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三國演義讀后感1500字以上（精選18篇）
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的三國演義讀后感1500字以上，僅供參考，大家一起來看看吧。
三國演義讀后感1500字以上 篇1
今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的'是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
三國演義讀后感1500字以上 篇2
從《三國演義》里，我看到了一幕幕精彩的好戲：劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，劉備三顧茅廬，諸葛亮草船借箭，火燒赤壁，火燒新野，火燒博望，空城計，關(guān)羽過五關(guān)斬六將，水淹七軍......這些動人的故事真讓人拍案叫絕!
每一出好戲都有精彩的主角，每一個主角都有鮮明的個性。比如：諸葛亮的神機妙算，劉備的愛民如子，曹操的陰險多疑，司馬懿的自作聰明，張飛的粗中有細，關(guān)羽的忠貞仁義，周瑜的嫉賢妒能，魯肅的忠厚善良......每一個人物都被羅貫中刻畫的栩栩如生，淋漓盡致，如一幅幅動人的畫卷，讓人看后贊不絕口!
今天，我要重點說一說劉備和曹操。劉備是蜀國皇帝，是羅貫中心中的正統(tǒng);而曹操是魏國的`皇帝，同時也是作者要故意貶低的角色。此二人曾經(jīng)“青梅煮酒論英雄”，曹孟德認為當(dāng)時天下只有劉備和他才是真英雄，其他的人均是無名之輩。劉備是漢室宗親，曹操是漢室之后，他們給后人留下了不同的印象，我對這兩人的看法也大相徑庭。
曹操奸詐多疑，心狠手辣。諸葛亮根據(jù)他的弱點火燒赤壁、火燒新野、火燒博望，三把大火燒的曹操如驚弓之鳥，談虎色變，聞風(fēng)喪膽。曹操曾經(jīng)說過：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。從中不難看出他是何等心狠手辣，就連自己的救命恩人也不放過，真是恩將仇報，禽獸不如。他還心胸狹窄，嫉賢妒能，從而導(dǎo)致了一個個名士之死：許攸多才，曹操曾赤腳迎許攸，但后來發(fā)現(xiàn)他驕傲狂妄，目中無人，就借刀殺人，除掉許攸而后快。楊修是曹操肚中的蛔蟲，知道他的心腹事，只是偶爾的和他開開小玩笑，最終卻招來了殺身之禍。神醫(yī)華佗是真心真意的為曹操看腦病，他卻以為華佗是關(guān)羽的朋友，有意陷害她，不問青紅皂白就殺掉了一代名醫(yī)。曹操做的錯事真是比比皆是，這一個個充滿血腥的故事讓他的很多將士都心驚膽寒，敬而遠之。就連徐庶這樣的名士進曹營后也是一言不發(fā)。
再看看劉備，論才智，他可能沒有曹操聰明;論謀略，他可能沒有曹操出色;論武功，他可能沒有曹操高強。但他心系天下，心胸寬廣。桃園三結(jié)義，劉關(guān)張許下了“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”的誓言，劉備對關(guān)羽、張飛更是噓寒問暖，關(guān)懷備至，使關(guān)張心甘情愿地為他赴湯蹈火，在所不辭;劉備三請諸葛亮，以誠相待，風(fēng)雨無阻，這讓諸葛亮無限感激，同意輔佐劉備干一番轟轟烈烈的大事業(yè);他三讓徐州，心胸坦蕩，不乘人之危，不愧為真君子!劉備摔阿斗的故事更是婦孺皆知，從中不難看出他愛惜人才，知人善任;他不以貌取人，禮賢下士，正因為這樣張松才心甘情愿地把原來要獻給曹操的西川地圖獻給了劉備。這樣的明君誰不喜歡?這樣的皇帝誰不愛戴? 這也是蜀國由弱到強，由小到大的主要原因。
《三國演義》不愧為我國四大古典名著之一!我每讀一遍都有不同的感想，都有很大的收獲。從一個個故事中，我得到了很多的啟示：生活中我們不要為得到一點點小便宜就沾沾自喜，得意忘形;工作中不要為一點點成績就驕傲自滿，自命不凡;人生中不要為一點點失意就耿耿于懷，怨天尤人。
法國作家雨果說過：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空還廣闊的就是人的心靈。”清代民族英雄林則徐也曾經(jīng)說過：“海納百川，有容乃大”。俗話說得好：“宰相肚子能撐船”。那就讓我們做一個心胸寬闊的人吧!
三國演義讀后感1500字以上 篇3
亂世之中，到底誰是真英雄？
讀了《三國演義》，我心中有了個疑問：誰是真英雄？是“亂世之奸雄”的曹操，還是“忠義”待人的劉備呢？在書中，我更喜歡曹操，認為他值得“英雄”二字，他發(fā)現(xiàn)人才、賞識人才，而且，謀略過人，能做到知己知彼、料敵于先。
說起曹操和劉備，他們倆是《三國演義》中我印象最深刻的人物。兩人各有一句名言，曹操說：“寧教我負天下人，休叫天下人負我”；而劉備卻相反：“寧天下人負我，我不負天下人”。那么，兩個不同想法、不同身份的人在亂世之中舉起了曹軍和劉軍的大旗，誰才是真英雄？
曹操原是驍騎校尉，若不是董卓篡位，他就只是一個小官，才華不被發(fā)現(xiàn)，一生碌碌無為，但曹操身處亂世之中，才華得以施展，不愧為“亂世之奸雄”。
而劉備，本是織席販履之徒，但他除了有實力，運氣也極佳。先是在桃園與關(guān)張二人拜為兄弟，又從公孫瓚那里獲得一員大將趙子龍（趙云）。劉備所得的這3人，為他后來與曹操孫權(quán)三分天下打下了基礎(chǔ)。
那劉備與曹操是靠什么從一個小官走到三分天下呢？靠的是各自的才能，還有各自身上的優(yōu)點！
我認為曹操最大的優(yōu)點就是他善于發(fā)現(xiàn)人才、賞識人才。世人都只知道劉備三顧茅廬，卻不知曹操也十分愛才，甚至求賢若渴。例如曹操的一位下屬荀彧，他的謀略比曹操好，看得比曹操遠，換做他人可能會認為荀彧是個定時炸彈，會殺掉他，以除后患，但曹操沒有。曹操不僅沒有殺掉他，還將他視為知己，有事也會詢問他的意見，甚至叫大兒子曹丕好好向他學(xué)習(xí)。
曹操不僅對自己人好，對其他有才華的人也極好。例如在書中第25回至26回，曹操帶人攻下徐州，只剩下邳城，而這個邳城正是關(guān)羽帶人駐守的地方。曹操想勸關(guān)羽為他所用，但關(guān)羽不答應(yīng)，只說若有劉備的消息，會立刻追去。盡管如此，曹操還是答應(yīng)了關(guān)羽，而且最后關(guān)羽追劉備而去時，雖然有人勸曹操殺掉關(guān)羽以除后患，但曹操拒絕了。他說寧愿與關(guān)羽為敵，也舍不得殺他，這顯示了曹操拳拳愛才之心。
曹操若僅僅只有愛才之心，是無法成大業(yè)的。他不僅有愛才之心，還有料敵于先的本事。在書中，當(dāng)劉備擋下曹軍攻往徐州的大軍時，劉備給曹操一封信，勸說他撤兵，曹操還沒有打開信，就已詳細猜出信的內(nèi)容了。
而劉備的.優(yōu)點是仁義，但這不一定是福。當(dāng)他帶著新野城20萬百姓朝江東奔去逃難時，因百姓拖了進度，而被曹軍追上。百姓逃出了新野城，但也沒逃過曹軍的追捕，而劉備也折損了好多士兵。而且劉備的仁義有時也不一定是真心的，就像他在趙云面前摔阿斗一樣，我覺得不是真心的，怎么會舍得摔死自己的孩子呢？雖說劉備以仁義著稱，但過于強調(diào)仁義卻未必是真。
與劉備相比，我認為，曹操略勝一籌，而這個能料敵于先，又慧眼識才，而且心懷整個天下的曹操為什么會被稱為曹賊、奸臣呢？也許，每個朝代的建立，都是以推翻舊朝代為代價的。若是成功了，那就建立新的王朝；若是失敗了，那恐怕就變成人們口中的賊了，所謂“成王敗寇”，所以曹操未必是奸雄。若不是在亂世之中，若有機會，曹操也能成為“治世之能臣”。
無論如何，曹操的才華在亂世之中得以施展，但上天給他的機遇，遠少于劉備，劉備有了關(guān)羽、張飛、趙云和諸葛亮，但曹操沒有。雖然劉備和曹操平分天下，但我覺得曹操本身比劉備更有才華。曹操熟讀兵法且能運用自如，這一點，劉備遠不及他，所以，曹操只是少了幾個機會。
所以，到底誰是真英雄呢？在我心里，曹操比劉備更稱得上“英雄”二字。
不過，英雄應(yīng)該只存在于人們心中，每個人心中的英雄是不同的，可以是書中的一個人物，或是歷史中一位厲害的統(tǒng)治者，或者可以是生活中的一個平凡人。亂世出英雄，俗世，照樣可以出英雄，只要你細心觀察，也許，你身邊就有一位關(guān)心你、照顧你的英雄。
三國演義讀后感1500字以上 篇4
讀書，可養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格。流淌在書籍中的那一個個如寶石般璀璨的文字，映射的是時間長河里洗禮的文明的積淀！
記不清從孩提時代至今多少次翻開《三國演義》，隨著年齡的慢慢增長，知識閱歷的不斷增加，里面的故事情節(jié)卻給了我更深深的震撼。它以“天下大勢，分久必合，合久必分”，這張作為中國五千年歷史象征的橫幅拉開了一段詳盡而宏偉的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年司馬炎建晉約110多年的歷史。雖說它是羅貫中以陳壽的《三國志》為模板而創(chuàng)作的一部小說，可能有很多地方與正史相否，但它卻以一種生動、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌。作者羅貫中以兵法三十六計匯融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。因為這樣，它又是一部兵書。它也因此被列為“四大名著”之一，它的`確無愧于這一美譽。
《三國演義》讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它塑造人物形象方面的獨樹一幟。
諸葛孔明雄才大略，神機妙算，精忠而耿直，謙虛而謹慎，認真而盡職。他未出茅廬，便知天下三分。即使在魏將司馬懿的十五萬大軍面前，也表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自若、處變不驚。面對曹操南下的百萬雄兵，他并沒有慌張，更沒有絕望，而是主張聯(lián)合東吳，憑借自己的過人才智，在青史上寫下了火燒赤壁的著名篇章。七擒孟獲的千古絕唱，更將他的過人膽識表現(xiàn)得淋漓盡致。在逆境中，他也從不放棄自己的理想。不管遇到了多少風(fēng)雨，不管前路有多少坎坷，他心中希望的火苗從未熄滅，他逐夢的腳步也從未放慢。他一步一步征服著世界，憑借著一顆造福眾生、矢志不移的心，經(jīng)歷了多少失敗，多少風(fēng)雨，他終至目標，促造了三國鼎立的格局，在中國青史上留下了濃墨重彩的一筆，在世紀路上樹起了一座不朽的豐碑。但他的重任卻依舊沒有完成——北伐。一次次的出征，卻注定是一次次的失敗。但他依舊沒有氣餒，總是懷著那份試圖力挽狂瀾的希望，那份一統(tǒng)山河的決心，不驕不躁、堅韌不拔地向著理想的終點出征。
“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”，被稱奸絕的曹操——雄才大略，殘暴且奸詐；他既是一個政治野心家陰謀家，也是一個生性多疑的疑慮家；他是一個“疑人不用，用人不疑”的明主，卻又是一個兇殘殺戮的暴君；他討董卓，剿黃巾，誅袁術(shù)，滅呂布，平袁紹，定劉表，而確定中原的霸主地位。最后他也因他多疑而煙消玉隕。
“降漢不降曹”，講述了一代名將，被譽義絕的關(guān)羽——威猛剛毅，義重如山；他既是一個軍事戰(zhàn)術(shù)家謀略家，也是一個驕橫跋扈的驕橫家；他被尊“五虎將”之首，卻又是一個蠻橫無理的統(tǒng)領(lǐng)；他溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，掛印封金千里走單騎，過五關(guān)斬六將，水淹七軍而威震華夏。最后他也因驕橫跋扈失荊州，敗走麥城，壯死于江東。
還有許多人物。譬如“成也劉關(guān)張，敗也劉關(guān)張”的劉備，“粗中有細”的張飛等。
每當(dāng)我沉浸在《三國演義》這本書時腦海就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。在這畫卷里，講述了“三分虛，七分實”的歷史故事。這種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力；這畫不僅描繪出了無煙寂靜的斗爭，也顯現(xiàn)了硝煙彌漫的戰(zhàn)場。這里既有七俠五義，同樣也有兒女情長。引人入注的細節(jié)讓人忘卻了這是在述說名著，而分明是在清晰地描述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
《三國演義》確實是一部蘊意細長的經(jīng)典巨著，我們世人又怎能憑借三言兩語而論述？如今，硝煙以散去，光陰以逝去，英雄以過去，唯有留下了那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。不管歷史如何去改寫，歷史的潮流如何去進展，它卻不回隨時間的流逝而被世人健忘。因為它的魅力影響著世人，因為它的意義提醒著世人，最后它又以經(jīng)典這個贊美而埋葬世人的心中。
三國演義讀后感1500字以上 篇5
《三國演義》對成年人來說，并不是那麼陌生，有古言文版本的三國演義，也有白話文版的三國演義，多少都讀了幾遍，還有廣播里的長篇連播，特別是三國演義拍成電視劇和電影之后，更加深入人心，在讀書的同時，也從中學(xué)習(xí)到了許多的知識。在和兒子讀書的同時，也啟發(fā)教育孩子要仔細讀書，細心體會作者的寫作方法和寫作特點。特別是關(guān)于人物的描寫，更要通讀全書細心品味。
作者羅貫中準確的把握住了每個人的心理和性格特點，在品味讀書的樂趣中，對其中的人物描寫頗有感受：
《三國演義》一共寫了四百多個人物，其中有幾十個人物都個性鮮明，栩栩如生。如張飛嫉惡如仇，粗豪爽直，而又從善入流；劉備仁厚愛民，虛偽做作；關(guān)羽神武神勇，講究忠義卻剛愎自用；周瑜才高果敢卻心胸狹窄；魯肅拘謹忠厚，黃蓋勇敢沉著，司馬懿老奸巨滑等等。連三個“舌辯之士”也各具特色，他們都恨曹操，但表現(xiàn)形式大不相同。彌衡是“罵”“至死罵不絕口�！敝两駪蚯枧_上還有一出戲叫“擊鼓罵曹”；張松是“頂”，頂?shù)貌懿佟胺餍涠�，轉(zhuǎn)入后堂”；楊修是“揭”，他多次揭曹操的老底，揭曹操靈魂深處的秘密，特別是夢中殺人的詭計。
在塑造人物方法上，抓住人物的主要性格特征，通過戰(zhàn)爭中不同的故事情節(jié)加以反復(fù)渲染，把人物放在尖銳的斗爭中去寫。不同的軍事典型環(huán)境，寫法也不一樣。如曹操攻打濮陽陷入重圍，大火之中正碰到呂郁挺戢躍馬而來，曹操用手遮住臉，加鞭縱馬從對面闖過去，呂布從后面拍馬而柴，以方天畫戢在曹操頭盔上點了一下，問道“曹操何在？”用手指著相反方向“前面騎黃馬的就是”，多么狡猾。呂布聽了就縱馬向前追趕，放過了眼前這個真曹操。曹操輕輕一句便騙過了呂布。在潼關(guān)則是另一種情況。馬超認出了曹操后，緊追不放，害得曹操“割須棄袍”，沒命逃奔。這時，背后馬超趕來，厲聲大叫：“曹操休走！”嚇得曹操馬鞭掉落在地�？纯醇磳②s上，馬超從后挺槍而剌，曹操繞著一棵大樹躲藏，馬超一槍刺在樹上，用力過猛，刺得很深，等到把槍拔出來，曹操已經(jīng)跑遠了。在這里，從濮陽之戰(zhàn)，使我們看出呂布有勇而無謀；從潼關(guān)之戰(zhàn)，使我們看出馬超精明強悍。再如張飛在巴郡“義釋”了嚴顏，關(guān)羽在長沙“義釋”了黃忠，同是“義釋”但也有不同。張飛“義釋”嚴顏，表現(xiàn)了張飛粗中有細；關(guān)羽“義釋”黃忠，表現(xiàn)了關(guān)羽的高傲自負。同是寫一代英雄之“勇”，呂布是勇中帶賤，周瑜是以勇顯驕，趙云有勇有謀，可見人物的思想性格是不一樣的。曹操的“割須代首”“夢中殺人”；劉備和單福（徐庶）關(guān)于的蘆馬的對話，這些描寫顯示了曹操、劉備的奸詐和仁厚的不同性格。諸葛亮“帶病巡營”的描寫，突出了他“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠貞；后主劉禪的'“樂不思蜀”的描寫，簡直把他的昏庸寫活了。
《三國演義》善于通過戰(zhàn)爭的描寫來展現(xiàn)人物性格。“赤壁之戰(zhàn)”的人物很多，重點只有幾個。在決策準備階段重點寫了諸葛亮和周瑜；在決戰(zhàn)階段則突出了曹操。歷史上的曹操是起過一定作用的杰出政治家、軍事家和文學(xué)家。小說中的曹操經(jīng)過各個時代的藝術(shù)加工，他已成為統(tǒng)治階級權(quán)臣的典型人物，成為古今奸雄第一奇人。他的突出特點是奸詐，當(dāng)然小說也寫出了他的雄才大略。曹操奸詐的性格特征，在赤壁慘敗這個特定情境中，曹操敗走華容道時，他倉慌逃竄險些喪命，但他竟能夠三次大笑，笑周瑜、孔明，無智謀，他以笑來穩(wěn)定軍心。但當(dāng)他逃回到據(jù)點的時候，已經(jīng)脫離了危險，他又仰面大哭，哭謀士郭嘉已死了。哭郭嘉，是說其他軍士無能，把戰(zhàn)敗的責(zé)任推卸掉了�！叭σ豢蕖边@一情節(jié)把曹操的奸詐和權(quán)術(shù)刻畫得淋漓盡致。
曹操的八十萬大軍灰飛煙滅，他卻能在惶惶逃命中連連大笑，這“笑”寫出了他雖大敗卻不氣餒，不認輸，還要發(fā)表議論笑話對手，“畢竟智謀不足”，“到底是無能之輩”。這是用環(huán)境描寫來反襯曹操之“頑強”“狡譎”的一面，說明他仍然雄心勃勃。
三國演義讀后感1500字以上 篇6
書者，述也，以載道，以寄情，以解惑，以明智。讀《三國》，可載道，可明智。
明朝雖驅(qū)逐胡元，把中國恢復(fù)過來。然而元末明初之際，用兵頗甚，不免有人感嘆民生之凋蔽，于是平地一聲炮響，出現(xiàn)了《三國志通俗演義》。《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間105年的歷史。這之間戰(zhàn)爭極多，場面也是極磅礴的。英雄人物，更是不勝枚舉。所以要寫感悟的話，怕是一輩子也寫不完。故趁此舞象之年，權(quán)且寄下一篇感悟，及弱冠，可供咨嗟。
《三國》全書大可分為“黃巾之亂”、“董卓之亂”、“群雄逐鹿”“三國鼎立”、“三分歸晉”五大部分。其高潮部分，即“群雄逐鹿”“三國鼎立”最為精彩�！比盒壑鹇沟於巳蘸笕痔煜碌淖畛趸A(chǔ)：董卓死后，中原大亂。軍閥混戰(zhàn)之中，青州黃巾又起，曹操前往征討，勢力再次擴大。并趁李傕、郭汜內(nèi)訌，劫獻帝至武昌“挾天子以令諸侯”。孫策也借來袁術(shù)之兵，奠定吳國基業(yè)。劉備本占了徐州，但呂布卻趁劉備與袁術(shù)相爭之際，襲了徐州，劉備暫居小沛，不久又和曹操合兵，攻殺呂布�？芍^“四方盜賊如蟻聚，六合奸雄皆鷹揚”。這一段，是要你知道用人，善用人，方可成事。下一段就更精彩了：關(guān)羽一路，千里走單騎，過五關(guān)斬六將。關(guān)羽一生是極重情義的。當(dāng)初與曹操在土山三約，第三約最使曹操頭疼。果然，斬顏良、誅文丑之后，聽劉備在彼，便“馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關(guān)”。關(guān)云長自幼熟讀《春秋》，只是性格上有些自負。這為他后來敗走麥城，痛失荊州埋下伏筆。
再說劉備，《三國演義》將劉備描繪成忠義仁德之士，觀其正史，實則不然。不過通俗小說，本就七分實、三分虛。魯肅本非老實懦弱之人，周瑜也非忌賢妒才之輩。劉備前半生漂泊孤苦，謀士中竟無一人可指望者，實在是到躍馬檀溪之后，得水鏡先生之言，聞臥龍鳳雛之說，才明白自己實無一智人。明日便得單福，即徐庶徐元直，頗為得力，但不久被曹操賺取。不過，劉備確實禮賢下士，如若不信，且看他對徐庶臨別言曰：“先生既去，劉備亦將遠遁山林矣�！彼土艘怀�，又送一程；又要盡伐阻其望元直之樹木。其禮賢下士，可見一斑。所以才有后來“南陽三顧情何深，臥龍一見分寰宇”。
諸葛既出，《三國》的氣象為之一新。孔明不愧為治世之全才，先在博望坡初用兵，后又火燒新野。自赤壁戰(zhàn)后，輔佐劉備，竟成大業(yè)。司馬徽言他可比“興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房”，斯是矣。可惜先主不聽孔明之言，執(zhí)意進寇東吳，被陸遜火燒連營八百里，敗退回白帝城，郁郁而終。諸葛亮鎮(zhèn)守西川，內(nèi)修政治，把個益州治得事事妥帖。所以能以一州之地，先平南方之亂，次出師北伐，和中國相抗衡。當(dāng)初諸葛亮將出草廬之時，便有歸隱之心。但“只因先主丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原”。其“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神真乃千秋萬代之典范。
諸葛亮說曹操“名托漢相，實為漢賊”，我看倒冤枉了他。曹操本就懷著匡漢興劉的愿望進仕，歷經(jīng)四朝，可時漢帝多柔弱，乃后漢之“阿斗”也。漢末軍事家，首推孟德，于是蕩平北方，縱橫天下三十余年，平黃巾、戰(zhàn)官渡、滅袁紹、誅呂布、征烏桓、定涼州。位極人臣卻不思篡漢，只道：“若天命在孤，孤可為周文王也�！�。曹氏多才，自不必說，似“建安風(fēng)骨”何如？其《觀滄�！�、《短歌行》等至今仍膾炙人口�！度龂尽分幸卜Q他“治世之能臣，亂世之英雄”。死后，后人有《鄴中歌》一篇嘆曹操：鄴則鄴城水漳水，定有異人從此起，
雄謀韻事與文心，君臣兄弟而父子；英雄未有俗胸中，出沒豈隨人眼底？功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身；文章有神霸有氣，豈能茍爾化為群？橫流筑臺距太行，氣與理勢相低昂；安有斯人不作逆，小不為霸大不王？霸王降作兒女鳴，無可奈何中不平；向帳明知非有益，分香未可謂無情。嗚呼——古人作事無巨細，寂寞豪華皆有意；書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣！然而漢朝人也有漢朝人的'好處。因其去古近，所以有封建時代之士，一種慷慨之風(fēng)。和后世的人，唯利是視，全都化成漢人所謂商賈者不同。漢代之士，讓爵讓產(chǎn)的極多，這便是封建時代，輕財仗義的美德。至于武士，尤有慷慨殉國之風(fēng)，當(dāng)時不論南北人民，都有尚武的習(xí)氣。我們觀于三國的往事，真不能不神往了。
三國演義讀后感1500字以上 篇7
一千多年來，不知道有多少的豪情志士對三國風(fēng)云津津樂道。不知道有多少的智者謀士把三國中的計策視為經(jīng)典。一本《三國演義》將三國時期爭雄的場面刻畫的淋漓盡致，令后來者愛不釋手。我想這應(yīng)該歸功于歷史與文學(xué)相結(jié)合后所散發(fā)出的無限魅力。三國的歷史就好比是一塊璞玉，而羅貫中用文學(xué)的方式將它細細雕琢成一部經(jīng)典。
記得小時候讀三國總是喜歡里面戰(zhàn)斗的激烈場面。除此之外，再也無法對三國有一點更多的理解。時隔幾個春秋，當(dāng)我再次從書柜中拿出這本曾給過我無限憧憬的書時，那一份欣喜感再次升騰了起來。就和我當(dāng)初第一次翻開這本書時的感覺一模一樣。只不過歲月的流逝中，我的心不像兒時空蕩蕩，而是多了些對歷史的感慨和社會的認知。
品三國就是要慢慢咀嚼每一個字，因為每一個字都是一個歷史片段的再現(xiàn)�！度龂萘x》給我最深感觸的是“忠，義”二字。關(guān)羽的`忠肝義膽使他流芳千百。身在曹營心在漢就是對他一片忠心的完美寫照。而后戲曲中用紅色來表現(xiàn)關(guān)公也就自然了。但之后他在戰(zhàn)爭中放曹操一馬，或許就是他滿身的義氣使然。這個義或許就是羅貫中寫下的書名中的那個義。但這也只是我作為后來者的一種猜測罷了。當(dāng)然，對忠義的表現(xiàn)還有許多人。趙子龍單騎救幼主。諸葛亮的一篇出師表浩氣長存，最后也將生命的終結(jié)點留在了蜀國。忠義二字說來只是嘴唇的開合，做來卻是用鮮血和生命去譜寫。
有紅就會有黑，有光明就會有黑暗，有忠義就會有奸惡。似乎萬物都是相對而生的一樣。在三國爭霸的狂沙漫卷中，以曹操為代表的奸惡之人大有人在。我認為曹操奸惡的來源是他那滿腹的疑心。從他單憑個人判斷就殺掉準備殺豬犒勞他的朋友到中反間計殺掉他的水戰(zhàn)大將，這無一不體現(xiàn)了他疑云重重的內(nèi)心。這或許也就是京劇中用白色襯托他的原因所在吧。奸惡之人還有不少，曹丕謀權(quán)奪位，司馬家族最后趁勢而起，使得三國的風(fēng)雨終歸停息。奸惡之人或許是封建帝制王朝的衍生物，不僅僅在三國，上溯到秦朝的趙高，下尋到秦檜，吳三桂之人。這也許是歷史的一部分吧。
走出三國的情感篇章，去讀讀一些人也還是不錯的。這也是《三國演義》位列中國古代四大名著之一的原因。每個人特點鮮明，總是令我這種三國迷再三回味。
先說說諸葛亮吧，作為一個時常羽扇綸巾笑談間的智者。這個形象已經(jīng)深入人心。在他的身上，少了些許殺氣與莽撞。多的是一些草船借箭的智慧和大擺空城計的沉穩(wěn)。正如他的名號臥龍一般，雖是臥榻之龍，但畢竟是龍。他與蜀國緊緊地聯(lián)系在一起，他的智慧與謀略就好比是一根粗壯堅實的木頭撐起了蜀國與魏吳兩國相抗衡的藍天白云。但伴隨著劉備的死去，眾多蜀國名將的生老病死。諸葛亮在偌大的蜀國顯得有些孤掌難鳴，蜀國好像諸葛亮的白發(fā)一樣，顯得不再有生機。終于，伴隨著諸葛亮的逝去，蜀國在阿斗的歡笑聲中退出歷史的舞臺。
作為一代梟雄曹操，也是《三國演義》的一大看點。雖是挾天子以令諸侯，但卻有他的過人之處。否則何以一統(tǒng)北方，舉魏國之力與吳蜀開戰(zhàn)。盡管被一把火燒了個精光，但他的雄才大略值得每一個成大事者的人去借鑒。作為軍事家，曹操在三國里面或許不如諸葛亮，周瑜等人。但作為一名文學(xué)家，他卻對建安文學(xué)的發(fā)展和建安風(fēng)骨的形成起了重大的推動作用。從一方面來說，曹操就是一個文武全才。從曹操的詩中，到處都是他的理想與抱負。這讓我想起了西方千百年后的拿破侖，這兩人的經(jīng)歷真的有點相似。起初出身并不優(yōu)越，憑借自己的努力成為一個國家的掌權(quán)者，最后隕落天際。
三國的歷史值得每一個人去品去賞。雖不用做到如易中天教授那樣，但我們也應(yīng)明白這一段歷史。它里面有著人間最真實的東西。成功者的黯然失色，理想者的滿腹離騷，忠肝義膽者的死心塌地，奸惡小人的長于應(yīng)變。還有許多東西，是幾行字能表達的清的，回到書中，或許你還能找到迷失的自己。
使我明白了：智慧于成功相結(jié)合。
三國演義讀后感1500字以上 篇8
三國時代涌現(xiàn)出了一大批杰出的人才，就像蘇東坡寫的那樣，江山如畫，一時多少豪杰。無論是成者為王，還是敗者為寇，都抹滅不了那些熠熠生輝的燦爛恒星。就算是那些身首異處、功敗垂成的群雄們，也有他們自身獨特的亮點。
如果說一本好書，每一次品讀都有不同的感受的話，那么三國演義就是這樣的一本好書。在它描寫的人物里，其中我最欣賞的就是諸葛亮啦，寫諸葛亮出山的過程，先借司馬徽、徐庶之口，影影綽綽地虛寫他的非凡才能；繼而是三顧茅廬，仍是從劉備等三人的眼光中虛寫這位“高人逸士”的生活氛圍和一種神秘色彩，逗引讀者的興趣。第一次讀三國演義的時候，這個人物就深深的印在我的腦海里，諸葛亮可以算是《三國演義》中智慧人物的代表，他在無論何種復(fù)雜的情況下，都能審時度勢，掌握大局；在無論多么危急的`情況下，都能運用巧思，轉(zhuǎn)危為安。雖然三國演義已經(jīng)神化了諸葛亮，但還是可以從中感悟到他的智慧和人生哲學(xué)。我想他應(yīng)該是一位儒將，至少有著儒將的風(fēng)范，盡管古代十大儒將中并沒有他。這就是我對這個角色的第一印象，但當(dāng)我再次拿起著本書，看到他在五丈原時，在寒風(fēng)中視察軍營時，面對長天的無力嘆息，我更加的敬佩這位偉人。這是諸葛亮臨終時的一句話“再不能臨陣討賊矣，悠悠蒼天，曷此其極”意思就是，再也不能為復(fù)興漢室、酬恩先主而上陣討伐叛賊，浩淼蒼天，永恒不朽，為何卻對我如此苛刻，讓我在此走到盡頭，也不愿再多給我哪怕一點點時間，不甘��！五丈原的秋風(fēng)徹骨生寒，命運對這位壯志未酬的老人確實是過于苛刻了，他走得極為不甘，而且走在了老對手司馬懿前面。也許在當(dāng)年劉備三顧茅廬的時候，他就已經(jīng)覺察到復(fù)興漢室江山是不可能的，但在劉備三顧茅廬的厚禮下，他毅然出山。他知道這一去怕是再也回不來了，但他并不后悔。司馬徽當(dāng)初就說，“孔明雖得其主，然不得其時�！毕氡刂T葛亮也清楚這一點。也許真正的歷史中諸葛亮并不是如此想的，而只是對劉備的忠誠。但三國演義就是如此恰到好處的塑造了這么一位英雄，一個知其不可而為之的英雄。是成事在天，謀事在人，還是謀事在人，成事在天，這就是三國演義要告訴我們的。真正的英雄不一定是成功者，但一個敢于面對挑戰(zhàn)，在困境中奮起，毅然決然的人，一定是以為英雄。明知不可為而為之者，雖敗猶榮。試想這樣一位小說人物，如何不能扣動讀者的心弦呢？
有一句話是《出師表》里的：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。也許你覺得沒什么，也許是你不明白。在這功名利祿的世界里，錦上添花容易，雪中送炭難。這個道理是不會變的。所以在你最困難的時候向你伸出援手的人，你一輩子也不會忘記。諸葛亮九歲喪母，十二歲喪父，幼年飽受失親之痛。對于雪中送炭定有自己的認識，所以奉命于危難之間也是他人生觀的一種表現(xiàn)，更是知恩圖報的一種形式。
《誡子書》中說：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！意思是品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜�，是依靠�?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實現(xiàn)遠大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發(fā)向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時）守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢？——這也許是諸葛亮對自己人生觀的詮釋。
身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時言。只因先主丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原。
三國演義讀后感1500字以上 篇9
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
劉備：陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹�！钡罢鄱粨�，終不為下”。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時卻又落入了“無能”一面，給人以“無能”和“虛偽”的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是“梟雄”、“人杰”的真實形象。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的`時刻他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用后來，曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系，只要真有才能就行經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后，陳琳歸降曹操曹操問他說："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇
三國演義讀后感1500字以上 篇10
一花一世界，一樹一菩提。帶上善良，行走于世界，讓我們用善心雕琢世界，用真誠感化人間�！}記
三顧茅廬亮真心
著名思想家、文學(xué)家羅蘭曾說過：“真誠是使一個人偉大的最基本的力量，它使一個人的缺點和錯失也能變得被原諒。”《三國演義》是中國古代四大名著之一，里面的精華和道理不是閱讀一次兩次就能完全吸收和理解的。
記得初次閱讀，是它教會我“真誠”二字該當(dāng)怎寫！
大家對“三顧茅廬”這個故事最熟悉不過了。劉備他能做到真心誠意，實在讓人敬佩。風(fēng)雪交加，路途遙遠，前去拜訪，可諸葛亮接二連三地外出，劉備沒有因此放棄，反而耐心地等待著機會。當(dāng)?shù)谌伟菰L時，諸葛亮正在午睡，劉備沒有驚擾他休息，而是恭恭敬敬守在門外，等待諸葛亮醒來。最終諸葛亮被劉備的真誠感化，愿意出山輔佐劉備完成大業(yè)！
古往今來，因為真誠，多少王侯將相成其蓋世偉業(yè)，多少遷客騷人著其千古文章，多少人正是因為真誠，才會在歷史的天空熠熠生輝。
生活小事悟悔意
新學(xué)期在一個陽光明媚的日子里開始了，陳壽說過“一日無書，百事荒蕪”，書對我們學(xué)生就像小樹缺少不了雨水的灌溉和陽光的照耀。因此我們學(xué)校一直都有圖書借閱的這一項傳統(tǒng)。老師讓我、汪懿柯、王佳桐和沈浩良四個男生一起去圖書室借書。行為粗魯?shù)腵我們像餓狼撲食般地沖了進去，將原本擺放整齊的書籍翻閱得亂七八糟，還在圖書室內(nèi)自由喧嘩。這一行為惹怒了圖書管理員老師，她生氣地呵斥我們出去。我們四個男生只好倉皇而逃，沒完成老師的任務(wù)不敢回去，再進圖書室又怕遭罵。
后來，我向大家提出我們應(yīng)該像劉備三顧茅廬那樣，真心誠意地向老師道歉。我們在門口異口同聲地說‘報告’，待老師說‘請進’才進去，并派出代表向老師道歉，也許是我們的真誠打動了老師，老師跟剛才完全判若兩人，讓我們?nèi)ソ钑�。這下，我們輕手輕腳地選書、拿書、搬書，不再發(fā)出一丁點吵鬧聲，也將剛才弄亂的書整理擺放好了。出去的時候，管理員老師會心地對我們微笑著點點頭，我的心里也甜甜的。
還記得一節(jié)體育課，老師組織大家跑步，許多同學(xué)因為怕累而偷懶被發(fā)現(xiàn)了。老師氣得回到了辦公室，不愿再給我們上課。老師走后，同學(xué)們七嘴八舌地聊開了�？粗麄兊男袨槲矣行┎恢耄鳛轶w育委員，我是不是該做些什么，可剛才看老師的臉色，現(xiàn)在想起來還有些后怕�！昂昧耍瑒e吵了！”我用最大分貝的聲音喊了出來，同學(xué)們似乎被我嚇到了，都安靜了下來。我鼓足勇氣，去辦公室，并向保證一定會好好監(jiān)督同學(xué)們跑步，真心誠意地請老師回來給我們上課。
衣帶漸寬終不悔
真誠，是人與人心靈溝通的橋梁，也是一朵正在含苞欲放的美麗之花。
聰明的商鞅用搬木條事件樹立真誠守信的形象，才得以變法成功；努力的小品演員陳佩斯、朱時茂真心誠意地在舞臺上演喜劇，才收獲了大家的歡聲笑語和廣泛好評。走在擁擠的馬路上，紅綠燈不停地變幻著，車流和人群快速地變更著，高科技和現(xiàn)代化的進步，讓我們的生活越來越接近全面小康，社交軟件網(wǎng)站的層出不窮，讓人與人的距離變得更近�？墒墙谠诟鞣N媒體中看到的電信詐騙事件、車禍逃逸案件，保姆放火案件，讓我突然覺得人與人心靈的距離是多么遙遠啊，而真誠又是多么難以實現(xiàn)��！
讓我不禁感到惋惜，甚至是悲痛……然而我們怎能因為花園中有幾株雜草而放棄為花園澆水。讓那些早就盛開的美艷的花兒因得不到滋潤而枯萎呢？
“世上無難事，只怕有心人”這刻骨銘心的話，讓我恍然大悟。我仿佛看到了未來，那美麗而又富饒的地方是中國！那以嶄新的面貌屹立于世界東方的地方是我的“家”！我的直覺和現(xiàn)實都告訴我，是，是的。那就是堂堂正正的中國，我們的國家多少次用善良的力量感化了世界，感動了每一個冰冷的角落。我欣喜，甚至有些狂傲。原來，只要你執(zhí)著，朝著自己的方向努力，只要你是個“有心人”，朝著自己的夢想奮斗，所有的困難都會向你妥協(xié)，所有的磨難都不值一提。因為，這是“真誠”的力量。
剎那間，我充滿了希望，充滿了信念！真誠之花永遠綻放心間！
只要有一顆善心，心存善念，化邪惡為善良，我堅信，世界將會春暖花開！
三國演義讀后感1500字以上 篇11
看了《三國演義》后，有不少感觸。《三國演義》中有三絕，其一："奸絕"曹操，其二："智絕"諸葛亮，其三："義絕"關(guān)羽。尤其是這三人讓我頗為震撼。
曹操，他被人稱為"奸雄"，似乎略帶貶義，的確，他是詭計多了點。而他南征失敗，作者羅貫中為了體現(xiàn)正面人物劉備就刻意的將其完全丑化，而忽視了他的諸多優(yōu)點。
如今有些心思不息的人讀了《三國演義》之后，卻自然而然地把曹操當(dāng)成了壞人，就當(dāng)我第一次讀此書時這個觀念也先入為主了。當(dāng)然，曹操不會如小說中所說的沒用，在劉備還未請諸葛出山時，曹操單憑個人的謀略就將劉備身陷于小城徐州，與呂奉先明爭暗斗，讓劉備在此彈丸之地耽誤自己的復(fù)興大業(yè)。
所以，我想說，曹操并非如書中所說是一個徹頭徹尾的奸雄，而是一位英雄，許劭就評價他是"治世之能臣，亂世之奸雄"當(dāng)然許劭的預(yù)見是完全正確的，但他的評價也充分說明了曹操的才華及其謀略是數(shù)一數(shù)二的。這個世界是不會存在絕對的善惡和對錯，所以"奸雄"的評價也只是個人的觀點被以訛傳訛了。
青梅煮酒論英雄時曹操曾說過：龍能大能小，能升能隱。大則興云吐霧，小則隱介藏形，升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。多么偉大的氣概，這正是他自己的真實寫照。千載而下，封建統(tǒng)治用愚民的把戲給他以奸雄的侮辱，但當(dāng)他毅然背負起漢賊之名而匡扶社稷之時就注定了他的偉岸：勇討黃巾見忠勇，十二色杖見忠信，憤接七星見忠君，愛民如子見仁義。赤壁的大火也許能燒掉他的8萬大軍，但絕對燒不掉長江畔他舞戟而歌時的'豪情壯志。
我由衷地佩服曹孟德突破了區(qū)區(qū)七尺身軀的渺小和無力，而屹立于天地之間。
諸葛亮，他是三國時期一個傳奇性的人物，夜觀天象，知天下大事。有這么一幅對聯(lián)我覺得形容他非常的貼切：收二川，排八陣，七擒六出，五丈原前點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里變金木土草爻卦，水面偏能用火攻。雖說他在冥冥之中是主導(dǎo)三分天下的主要人物，也是非常理性和聰明的人：能非常好的處理和東吳及北魏的關(guān)系。但即使小說已經(jīng)把諸葛亮神化到能"死諸葛嚇走活司馬"，卻任然不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。
伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。后人有詩贊：
遠略高瞻屬武侯，奈何壽盡命天收。 煩將三顧茅廬義，便起獨滅漢室憂。赤壁敗操引明策，成都扶備獻良謀。 至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。將星秋夜已收藏，魑魅紛紛蹈亂狂。 生不逢時難享受，命徒隨古怎憂傷。池魚駁躍攪池暗，海日初升伴海光。 事主兩朝人贊譽，英雄從此姓名彰。
所以《三國演義》在某種意義上也稱得上是《諸葛亮傳》。
關(guān)羽，字云長。因殺了家鄉(xiāng)的惡霸逃出來又遇上黃巾賊作亂才毅然投軍，從而遇上了劉皇叔，開始了戎馬生涯。關(guān)羽作為中國幾千年來忠義的代表，被稱為武圣，縱觀三國，很容易發(fā)現(xiàn)蜀國之中都是忠義之士，劉備作為首領(lǐng)，也是一直以此為立身之本，也正因如此才得以使那么多將領(lǐng)追隨，顯然，關(guān)羽是最突出的典型，是作者羅貫中樹立的代表，所以作者也將其神化了，被呂蒙設(shè)計抓住被殺后居然還借其身還魂大罵孫權(quán)一通，最后還帶走了呂蒙，可憐吳下阿蒙僅在一場戰(zhàn)役中顯了威風(fēng)就隨關(guān)公去了。
但對于關(guān)羽敗走麥城一事，完全是他咎由自取，他本身并非效忠是蜀漢，而是他的兄長劉備本身，所以軍師諸葛亮的話雖是良計，他的內(nèi)心深處或多或少還是會有所抗拒，若不是顧及兄長的復(fù)興大業(yè)，也不會如此聽話的按孔明的話去做。所以當(dāng)初孔明離開時的四個字"東和北拒"他幾乎是一點都沒聽進去，加上他本身就因為頗豐的戰(zhàn)績而生出了一股傲氣，所以東吳來和親時他才會說：我的虎女怎么能嫁給犬子呢？就是這番話引得孫權(quán)起了殺心，最終落得個敗北的下場。
讀罷《三國》我發(fā)現(xiàn)這些人物都非常的鮮明，曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
三國演義讀后感1500字以上 篇12
爾虞我詐是三國，分不清對與錯。紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭�！}記
從小到大，讀過最多次的書就是《三國演義》了。從小時候看的畫冊一直到長大后閱讀的書籍，再到后來，學(xué)了些文言文，就一直在讀它的原著了。因為它任何一個版本都不及原著來得讓人震撼和感動。
說起對《三國演義》的看法，或許只能用“殘酷”二字去形容。畢竟在我們這個極力抵抗戰(zhàn)爭的國家和社會中，是永遠無法體會到那個時代，戰(zhàn)爭給人們帶來的壓力和痛苦。
我記得我從小就是從拜諸葛亮先生的，盡管他沒有那些武將所擁有的強大戰(zhàn)斗力，但他擁有許多人所沒有的智慧和謀略。但隨著年齡的逐漸增長，對人物的看法發(fā)生了改變。所以我選擇了閱讀原著。在閱讀原著的過程中，我發(fā)現(xiàn)了許多不曾發(fā)現(xiàn)的人物的優(yōu)秀品質(zhì)。我原本是非常不喜歡孫權(quán)這個人的，但后來我明白了，其實他是一個有情有義的兄弟，一個柔情的硬漢。他在自己的好朋友和手足大去之后，也忍不住眼淚哭泣。那時候的他就像個孩子，不像在戰(zhàn)場上那樣威風(fēng)凜凜，而只是一個失去最喜歡玩具的孩子一樣大哭著。
那時，我才知道，那長年戰(zhàn)爭的`時代，也是有感情的。五虎將的兄弟之情，諸葛亮和黃月英之間的夫妻之情，以及王允對貂蟬那視如己出的父女之情。只是，在那個年代，即使有再多的“情”，也終會破滅，因為在那個紛爭的時代，有野心的人實在太多，也有許多的責(zé)任需要去承擔(dān)和背負。孫權(quán)的這種對兄弟的感情卻讓我想起了曹丕因為擔(dān)心自己的弟弟曹植會威脅到他的王位而故意刁難他，甚至險些害死他。我始終不明白，這種身上流著相同血液的人，為什么不惜手足之情，他們?yōu)榱耸裁�？是金錢？還是地位！
在《三國演義》中，給我留下相當(dāng)深印象的人，是周瑜。過去的我一直認為周瑜不過是一個才謀輸給諸葛亮的失敗者，他一次次的失敗只會讓我對他的印象變差，而我，卻一直忽略了他每次失敗后的感情，他畢竟作為一個國家的軍師，三番五次的讓自己的國家輸了戰(zhàn)斗，想必他一定肩負了非常大的壓力。他在死之前喊的那句“既生瑜，何生亮”更是讓人忍不住落淚。他讓人覺得悲哀，因為他覺得自己的命運很可悲，只能怨天不對自己好些，卻不懂命運只能有自己去改變。但我們又能批判些什么呢？我們畢竟不曾經(jīng)歷過這樣的戰(zhàn)爭。那個時代的傷與痛，我們有了解了些什么呢？
周瑜死后，諸葛亮明明非常高興，在周瑜的墓前，卻裝作十分悲傷的樣子。讀到那里，我第一次覺得諸葛亮其實也很虛偽，但，這怪得了他嗎？一旦你投入百分之百的真心，收回的可能就是背叛、謊言。真心的付出能得到多少回報？我不知道，可能只能得到一個支離破碎的江山吧，大家用獻血守護的國家，最終不還是被侵占了嗎？我只能慶幸，我沒有活在那個時代。那個時代，用一句話說就是：“我不殺你，那刀上滴的血，就是我的�！�
南派三叔曾在他的著作《沙�！分袑懙竭^這么一句話：“我不以最深的城府去面對我所應(yīng)該面對的一切，而他們卻以最深的城府揣測我的一切。變化的不是自己，而是旁人的眼光�！庇行┏鸷蘧腿缤粋�圓圈，冤冤相報又怎樣在何時才能了解？而在這時代中的是與非，正與邪，又有誰能做到和平地去化解這一切？答案是沒有。滿腔的熱血換來的只是傷與亡，是知道誰是對的，而誰又是錯的呢？
在這戰(zhàn)場上，孰是孰非，又有誰會在意呢，將領(lǐng)和士兵一心想著戰(zhàn)爭的勝利、國家的榮耀，以至于后來都不知道再為誰賣命，而賣這命，又是否值得。所以我認為《三國演義》是殘忍的，卻也讓人在閱讀的過程中感受那戰(zhàn)爭所帶來的悲哀。
我想了許多問題，只是無法得到想要的答案，只是忍不住將書又讀了一遍又一遍。在每次讀書的過程中，我又會提出新的疑問，也會去思索這些問題的答案�；蛟S是因為年紀尚輕的緣故，許多事我還無法解答，我想著就是《三國演義》廣為流傳的原因了，因為它暴露了太多過去社會的混亂以及戰(zhàn)爭帶來的傷害，讓人不禁去想：為什么世上會有戰(zhàn)爭？為什么人們不能和平共處？為什么好好的生命不去珍惜反而要去被白白踐踏？
我不懂，我真的不懂，只是再一次慶幸，我沒有活在那個紛擾的時代。
三國演義讀后感1500字以上 篇13
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅？白發(fā)漁樵江堵上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”。
不錯，這正是四大名著之一《三國演義》的開篇詞。假期里，我 懷著激動的心情讀了這“一部家喻戶曉的歷史巨作，一本經(jīng)久不衰的文學(xué)精品�！�
《三國演義》是我國文學(xué)史上第一部成熟的長篇小說。它是明朝大文學(xué)家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的話本改寫而成的，藝術(shù)地再現(xiàn)了從東漢末年天下大亂到西晉重新統(tǒng)一地歷史進程。
書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。人物性格各異，有的是文官，有的是武將：昏庸的獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的`周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、趙云、馬超、黃忠、許楮、典韋，狡詐的曹操，機智的諸葛亮，仁義的劉備……其中，我最欣賞的是關(guān)羽。
關(guān)羽，字云長，本字長生，河?xùn)|解良人 。關(guān)羽幼年時，熟讀《左傳》，美須髯，人稱“美髯公”。中平元年，關(guān)羽在家鄉(xiāng)犯法，逃亡到涿郡，時逢劉備在招兵買馬，與其相談，甚為投機，便投到了劉備的旗下，拜為劉備的義弟，為人傲上而不忍下，蜀漢五虎大將排名第一位。關(guān)羽相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。丹鳳眼，臥蠶眉，面若重棗，須長二尺，手提八十二斤的青龍偃月刀，威風(fēng)凜冽。
關(guān)羽有勇有謀，武藝驚人�！皽鼐茢厝A雄”，千里走單騎，過五關(guān)斬六將，斬顏良，誅文丑，無不顯其威猛。有一次，車胄設(shè)計將劉備留在敵營，一國之主被俘，情形十萬火急，關(guān)公義不容辭扛起救主責(zé)任，但當(dāng)時蜀國的力量不及袁紹軍，明著率兵攻城救主，顯然難以取勝。他便命手下穿上曹軍兵服，乘著夜色叫城，守城門的兵怎肯叫開就開呢？這時關(guān)公就應(yīng)道：“只怕劉備知道，疾快開門。”小兵一聽就慌了，因為如果讓劉備知道袁紹和曹操聯(lián)手的話，一定會戒備，這可是軍機大事，守城兵只有乖乖開門，門一開，關(guān)公便舞著大刀沖進城，直奔軍營一刀斬了車胄，救出劉備。
關(guān)羽忠肝義膽，情深意重，只要對他有恩，絕對不會忘記。不僅對自己的主上和朋友，就是對方的將領(lǐng)和敵人，也絕不會忘記他們對自己的恩情。一次，曹操送云長一件戰(zhàn)袍，可關(guān)羽沒脫下舊袍，曹孟德便問：“云長為何不脫下舊袍呢？”云長答：“此袍乃我兄長所賜，我決不會丟棄它�！笨梢娫崎L對自己主上有多么情深意重，忠心耿耿向著劉備。另一次，云長千里走單騎護送嫂嫂，晚上歇宿，曹操故意只撥一間房子給關(guān)羽，關(guān)羽請嫂嫂進屋休息，自己立在門外守護，一直立到天亮。還有一次，蜀軍大破曹軍，曹操帶著兵將，想超近路從華容道逃出去，卻不知正中孔明之計，被關(guān)羽攔住。但由于曹操有恩于關(guān)羽，出于對曹操的感激，關(guān)羽才在華容道義釋曹操。
關(guān)羽勇氣無雙，毅力非凡。有一次，關(guān)羽中計被敵將曹仁一枝毒箭射中手臂。請神醫(yī)華佗來診，華佗說毒已入骨，須割開手臂刮掉毒。關(guān)羽一口答應(yīng)。華佗便割開了關(guān)羽的手臂，只見關(guān)羽邊喝酒，邊與謀士馬良下棋，絲毫沒有痛苦之意。真可謂“戰(zhàn)神”！
但是人無完人，關(guān)羽也有弱點。他過分虛榮，過分驕傲，馬超來降時，他問諸葛亮馬超的才能誰能比，諸葛亮在信中說：“孟起雖雄烈過人，乃黥布、彭越之徒耳，當(dāng)與翼德并驅(qū)爭先，猶未及美髯公之絕倫超群也�！标P(guān)羽聽后，非常高興，立即到處把諸葛的這封信給別人看。后來，劉備評五虎將時，將黃忠列為后將軍。關(guān)羽聽說后，非常不服氣，說：大丈夫終不與老卒為伍也�！笨梢婈P(guān)羽雖然有很強的軍事才干，但是個性太強。
不過關(guān)羽為劉備的事業(yè)也真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。
關(guān)羽，凝聚忠、義、信、智、仁、勇于一身，不愧為萬民敬仰的 “武圣”！
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”
三國演義讀后感1500字以上 篇14
關(guān)羽出生于公元161年死于公元220年，約生于東漢桓帝年間，字云長，本字長生，河?xùn)|解縣人。三國時期蜀漢著名將領(lǐng)。死后受民間推崇，又經(jīng)歷代朝廷褒封，被人奉為關(guān)圣帝君，佛教稱為伽藍菩薩。被后來的統(tǒng)治者崇為“武圣”，與號為“文圣”的孔子齊名。關(guān)羽少年時勇武有力，嫉惡如仇。三國演義里描寫的關(guān)羽是身長九尺(漢尺一尺是現(xiàn)在的23.4公分)，髯長二尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉。大家都知道關(guān)羽所用的武器是青龍偃月刀，青龍偃月刀又名冷艷鋸，重82斤。
184年黃巾起義時逃至涿郡(河北涿縣)遇到劉備在召集人馬，便跟張飛一起追隨劉備，當(dāng)時他只有23歲。劉關(guān)張三人是三國中乃至歷史上有名的異姓兄弟，關(guān)羽終日隨同劉備，八方征戰(zhàn)，不畏艱險。關(guān)羽是三國時代中武力數(shù)一數(shù)二的人物，在三國演義中側(cè)重刻畫他神威勇武的一面，初對付黃巾軍時先斬程遠志，后在汜水關(guān)前“溫酒斬華雄”，虎牢關(guān)前“三英戰(zhàn)呂布”這都是三國演義里描寫的單挑戰(zhàn)斗，公元200年劉備偷襲徐州，殺死徐州刺使車胄，關(guān)羽駐守下邳，這是三國演義里描寫的“關(guān)公賺城殺車胄”。同年曹操東征，擊敗劉備，關(guān)羽被俘，曹操待他禮遇十分周到，拜他為偏將軍。
公元201年，袁紹進軍黎陽，派顏良在白馬攻打劉延，曹操派關(guān)羽張遼迎擊顏良，關(guān)羽于萬眾之中斬殺顏良，取下他的首級回到陣中，袁紹諸將無一人敢阻攔。這可以說是歷史上關(guān)羽的成名戰(zhàn)，而在三國演義里關(guān)羽早因“斬華雄戰(zhàn)呂布”聞名于諸侯，小說里斬顏良誅文丑的不過是給關(guān)羽的勇武錦上添花而已，但歷史上關(guān)羽在斬顏良后被封為漢壽亭侯，而且離開曹操到袁紹軍中投奔劉備去了，小說中添加的`誅文丑，過五關(guān)斬六將并不是真實的情況。關(guān)羽曾被流箭射中，因箭頭有毒，每逢陰雨天骨頭便疼痛，關(guān)羽接受醫(yī)生的建議刮骨療毒，并在動手術(shù)時舉杯暢飲，談笑自若。小說中提到的是公元219年他攻打樊城時中曹仁軍毒箭，得華佗進行醫(yī)療。公元219年，劉備自立漢中王，封關(guān)羽前將軍，在小說中也是那時封關(guān)羽為五虎上將之首，命其攻打曹仁守衛(wèi)的樊城，曹操派于禁、龐德率領(lǐng)七軍援助曹仁，結(jié)果在樊城北十里罾口川處被關(guān)羽水淹七軍，于禁投降，龐德被關(guān)羽斬殺，自此關(guān)羽威震華夏。曹操曾因欲避關(guān)羽鋒芒而從許昌遷都，后因司馬懿、蔣濟力阻并建言鼓動孫權(quán)襲擊關(guān)羽后方。在此之前孫權(quán)曾派使者到關(guān)羽處，希望娶關(guān)羽之女為子媳，而關(guān)羽沒有遵照諸葛亮“東和孫權(quán)，北拒曹操”之言，侮辱來使，惹孫權(quán)大怒。同時，南郡太守糜芳，將軍傅士仁屯兵公安，由于平時關(guān)羽對他們輕視而造成忌恨，不盡力供應(yīng)軍需，在聽聞關(guān)羽“還當(dāng)治之”之言后勾結(jié)孫權(quán)，襲取關(guān)羽后路，曹操派大將徐晃增援曹仁，關(guān)羽攻打樊城失利，引軍退回時江陵已被孫權(quán)奪取，關(guān)羽軍潰散，關(guān)羽及其子關(guān)平被孫權(quán)斬于臨沮，享年58歲，蜀漢后追謚關(guān)羽壯繆侯�？v觀關(guān)羽一生，無愧于戎馬生涯，歷經(jīng)百戰(zhàn)，而最后卻輸在他的弱點“善待卒伍而驕于士大夫”。
魯迅曾評三國演義里的關(guān)羽：“惟于關(guān)羽，特多好語”。宋、元時期關(guān)羽被尊為“真君”、“武安王”，至明、清時期被尊為“大帝”，四處立廟。關(guān)羽有三子一女，一義子關(guān)平，關(guān)平原是汝南關(guān)定莊上關(guān)定次子，有兄關(guān)寧，學(xué)文。次子關(guān)興，字安國，受諸葛亮器重，北伐時任龍驤將軍，關(guān)興有子關(guān)統(tǒng)、關(guān)彝。關(guān)羽三子關(guān)索，諸葛亮平定南蠻時曾用其做先鋒，水滸傳里楊雄名號“病關(guān)索”我想應(yīng)該就是指他，另有一女關(guān)鳳，孫權(quán)為其子求婚未果。關(guān)于關(guān)羽的武力是無可非議的，他溫酒斬華雄，僅一合斬顏良，戰(zhàn)不二合斬文丑，五關(guān)六將等無名下將則必說了，他能在老年勇戰(zhàn)龐德也可以看出他過人的武力，但虎牢關(guān)前他與張飛二人合戰(zhàn)呂布卻不能勝，可見呂布之勇武要略勝一籌，有對聯(lián)贊關(guān)羽：匹馬斬顏良 河北英雄喪膽 單刀會魯肅 江南文武寒心。
三國演義讀后感1500字以上 篇15
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄淚。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中�！�
東漢末年，三國鼎立，豪杰輩出。蜀國大將趙云，眉頭緊鎖，誓為國效力，滿腔熱血。
這是一位愛國將領(lǐng)。
也許，他沒有諸葛亮的聰明才智，但他身披鎧甲，無所畏懼，勢不可當(dāng)；也許，他沒有劉備的雄才大略，但他久經(jīng)沙場，肩負重任，精忠報國。是的，這就是趙云，一個鐵骨錚錚的熱血漢子。他有沸騰的血液，不凡的功夫，忠誠的真心。他默默無聞，卻所向披靡，鋼鐵般的意志令敵人毛骨悚然。但他，對主公，對國家，對事業(yè)，始終捧出一顆感激的、認真的、忠誠的真心的。
在劉備和老百姓們前往江陵的路上，曹軍在當(dāng)陽追上來了。由于兵力不夠，劉備和幾位大將只好拼死迎敵。趙云看著因戰(zhàn)爭無辜死去的老百姓，他心里泛起一陣難過。在敵人面前，他是個剛強的將士，但面對那死去的百姓，這個男人的心里滿是柔情，此刻，他的心在滴血，在流淚。他怒吼一聲，單騎救主，殺出一條血路，找到了身受重傷糜夫人和阿斗，糜夫人不想連累趙云，便放下阿斗，自己翻身跳進枯井。趙云含淚抱起阿斗，看著懷中的阿斗，又看了看身后幾千個兵，飛身上馬，心里只有一個念頭：保護好阿斗！
滿身是血的趙云好不容易甩掉了曹軍，看到劉備等在樹林下面休息，淚流滿面的將糜夫人的死的事情講了出來。這時的趙云，是完完全全為國、為民流淚。他的眼淚里，是一個將士細膩的情感，是一個男人博大的愛，更是一個忠臣的深情�！摆w云就是粉身碎骨，也要報答劉主公您的大恩！”字字鏗鏘，句句落實，話語間，透著視死如歸般的堅強。在以后的戰(zhàn)爭中，他都跟隨劉備南征北戰(zhàn)，不離不棄。
孫權(quán)聽說劉備進了西川，一心想奪回荊州，用阿斗作為條件，同劉備換取荊州。哪知被趙云識破，追上了周善的船，說什么都要將阿斗留下，接而跳上船，與士兵打斗了起來。后來，由于張飛加入，阿斗得以平安的回到劉備身邊，趙云再次救了阿斗，而孫權(quán)的如意算盤也因此落空了，不得不打消攻打荊州的念頭了。
趙云的及時救助是個大功，原來他做事竟如此的細致，而且毫不含糊，蜀國，就需要這樣的人！就需要這樣忠勇、愛國又不失謀略的大將！
合上書，我閉上眼，深深的吸了一口氣，趙云的形象在我腦海中久久不能散去，他的'戰(zhàn)斗，他的話語，他的淚水，他的救助，他的怒吼一一在我腦中回放著。我仿佛看到了他眼睛里噴發(fā)出的氣，憤怒之氣，忠勇之氣，愛國之氣。
愛國，往大了說，不僅僅是在心里愛著國家，為國著想，而且還要在國家有危機時，挺身而出，團結(jié)人民，并以自己為榜樣，肩上背負著領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任和神圣的使命，這是件很嚴肅的事情；往小了說，只要你心系祖國，即使你力量薄弱，但你只要能做好自己，會做人，做好人，會做事，做善事，也是對祖國最好的報答。
作為一個初中生，我雖然沒有趙云一樣的博大情懷，也不是什么國家的帶頭人物，但我擁有一顆真誠、愛國的心，我無法在危急時刻改變國家的命運，也不能在遭遇災(zāi)難時重振人心，但我相信，我的力量和影響雖小，總不能不所事事吧，但總歸可以做些什么吧！
我可以幫助他人，解決他人的難題；我可以給病人親切問候，給他們希望；我可以管理好班級，給老師一個輕松的課堂；我可以布置好板報，為同學(xué)創(chuàng)造一個向上的學(xué)習(xí)氛圍；我可以做好衛(wèi)生，使環(huán)境清爽潔凈；我可以為父母分擔(dān)家務(wù)，讓他們少些疲勞；我可以給人們帶來幸福和微笑，使他們?yōu)槲业拇嬖诙鞓�。這還不夠么？
我愛國的綿薄之力，我卻把它擴大、擴大、再擴大，發(fā)展、發(fā)展、再發(fā)展。我甚至可以讓別人快樂了，難道，這還不夠嗎？
愛國，不是口頭上的承諾，而是要用行動去證明的。一個國家，就相當(dāng)于一個集體，你是否真正關(guān)心它，會在你的細節(jié)上體現(xiàn)出來的。不要說你不能，你不會，你做不到，從現(xiàn)在開始，盡你的能力，做好你能做的，做到讓別人快樂，你的力量就會感染別人，你就知道怎樣愛國了。
三國演義讀后感1500字以上 篇16
在暑假里,我讀了好多書,其中我覺得最有意義的就是<<三國演義>>了,<<三國演義>>講的是蜀魏吳三國紛爭的故事,這本書寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動,展示了三國興亡的歷史畫卷這本書里有很多人物,有像諸葛亮一樣足智多謀的人,有像董卓一樣惡貫滿盈的人,有像周瑜一樣小心眼的人諸葛亮通天文知地理,別人的狡猾和陰招都瞞不了他,他七次莊擒孟獲,但是孟獲因為不服,諸葛亮一次次地放他走,直到第七次他才心服口服地歸順諸葛
作者筆下的張飛是粗魯?shù)?我覺得他人不錯他雖然粗魯,是個屠夫,沒有文化,但是他做的很多事都是為劉備做的,劉備長得和善，如果讓他去和敵國談判，安敵國不就得寸進尺了，本國的氣場就沒了�？蓮堬w在就不一樣了。敵國就知道劉備有后盾，雖然劉備沒什么本事，但他有兄弟，張飛可以讓別人敬畏三分，別人就不會欺人太甚。
魏國在三國里智謀最強，一點也不為過，曹操用兵舉世無雙，司馬懿就用兵如神，他們也有自己的弱點，曹操多疑，司馬懿太陰險，各有各的弱點和優(yōu)點。
我最佩服的是關(guān)羽，他不但武功好，人也好，和曹操打仗時，他帶著二嫂，所以假裝投降，他一心想找到劉備，保護二嫂的。在山下遇到二嫂也不忘把二嫂帶回去，他真是一位當(dāng)之無愧的好漢，他過五關(guān)斬六將，又在華容道義釋放曹操，他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，已知道故主消息，就千里萬里趕過去，他不但忠而且還是一種難能可貴的忠。青梅煮酒論英雄情節(jié)歷來為人所稱道，曹操用手一指劉備，再指自己說：天下英雄是你和我丫，這一話語展現(xiàn)了他的躊躇滿志和驕橫的`霸氣，劉備聽了曹操的話嚇得變了臉色，東西掉在地上，急忙借驚雷之聲掩飾過去，體現(xiàn)了曹操小心謹慎，機智從容。曹操在與呂布作戰(zhàn)時，中了陳宮之計，倉皇敗逃，火光中正撞見呂布挺戟躍馬而來，查查以手掩面加鞭，縱馬超過呂布從后面拍馬趕過來，向曹操頭盔上一擊，曹操最終得以脫險，這件事反映了曹操處變不驚，鎮(zhèn)定自如的性格。
<<三國演義>>創(chuàng)造了不少性格鮮明的人物，最突出的便是毛宗崗所說的三絕——奸絕，義絕，智絕，其中奸絕是曹操，曹操被奸臣追捕和陳宮逃到呂家，呂伯奢是曹操世伯收留他們，半夜曹操聽到磨刀聲，以為要害他，就吧呂家人全都殺光，后來才知道錯殺，半路遇到給他買酒回來的呂伯奢，把他也殺了。義絕是關(guān)羽，關(guān)羽得知劉備的下落，當(dāng)即將官印吊干屋中，并留下書信，帶上嫂嫂，不辭而別，奔向劉備路徑東嶺關(guān)，洛陽城。因為未得到曹操手中的文書，各關(guān)隘的守將將皆不放行。智絕是指諸葛亮，諸葛亮三氣周瑜，一氣是赤壁之戰(zhàn)后，第二年周瑜去奪荊州被諸葛亮先奪，二七是周瑜本想借把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備之機，把劉備扣下，逼諸葛亮交出荊州不料諸葛亮用計使他賠了夫人又折兵，三氣是周瑜向劉備討還荊州不利，又率兵攻打失敗。這本名著不把主要筆墨放在單純的實力和武藝較量上，注意描寫在具體條件下不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的動用，指導(dǎo)作戰(zhàn)的主觀能動性的發(fā)揮如赤壁之戰(zhàn)。劉備是作者著力刻畫的一個憨厚仁明的君主形象，但也有些描寫讓人覺得虛偽最典型的莫過于長板坡之役，趙云大戰(zhàn)之中，救出阿斗交到他手上，他卻擲之于地，說：為汝這孺子幾損我一員大將，這里自然不無心疼趙云的意思，但畢竟不舍人情，連作者也說其天由撫慰忠臣意，故把親幾擲馬前，是明顯的作秀。義是《三國演義》的思想精髓和靈魂，俄國有學(xué)者稱贊《三國演義》是一部真正具有豐富人民性的杰作。吧一個個英雄刻畫的十分英勇，每個人都有其性格特點，我每個人都特別喜歡，不同的人物性格發(fā)生了很多故事。
這個暑假最讓我感到有收獲的就是讀了《三國演義》這本書，不僅讓我品味了名著，還讓我知道了一個個精彩的故事情節(jié)
三國演義讀后感1500字以上 篇17
在我懵懂的孩提年代，每當(dāng)我嚎啕大哭時，父母總會遞上一本書——《三國演義》，而每當(dāng)這時，我總會停下嗚咽的哭聲，安安靜靜地躲在某個小角落，細細的咀嚼起來。從小它便是我的良師益友，時至今日，它仍像一杯龍井，歷久彌香。
它將我?guī)У街T葛孔明面前，使我熟識了這位忠肝義膽、足智多謀的“臥龍先生”，也讓我深深的我喜歡上了這位鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛孔明。精彩的故事情節(jié)徹底將我陶醉了，使我整天整夜的茶飯不思、寢不安席，直到看完最后一行字，才舒了一口氣——總算把故事全部看完了。
今年暑假，當(dāng)我第二次翻開《三國演義》時，隨著年齡的增長，知識的增加，闊別重逢，精彩的故事情節(jié)更給了我深深的震撼。是諸葛孔明的精神。他雄才大略，神機妙算，精忠而耿直，謙虛而謹慎，認真而盡職。他未出茅廬，便知天下三分。即使在魏將司馬懿的十五萬大軍面前，也表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自諾、處變不驚。面對曹操南下的百萬雄兵，他并沒有慌張，更沒有絕望，而是主張聯(lián)合東吳，憑借自己的過人才智，在青寫下了火燒赤壁的篇章。七擒孟獲的千古絕唱，更將他的過人膽識表現(xiàn)得淋漓盡致。
在逆境中，他也從不放棄自己的理想。不管遇到了多少風(fēng)雨，不管前路有多少坎坷，他心中希望的火苗從未熄滅，他逐夢的腳步也從未放慢。他一步一步征服著世界，憑借著一顆造福眾生、矢志不移的心，經(jīng)歷了多少失敗，多少風(fēng)雨，他終至目標，促造了三國鼎立的格局，在中國青留下了濃墨重彩的一筆，在世紀路上樹起了一座不朽的豐碑。但他的重任卻依舊沒有完成——北伐。一次次的出征，卻注定是一次次的失敗。但他依舊沒有氣餒，總是懷著那份試圖力挽狂瀾的希望，那份一統(tǒng)山河的決心，不驕不躁、堅韌不拔地向著理想的終點出征。
合起書本，回望窗外：睡朦朦的.氣息依舊塞滿了仄仄的過道，房頂?shù)臒羧元氉缘亻_著，空蕩無人的空場上，也只偶爾傳來一兩聲狗的淒瀝涰泣。攀滿了半壁的樹藤上忽而立著一只濕透的烏鴉，我一眼惘然的盯著它，心中是千絲萬縷的哀愁。折起書本，無力地支起不聽使喚的身軀，長嘆一聲，踱出家門——
當(dāng)同學(xué)傳給我一個難以置信的消息——我將代表全班同學(xué)出戰(zhàn)八百米賽跑時，我驚呆了，我茫然了，我木訥了。這對我來說，仿佛是不可能的，班中高手如云，難道老師想讓我出丑？一個身影仿佛就在我的身后不停地癡笑。我獨自一人呆坐在椅子上，心亂如麻——那是深秋，校園里的大樹下正零亂地飄著一片又一片金黃的枯葉。我滿懷自信地踱步在賽道上，心中綻放著必勝的微笑。一聲槍響，我飛一般地翔馳在賽道上，遙遙。最后一圈了，最后一圈了，我強忍住勝利的喜悅，用盡全身力氣沖了過去，可是就在成功近在咫尺的時候，因為熱身不足，我的腳突然扭了一下，重重的倒在了地上，只能看見勝利者站在領(lǐng)獎臺上甜蜜的微笑……
我扼腕長嘆，無奈的搖頭。腦中忽而閃出諸葛孔明北征失敗卻鍥而不舍，試與天公再比高的畫面，忽然恍然大悟——是啊，人的一生不可能一帆風(fēng)順，總伴隨著多多少少的風(fēng)風(fēng)雨雨，但關(guān)鍵要看你如何對待，或沉溺于失敗的陰影里，不思悔改；或吸取教訓(xùn)，積極正確的去面對失敗，為將來的成功打下扎實的基礎(chǔ)。前者則一事無成，只會背對著夢想的大門一味的嘆息，而后者便劈波斬浪，在夢想的征途上縱橫馳騁。而作為祖國的未來，我們應(yīng)勇敢地抬起頭，積極的去面對，披荊斬棘、乘風(fēng)破浪才能打開夢想的大門！
我釋然了，抬起頭，一步并作兩步，沖入家門。突然，一聲長啼，那烏鴉展翅突飛，直上青云。
成功并不是唾手可得，失敗是必要的，挫折是必要的，逆境是必要的，這些并不能成為你放棄理想的理由。也正因為這樣，我們要更加勇敢，因為怯懦只會助長敵人的氣焰；我們要更加頑強，因為成功必須經(jīng)過一次次的錘煉與鞭打。生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨伴隨著我們每一個人，我們不必悲傷，不必失落，不必埋怨，燃燒起心中希望的火苗，多一點自信，少一點自卑；多一分勇敢，少一分懦弱；多一份謹慎，少一份輕率，積極樂觀、不卑不亢地馳騁在夢想的征途上吧！我的欽佩感頓時油然而生，諸葛孔明的身影仿佛高大起來，我又仿佛看到了他出兵北伐的身影，只漫起鋪天蓋地的黃沙。這時，我也仿佛踏上了理想的征途，只漫起鋪天蓋地的黃沙……
三國演義讀后感1500字以上 篇18
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當(dāng)時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢？而他卻聽信一些小人的'話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會��？我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”,而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦？但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。
曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放于臺上，于是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。
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