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不為五斗米折腰

時間:2023-04-30 02:42:52 漢語詞典 我要投稿
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不為五斗米折腰

不為五斗米折腰1

不為五斗米折腰bù wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo [釋義] (語)《晉書·陶潛傳》:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人!”表示清高,有骨氣,不為利祿所動。

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  前些天,和一些從事培訓管理工作的朋友交流,在談論到職業(yè)生涯規(guī)劃時,有人提出一個有意義的觀點:大多數(shù)人都是在為五斗米折腰,因為很多現(xiàn)實的因素在限制我們。這里,我想從我自己的經(jīng)驗來說說。

  關于職業(yè)生涯規(guī)劃,人們往往都將其簡單的視為“規(guī)劃”,是關于如何尋找并從事一個完全匹配的職業(yè),但事實上,職業(yè)生涯規(guī)劃更關注的是過程,而不是結(jié)果。

  首先,影響個人職業(yè)生涯的因素有很多,包括個人的興趣、個性、價值觀、教育、成長經(jīng)歷、家庭背景、所處社會環(huán)境……等諸多因素,我們之所以成為現(xiàn)在的我們,我們之所以從事目前的職業(yè),總有其內(nèi)在的脈絡演變進程。人們常常會困惑于成長的歷程,會不斷的詢問自己,當找不到答案時,人們對這些未知往往會產(chǎn)生內(nèi)在的焦慮甚至恐懼,而職業(yè)生涯規(guī)劃可以幫助我們找到自己生命演進的依據(jù),從而增強個體前進的力量。

  第二,職業(yè)的現(xiàn)實告訴我們:沒有哪一種工作能夠完全滿足你所有的`需要,所有工作都有其局限性和令人失望之處,需要通過其他活動來平衡生活。同時,工作中的激情常常來自于以往的經(jīng)驗,從工作中人們也將發(fā)現(xiàn)點燃激情的目標。

  事實上,我們之所以選擇了目前的工作,它總有令我們滿足之處,僅僅是薪水嗎?并不一定。通過職業(yè)生涯規(guī)劃,人們能夠理解自己,客觀的看待和接受現(xiàn)實。在對企業(yè)員工的職業(yè)生涯規(guī)劃輔導中,我們更關注的是讓員工首先理解自己、理解現(xiàn)實,探索將自己的優(yōu)勢發(fā)揮于工作中的路徑,尋找在這份工作中可能的發(fā)展路徑,去察覺這份工作的新的意義。通過職業(yè)生涯規(guī)劃,使員工將自己的職業(yè)發(fā)展目標和企業(yè)發(fā)展目標統(tǒng)一起來,激發(fā)起員工對工作的熱情,增強對企業(yè)的投入與忠誠,在達成企業(yè)發(fā)展目標的同時,實現(xiàn)自己的職業(yè)發(fā)展目標。

  簡單來說,職業(yè)生涯規(guī)劃并非是一定要作出一個生涯決策,而是學會采取行動來為自己創(chuàng)造一個更加滿意的人生。

不為五斗米折腰3

  不為五斗米折腰:淡泊名利,自持清高姿態(tài)

  【出處】《晉書·陶潛傳》。

  【釋義】五斗米:晉代縣令的俸祿,后指微薄的俸祿;折腰:彎腰行禮,指屈身于人。比喻為人清高,有骨氣,不為利祿所動。

  【歷史典故】

  陶淵明,又名陶潛,是東晉著名的詩人、辭賦家和散文家。他出生在一個沒落的官僚家庭中。他的曾祖父是東晉著名的大將軍陶侃,但到他這代,陶家已經(jīng)敗落,生活貧困。盡管如此,從小陶淵明還是受到了良好的家庭教育,他博覽群書,養(yǎng)成不愛慕虛榮、不貪富貴的高潔性格。

  義熙元年(405年),陶淵明在朋友的勸說下,出任彭澤縣令。到任八十一天,碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務,潯陽郡的督郵劉云,以兇狠貪婪聞名遠近,每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂,每次都是滿載而歸,否則就栽贓陷害。縣吏說:“我們應當穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。”陶淵明嘆道:“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。”意思是我怎能為了縣令的`五斗薪俸,就低聲下氣去向這些小人賄賂獻殷勤。

  于是,陶淵明在出任彭澤令八十多天后,就離開衙門,收拾行裝,返回家鄉(xiāng),從此過起隱居生活。對于官場,他絲毫沒有眷戀之心,反而有一種重獲自由的怡然自得。他每天飲酒寫詩,過著世外桃源一樣的清閑生活。

  【成長心語】

  名利本為身外物,卻讓許多人樂此不疲地執(zhí)著追逐,正所謂“名利本為浮世重,古今能有幾人拋”。但是,陶淵明做到了,他用自己的行動告訴我們,名利并非人生全部的追求,我們不應為名利而活,被名利驅(qū)使。淡泊不是不思進取,不是無所作為,不是沒有追求,而是以一顆純凈的心靈對待生活與人生的欲望和誘惑。在順境中不得意忘形,身處逆境時不枉自菲薄,寵辱不驚,悉由自然。這樣就會使你真正地享受人生,在淡泊中充實自己。

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  中國古代有不少因維護人格,保持氣節(jié)而不食的故事,陶淵明“不為五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。

  東晉后期的大詩人陶淵明,是名人之后,他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志,可是,在國家瀕臨崩潰的動亂年月里,陶淵明的一腔抱負根本無法實現(xiàn)。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,因而和污濁黑暗的現(xiàn)實社會發(fā)生了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。

  為了生存,陶淵明最初做過州里的小官,可由于看不慣官場上的那一套惡劣作風,不久便辭職回家了。后來,為了生活他還陸續(xù)做過一些地位不高的官職,過著時隱時仕的生活。陶淵明最后一次做官,是義熙元年(405年)。那一年,已過“不惑之年”(四十一歲)的陶淵明在朋友的.勸說下,再次出任彭澤縣令。有一次,縣里派督郵來了解情況。有人告訴陶淵明說:那是上面派下來的人,應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽后長長嘆了一口氣:“我不愿為了小小縣令的五斗薪俸,就低聲下氣去向這些家伙獻殷勤!闭f完,就辭掉官職,回家去了。陶淵明當彭澤縣令,不過八十多天。他這次棄職而去,便永遠脫離了官場。

  此后,他一面讀書為文,一面參加農(nóng)業(yè)勞動。后來由于農(nóng)田不斷受災,房屋又被火燒,家境越來越惡化。但他始終不愿再為官受祿,甚至連江州刺使送來的米和肉也堅拒不受。朝廷曾征召他任著作郎,也被他拒絕了。

  陶淵明是在貧病交加中離開人世的。他原本可以活得舒適些,至少衣食不愁,但那要以付出人格和氣節(jié)為代價。陶淵明因“不為五斗米折腰”,而獲得了心靈的自由,獲得了人格的尊嚴,寫出了一代文風并流傳百世的詩文。在為后人留下寶貴文學財富的同時,也留下了彌足珍貴的精神財富。他因“不為五斗米折腰”的高風亮節(jié),成為中國后代有志之士的楷模。

  附:陶淵明的身世

  陶淵明,中國是中國文學史上堪與屈原、李白、杜甫、蘇軾比肩的偉大詩人。陶淵明自己從來沒有說過是哪里人,甚至也不說生于何時何地。于是,在陶淵明的出生年份上,就出現(xiàn)了公元365年、公元369年、公元372年等等多個版本。陶淵明的身世也成了難解之謎。

  直到上世紀80年代初,宜豐學者凌誠沛主持組建了“陶淵明始家宜豐”研究小組。前后經(jīng)過近20年的調(diào)研考證,他們確認陶淵明于公元365年出生在今天的江西省宜豐縣澄塘鎮(zhèn)新安村的安成自然村。公元393年陶淵明時年29歲,與妻及子離開南山陶家坪。此后陶淵明一家在潯陽居住了24年。其間,陶淵明因王氏妻亡,繼娶潯陽翟氏。公元416年,陶淵明52歲,與妻翟氏帶幼子佟回到宜豐故里,修葺南山舊宅而居之,11年后,陶淵明卒于星子栗里,后歸葬康樂縣義鈞鄉(xiāng)之七里山即今宜豐澄塘鎮(zhèn)的七里山。上述考證的結(jié)果,第一次給了陶淵明生平事跡一個清晰完整的印象。

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  【釋義】

  折:彎。這則成語是指不為獲得五斗米而失去自己的骨氣。

  【用法】

  比喻品性清高,有骨氣。

  【出處】

  這則成語出自《晉書·陶潛傳》:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!”《喻世明言》卷五:“古人不為五斗米折腰,這個助教官兒,也不是我終身養(yǎng)老之事。”

  【成語故事】

  陶潛,又名陶淵明,是東晉時期著名的田園詩人,創(chuàng)作了許多以田園自然風光和鄉(xiāng)村生活為背景的詩作。他為人性情高雅,淡泊名利,不貪慕榮華富貴,因此生活得十分清苦。公元405年秋天,他來到家鄉(xiāng)附近的彭澤縣當縣令。這年冬天,郡太守派督郵到彭澤縣督察民情。這位督郵是一個粗俗傲慢的.勢利小人,一到彭澤縣便命縣令前去見他,想借此顯示一下自己的威風。但縣令陶淵明素來不畏權(quán)勢,秉性清高,絕對不是那種趨炎附勢、奴顏婢膝的人。他很看不起這種假借上司名義發(fā)號施令、作威作福的小人,但又不得不去見一見。正當陶淵明準備動身出發(fā)時,縣吏卻攔住他說:“大人,拜見督郵須穿官服,并束上腰帶,否則有失體統(tǒng),督郵會趁機大作文章,恐怕會不利于大人!碧諟Y明一聽十分氣憤,無奈地嘆道:“我怎能為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰!”說罷,索性拿出官印,又寫了一封辭職信,隨即離開彭澤縣回家了。他只當了八十多天的縣令。因為當時縣令的俸祿是五斗米,所以陶淵明說不愿為五斗米折腰。“田園詩人”陶淵明陶淵明,潯陽柴桑(今江西省九江市)人。他出身于敗落的世族,因抱負得不到施展,又不肯與士族社會同流,于四十一歲時棄官歸隱,此后一直過著躬耕隱居的生活。陶淵明的作品大多描寫田園生活,因此后人將他稱作“田園詩人”。他的詩作感情真摯自然,語言清新質(zhì)樸,有很高的藝術成就,在中國文學史上占有重要的地位。

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  【漢字書寫】:不為五斗米折腰

  【漢語注音】:bù wéi wǔ dǒu mǐ zhé yāo

  【成語出處】:《晉書.陶潛傳》:“郡遣督郵至縣,吏白應束帶見之,潛嘆曰:‘吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!’義熙二年,解印去縣,乃賦《歸去來兮辭》!

  【成語語法】:復句式;作謂語,分句;形容人有骨氣。

  【不為五斗米折腰的意思】:五斗米:晉代縣令的俸祿,指微薄的收入;折腰:彎下腰跟對方下拜行禮。不能只是為了五斗米的俸祿而從此屈身事人。比喻做人態(tài)度清高,不愿屈服,有骨氣。

  【不為五斗米折腰的.近義詞】:嗟來之食、不吃嗟來之食、堂堂正正;

  【不為五斗米折腰的反義詞】:趨炎附勢、阿諛奉承、阿其所好、阿諛逢迎、低三下四、低聲下氣;

  【不為五斗米折腰的故事】

  晉代時期,著名的田園詩人陶淵明經(jīng)過他人的舉薦曾經(jīng)在縣衙里任過職,公元405年,他被任命為彭澤(現(xiàn)地屬江西。┛h令。有一年冬天,上級派來的督郵督察的時侯來到彭澤縣,這名督郵手上握著權(quán)利,但卻是個品味很差的人,而且做人傲慢粗俗,剛一在彭澤住下來就馬上叫縣吏要去把縣令找來見他。陶淵明平日里就不屑于功名利祿,也不肯對他人趨炎附勢,像督郵這種狐假虎威利用上極權(quán)利對他人發(fā)號施令的人就更加看不起了,但是身為縣令卻又不得不處理這種事務,只好動身前去應對。此時身邊的縣吏對他說這:“大人,面見督郵的時侯一定要身穿官服的,還要把大帶束上,這是朝廷的規(guī)矩,要不然督郵可能會借此小事做你的文章,對大人實屬不利啊!碧諟Y明聽后很生氣,有種忍無可忍的感覺,他唉聲嘆氣地說道:“我定不能為了五斗米向這種小人折腰!闭f完他寫了一封辭職信,并取出官印,然后就走了,這一任陶淵明只在彭澤當了八十多天的縣令。

  【不為五斗米折腰例句】

  明.馮夢龍《喻世明言》卷五:“古人不為五斗米折腰,這個助教官兒,也不是我終身養(yǎng)老之事!

  劉茵《繁星閃爍》:“吳晗心領神會,知道他說的是陶淵明不為五斗米折腰的故事。”

  【不為五斗米折腰造句】

  盡管一直以來你對阿堵物嗤之以鼻,但是在這個現(xiàn)實的社會有時侯你也不得不為五斗米折腰。

  事實上每個人都希望自已能夠不為五斗米折腰,但是要做到這一點就必須能養(yǎng)活自已,否則就是不自量力。

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  “不為五斗米折腰”的故事我們不乏聽聞,主人公是魏晉時期的詩人---陶淵明。于此典故,世人褒貶不一,眾說紛紜,F(xiàn)在,就來說說我認識的陶淵明。

  不管是在怎樣的社會進程中,黑暗的官場、世俗的勾當,都是大有人在!皼]有不偷腥的貓。”再和諧美好的社會里,總會有那么一些反面人物,也正是他們,襯托出了英雄人物。當反面人物作威作福之時,正義之士便會挺身而出,但往往他們是不屑于與他們斗爭的.,或者說,是無力與他們斗爭,大多像陶淵明這樣的人都會選擇隱居,在那時,這好像是最好的方式!岸毯执┙Y(jié),簞瓢屢空”他們往往都樂哉于清貧的、自給自足的生活!碍h(huán)堵蕭然,不蔽風日”這樣的人胸襟如大海般寬廣,他們“忘懷得失,以此自終。”不與世俗同流合污,淡泊名利,安貧樂道,一個個詞語擺在二十一世紀全人類面前,敢問,你們不羞愧嗎?你們不還在為功名利祿而勾心斗角嗎?我在想,這樣的人還有多少?還能不能營造一個信任的社會?

  這般人物的高潔心境或許不是我一個十五歲的少年可以理解、可以達到的,但,我也在用心去體會,體會他們把任何事物置之度外,灑灑脫脫的活著。一個人的人生總有太多的牽掛與羈絆,想要拋開,談何容易?而陶淵明卻似無心般又隨心生活著,沒有錦衣玉食,沒有榮華富貴,沒有功名利祿,所有虛無縹緲的物質(zhì)都沒有,有的,只是自己的文章。

  我未曾經(jīng)歷過似陶淵明般貧苦的生活,就已望而卻步。我無法用言語表達此種高潔品格的珍,但我真真切切的感受到這正是現(xiàn)在大多數(shù)人所缺少的。

  但對陶淵明,我也有所疑問。還是“不為五斗米折腰”的故事,因為我也從網(wǎng)絡上看到過對此故事的爭議,有一部分人說他太虛偽,那么一點小事還計較,自然,也有力挺他的聲音。對此,我只理解一部分,其人必有傲骨,就如徐悲鴻所說“人不可有傲氣,但不可無傲骨!惫亲永锏墓菤馐顾荒芟蚴浪椎皖^,更不必說折腰。

  正如“中國少年不缺錚錚鐵骨氣”。

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  【成語】: 不為五斗米折腰

  【拼音】: bù wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo

  【解釋】: 五斗米:晉代縣令的俸祿,后指微薄的俸祿;折腰:彎腰行禮,指屈身于人。比喻為人清高,有骨氣,不為利祿所動。

  【成語故事】:

  “不為五斗米折腰”這則成語的意思是用來比喻有骨氣、清高。

  這個成語來源于《晉書陶潛傳》,吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。

  陶淵明又名陶潛,是我國最早的田園詩人。他所以能創(chuàng)作出許多以自然景物和農(nóng)村生活為題材的作品,與他的經(jīng)歷和處境有著密切的關系。

  公元405年秋,他為了養(yǎng)家糊口,來到離家鄉(xiāng)不遠的彭澤當縣令。這年冬天,郡的.太守派出一名督郵,到彭澤縣來督察。督郵,品位很低,卻有些權(quán)勢,在太守面前說話好歹就憑他那張嘴。這次派來的督郵,是個粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤的旅舍,就差縣吏去叫縣令來見他。

  陶淵明平時蔑視功名富貴,不肯趨炎附勢,對這種假借上司名義發(fā)號施令的人很瞧不起,但也不得不去見一見,于是他馬上動身。

  不料縣吏攔住陶淵明說:“大人,參見督郵要穿官服,并且束上大帶,不然有失體統(tǒng),督郵要乘機大做文章,會對大人不利的!”

  這一下,陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲,道:“我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰!”

  說罷,索性取出官印,把它封好,并且馬上寫了一封辭職信,隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤。