《我的1919》觀(guān)后感（精選18篇）
品味完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇觀(guān)后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的《我的1919》觀(guān)后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《我的1919》觀(guān)后感 1
1918年11月11日，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束了，戰(zhàn)勝故在法國(guó)巴黎召開(kāi)了和會(huì)。中國(guó)代表團(tuán)希望通過(guò)巴黎和會(huì)從德國(guó)手中收回山東，廢除中日二十一條，取消外國(guó)人在中國(guó)分劃的特權(quán)。不幸的是，中國(guó)本應(yīng)得到五個(gè)席位，卻只分配了兩個(gè)。
主人公我國(guó)資深外交官顧維鈞的視角讓我了解到那個(gè)年代發(fā)生的一切。
上世紀(jì)的中國(guó)是經(jīng)濟(jì)落后的，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)就像外國(guó)人眼皮底下的一塊肥肉，使中國(guó)很不安寧。
在和會(huì)上，顧維鈞的演講雖然得到了掌聲，雖然日本對(duì)中國(guó)的.影響證據(jù)特征如山，但還是以失敗告終。
我寧愿成為他們中的一員，寧愿倒在血泊中，但我想問(wèn)世界，真想男主角說(shuō)的：“弱國(guó)無(wú)外交。”那樣嗎？
為什么對(duì)我們這么不公平，中國(guó)的痛苦還不夠多么？
不論如何，我們不能讓“弱國(guó)無(wú)外交”在歷史上重生。
《我的1919》觀(guān)后感 2
中國(guó)代表團(tuán)開(kāi)赴了巴黎，肩負(fù)的使命，壓力令人無(wú)法得知，時(shí)人也無(wú)法了解，他們?cè)诤蜁?huì)上的據(jù)理力爭(zhēng)，在和會(huì)下的積極奔走，挽回的不是預(yù)期的主權(quán)完整，是國(guó)際上的震驚，但更多的也許是國(guó)人的唾罵和憤怒，可這不是他們的錯(cuò)，是軟弱無(wú)能的北洋政府，是必然的結(jié)果——弱國(guó)無(wú)外交。
我想起邱吉爾的`話(huà)：沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，只有永恒的利益。戰(zhàn)勝?lài)?guó)打著維護(hù)世界和平、公平的旗號(hào)，誰(shuí)不在為各自的利益打著算盤(pán)？當(dāng)強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)的利益相碰撞時(shí)，他們誰(shuí)不在犧牲任由宰割的中國(guó)？連同情中國(guó)的也不例外。個(gè)人力量是微小的，靠別人的同情支持更是不可取的。我們不怨恨那些出賣(mài)中國(guó)的外國(guó)首領(lǐng)，站在他們的立場(chǎng)上，衡量自己與他人得失時(shí)，我們又能說(shuō)什么。
巴黎貴族女兒對(duì)顧的愛(ài)慕，是襯托顧的人格魅力吧，它更是在訴說(shuō)中國(guó)人的骨氣。1919年6月28日，中國(guó)人第次對(duì)列強(qiáng)說(shuō)——不！
中國(guó)不會(huì)是永遠(yuǎn)落后的國(guó)家，今日的飛速發(fā)展，成就明日的發(fā)達(dá)。但中國(guó)人絕不稱(chēng)霸。
《我的1919》觀(guān)后感 3
《我的1919》帶我們回到了那個(gè)戰(zhàn)亂平息后的時(shí)代，1919承載了太多太多。中國(guó)人民還我河山拒簽條約的請(qǐng)求，中國(guó)代表團(tuán)唇槍舌戰(zhàn)對(duì)決帝國(guó)主義的爭(zhēng)辯，中國(guó)政府的妥協(xié)退讓。我敢說(shuō)在巴黎抗議的中國(guó)人都是勇敢的。他們用自己的方式，表達(dá)對(duì)山東的愛(ài)，對(duì)中國(guó)的愛(ài)，對(duì)中國(guó)魂的詮釋。書(shū)寫(xiě)了一張凄烈、壯美的歷史畫(huà)面。一句“他們欺騙了我們”道出了列強(qiáng)的真正嘴臉，好一群剪了辮子的中國(guó)人！
弱國(guó)無(wú)外交，這是令我感觸最深的一句話(huà)。一戰(zhàn)結(jié)束后，作為做出重要貢獻(xiàn)國(guó)，出席巴黎和會(huì)卻沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重，反而由五個(gè)席位減少到兩個(gè)席位，顧維鈞等人為此據(jù)理力爭(zhēng)，卻終究沒(méi)能爭(zhēng)取到另外該屬于我們的位置，更可氣的是由中國(guó)代表團(tuán)提出關(guān)于歸還中國(guó)山東主權(quán)的問(wèn)題時(shí)，受到了日本的`反對(duì)與阻撓。而他們所做的一切努力都是白費(fèi)的。
要做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人，這是我想說(shuō)的，也是我們應(yīng)該要做的。
中國(guó)需要強(qiáng)大，更是在于我們這一代人的努力，我們必須要挑起這個(gè)重?fù)?dān)，而且，我相信，我們能夠做好！
《我的1919》觀(guān)后感 4
最近我又重看了遍《我的1919》這部振奮人心的影片，被影片中的顧維鈞公使所深深的震撼， 歷史的淪回里中國(guó)充滿(mǎn)了蒼桑。
那言行的怯懦，那字句的野性，那磚瓦的狼籍，那……在腐敗的清王朝下，中國(guó)開(kāi)始沒(méi)落；在野蠻的攻擊下，中國(guó)開(kāi)始亡失；在暴虐的侵略下，中國(guó)不再富饒。
是誰(shuí)在列強(qiáng)面前告訴世人：中國(guó)不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷。那么堅(jiān)強(qiáng)地維護(hù)著中國(guó)的領(lǐng)土、民族的利益。
他用莊重的語(yǔ)言告訴世人“中國(guó)不能在和約上簽字”，這是中國(guó)歷史上最豪壯的語(yǔ)言，聲音里流淌著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，沉著中透露著中國(guó)人的頑強(qiáng)。
在他的行動(dòng)里，滲透著中國(guó)的尊嚴(yán)，他明白這切，于是做得很好，沒(méi)有讓中國(guó)在細(xì)微之處有失尊嚴(yán)。他不僅是外交家，更象征著中國(guó)。
頑強(qiáng)的'言行里是中國(guó)人的骨氣。我可以肯定的告訴你在中國(guó)近代史上顧維鈞絕對(duì)是個(gè)讓無(wú)數(shù)中國(guó)人為之振奮的 公使！因?yàn)樗侵袊?guó)近代史上第個(gè)向帝國(guó)主義說(shuō) 〃不〃 的中國(guó)人。
《我的1919》觀(guān)后感 5
“中國(guó)不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷”，這是電影《我的1919》中的顧維鈞在巴黎和會(huì)上駁斥日本竊取我國(guó)山東主權(quán)的慷慨陳詞。在這次會(huì)議上，顧維鈞分別從歷史、地理和文化方面駁斥了日本的種。種狡辯，使日本代表啞口無(wú)言，狼狽不堪，并博得了在場(chǎng)與會(huì)各國(guó)的熱烈掌聲。
然而，巴黎和會(huì)畢竟是戰(zhàn)勝?lài)?guó)的次分贓會(huì)議，美、英、法三國(guó)竟不顧中國(guó)代表的.反對(duì)，將山東主權(quán)出賣(mài)給了日本。
為什么美、英、法三國(guó)膽敢無(wú)視事實(shí)出賣(mài)中國(guó)？是中國(guó)的代表團(tuán)沒(méi)有努力嗎？不是。是中國(guó)政府自愿將山東拱手相讓嗎？不是！是中國(guó)人民神情麻木，沒(méi)有抗?fàn)巻�？不是！都不是！那是因�(yàn)橹袊?guó)國(guó)力弱小，國(guó)家積貧積弱，使人家小覷！縱有千千萬(wàn)萬(wàn)像顧維鈞這樣的外交官又如何！縱有千千萬(wàn)萬(wàn)像肖克儉這樣為了國(guó)家民族甘愿自我犧牲的志士又如何！縱有千千萬(wàn)萬(wàn)憤怒的中國(guó)人民又如何！能言善辯，據(jù)理力爭(zhēng)，以死抗議，換來(lái)的只是拒絕在喪權(quán)辱國(guó)的和約上簽字，卻不能換來(lái)中國(guó)主權(quán)的完整。
弱國(guó)無(wú)外交！
在當(dāng)今，雖然是和平年代，但我國(guó)仍受美國(guó)霸權(quán)及日本的威脅，我國(guó)還尚未完成統(tǒng)，因此我們必須全力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，才能使中國(guó)崛起，民族振興，才能使我國(guó)在外交事務(wù)中擁有強(qiáng)有力的后盾。
《我的1919》觀(guān)后感 6
眾所周知，1919年是我國(guó)近代史很重要的一年，是新民主主義和舊民主主義的分割線(xiàn)，具有歷史意義的五四運(yùn)動(dòng)就是這一年發(fā)生的。而電影《我的1919》就是講述了這一年發(fā)生的事情。這部電影是我高中時(shí)學(xué)校組織看的，今天又把這部電影看了一遍。算是重溫一下這段令人氣憤的歷史，也有許多和當(dāng)年不一樣的感受。
《我的1919》講述了1918年11月11日第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，由陳道明扮演的本世紀(jì)初中國(guó)外交才子顧維鈞作為中國(guó)全權(quán)代表參加1919年巴黎和會(huì)的種種經(jīng)歷和他的摯友肖克儉，為抗?fàn)幜袕?qiáng)，為討回正義，在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚的感人肺腑的事件。
參加巴黎和會(huì)前，中國(guó)以為這是一個(gè)機(jī)會(huì)，作為一戰(zhàn)戰(zhàn)勝?lài)?guó)的我們有權(quán)利讓他們給我們的屈辱一個(gè)公正的判決，可我們得到的是什么？會(huì)議開(kāi)始前，中國(guó)參會(huì)的五個(gè)席位減到兩個(gè)。中國(guó)代表團(tuán)希望德國(guó)歸還山東省，取消日本強(qiáng)加的“二十一條”，可是我們得到的又是什么？遭到拒絕，山東省的一切特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本……這一切只是讓我們深深地感到遺憾和無(wú)奈，總結(jié)起來(lái)只有五個(gè)字：弱國(guó)無(wú)外交！
我印象最深的是顧維鈞在和會(huì)上中文發(fā)表的演講，他拿出會(huì)前撿的牧野先生的金懷表，說(shuō)是牧野先生進(jìn)入會(huì)場(chǎng)之前為了討好他，爭(zhēng)奪山東的特權(quán)送給他的。當(dāng)牧野先生說(shuō)他無(wú)恥時(shí)。他又說(shuō)“牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了，姑且算是我偷了他的金表，那么日本在全世界面前，偷了整個(gè)山東，山東省的三千六百萬(wàn)人民，該不該憤怒？四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人該不該憤怒？我想問(wèn)問(wèn)，日本的這個(gè)行為算不算是盜竊，是不是無(wú)恥？是不是極端的無(wú)恥。”后來(lái)他又言辭激烈的強(qiáng)調(diào)“中國(guó)不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷一樣！”
看到這段我首先對(duì)顧維鈞的外交手段和機(jī)智表示欽佩，就像當(dāng)時(shí)會(huì)議代表們所說(shuō)的，他像老鼠一樣聰明，是足智多謀的諸葛亮。從他激烈的言辭中我們也深深感到他的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)不公平待遇的氣憤。我為中國(guó)有這樣一位有勇有謀的英雄感到自豪。然后是對(duì)日本的無(wú)恥行徑表示憤慨，更對(duì)列強(qiáng)的行徑表示無(wú)奈，和主權(quán)完整是神圣而不可侵犯的。巴黎和會(huì)并不是一次正義的審判而是帝國(guó)主義無(wú)恥的分贓場(chǎng)所。我不明白山東省是中國(guó)的領(lǐng)土，他們有什么權(quán)利把山東送給日本，中國(guó)在他們眼中到底是什么？弱國(guó)沒(méi)外交，那連基本的尊嚴(yán)都沒(méi)有了嗎？
另一段印象深刻的就是影片接近尾聲給時(shí)肖克儉在凡爾賽宮廣場(chǎng)的自焚，熊熊燃燒的烈火中英法美三國(guó)國(guó)旗付之一炬，他用犧牲自己生命的.方式表達(dá)了對(duì)合約的不滿(mǎn)，他把自己的滿(mǎn)腔熱血獻(xiàn)給了深?lèi)?ài)的祖國(guó)。
我想到了弱國(guó)的悲哀，沒(méi)有在國(guó)際上占據(jù)地位，所以我們連保存自己尊嚴(yán)的眼里都沒(méi)有，只能任人侮辱，得到的只有拒絕。我們也為當(dāng)時(shí)北洋政府的無(wú)能與軟弱表示氣憤，那樣的合約竟然還準(zhǔn)備簽字。不過(guò)，我們也看到了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)情懷一直的都在，不論是在哪。正如我們所知道的那樣，這次會(huì)議是五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火索，是中國(guó)歷史上一次具有重要意義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
中國(guó)這次外交失敗有意義的，他讓我們深刻的明白“弱國(guó)無(wú)外交”的悲哀，讓我們感受到被列強(qiáng)欺辱的無(wú)奈，我們能做的只是讓自己變強(qiáng)，讓他們?cè)俨桓逸p視。弱國(guó)無(wú)外交，這五個(gè)字教會(huì)我們太多，而我們?yōu)榇艘哺冻隽颂啵瑲v史記載的是過(guò)去中國(guó)為此所付出的代價(jià)，而我們要做的是書(shū)寫(xiě)祖國(guó)美好富強(qiáng)的未來(lái)！
《我的1919》觀(guān)后感 7
偶然在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”的平臺(tái)上，看到視頻學(xué)習(xí)里有看電影。那天饒有興趣地打開(kāi)，看到陳道明梳著油亮的背頭，穿著筆挺的黑色制服，很紳士的樣子。旁邊赫然寫(xiě)著“我的1919”，就這了。偶像的力量真是無(wú)窮大，人們常常因?yàn)橄矚g一個(gè)人而喜歡一首歌或者一部電視劇。就像此刻的我，因?yàn)樾蕾p陳道明，所以選擇了《我的.1919》
《我的1919》重現(xiàn)了第一次世界大戰(zhàn)之后，戰(zhàn)勝的協(xié)約國(guó)在巴黎的凡爾賽宮集會(huì)，商討對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)的處置問(wèn)題。當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府是袁世凱政府，從清政府以來(lái)，并沒(méi)有改變中國(guó)落后挨打的局面。國(guó)際社會(huì)也并沒(méi)把中國(guó)放在眼里。原定的5個(gè)代表席位，最終只給了兩個(gè)，5個(gè)代表只好輪流參會(huì)。作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)之一，中國(guó)應(yīng)該在和會(huì)上爭(zhēng)取更大的利益，然而列強(qiáng)們無(wú)視中國(guó)的利益，經(jīng)本應(yīng)從德國(guó)手中歸還的山東半島的主權(quán)，直接轉(zhuǎn)送給日本。代表團(tuán)的提案，最終被否決。中國(guó)代表拒絕在和約上簽字，最后黯然離開(kāi)。
電影中濃墨重彩的部分就是代表團(tuán)中駐美公使顧維鈞在和會(huì)上慷慨陳詞，機(jī)智辯論的情節(jié)。在入會(huì)場(chǎng)時(shí)，日本代表把懷表掉在地上，被顧維鈞意外拾起。在發(fā)言時(shí)他拿出懷表，被日本代表誣為偷盜。顧維鈞順?biāo)浦郏桀}發(fā)揮。他說(shuō)：“姑且算是我偷了他的金表，那么我倒想問(wèn)問(wèn)牧野男爵，你們?nèi)毡驹谌澜缑媲巴盗苏麄�(gè)山東省，山東省三千六百萬(wàn)人民，該不該憤怒呢？請(qǐng)問(wèn)日本這個(gè)行為，算不算無(wú)恥呢？！”然后他又強(qiáng)調(diào)了山東是中國(guó)文化的搖籃，孔子孟子皆誕生于此，中國(guó)不能失去山東，就像西方不能失去耶穌。在日本代表叫囂中國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中未出一兵一卒時(shí)，顧維鈞出示大量華工照片，有力地駁斥了日本的言論。顧維鈞的發(fā)言贏(yíng)得了全場(chǎng)的掌聲，然而卻不能扭轉(zhuǎn)最終的結(jié)果。
看了《我的1919 》我很想了解這個(gè)民國(guó)的外交才子，后來(lái)百度了他的生平。顧維鈞，字少川，1888年1月29日（清光緒十三年十二月十七）生于江蘇嘉定（今屬上海嘉定區(qū)）。初入舊式私塾，后于1899年考入上海英華書(shū)院，1901年考入圣約翰書(shū)院。1904年入美國(guó)哥倫比亞大學(xué)，專(zhuān)攻國(guó)際法及外交，獲博士學(xué)位。不僅人長(zhǎng)得帥，還才高八斗！
他一生有四位夫人，第一位夫人叫張潤(rùn)娥，是父母包辦的，因此有名無(wú)實(shí)。第二位夫人是時(shí)任內(nèi)閣總理唐紹儀的女兒唐寶月，幾年后病逝，第三任妻子黃蕙蘭，最后離婚。第四任妻子嚴(yán)幼韻陪他走到生命盡頭，享年98歲。
美籍華人學(xué)者，歷史學(xué)家、傳記文學(xué)家唐德剛先生認(rèn)為，自有近代外交以來(lái)，中國(guó)出了“兩個(gè)半”外交家，周恩來(lái)是一個(gè)，李鴻章是一個(gè)，顧維鈞是半個(gè)。之所以說(shuō)他半個(gè)，是因?yàn)樗麤](méi)有外交決策權(quán)。即使是半個(gè)，也是非常高的贊譽(yù)了。
《我的1919》觀(guān)后感 8
看了《我的1919》這部電影之后給了我很大的感觸，我的心靈在不斷地被震撼著。這樣的震撼不僅僅來(lái)源于我作為一個(gè)中國(guó)人的自尊，也來(lái)源于對(duì)那些懦弱虛偽的國(guó)民的憤恨，更來(lái)源于對(duì)顧維均的人格魅力的欽佩。當(dāng)時(shí)的中國(guó)從官到民，從內(nèi)到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的'青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什么中國(guó)還是如此任人宰割？就是因?yàn)楫?dāng)年的中國(guó)，是一個(gè)誰(shuí)也可以來(lái)分一杯羹。誰(shuí)也可以隨意踐踏一腳的國(guó)家。讓我深刻體會(huì)到 “弱國(guó)無(wú)外交”，國(guó)強(qiáng)才有說(shuō)話(huà)的權(quán)利，只有強(qiáng)大了，才能真正屹立于世界民族之林。
“弱國(guó)無(wú)外交”，這是飽含悲痛的五個(gè)字，我們必須銘記，并以此時(shí)刻提醒自己國(guó)家強(qiáng)盛才能立足世界，才能有話(huà)語(yǔ)權(quán)。國(guó)家要強(qiáng)盛這就需要國(guó)人共同努力，更需要我們青年一代去建設(shè)。這就要求我們這些有學(xué)問(wèn)、有理想、有體魄的現(xiàn)代青年在各自平凡的工作崗位上努力、勤奮地工作，眾人齊心，心領(lǐng)神會(huì)，思想統(tǒng)一，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。并時(shí)刻牢記以國(guó)家利益為重，跳出自己的小圈子，走向社會(huì)最前沿陣地，大膽與為富不仁的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，與貪腐、與弄虛作假、與橫行霸道的行為做斗爭(zhēng)。
中國(guó)雖在快速發(fā)展，但相對(duì)于世界上的發(fā)達(dá)國(guó)家，仍有很大差距。我們應(yīng)以史為鑒，記住弱國(guó)無(wú)外交！在這個(gè)和平年代，我們更需要這句話(huà)常響耳畔。須知未雨綢繆，須知居安思危，或許是臥薪嘗膽。
《我的1919》觀(guān)后感 9
落后就要挨打，這是近代史直接告訴我們的道理，它告訴我們自1840年以后中國(guó)如何被迫簽訂一個(gè)個(gè)不和理?xiàng)l約。甚至在一戰(zhàn)結(jié)束后中國(guó)作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)之一，竟然沒(méi)有得到戰(zhàn)勝?lài)?guó)應(yīng)有的待遇，沒(méi)有得到在戰(zhàn)前各盟約國(guó)給出的承諾。甚至中國(guó)的主權(quán)也遭到破壞——山東屬于我國(guó)領(lǐng)土卻被日本搶去。
《我的1919》這部電影向我們證明，當(dāng)個(gè)人很“要強(qiáng)”，但國(guó)家太弱，那么這個(gè)人是要吃虧。同時(shí)也展現(xiàn)當(dāng)時(shí)帝國(guó)侵略者為了自身的利益把中國(guó)的利益出賣(mài)了，也把中國(guó)被日本侵略的事實(shí)生動(dòng)的展現(xiàn)給觀(guān)眾。同時(shí)也表明了當(dāng)時(shí)中國(guó)政府的腐敗，為了自身的利益，向日本妥協(xié)把國(guó)家的主權(quán)出賣(mài)了。
但中國(guó)也有自己的“脊梁”，也有那些為國(guó)家利益，把自己的時(shí)間自由，甚至生命獻(xiàn)給國(guó)家的人。顧維均是巴黎和會(huì)上中國(guó)的代表之一，為了中國(guó)的利益不斷的掙扎著，與外國(guó)侵略者斗智斗勇，不顧個(gè)人的安危。同時(shí)又不顧但是腐敗政府的命令，以國(guó)民的利益為重，拒絕在戰(zhàn)勝?lài)?guó)合約上簽字，生動(dòng)的展現(xiàn)了中華民族那種為民族的利益頑強(qiáng)的抵抗外來(lái)的侵略，同時(shí)也表現(xiàn)出了中華民族所固有的愛(ài)好和平，希望與其他民族友好的相處，熱于助人的傳統(tǒng)美德。
同時(shí)也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)熱血的中華兒女為中華民族的兒女用不同的方式來(lái)保衛(wèi)中國(guó)的利益，顧維均從小到大的兄弟，中國(guó)革命的一位革命者即使在國(guó)內(nèi)被迫離開(kāi)，但在國(guó)外仍堅(jiān)持自己理想，仍在外國(guó)不斷的奮斗，帶領(lǐng)中國(guó)華人維護(hù)國(guó)家的利益，直到生命最后一刻仍不忘告訴自己的妻子國(guó)家已是一片熱土，中國(guó)的覺(jué)醒必將帶領(lǐng)中國(guó)走向光明，因?yàn)橹袊?guó)兒女的.血是熱的。他們不愿自己的同胞，國(guó)家受到侵略。同時(shí)也展現(xiàn)當(dāng)時(shí)新的思想流入中國(guó)，中國(guó)的思想領(lǐng)域也開(kāi)始活躍起來(lái)。由顧維均與朋友的爭(zhēng)吵可知，思想的活躍必將推動(dòng)中國(guó)革命的進(jìn)步。
同時(shí)這部電影也展現(xiàn)了“美學(xué)與史學(xué)”的完美結(jié)合，在最后顧維均的朋友去世所展現(xiàn)的雄雄烈火，不僅表現(xiàn)了中國(guó)人的憤怒，同時(shí)也表現(xiàn)了中國(guó)革命烈火在雄雄燃燒，中國(guó)將在世界的叢林中站起來(lái)，中國(guó)將會(huì)結(jié)束受侵略的歷史。因?yàn)橛心切榱酥袊?guó)利益犧牲自我的中華兒女，他們不怕危險(xiǎn)在屈辱的外交上仍用智慧展現(xiàn)中華民族的精神——自強(qiáng)，自尊，自愛(ài)。
《我的1919》觀(guān)后感 10
這是一部含著血淚的影片，這也是一部含著血淚的歷史。
我用兩個(gè)小時(shí)去看完它，卻用了很久很久去體會(huì)這部影片帶給我的落寞。
《我的1919》，我的民族，我的國(guó)家！
一九一九年，這個(gè)多事之秋，一九一九年，這一年，有屈辱的巴黎和會(huì)，這一年，有無(wú)奈的外交妥協(xié)，這一年，也爆發(fā)了舉國(guó)震驚的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這一年，勇敢的中國(guó)外交官在和會(huì)上奔走斡旋，這一年，無(wú)畏的中國(guó)人民在巴黎走上街頭，灑著鮮血吶喊。
看一部電影，我看不懂它的拍攝技巧，也看不出演員的演技，我看的，只是這個(gè)電影講述的故事。我深刻地明白，當(dāng)那些已經(jīng)發(fā)生的事情被當(dāng)成故事講給一代又一代的人聽(tīng)時(shí)，那個(gè)故事，已經(jīng)成為了一段歷史。《我的1919》就是這樣一個(gè)承載著歷史風(fēng)塵的故事，厚重得令我窒息。
影片的開(kāi)頭，是一個(gè)神情疲憊的中國(guó)男人，他坐在馬車(chē)上，沉思著。他是中國(guó)駐美公使，他也是代表中國(guó)參加巴黎和會(huì)的全權(quán)代表——顧維鈞。從美國(guó)趕往巴黎，他帶著收回山東的要求，帶著四萬(wàn)萬(wàn)同胞的希望，帶著國(guó)家的尊嚴(yán)。我無(wú)法揣度那個(gè)男人趕往巴黎時(shí)的心情，但我卻看見(jiàn)了那個(gè)男人臉上是深深的疲憊，我仿佛透過(guò)他的眼睛看到了他心中的沉重。這一趟，他或許會(huì)帶著國(guó)家應(yīng)的利益回去，也有可能至此成為民族的.罪人。
我不懂在一九一九年，在那個(gè)積貧積弱的時(shí)代，怎樣才能拯救中國(guó)，但我知道，那時(shí)的人們，每一個(gè)國(guó)人都在為了拯救中國(guó)的理想而奮斗著。有人在外交上忙的焦頭爛額，有的人在報(bào)刊上傳播著思想，有人在街道上高舉著旗幟反抗……但是，不管用哪一種方式，不管是機(jī)智如諸葛的顧維鈞，還是為著理想奮不顧身的肖克儉，亦或者是為愛(ài)遠(yuǎn)涉異國(guó)的梅，在那樣一個(gè)時(shí)代，他們都不能將落后的中國(guó)徹底解放。
我不了解外交，但我卻知道，在外交上，每個(gè)人都在維護(hù)自己國(guó)家的利益，為了利益，他們可以不管正義，也可以失去同情，為了利益，他們像叢林里分食的老虎，忘記了承諾，也拋棄了曾經(jīng)作為盟友的中國(guó)。
對(duì)于那些在和會(huì)上張牙舞爪的老虎們，我的印象不是很深，但有一個(gè)人，卻在我的腦海中留下了不可淡忘的身影，他是威爾遜，一個(gè)帶著他的十四點(diǎn)來(lái)到和會(huì)，又帶著同意拋棄中國(guó)的不平等的意見(jiàn)離開(kāi)巴黎的美國(guó)總統(tǒng)。他讓我漸漸明了，在面對(duì)國(guó)家利益時(shí)，有時(shí)候，個(gè)人信念、個(gè)人理想、個(gè)人情感、信任等等都不再重要。威爾遜被后世認(rèn)為是理想主義典范，他曾說(shuō)，我的國(guó)際聯(lián)盟的設(shè)想，應(yīng)該作為全世界人類(lèi)的有組織的道義力量發(fā)揮作用，無(wú)論在何時(shí)何地出現(xiàn)錯(cuò)誤的行為和侵略的行徑，或者產(chǎn)生采取此類(lèi)行為的企圖，它們都要暴露在良知的探照燈下。那么在巴黎，是什么暴露在良知的探照燈下了呢？
面對(duì)背叛和拋棄，肖克儉跪在英美法的國(guó)旗面前，用熊熊燃燒的烈火將自己的信念彰顯，那是四萬(wàn)萬(wàn)同胞的憤怒的火焰，那也是最悲涼的挽歌，那更是在弱國(guó)無(wú)外交面前的悲痛。中國(guó)，作為一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝?lài)?guó)，卻不能收回本國(guó)應(yīng)有的主權(quán)，列強(qiáng)將山東半島的主權(quán)送給了日本，像是贈(zèng)送一個(gè)禮物般，他們完全無(wú)視中國(guó)人民的感情，無(wú)視中國(guó)人的憤怒。但是我們不能去責(zé)怪他們，落后、貧窮、軟弱，我們沒(méi)有責(zé)怪他們的資本，也沒(méi)有責(zé)怪他們的力量。這是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，公平，還需自己爭(zhēng)取。
中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)陸征祥在得知中國(guó)的山東主權(quán)被日本搶奪之后，無(wú)奈地說(shuō)：“我不知道我留在巴黎還能做什么，我沒(méi)有勇氣去拒絕簽字，但是我的良心不允許我去簽字，不能成為民族的罪人�！�
作為代表團(tuán)成員之一的顧維鈞在離開(kāi)的時(shí)候也流淚了，那個(gè)鐵血男兒的眼淚里有著屈辱和不甘，還有深深的無(wú)奈。有人說(shuō)顧維鈞不理解普通群眾的心理，他指責(zé)群眾的魯莽，但群眾也不理解他的思想，外交是一個(gè)復(fù)雜的東西，
和會(huì)的簽字儀式上，顧維鈞痛心地對(duì)那些西方的強(qiáng)盜們說(shuō)：“請(qǐng)你們記住，中國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這沉重的一天。”
我們也不會(huì)忘記，一九一九年，有一場(chǎng)喪權(quán)辱國(guó)的巴黎和會(huì)和一張凡爾賽合約，一九一九年，有無(wú)數(shù)的英雄在反抗和救國(guó)的道路上留下了鮮血和生命，一九一九年，有一種思想在扎根萌芽，五四的鮮花即將開(kāi)遍祖國(guó)的上上下下。
我們更不會(huì)遺忘，唯有強(qiáng)大，才能立足，公平是努力的結(jié)果，公平，也是強(qiáng)國(guó)的特權(quán)。
影片的最后，有這樣一句話(huà)，讓我難以忘懷：一九一九年，中國(guó)第一次向西方列強(qiáng)說(shuō)不。
《我的1919》觀(guān)后感 11
1919年，是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的一年。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，中國(guó)駐美公使作為本國(guó)政府的全權(quán)代表赴法國(guó)參加巴黎和會(huì)。中國(guó)雖然是戰(zhàn)勝?lài)?guó)，但在和會(huì)上卻處處受到歧視，日本政府更企圖繼承德國(guó)在膠東半島的特權(quán)。辯論會(huì)上，顧維鈞從很多方面闡明中國(guó)必須收回山東的嚴(yán)正立場(chǎng)，但巴黎和會(huì)最終拒絕了中國(guó)的正義要求，決定由日本繼承德國(guó)在膠東半島的特權(quán)。國(guó)內(nèi)由此爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的“五四”運(yùn)動(dòng)。
在這部影片中，有一個(gè)鏡頭深深的震撼了我：顧維鈞在和會(huì)上的第一次亮相，眉宇之間英氣逼人，他左手一揚(yáng)，掌心攤開(kāi)，指縫一松，一塊懷表吊著鏈子垂了下來(lái)。他說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我在正式發(fā)言前給大家看一樣?xùn)|西。進(jìn)入會(huì)場(chǎng)之前，牧野先生為了討好我，爭(zhēng)奪山東的特權(quán)，把這塊金表送給了我。”會(huì)場(chǎng)開(kāi)始交頭接耳，顧維鈞彬彬有禮的樣子，稍稍停頓一下，接著發(fā)言，“牧野男爵憤怒了，姑且算是我偷了他的.金表。那么，我倒想問(wèn)問(wèn)牧野男爵，你們?nèi)毡驹谌澜缑媲�，偷了整個(gè)山東省，山東省三千六百萬(wàn)人民該不該憤怒呢？日本的這個(gè)行為，算不算是盜竊？是不是極端的無(wú)恥？”說(shuō)完他提起右手叉開(kāi)五指朝上前方虛空處猛的一插，隨即猛的一側(cè)頭，滿(mǎn)臉的正義凜然和潛藏已久的怒火一起化為一道凌厲的目光，射向那無(wú)能的日本人。
雖然最終沒(méi)有換來(lái)整個(gè)民族想要的結(jié)果，但他讓我看到了中國(guó)人的執(zhí)著，中國(guó)人的勇氣，中國(guó)人的堅(jiān)定信念，中國(guó)人的錚錚不屈！這樣的一個(gè)外交才子，或許在那樣的一個(gè)年代，只是茫茫黑暗宇宙里一顆小星星，但他發(fā)出的光芒足夠讓我們讓那一時(shí)代的青年看到希望！“中國(guó)不能沒(méi)有山東就像西方不能沒(méi)有耶路撒冷一樣。”我在那一刻感受到了中國(guó)人的氣魄，一種尊嚴(yán)的力量。
顧維鈞以自己的言辭訴說(shuō)著中國(guó)的尊嚴(yán)，而肖克儉這位華裔留法愛(ài)國(guó)學(xué)生卻用自己的生命詮釋了一顆拳拳愛(ài)國(guó)心。一縷煙順著巴黎污濁的天空緩緩升起，肖克儉的身體在凡爾賽廣場(chǎng)化為灰燼。肖克儉無(wú)畏的自我犧牲精神，我想每一位中國(guó)人看到了都會(huì)覺(jué)得呼吸沉重的，中國(guó)，該如何踏上興旺的道路，該如何摘掉弱國(guó)的破帽子？肖克儉給了我們最好的答案，為了國(guó)家和民族的利益，敢于自我犧牲。如果當(dāng)時(shí)的清政府所有官員都能夠如肖克儉一樣無(wú)畏，而不是關(guān)起家門(mén)做縮頭烏龜，任由別人騎到脖子上，也許巴黎和會(huì)會(huì)以另一種結(jié)果收?qǐng)�，顧維鈞也不會(huì)發(fā)出“我很失望，很憤怒”的嘆息了。
1919年早已成為過(guò)去，但它留給我們的教訓(xùn)和心痛仍然刻骨銘心。中國(guó)。我們百屈不撓的母親，在中華兒女十幾年的探索中，終于走出了一條屬于自己的尊嚴(yán)之路！這部影片讓我們重新審視了歷史，我們要讓中國(guó)變得更強(qiáng)大，因此我們這一代人必須更加努力，要挑起這個(gè)重?fù)?dān)，讓中國(guó)有更美好的未來(lái)。
《我的1919》觀(guān)后感 12
每個(gè)時(shí)代都有不同的英雄主義。有人在戰(zhàn)場(chǎng)上不畏槍林彈雨，有人在學(xué)術(shù)上盡心盡力，有人在外交的舞臺(tái)上面對(duì)強(qiáng)權(quán)勢(shì)力堅(jiān)守民族氣節(jié)。
《我的1919》講述了一戰(zhàn)結(jié)束的背景下，各參賽國(guó)為了解決戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題而召開(kāi)巴黎和會(huì)，中國(guó)派出顧維鈞等五人作為代表團(tuán)。此時(shí)的中國(guó)國(guó)力尚未從之前的沉重打擊中恢復(fù)，在國(guó)際會(huì)議中得不到基本的尊重，甚至連足夠的席位都無(wú)法爭(zhēng)取。為了抗辯列強(qiáng)意欲瓜分中國(guó)的野心，顧維昀在會(huì)議上勇敢地發(fā)聲，這既是他作為中國(guó)人悲切的心境、也是中華民族在面對(duì)內(nèi)外各種壓力時(shí)的疾呼。最終，他拒簽了凡爾賽條約，留下了中國(guó)人在逆境中倔強(qiáng)的身影。
中國(guó)需要?jiǎng)?wù)實(shí)的人，為自己的理想、也為時(shí)代的進(jìn)步；中國(guó)也需要一份情懷，鼓舞每一個(gè)人心中有祖國(guó)。和平時(shí)代談愛(ài)國(guó)是容易的，因?yàn)槲覀儌�(gè)人的發(fā)展道路和祖國(guó)是一致的；但在社會(huì)不穩(wěn)定的時(shí)候，在面對(duì)與你對(duì)立的強(qiáng)權(quán)時(shí)，我們是否還能堅(jiān)定地說(shuō)出我們的信仰，愿意承擔(dān)這個(gè)國(guó)家目前的不足并為之奮斗？想必是需要極大的勇氣的.，但對(duì)祖國(guó)而言，這些可貴的人又是至關(guān)重要的。
這段歷史是不應(yīng)該被忘記的，在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻、顧維昀的態(tài)度一定程度上決定了中國(guó)的命運(yùn)，至少讓這個(gè)國(guó)家慢慢回到發(fā)展的正軌上。他是真真切切為了祖國(guó)而考慮，在浩大的政治糾紛中也承擔(dān)外交官的責(zé)任。青年人是祖國(guó)的希望，我們都應(yīng)該有這樣的覺(jué)悟。
《我的1919》觀(guān)后感 13
17世紀(jì)中葉，隨著英國(guó)資本主義階級(jí)革命的勝利，資本主義制度在西歐紛紛確立，資產(chǎn)階級(jí)為擺脫自身經(jīng)濟(jì)危機(jī)，不斷地開(kāi)拓殖民地。到19世紀(jì)四十年代，在中國(guó)的大部分近鄰地區(qū)和國(guó)家先后淪為殖民地，他們將魔掌伸向了我們地大物博的中國(guó)。帝國(guó)主義的侵略，使中國(guó)蒙受了奇恥大辱。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年，帝國(guó)主義通過(guò)軍事侵略和外交訛詐，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了70多個(gè)不平等條約和協(xié)定。
然而在眾多的不平等條約中，最令人憤恨的是在1919年的巴黎和會(huì)上，帝國(guó)主義列強(qiáng)竟絲毫不顧及中國(guó)的尊嚴(yán)和權(quán)利，把作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)的中國(guó)的領(lǐng)土割讓給領(lǐng)略日本。
中國(guó)人民爭(zhēng)取過(guò)，赴法談判代表團(tuán)努力過(guò)，可最終中國(guó)山東的割讓寫(xiě)在了協(xié)定上，眾多的帝國(guó)主義代表也在協(xié)定上簽了字，但是，衰落的中國(guó)不表明她精神的衰退！中國(guó)，仍然有著熱血的青年，有著反抗的青年。最后的會(huì)議上，我們聽(tīng)到的是中國(guó)代表的這樣一段話(huà)：你們憑什么，憑什么把中國(guó)的山東送給了日本人！中國(guó)人民已經(jīng)做到仁至義盡了，我想問(wèn)問(wèn)，這樣一份喪權(quán)辱國(guó)的合約，誰(shuí)能接受！所以，我們拒絕簽字。中國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這沉重的一天。
是的，中國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這沉重的一天，但我們更不會(huì)忘記我們中國(guó)人是有骨氣的`，中國(guó)的精神仍然在煥發(fā)她的氣息。
記住歷史，是為了更好地展望未來(lái)。今天我們中國(guó)在中國(guó)人的不斷奮斗中不斷走向富強(qiáng)。今天的中國(guó)已不是往昔那任由帝國(guó)主義宰割的中國(guó)，我們完全有理由相信，今天的中國(guó)，是蘇醒的雄獅，是躍躍欲飛的蛟龍。作為當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生，我們應(yīng)銘記歷史，同時(shí)努力學(xué)習(xí)，為把我國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)的國(guó)家。
《我的1919》觀(guān)后感 14
在查閱五四運(yùn)動(dòng)科普視頻時(shí)，看到了《我的1919》電影片段，找來(lái)一看，看完主要有以下幾點(diǎn)感受。
一、對(duì)一些歷史事件更加了解一些
在初中歷史課本上便學(xué)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)、巴黎和會(huì)這些，不過(guò)當(dāng)時(shí)對(duì)這些歷史事件并不是很理解，不知道這些活動(dòng)的目的，以及這些歷史事件對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家的意義。通過(guò)觀(guān)看這部電影，對(duì)事件的歷史背景、事件的經(jīng)過(guò)、事件的影響有了一個(gè)更清晰的認(rèn)識(shí)。
二、外交官
如今，我國(guó)外交部每天都要開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，對(duì)外界傳達(dá)我國(guó)的各種政策方針信息。外交發(fā)言人每天都要回答記者的各種各樣的提問(wèn)，面對(duì)一些別有用心的記者，問(wèn)出的一些刁難的問(wèn)題，發(fā)言人總能進(jìn)行精彩的反駁。感覺(jué)這些外交官真得厲害，首先他們對(duì)國(guó)際形勢(shì)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，能夠回答各種各樣的記者問(wèn)題；另外他們還能隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)一些別有用心的記者還以顏色，還不失風(fēng)度。電影中的顧維鈞也是一位優(yōu)秀的外交官，面對(duì)他國(guó)的野心，顧表現(xiàn)得不卑不亢，據(jù)理力爭(zhēng)我國(guó)的權(quán)益，給世人留下了深刻的印象。
三、外交的無(wú)奈
在二十世紀(jì)初期，我國(guó)還處于一個(gè)半封建半殖民的'社會(huì)，國(guó)力衰弱。雖然作為一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝?lài)?guó)，但他國(guó)還是不怕你的，還逼迫簽署各種無(wú)理的條約。在這種情況下，再優(yōu)秀的外交官可能也無(wú)法改變這種局勢(shì)，唯有吾輩當(dāng)自強(qiáng)，整個(gè)國(guó)家都強(qiáng)大起來(lái)。
四、學(xué)生運(yùn)動(dòng)
天下興亡，匹夫有責(zé)。為那些大學(xué)生點(diǎn)贊，他們沒(méi)有選擇沉默，甚至有些人獻(xiàn)出了生命，才換來(lái)了今天來(lái)之不易的和平日子，真得不容易。
《我的1919》觀(guān)后感 15
為迎接五四青年節(jié)，106車(chē)間團(tuán)支部組織青年員工觀(guān)看電影《我的1919》。一群年輕人圍坐在車(chē)間會(huì)議室，觀(guān)看這部講述一段真實(shí)歷史的愛(ài)國(guó)影片。觀(guān)看過(guò)程中，我們時(shí)而憤慨，時(shí)而激動(dòng)，恨不得投身到那個(gè)燃燒的年代，從未體會(huì)到愛(ài)國(guó)的力量是如此的強(qiáng)大，這就是“五四精神”真正的源泉。
1919年中國(guó)爆發(fā)了倡導(dǎo)科學(xué)、民主的`“五·四”運(yùn)動(dòng)——這是中國(guó)接觸了西洋文化所孕育出的一段文化歷程，它標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代史和中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。在“五·四”運(yùn)動(dòng)直接的影響下，中國(guó)參加巴黎和會(huì)的代表團(tuán)拒絕在合約上簽字。
影片主要通過(guò)顧維鈞作為中國(guó)政府全權(quán)代表，在“巴黎和會(huì)”上維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)、保衛(wèi)中華民族權(quán)益。拒簽“凡爾賽”條約的光輝偉績(jī)和肖克儉為國(guó)為民請(qǐng)命、抗?fàn)幍蹏?guó)主義列強(qiáng)的感人肺腑的歷史故事，真實(shí)地再現(xiàn)第一次世界大戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)和國(guó)際關(guān)系。這一幕幕真實(shí)的畫(huà)面不禁把我們帶回到過(guò)去那段燃一燒的歲月，雖然不曾經(jīng)歷，但卻不能忘記。歷史帶給我們的教訓(xùn)和激勵(lì)是我們最值得銘記的。
我們這青年的一代，請(qǐng)挺起我們的脊梁，抬起頭，將這樣的精神傳承。我們都是祖國(guó)培養(yǎng)的新一代，努力投身到工作和生活中，燃燒我們的激情，為祖國(guó)美好的明天灑下我們青春的汗水。
《我的1919》觀(guān)后感 16
在《我的1919》影片中描述上世紀(jì)初，中國(guó)外交才子顧維鈞作為中國(guó)政府全權(quán)代表參加1919巴黎和會(huì)的種種經(jīng)歷和他的'摯友華裔留法愛(ài)國(guó)知識(shí)分子肖克儉為抗?fàn)幜袕?qiáng)，討回正義感人肺腑的事件。影片充分表現(xiàn)了中國(guó)在列強(qiáng)的國(guó)際會(huì)議討回正義討回平等是何等的艱難。但是，中國(guó)終于挺起胸膛，第一次面對(duì)列強(qiáng)說(shuō)：“不”。從此開(kāi)始了中國(guó)上世紀(jì)新篇章，是中國(guó)人民覺(jué)醒而奮起的出彩華章！
“弱國(guó)無(wú)外交”，又一次被提到案上，這是飽含悲痛的五個(gè)字，就是深刻烙印在所有中國(guó)人心上的字。我們必須時(shí)刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記。在這個(gè)和平年代，這句話(huà)我們需要常響耳畔。須未雨綢繆，須知居安思危。
《我的1919》觀(guān)后感 17
今天我看了一部電影，電影的名字叫《我的1919》。這部電影描繪了中國(guó)外交才子顧維鈞作為中國(guó)政府全權(quán)代表參加919年巴黎和會(huì)時(shí)的種種經(jīng)歷，以及他的好友肖克儉為了抗?fàn)幜袕?qiáng)給中國(guó)討回正義而自焚的感人事件。
看完電影我不禁驚訝于顧維鈞非凡的外交才能和肖克儉強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。與此同時(shí)我也記住了一個(gè)歷史性的年代—————1919年。1919年是中國(guó)近代史和現(xiàn)代史的.分界限；1919是中國(guó)舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線(xiàn)。
顧維鈞代表一個(gè)“弱國(guó)”去參加巴黎和會(huì)，他用自己的機(jī)智勇敢和能言善辯維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)，保衛(wèi)了中華民族的權(quán)利。他在列強(qiáng)的國(guó)際社會(huì)中討回了正義，討回了平等。他讓所有人的眼睛都為之一亮，正因?yàn)樗诤蜁?huì)上的正義之舉才讓中國(guó)挺起了胸脯，面對(duì)一切不公平說(shuō)“不”。
這段歷史對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)，一個(gè)“弱國(guó)“即使作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)也會(huì)遭到別人的蔑視，也不會(huì)擁有應(yīng)得的東西。舊中國(guó)走上了一條曲折坎坷的路，但是今天的中國(guó)人可以自豪地說(shuō)：“我們離夢(mèng)想已經(jīng)不遠(yuǎn)了！’’因?yàn)楝F(xiàn)在我們有領(lǐng)先的科研成果，現(xiàn)代化的工廠(chǎng)。可以說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)了。這一切都是那些在和會(huì)上蔑視中國(guó)的人所想不到的。
我們應(yīng)該牢記這段歷史，但不能再讓歷史重演！
《我的1919》觀(guān)后感 18
從外交官顧維軍在和會(huì)上義正詞嚴(yán)的講演、肖克儉具有愛(ài)國(guó)性質(zhì)的游行及自焚事件等多視角，來(lái)展現(xiàn)影片主題，加之以鮮明的人物形象，龐大有力的意象，從而迸發(fā)出五四時(shí)期勢(shì)不可擋的護(hù)國(guó)熱浪，或許這正是影片《我的1919》能成功契合歷史與藝術(shù)的原因所在。
影片別出心裁的選材于中國(guó)五四這一特殊歷史階段，從中國(guó)外交群體在國(guó)際上的斗爭(zhēng)和慘敗為線(xiàn)索，同時(shí)一條暗線(xiàn)貫穿其中，即以肖克儉為代表的群眾自發(fā)式舉動(dòng)，將民族尊嚴(yán)、國(guó)家利益、兒女私情演繹的淋漓盡致，貼切到位。
顧維軍無(wú)疑是影片中成功塑造的人物之一。導(dǎo)演使用了大量的灰色基調(diào)，并多次穿插采用黑白膠片攝制的客觀(guān)鏡頭，將當(dāng)時(shí)的社會(huì)景象與黑暗的一面有根本的表現(xiàn)，并對(duì)人物形象的表達(dá)起到了襯托作用。陳道明精彩的演繹更是彰顯出一種大氣，有一種深沉的感覺(jué)，肅穆莊嚴(yán)，舉手投足都合乎一個(gè)外交官的風(fēng)范。陳在影片中主要行為就是“說(shuō)”，參與謀劃、密談、發(fā)言、辯論。顧維軍性格上與陳性格上的孤鶴鷹隼一般的氣質(zhì),淡淡沉醉于自身的眉目流轉(zhuǎn),或是不露聲色地演練一身的陡然一身正氣。
面對(duì)日本代表百端的挑釁與排斥，于眾代表的排擠等困難，顧的言行舉止更映襯出他的機(jī)智與膽略，他論證有力，措辭得體，一次次怒吼著一個(gè)中國(guó)人歇斯底里的吶喊。編導(dǎo)通過(guò)設(shè)置這些事件，加上影片中短促的音樂(lè)和顧沉重有力的腳步聲，使顧的形象更加豐滿(mǎn)。
在顧的對(duì)白與旁白的設(shè)置上，導(dǎo)演所設(shè)置的人物顧的性格也得以十分強(qiáng)烈生動(dòng)的體現(xiàn)。在第一次與日方正式交鋒中，他巧用日本代表掉表一事，迫使日方憤怒，吊足與會(huì)代表的胃口，繼而旁征博引，摧毀了日本不良圖謀的第一座堡壘！在日本的引誘下，他巧妙的與之斡旋，他拋棄了清政府的妥協(xié)與軟弱。有著自己的立場(chǎng)，他也曾在忍耐、利益、放棄間游弋，卻最終拒簽喪權(quán)辱國(guó)的條約，在國(guó)家、民族利益面前他有著清醒的認(rèn)識(shí)，他是一個(gè)真正剪掉辮子的中國(guó)人。
巴黎和會(huì)上，中方受到種種擠壓，影片中卻兩次將官員間的相互推卸責(zé)任的鏡頭展現(xiàn)在觀(guān)眾面前，這一方面突顯出國(guó)人的麻木不仁，一方面卻也在對(duì)顧“敢于直言、捍衛(wèi)正義”的性格塑造上起到推波助瀾的作用。“北洋政府決意屈從于帝國(guó)主義的淫威；中方代表團(tuán)總會(huì)長(zhǎng)陸征祥進(jìn)退維谷的境地，斗爭(zhēng)由此進(jìn)入最艱難的階段，導(dǎo)演在這一組畫(huà)面巧妙的使用了一系列的自然場(chǎng)景，如陰云密布，雷雨交加，這些都一一交接著顧矛盾復(fù)雜的心境，渲染了一種壓抑的氛圍。這種給觀(guān)眾心靈上的感染，就像讓娜的母親最終脫口而出顧的那句話(huà)一樣“中國(guó)人不能失去山東，就像西方人不能失去耶路撒冷。”當(dāng)然，影片中同時(shí)也有一組溫和的場(chǎng)景，如肖克儉在受傷后在讓娜家中養(yǎng)傷，與顧在花園中散步，陽(yáng)光明媚的.風(fēng)景，這既讓人看到顧等外交官抗?fàn)幣蟮奈⒚钕Ｍ智昂笙鄳?yīng)，相輔相成的作用十分強(qiáng)烈。
在人物肖克儉的刻畫(huà)中，顧站在與之不同的立場(chǎng)上，有著較大的矛盾沖突。同時(shí)肖的行為舉措也影響著顧在外交問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)。當(dāng)肖克儉獻(xiàn)身于熊熊烈火時(shí)，影片采用了一組平行蒙太奇鏡頭，多次切換場(chǎng)景（肖在烈火中絕望的面孔、顧在彈奏鋼琴時(shí)麻木不仁的表情，梅的哭泣），將影片的主題推向高潮。肖具有愛(ài)國(guó)精神的舉動(dòng)，對(duì)顧有側(cè)面烘托不可低估的作用。
導(dǎo)演運(yùn)用電影獨(dú)特的審美特征與表現(xiàn)手法，巧妙地調(diào)整影片敘事風(fēng)格，既有效突出了銀幕形象，又強(qiáng)化了戲劇風(fēng)格。《我的1919》能夠從歷史體裁中找到與藝術(shù)的契合點(diǎn)，這確實(shí)難能可貴！
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