文言文閱讀模擬訓(xùn)練

有美堂記

歐陽修

　　嘉祐二年，龍圖閣直學(xué)士、尚書吏部郎中梅公出守出于杭，于其行也，天子寵之以詩，于是始作有美之堂。蓋取賜詩之首章而名之，以為杭人之榮。然公之甚愛斯堂也，雖去而不忘。今年，自金陵遣人走京師，命予志之，其請(qǐng)至六七而不倦。

予乃為之言曰：

　　夫舉天下之至美與其樂，有不得而兼焉者多矣。故窮山水登臨之美者，必之乎寬閑之野、寂寞之鄉(xiāng)而后得焉。覽人物之盛麗，夸都邑之雄富者，必?fù)?jù)乎四達(dá)之沖、舟車之會(huì)而后足焉。蓋彼放心于物外，而此娛意于繁華，二者各有適焉。然其為樂，不得而兼也。

　　今夫所謂羅浮、天臺(tái)、衡岳、廬阜、洞庭之廣，三峽之險(xiǎn)，號(hào)為東南奇?zhèn)バ憬^者，乃皆在乎下州小邑、僻陋之邦。此幽潛之士、窮愁放逐之臣之所樂也。若乃四方之所聚，百貨之所交，物盛人眾，為一都會(huì)，而又能兼有山水之美以資富貴之娛者，惟金陵、錢塘。

　　然二邦皆僭竊于亂世。及圣宋受命，海內(nèi)為之一，金陵以后服見誅，今其江山雖在，而頹垣廢址，荒煙野草，過而覽者，莫不為之躊躇而凄愴。獨(dú)錢塘自五代時(shí)知尊中國，效臣順。及其亡也，頓首請(qǐng)命，不煩干戈，今其民幸富完安樂。又其俗習(xí)工巧，邑屋華麗，蓋十余萬家。環(huán)以湖山，左右映帶，而閩商海賈，風(fēng)帆浪舶，出入于江濤浩渺、煙云杳靄之間，可謂盛矣!

　　而臨是邦者，必皆朝廷公卿大臣，若天子之侍從，又有四方游士為之賓客，故喜占形勝，治亭榭，相與極游覽之娛。然其于所取，有得于此者，必有遺于彼。獨(dú)所謂有美堂者，山水登臨之美，人物邑居之繁，一寓目而盡得之。蓋錢塘兼有天下之美，而斯堂者又盡得錢塘之美焉，宜乎公之甚愛而難忘也。

　　梅公，清慎好學(xué)，君子也。視其所好，可以知其人焉。

　　四年八月丁亥，廬陵歐陽修記。

　　1．對(duì)下列加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（     ）

　　A．天子寵之以詩　　　　　　　　寵：寵信

　　B．蓋取賜詩之首章而名之　　　　名：命名

　　C．然二邦皆僭竊于亂世　　　　　邦：國家

　　D．視其所好，可以知其人焉　　　 好：喜好

　　2．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞語意義和用法都相同的一組是（　　）

　　A．于其行也，天子寵之以詩于其身也,則恥師焉

　　B．乃皆在乎下州小邑、僻陋之邦吾乃與而君言,汝何為者也

　　C．金陵以后服見誅勿以善小而不為

　　D．而斯堂者又盡得錢塘之美焉食其祿,焉避其難

　　3．下列對(duì)原文內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（　�。�

　　A．這是一篇帶有議論性質(zhì)的記敘文。文章的第一段首先說明了寫這篇文章的理由是皇上賜詩，梅摯筑堂，遣人求文三件事。這三件事引出了事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)與寫作文章的原因。

　　B．文章的第二段講述了社會(huì)上人們的兩種不同形式的精神寄托，即一種是追求山水之美，一種是追求人文物產(chǎn)之盛。再進(jìn)一步過渡到在什么情況下，在什么地方才能找得到這樣的美，既而說明了要兼顧這兩者的難處。

　　C．文章的第三、四段講述了在中國大地上這兩種不同的精神寄托的美都能找得到的地方的稀少，并闡述了能找得到的地方，并把金陵與錢塘進(jìn)行好壞的對(duì)比。

　　D．文章的最后點(diǎn)明了主題：為什么梅摯喜歡這個(gè)有美堂。從歐陽修的這篇文章中，我們可以看出古人寫文章構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯推理的周密。

　　4．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　�。�1）故窮山水登臨之美者，必之乎寬閑之野、寂寞之鄉(xiāng)而后得焉。

　�。�2）獨(dú)所謂有美堂者，山水登臨之美，人物邑居之繁，一寓目而盡得之。

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