等方法進行教學(xué)。
列寧曾十分強調(diào)情感對人的認識和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用,他說:“沒有人的情感,就從來沒有,也不可能有人對真理的追求。”由此可見,情感與知識的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中,我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時,采用多媒體課件播放西北高原雄壯的畫面,播放白楊樹傲然挺立的雄姿,配樂朗讀,運用直觀形象的板書等等,以此促進學(xué)生的理解,使之進入情境。
當然,“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達出來,他的目的——不管是有意識還是無意識的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章,除了創(chuàng)設(shè)情景外,還要通過指導(dǎo)朗讀,把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出己之口,如出己之心,使文章所描寫的景和物、人和事,所傾吐的情和意,所闡發(fā)的哲理,叩擊學(xué)生的心靈,引起共鳴。
《白楊禮贊》一文構(gòu)思巧妙,感情濃郁,要讓學(xué)生體會文中所抒發(fā)的贊美之情,光靠讀還不夠,還要引導(dǎo)學(xué)生品析語言,品析文中反復(fù)句從“那”到“這”的變化,品析排比句、反問句逐層擴展的象征意蘊(可以用替換的方法,換成陳述句加以體會)。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語。
三、說學(xué)法
朗讀教學(xué)是一種口頭表達能力的訓(xùn)練,它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對課文內(nèi)容理解的透徹,朗讀才能傳情達意;對課文思想感情把握得有分寸,朗讀才會有正確的語音、語速、音量;對課文的詞句熟悉,朗讀才會有準確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)方法,也是審美傳情的極好手段。因此,在教學(xué)過程中,我主要從以下三個方面實施朗讀訓(xùn)練。
1、把握基調(diào)
把握基調(diào)對理解作者的思想和感情具有很重要的作用,所以要想讀出文章的內(nèi)蘊情感,必須把握文章的朗讀基調(diào),引導(dǎo)學(xué)生以作者之心感受熱情贊美的感情基調(diào)。
2、讀出感受
本文的朗讀基調(diào)確定以后,還要仔細揣摩文章的思想、作者的情感,并由此獲得自己的真切感受。有了一定的感受,再去朗讀,通過有聲語言表現(xiàn)出自己的感受來,便會進一步增強對文章的理解。
3、讀出節(jié)奏
文章的節(jié)奏,包括語句的停頓、語速的快慢和重音的體現(xiàn)等,通過節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會文章的語言美。在訓(xùn)練中,我先把停頓、語速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生,讓他們學(xué)會舉一反三、觸類旁通的本領(lǐng)。對某些特殊句式,如三個反復(fù)句,一組排比反問句,則先讓學(xué)生討論其讀法,再去揣摩感受,怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。
四、 說教學(xué)過程設(shè)計
首先,創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。運用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無邊無垠的'畫面,再接著播放白楊樹傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融,產(chǎn)生強烈而深厚的情感反應(yīng)。
第二步,配樂朗讀,激發(fā)興趣。通過配樂朗讀,把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言,生動地再現(xiàn)作者的思想感情,以情激情。
第三步,課堂提問,把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問題是:你能從課文中找出相應(yīng)的語句,用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎?例如,“作者贊美了力爭上游的白楊樹!薄瓕W(xué)生會很快找出并說出很多句子,以此了解白楊樹的特點。在此基礎(chǔ)上追問:作者是從那些方面來贊美白楊樹的?學(xué)生討論后可以知道,是從生長環(huán)境、外部形象,內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步,指導(dǎo)朗讀。重點指導(dǎo)第二節(jié),學(xué)生自己揣摩3~5節(jié)。這樣既突出了重點,又給學(xué)生提供了獨立活動、獨立思考的機會。
然后要求朗讀描寫白楊樹外形美的段落。女同學(xué)讀第一層,要讀得清脆、柔美;男同學(xué)讀第二層,要讀得豪爽、有陽剛之氣。在哪里分層,同學(xué)們自己去商量,怎樣才能讀出白楊樹的美,請大家自己體會。因為這里的層次很清晰,學(xué)生完成應(yīng)該沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù),使學(xué)生的邏輯思維再上升一個層次。
第五步,齊讀第7節(jié),揣摩讀法。討論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句,然后去朗讀,看效果怎樣。再讓學(xué)生思考,四個問句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白,這組排比反問句的意思是逐層深入的。之后再追問:文章的題目是《白楊禮贊》,這里卻寫了其他內(nèi)容,是不是離題了。通過討論,讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。教師簡要介紹什么是象征,象征與比喻的區(qū)別。再提問:文章第5節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系?學(xué)生自由朗讀、體會。明確,那是象征的基礎(chǔ)。并進一步追問這外形的具體象征意義,形成板書。
第六步,品析語言,深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處,以及反復(fù)句、排比句、比喻句等修辭手法的運用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會。
第七步,深情朗讀,課堂小結(jié)。為了檢驗全體學(xué)生對朗讀技巧的掌握情況以及所定目標的完成情況,鼓勵學(xué)生對課文作小結(jié),給學(xué)生提供一個充分表現(xiàn)自己才華的機會。然后教師提出朗讀要求,全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步,布置作業(yè),要求學(xué)生完成練習(xí)一,以及練習(xí)五。
五、 板書設(shè)計
(我的說課內(nèi)容可能有許多不妥之處,請各位評委、老師多多指教。謝謝大家。
白楊禮贊說課稿 篇3
一、說教材
《白楊》是人教版五年級下冊第一單元“走進西部”的第三課。本單元的訓(xùn)練重點是把握主要內(nèi)容,聯(lián)系上下文,體會優(yōu)美的語言和含義深刻的句子,想想這樣寫的好處。草原這課的重點是體會優(yōu)美的語言,本課的重點就是理解含義深刻的句子。文章以白楊為線索寫了在通往新疆的火車上,一位父親和兩個孩子望著車窗外的白楊展開討論的事。作者借白楊熱情謳歌了邊疆建設(shè)者的遠大志向和奉獻精神。選編這篇課文,一是讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)把握課文主要內(nèi)容的方法,理解含義深刻的語句。二是體會課文是怎樣借物喻人。三是加深對西部的了解。
教學(xué)目標。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點,我將本課教學(xué)目標確定為:
1、學(xué)會本課6個生字,正確讀寫“戈壁、清新、撫摸”等詞語;體會借物喻人的寫法。
2、有感情地朗讀課文,背誦爸爸介紹白楊樹的那段話。
3、抓住重點語句,聯(lián)系上下文體會白楊的特點和爸爸的心愿。
重點:通過白楊樹的外在特點感悟其內(nèi)在品質(zhì);
難點:體會寫法,感悟樹的某些特點與人的某些品質(zhì)之間的相通,相似之處。
二、說學(xué)情
學(xué)生進入五年級下學(xué)期的學(xué)習(xí),已經(jīng)能抓住課文主要內(nèi)容,通過找重點句來理解課文,初步有了朗讀、想象能力,但深入理解課文內(nèi)容,體會課文所蘊涵的道理還有一定的難度,老師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生年齡特點及個別差別,有的放矢,讓每名學(xué)生在本節(jié)課各有所獲。
三、說教法
根據(jù)學(xué)情我特制定本文教法如下:
1、讀書指導(dǎo)法:在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生用多種形式誦讀課文,從讀中學(xué),從讀中悟,讓學(xué)生在讀書聲中理解課文內(nèi)容,受到優(yōu)美文字的熏陶。
2、談話法:在教學(xué)過程中,多次采用談話法,讓學(xué)生自主討論,匯報自己的收獲。
3、直觀演示法:在教學(xué)過程中,出示白楊樹圖片,直觀形象的展示,有且于學(xué)生對白楊樹特點的理解。
四、說學(xué)法
根據(jù)教材的特點和五年級學(xué)生的認知規(guī)律,我倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的學(xué)法是自讀自悟法、朗讀感悟法、圈點批注法、培養(yǎng)學(xué)生不動筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。
五、教學(xué)程序
根據(jù)以上內(nèi)容,我將本課的教學(xué)過程分為以下幾個環(huán)節(jié):
。ㄒ唬、情景導(dǎo)入,激發(fā)興趣;
。ǘ⒊踝x課文,整體感知;
。ㄈ⒓氉x課文,感受風(fēng)景美與人情美;
(四)總結(jié)拓展
〈一〉談話激趣
著名特級教師于漪曾說過:“在課堂教學(xué)中,要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣,首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié),一開始就能把學(xué)生牢牢地吸引住!币虼耍_課之初,通過談話的方式,問學(xué)生“在廣袤的大西部生長著一種生命力極其,頑強的樹,你們知道這是什么樹嗎?”(板書課題)然后讓學(xué)生交流課前收集的有關(guān)白楊樹的資料。通過師生的談話,激發(fā)學(xué)生了解白楊樹的興趣,做好學(xué)文的情感鋪墊。
〈二〉初讀課文、理清思路。
《語言課程標準》指出:識字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ),是貫串整個義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。
因此,教學(xué)中首先出示生字。書寫上的疑難字“疆”,“陷”。
只有掌握了文章的主要內(nèi)容,才能正確領(lǐng)會文章的中心思想。因此讓學(xué)生選讀課文,要求:讀準字音,讀通句子,思考:課文按什么順序?qū)?寫了什么事?理清文路為下一步的學(xué)習(xí)埋下伏筆。
〈三〉細讀課文、體會情感。
本課的重點和難點都在這一環(huán)節(jié),所以我分了以下幾步完成教學(xué)任務(wù):
(一)體會白楊樹特點
《課程標準》指出:閱讀教學(xué)就引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考。因此在這一環(huán)節(jié)我首先提出主線問題:
1、默讀課文,用“——”畫出描寫白楊樹特點的句子,并將自己的體會在旁邊做上批注。課程標準要求閱讀是學(xué)生的個性化行為,要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。因此在此環(huán)節(jié)教師要指導(dǎo)學(xué)生如何進行“圈畫批注”。如:重點詞語,動作,外貌、神態(tài)、語言、心理等描寫,批注可以一兩個詞即可。
2、新課標指出:閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的`能力。所以在匯報環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生抓住“高大挺秀,從來,哪兒……哪兒……,不管……不管……總是……等重點詞語理解白楊樹“高大”“筆直”外在特點。進而從這些外在特點體會它“忠誠無私,盡職盡責(zé),不怕困難和堅強執(zhí)著”內(nèi)在品質(zhì)。這樣本課的重點也就突破了。最后指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀白楊樹特點的這段話。通過恰當?shù)恼Z氣語調(diào)朗讀,表現(xiàn)出自己對作者及作品情感態(tài)度的理解。
。ǘw會人物的特點。
《語文課程標準》指出:要愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
因此教學(xué)時我讓學(xué)生以小組為單位學(xué)習(xí)、討論:爸爸和白楊有什么相似之處?爸爸只是在說白楊嗎?爸爸沉思些什么,為什么嘴角會露出微笑?找出課文的有關(guān)詞句加以體會。
引導(dǎo)學(xué)生理解邊疆建設(shè)者也要有忠誠無私,盡職盡責(zé),不怕困難和堅強執(zhí)著的品質(zhì),這與白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)不謀而合。爸爸贊美白楊樹,實際也是在贊美邊疆的工作者。從而領(lǐng)悟托物言志,借物喻人的寫法。這樣“體會寫法,感悟樹的某些特點與人的某些品質(zhì)之間的相通,相似之處”這個難點也突破了。有了上述鋪墊,理解了課文最后一句的含義,小白楊迎著風(fēng)沙成長起來,想到孩子在父輩的影響教育下,也一定會像小白楊樹那樣在邊疆茁壯成長。最后指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀全文,使人物形象鮮活起來,進一步體會人物的精神,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。
〈四〉總結(jié)課文,拓展延伸
本文作者運用托物言志,借物喻人的寫法通過寫白楊樹的品質(zhì)來贊美邊疆建設(shè)者,并希望自己的孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者。
孩子寫一寫“我心中的白楊”,讓學(xué)生把所思所感表達出來,由讀到寫,讀寫結(jié)合有利于遷移內(nèi)化所領(lǐng)悟的寫作方法,促進寫作能力的提高。
白楊禮贊說課稿 篇4
一、 教材的處置
《白楊禮贊》是省編語文教材第四冊第六單元的第一篇文章。本單元的要求是懂得散文中抒情和討論的特點及其作用,初步學(xué)會利用這兩種抒發(fā)方法,提高寫作能力。這一單元要求是第三冊“散文中的記述和描寫”的深入。初中語文教學(xué)綱要要求,初中階段,學(xué)生學(xué)習(xí)古代文除“能體會詞語在語言環(huán)境中的含意和作用,理解思想內(nèi)容和文章思路”外,還應(yīng)“具備必定的語言感受能力”和初步擁有觀賞文學(xué)作品的能力!栋讞疃Y贊》這篇散文以贊揚白楊樹的“不平!睘槭闱榫索,運用象征手法,托物言志,歌唱了全部中華民族發(fā)奮向上的精神,同時嚴格叱責(zé)了一些賤視大眾的固執(zhí)分子。愛憎明顯,感情熾烈,有著一種特別的藝術(shù)魅力。尤其是它那純樸的語言,新鮮巧妙的構(gòu)思,勝利地運用象征、比方、排比等手法,更是令人驚嘆。
我的教學(xué)假想是,把本文的教學(xué)分兩課時完成,第一課時通過朗讀訓(xùn)練,品析語言充分感觸作者的感情,初步懂得文章內(nèi)容及象征伎倆。第二課時以探討和對照瀏覽為主,充分理遣散文中的抒懷和談?wù)摰奶厣白饔。本說案只闡明第一課時。
據(jù)此,我把第一節(jié)課的教學(xué)目的肯定為:第一,引導(dǎo)學(xué)生進入散文的意境,懂得文章所抒發(fā)的強烈感情。第二,理解文章的思想內(nèi)容及象征手段。第三,感觸中華兒女樸質(zhì)、剛強、力求上進的精神和意志。
這篇文章成功地運用了象征手法,由物及人,托物言志,意蘊深遠。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點定為理解象征手法的運用,并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次碰到運用象征手法的散文,因此它又是本節(jié)課的一個難點。
二、說教法
這是一篇抒情散文,依據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標和重、難點,我籌備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語言等方法進行教學(xué)。
列寧曾非常強調(diào)情感對人的意識和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用,他說:“不人的情緒,就素來沒有,也不可能有人對真諦的尋求!庇纱丝梢姡楦信c知識的雙向交換是嚴密接洽在一起的。所以在教學(xué)中,我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相干的情感與情感。如上課時,采取多媒體課件播放西北高原雄渾的畫面,播放白楊樹傲然挺破的雄姿,配樂朗讀,運用直觀形象的板書等等,以此增進學(xué)生的理解,使之進入情境。
當然,“文學(xué)的實質(zhì)是始于情感而終于感情的。文學(xué)家把本人的感情表白出來,他的目標——不論是有意識仍是無意識的——老是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因而教讀這篇文章,除了創(chuàng)設(shè)情景外,還要通過領(lǐng)導(dǎo)朗誦,把無聲的文字變成有聲的語言活潑地再現(xiàn)作者的思維感情,使文章如出己之口,如出己之心,使文章所描述的景和物、人跟事,所傾訴的情和意,所闡發(fā)的哲理,叩擊學(xué)生的心靈,引起共識。
《白楊禮贊》一文構(gòu)思奇妙,感情濃烈,要讓學(xué)生體會文中所抒發(fā)的夸獎之情,光靠讀還不夠,還要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生品析語言,品析文中重復(fù)句從“那”到“這”的變更,品析排比句、反詰句逐層擴大的象征意蘊(能夠用調(diào)換的方式,換成陳說句加以領(lǐng)會)。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語。
三、說學(xué)法
朗讀教學(xué)是一種口頭表達能力的訓(xùn)練,它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對課文內(nèi)容理解的透辟,朗讀能力傳情達意;對課文思想感情把握得有分寸,朗讀才會有準確的語音、語速、音量;對課文的詞句熟習(xí),朗讀才會有正確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)方法,也是審美傳情的極好手腕。因此,在教學(xué)過程中,我主要從以下三個方面實行朗讀訓(xùn)練。
。、掌握基調(diào)
把握基調(diào)對理解作者的思想和感情存在很主要的作用,所以要想讀出文章的內(nèi)蘊情感,必需掌握文章的朗讀基調(diào),引誘學(xué)生以作者之心感想熱忱謳歌的感情基調(diào)。
。、讀出感受
本文的朗讀基調(diào)確定當前,還要細心揣摩文章的思想、作者的情感,并由此取得自己的逼真感受。有了一定的感受,再去朗讀,通過有聲語言表現(xiàn)出自己的感受來,便會進一步加強對文章的理解。
。、讀出節(jié)奏
文章的節(jié)奏,包括語句的停頓、語速的快慢和重音的體現(xiàn)等,通過節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會文章的'語言美。在訓(xùn)練中,我先把停頓、語速和重音的個別法則告知學(xué)生,讓他們學(xué)會觸類旁通、舉一反三的本事。對某些特殊句式,如三個反復(fù)句,一組排比反問句,則先讓學(xué)生討論其讀法,再去琢磨感受,怎么讀才最可能體現(xiàn)出文章的感情。
四、說教學(xué)設(shè)計
首先,創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。運用多媒體課件播放西北高原枯燥而無邊無垠的畫面,再接著播放白楊樹傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄壯的鋼琴曲作為背景音樂。使學(xué)生的情感與作品的情感踴躍融合,發(fā)生強烈而深沉的情感反映。
第二步,配樂默讀,激發(fā)興致。通過配樂誦讀,把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言,生動地再現(xiàn)作者的思惟感情,以情豪情。
第三步,課堂發(fā)問,把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問題是:你能從課文中找出相應(yīng)的語句,用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎?例如,“作者贊美了力爭上游的白楊樹!薄瓕W(xué)生會很快找出并說出良多句子,以此了解白楊樹的特點。在此基本上追問:作者是從那些方面來贊美白楊樹的?學(xué)生討論后可以曉得,是從成長環(huán)境、外部形象,內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步,指導(dǎo)朗讀。重點指導(dǎo)第二節(jié),學(xué)生自己揣摩3~5節(jié)。這樣既突出了重點,又給學(xué)生提供了獨立運動、獨立思考的機會。
然后要求朗讀描寫白楊樹形狀美的段落。女同學(xué)讀第一層,要讀得清脆、柔美;男同窗讀第二層,要讀得豪放、有陽剛之氣。在哪里分層,同學(xué)們自己去磋商,怎樣才干讀出白楊樹的美,請大家自己體會。由于這里的層次很清楚,學(xué)生完成應(yīng)當沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù),使學(xué)生的邏輯思維再回升一個檔次。
第五步,齊讀第7節(jié),揣摩讀法。討論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句,然后去朗讀,看后果怎樣。再讓學(xué)生思考,四個問句是否更換順序。讓學(xué)生明確,這組排比反問句的意思是逐層深刻的。之后再追問:文章的標題是《白楊禮贊》,這里卻寫了其余內(nèi)容,是不是離題了。通過討論,讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。先生扼要先容什么是象征,象征與比喻的差別。再提問:文章第5節(jié)描寫白楊樹的形狀特征與象征意義有無聯(lián)系?學(xué)生自在朗讀、體會。明白,那是象征的基礎(chǔ)。并進一步追問這形狀的詳細象征意思,構(gòu)成板書。
第六步,品析語言,深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句呈現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處,以及反復(fù)句、排比句、比喻句等修辭手法的運用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會。
第七步,密意朗讀,課堂小結(jié)。為了測驗全部學(xué)生對朗讀技能的把握情況以及所定目標的完成情形,激勵學(xué)生對課文作小結(jié),給學(xué)生供給一個充分表示自己才干的機遇。而后老師提出朗讀要求,全體學(xué)生蜜意朗讀全文。
第八步,安排功課,請求學(xué)生實現(xiàn)訓(xùn)練一,以及訓(xùn)練五。
白楊禮贊說課稿 篇5
一、教材分析
1、地位作用:《白楊禮贊》是蘇教版八年級下冊第一單元的第二篇課文,本單元主題是“詠物抒懷”,是一組描寫大自然動植物的文章。與第二單元“道德修養(yǎng)”、第五單元“人生體驗”、第六單元“精彩演講”共同組成了人文色彩濃郁的八年級下冊語文課本。本單元可以說是進行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ),在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束時,學(xué)生對“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到靈活運用。蘇教版語文課本的一個共同點就是人文性強,語文工具性的強調(diào)相對較少,所以要求我們在教學(xué)時應(yīng)靈活一些,也不可忽視語文的工具性。
2、教學(xué)內(nèi)容:《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作,寫于1941年3?月,當時抗日戰(zhàn)爭正進入最艱苦的時期,北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅強不屈,團結(jié)抗戰(zhàn),建立了強大的抗日根據(jù)地,給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì),進而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運用了象征手法和托物言志的手法,在表達方式上還運用了抒情和議論。
二、學(xué)情分析:
1、心理學(xué)告訴我們:初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點,有一定的抽象思維,但以具體形象作支柱,思維的獨立性和批判性也有所發(fā)展,有較強的表現(xiàn)欲。因此我們通過多種教學(xué)方法促進學(xué)生各方面的認知的發(fā)展。
2、學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如能主動預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法,學(xué)生對分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。
三、設(shè)計意圖:
本文的設(shè)計,遵循以下幾個思想原則:
1、力求突出“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的特征,把發(fā)現(xiàn)、體驗、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
2、通過精心設(shè)計思維訓(xùn)練和語言訓(xùn)練,以便學(xué)生對課文內(nèi)容有整體的感受和把握。
3、“美文需要美教”,通過朗讀、賞析,引導(dǎo)學(xué)生進入情境,主動感知,探索求真,展現(xiàn)自我。
四、教學(xué)目標的確定
《九年義務(wù)教育新課程標準》指出,語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語言感受能力,初步具有欣賞文學(xué)作品的能力,因此我將教學(xué)目標界定為以下三條:
1、自習(xí)生字,品味文章用詞的準確性,積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
2、準確而有感情的朗讀課文,并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準確、優(yōu)美、富有感情的語言。
3、學(xué)習(xí)該文的象征手法,理解白楊樹所象征的革命品質(zhì),感受中華兒女的奮發(fā)向上的`精神。第1、2條作為能力訓(xùn)練目標,第3條作為德育訓(xùn)練目標。
五、教學(xué)重難點的確定:
這篇文章成功地運用了象征手法,由物及人,托物言志,意蘊深遠。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點定為理解象征手法的運用,并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運用象征手法的散文,因此它又是本節(jié)課的一個難點。
六、教學(xué)方法的確定:
根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標,這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有:
1、誦讀法對于初中生來說,怎樣把實際與作品內(nèi)容結(jié)合起來,是比較困難的,因此我采用誦讀法,主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。
2、發(fā)現(xiàn)點拔教學(xué)法對于形象思維,通過精心設(shè)計問題,逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象,并理解主要形象的精神內(nèi)涵。
3、練習(xí)法練習(xí)能夠及時反饋課堂教學(xué)的效果,采用仿說練習(xí)的方式,檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
4、多媒體?輔助教學(xué)法學(xué)生對白楊樹也不了解,本課可以嘗試利用多媒體制作CAI課件,精心編輯文字、圖像、動畫、聲音、視頻等,創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)美的畫面,輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣。
七、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上,必須掌握以下學(xué)法:自主學(xué)習(xí)法要求學(xué)生必須學(xué)會使用工具書,養(yǎng)成看課文注解,自學(xué)課文的好習(xí)慣,自主參與到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去,如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時復(fù)習(xí)鞏固等。誦讀品味法這一篇散文語言優(yōu)美,要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí),掃清文字障礙,初通文意后,能通過反復(fù)朗讀品味,還課堂以朗朗書聲。通過誦讀和品味達到對文章的整體感知,加深對課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語句,培養(yǎng)學(xué)生對散文的閱讀欣賞愛好,對學(xué)生進行美的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀文化的精神。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法要求學(xué)生有豐富的想象力,大膽創(chuàng)新的精神,學(xué)會品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換,才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來,嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。
教學(xué)過程由于教材規(guī)定的教學(xué)課時是一課時,所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí),再進一步的緊扣教材,結(jié)合教學(xué)目標,妥善處理教學(xué)過程,完成教學(xué)目標。
。ㄒ唬┎贾妙A(yù)習(xí),課前交流:
1、利用工具書,把不認識的字詞注上音并識記字形、字義。
2、劃出自己喜歡的語句和不懂的地方,并思考為什么。
3、收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹的圖片。培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣,提高學(xué)生的閱讀能力,為課堂學(xué)習(xí)做準備。
。ǘ┍竟(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成:
第一塊:導(dǎo)入新課。出示白楊樹的圖片,簡要說一說畫中白楊樹的特點,并適當展開聯(lián)想,說說應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上,自然地就過渡到茅盾先生在課文第五段對白楊樹外形描寫的學(xué)習(xí),感受白楊樹的形態(tài)美,并指導(dǎo)朗讀。第二塊:整體誦讀。
1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點,思考該怎樣讀,為什么要這樣讀,同時體會文中不同的抒情方式。
2、學(xué)生自由朗讀,讓學(xué)生在朗讀的過程中理出形象,并思考:作者對白楊樹還做了哪些描寫?然后分析問題,小組討論。第三塊:問題點撥。
1、要求學(xué)生將第七段中四句反問句改成陳述句,能否調(diào)換位置,并比較、朗讀、感受白楊樹的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹的象征意義。教師要介紹什么是象征,象征與比喻的區(qū)別。再提問:文章第5節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系?學(xué)生自由朗讀、體會。明確,這是象征的基礎(chǔ)。并進一步追問這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會文章的層次美和象征美。
2、請學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識來解決問題:文章開頭對黃土高原的描寫以及最后對貴族化的楠木的描寫有何作用? 并體會白楊樹的生活的環(huán)境美。
3、文章的題目是《白楊禮贊》,這里卻寫了其他內(nèi)容,是不是離題了。通過討論,讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。第四塊:品讀賞析。再次自由朗讀課文,采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會。用詞美: 偉岸 ,正直,樸質(zhì),嚴肅;溫和;堅強不屈,挺拔。句式美:難道A;難道B;難道C; 難道D。段式美:抑;揚。情感美: 淺;深。象征美:物;人;神。第五塊:拓展延伸。結(jié)合課文,仿寫抒情句:
1、當你在茫茫的竹林(深林,雪原,高原…)走過,難道……難道……難道……難道……
2、讓那些 人們?nèi)ベ澝?的牡丹,去鄙視這 的蓮花 我要高聲贊美蓮花!
。ㄈ┱n外作業(yè):
1、選擇課文中喜歡的語段熟讀并背誦。
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。
3、就生活中的某種植物,學(xué)用象征手法學(xué)寫一段話。
八、說課小結(jié)
本節(jié)課的內(nèi)容較多,有些問題學(xué)生可能較難把握,教師不必強求學(xué)生面面俱到,而是以點及面,理清學(xué)生容易接受的路子。重點放在學(xué)生的品味精彩的語句和對全文主旨的理解上,品味這篇散文的語段層次之美、情感之美、意境之美,做到一學(xué)一得。在老師的點撥之下,同時鼓勵學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”文章的特色。發(fā)現(xiàn)的,可以是疑問,也可以是心得;可以是內(nèi)容的把握也可以是詞句的揣摩。“發(fā)現(xiàn)”既沒有限制,又沒有止境。教師只作適當?shù)狞c拔,讓學(xué)生真正成為閱讀的主體。充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生根據(jù)自己的切身體會去感悟,從而加深對主旨的認識。
白楊禮贊說課稿 篇6
尊敬的各位評委大家好,我是辛集鎮(zhèn)第三中學(xué)的一名語文老師。今天我說課的題目是《白楊禮贊》。下面我將從三個維度,六個層次展開本次說課。
一、說教材
《白楊禮贊》是人教版八年級上冊第四單元的一篇課文。文章借贊美“西北極普通的”白楊樹,揭示了白楊樹所象征的當時抗日軍民的頑強意志和斗爭精神,抒發(fā)了對白楊樹由衷的贊美之情。
二、說學(xué)情
孔子施教,各因其材。了解學(xué)情,可以幫助我們的教學(xué)更有針對性。本階段的學(xué)生已經(jīng)有一定的感知,欣賞能力,能夠自主梳理課文情節(jié)。但本篇文章,距今時代久遠,要深入了解課文內(nèi)涵比較困難。
三、說教學(xué)目標及重難點
針對教材和學(xué)情的分析,依據(jù)語文課程標準,我對教學(xué)目標和教學(xué)重難點的設(shè)計如下:
1.正確、流利、有感情地朗讀課文,理解托物言志,象征手法在文章中的運用。
2.理解作者抒發(fā)的感情,由白楊樹體會中華兒女的質(zhì)樸、堅強、力求上進的精神和意志。
其中教學(xué)重點是理解托物言志的寫法體會白楊樹的象征意義。教學(xué)難點是體會作者抒發(fā)的感情,了解本文由景及樹,由樹及人的思路。
四、說教法學(xué)法
古希臘學(xué)者普羅塔戈說過:"頭腦不是一個需要被填滿的容器,而是一束需要被點燃的火把。為了達到本節(jié)課的教學(xué)目標,我將采用語句品析法、示范朗讀等教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生通過合作探究和交流討論進行學(xué)習(xí)。
五、說教學(xué)過程
這是一篇講讀課文分為兩個課時,第一課時通讀課文,掃清字詞障礙,理清文章結(jié)構(gòu),為第二課時夯實基礎(chǔ)。第二課時的教學(xué)過程設(shè)計如下。
1.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
語文課程應(yīng)該通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣,因此,上課伊始,我會利用“誰是最可愛的人”這一節(jié)目,引導(dǎo)學(xué)生分享課前搜集的感人事跡。我們中華兒女向來無私無畏,由此導(dǎo)入《白楊禮贊》。本環(huán)節(jié)的設(shè)計以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為目的,培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力,形成健全的人格。
2.反復(fù)朗讀,體會情感
首先,我將利用多媒體播重點段落的朗讀錄音,指導(dǎo)學(xué)生體會句子的語氣和語調(diào),邊讀邊勾畫出自己感受深刻的句子。
其次,我將組織學(xué)生兩兩一組閱讀自己勾畫的句子,體會文章內(nèi)容,之后請學(xué)生進行朗讀展示,并談一談自己對這些句子或者詞語的感受,以加深對人物的`理解。
3.品詞悟情,探究主旨
我將引領(lǐng)學(xué)生帶著問題再次瀏覽課文,邊讀邊思考多媒體上的兩個問題,文中說白楊樹是“極普通",卻又是“不平凡"的樹,矛盾嗎?為什么?
我會引導(dǎo)學(xué)生再次走進課文,通過朗讀來領(lǐng)悟明確答案。
在此基礎(chǔ)上,我將順勢提出第二個問題,文章是怎樣揭示出白楊樹的象征意義的?這是本節(jié)課的難點,我將組織學(xué)生四人為一小組進行討論交流,我也將巡視其中做適時的點撥指導(dǎo),并必將就此展開討論,最后師生共同歸納總結(jié)。如我會引導(dǎo)學(xué)生分析文中四個反問句的意思,反復(fù)朗讀,體會語氣,體會作者由淺入深的強烈情感;引導(dǎo)學(xué)生分析“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠一點想到”等詞語反映了一層比一層深的含義,進而明確作者由樹到人,再到精神意志,一步步揭示出白楊樹的象征意義的描寫手法。
六、拓展延伸,情感升華
此時我會播放《抗日戰(zhàn)爭》中有關(guān)軍民互助的影視片段,之后讓學(xué)生以xx禮贊為題,說一段話,這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達能力,更能讓白楊樹般堅強不屈的的精神永駐學(xué)生心中。
七、課堂小結(jié),布置作業(yè)
我會引導(dǎo)學(xué)生從知識技能、情感多方面來談一談本節(jié)課自己的收獲,并布置如下作業(yè),請你運用象征手法,以禮贊不平凡之人為題寫一篇小短文,300字左右。
最后說一說我的板書,本節(jié)課我將采用多媒體與黑板板書相結(jié)合的形式,多媒體展示重點句子以及視頻,黑板板書設(shè)計如下。這樣的板書簡介明了,重點突出,便于學(xué)生理解。
尊敬的各位評委,我的說課到此結(jié)束,謝謝您的聆聽。
白楊禮贊說課稿 篇7
今天我說的課是《白楊禮贊》,它是浙江教育出版社出版的九年制義務(wù)教育初中第四冊第六單元的第一篇課文。
一.新課程標程標準對初中語文閱讀教學(xué)提出了這樣的要求:
1.在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。
2.欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
二.課文特點及其在教材中的地位
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作,寫于1941年3 月,當時抗日戰(zhàn)爭正進入最艱苦的時期,北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅強不屈,團結(jié)抗戰(zhàn),建立了強大的抗日根據(jù)地,給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì),進而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運用了象征手法和托物言志的手法,在表達方式上還運用了抒情和議論。
初二的第四冊教材已經(jīng)涉及到了議論文的教學(xué),同時以編入了小說、詩歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標就是散文中的抒情和議論,從編者的意圖來看,出于以下幾種考慮:
1.通過此文去引導(dǎo)學(xué)生進一步學(xué)習(xí)散文閱讀,在了解散文中記敘和描寫的基礎(chǔ)上了解散文中抒情和議論的特點及作用;提高閱讀散文的能力和寫作記敘文的能力。
2.結(jié)合第二篇《醉翁亭記》,第三篇(寫作訓(xùn)練)《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗美好的思想感情,感受中華民族的精神意志,感受山水之美,感受師生之間純真的情感。
3.教材注意到整冊的特點,在學(xué)習(xí)枯燥的議論文的同時欣賞優(yōu)美而富有感染力的散文,學(xué)習(xí)語言,熏陶情感。
在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說:“做教師的決不能沒有表情,不善于表情的人不能做教師!睂W(xué)生進行語言教學(xué),開發(fā)智力,熏陶情感是語文教學(xué)的主要目標。
三.學(xué)生情況分析
我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué),班級中學(xué)生的語文基礎(chǔ)比較薄弱,特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語言感悟能力較差。初一的一年主要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣,初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量,并注重對學(xué)生語感的培養(yǎng)。從初一開始教師已重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練,增廣學(xué)生的閱讀面!栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文,對于培養(yǎng)學(xué)生的語感是有巨大幫助的。語感是對語言的敏感性和領(lǐng)悟力,是實際運用語言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
四.教法設(shè)計
葉圣陶說“教材無非是個例子”。但語文教材又是一個很特殊的例子,它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個綜合性的復(fù)雜例子,從不同的方面有不同的用途;其次這個例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個例子用足,用得其所;另一方面我們還不能得“意”而忘“言”,得“魚”而忘“荃”,“言”和“荃”對我們也非常重要。
“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想!熬氉x”是仿照朗讀示范對朗讀進行有效的練習(xí); “悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會;“品讀”是對用詞、語句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在處理教材時先讓學(xué)生通過聽和朗讀從整體上感知,用課文中的詞句說說作者贊美了什么樣的白楊樹,然后教師根據(jù)學(xué)生所講來整理板書白楊樹從內(nèi)到外、由表及里的“三美”,即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀,感悟句式美、用詞美、語段層次美、情感美和意境美,訓(xùn)練語言、培養(yǎng)情感都落到了實處!熬氉x”、“悟讀”、“品讀”實則就是我們平時所說的精讀,而且這是精讀的深入,它根據(jù)不同的內(nèi)容,不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化,由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力!栋讞疃Y贊》的教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注重以下幾點:
1.用普通話有感情的朗讀課文的方法;
2.誦讀時注意課文的用詞,修辭方法的運用,語言的錘練;
3.要指導(dǎo)學(xué)生切實感受白楊樹的美。
五.教學(xué)目標與教學(xué)重點、難點
1.教學(xué)目標:
a 了解散文中抒情和議論的特點及作用,初步學(xué)會分析帶有抒情和議論的散文。
b學(xué)習(xí)生字,領(lǐng)悟一些詞語的使用。
c學(xué)習(xí)該文的象征手法,理解白楊樹所象征的革命品質(zhì),感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
。ㄆ渲衋和b是知識目標和能力目標的結(jié)合,c 是情感目標的培養(yǎng),三個目標的確立從總體上體現(xiàn)了本節(jié)課的`教學(xué)思想。)
2.教學(xué)重點:
了解散文中抒情和議論對表達主題的作用。
3.教學(xué)難點:
指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會文章中的語言美、意境美。
六.教學(xué)程序的設(shè)計
本課教學(xué)時數(shù)為二個課時。
第一課時:
(一)導(dǎo)入
劉國顯在《開講藝術(shù)》中說:“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用,起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用!睂(dǎo)入的好壞顯得致關(guān)重要。
本節(jié)課的導(dǎo)語這樣設(shè)計:
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹的筆直向上,導(dǎo)入到對白楊樹另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式,為理解文中先抑后揚的手法打下基礎(chǔ),同是也在學(xué)生心中種下了直觀美與語言表達美相結(jié)合的種子。
。ǘ╉樦鴮(dǎo)入的情緒播放課文錄音,讓學(xué)生通過聽錄音來進一步了解白楊樹的美,初步感受語言的美。
習(xí)慣上教學(xué)時總是喜歡介紹作者和時代背景,但是當學(xué)生沉浸在美感享受中時,以提問方法或教師介紹的方法插入作者和時代背景,會大大打亂學(xué)生的思緒,得不償失。另外學(xué)生對茅盾的了解已經(jīng)較多,時代背景在注釋中也有介紹,所以這節(jié)課就直接進入了聽錄音的過程。
(三)聽完錄音之后,教師出示一張白楊樹的圖片,再給學(xué)生以直觀刺激。
接下來學(xué)生輕聲讀課文,并回想錄音的朗讀特點,思考該怎樣讀,為什么要這樣讀,同時體會文中不同的抒情方式。(朗讀是語文學(xué)習(xí)的重要方法之一,而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點。是順其自然呢,還是改變這種情況?心理學(xué)認為,人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期,朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認為在初中語文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀,重視學(xué)生對語言文字的感悟的培養(yǎng)。)
在這一過程之后教師以提問并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線索--贊美白楊樹的“不平凡”。
。ㄋ模┱垖W(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹之美的相關(guān)語句,并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo):(教師提問)作者給文章取標題為“禮贊”,為什么要贊美白楊樹呢?從而引導(dǎo)出學(xué)生回答“因為白楊樹美或不平凡”這時教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹美或不平凡的語句來么復(fù)誦讀,體會作者贊美的情感。
這一點其實就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過對這些內(nèi)容的誦讀會發(fā)現(xiàn)白楊樹的美主要集中在景象之美--第二段,形神之美--第五段,象征之美--第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹美的語句、詞語也就隨之被發(fā)現(xiàn),自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個環(huán)節(jié)“悟讀”。
教師可以在這個基礎(chǔ)上布置以下作業(yè):
。ㄎ澹┱n外作業(yè)
1. 完成練習(xí)一表格的填空,了解象征手法和托物言志是本文寫作上的顯著特點。
2.在第二、五、七等幾段中分別找到能具體表現(xiàn)白楊樹美的詞句,思考為什么這樣寫。
第二課時
。ㄒ唬┙Y(jié)合上一課時布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過渡。
1.請學(xué)生分別朗讀能體現(xiàn)景象美、形神美和象征美的語段,教師板書“三美”。
2.進一步要求學(xué)生根據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句,簡述作者用詞或句的好處。
。ǘ┙處熤笇(dǎo)、點撥這些詞句的讀法,正音、正氣、正情,讓學(xué)生進一步領(lǐng)悟這些詞句的表達作用。
以下列問題引導(dǎo),師生共同探究。
1.第二段作者描繪黃高原體現(xiàn)了它的什么特點?(雄偉)
2.作者從哪三個方面來描繪?(色彩、幅員、地勢)用到了哪些詞語?(黃綠錯綜、無邊無垠、坦蕩如砥)
3.除此之外還有哪些詞語你認為比較好?好在哪里?(學(xué)生談自己的看法,教師根據(jù)學(xué)生的看法而提示點撥)
4.作者表現(xiàn)黃土高原雄偉的目的是什么?(為白楊樹的出現(xiàn)設(shè)計好背景,最終贊揚它的不平凡)
分析完景象之美后請學(xué)生朗讀該段,加深理解。第五段也可以提相類似的一些問題來幫學(xué)生悟讀。
5第五段中用到了哪些詞語來描繪白楊樹?最能體現(xiàn)它精神特點的是哪個詞?(力爭上游)
6.這一段從哪幾個方面來表現(xiàn)白楊樹的“力爭上游”?(枝、干、葉、皮)
7.結(jié)合寫作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達作用。(學(xué)生暢所欲言,讀與思相結(jié)合,學(xué)生的主體性特征充分體現(xiàn)。)
分析完白楊樹的形神之美后請學(xué)生朗讀該段,并自然過渡到對象征之美的感悟和理解。
8.為什么先說白楊樹不是“好女子”,再說它是“偉丈夫”?這是一種什么寫法?(先抑后揚)白楊樹有哪些品質(zhì)?
9.教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個排比句所體現(xiàn)的層次之美象征意義。
以上設(shè)計的一系列問題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的基礎(chǔ)上,這不是普通的問,而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后,與學(xué)生一起悟讀,與學(xué)生在平等的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說過:“如果沒有學(xué)生積極的、自覺的學(xué)習(xí)任何教也不會產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果!彼栽谡n堂上教師的角色只是他們的一個大朋友。有些問題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決,有些則需要教師提示,共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
。ㄈ┙處煾鶕(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書。(見附1板書設(shè)計)
。ㄋ模┯晌蜃x到品讀
在練讀、悟讀的基礎(chǔ)上學(xué)生仔細品味這篇散文的語段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦,沉浸在對文學(xué)的品味和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地結(jié)束了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”,更多的應(yīng)是在課外“品”,這是課內(nèi)到課外的自然延伸。
。ㄎ澹┳鳂I(yè)布置
1.發(fā)下一張講議,完成第七段的一些練習(xí)。(這一作業(yè)起到課外鞏固的作用,見附2。)
2.課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。(這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展,同時進行比較閱讀,更進一步了解托物言志的散文。)
白楊禮贊說課稿 篇8
老師、同學(xué)們:
大家好,今天我說課的題目是《白楊禮贊》。本次說課我從說教材、說學(xué)情、說教學(xué)方法、說學(xué)法、說教學(xué)過程五個方面分析,下面是第一個:
一、說教材
《白楊禮贊》是蘇教版八年級下冊第一單元的第二篇文章。本單元是以“詠物抒懷”為主題!栋讞疃Y贊》是茅盾的一篇散文,本文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索,運用象征手法,托物言志,歌頌了整個中華民族奮發(fā)向上的精神,同時嚴厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛憎分明,感情熾烈,有著一種特殊的藝術(shù)魅力。本文語言質(zhì)樸、構(gòu)思新穎并運用了象征、比喻等手法。在《全日制義務(wù)教育語文課程標準》(實驗稿)中對于7-9年級的閱讀要求中有一條是“在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式”。本文是集抒情和議論為一體的文章,正好適合初中生學(xué)習(xí)。根據(jù)課文的地位和課標的要求我為本文定了以下的教學(xué)目標:知識目標:能正確讀寫本課要求掌握的生字詞,了解本課寫作背景和有關(guān)作者的文學(xué)常識;引導(dǎo)學(xué)生進入散文的意境,領(lǐng)會文章所抒發(fā)的強烈感情。能力目標:理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。情感目標:感受中華兒女樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神和意志。這篇文章成功地運用了象征手法,由物及人,托物言志,意蘊深遠。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點定為理解象征手法的運用。教學(xué)難點為指導(dǎo)學(xué)生體會文章中的語言美、意境美,感受文章所要表達出得精神。
二、說學(xué)情
學(xué)生在初一的一年學(xué)習(xí)中主要注重培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣,初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量,并注重對學(xué)生語感的培養(yǎng)!栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的'好散文,對于培養(yǎng)學(xué)生的語感是有很大幫助的。語感是對語言的敏感性和領(lǐng)悟力,是實際運用語言的文字的一種基本能功。
三、說教學(xué)方法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。
基于此,我準備采用的教法是
1、講授法,運用講授法教師可以系統(tǒng)的傳授知識,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
2、小組合作探究的學(xué)習(xí)方法,這種教法可以精心設(shè)計活動,以探究、體驗和發(fā)現(xiàn)為核心,注重啟發(fā)性和趣味性,著力體現(xiàn)課標中積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程這一理念,還給學(xué)生時間和空間,還給學(xué)生提問權(quán)和評價權(quán)。
3、情讀體驗法個性化的朗讀展示學(xué)生個性化的理解,可以是情感認同之后的屬于自己的獨特理解。和學(xué)生一起與課文對話,和學(xué)生一起在知識中詩意的安居,一起體驗。
4、朗讀法,本文作為一篇散文,能提高學(xué)生的朗讀能力。
四、說學(xué)法
“現(xiàn)代的文盲不是不識字的人,而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”,因而在本文的教學(xué)過程中,要重視自主學(xué)習(xí),貫徹把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫圈點法,讓學(xué)生養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。其中,討論法很重要,討論的基本要求,就是在教師的指導(dǎo)下,就教材的重點和疑難問題進行集體討論以求明確重點,解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,養(yǎng)成當眾說話的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。
五、說教學(xué)過程
1、導(dǎo)入。我打算以圖片導(dǎo)入,出示一張在高原上的白楊樹圖片和一張在江南的楊柳圖片,讓同學(xué)們挑喜歡的一張,說為什么喜歡,在不同的回答中突出白楊樹的筆直向上,導(dǎo)入到對白楊樹另一種美的贊美。
2、整體感知。播放課文的范文朗讀,要求學(xué)生在聽的過程畫出每段的關(guān)鍵詞句,理清文章脈絡(luò),把握文章的整體風(fēng)格,在范文朗讀結(jié)束后讓學(xué)生試著劃分文章段落,總結(jié)個段落的大意。
3、研讀賞析。閱讀是學(xué)生個性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。接下來讓學(xué)生分組朗讀,一起找出課文中描寫白楊樹外表的詞和句子,總體感受白楊樹的形態(tài)和生存環(huán)境。在學(xué)生朗讀到文章的第五段時,討論感受白楊樹的外表,感受它的形體美。接下來以問題“作者在文中還有哪里是描寫白楊樹外表的?”引入第7小節(jié),先有學(xué)生默讀,自己感受,課標中對默讀有規(guī)定“養(yǎng)成默讀習(xí)慣,有一定的速度,閱讀一般的現(xiàn)代文每分鐘不少于500字”,在學(xué)生默讀完了后,提問“文中的反問句可不可以改為陳述句,為什么?”讓同學(xué)們在分好的組里討論,總結(jié)出自己的答案,這里就可以體現(xiàn)課標中“對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并能運用合作的方式,共同探討疑難問題”。然后,讓同學(xué)們一起朗讀第7小節(jié),在比較和朗讀的過程中體會白楊樹的內(nèi)在美。接著問學(xué)生“讀到這里,難道同學(xué)們還覺得本文僅僅是寫白楊樹嗎?”
引出象征這個寫作手法并解釋。再根據(jù)第7小節(jié)的朗讀,讓同學(xué)們思考白楊樹象征的是什么?兩者有什么是相同的,這樣寫是反映了什么?可以讓同學(xué)們自由討論并回答,老師總結(jié)白楊樹象征著中華兒女樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神和意志,讓同學(xué)們銘記于心并且努力學(xué)習(xí)這樣的精神,將這種精神發(fā)揚光大。
4、課外拓展。尋找其他運用象征手法的文章供學(xué)生欣賞,進一步加深對象征手法的理解。
5、布置作業(yè)。選擇一樣事物運用象征手法寫一段短文。
6、板書設(shè)計。
白楊禮贊
茅盾
。ㄐ蹓、偉大)生長環(huán)境、農(nóng)民(質(zhì)樸、嚴肅、堅強)(力爭上游)外部形象、白楊樹———(象征)———人哨兵(傲然挺立)(倔強挺立)內(nèi)部氣質(zhì)(托物)(言志)精神和意志(團結(jié)、上進)
白楊禮贊說課稿 篇9
教材分析
《白楊禮贊》是托物言志的一篇散文,描寫了“西北極普通的”白楊樹的“形貌”和“精神氣質(zhì)”,抒發(fā)了對白楊樹所象征的當時抗日軍民的頑強意志和斗爭精神的贊美之情。
全文的思路是:先寫白楊樹生長的自然環(huán)境,由“雄壯”、“偉大”引出作者觀看的“單調(diào)”感;再寫白楊樹的形貌,突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點;接著寫白楊樹的“精神品格”,點明它的象征意義;最后將白楊與“貴族化的楠木”對比,“高聲贊美白楊樹”。
作者對白楊樹的贊美之情;白楊樹的象征意義;全文的寫作思路等都清晰易懂,至于時代背景,學(xué)生明了即可,無需多講,學(xué)習(xí)本文主要想教給學(xué)生一種讀文的方法。
教學(xué)目標
知識與技能
1.理解白楊樹的象征意義。
2.品味散文優(yōu)美抒情的語言特色。
3.培養(yǎng)學(xué)生讀文的能力。
過程與方法
1.以朗讀法感受白楊樹的外形。
2.以討論、探究的方法領(lǐng)悟白楊樹的象征意義。
情感態(tài)度價值觀
學(xué)習(xí)中華民族質(zhì)樸、堅強、緊密團結(jié)、力求上進和不屈不撓的斗爭精神。
重點與難點
重點:白楊樹的象征意義。
難點:象征寫作手法在本文中的運用。
教學(xué)設(shè)想
本文明寫樹,實際是寫人,由樹及人,熱情歌頌了抗日軍民團結(jié)戰(zhàn)斗、力爭上游、不屈不撓的革命精神。在教學(xué)時,引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,突破難點和重點,理解白楊樹的象征意義。
教學(xué)手段
多媒體課件
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
今天老師跟大家一起學(xué)習(xí)一篇文章:《白楊禮贊》。
大家先把書翻到單元提示,快速默讀,告訴老師你讀取到哪些信息。
單元文體、散文分類、文章內(nèi)容、作用、學(xué)習(xí)的方法等。
二、解題
從題目你能讀取到哪些信息?
寫作的內(nèi)容、作者情感、托物言志的寫作手法等。
三、走進作者,交代背景。
作者簡介:茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,浙江省桐鄉(xiāng)縣人。中國現(xiàn)代進步文化的.先驅(qū)者和偉大革命家、文學(xué)家。代表作有長篇小說《子夜》,短篇小說《林家鋪子》,“農(nóng)村三部曲”《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。
時代背景:《白楊禮贊》寫于1941年3月,中國抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆文學(xué)院講學(xué),1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),后來離開延安到重慶。作者從西北抗日軍民身上看到了中華民族的前途和希望,于是滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》這篇優(yōu)美的寫景抒情散文。
四、梳理字詞
讀課下注釋及課后讀讀寫寫,勾畫重點詞語。
強調(diào)兩個詞語兩個拼音:
坦蕩如砥潛滋暗長qiú枝jué強
。ㄍx復(fù)合詞)
五、理清思路
三步走:
1.默讀課文,標出自然段號。
2.概括每一段內(nèi)容:劃出文中的重點詞、句,或者用一
兩個詞語自己概括。
3.合并相同內(nèi)容段落。
第一段(第1段):抒發(fā)對白楊樹的(崇敬、贊美)之情。
照應(yīng)題目開篇點題奠定感情基調(diào)總領(lǐng)全文
第二段(第2—4段):描寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長的(自然環(huán)境)。
。榘讞顦涞某霈F(xiàn))鋪墊、烘托融情于景(純粹的景沒有生命力)一波三折欲揚先抑(情感變化)照應(yīng)開頭
第三段(第5、6段):具體描繪白楊樹的(形象和性格),突出它的(不平凡)。
第四段(第7、8段):揭示了白楊樹的(象征意義),點明了文章的(主題)。
托物言志對比欲揚先抑象征:物-人-精神
象征就是托物言志、托義于物、借物抒情,即作者把所表達的意義寄托在所描寫、稱贊的事物之上的一種寫作手法。
白楊樹象征了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民,象征了整個中華民族堅強不屈的革命精神和斗爭意志。在那個亡國滅種的危機關(guān)頭,這正是我們民族的希望所在,是我們民族求得獨立和自由的基石!宋代愛國詩人陸游說:“位卑未敢忘憂國”,是的,生活在當今幸福時代的我們,應(yīng)該義無反顧地肩負起振興中華的使命!
朗讀由物及人改句式四個反問構(gòu)成排比句式
第五段(第9段):以白楊樹與楠木(對比),再次(贊美白楊樹)。
六、梳理過渡段及抒情線索。
1.段與段之間用哪個相似的句子銜接的。
學(xué)生齊讀1、4、6、9段。
4、6兩段是過渡段,串起全篇。
2.抒情線索:贊美白楊樹的不平凡。
如果說全篇的梳理是面,過渡段是線,文章中則灑滿了閃閃發(fā)光的點。
照應(yīng)題目開篇點題感情基調(diào)總領(lǐng)全文鋪墊烘托融情于景一波三折欲揚先抑托物言志對比反問象征手法首尾呼應(yīng)妙用修辭
托物言志與象征的區(qū)別:
1.象征側(cè)重物所具有的性格、品質(zhì),托物言志側(cè)重作者的主觀感情。
2.象征存在文化意義上的不確定性,如“海燕”,你說象征“無產(chǎn)階級戰(zhàn)士”可以,說“春的使者”也可,而托物言志則含有文化意義的確定性,如“梅”“蘭”“竹”“菊”意義比較明顯。
3.托物言志屬于作文的整體手法,后者是文章中的局部寫法,象征是以物喻人。
七、收獲
讀文提取信息
點線面三者合一
強大的不是外表而是精神
白楊禮贊說課稿 篇10
一、預(yù)習(xí)課文。
1.至少讀兩遍課文。
2.查詞典,做下列作業(yè) 題。
A.給下列加點的字注音。
姍姍( ) 悵然( ) 惴惴不安( ) 諄諄告誡( )
甘霖( ) 祈盼( ) 裊裊婷婷( ) 熠熠奪目( )
B.解釋下列各詞語。
希冀 枕戈待旦 南轅北轍 瞻前顧后
溫馨 相濡以沫 榮辱不驚 躊躇
二、學(xué)習(xí)新課。
1.檢查作業(yè) 。
2.以幸福為話題導(dǎo)入 新課。
什么是幸福?我們可以說自己是幸福的嗎?
考試成績很好,那是幸福;有父母的關(guān)懷,聽了老師的表揚,那是幸福;與同學(xué)盡情地玩了一場,那是幸福;看了好風(fēng)景,心中有說不出的快樂,那是幸福這樣說來,我們的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么說呢?當代女作家畢淑敏的《提醒幸!,說的是她對幸福的理解,今天我們來細細讀一讀,看我們能不能認同她的看法。
三、初讀課文,理清文章脈絡(luò)。
1.自由朗讀或默讀課文。
2.給課文分段。
方法:互相討論,老師提示。
提示的內(nèi)容:
A.作家說人們總是習(xí)慣在提醒中過日子,這種提醒有效沒有?
顯然,作家說多半沒效,這到了第幾自然段?應(yīng)該是到第9自然段。
B.作家說了很多幸福是什么,最后則說要激情地享受每一天,舉了春天時應(yīng)該怎樣?幸福時應(yīng)該怎樣。還有那些所以打頭的段落,當然也是享受幸福,更應(yīng)該放在起。
理解:將課文簡要地分為三大節(jié),1到9自然段為第一節(jié),10到25自然段為第二節(jié),26到最末為第三節(jié)。也可以把文章最末一段劃出來當?shù)谒拇蠊?jié)。
四、討論課文內(nèi)容。
1.學(xué)習(xí)課文的第一節(jié),提出以下問題:
A.提醒本來是什么意思?作家說,這個詞的后面總是跟著不好的東西,所以有淡淡的貶義,生活中真是這樣的嗎?
理解:提醒本來是從旁指點,促使注意之意。讓學(xué)生對照自己的生活比較,會發(fā)現(xiàn)作家講得還真是那么回事,提醒確實老跟著不好的東西。
D.作家說的風(fēng)暴與良宵各比喻了什么?如果把這種形象化的說法換成直接說理,那又會怎樣?
理解:答案可以不求致,但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的東西,風(fēng)暴則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經(jīng)常所說的文采就在這些地方。
C.朗讀第2至第8自然段的內(nèi)容。
D.請把提醒兩字在文中的意思說一說,它可以用什么詞來替換。
理解:這里的含義不是對災(zāi)禍的警告,而是提醒大家對幸福要珍惜。題目的`提醒可以用珍惜來替換。
五、學(xué)習(xí)文章的第二大節(jié),圍繞下列問題學(xué)習(xí)。
1.默讀這一節(jié)課文,尋找作家給幸福下的定義與解說,每人至少找出三條。
A.避去苦難之后的時間是什么?那就是幸福!
E.幸福是一種心靈的震顫。
C.幸福就是沒有痛苦的時刻。
D.幸福常常是朦朧的,很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。
E.幸福絕大多數(shù)是樸素的。
F.幸福不喜歡喧囂浮華,常在暗淡中降臨。
G.貧困中相濡以沫的一塊糕餅;茧y中心心相印的一個眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個溫馨的紙條這些都是千金難買的幸福啊。
H.幸福有時會同我們開一個玩笑,喬裝打扮而來。
J.幸福有時很短暫,不像苦難似的籠罩天空。
K.苦難的體積龐大。幸?赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針定要向幸福這一側(cè)傾斜,因為它有生命的黃金。
L.幸福有梯形的切面,它可以擴大也可以縮小,就看你是否珍惜;(這句話要用數(shù)學(xué)知識解說下。)
2.輕聲朗讀這些定義與解說,想想,畢淑敏與張潔對幸福的理解有什么不同?
討論理解:從這一段里對幸福的定義與解說中可以看出,畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事.而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出,張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足;而畢淑敏對幸福的理解要寬泛得多,生活中每一件平凡小事都可以包含幸福,關(guān)鍵是要你自己學(xué)會傾聽,學(xué)會感受。
3.理解這段文字里不容易理解的些句子。配合作業(yè) 題的第二題做。
A.第15自然段里的2、3兩句怎么理解?
討論歸納:感官的享受即指感覺器官的好的感受,這是人們天生就會的,比如天生能感覺到人體的舒適與否,但是靈魂的快意即心靈的快樂,卻是要不斷地訓(xùn)練自己才能很好地感受到的,怎樣進行訓(xùn)練呢?即要能時時發(fā)現(xiàn)日常平凡生活中的美處,同學(xué)的一個微笑,老師的一次無聲的鼓勵,這些都是幸福,都要時刻提醒自己注意這種幸福,能做到這樣就可以掌握幸福韻律了,也就能區(qū)分什么是靈魂的快意,什么感官的享受。
B.第18自然段的比喻句。
理解:結(jié)合學(xué)生生活實際,從標本人手理解這個比喻句。
標本是我們見過的東西,五色無香,不生動,不靈活,而未制成標本之前,卻是生動、靈活、色香俱全的,作家用回憶幸福標本的說法表達了人們對幸福的忽略:在幸福之中時,不知道感受,幸福離我們而去了,卻去回味、追尋,念念不忘。
C.第24自然段的幸福借了機遇、友情、成功、團圓的衣裙而來,它們卻不一定是幸福,甚至可能有鋼鐵般的心核,這些怎么理解?
應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活實際來理解。
機遇這些東西很多時候確實帶來幸福,但許多時候也帶來不幸,這就是鋼鐵般的內(nèi)核,是我們不能把握、無法享受的那一部分。再說,難道沒有那些東西,我們就不能幸福嗎?顯然不是,生活中我們處處都能發(fā)現(xiàn)幸福,所以并不一定要有那些東西才是幸福的,作家也就是這個意思。
六、學(xué)習(xí)課文的最后一節(jié)內(nèi)容。
設(shè)想:少講多讀,在讀中感受作家所說的應(yīng)該如何享受幸福。
要求:注意段落的排比,要讀出氣勢。
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