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《活著》的觀后感

時(shí)間:2022-11-04 15:25:52 觀后感范文 我要投稿

《活著》的觀后感

  在看完一部作品以后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫觀后感了?墒怯^后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的《活著》的觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《活著》的觀后感

《活著》的觀后感1

  活著,從來不是一個(gè)人的事情,它承載了太多人的期待,太多責(zé)任!霸谶B續(xù)3年每年有3萬人自殺的日本,有這樣一位中國人頑強(qiáng)地含淚活著!边@是11月3日日本富士電視臺(tái)播放的電視紀(jì)錄片《含淚活著》片首的一句話,在這部歷時(shí)10年拍攝的兩個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片里,講述了一位中國父親為了給女兒掙學(xué)費(fèi)在日本打工15年的動(dòng)人故事。

  在大學(xué)第一節(jié)語文課上,我看了這部“比阿凡達(dá)更有吸引力”的紀(jì)錄片。張麗玲歷時(shí)十余年,用影音記錄下老丁在東京15年的責(zé)任與堅(jiān)持、孤獨(dú)與忍耐。由于特殊的時(shí)代原因,老丁1996年只身來到日本,懷揣夢想,家人的思念,期望。一切在夢中總是那么美好,現(xiàn)實(shí)卻無比殘酷。老丁本計(jì)劃上完語言學(xué)校后,繼續(xù)讀大學(xué),并由此一路在日本發(fā)展下去,可是到日本后他才發(fā)現(xiàn)語言學(xué)校設(shè)在非常偏僻的小鄉(xiāng)村。為了生活,他對學(xué)校,也是對命運(yùn)選擇了再一次的逃亡,逃亡的目的地是充滿機(jī)會(huì)的東京,逃亡的副產(chǎn)品是他成了一名“黑戶”,從此將許多機(jī)會(huì)堵死,包括回國與妻女相見。老丁由名知青變?yōu)槿毡咀畹讓拥墓と,每天各種工作,住在破舊,低矮,僅僅10平的房子里。生活艱辛而殘酷,家人是他唯一的寄托,女兒的學(xué)費(fèi)是他工作的目標(biāo)。他每天打3份工,乘坐最后一班地鐵回家。回家后看女兒的照片,是丁尚彪最幸福的時(shí)刻。然而,他日夜思念的家人,卻是15年難以相見。

  15年暗無天日的生活,老丁只見到了親人人兩次,不足100個(gè)小時(shí);15年暗無天日的生活,老丁吃的永遠(yuǎn)是最便宜的,把收入全給了家人;15年暗無天日的生活,充滿辛酸,老丁依然含淚活著。生活的苦澀,老丁懂得,卻無人訴說。15年,太多太多生命難以承受的辛酸苦澀,老丁一一度過。在殘酷的現(xiàn)實(shí)前,老丁選擇堅(jiān)持,選擇了含淚活著;钪,從來不是一個(gè)人的事情。

  記錄片的結(jié)局是在老丁離開上海后的15年。 (讀后感 ) 異鄉(xiāng)漂泊奮斗15年后,終于踏上回國的。因?yàn)樗呀?jīng)完成把女兒培養(yǎng)成材的愿望,女兒在美國成為一名醫(yī)生。飛機(jī)上老丁淚盈滿面,這眼淚,飽含生活的五味,歸鄉(xiāng)的喜悅,女兒成才的驕傲,生活的`無奈,辛酸,苦澀,委屈。。。。。。。15年,稀疏了老丁的發(fā),刻深了老丁的皺紋。老丁的15年,不單是個(gè)人堅(jiān)持、年華老去,還有對于家庭責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。老丁含了15年的眼淚,在飛機(jī)上流出,將15年的委屈,辛酸通通發(fā)泄。

  這里,我看到了生活的艱辛,現(xiàn)實(shí)的殘酷,更看到了難以割舍的親情,堅(jiān)持,責(zé)任,人格的崇高,偉大;钪,不單單是心跳,呼吸......更多的是責(zé)任與情感的承載,無論現(xiàn)實(shí)多么殘酷,生活多么苦澀,我們都要樂觀的活著,因?yàn),活著,從來不是一個(gè)人的事情。

《活著》的觀后感2

  好久沒熬夜看海外電影了。昨晚十點(diǎn)半,我被央視影視頻道的美國影片《海神號(hào)》吸引,無數(shù)個(gè)呵欠過后,睡意終于被電影場景的驚心動(dòng)魄打散。

  元旦過后,一艘名叫“海神波賽冬號(hào)”的豪華客輪航行在大西洋上。船上達(dá)官顯貴、社會(huì)名流們正在觥籌交錯(cuò)中肆意狂歡。就在船長為乘客們發(fā)表熱情洋溢的新年祝詞之際,大洋底下的地殼運(yùn)動(dòng),引發(fā)了名叫“海狗”的海嘯。巨大的海浪瞬間從輪船一側(cè)砸來,“海神號(hào)”傾刻被扣了個(gè)底朝天。輪船上頓時(shí)亂成了一鍋粥,所有能毀壞的設(shè)施無一保住存在的意義,所有的生命都在水深火熱的煎熬中?謶炙劳龅谋(hào),響徹大西洋。

  面對災(zāi)難,不同的.人有不同的生命選擇。有的人,還沒有明白過來,就被災(zāi)難奪去了生命。有的人,看見災(zāi)難,選擇束手待斃,等待救援。有的人,卻選擇與死神賽跑,為活著贏得時(shí)間。職業(yè)賭徒迪蘭就在這一時(shí)刻選擇了自救,我的祈禱隨著他的決定開始了。迪蘭決定從船底的螺旋槳逃出去的計(jì)劃,得到一位單身母親及九歲兒子吉米的贊同,尋找女兒和女兒男友的父親羅伯特·蘭希也加入了逃生的隊(duì)伍。在迷宮一樣逼仄的船艙里逃生,每行進(jìn)一步都面臨巨大恐懼和死亡的危險(xiǎn)。這幾個(gè)互不相識(shí)的人,被活著的信念激勵(lì),他們團(tuán)結(jié)一致,相互扶持,在闖過一個(gè)個(gè)生死考驗(yàn)的難關(guān)之后,終于在船底朝上的螺旋槳處跳進(jìn)了大海,游上了救生閥!昂I裉(hào)”就在那一時(shí)刻消失在大西洋之下。

  原地不動(dòng),等待救援的幾百條生命,一個(gè)也沒活下來。與死神賽跑,熱愛生命的幾個(gè)人,最終活著!昂I裉(hào)”沉沒了,活著的幾個(gè)人在救生閥上歡笑的場景,卻讓我久久不能平靜。我無意評(píng)價(jià)影片這個(gè)令人頗費(fèi)口舌的結(jié)尾是好還是不好,有一點(diǎn)給我感觸最深,活下來的人都有一種信念,那就是,努力活著,永不言棄。

  災(zāi)難或困難,最是考驗(yàn)人信念的時(shí)候。如果說生命是受考驗(yàn)最重的砝碼,那么永不言棄的信念就是與生命等重的物質(zhì)。5·12大地震,讓我目睹了災(zāi)區(qū)人民永不放棄的求生之路,“海神號(hào)”上活下來的幾個(gè)人,又讓我再一次見證,面對生命,永不放棄是種積極的活法。

  當(dāng)生命風(fēng)平浪靜時(shí),我們很多人都感覺未來的日子特別長,有追求的人日子過的可能充實(shí)有意義,無追求的人,大概就是得過且過,浪費(fèi)生命。當(dāng)生命遭遇“海神號(hào)”的下場時(shí),我想,是個(gè)頭腦清醒的人都會(huì)希望自己繼續(xù)活著。

  好好活著,在有生之年確定一個(gè)目標(biāo),并為這個(gè)理想快樂地奮斗,不虛度年華,不碌碌無為,做對自己、對他人有益的事情,盡可能給自己少留一些人生的遺憾。這是我看完《海神號(hào)》之后的美好愿望。

《活著》的觀后感3

  作為一個(gè)冷酷的作者,余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時(shí)候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。

  只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場。

  有慶是第一個(gè)突然死去的!坝袘c不會(huì)在這條路上跑來了!彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長跑第一名的時(shí)候,我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了,事情在逐漸好起來,于是有了一點(diǎn)生活的曙光。

  可是我們怎么知道他會(huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同,他竟是因?yàn)槌檠^多而夭亡的。

  “我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽!

  一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛……

  因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月,因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓,這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的`十二萬字,籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時(shí),內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜,F(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量吧。

  余華這么說他寫作的緣起—— “我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》!

  “活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸!

  所以在那些悲傷的情節(jié)之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說苦難的時(shí)候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰。

  正如你終于會(huì)明白,無論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可告人的艱辛苦難,只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘,只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無傷。告訴我,誰還在不堪著高考的煎熬,失戀的痛苦,或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?

《活著》的觀后感4

  在大的歷史背景、大的社會(huì)形勢下,人都是渺小的,尤其是底層的平民百姓,即使是有頭有臉的上層人物也是如同螻蟻般脆弱的不可一擊。人從哪里來?又要到哪里去?在從哪里來到哪里去的過程中又要經(jīng)歷什么,又要承受什么,難道緊緊是“活著”兩個(gè)字就能說明白的嗎?活著,是最低的需求,也是最高的奢望,需求跟奢望之間的轉(zhuǎn)換有時(shí)候是一時(shí)意念間的轉(zhuǎn)變,有時(shí)候卻會(huì)是終其一生難以企及的目標(biāo)。

  擁有大宅院的福貴,天天賭博為生,終于輸光了家里的財(cái)產(chǎn),老婆家珍帶著女兒鳳霞和兒子有慶回了娘家,親爹也給他活活氣死。走投無路之下去找龍二借錢,錢沒借到卻得了個(gè)營生的家伙事——一套皮影戲器具,憑借著這些東西勉強(qiáng)養(yǎng)家糊口,可是在一次演戲的過程中被國民黨給抓了壯丁,然后由于天寒地凍到死尸上扒國軍衣服御寒又被解放軍抓了俘虜,雖然足夠狼狽,但是似乎運(yùn)氣還算不錯(cuò),由于給解放軍拉大炮、唱皮影戲,福貴總算也是革命隊(duì)伍里面混過的人了。

  因?yàn)檩數(shù)袅舜笳旱脑,福貴的階級(jí)成分定的是城市貧農(nóng),設(shè)計(jì)贏走他家產(chǎn)的龍二卻被打成了地主階級(jí),最后還因?yàn)榉阑馃萜茐母锩粯寯馈M低蹬苋タ垂珜彺髸?huì)的福貴看到了絕望的龍二,在槍斃龍二的五聲槍響中死活解不開褲腰帶而徹徹底底尿濕了褲子,匆匆跑回家后,趕緊在家珍的提醒下把解放軍開的證明從泡在水中的臟衣服口袋里找出來烤干,后來家珍又用相框裱好掛在了墻上。

  可是命運(yùn)還是捉弄著福貴,由于大練鋼鐵,四天沒怎么睡覺的福貴的小學(xué)生兒子有慶到學(xué)校參加完煉鋼鐵后在學(xué)校圍墻下睡著了,結(jié)果被春生倒車撞倒的圍墻給活活壓死,白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇在家珍的哭喊中顯得更為凄慘。這讓我想起了上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候得白血病去世的發(fā)小宇波,那是什么東西那么的殘忍,奪取了他那么幼小的生命,讓他的父母那么悲傷難過。對于我來說當(dāng)時(shí)是悲傷的,我悲傷的原因是我失去了一個(gè)非常好的玩伴,可是隨著時(shí)間的慢慢逝去我的.悲傷確實(shí)是逐漸逐漸地減少了的,而且肯定比給他父母造成的悲傷減少地要快很多。這也不是我自己冷血,而是那時(shí)候還真的是年幼無知,忘記事情忘記的太快了,同時(shí)又很快被許多新接觸的事情給占據(jù)了自己狹窄的大腦思維。

  我們活著是為了更好地延續(xù)走好已走的人還沒有走完的路,替他們好好地看這美好的世界,替他們完成他們想要完成而又沒有完成的事情,實(shí)現(xiàn)他們的夢想,堅(jiān)守他們的信念,守護(hù)他們的信仰,甚至是為了創(chuàng)造更為美好的世界而給他們貢獻(xiàn)應(yīng)該由他們來貢獻(xiàn)的力量,只有如此,才能讓已走的人安心,也才能更好地體現(xiàn)活著的意義吧。

《活著》的觀后感5

  余華說,人是為了活著本身而活著,不是為了除活著以外的一切事物而活著。

  《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品,的確發(fā)人深省,耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段,時(shí)代特征突出,時(shí)代氣息濃厚,活著是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影,他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。

  人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為,人是為了思考而活著;法國啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為,人因自愛而活著;中國武俠小說家古龍則堅(jiān)持,人為承擔(dān)責(zé)任而活著……而福貴卻說:“人是為了活著而活著!

  福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂,在一切漸入佳境之時(shí),迫入壯丁,背井離鄉(xiāng),烽火連月,茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴,白發(fā)人送黑發(fā)人,喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著,作為唯一的男人,是家的希望。老年的`福貴,終于有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活著便是與一頭黃牛相依相隨;钪藷o牽掛,活著僅僅是為了活著而活著。

  無論山河如何變遷,時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替,生存對于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來就為活著,為了活著而打拼,為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜,愁思萬千的時(shí)候,我們何嘗沒有盤問自己,活著的意義在哪里,生存的價(jià)值在哪里。

  形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢,為了事業(yè),大則為了社會(huì),為了國家,為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo),都有一股推動(dòng)自己進(jìn)步的力量。但在某種程度上看來,與其說是目標(biāo)支持著生存,不如說是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來的有機(jī)整體,這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí),則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。

  我們太常見因?yàn)槿松械囊粋(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義,追求生存的價(jià)值,愿以死來實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請記住,以生命的形式生存在這個(gè)世界上,為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。

  為了活著而活著的人生,簡單明了,泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化,把生存的意識(shí)強(qiáng)烈化,才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著。

《活著》的觀后感6

  《活著》講述的是中國四十年代至六十年代的故事,故事中的情節(jié)有血有淚,其中包括了家人的死,女兒的出嫁,兒女的成長,老友的相見。而在辛酸的淚水背后,則承載的是主人公福貴承受的痛苦,福貴這個(gè)小人物在一連串歷史動(dòng)蕩和浩劫中遭遇到了種種磨難,出身地主家的富貴從青年時(shí)不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟,到老年時(shí)充滿滄桑的佝僂身影,他用自己的活著見證了無數(shù)人的死去,他是幸運(yùn)還是不幸?說他幸運(yùn),他活著比誰都痛苦,說他不幸,他卻依舊堅(jiān)強(qiáng)地活給你看。但這些痛苦并沒有使他絕望。主人公回憶,他的爸爸說過,“先養(yǎng)雞,雞大了變成鵝,鵝大了變成羊,羊大了又成牛”,好好拼搏一番之后,雖然其中有著一個(gè)又一個(gè)的挫折,但是希望的火苗卻未曾熄滅。到此,大概大家會(huì)在心中萌發(fā)一個(gè)小小的而又深刻的疑問——人為什么活著?

  當(dāng)然,也正是由于電影中由始至終透著的對生命的辛酸與無奈,引發(fā)了人們沉重的`思考。生活就像一條路,不會(huì)總是平坦而筆直的。人只有有勇氣、毅力和信心去面對和克服種種挫折和不幸,體會(huì)幸福的不易和甜蜜,才會(huì)更加熱愛生活,珍惜生命,活著是一種證明,一種歷練。影片中大喜大悲的情節(jié),令人感嘆,人就是這樣悲慘令了也只能這樣繼續(xù)活著,而且必須活著,活著雖然會(huì)有痛苦,但是也會(huì)有希望,而希望讓人更加珍惜活著的時(shí)光。

  也許福貴只是千千萬萬那個(gè)年代中的小人物的一個(gè)縮影,默默的忍受著這一切,作者也只是把許多的苦難加諸于他的身上?墒俏覀?nèi)匀豢梢泽w會(huì)到人事的殘酷與個(gè)人的渺小,如若這樣,那我們何必活著,可轉(zhuǎn)念一想,不正是有苦難的磨礪,我們才能知道什么快樂的可貴,只有無數(shù)的失敗,才能換來成功的喜悅,人生不正是因?yàn)檫@樣才煥發(fā)活力與精彩么?福貴不也正是在敗光了家產(chǎn)后才知道珍惜家庭,在游手好閑后才知道自食其力么?

  活著的力量不是來自叫喊,也不是來進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任。雖然生命是脆弱的,但是它并不軟弱,人們?yōu)榱嘶钪,忍受著一切的苦難和折磨,為的是什么?是心中的那一份對生命的執(zhí)著。這種思想是寶貴的,活著就是為了活著,活著才有希望,才能不顧一切的繼續(xù)活下去。

  通過影片和小說我了解到人活在這個(gè)世上,不應(yīng)該放棄活下去的信念,不要怨天尤人,而應(yīng)該對生活和未來抱有無限美好的希望。當(dāng)生命中遭遇苦難,生命受到威脅,讓人始終不愿放棄生存的便是想要活下去的希望,活著,就是一種資本。也只有活著,才可以體會(huì)到牽掛,才有機(jī)會(huì)享受快樂,甚至體驗(yàn)痛苦。對于人來說,最珍貴的詞就是“希望”。

《活著》的觀后感7

  起初是因著著名導(dǎo)演和斬獲國際大獎(jiǎng)的由頭看了電影,被一個(gè)接一個(gè)命運(yùn)開的玩笑給氣憤到了,一個(gè)人怎么能經(jīng)受這么多磨難,居然還活著,對,還活著。后來找到了原著,余華的《活著》,是一本薄薄的書,一篇并不長的長篇小說,全書約12萬字,講述了一個(gè)中國農(nóng)民的一生,講述了一個(gè)關(guān)于苦難與死亡的故事。

  一口氣讀完它,痛心之至。我確是被《活著》里的故事真真切切地感動(dòng)了,一個(gè)普通而又平凡的生活故事;蛘咦屛伊鳒I的是漫長又沉重的苦難。在這個(gè)故事里,福貴一家仿佛上帝從樂園中趕出來的受難者一樣,其人生就是為了曾經(jīng)的出逃而贖罪,在經(jīng)歷一番苦難后進(jìn)入墳?zāi)沟年P(guān)口。富貴的家人相繼去世,死亡的原因常出人意料之外卻又在情理之中,小說中每一個(gè)人物的消亡都給我強(qiáng)烈的震撼。生命堅(jiān)強(qiáng)而又脆弱。除了母親,每一個(gè)都是福貴親手埋葬的,人生最大的痛苦就在于眼睜睜地看著親人一個(gè)一個(gè)地離去,而自己卻無能為力,最后連眼淚都沒有了,連訴說死亡都成了無感情的麻木。《活著》把人生的苦難寫到了極致,死亡與苦難在書中像原罪一樣如影隨形,盡管死亡不可預(yù)知,盡管人火災(zāi)苦難的糾纏和死亡的.恐懼中,但是人(福貴)還是一如既往地活著,并且代代延續(xù)。那么,人是如何面對這種生的困境呢?

  作者畢竟不是上帝,無法冷眼旁觀人生存中的不能承受之輕。他用不乏溫情的筆觸在描繪這個(gè)關(guān)于死亡的故事。福貴全家相互偎依著生活,在貧困饑餓的重壓下,相互攙扶著在人生路上艱難地行走,承受著苦難,憧憬著未來。這就是作者想表達(dá)的中國百姓的生活。

  在書中,每個(gè)人都有自己的責(zé)任,為人父的責(zé)任,為人母的責(zé)任,為人子女的責(zé)任,為人師表的責(zé)任,有還債的責(zé)任,有養(yǎng)家的責(zé)任……他們中沒有一個(gè)人逃避責(zé)任,而是勇敢的承擔(dān)起了這種責(zé)任,而在這承擔(dān)的過程的背后是隱忍,生的隱忍,苦的隱忍,痛的隱忍。作者在韓文版自序中也提到:“《活著》在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不是來自于吶喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸!

  《活著》講述的不是一個(gè)苦難中的幸存者的悲哀的故事,而是講述了一個(gè)經(jīng)歷種種磨難還活著的人的經(jīng)歷和感受。作者用死亡敘述模式,表達(dá)了“活著比死幸福”的思想。福貴說:“我有時(shí)想想傷心,有時(shí)想想很踏實(shí),家里的人全是我埋葬的,全是我親手埋的,到了有一天我腿一伸,也就不用擔(dān)心誰了!睉(yīng)該認(rèn)為,福貴是幸福的。在人“活著”這一過程中,堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂觀等一系列為了活著本身而做出的反抗和斗爭在福貴看來或許他不懂得,但是他在無形中都已具備了這些品格,他比他自己認(rèn)知的要偉大,他的隱忍和堅(jiān)強(qiáng)以一種不顯山露水的方式默默存在著。

《活著》的觀后感8

  觀電影《活著》,從影片總體來看,導(dǎo)演水準(zhǔn)尚可,葛優(yōu)、鞏俐,尤其那幾個(gè)小演員的表演都不錯(cuò)。

  但是就小說原著以及本劇的編劇余華而言,大失水準(zhǔn)(我沒有看過原著)。我真不明白,故事講述得這樣不著四六,過去怎么會(huì)有那么多人吹捧?

  一個(gè)很不錯(cuò)的故事,卻硬要套入歷史的框架中,偽裝成極具有歷史責(zé)任感的時(shí)代主義外殼。這一點(diǎn)與余華的小說《兄弟》有很多的相似之處。余華同志或許根本不了解他所記錄的40、50、60年代……他無非想表達(dá):人呀,要適應(yīng)時(shí)代,屈服于時(shí)代,為了生存,要活著這個(gè)主題。所以他記錄國軍敗走時(shí)的情形、大躍進(jìn)時(shí)的樣子……都跟《兄弟》犯同一個(gè)毛病--膚淺,他對歷史的理解得就像我們小時(shí)候聽老人講早年間的故事一樣,有道聽途說的感覺。

  《活著》中有許多感人的場面。

  比如饅頭出事,這其實(shí)只要?dú)w功于演員的表演到位。細(xì)想情節(jié),作者好象是在說,因?yàn)榇蠹叶荚诟愦鬅掍撹F,也讓孩子參與很荒唐,所以孩子才出車禍,但其實(shí)這樣的事在任何時(shí)代都會(huì)發(fā)生,它沒有明顯的大躍進(jìn)標(biāo)志,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代出車禍比那時(shí)代多得多,硬要聯(lián)系起來,太牽強(qiáng)。

  鳳霞難產(chǎn)死去,也是很感人的一段,當(dāng)然也不是余華同志的功勞。他本想告訴觀眾,專家都被打倒了,實(shí)習(xí)醫(yī)生不知道怎么處理才造成了這個(gè)悲劇,但是這種聯(lián)系又是有些牽強(qiáng),因?yàn)檫@跟車禍一樣,都屬于疑外事件,如果那個(gè)時(shí)代如余華同志所講的樣子,那生存下來的產(chǎn)婦是少之又少,誰還敢生孩子呀,事實(shí)是那個(gè)時(shí)代出生的孩子都還好。你想表述那個(gè)時(shí)代的荒唐,干嘛一定要以這樣一個(gè)牽強(qiáng)的故事呢?現(xiàn)在現(xiàn)在專家治死病人的'事是滿大街都是,你說他們是實(shí)習(xí)醫(yī)生嗎?

  余華同志想把一個(gè)感人的故事寫成時(shí)代主義風(fēng)格,但是個(gè)人修養(yǎng)不夠,反而弄巧成拙,他的故事跟那個(gè)時(shí)代其實(shí)沒有必然聯(lián)系。單看這個(gè)故事還是不錯(cuò)的,一個(gè)玩紈褲子弟,賭博把家產(chǎn)輸光,靠演皮影戲過活,整日夾著尾巴作人,辛苦地活著……不如就當(dāng)一個(gè)故事去講,比弄成40、50、60年代的,更打動(dòng)人。他的這種表達(dá)都不比郭德綱的相聲有說服力,你聽郭德綱怎么說:現(xiàn)在這殺手都很講原則,拿人錢財(cái)與人消災(zāi),你看這大夫都跟殺手一樣,來一個(gè)宰一個(gè),你分得清誰是殺手,誰是大夫嗎?現(xiàn)在這明星都跟妓女一樣,今兒跟這個(gè)睡,明兒跟那個(gè)睡,那妓女,她不高興的她不接,你分得清誰是妓女,誰是明星嗎?……

  人民藝術(shù)家老舍先生的《茶館》,百看不厭,老舍先生劇本中的語言,寫得就像鞭子一樣,一下一下打在舊社會(huì)的皮囊上,真是每一下都皮開肉綻、一下見血!你在看故事的同時(shí),就像在看歷史。

  勸余華同志,要有“十年摸一劍”、“語不驚人死不休”的修養(yǎng)呀。

《活著》的觀后感9

  《活著》,主人公福貴用平靜地近乎陌生人的語調(diào),講述了自己與身邊人的命運(yùn),父親氣極猝死,母親念兒而死,戰(zhàn)友中彈身亡,兒子抽血夭折,閨女難產(chǎn)而死,妻子抱病而終,女婿工傷致命,外孫吃豆噎死。在他的身邊,所有他傾注了情感的人,都離他而去,唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。

  這是一個(gè)悲傷的故事,在我一口氣看完這本書的那天,我在微信上這樣說:“今天看完了余華的《活著》,起初看得仔細(xì),到后來已不忍深讀,實(shí)是難以承受這平白敘事里的悲涼,到最后竟是看到苦根走后心里反有解脫之感。許是黑色更顯生命的張力?在時(shí)間與命運(yùn)面前,人能有多少自主的空間?活著,要真切地活著。”在那時(shí),我更大的`感觸是感恩,謝謝命運(yùn)對我的寬容,讓我過得平凡,但也擁有了平凡的幸福。

  后來,無意間看到《活著》的外文版中譯序言,余華在韓文與日本版序言里,巧合地提到了兩個(gè)詞,命運(yùn)和時(shí)間。在韓文版序言中,余華說:“《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)的友情,這是最為感人的的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑,同時(shí)也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土”;在日文版序言中,他又說:“誰創(chuàng)造了故事和神奇?我想應(yīng)該是時(shí)間創(chuàng)造的。我相信是時(shí)間創(chuàng)造了誕生和死亡,創(chuàng)造了幸福和痛苦,創(chuàng)造了平靜和動(dòng)蕩,創(chuàng)造了記憶和感受,創(chuàng)造了理解和想象,最后創(chuàng)造了故事和神奇。我想《活著》是關(guān)于一個(gè)人一生的故事,因此它也表達(dá)了時(shí)間的漫長和時(shí)間的短暫,表達(dá)了時(shí)間的動(dòng)蕩和時(shí)間的寧靜。在文學(xué)的敘述里,描述一生的方式是表達(dá)時(shí)間最為直接的方式,我的意思是說時(shí)間的變化掌握了《活著》里福貴命運(yùn)的變化,或者說時(shí)間的方式就是福貴活著的方式。我知道是時(shí)間的神奇讓我完成了《活著》的敘述,可是我不知道《活著》的敘述是否又表達(dá)出了這樣的神奇?我知道福貴的一生窄如手掌,可是我不知道是否也寬若大地?”究竟是同行止的朋友,還是化腐朽為神奇的催化劑?余華自己也在思考。

  我不知道,作為當(dāng)事人,福貴是如何看待命運(yùn)與時(shí)間的。不過,我一直認(rèn)為,即便將命運(yùn)視作了朋友,福貴也一直沒有停止戰(zhàn)勝這位朋友的努力;即便時(shí)間何等神奇,時(shí)間也并未沖淡福貴的傷痛。對一個(gè)人而言,在時(shí)間與命運(yùn)的盡頭,還有一個(gè)朋友,名叫死亡。也許,要了解命運(yùn)和時(shí)間,還應(yīng)當(dāng)了解死亡?生命的本質(zhì)原本就是不斷改變、成長和衰退的過程,生命中來來往往的人,本只能陪彼此一程,或長或短。但無論長短,都只有用心陪伴方不枉同行一程。余華說人當(dāng)與命運(yùn)成為朋友,其實(shí)也許同樣可以將死亡當(dāng)做“永遠(yuǎn)的伴侶”或“最忠實(shí)的朋友”(如同《少有人走的路》(Theroad less traveled)所言)?人生苦短,愛的時(shí)間有限,值得我們好好珍惜與把握,這或許是另一個(gè)可以讓我們更易與命運(yùn)及時(shí)間相處的方式。

  愛,且請深愛,只因,韶華不再。

《活著》的觀后感10

  人們紛紛在這個(gè)叫做《活著》的故事中死去。一切就像一個(gè)巨大的詛咒,女兒、妻子、女婿、外孫,最后福貴只剩下自己和一頭也叫福貴的老牛。因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月,因?yàn)椴⑽凑骟w驗(yàn)過艱難和困頓,這個(gè)故事讓我有些戰(zhàn)栗。薄薄的一本書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是合上書本之后,內(nèi)心似乎多了一些超越世俗的平靜,F(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象的還要寬廣,而活著必然要承擔(dān)諸多的痛苦,但是依然要堅(jiān)韌頑強(qiáng)。

  夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛,就象一個(gè)個(gè)親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負(fù)重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般,緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁,一夜之間的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在他的生命中,幾個(gè)名字撐起了他的一生。

  想起家珍,一個(gè)善良而堅(jiān)韌的女人!富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗,反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時(shí)候她并不高傲,我腦間唯有是她——一個(gè)城市女學(xué)生那個(gè)清純的背影;轉(zhuǎn)折時(shí)她并不驚慌,懷著8個(gè)月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動(dòng)顏,離開了主房去茅屋住時(shí)的'沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛,鳳霞走時(shí)的鎮(zhèn)靜,加上那讓她難堪的軟骨病,都深深地烙在我的心中。想起她,活著是一種沉重!

  想起有慶,一個(gè)可憐而樂觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋,也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛,赤腳走幾十里從來不喊累,那么小的孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢,我欣賞這樣的一種品質(zhì)!最痛心的是他的夭折,一個(gè)這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對于他來說是一個(gè)太殘酷的世界。想起他,活著是一種折磨!

  想起鳳霞,一個(gè)失聰而純凈的孩子!一場疾病奪取了她的言語,卻奪不去她那顆天使般的心。優(yōu)越的童年的背后是無窮的災(zāi)難,而一個(gè)柔弱的女子卻支撐著一個(gè)破碎家庭的重?fù)?dān)。最讓我感動(dòng)的是她對于父母的理解和對弟弟的愛護(hù);最讓我心酸的是她為了一段地瓜和別人爭奪,僅僅為了給家人一點(diǎn)干糧;最讓我痛心的是由于啞而遭受的欺凌;最讓我惋惜的是幸福向她招手時(shí),她卻在迎接一個(gè)新生命的到來后悄然離去!想起她,活著就是一種生命的延續(xù)!

  想起二喜和苦根,一對在書中短暫走過的父子,惟有的只是對活著的詮釋……

  一個(gè)個(gè)走過的人,讓經(jīng)受了坎坷的福貴,最后近乎了麻木,對于他,活著只是等待著死亡的自然到來,于是,那頭夕陽下的老牛就和他默默相伴而行……

《活著》的觀后感11

  活著,在語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生活富裕我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸!痘钪肪褪侵v述了一個(gè)人與命運(yùn)間的友情。

  地 主少爺福貴,娶了一位溫婉的富家千金家珍,年少荒淫,輸盡家財(cái)千萬,一貧如洗,爹被氣死。幸得五畝良田以謀生,母親積勞成疾,福貴在求醫(yī)的路上被強(qiáng)征當(dāng) 兵,逃得一命回家。但命運(yùn)并沒有放過福貴,母親病死,女兒聾啞,兒子有慶被黑心醫(yī)生抽了過多的血而死,聾啞的女兒鳳霞幸運(yùn)出嫁,又難產(chǎn)死亡,未同甘卻共苦 的發(fā)妻家珍慟極而亡,女婿二喜做工時(shí)橫死,剩下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。最后,只剩下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。

  《活 著》的語言平淡無奇,仿佛就是是從一位鄉(xiāng)里老農(nóng)口中說出而不是一位著名作家。他只是敘述,冷冷地、十分正常地講述了這么一個(gè)并不正常的故事。這種語調(diào),像外科醫(yī)生手中的手術(shù)刀,冰冷,鋒利,穩(wěn)健,剖析出生活的殘酷,在冷冰冰的敘述中將讀者完全帶入小說當(dāng)中——這是那些華麗唯美的文字所做不到的。

  余華并不擅長煽情,這種冷冷地?cái)⑹鍪址ū阍从谒约核f的對一切事物理解之后的超然。所謂超然,應(yīng)是以旁人的眼光來看待事物,以第三人稱來敘述,然而余華卻奇怪地選擇了第一人稱并更加得心應(yīng)手。這或許就是《活著》的最大魅力。

  余 華奇怪的選擇造就了沉浸于閱讀時(shí),書中情節(jié)如同過眼云煙,然而一合上書,卻又能在瞬間感受到一種無法言說的悲涼滄桑之感的奇怪現(xiàn)象。于旁人的眼光看來,父 母之死雖是一大哀事,但也尋常,然而極富與極貧的落差,生死一線的煎熬,四次白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦,子女發(fā)妻女婿四連過世的噩耗,垂垂老矣孑然一身的孤 獨(dú),任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災(zāi)難,因此,旁人看到的只有災(zāi)難。然而以第一人稱敘述,以福貴的眼光來看,沒了金錢,親人都在;沒了自由,思念還 在;沒了父母妻子女兒女婿,還有孫子。連最后的親人孫子都不在了,他還有一頭相依為命善解人意的'老牛。這正是不去想自己得不到和已失去,而關(guān)注自己還擁有 的樂觀。

  佛說,婆娑世界,眾生皆苦。婆娑即為忍受,這與余華所言活著的真諦恰恰吻合。又有詞云:人生百歲,七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來五十載,一半被、睡魔分了。那二十五載之中,寧無些個(gè)煩惱。

  由此可見,生命中,悲苦是少不了的,活著的意義,就是忍受這些苦痛,認(rèn)真地、靜靜地活著。這是一種態(tài)度,代表著尊敬,對生命本身的尊敬。一個(gè)尊敬生命的人,就該是被尊敬的,即使他一無所有。

  正如樸實(shí)的老農(nóng)福貴憑著那生的意志而顯得如此偉大!痘钪返膫ゴ笾,也許只在于簡簡單單的活著二字。

《活著》的觀后感12

  電影《活著》讓我想到了很多。

  它講述了一個(gè)平凡的家庭在歷史大潮中的跌宕起伏。

  福貴少爺,以前是個(gè)賭徒。以至于家破人亡。后洗心革面,重新做人。

  家珍,福貴少爺?shù)钠拮,相夫教子,克勤克儉,不離不棄,絕對算得上是好妻子。

  但命運(yùn)弄人,人生無常。

  這個(gè)家庭的噩夢開始了。

  女兒高燒留下后遺癥,成了啞巴。

  兒子在大煉鋼鐵的工地上意外身故。

  好不容易熬到女兒成家,生孩子了,卻又因產(chǎn)后大出血而死亡。

  這一切都是偶然的嗎?世界上究竟有沒有必然性的東西?人生可預(yù)測嗎?

  一句話,悲劇能避免嗎?

  可以預(yù)測,但不能避免。

  一國有一國之氣,一家有一家之氣。一家之氣通于一國之氣。

  氣分陰陽。

  二氣平衡,方能平安。

  五六十年代,在左的思想影響下,全民癲狂。大煉鋼鐵,十五年趕英超美。陽氣多而陰氣寡。上帝想讓誰滅亡,必先讓誰瘋狂。那是一個(gè)全民被催眠的時(shí)代。類似現(xiàn)在的傳銷。陽多陰少,必出現(xiàn)亡于陽之癥。暴死者,即亡于陽之相。

  觀一國之氣,可知興衰。

  福貴是個(gè)藝術(shù)家,他會(huì)唱皮影戲。是個(gè)堅(jiān)定的革命浪漫主義者,生活在理想中。他是全民癲狂的受害者。有時(shí)候,信仰越強(qiáng)烈,反而越有害。

  福貴的妻子是個(gè)好妻子,好妻子,都會(huì)具備柔順之美德。她惟福貴馬首是瞻。這個(gè)家庭之氣,也是陽多陰少。因此,國家層面的悲劇,很可能會(huì)在這個(gè)家庭上演。

  陽常有余,陰常不足。陽氣太盛的人,對事情的復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不清楚,陰氣盛的人,凡事極其小心,甚至帶有強(qiáng)迫的性質(zhì)。小心駛得萬年船。經(jīng)過一連串的打擊,福貴一家的氣,也在轉(zhuǎn)變。

  當(dāng)唯一的女兒生孩子的時(shí)候,他們意識(shí)到外界的很多東西或許并不可信,為防止萬一,從牛棚中帶出來一個(gè)教授醫(yī)生,以備不測。

  但這都已經(jīng)太遲了。

  后來他們給孩子取名饅頭。這是這個(gè)家庭回歸理性、回歸真實(shí)的`表現(xiàn)。什么都是假的,活著才是真的。人的雙腳要站在大地上。陽氣必須有根,根者,陰也。

  福貴一家的遭遇,既有時(shí)代的原因,也是個(gè)人的悲劇。命運(yùn),可預(yù)測,但不可違背。孔子說:不知命,無以為君子。

  夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時(shí)合其序,與鬼神合其吉兇。先天而天弗違,后天而奉天時(shí)。

  圣人以此洗心,退藏于密,吉兇于民同患。

  何謂與鬼神何其吉兇?何謂吉兇與民同患?

  大人心量極大,天地人皆可通,見微知著,惟道是從,或隱或現(xiàn),觀一國、一家之氣,已知興衰矣。

  但天機(jī)不可泄露。即使說了也沒用。誰會(huì)信呢?這就是退藏于密的內(nèi)涵。

  所以,這個(gè)世界上,悲劇是很難避免的。這就叫吉兇與民同患。

《活著》的觀后感13

  這次老師給我們放了一個(gè)名叫《活著》的電影,隨即我就猜到我們必定要寫影評(píng)或觀后感了。話說,大學(xué)沒有白看的電影。不過感到慶幸的是,老師讓我們寫的是觀后感。山川說,真正的影評(píng)人是不會(huì)帶著感情去看電影的,也就是用俯視的角度去看一部電影。去把握一部電影,就要用有如刀子般銳利的眼光去剖析和解釋。這對于我們這樣的普通觀眾可不就是有點(diǎn)難了,而是非常難。

  “活著”,一看這電影名字我們也許會(huì)猜想,這影片究竟想要表達(dá)的是什么。畢竟影名是一個(gè)比較沉重的話題——那就是生命。究竟是活著,還是死去。

  《活著》這部影片講述的是一個(gè)名叫福貴的悲慘命運(yùn)。影片背景是從內(nèi)戰(zhàn)到解放戰(zhàn)爭再到大躍進(jìn)最后到文革,在這幾個(gè)叫轉(zhuǎn)的時(shí)期,福貴經(jīng)歷了命運(yùn)加之在他身上的磨難和對他殘忍的捉弄。盡管他的人生經(jīng)歷了如此多的波折,最悲的就是他那兩次白發(fā)人送黑發(fā)人?墒沁@些磨難都沒有把他擊垮,他依然堅(jiān)強(qiáng)的活著。其實(shí)福貴的命運(yùn)也就是那個(gè)時(shí)代人們生活的一個(gè)縮影,無論是兵荒馬亂還是政局動(dòng)蕩,老百姓無論是頑強(qiáng)斗爭還是茍且偷生,目的'都只有一個(gè),那就是能好好的活著。是的,就算再卑微的活著,只要活著,那就比什么都好。富貴的一生雖然悲慘,我們看到這樣的結(jié)局也定會(huì)表示震撼,表示惋惜。但是影片的結(jié)尾福貴依然是笑著的,因?yàn)樗,只有活著才能看到生活的希望。只要自己還活著,就能有機(jī)會(huì)感受到生命的美好。

  影片中的福貴在開始時(shí)是一個(gè)典型的富家紈绔子弟,他也像一些典型的富家公子哥一樣喜愛賭博。他因?yàn)樽嫔狭粝碌呢?cái)富可以揮霍,每天就以賭場為家。他的妻子用他們的孩子勸說了他多次,但他沒有一次聽進(jìn)去了,還是依然嗜賭。俗話說:坐吃空山,坐等其成,到頭來換來的只會(huì)是一無所有。最后,福貴終究是把家產(chǎn)都輸光了。從此,他走上了命運(yùn)給他安排的軌道。加之后來發(fā)生的種植ㄕ郟垢9蟊涑閃艘桓鋈奈彝ザ芏返哪腥耍踩盟昧誦腋5惱孚小

  不去品嘗生活的苦就不會(huì)懂得幸福的真諦。從古至今,有誰沒有遭遇過挫折,又有誰沒有過不幸的時(shí)候呢?但無論如何,堅(jiān)強(qiáng)的人都會(huì)努力克服艱難困苦而堅(jiān)持活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得非常脆弱,但人只要有毅力和決心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)只要活著就是幸福的。

  福貴經(jīng)歷了由富貴到貧窮,從悲痛到歡喜再到悲痛……命運(yùn)的苦水侵蝕著他的一生。個(gè)中心酸,各種悲痛,我想只有福貴自己的體會(huì)才更透徹。一群人的死去到最后卻是一個(gè)人的留守。我們也許不會(huì)很清楚福貴活的到底是幸福還是不幸福,但經(jīng)歷了這么多次蛻變的福貴,也許活著,就算卑微,也一樣是幸福的。

  生活本身就不會(huì)都是盡如人意的,他就像是一條路,不會(huì)總是平坦而筆直的。但是,只要付出努力,只要擁有信心,希望就會(huì)在前方出現(xiàn);钪粌H僅是一種證明,它更是一種歷練。只要我們有勇氣,有毅力,有信心去面對和克服命運(yùn)給你插之下來的種種困難、挫折與不幸,就會(huì)體會(huì)到幸福的甜蜜,體會(huì)到生活的美好。

《活著》的觀后感14

  日本媒體人士表示,包括《含淚活著》在內(nèi),日本富士電視臺(tái)共播出了四部張麗玲制作的系列紀(jì)錄片,每部作品的收視率都很高,最高突破了20%,這個(gè)收視率在日本難以想象。至少有一半以上的日本人看過張麗玲的紀(jì)錄片,要求重播或出版DVD的呼聲很高。富士電視臺(tái)應(yīng)觀眾的強(qiáng)烈要求,破天荒地將張麗玲的紀(jì)錄片《小留學(xué)生》重播了5次,收視率都很好,這是空前絕后的事情。

  觀眾觀后感折疊

  一位21歲的男性大學(xué)生說:這是我有生以來最感動(dòng)的電影!現(xiàn)在日本大學(xué)生就業(yè)問題比較嚴(yán)重,我即將畢業(yè),聯(lián)系了許多公司但都沒成功,我感嘆自己生不逢時(shí),情緒非常低落。但<含淚活著>讓我改變了想法,給了我真正的勇氣,我會(huì)振作起來!

  一位42歲雙眼哭得通紅的女性觀眾激動(dòng)地說:我是張麗玲紀(jì)錄片的粉絲,她的每部作品都讓我深受感動(dòng)。今天我?guī)襾砜础逗瑴I活著》,邊看邊流淚,不過不是悲傷的淚,而是溫暖的淚,心靈像被洗過一樣,激勵(lì)我更加熱愛珍惜生活,這就是張麗玲紀(jì)錄片的魅力。她用十年時(shí)間拍攝的《含淚活著》,主人公對人生和家庭的`熱愛,勤勞堅(jiān)韌不拔的精神使我深受感動(dòng),我再次感悟到中國人的美德值得好好學(xué)習(xí)。我將介紹朋友們都來看。

  一位49歲的中年男性:五個(gè)月前公司倒閉失去了工作,家庭和心里壓力很大,我甚至產(chǎn)生過人間蒸發(fā)等極端念頭!逗瑴I活著》給我的震動(dòng)太大了!我的困境和片中男主人公簡直無法比,我會(huì)永遠(yuǎn)以他為榜樣,做堅(jiān)強(qiáng)不屈的男人和父親。在我人生中最苦悶絕望時(shí)遇到《含淚活著》這個(gè)電影是我的幸運(yùn),給了我希望和目標(biāo)!我向主人公和制作者表示深深的感謝和敬意!

  含著淚看完<含淚活著>,這是一部震撼心靈的影片!51歲男性

  無論是誰,看了這部作品,都無法不為之動(dòng)容。46歲男性

  片中有許多我們?nèi)毡救艘淹鼌s或失去的美德。盼主人公一家幸福!31歲男性

  這個(gè)紀(jì)錄片應(yīng)該成為小學(xué)、中學(xué)的德育教材。38歲女性

  邊看眼前邊浮現(xiàn)出父母的身影,淚流不止。我父母因戰(zhàn)爭而未能接受良好教育,但他們連節(jié)假日都不休息拼命工作掙錢,供我和哥哥上醫(yī)科大學(xué)。這個(gè)紀(jì)錄片使我對父母充滿感激并感悟到自己的責(zé)任。希望母和哥哥也能看到這部難得的好片。38歲男性

  人生就應(yīng)咬緊牙關(guān),含淚前行,這是為歡笑做出的準(zhǔn)備。如此世代相傳。27歲女性

  深感擁有目標(biāo)能夠使人變得堅(jiān)強(qiáng)。53歲女性

  深受感動(dòng)。我離開父母有10年了。有許多相同感受。再次懷念家人的情感。我想今天就給家人打電話。29歲女性

  令人心情沉重的劇情。我自問能否成為真正的母親。37歲女性

  咬緊牙關(guān)的堅(jiān)強(qiáng)父親,是真正男人。62歲女性

  這個(gè)紀(jì)錄片使我的人生觀改變了。20歲女性

  這是一部能夠洗刷心靈污垢的充滿力量的作品。33歲男性

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對活著的感悟02-26

活著的經(jīng)典句子03-02

《活著》心得04-14

活著觀后感范文06-07