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白鹿原觀后感（通用33篇）
認(rèn)真品味一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫(xiě)觀后感頭疼，以下是小編收集整理的白鹿原觀后感，歡迎閱觀，希望大家能夠喜歡。
白鹿原觀后感 1
《白鹿原》講述的故事背景是在清末到解放那段動(dòng)蕩的歷史中，以白鹿村為故事發(fā)生地，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。
白嘉軒是整個(gè)故事的主要人物。他是白鹿原的'族長(zhǎng)。他光明磊落做事坦坦蕩蕩；他老實(shí)部分，踏踏實(shí)實(shí)做一個(gè)農(nóng)民。他隱忍堅(jiān)強(qiáng)，一生遇到許多坎坷，他鐵面無(wú)私，自己的兒子犯了錯(cuò)，他也強(qiáng)撐著實(shí)行族法；他仁義寬厚，他雇的長(zhǎng)工鹿三，似乎是那種剝削壓迫關(guān)系，而在故事中他們之間的人際關(guān)系卻是那么融洽，竟勝似一家人一樣，絕對(duì)的尊重，絕對(duì)的平等，最后竟成了生死之交。他一生都在努力維持白鹿村的平靜與秩序，從不會(huì)被潮流沖昏頭腦。
但是他如同千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)式家長(zhǎng)一樣，從他身上看到了對(duì)孩子的愛(ài)。在女兒白靈裹小腳時(shí)體現(xiàn)的淋漓盡致。不忍心看到孩子的疼痛，反對(duì)對(duì)女兒裹小腳。在女兒想去西安城上學(xué)時(shí)，起初很反對(duì)，但是不想看到女兒傷心模樣還是將女兒送去城里。在攻打西安城時(shí)，和鹿三去城里找女兒，嚇得腿軟，足足可以看出對(duì)孩子的愛(ài)。
白嘉軒有著頑強(qiáng)的意志，在家境日漸敗落的狀況下，就是靠著堅(jiān)定的信念，靠著自己的艱辛勞動(dòng)，一步步地將家境扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。
白鹿原觀后感 2
看完一部電影，觀后感最難下筆：因?yàn)橹谎云Z(yǔ)很難總結(jié)出無(wú)數(shù)人的一生。小說(shuō)以清末到新中國(guó)成立為線索，立體的描述了白、鹿兩家三代人在這在這一歷史時(shí)間內(nèi)的家族更迭。這部電影可以彌補(bǔ)只知?dú)v史而無(wú)歷史情懷的空白。跨越時(shí)空之門(mén)，處于這個(gè)時(shí)代的我，對(duì)歷史事件下小民眾只能隨著命運(yùn)的裹挾隨波逐流而感到悲哀。也或者說(shuō)：我是在為自己可能終究也只是歷史長(zhǎng)河的一粒沙而不是一朵浪花而感到悲哀也未可說(shuō)。
看這部電影之前，1949年對(duì)我來(lái)說(shuō)可能只是一個(gè)歷史數(shù)字。但看完這部電影之后，我才知道這一歷史數(shù)字對(duì)當(dāng)時(shí)生活在這個(gè)國(guó)家中的普通老百姓細(xì)微、渺小又卑微生活的深刻影響。若把新中國(guó)的成立比喻成黎明前的黑夜―――那在結(jié)尾處不禁會(huì)恍惚：這夜竟如此漫長(zhǎng)，這黎明來(lái)的竟如此的艱難。
有時(shí)我會(huì)想：我為什么會(huì)生在這個(gè)年代？如果出生在更早或更晚的'年代會(huì)不會(huì)更好？現(xiàn)在我很慶幸我生活在這個(gè)年代，因?yàn)槲倚颐庥诮?jīng)歷國(guó)家迷茫時(shí)期時(shí)社會(huì)出現(xiàn)的種種荒唐又令人絕望的事。
這讓我想起了一句話：因?yàn)閻?ài)好和平？ 所以銘記歷史。這也讓我不能免俗的說(shuō)一句：我們要好好地生活才能不辜負(fù)無(wú)數(shù)烈士的犧牲。
白鹿原觀后感 3
這部電影太寫(xiě)實(shí)讓人感覺(jué)窒息。
白嘉軒太看重面子，讓外人沒(méi)話說(shuō)，是個(gè)成功的大家長(zhǎng)，但不是個(gè)體貼的好父親。鹿子霖雖然是個(gè)鄙俗小人，把利益都往自家撈，卻對(duì)孩子百般好。冷先生是個(gè)傳統(tǒng)的君子，朱先生是能應(yīng)對(duì)時(shí)局的知識(shí)分子，這兩人的格局也是有差別的。這部電影對(duì)女性的描寫(xiě)有些太多色情成分，不知道作者是不是故意這樣吸引觀者，或者對(duì)女性有偏見(jiàn)，或者只是照實(shí)寫(xiě)，反正我看了有點(diǎn)不舒服。充滿了悲觀的氣息，或者現(xiàn)實(shí)就是這樣，總之作者筆下沖破了傳統(tǒng)的人沒(méi)有好下場(chǎng)。
但冷先生的女兒是個(gè)什么樣的存在我一直沒(méi)有弄清楚，作者想表達(dá)什么，封建禮教對(duì)人的壓抑？還是人要變通才能活下去？總之這部電影生動(dòng)地寫(xiě)出了存活的艱難，那些死了的人，除了白嘉軒的'前老婆們是身體原因之外，性格方面都有一些不利于存活的特點(diǎn)。比如田小娥，黑娃，過(guò)于單純不懂人心險(xiǎn)惡，還有百靈，也是單純，把信仰當(dāng)做一切，甚至冷先生的女兒也是這樣，太過(guò)一根筋。活著是非常復(fù)雜和險(xiǎn)惡的，這些人還沒(méi)有深刻地理解就已經(jīng)葬送了生命。
我想作者也是贊成保守一點(diǎn)的生活態(tài)度，畢竟一廂情愿的單純可能是無(wú)知而危險(xiǎn)的。總之活著還是要有點(diǎn)希望，這部電影只給人帶來(lái)沉重和絕望，我不喜歡。
白鹿原觀后感 4
遇到特惠電影卷30元，就去看了這場(chǎng)電影，小說(shuō)白鹿原我很多年前就已經(jīng)觀過(guò)了，感覺(jué)改編成電影故事有些不真實(shí)了，脫離了小說(shuō)原著的部來(lái)梗概，不如原作電影寫(xiě)的那么好看。電影沒(méi)有將小說(shuō)部有年代跨度中所要說(shuō)的事情：白家與鹿家的恩怨交代清楚，也少了白靈、朱先生這幾個(gè)重要人物，少了一些鮮明的對(duì)比就難以顯示出白嘉軒的好男人形象。部應(yīng)該是拍成一部史詩(shī)般的作品，反應(yīng)中國(guó)農(nóng)民生活狀態(tài)的史詩(shī)，最后確成為了描寫(xiě)田小娥受孽的一部自傳。
原著的白嘉軒可是白鹿原最厲害響當(dāng)當(dāng)?shù)腵人物，有計(jì)謀，能忍耐!在電影中唯一能看出來(lái)的就是他，沉穩(wěn)威嚴(yán)、凌然義氣，維護(hù)祠堂的威嚴(yán)不讓黑娃進(jìn)祠堂、白孝文出了過(guò)錯(cuò)鞭打他、不能為鬼修廟并修塔震懾明知有自己的子孫魂魄也要將他押在塔下、對(duì)軍閥的慷慨陳詞。對(duì)鹿三的描寫(xiě)夠大氣確有些多，還有那個(gè)鹿子霖，電影中描寫(xiě)鹿家男子是深眼窩長(zhǎng)睫毛的帥哥胚子。電影的人物形象怎么看上去都有一些猥褻。也是啊缺少一些人物的改編電影里就只能用它的無(wú)恥和下作去襯托白嘉軒的偉岸高大。
田小娥是一個(gè)漂亮的女人，我也這么認(rèn)為。她的屈辱史就是中國(guó)各代歷史時(shí)期濃縮的背影，見(jiàn)證了歷史變遷中每個(gè)年代的興衰變化。不同時(shí)期的男人有的剛毅、有的懦弱、有的奸詐、有的還有點(diǎn)傻。
白鹿原觀后感 5
白靈的死既出乎意料又在意料之中，生下的兆鵬的孩子，相當(dāng)于在冷先生臉上打了一巴掌，而這一巴掌有一半也會(huì)打到自己父親的臉上，即使回到原上，也要忍受這世俗的戳戳點(diǎn)點(diǎn)過(guò)完一生，所以死亡何嘗不是一種解脫呢。只是電影中一直沒(méi)有描寫(xiě)兆鵬失去白靈的境遇，白靈被處死，常在黨中各處走動(dòng)的鹿兆鵬應(yīng)該能很快知道的呀，可是也沒(méi)有順著這根線寫(xiě)下去，大約是要讓我們猜吧。
最心疼的'還是黑娃，自小的無(wú)畏無(wú)懼，為了小娥不惜與家里恩斷義絕，只想平穩(wěn)度過(guò)柴米油鹽的溫情生活。誰(shuí)知造化弄人，當(dāng)了兵，當(dāng)了匪，殺人放火，妻也沒(méi)了，好不容易一切回到能夠重新開(kāi)始的位置，安生的日子沒(méi)過(guò)多久，就這樣草草離去。明明早在之前，不是已經(jīng)有了提防白孝文的念頭了嗎？為什么那么輕易地就相信就共事了。
看到白孝文加入起義，心里就有種隱隱不安的預(yù)感，只是沒(méi)想到會(huì)是黑娃栽在他手上啊。白孝文的結(jié)局電影里也沒(méi)有說(shuō)，做了許多昧盡良心事情的鹿子霖瘋了死了，那么白孝文呢？白家出的這唯一的一個(gè)心術(shù)不正的逆子，為什么就能活的好好的？還有神機(jī)妙算的朱先生，那一句“自信平生無(wú)愧事，死后方敢對(duì)青天”真是絕了，就這樣概括完了朱先生的一生。說(shuō)到這兒又想起黑娃了，這是黑娃寫(xiě)的挽聯(lián)啊。太深刻了，太深刻了。
白鹿原觀后感 6
不愧是一部“民族的史詩(shī)”。電影中的故事重復(fù)了千年，直到今天都還在發(fā)生著。如今的時(shí)代雖然已比當(dāng)初進(jìn)步太多，但是太陽(yáng)底下無(wú)新鮮事，父子沖突，黨派爭(zhēng)奪，兄弟情義，夫妻關(guān)系還是一樣的上演。
部電影不卑不亢，看不出有什么歌功頌德，也不見(jiàn)有什么諷刺批判，更多的是將原上的故事像畫(huà)卷一樣展開(kāi)，作品成了，怎么理解那就是觀者的事了。
人物也絲毫不臉譜化，即便是朱先生這樣的絕世才學(xué)，也未將其神話，自始至終還是在時(shí)代的框架下，只是比平凡人多幾分智慧罷了。你可以說(shuō)鹿兆鵬、白靈為了革命犧牲一切，也可以說(shuō)他們是六親不認(rèn)不肖子孫。你可以說(shuō)鹿三老實(shí)部分，也可以說(shuō)他是殺人兇手。
每個(gè)人的命運(yùn)都逃不過(guò)他的性格。鹿子霖機(jī)關(guān)算盡，最終的.命運(yùn)又何等凄涼。冷先生想攀上原上兩戶大姓，大女兒最終命運(yùn)何其凄慘。黑娃耿直爽快，最后卻被“兄弟”一槍崩了。
電影里的語(yǔ)言用現(xiàn)在的話說(shuō)是“接地氣”，莊稼人說(shuō)莊稼人的話，雖偶有粗鄙之言，但卻將人物刻畫(huà)的極為成功。是市井小人還是道貌岸然一看便知。
觀罷此電影，心中充滿悲涼。想起話劇版里面特有的角色“人群”，再聯(lián)想到電影中的白鹿村民。他們易煽動(dòng)，好熱鬧，愚昧無(wú)知，心安理得過(guò)著日子，最后被黨國(guó)像麥子收割。既可恨又可憐。說(shuō)是人群，倒不如說(shuō)是羊群。
這些人群，這些故事只存在于那個(gè)時(shí)代嗎？
你說(shuō)呢？
白鹿原觀后感 7
我是一個(gè)平時(shí)很不愿意觀電影的人，看這些我認(rèn)為像“天電影”一樣的文字，確實(shí)讓我有些頭疼，尤其是文學(xué)類，覺(jué)得很是乏味。但是在不經(jīng)意間，看到了這部小說(shuō)，起初覺(jué)得它的名字很特殊，有一個(gè)“鹿”字，在猜想，是不是跟動(dòng)物鹿有關(guān)系呢？因?yàn)楹闷�，隨手翻了幾頁(yè)，就仿佛身臨其境一樣。
到后面才知道是陳忠實(shí)先生的作品，它的史詩(shī)性和那恢宏的氣勢(shì)。從清朝末年到解放以后，這一部是記憶了中國(guó)近代史清朝末年的革命運(yùn)動(dòng)。是民國(guó)時(shí)期的軍閥混亂，國(guó)共合作北伐，寧漢合流后的白色恐怖，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的血雨腥風(fēng)，內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期國(guó)共之間的殊死搏斗……不僅將這些歷史性的事件生動(dòng)的體現(xiàn)出來(lái)，并且把文章脈絡(luò)轉(zhuǎn)向了農(nóng)村。
小說(shuō)主要以白鹿兩大家務(wù)的興衰榮辱為主，描繪了半個(gè)世紀(jì)三代人，生死浮沉的歷史畫(huà)卷，古老的“白鹿原”在此起彼伏的明爭(zhēng)暗斗中變得傷痕累累，慘不忍睹。
有的人物，讓人十分喜愛(ài)，卻也有讓人恨之入骨的'。正是因?yàn)檫@些反差極大的人物性格，鮮活的人物形象，才會(huì)完美的構(gòu)造出，這么一部生動(dòng)，有影響力的電影《白鹿原》。
前段時(shí)間，《白鹿原》被拍成了電視劇，更是讓更多觀看的群眾，知道了這部電影的精髓，更是了解了，當(dāng)時(shí)清朝末年到解放時(shí)期的現(xiàn)狀。
《白鹿原》中的經(jīng)典語(yǔ)句，如，陳忠實(shí)先生說(shuō)的一句話；“它可以更好的交會(huì)你如何去做人，怎樣去生活，讓自己強(qiáng)大�！钡�，陳忠實(shí)先生的還有一句話我想要送給大家“我們還得學(xué)會(huì)容納仇恨”。
白鹿原觀后感 8
全電影都是荒誕過(guò)分。一直以為白嘉軒是白鹿，結(jié)果在后面發(fā)現(xiàn)他只是一個(gè)正直有聰明的農(nóng)民，尤其在自己兒媳婦生不出孩子，萌生出要休掉兒媳婦的做法上。這個(gè)一直以來(lái)，作為白鹿原的族長(zhǎng)，代表著白鹿原精神的人也有無(wú)法消除的封建思想。
再看看白鹿原這幾個(gè)青壯年，作為白鹿原的后代，白靈和鹿兆鵬參加共產(chǎn)黨，后來(lái)白靈在知道鹿兆鵬有妻子以及鹿兆鵬知道自己的弟弟非白靈不娶的情況下，還是在一起了。鹿兆鵬這個(gè)人，敢于挑戰(zhàn)不公平，但是卻是一個(gè)徹頭徹尾的不負(fù)責(zé)任的人。不敢反抗自己的父親，致使自己的妻子發(fā)瘋。黑娃從土匪到一求正道結(jié)果卻替他人做了嫁衣。白子文就是一個(gè)徹頭徹尾的卑鄙小人。只有老實(shí)部分的孝武以及忠肝義膽的鹿兆海以及黑娃才算得上人。
白鹿原上的`白鹿大概是朱先生吧。一個(gè)集孔子和諸葛亮唯一身的學(xué)者。一直在白嘉軒身邊提點(diǎn)他，助他穩(wěn)住白鹿原，最終，他伴隨著白鹿離開(kāi)。
這是一部看完之后你會(huì)對(duì)很多角色都喜歡不起來(lái)的電影。每個(gè)人的缺點(diǎn)都這么可怕。這部電影結(jié)局并不討喜，嘴臉最丑惡的人沒(méi)有應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，踩著兄弟的尸體，成功上位。不負(fù)責(zé)任的人被委以重任。那些正直無(wú)私的人卻都死的死傷的傷……
這樣的電影，不想再觀第二遍。因?yàn)樘瘋蔡^(guò)分。
白鹿原觀后感 9
被公公鹿三親手殺死后，不甘心的她在白鹿原掀起了一場(chǎng)瘟疫，哀鴻遍野。此刻，她的心中只有憤怒與復(fù)仇，可這畢竟是有違天道的，她也因此被鎮(zhèn)在了塔下，不可超生。
我固執(zhí)地認(rèn)為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的朱砂痣，可這兩位幡然悔悟后再回白鹿原時(shí)竟不約而同的選擇了忽視田小娥，這個(gè)他們光鮮履歷背后的“污點(diǎn)”，這行為應(yīng)不是一句“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”所能描述的吧？或許，三人的糾葛只能用一句“那些女孩，教會(huì)我成長(zhǎng)；那些男孩，教會(huì)我愛(ài)”吧！
砥柱人間是此峰
——閑話鹿兆海
《白鹿原》中，讓我最嗟嘆與不能釋?xiě)训娜�，就是鹿兆海了。他專情、單純、善良、真誠(chéng)、熱情、陽(yáng)光，溫謙有禮，受過(guò)正規(guī)教育。就他個(gè)人來(lái)講，上對(duì)得起國(guó)家，下對(duì)得起父母，尊師知恩，對(duì)情人有情，對(duì)家人有義。最后，作為一個(gè)戰(zhàn)士，他死在了戰(zhàn)場(chǎng)上。不負(fù)榮光，不辱使命，勇啖犯我中華者骨血。
作為鹿子霖的兒子，他并沒(méi)有沾染父親的惡習(xí)。相反，他師從朱先生，學(xué)禮節(jié)，學(xué)文化。和初戀白靈相愛(ài)相知的過(guò)程在他后來(lái)的生命中反復(fù)咀嚼，也因此透支了他大部分的`感情精血。白靈是他床前白月光，可他卻留不住，眼看信仰將他們生生撕裂，并看著心上人成為自己的大嫂。心痛過(guò)后并未結(jié)痂，他后來(lái)在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘�；蛟S這是一種救贖，更多的，可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢(mèng)回，枕邊人不是心上人，心上人已是夢(mèng)中人。這滋味，并不是每個(gè)人都能承受得住。
白鹿原觀后感 10
很久沒(méi)看這么長(zhǎng)的小說(shuō)，很多地方寫(xiě)的特別細(xì)節(jié)，比如人的內(nèi)心，比如某些動(dòng)作，有時(shí)候在想如果作者陳老沒(méi)經(jīng)歷過(guò)應(yīng)該是寫(xiě)不出來(lái)的，不過(guò)有時(shí)候又懷疑不在一個(gè)年代怎么會(huì)能描述的這么細(xì)膩。
剛開(kāi)頭看到白鹿，部以為后面會(huì)有某種大機(jī)遇或者化險(xiǎn)為夷的故事，但是出乎意料，白靈死的時(shí)候出現(xiàn)了白鹿，朱先生死的時(shí)候也出現(xiàn)了白鹿，沒(méi)有驚喜，也許白鹿只是一種象征，象征著白鹿原上一個(gè)不平凡的生命消失。
不論哪個(gè)時(shí)代，即使再窮再落后，教育還是被人重視的，所以人們敬重朱先生，有點(diǎn)神化，可以預(yù)知未來(lái)，但是卻代表著白鹿原的魂。
白嘉軒是把硬骨頭，一生光明磊落，窮也不會(huì)壞了他的規(guī)矩，就像他說(shuō)的一生做的唯一見(jiàn)不得人的事就是跟鹿家置地。他一生恪守著封建家規(guī)，族規(guī)，雖有時(shí)候過(guò)于迂腐，但他的人品絕對(duì)過(guò)硬。別人做錯(cuò)時(shí)不論誰(shuí)就算自己兒子絕不手軟，但是只要改了錯(cuò)，哪怕曾經(jīng)傷過(guò)自己的'會(huì)毫無(wú)余力去救。從不湊熱鬧，不嚼耳根，鹿子霖相比之下是個(gè)有些齷齪的小人。
作者沒(méi)有加入個(gè)人感情去偏袒某個(gè)人，白靈的死收的有點(diǎn)緊，田小娥算是白鹿原不可或缺的角色，死的也平平淡淡。想象著黑娃最后能成就一些東西，最后也死了，有點(diǎn)小人之心的白孝文最后成了縣長(zhǎng)。
白鹿原觀后感 11
信仰，這個(gè)東西真的很奇怪，身處信仰中間時(shí)，你自感一切都是順應(yīng)天時(shí)，旁人看來(lái)，充其量是為之而之。
一旦，信仰碰撞到生命，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)非？一個(gè)群體里，總有人干著背道而馳的事，順應(yīng)潮流，推動(dòng)發(fā)展的是背道而馳的人還是一直順應(yīng)潮流看不見(jiàn)方向的？總會(huì)有一次錯(cuò)誤，讓你覺(jué)醒，看清楚這世界。有的人，一生做著無(wú)愧于心的事，任何事任何人都能原諒，這樣的人心有多豁達(dá)？我似乎未曾遇見(jiàn)過(guò)，遇見(jiàn)到的也是類似同情遭遇，某種意義上也算得上，一種好人，少見(jiàn)的好人。
不在人后嘲諷嚼舌根，做到的人更少！白子文是我最厭惡的一個(gè)人，有這樣的`家教出來(lái)的，原部帶著一種羨慕眼光，而后，是不是都會(huì)拜倒在石榴裙下？女人，貫穿整部戲，從白嘉軒結(jié)婚，黑娃一開(kāi)始的迷戀，芒兒的逃亡，鹿子霖那么多的干親，兆海說(shuō)的不再婚娶到遇見(jiàn)相似靈的婚姻，對(duì)于鹿賀氏，某種程度上，我感覺(jué)她是渺小而偉大的，為了挽救鹿子霖，一人擔(dān)當(dāng)，兩個(gè)兒子們都不在身邊，完全活成了只有愛(ài)情的模樣，終究愛(ài)情你，不是你情我愿就行，還得有她情我不愿，才能活得下去。
鹿賀氏燒香拜佛的信仰，兆鵬共產(chǎn)主義的信仰，兆海看不見(jiàn)希望投奔國(guó)民黨的信仰，朱先生一生無(wú)愧于心的信仰，黑娃及時(shí)轉(zhuǎn)變，看清時(shí)事的信仰，鹿勺子為了更好立世逼迫自己做事的信仰，白子文唯利是圖的信仰，還有那么多為了生活下去不得不做茍且之事的人的信仰，暫且迷失的人，那么多信仰，總有一種適合生活，過(guò)的好與不好，只有，自己知道。
白鹿原觀后感 12
小說(shuō)主要是以白鹿兩大家族的興衰榮辱為主，寫(xiě)的是三代人生死浮沉，明爭(zhēng)暗斗的一幅歷史畫(huà)卷，陳忠實(shí)老先生不論在人物方面還是在環(huán)境方面都寫(xiě)的尤為出奇，給我印象最深的就是田小娥和白靈這兩個(gè)人，我很同情田小娥，在那樣的封建社會(huì)里，她的命運(yùn)無(wú)疑是悲慘的，可是遇到了黑娃，她部以為可以改變自己的命運(yùn)，但那是不可能的，在那個(gè)男權(quán)的時(shí)代里，失去的黑娃以后，為了生存，她不得不向那些人妥協(xié)，一個(gè)弱女子能有什么辦法呢？她只能用自己的身體來(lái)尋求依靠，就這樣的墮落下去，結(jié)局死的.很慘，也是非�？杀�。
白靈，我很佩服她，在那個(gè)女性沒(méi)有任何地位的年代，她勇于沖破枷鎖，去實(shí)現(xiàn)自己的理想和追求，是令人敬佩的，當(dāng)然她的一系列行為是為世俗所不容的，她掙扎，反抗，學(xué)習(xí)進(jìn)步思想，積極投身革命，就是想擺脫封建的束縛，最令我感到遺憾的就是她和鹿兆海的愛(ài)情，讓我想起《平凡的世界》里面的孫少平和田曉霞?，她們之間有太多的相似之處，可也有很多不同之處，剛開(kāi)始她和兆海的愛(ài)情是多么的美好，純真。他們兩個(gè)都是接受過(guò)新思想的人，勇敢地追尋自己的愛(ài)情。可是因?yàn)閮扇藢儆诓煌狞h派，個(gè)自的信仰不同，白靈又是一個(gè)那么堅(jiān)決的人，最終導(dǎo)致兩人分道揚(yáng)鑣，令人惋惜。白靈死的是那么的悲壯……
白鹿原觀后感 13
最初觀此電影是因?yàn)橄肟磩≈鞍言^了，剛開(kāi)始幾章并沒(méi)有吸引我，然而為了知道結(jié)局，我還是堅(jiān)持往后看，慢慢地我發(fā)現(xiàn)很有意思，于是又是愛(ài)不釋手，即使到了考試周，仍然沒(méi)有放棄。
當(dāng)我看到鹿兆海犧牲了的時(shí)候，心里特別不是滋味，鹿兆海這樣的人是值得敬佩的，也是會(huì)使人喜歡的，他堅(jiān)持自己的原則，堅(jiān)守自己的信仰，他有他一生摯愛(ài)，他英勇頑強(qiáng)，總之，很喜歡他。同時(shí)，對(duì)于白靈，覺(jué)得她的一生是精彩的，也是令人向往的，她有畢生為之奮斗的事業(yè)，她敢愛(ài)敢恨，她不拘一格，然而她的結(jié)局卻始料未及也扼腕嘆息，原來(lái)她沒(méi)有被敵人填井，卻被自己人活埋，到底是怎樣的錯(cuò)誤指導(dǎo)造成了這樣的悲劇，我無(wú)從得知……電影中最喜愛(ài)是鹿兆謙，一個(gè)當(dāng)過(guò)土匪，一個(gè)曾經(jīng)狂野的漢子，他有情有義，不會(huì)因?yàn)樗苏f(shuō)什么而放棄田小娥，不會(huì)因?yàn)橛懈玫那俺潭硹壴?jīng)救火自己的`人，當(dāng)觀到黑娃為娶妻把自己綁起來(lái)戒煙時(shí)，當(dāng)觀到黑娃輾轉(zhuǎn)多年重新學(xué)習(xí)時(shí)，真真覺(jué)得這是好男兒一個(gè)，一定會(huì)有一個(gè)美好的結(jié)局，然而并沒(méi)有，于是乎，結(jié)局讓人有些難以接受，那個(gè)有情有義的黑娃被害，被白孝文殺害，也許故事到了這里還沒(méi)有結(jié)束，多年以后，鹿兆鵬回到原上，為黑娃洗刷冤屈，為黑娃獻(xiàn)上革命英雄的勛章……
白鹿原觀后感 14
哎呀呀…終于看完了。
我奇怪的是，這部小說(shuō)以前為什么沒(méi)看過(guò)呢。不過(guò)細(xì)想，也再正常不過(guò)。部來(lái)也沒(méi)看過(guò)多少小說(shuō)。近期想起來(lái)看，純粹是偶然看到這部電視劇，煲劇完了就好奇到底原著如何，之間有多少差別。
拋開(kāi)作品部身，把影視和原著結(jié)合起來(lái)欣賞這種形式，是一個(gè)挺有趣的經(jīng)歷。
電視劇宣傳時(shí)說(shuō)保持了80%以上原著情節(jié)，還是有點(diǎn)折扣的，不過(guò)可能個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)不太一樣。有些情節(jié)重要有些情節(jié)無(wú)關(guān)緊要，個(gè)人理解不一。
總體來(lái)說(shuō)，電影還是美好些，不及原著冷酷。比如增加了白靈和鹿兆鵬的情感戲。比如把白嘉軒的形象塑造得更完美。比如把鹿兆鵬的形象也塑造得更加高大。尤其是幾個(gè)重要人物的結(jié)局，如鹿子霖。
看原著時(shí)的情感高潮是來(lái)自朱先生對(duì)于后來(lái)幾十年世事的預(yù)測(cè)，也該是全篇的點(diǎn)睛之筆，然而劇中去掉了。同樣去掉的，還有白靈的死因（或者說(shuō)太過(guò)隱晦），鹿兆海的死因，對(duì)黑娃的'處決等等。刪減這些，就少掉了很多內(nèi)涵。每個(gè)人存于世間，有三個(gè)層面的影響，個(gè)人性格和氣質(zhì)，社會(huì)大小環(huán)境，以及以萬(wàn)物為芻狗的天地。
如果以表現(xiàn)原著作品整體效果來(lái)看，電視劇整體還是很不錯(cuò)的，演員對(duì)各個(gè)角色的把握也都蠻準(zhǔn)確。至于少掉的那部分內(nèi)涵，我們可以理解為他們的側(cè)重點(diǎn)不同罷。
白鹿原觀后感 15
觀此電影開(kāi)始，有些嘆息為什么這么晚才開(kāi)始觀此電影，看到后面倒有些慶幸現(xiàn)在才觀，不然文章很多隱晦的部分品觀不出來(lái)。
一開(kāi)始以為與《平凡的世界》相類似，因?yàn)橥瑯用鑼?xiě)的都是陜西生活，但是觀到后面大大震撼，不禁責(zé)怪自己的愚昧。
在這段讓人動(dòng)蕩不安各種政權(quán)之爭(zhēng)的生活中，人們?cè)谶@場(chǎng)洪流中所持的生活態(tài)度以及處事方式。電影中真的人物形象太鮮明了，鮮明到讓我覺(jué)得就是活生生的，有血有肉的存在著。觀完此電影你會(huì)發(fā)現(xiàn)你無(wú)法真的喜歡上電影中任何一個(gè)人物，也無(wú)法討厭他們?nèi)魏我粋�(gè)人�？珊拗吮赜锌蓱z之處這話不虛。電影中沒(méi)有任何一個(gè)理想化的人物，正因?yàn)檫@樣，才讓你可以聯(lián)想到一個(gè)個(gè)你身邊的人，或者是你可以感受到的真實(shí)感。陳老真令我佩服。
這部電影賺足了我的眼淚，里面的.每個(gè)人都有不一樣的信仰，信仰與信仰之間的碰撞，擦出火花，激烈又可怕。為人處世方面和思維方面不斷產(chǎn)生分歧，正因?yàn)檫@樣才導(dǎo)致了每個(gè)人不一樣的結(jié)局，你也為他們的結(jié)局嘆惜著，痛快著，心酸著，痛哭著。也明白了當(dāng)時(shí)那段動(dòng)蕩不安日子，能一直有著自己的信仰是多么不容易…
電影中寫(xiě)了很多隱晦的情節(jié)，我猜肯定還有很多，可以再細(xì)細(xì)品觀。也很難想象此電影的出版發(fā)行，受到的阻力應(yīng)該很多吧。不但包括政黨之爭(zhēng)，還有性方面…看的人面紅耳赤。
感激現(xiàn)在歲月靜好的生活，感謝有此好電影！
白鹿原觀后感 16
遇到特惠電影卷30元，就去看了這場(chǎng)電影，小說(shuō)白鹿原我很多年前就已經(jīng)觀過(guò)了，感覺(jué)改編成電影故事有些不真實(shí)了，脫離了小說(shuō)原著的部來(lái)梗概，不如原作電影寫(xiě)的那么好看。電影沒(méi)有將小說(shuō)部有年代跨度中所要說(shuō)的事情：白家與鹿家的恩怨交代清楚，也少了白靈、朱先生這幾個(gè)重要人物，少了一些鮮明的對(duì)比就難以顯示出白嘉軒的好男人形象。部應(yīng)該是拍成一部史詩(shī)般的作品，反應(yīng)中國(guó)農(nóng)民生活狀態(tài)的史詩(shī)，最后確成為了描寫(xiě)田小娥受孽的一部自傳。
原著的白嘉軒可是白鹿原最厲害響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮杏?jì)謀，能忍耐！在電影中唯一能看出來(lái)的就是他，沉穩(wěn)威嚴(yán)、凌然義氣，維護(hù)祠堂的威嚴(yán)不讓黑娃進(jìn)祠堂、白孝文出了過(guò)錯(cuò)鞭打他、不能為鬼修廟并修塔震懾明知有自己的子孫魂魄也要將他押在塔下、對(duì)軍閥的慷慨陳詞。對(duì)鹿三的描寫(xiě)夠大氣確有些多，還有那個(gè)鹿子霖，電影中描寫(xiě)鹿家男子是深眼窩長(zhǎng)睫毛的帥哥胚子。電影的人物形象怎么看上去都有一些猥褻。也是啊缺少一些人物的改編電影里就只能用它的無(wú)恥和下作去襯托白嘉軒的'偉岸高大。
田小娥是一個(gè)漂亮的女人，我也這么認(rèn)為。她的屈辱史就是中國(guó)各代歷史時(shí)期濃縮的背影，見(jiàn)證了歷史變遷中每個(gè)年代的興衰變化。不同時(shí)期的男人有的剛毅、有的懦弱、有的奸詐、有的還有點(diǎn)傻。
白鹿原觀后感 17
好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有閱觀小說(shuō)電影了，當(dāng)下放下手中的事，捧觀一部引人入勝的《白鹿原》，久久回想和感悟。
只有靜下心來(lái)認(rèn)真閱觀細(xì)細(xì)品味，才覺(jué)得作者的用心寫(xiě)作好比一塊口香糖嚼在嘴里越嚼越有味，恨不得一口氣看完這部電影。
這篇小說(shuō)發(fā)生在陜西省藍(lán)田縣西蘊(yùn)藏著濃郁的關(guān)中風(fēng)情。反映的是中國(guó)文化，反映農(nóng)村人的心理素養(yǎng)，尤其存在著半個(gè)時(shí)期漫長(zhǎng)歷史，沉淀在那個(gè)年代的人們組成白、鹿兩大家族。通過(guò)故事人物的描述，如此真實(shí)、透明、寫(xiě)得實(shí)事求是。
白、鹿兩大家族世世代代在這塊土地生存繁衍。隨著時(shí)代的變遷，兩大家族以及周圍所發(fā)生的各種變化而改變不同的命運(yùn)。
一電影主人白嘉軒是個(gè)典型淳樸、善良、地道的莊稼漢，是個(gè)循規(guī)蹈矩的`保守派，是兩大家族的代表族長(zhǎng)。他雖然文化不高，但明白事理，受過(guò)封建思想的洗禮，有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感。自己沒(méi)有文化如果遇到最積極不能解決的事，則請(qǐng)教有文化有見(jiàn)識(shí)的人作參謀。白老漢尊重有文化的人，要求自己的子女從小觀電影，懂得識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰之理。我喜歡老實(shí)巴交的白嘉軒。
討厭電影中的鹿子霖，一個(gè)趁人之危、陰險(xiǎn)狡詐、詭計(jì)多端的小人。害人害己，埋下的因果最終還是要還的。觀完此電影，回味無(wú)窮，最大的體會(huì)就是善有善報(bào)。白、鹿兩家的命運(yùn)結(jié)局截然不同，種什么因就結(jié)什么果。
白鹿原觀后感 18
看到最后，鹿兆鵬執(zhí)其信念奔波一生，從未明媒正娶終了也沒(méi)歸家入祠堂；黑娃土匪頭子走天下又成為朱先生得意門(mén)生，卻也世事難料為小人所害；兆海留下的'兒子莫不是一生摯愛(ài)靈靈與大哥所生；鹿子霖秉持家法與自己較勁最后逼死自己生不如死…
白鹿原五十年興衰，國(guó)家五十年浩蕩被陳忠實(shí)老先生匯聚一起，真正洞察世事的莫不是老先生了吧。觀完五十萬(wàn)字白鹿原，也略有所想：
甭管王朝更替、世事興衰、家境變更，何必與名利相爭(zhēng)，旁人相爭(zhēng)，又何必同自己較勁呢？最后落得鹿子霖一般生不如死的下場(chǎng)，實(shí)在可惜。
天下熙熙，皆為利來(lái)，欺軟怕硬放之四海而皆準(zhǔn)。不求勾踐臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳；但求洞明世事，以德報(bào)怨不與紛爭(zhēng)。
正如朱先生所說(shuō)：觀電影原為修身，正己才能正人正世。
“學(xué)為好人”，與世無(wú)爭(zhēng)。我雖做不到先生那般世事精通，預(yù)測(cè)未來(lái)，卻只求此生能如白嘉軒一般洞明旁事，明事理，雖無(wú)大家家法，卻能秉持信念，踏實(shí)做事，不與紛爭(zhēng)，活得這般光景才算舒坦。
正如古人所說(shuō)“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平�！�
或許今天才知其意，倒也不晚。
白鹿原觀后感 19
終于看完了這部電影，人物刻畫(huà)栩栩如生，兩代人的恩怨情仇，最終都泯滅在時(shí)代的帷幕中?
故事里，朱先生是白鹿原上的精靈，一生光明磊落，無(wú)論是清末苦心禁煙還是民初勸退軍閥、賑災(zāi)濟(jì)貧或是編撰縣志，他都是一個(gè)兩袖清風(fēng)正氣凜然的人。死后卻遭到拋尸鞭骨，這是時(shí)代變遷的悲哀。
我行而素學(xué)為好人，黑娃先是挑戰(zhàn)世俗宗法，和田小娥私奔，被族人驅(qū)逐，跟著鹿兆鵬鬧農(nóng)協(xié)，逃命落草為寇，選擇歸順招安并再婚后從善向?qū)W，并最終順應(yīng)時(shí)代潮流參加了起義，命運(yùn)卻再一次與他開(kāi)了玩笑，兒時(shí)的玩伴最終讓他倒在了時(shí)代的槍口下。
部電影中，白孝文更像是被刻畫(huà)成了父輩口中�，F(xiàn)的海獸形象，被鹿子霖利用田小娥弄得聲名狼藉性格扭曲，在保安團(tuán)里進(jìn)一步被勢(shì)利權(quán)術(shù)侵染，乃至后來(lái)直接面斃張團(tuán)長(zhǎng)，把起義之功歸于個(gè)人，假公濟(jì)私害死黑娃，一個(gè)老實(shí)部分的農(nóng)家娃子，最終卻演變成了這樣的人?
鹿兆海與白靈，年少一同在外求學(xué)向上，相知相戀私定終身，最終卻因?yàn)樾叛霾煌值罁P(yáng)鑣，而選擇了與她有著相同信仰的鹿，兆鵬。白靈是部電影中受新思潮影響的年輕一代的典型代表，其為人處事大膽和灑脫招眾歡喜。兆海是一個(gè)很純粹的人，對(duì)白靈執(zhí)拗的.愛(ài)戀，最終的結(jié)局只不過(guò)是一個(gè)戰(zhàn)死內(nèi)戰(zhàn)沙場(chǎng)的炮灰?。他們是那個(gè)時(shí)代悲劇的產(chǎn)物，也許他們都是無(wú)可指摘的，如有來(lái)生，當(dāng)比翼雙飛。
每一位《白鹿原》的觀者也許都會(huì)有自己的角色看法，希望大家各抒己見(jiàn)愉悅身心，在閱觀中窺見(jiàn)人性陶冶情操。
白鹿原觀后感 20
白靈的死既出乎意料又在意料之中，生下的兆鵬的孩子，相當(dāng)于在冷先生臉上打了一巴掌，而這一巴掌有一半也會(huì)打到自己父親的臉上，即使回到原上，也要忍受這世俗的戳戳點(diǎn)點(diǎn)過(guò)完一生，所以死亡何嘗不是一種解脫呢。只是電影中一直沒(méi)有描寫(xiě)兆鵬失去白靈的境遇，白靈被處死，常在黨中各處走動(dòng)的鹿兆鵬應(yīng)該能很快知道的呀，可是也沒(méi)有順著這根線寫(xiě)下去，大約是要讓我們猜吧。
最心疼的還是黑娃，自小的無(wú)畏無(wú)懼，為了小娥不惜與家里恩斷義絕，只想平穩(wěn)度過(guò)柴米油鹽的溫情生活。誰(shuí)知造化弄人，當(dāng)了兵，當(dāng)了匪，殺人放火，妻也沒(méi)了，好不容易一切回到能夠重新開(kāi)始的'位置，安生的日子沒(méi)過(guò)多久，就這樣草草離去。明明早在之前，不是已經(jīng)有了提防白孝文的念頭了嗎？為什么那么輕易地就相信就共事了。
看到白孝文加入起義，心里就有種隱隱不安的預(yù)感，只是沒(méi)想到會(huì)是黑娃栽在他手上啊。白孝文的結(jié)局電影里也沒(méi)有說(shuō)，做了許多昧盡良心事情的鹿子霖瘋了死了，那么白孝文呢？白家出的這唯一的一個(gè)心術(shù)不正的逆子，為什么就能活的好好的？還有神機(jī)妙算的朱先生，那一句“自信平生無(wú)愧事，死后方敢對(duì)青天”真是絕了，就這樣概括完了朱先生的一生。說(shuō)到這兒又想起黑娃了，這是黑娃寫(xiě)的挽聯(lián)啊。太深刻了，太深刻了。
白鹿原觀后感 21
說(shuō)到白嘉軒，就不得不談?wù)勊募彝�。他育有三子一女，孝文、孝宛、孝義與百靈。他教導(dǎo)兒女，既遵守祖宗章法，又能隨時(shí)勢(shì)變通，他期待兒女們按照他給的既定路線衣食無(wú)虞地安穩(wěn)度日可動(dòng)蕩的時(shí)代、險(xiǎn)惡的人心容不下他這個(gè)父親的心愿。在鹿子霖精心設(shè)計(jì)下，長(zhǎng)子白孝文由族長(zhǎng)之位跌落，走向了一條完全不同的投機(jī)者道路；在時(shí)代影響下，獨(dú)女百靈加入共產(chǎn)黨，并與家庭決裂，成為全電影與舊時(shí)代斷裂最徹底的人之一，在革命的`征程中拋灑生命；只有二子與三子，隨著父親規(guī)劃的道路，長(zhǎng)成父親期望的模樣，子承父業(yè)。
看這部電影時(shí)，我一直在想：白嘉軒的教導(dǎo)方式是否太過(guò)嚴(yán)苛？不給人改過(guò)的機(jī)會(huì)。對(duì)于白孝文的過(guò)錯(cuò)，實(shí)行一次否決制，未經(jīng)調(diào)查，專制武斷，據(jù)此否定了白孝文過(guò)往所有的努力，并眼睜睜看著大兒媳餓死在家中。如果他的教導(dǎo)方式多一點(diǎn)溫情，少一點(diǎn)個(gè)人專斷，白孝文不會(huì)變成后來(lái)那副嘴臉，畢竟白孝文是被父親當(dāng)眾懲罰后開(kāi)始“不要臉”，并與田小娥茍合在一起；而他的獨(dú)女白靈，也是在被他逼婚的情況下逃婚，并從此與家庭決裂，坐月子時(shí)都不能找到一個(gè)全心全意可托付的港灣，最終慘遭活埋。如果他心中將刻板規(guī)則放的低一點(diǎn)，將“知錯(cuò)能改，善莫大焉”式的溫情放的高一點(diǎn)，或許這一切真的會(huì)發(fā)生的不那么慘烈。
自信平生無(wú)愧事，死后方敢對(duì)青天。
白鹿原觀后感 22
故事之所以生動(dòng)感人，自認(rèn)為是因?yàn)樽髡呱羁潭皇Э陀^的繪制了一個(gè)典型中國(guó)農(nóng)村變遷史，一個(gè)特定歷史階段的農(nóng)民故事。也不曉得隨時(shí)間流逝，還有多少人可以領(lǐng)悟那段我們的祖輩和父輩曾經(jīng)走過(guò)的歲月，那些生活，那些平凡的往事，那些轟轟烈烈的愛(ài)情，那些與命運(yùn)的抗?fàn)�？在這片神奇的白鹿原上，一個(gè)個(gè)鮮活的生命，一個(gè)個(gè)被歷史湮沒(méi)的蕓蕓眾生，一段段歡愉與苦澀，幸福相伴苦難而生。一生有多少悲憤？歡愛(ài)總是太短 。歲月如梭，尋覓往往不及。生活從來(lái)就是一部斗爭(zhēng)史，與人斗，與族人斗，與社會(huì)斗，與自己斗…忙忙碌碌，一生不消停。怎耐世事變遷，朝代交替，風(fēng)卷殘?jiān)疲粋�(gè)人要經(jīng)歷多少生離死別，多少醉生夢(mèng)死？蒼天不遂人愿，大地白雪皚皚。多少人，其實(shí)只是默默承受著生活給予的一切，沒(méi)有怨氣，沒(méi)有反叛，直至生命的終結(jié)。人生，又何嘗不是一出鬧劇，你剛下臺(tái)他又上場(chǎng)，折騰不已。愛(ài)恨情仇，恩怨糾葛，終將歸于塵土。生命的代價(jià)難道就是為了證明那并不高遠(yuǎn)的誓詞？這世上，千年不變的是人性。人之初，性部惡。社會(huì)運(yùn)動(dòng)只會(huì)讓人愈發(fā)變得狡詐與險(xiǎn)惡！春去秋來(lái)，原上的麥子熟了又割了，縣里的事情一茬又一茬，看世事如煙，身處其中，到最后，一切卻又仿佛與己無(wú)關(guān)，或者說(shuō)于己已經(jīng)沒(méi)有了意義。回憶當(dāng)年在校園觀此電影時(shí)，隱隱感覺(jué)到的`更多是原上的傳奇與生不逢時(shí)的悲情運(yùn)勢(shì)。
而此時(shí)，我卻在想，這塵世間的蒼涼與人生的無(wú)奈又豈是今日我等所能一笑而過(guò)的？放下，做當(dāng)前所能做的一切事吧！一生不變的高貴就是心中永遠(yuǎn)有愛(ài)！承受自己所不能的承受，直至我們的身體歸于塵土。
白鹿原觀后感 23
此電影《白鹿原》已經(jīng)是93年買的了，當(dāng)時(shí)正等候在伊勢(shì)丹工作的發(fā)小下班，在淮海路思南路口的電影店買下。后來(lái)被張菊偶爾看見(jiàn)，稱此電影她心宜已久，呵呵，我也忘了當(dāng)時(shí)有沒(méi)有借給張菊看過(guò)。
那時(shí)初閱，并未寫(xiě)下任何觀后感想。近時(shí)聽(tīng)聞將拍成電視，再次拾來(lái)重溫，真謂之好電影。
正直、高風(fēng)的白嘉軒，教子有方。將祖輩流傳下來(lái)的一則故事，作為代代相傳勤勉、親切、認(rèn)真地處世態(tài)度。
鹿子霖：祖上以行乞?yàn)樯�。終于有了一位能忍氣吞聲的人物，成了鎮(zhèn)上數(shù)一數(shù)二的大廚，聞名威震京都�？墒撬](méi)有忘記那個(gè)曾經(jīng)讓他百受屈辱的爐頭，雇了五個(gè)乞丐對(duì)他進(jìn)行了更加殘忍的報(bào)復(fù)。這就是鹿家傳授下來(lái)的'貶意精神。
朱先生：白嘉軒的姐夫，當(dāng)?shù)刂麑W(xué)者。曾一度懷著拋頭顱、灑熱血的熱情沖去戰(zhàn)場(chǎng)，行程剛開(kāi)始卻被告之自己的學(xué)生是因?yàn)閮?nèi)訌而死。一夜白頭，從此再不晨誦，“觀電影無(wú)用”也！
黑娃是個(gè)特曲折的人物，少時(shí)缺少耐性，又因?yàn)閺?qiáng)烈的自卑感走了那么一段彎路。電影的作者認(rèn)為是壞女人（田小蛾）害了一個(gè)好男人（之后又用一個(gè)好女人來(lái)證明這一點(diǎn)）。年過(guò)而立，突然醒悟重拾學(xué)涯，被朱先生收受為關(guān)門(mén)弟子、最喜愛(ài)的學(xué)生。這個(gè)人物有很多面可表現(xiàn) ，呵呵。
我最佩服的女性是白嘉軒的妻子，整電影對(duì)她的細(xì)節(jié)描述屈指可數(shù)。重點(diǎn)就是那段她得了瘟疫后淡定心態(tài)和表現(xiàn)描寫(xiě)。讓我由衷的佩服。她直至自己失明前，縫完了自己的入殮衣。望著從未伺候過(guò)自己的丈夫，因?yàn)樗碾x開(kāi)從此將自己收拾一日三餐，她只是用沉默代替哭泣。
娛樂(lè)新聞?wù)f已經(jīng)挑選好女主角“田小蛾”的人選，不知那位能否演活這個(gè)“妖孽”。
重溫舊夢(mèng)，其味甚甘！
白鹿原觀后感 24
人物刻畫(huà)了種種，貌似的反面人物田小娥，黑娃，白孝文，鹿子霖，呢田小娥作為一個(gè)女人落此下場(chǎng)是因?yàn)闆](méi)有原則性導(dǎo)致一步步走向深淵吧！白孝文，怎么就感覺(jué)白嘉軒對(duì)他的打是助紂為虐呢，這個(gè)兒子的教育越硬越叛逆這是，而后的成功說(shuō)實(shí)話不怎么能深入進(jìn)去這個(gè)人物了，沒(méi)覺(jué)得他后來(lái)就給白家長(zhǎng)臉了！黑娃從頭到尾覺(jué)得一步步劍走偏鋒，對(duì)于朱先生對(duì)他的評(píng)價(jià)先實(shí)踐悔恨后觀電影學(xué)做人真是恰到好處，人性由壞到好的轉(zhuǎn)換反而對(duì)他印象越來(lái)越深刻，是踐行了中華民族的知錯(cuò)能來(lái)，善莫大焉的傳統(tǒng)美德吧！鹿子霖，沒(méi)有他小說(shuō)也就沒(méi)意思了吧，各種人性的丑陋面在他身上安了一遍，不過(guò)溯源到祖宗及后代就有點(diǎn)理解不動(dòng)了，因?yàn)橹鴮?shí)感覺(jué)他及祖宗要求的培養(yǎng)后代的方式很是正確啊，而且兩個(gè)兒子雖然沒(méi)在老子身邊，可確實(shí)是優(yōu)秀的，為什么就不如白家后代不懂！
白嘉軒，朱先生，鹿兆鵬，白靈，冷先生等等一眾正面人物有個(gè)別的也可圈可點(diǎn)吧，朱先生是圣人，膜拜他的品性修養(yǎng)！冷先生側(cè)面描寫(xiě)較多，舍錢(qián)救女婿給個(gè)大大的贊，會(huì)看人卻怪大閨女命差吧！白靈，這個(gè)經(jīng)歷在當(dāng)時(shí)的女子中算是豐富多彩吧，有得有失吧，性格任性能強(qiáng)勁兒的體驗(yàn)人生尋找到幸福，然而也是這骨子強(qiáng)勁兒葬送了自己的'生命吧，兩者怎么樣能全乎也許是每個(gè)人畢生追求吧！白嘉軒，腰挺得太直了，也就是品性原則太鋒芒畢露了吧，面對(duì)變化的心態(tài)著實(shí)值得浮躁的自己學(xué)習(xí)著寵辱不驚，有朱先生這個(gè)大導(dǎo)師在后面真的是夠幸運(yùn)！鹿兆鵬，爺們，有情懷，只是對(duì)于黑娃剛開(kāi)始的任性而為及后面批評(píng)黑娃拜祠堂的舉動(dòng)的態(tài)度有點(diǎn)理解不了，腦子里浮現(xiàn)的是孝這個(gè)詞鹿兆鵬到底是怎么看待的？
白鹿原觀后感 25
這是我畢業(yè)以來(lái)好好觀的第一部電影，觀電影讓人安靜平和，陳老的去世激發(fā)我觀這部電影的欲望，可惜觀的太晚！
文章是在推翻封建王朝、國(guó)共合作、斗爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等背景下開(kāi)展的，把中國(guó)社會(huì)的變遷濃縮到白鹿原上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以一個(gè)小的視角展開(kāi)一個(gè)大的宏圖，沒(méi)有歷史電影上直接的大事記，就從最實(shí)際的小老百姓的生活中展示，隨時(shí)故事情節(jié)的發(fā)展，又把中國(guó)近代史復(fù)習(xí)了一遍，或者說(shuō)對(duì)某些事件又有了新的`看法，不管是人物的刻畫(huà)，還是故事的描述，語(yǔ)言的藝術(shù)，政治意圖都非常的深刻、到位，至今感覺(jué)都沒(méi)有把部電影的精華完全的消化和領(lǐng)會(huì)。
白嘉軒娶了七房女人，從人們的流言蜚語(yǔ)中成長(zhǎng)起來(lái)，成為白鹿原德高望重的族長(zhǎng)，在他一步步踐行祖宗的家訓(xùn)時(shí)，時(shí)代在巨變，他只是埋頭踩好眼前的棉花機(jī)，他的子女卻投身于革命，每一個(gè)都執(zhí)拗的像他，他對(duì)于子女的錯(cuò)誤表現(xiàn)出近乎冷漠的原則，而鹿家和白家的恩恩怨怨也隨時(shí)時(shí)代在變化，鹿子霖終為他的卑鄙陰險(xiǎn)付出了代價(jià)，而兩個(gè)兒子投身不同黨派的的結(jié)局也令人唏噓，黑娃從土匪到儒士的歷程也頗為精彩，在部電影中神人朱先生是最高的精神楷模，智慧、深明大義的冷先生也是兩家恩怨的一個(gè)重要紐帶，而被封建思想毒害壓制的女性形象也很多，比如無(wú)法約束自己，被男人利用的小娥，每個(gè)都像仙草一樣辛苦勞作家庭地位依舊很低，每個(gè)人物都特別飽滿，有血有肉，故事有起有伏，情節(jié)緊扣，蕩氣回腸。
這部電影不僅讓我看到兩黨斗爭(zhēng)的一些真實(shí)歷史，更是從不同的人物身上學(xué)到不同的為人處事，是部歷史電影，也是部教科電影，希望日后再觀起這部電影，有著更深刻的看法！
白鹿原觀后感 26
觀完感覺(jué)這就是一部中國(guó)農(nóng)村的近代史。白鹿原上，隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，統(tǒng)治勢(shì)力的更替，農(nóng)村社會(huì)由治到亂的一個(gè)過(guò)程。部來(lái)在舊封建的儒家禮教的統(tǒng)治下，一切似乎井然有序，但在一切太平的表相下又潛藏著各種矛盾沖突。田小娥作為妾（中華文化獨(dú)有的家庭身份）倍受來(lái)自家庭的歧視和大老婆（妻）的欺辱。黑娃雖然作為忠實(shí)的長(zhǎng)工鹿三的兒子得到東家的特殊照顧，可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂里觀電影等，但他體會(huì)到的卻是各種生而不平等，東家孩子眼里很平常的'零食冰糖，在他卻是覺(jué)得自己沒(méi)有權(quán)力享用之物。
人在欲望和道德之間苦苦掙扎，如果守住了道德或者不被人發(fā)現(xiàn)突破了道德底線的行徑，你就是正人或君子。否則你就是千夫所指，甚或有性命之憂。這種嚴(yán)苛的生活、勞動(dòng)準(zhǔn)則，造就了中國(guó)綿延幾千年文明的成果。中國(guó)人從出生就處在克服種種欲望的人生修煉之路上了，"存天理，滅人欲"，正是中華文化的精要。在這種近乎嚴(yán)苛的修煉人生，構(gòu)成了中國(guó)人的信仰和終極追求，不顯山不露水，似乎與宗教無(wú)關(guān)，實(shí)際上中國(guó)人自覺(jué)地采用了揉合了佛道種種宗教與儒家生活哲學(xué)后的宋明理學(xué)，從求神佛不如求諸于內(nèi)的改變，使中國(guó)人的精神世界獲得了從宗教束縛中的解放，走向了以生活規(guī)則為主要內(nèi)容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上，社會(huì)眼光之下而不是神佛的審視，人們是充滿著希望，克服著生理上心理上種種痛苦的折磨走完人生的。這就是《白鹿原》里的故事。
白鹿原觀后感 27
從小說(shuō)人物性格的刻畫(huà)看，也是失敗的。男人女人只有兩張面孔：男人，斗勇發(fā)狠、壞透頂；女人，情，寡廉鮮恥。只是鹿子霖壞得徹底；白稼軒倔得徹底。再具體到每一個(gè)人，又沒(méi)有各自鮮明的性格。尤其朱先生那個(gè)電影呆子，完全是個(gè)莫名其妙的角色。在整個(gè)故事中，朱先生這個(gè)人的性格也不統(tǒng)一，一會(huì)兒神乎其神、先知先覺(jué)，一會(huì)兒呆呆傻傻、莫名其妙。當(dāng)然其他的情節(jié)也非常經(jīng)不住推敲。為什么非要把小娥描寫(xiě)成呢？鹿黑娃為什么不早早回來(lái)看她呢？當(dāng)然可以有很多解釋。但就我想到的`每一個(gè)解釋，都不能令人信服。以至于看到最后，越來(lái)越覺(jué)得《白鹿原》不像小說(shuō)，倒像一部無(wú)聊的野史。
前一段時(shí)間聽(tīng)說(shuō)《白鹿原》角逐柏林電影節(jié)。當(dāng)時(shí)心中有所期盼，希望能夠獲獎(jiǎng)。主要是看了太多的媒體炒作，以為這部小說(shuō)，會(huì)有多好！如果當(dāng)時(shí)已經(jīng)看了這不小說(shuō)，必定勸勸王全安導(dǎo)演不必前往柏林費(fèi)心了。這樣一部小說(shuō)改編出來(lái)的電影，怎么可能獲獎(jiǎng)？除非編劇有非比尋常的演繹才能。
總而言之，這部小說(shuō)絕對(duì)不是一部中華民族的秘史，而僅僅是作者陳忠實(shí)個(gè)人的心理秘史。而真正稱得上中華民族秘史的小說(shuō)，就我個(gè)人的認(rèn)知，大概只有《金瓶梅》和《紅樓夢(mèng)》，其中尤以《金瓶梅》更好�！督鹌棵贰冯m沒(méi)有《悲慘世界》那樣情節(jié)性的震撼，但觀過(guò)整部小說(shuō)，會(huì)有那樣直達(dá)心靈的感覺(jué)，使你真正理解我們中國(guó)人、中國(guó)人的精神、中國(guó)社會(huì)到底是個(gè)什么樣子？難怪毛澤東說(shuō)：金瓶梅寫(xiě)了明朝的真正的歷史。其實(shí)就是中國(guó)人的心理秘史。
白鹿原觀后感 28
波瀾壯闊的一幅時(shí)代畫(huà)卷。
歷史證明，除了心志堅(jiān)定到頑固的白嘉軒和活得似圣人般的朱先生這兩類人，人民都是盲目而易被鼓動(dòng)的，而革命卻大部分恰恰是由此類人完成。可想而知，其中的混亂和血腥。
陳先生筆下的人物是如此血肉飽滿。
能堅(jiān)守自己不變的能有幾人，世間多的是諸如白孝文這種識(shí)時(shí)務(wù)的，但白嘉軒就能這么堅(jiān)持一輩子，即便被打折了也能看到那筆直的錚錚鐵骨。恪守祖訓(xùn)，腳踏實(shí)地，不爭(zhēng)不搶。黑娃看到他的畏懼，未嘗不是一種自卑。
朱先生，一生洞察世事，也正是因此對(duì)人性、對(duì)變化有一種超脫常人的悲憫，才會(huì)閉門(mén)造電影。在舊時(shí)代，大家部著尊師重道還能求得一方清寧；而到了后面卻被掘墳批評(píng)，真真是讓人牙顫！可見(jiàn)革命的初期啊，就是暴民盲目無(wú)知的一場(chǎng)鬧劇。
希望世界上多一些白嘉軒和朱先生，他們才是撐起民族不倒的骨架，沒(méi)有他們，就只有浮躁的一張皮相，底下盡埋著丑陋。
更有人性的復(fù)雜，讓人贊嘆。白孝文、黑娃的.轉(zhuǎn)變，都是讓人猝不及防的，好人變壞，壞人變好，在陳老筆下，這些變化時(shí)而讓人扼腕長(zhǎng)嘆，時(shí)而讓人拍案叫好，但一切都合情合理，可見(jiàn)功底。
還有對(duì)白鹿原那些自然之景、勞作之景、人情之景的描述更是讓人拍案叫絕。這是我們窮盡一生也不會(huì)想得到的比喻——蛋黃一般的太陽(yáng)，像雞毛一樣褪去的秋天……只有經(jīng)歷了那片土地和真實(shí)生活的人，只有真正對(duì)那片土地充滿了熱愛(ài)的人才寫(xiě)的出這樣的句子。所以人常說(shuō)文學(xué)來(lái)源于生活。而我們?cè)絹?lái)越枯竭的筆端，卻只有不斷被消費(fèi)的泡面文學(xué)。so sad
真佩服那一輩的作家，真的沉淀了厚厚的經(jīng)歷然后將其傾注為文字，每一筆下去都是人生的深刻感悟。
白鹿原觀后感 29
田小娥出身秀才之家，卻嫁給了一個(gè)老舉人做小妾。年輕漂亮的她耐不住寂寞，便與長(zhǎng)工黑娃勾搭成。這是當(dāng)時(shí)社會(huì)所絕不能容忍的事情。她被老舉人休回了家。黑娃尋到她帶她回到白鹿原。而祖宗的祠堂又將他們拒之門(mén)外。他們便在村外東頭買個(gè)窯洞祝人們都把這個(gè)田小娥，這個(gè)不貞的女生當(dāng)成災(zāi)星。黑娃被傳統(tǒng)社會(huì)所拒絕、排斥。而田小娥的美色是令男生神魂顛倒的。在宗法制度的壓迫下，黑娃沒(méi)有拋棄小娥，與小娥廝守在一起。反倒是與社會(huì)為敵而投奔了共產(chǎn)黨。之后被打散，又占山為王當(dāng)起土匪。黑娃出走后，小娥住的窖洞便像臭雞蛋吸引蒼蠅蚊子一樣，成了一些男生所追逐的處所。老色棍鹿子霖不時(shí)地來(lái)茍且，無(wú)懶時(shí)常來(lái)到窗下騷擾，白孝義又中了美色圈套不時(shí)地來(lái)偷—情。
最后，黑娃的父親鹿三見(jiàn)田小娥害人不淺，便用矛槍刺入小娥后心，將小娥殺死。小娥的命運(yùn)是典型的'封建宗法制度下的犧牲品。正因她觸犯了封建宗法制度，便被社會(huì)拋入最低層。但是人是有感情的有需要的，人人都有權(quán)追求幸福。她如果能與黑娃過(guò)上正常的日子，也不會(huì)造成那么多危害后果。在強(qiáng)大的宗法制度面前，田小娥太弱小了。她死的太屈！太屈！之后作品中寫(xiě)到了一些詭異的迷信故事：她的鬼魂附體到她公公鹿三身上，并使鹿三的精髓被吸掉，早早地死亡。算是張揚(yáng)了一下弱者對(duì)社會(huì)的抗?fàn)幣c吶喊。
《白鹿原》的可貴之處是對(duì)當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨沒(méi)有什么正面評(píng)價(jià)，這是部電影的價(jià)值所在。此刻的小說(shuō)大都對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有種反叛精神，但這部電影的反叛還是比較徹底的。另一方面小說(shuō)也張揚(yáng)了舊時(shí)代的純正民風(fēng)，農(nóng)民生活與舊制度的和諧有序。
白鹿原觀后感 30
小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史，陳忠實(shí)在這部四十多萬(wàn)字的小說(shuō)開(kāi)篇引用了巴爾扎克的這句話，而在觀完《白鹿原》后，我真切的感受到了此話的貼切，黃土塬上的一段歷史，借這部小說(shuō)充分展現(xiàn)。
起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的，配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號(hào)白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的.奇趣經(jīng)歷、故事主場(chǎng)景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說(shuō)閃亮登場(chǎng)，抓人，一下子將我拉進(jìn)小說(shuō)。
之后，作者著力描繪的便是原上人們的生活，家庭的紛爭(zhēng)、家族的爭(zhēng)斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演，人物眾多，事件繁雜，各種人物的性格特征逐漸明晰，看這一段，我感覺(jué)是在觀賞一幅漸漸展開(kāi)的塬上風(fēng)情畫(huà)卷，但，作者的用意絕非如此簡(jiǎn)單，在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中，他已經(jīng)將小說(shuō)中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分，同樣出生在那片黃土塬上的人們，開(kāi)始漸行漸遠(yuǎn)。
清廷倒臺(tái)、軍閥混戰(zhàn)、民國(guó)建立、國(guó)共合作、合作破裂、兩黨相爭(zhēng)、抗日衛(wèi)國(guó)、解放、文革，一系列的歷史事件將小說(shuō)情節(jié)逐級(jí)推向高潮，故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上，他們或國(guó)或共、或由共變國(guó)、或由國(guó)變共、甚至由土匪變國(guó)又變共，起伏跌宕，好不熱鬧，其間有情愛(ài)、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn)，有的東西太多，太重，重的讓我漸漸覺(jué)得托不動(dòng)這32K的印部。
到了最后，這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上，或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了，大劇落幕，戛然。
白鹿原觀后感 31
觀完《白鹿原》，給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個(gè)個(gè)人物，仁義大度的白嘉軒，斥退二十萬(wàn)清軍的朱先生，恩怨分明的仆人鹿三，甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫(huà)的淋漓盡致。歷史不可能時(shí)刻都產(chǎn)生喜劇，總會(huì)有人被時(shí)間埋沒(méi)�！栋茁乖分羞@一點(diǎn)可以在字里行間表現(xiàn)出來(lái)。沒(méi)有人是絕對(duì)正義的，七情六欲不停地打擊著電影中之人的防線。正義的白嘉軒也有使用毒計(jì)的時(shí)候，田小娥，鹿子霖，黑娃亦在善與惡之間徘徊，他們只是為了要活下來(lái)。就如同宗城評(píng)到“你很難對(duì)電影中人物進(jìn)行道德審判，或者圈定他們堅(jiān)持何種信仰，保持何種立場(chǎng)，活著可能就是他們的'立場(chǎng)。”在那個(gè)混沌之中的時(shí)代，舊秩序早已殘破不堪，而新秩序也沒(méi)有建設(shè)的時(shí)期，換作是我，我也會(huì)為自己而活！
《白鹿原》給我了不少啟示，鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開(kāi)，他的英勇抗日、浴血?dú)�，竭力完成了老師給予他的任務(wù)，他也擁有野心，渴望權(quán)利，人何嘗不是分部去看的，這正是《白鹿原》教會(huì)我看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。單方面的去評(píng)判一個(gè)人，一件事，往往只會(huì)出現(xiàn)誤判。同時(shí)，《白鹿原》給了我前進(jìn)的動(dòng)力，生命之中會(huì)有許多困難與挫折，但是堅(jiān)持著，努力著，就會(huì)戰(zhàn)勝一切，充滿希望地活下去！每個(gè)人都會(huì)在自己孩提之時(shí)說(shuō)，我如何如何卻不是你如何如何。因?yàn)槿嗽诋?dāng)初總會(huì)以自己為中心，然而隨著時(shí)間的流逝，不得不融入社會(huì)這個(gè)巨大熔爐中，福禍被命運(yùn)撥弄，而我們要掌握自己的命運(yùn)！面對(duì)坎坷，毫不退縮，自己的命運(yùn)只有自己可以改變。
白鹿原觀后感 32
觀完這部電影，意猶未盡，好想知道鹿兆鵬的情況。他是電影中參加革命的幸存者�；蛟S，他像千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)革命幸存者一樣，又投入了新中國(guó)的建設(shè)。電影中地道的方言勾起了我在西安上大學(xué)的回憶。電影中栩栩如生的人物形象，在腦海里久久不能揮去。白嘉軒作為最后封建制度下莊稼人，雖然不明白革命的.意義，但他恪守著人在做天在看事事都有輪回的理念，不卑不亢，得勢(shì)時(shí)不張揚(yáng)跋扈，沒(méi)落時(shí)不自暴自棄。安分守己地經(jīng)營(yíng)著自己的家族。而鹿子霖就是他得翻版了。況且鹿子霖的私生活以及乘人之危占女人便宜，甚至對(duì)自己的兒媳都不放過(guò)的做法，暗中作梗的行為，其就是一個(gè)不折不扣的小人。
可他的兩個(gè)兒子卻都是真正的大丈夫，為了抵御倭寇，為了人民大眾的新生活，鋌而走險(xiǎn)，死里逃生，不惜獻(xiàn)出生命。而白靈更是反封建勢(shì)利，為了自由，理想，而放棄部可能優(yōu)越殷實(shí)的大家小姐的生活，她的大膽果敢，堅(jiān)持不懈，很多原上男人都不及�？傻髞�(lái)卻成了黨內(nèi)斗爭(zhēng)的犧牲品，真是可惜！小娥是原上的另類，卻活了幾天自由快活舒心的日子，但扔逃脫不了底層勞苦婦女的悲慘命運(yùn)，比如鹿兆鵬的第一任妻子，比如白孝文的第一任妻子，比如芒兒的車匠的女兒。她們都命如草芥！電影中的朱先生真的稱得上先生。雖然是清末秀才，雖然足不出戶，但他胸懷天下，對(duì)世事把握分析準(zhǔn)確無(wú)誤。正直無(wú)私，學(xué)富五車，才高八斗，可謂原上的教父級(jí)人物。黑娃的蛻變也說(shuō)明了浪子回頭金不換的至理名言�？砂仔⑽膮s不如父親那么寬宏大量，以得抱怨，他處死黑娃真說(shuō)明他對(duì)黑娃的一切恩怨都一直埋在心里，總覺(jué)得黑娃是他的威脅，可他不知道黑娃早就學(xué)為好人，不計(jì)前嫌，真是以小人之心，度君子之腹！
白鹿原觀后感 33
白鹿原和平凡的世界有諸多相似之處。在看到有的篇章時(shí)，我腦海中隱約會(huì)閃出平凡的世界里的內(nèi)容。電影里語(yǔ)言簡(jiǎn)單樸實(shí)，人物鮮活生動(dòng)，他們就是我們生活中的某一類人，有時(shí)是某一狀態(tài)或某一環(huán)境下的自己。我一直在思考，現(xiàn)在的我是電影中的誰(shuí)，我的一生會(huì)對(duì)應(yīng)著誰(shuí)的人生，我會(huì)有怎樣的結(jié)局……
看長(zhǎng)篇小說(shuō)看到最后，我總會(huì)很急躁，很想快點(diǎn)終結(jié)閱觀這部電影的`進(jìn)程。觀到后頭，電影前頭的許多內(nèi)容我其實(shí)已經(jīng)不太記得，只是把電影里主要的沖突化為圖片和情景劇儲(chǔ)存在記憶深處。
白靈是迷人的，她是兆海心中永遠(yuǎn)的女神和心靈深處的支柱，然而一切仿佛是注定的，年少時(shí)他們信仰相反，成熟后他們交換了信仰，仍是相反，大概這就是生活有趣的地方。很多時(shí)候你以為現(xiàn)在的這個(gè)人就是未來(lái)相濡以沫的人，你付出全部心血，甚至遍體鱗傷，最后現(xiàn)實(shí)生活告訴你，你倆不適合彼此，有意思。
田小娥的命運(yùn)，牽扯著鹿三、鹿兆謙、鹿子霖的命運(yùn)；仙草和白趙氏臨死也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的心愿；白孝文是一個(gè)讓人忍不住大聲唾罵、很不能用世上最殘酷的刑罰處死的人；鹿兆鵬膽大聰敏，有謀略有才干，他真正算得上是鹿家門(mén)里的狀元，白靈看上他，眼光真好。
朱先生，白嘉軒，冷先生，真正的老一輩，但各有各自老的方向。
朱白氏大概是那個(gè)年代女性的代表人物，她的典型事例是為丈夫朱先生剃頭和舉行葬禮的所作所為，意想不到的冷靜和大局觀。朱先生觀目識(shí)人，真牛！
縱觀如今的生活，離電影中的環(huán)境和情形相距甚遠(yuǎn)，可電影中人物卻跟從未與世界脫節(jié)似的，那么清晰鮮活，好像某個(gè)鄰居、某個(gè)同事、某個(gè)家人甚至某個(gè)自己。
人哪……人哪……太難逃離世界……
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