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讀《看見(jiàn)》有感
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的讀《看見(jiàn)》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《看見(jiàn)》有感1
“我渴望呆在最寂靜的角落里，被最熱烈的聲音包圍�！�
——來(lái)自柴靜的日記
《看見(jiàn)》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書(shū)。原本只是想它用來(lái)打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書(shū)品讀起來(lái)時(shí)，卻意外地收獲了更多的是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多媒體失職的痛心，更有的是對(duì)人類感情的崇敬。
一個(gè)鐘情于圍巾，外表似鄰家女孩般清秀，但柔和的聲音中透露著堅(jiān)持與不可退讓的央視主持人。柴靜以一名新聞?dòng)浾叩?良知與正義，剝絲去繭，退去一層層偽飾的泡沫，向觀眾呈現(xiàn)事實(shí)真相。當(dāng)還未踏足新聞?dòng)浾咝袠I(yè)的時(shí)候，二十三四歲的柴靜面對(duì)高高在上的陳虻堅(jiān)定地說(shuō)，“我關(guān)心新聞中的人”。確實(shí)十年歷程她都堅(jiān)守了自己的初衷。
于我而言，《看見(jiàn)》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當(dāng)時(shí)我通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等方式知道事件大致的輪廓，有個(gè)模糊的了解，更多的也只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。時(shí)隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認(rèn)知，修正了一些對(duì)當(dāng)事人的偏見(jiàn)，對(duì)事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法�！犊匆�(jiàn)》一共405頁(yè)，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過(guò)的事件，整本書(shū)內(nèi)容人物鮮活，故事真實(shí)，一字一句沒(méi)有夸大和說(shuō)教，只是很平靜的不帶偏見(jiàn)的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見(jiàn)到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團(tuán)紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。
讀此書(shū)，就好像看見(jiàn)一個(gè)女子的成長(zhǎng)過(guò)程，從無(wú)知無(wú)畏的年少輕狂，到理解了解后的從容淡定；從初出茅廬的鋒芒畢露到而立歲月的內(nèi)斂恬靜；從自以為是、過(guò)于用力的自我到冷靜自省、客觀自然的大我，沒(méi)有華麗和自我標(biāo)榜，沒(méi)有夸大和說(shuō)教，只是娓娓道來(lái)，只是不帶偏見(jiàn)的表述，卻自有動(dòng)人心扉的力量，如此平凡豐富，如此深刻。
書(shū)上說(shuō)：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)�！比松仿�，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。
讀《看見(jiàn)》有感2
現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有那么多的脂粉雕琢、浮光掠影，大多數(shù)事情
都冷靜地發(fā)生，只有當(dāng)自己被生生摁在社會(huì)里，才會(huì)發(fā)現(xiàn)之前的顧影自憐和為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁有其蒼白和無(wú)力的一面，學(xué)會(huì)說(shuō)人話的確要一定的功力。而恰恰在這樣的現(xiàn)實(shí)里，生活自會(huì)顯現(xiàn)出張力，也正是這樣的真實(shí)才會(huì)給人以存在感和力量，才足夠強(qiáng)大，能夠塑造人的品格。每個(gè)問(wèn)題的解開(kāi)都可以窮盡很多人的一生，也有很多人已為這些問(wèn)題的解開(kāi)被賦予了“開(kāi)拓者”甚至“先驅(qū)者”的稱號(hào)。作者看見(jiàn)了什么？我又能看見(jiàn)什么？作者不愿看見(jiàn)什么？我又逃避看見(jiàn)什么？ 書(shū)中多數(shù)章節(jié)記錄的是調(diào)查報(bào)道，柴靜看到了一些問(wèn)題，然后去
調(diào)查去報(bào)道去挖掘事情的真相，文章展現(xiàn)了調(diào)查與溝通的過(guò)程，并試圖在其中尋找意義，或給社會(huì)、或給當(dāng)事人，或給觀眾，或給自己。在“那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”中展現(xiàn)了社會(huì)給人造就的無(wú)力感，不僅看見(jiàn)了非典病人病入膏肓的痛苦，更看見(jiàn)中國(guó)醫(yī)療系統(tǒng)包括信息傳播系統(tǒng)的病癥；在“雙城的創(chuàng)傷”中展現(xiàn)了孩子內(nèi)心的孤獨(dú)，不僅看見(jiàn)了孩子任無(wú)助吞噬了生命，更看見(jiàn)了中國(guó)農(nóng)村家庭教育的失守；在“只求了解與認(rèn)識(shí)而已”中展現(xiàn)了媒體對(duì)人與事的審判，不僅看見(jiàn)弱
者的面龐，出現(xiàn)一邊倒的傾向，也要傾聽(tīng)他者的聲音，給平衡報(bào)道一個(gè)機(jī)會(huì)，否則每個(gè)人都可能會(huì)在媒體面前擺出一種受害者姿態(tài)。在“真相常流失于涕淚交加中”等多個(gè)章節(jié)，柴靜對(duì)自己的新聞采訪與報(bào)道進(jìn)行反思，不僅看到了自己種種不足，更看見(jiàn)了自己可以進(jìn)步的空間，可以改進(jìn)的地方。她報(bào)道的事情有時(shí)是微小的，有時(shí)卻有著龐大的范圍，但是報(bào)道也只是一種探索，只是可能解決這個(gè)問(wèn)題的一種方式，雖然有時(shí)力量弱小，但總歸是一種看見(jiàn)。
讀完柴靜的這本書(shū)，為她不斷反思所看所感而感動(dòng)，為自己培養(yǎng)的看的一種態(tài)度而羞赧，可怕的不是看不到，而是懷著一種自以為是的生存哲學(xué)假裝看不到，在本該清醒的看到認(rèn)識(shí)到的地方，本該看到后大聲斥責(zé)的地方，本該看到后怒氣沖天的地方失明，不只是眼睛，還有心靈，眼睛這時(shí)仍是心靈的窗口，不過(guò)早已關(guān)閉，里面什么也沒(méi)有，除了無(wú)邊的黑暗。
在看《看見(jiàn)》這本書(shū)時(shí)，感覺(jué)著柴靜記錄的這些事情在我身邊輪番上演，我看見(jiàn)了嗎？看見(jiàn)了什么？看見(jiàn)的是真實(shí)的嗎？這些個(gè)問(wèn)題在我心里打了好幾轉(zhuǎn)，依然是說(shuō)不清道不明也看不見(jiàn)�？匆�(jiàn)這些對(duì)我有什么影響，我也不敢妄下結(jié)論，即使因?yàn)槲铱匆?jiàn)了，也不一定會(huì)有勇氣去改變，不一定有毅力去不環(huán)顧周圍的看見(jiàn)。當(dāng)然我不一定能夠看得見(jiàn)，知識(shí)的缺乏，對(duì)人類同情心的遏制，對(duì)周圍環(huán)境與人敏感度的丟失，有很多會(huì)看不見(jiàn)，當(dāng)然還有一些可能的原因，我看不見(jiàn)，內(nèi)外雙重關(guān)閉，看見(jiàn)實(shí)屬不易。同時(shí)，生活的經(jīng)歷在時(shí)時(shí)警醒我“眼見(jiàn)不一定為實(shí)”，現(xiàn)在有很多的東西已經(jīng)分不清真假，實(shí)質(zhì)與表象早已分道揚(yáng)鑣，真可以用假來(lái)掩蓋，假可以用真來(lái)裝飾。
只看了第一節(jié)我的心情便開(kāi)始變得沉重起來(lái)，不知道理由。一種無(wú)果的沉重。也許只是從書(shū)中她的視角中我也感受到了一些生活中相識(shí)的影子吧。有時(shí)候想想，很多事情其實(shí)離我們是這樣地近。每個(gè)人都深嵌在世界之中，沒(méi)有人可以只是一個(gè)旁觀者，他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。書(shū)中記錄下的人和事，是他們的生活，也是你我的生活。非典、汶川大地震，這些事情都是我們親身經(jīng)歷過(guò)、看見(jiàn)過(guò)的事啊。還記得2003年那場(chǎng)疫情，藥店的板藍(lán)根被人哄搶一空，后來(lái)又爆發(fā)了H7N9禽流感，生活在這個(gè)年代的人，遭遇大災(zāi)，希望都能有大福吧。我們這一代人，也開(kāi)始漸漸成長(zhǎng)，90后的孩子好像突然就這樣長(zhǎng)大了，開(kāi)始用我們稚嫩的眼光審視這個(gè)世界。
柴靜在書(shū)中說(shuō)到，實(shí)際上這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。她說(shuō)那么多年她才發(fā)現(xiàn)自己也是用這種模式來(lái)看人。老實(shí)說(shuō)，很多事我們確實(shí)總是定要分出個(gè)好壞來(lái)的，可是漸漸發(fā)現(xiàn)，我們?cè)撝溃覀兛吹降母嗟闹皇潜砻娴臇|西，從眾心理總是如此泛濫。誰(shuí)沒(méi)年少輕狂的時(shí)候，總是覺(jué)得自己堅(jiān)持的東西是對(duì)的.，輕易就被蒙蔽了雙眼，我們欠缺的是歷練，欠缺的是走走停停，欠缺的是思考。
我覺(jué)得，柴靜是個(gè)決絕的人，人性的柔韌度似乎離她很遠(yuǎn)，至少暫時(shí)是。她關(guān)心“弱勢(shì)群體”和發(fā)自內(nèi)心地羨慕盧安克都可以說(shuō)明這一點(diǎn)。她渴望像盧安克一樣思考和看待問(wèn)題，可那是另一種社會(huì)情境和價(jià)值體系下發(fā)生滋長(zhǎng)出來(lái)的思維方式和行為方式，就像盧安克的：德國(guó)都已經(jīng)完成了，中國(guó)才剛剛開(kāi)始。她還需要繼續(xù)上路，修行，我們更應(yīng)該如此。
其實(shí)很多中國(guó)的問(wèn)題都是古來(lái)有之的，像土地，中國(guó)的農(nóng)民大多是背朝黃土面朝天成長(zhǎng)起來(lái)的，你不說(shuō)一句話強(qiáng)制征了他們的地，他們失去了精神的寄托，失去了生存的根基，這樣還叫人怎么生活？常�？吹筋愃粕鲜鰪�(qiáng)制征地這樣的報(bào)道，然后我也開(kāi)始反思，如果再不行動(dòng)保護(hù)別人的利益，是否最終輪到我們的利益受損時(shí)我們還能夠像此刻一樣淡定，一笑置之，如此談笑風(fēng)生？國(guó)人的性子大多軟弱，喜歡依賴，新的體制只是把我們更加標(biāo)準(zhǔn)化，我這么說(shuō)并不是要抱怨什么，只是道出我看完后的感慨。也許你也可以說(shuō)，這也是你的親身感受。
“看見(jiàn)”是一個(gè)很質(zhì)樸的動(dòng)詞，揚(yáng)著鞭子，趕著黃牛的鄉(xiāng)間老大爺都懂，伴著原始的動(dòng)作，簡(jiǎn)單而純凈。而今，歲月的變遷，我卻越來(lái)越不懂這個(gè)詞，它的內(nèi)涵越來(lái)越多，配上表情，加上背景演繹著各種復(fù)雜。而我期愿的只是我們從今以后看見(jiàn)的就是一種“看見(jiàn)”，伴著清脆的笑聲，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。
當(dāng)還未踏足新聞?dòng)浾咝袠I(yè)的時(shí)候，二十三四歲的柴靜面對(duì)高高在上的陳虻堅(jiān)定地說(shuō)，“我關(guān)心新聞中的人”。確實(shí)十年歷程她都堅(jiān)守了自己的初衷。《看見(jiàn)》中也到處體現(xiàn)著人性的矛盾與光輝，體現(xiàn)著人性中本能的善與惡。關(guān)掉書(shū)本，看看周圍的人，我只能說(shuō)這么一句話：許多人所謂的成熟，不過(guò)是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。那不是真正意義上的成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的消亡。真正的成熟應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果與豐收，在理性與感性的較量中清楚地把握自己�，F(xiàn)在，越來(lái)越多的大學(xué)生把世故當(dāng)成熟，把死寂當(dāng)沉穩(wěn)，完完全全進(jìn)入了一個(gè)“成熟”打造的誤區(qū)。想打人一樣事故而實(shí)際，對(duì)于青春年少時(shí)遇到的一切機(jī)遇輕易放棄，不再會(huì)瘋狂，不再會(huì)拼搏，不再有揮灑熱汗熱淚的感覺(jué)，那不叫“變得成熟”，那頂多只能算“會(huì)模仿”。社會(huì)上，越來(lái)越多的模仿秀在上演，越來(lái)越多的孩子開(kāi)始“早熟”，這是一種悲哀，一種全社會(huì)的悲哀。當(dāng)你聽(tīng)到，電視機(jī)里一個(gè)17、8歲的少年對(duì)著全國(guó)觀眾說(shuō)“長(zhǎng)的漂亮的人，才有青春”時(shí)，我知道很多同齡的孩子會(huì)笑，但是，更可悲的是，笑完了之后，我看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)人的沉默，看見(jiàn)他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無(wú)奈，從眼睛里看著，那種感覺(jué)，一覽無(wú)遺。也許是我本性就透著些許的悲觀，所以我敏感于任何悲傷的情緒，甚至可能會(huì)自動(dòng)的夸大一些悲傷的情緒，但是，無(wú)論怎樣，我看的出來(lái)，周圍越來(lái)越多和我一樣大的孩子，慢慢走向成熟的誤區(qū)，慢慢淹沒(méi)了，原本屬于他們的青春。對(duì)此，我無(wú)能為力。因?yàn)�，如果不是看�?jiàn)了這本書(shū)，我會(huì)和他們一樣，把世故當(dāng)成熟，將成熟進(jìn)行到底。
讀《看見(jiàn)》有感3
恰逢看了柴靜最新的霧霾紀(jì)錄片《穹頂之下》，回憶起之前看過(guò)她寫的《看見(jiàn)》，便翻出來(lái)再回味一遍。結(jié)果重讀那些事件，發(fā)現(xiàn)仍然感觸頗深。讀完書(shū)，閉上眼，那些事件猶如一部電影，在我眼前一幀一幀閃過(guò)。
我曾思考過(guò)，究竟是什么力量給予我如此大的震撼。最終，我在章節(jié)題目中找到了答案——真實(shí)。真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力，這一句話狠狠地敲擊在了我的心上，心都為之一震。無(wú)論是華南虎照片的真假之爭(zhēng)，采訪排污中帶有感情色彩的質(zhì)問(wèn)，還是記者隱瞞教師收留兒童卻收?qǐng)?bào)酬的事情，都讓我真切地感受到真實(shí)的力量。"準(zhǔn)確是這一工種最重要的工藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人。真相常流失于涕淚交加中。"這是一名觀眾在博客上批評(píng)柴靜的.話，令我感觸頗深。讀完這句話，我實(shí)實(shí)在在感受到了客觀看待一件事物或評(píng)判一個(gè)人的困難之所在。尤其對(duì)于像柴靜這樣的記者身份來(lái)說(shuō)。因此，我認(rèn)為記者和法官在某個(gè)層面上是具有相同性質(zhì)的——公正。用旁觀的角度去看問(wèn)題，記者亦需要以中立客觀的立場(chǎng)去報(bào)道真相。一味地批評(píng)、抨擊只是嘩眾取寵，只會(huì)誤導(dǎo)人們，引起公憤，社會(huì)秩序甚至?xí)萑霟o(wú)限的黑暗當(dāng)中。因?yàn)椋浾呤亲罱咏录嫦嗟娜�，是真相的搬運(yùn)工。當(dāng)人們無(wú)法準(zhǔn)確了解真相時(shí)，只能通過(guò)記者來(lái)尋找答案。而輿論，往往是無(wú)法估量的強(qiáng)大武器。
"新舊之間沒(méi)有怨訟，唯有真與偽是大敵。"這句話，我認(rèn)為是全書(shū)的精髓所在。新，即新聞；舊，即舊識(shí)。它們之間本無(wú)沖突，因?yàn)闀r(shí)間車輪不止，新的始終會(huì)變?yōu)榕f的。而真?zhèn)�，永遠(yuǎn)是兩個(gè)對(duì)立的層面。記者雖總是奔跑在新聞最前線，但讀歷史，卻能鍛煉追求真相的精神。"生活就是生活，他沒(méi)有站在哪一方的立場(chǎng)上，不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解認(rèn)識(shí)而已。"不僅是記者，學(xué)會(huì)不隨聲附和地盲從，不一知半解地盲信，不激烈評(píng)詆地盲沖動(dòng)，更應(yīng)該是我們所應(yīng)培養(yǎng)的素質(zhì)，是體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)所在吧。
我的夢(mèng)想職業(yè)是律師。因此，書(shū)中的律師郝勁松吸引了我。他并不是什么為大企業(yè)大事件辯訴的人，他只是以"公民"的名義，在與這社會(huì)上的不公、不合理作斗爭(zhēng)。"我要把他們拖上戰(zhàn)場(chǎng)，我不一定能贏，但我會(huì)讓他們覺(jué)得痛，讓他們害怕有十幾二十個(gè)像我這樣的人站出來(lái)，讓他們因?yàn)楹ε露杆俚馗淖儭?的確，任何地方出現(xiàn)權(quán)益受到侵害的現(xiàn)象都可以說(shuō)是長(zhǎng)期溫水煮青蛙的過(guò)程。權(quán)利擺在那兒，不是用來(lái)做政治題，用來(lái)供養(yǎng)，而是切切實(shí)實(shí)落到百姓自己身上的。作為社會(huì)的一分子，我們應(yīng)勇于糾正錯(cuò)誤，與不公抗?fàn)�，這不是反動(dòng)，而是對(duì)這個(gè)社會(huì)盡一份自己的責(zé)任，努力讓它變得更好，不是嗎？"權(quán)利是用來(lái)伸張的，否則權(quán)利就只是一張紙，"郝勁松，這個(gè)名字讓我認(rèn)識(shí)到了"公民"兩個(gè)字的含義，讓我看到了正義，讓我看到了曙光。而我，也決心做一個(gè)像他那樣的人，獨(dú)立而不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這就是獨(dú)立的精神。
柴靜對(duì)于人性及精神的挖掘讓我懂得，當(dāng)真到極致，便不再存在什么無(wú)法抹平的矛盾。
讀《看見(jiàn)》有感4
這本書(shū)描寫了一位小女孩姬得，在放暑假的時(shí)候，她和弟弟到農(nóng)場(chǎng)度假，卻巧遇一位美麗的少女吉麗的故事得。
想像力豐富的姬得獨(dú)自帶著弟弟約翰到伯父的農(nóng)場(chǎng)過(guò)暑假，她為自己和弟弟取了新名字，她叫姬得，弟弟叫腳指男孩。在農(nóng)場(chǎng)里，他們遇見(jiàn)一位高佻美麗、氣質(zhì)優(yōu)雅的養(yǎng)豬女孩吉麗，姬得對(duì)她深深著迷，還把她當(dāng)成偶像！
有一天，姬得在一本老舊的`雜志上看見(jiàn)一張非洲皇室女王的照片，那人長(zhǎng)得和吉麗很像。于是她猜想吉麗也是女王，所以她把吉麗的故事告訴村里的每一個(gè)孩子，吉麗則是想盡各種方法，再三向姬得解釋自己不是女王，但是姬得還是活在自己的幻想世界里，不聽(tīng)吉麗任何的解釋，反而覺(jué)得吉麗是個(gè)偉大的女王，不想讓身分曝光呢！之后的日子里她每天跟蹤吉麗，希望找到更多線索。直到在一次特別的會(huì)面中，吉麗告訴姬得自己真的并不是女王，姬得才終于相信坦然回到現(xiàn)實(shí)。
故事結(jié)束了，雖然吉麗不是真正的女王，不過(guò)，在姬得的心目中吉麗仍然是一個(gè)女王，是她精神上、心靈上的女王！
我們要分辨夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)之間的不同，并勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。只要勇敢走出幻想、回歸殘酷的現(xiàn)實(shí)、重新肯定自我，相信自己，也必定實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
讀《看見(jiàn)》有感5
《看見(jiàn)》是記者柴靜所撰的長(zhǎng)篇自傳集。它記錄了十年間重大的公共事件，如非典、汶川地震、北京奧運(yùn)等的記錄，更有柴靜個(gè)人的精神成長(zhǎng)歷程。柴靜首次將十年央視經(jīng)歷、個(gè)人成長(zhǎng)心路與中國(guó)大事件糅合在一起，傳達(dá)了對(duì)人的“同情之理解”和對(duì)“眾口一詞”的質(zhì)疑。
有人說(shuō)柴靜的新聞帶了很強(qiáng)的個(gè)人感情，可也許就是這種個(gè)人情感，才讓她的新聞看起來(lái)比別人有溫度，她的好是內(nèi)容，文字細(xì)密，信息量大，像個(gè)電影里的長(zhǎng)鏡頭，從從容容地白描。你以為演完了，才不是，她換個(gè)角度喘口氣接著來(lái)，又是一個(gè)新層次，一些更深的東西。文字寫得踏實(shí)，文字里沒(méi)有戾氣。
這本書(shū)應(yīng)該是新聞專業(yè)學(xué)生，或者新聞從業(yè)者必看的一本書(shū)，不管是學(xué)習(xí)她的'采訪技巧，還是吐槽她的不客觀，總是，黑粉也是粉！沒(méi)看過(guò)這本書(shū)的人，以下節(jié)選一些書(shū)中句子供大家參考，但是這本書(shū)最精彩的應(yīng)該是故事講述方面，而不是精華句子。
讀《看見(jiàn)》有感6
深藍(lán)色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見(jiàn)”兩個(gè)字，署名是柴靜。無(wú)意間，在網(wǎng)上看見(jiàn)這本書(shū)，思索良久決定了買下它，不為其他，只為那封面上的微笑。本以為本書(shū)是一位記者輝煌一生的自捧，但事實(shí)往往出乎意料，她在這本書(shū)中寫下的是她不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
從進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見(jiàn)，我看見(jiàn)的是一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤(rùn)，破繭成蝶的成人禮。將近一周，匆匆看完了這本書(shū)，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話語(yǔ)交鋒中正與逆的.悖論。
在第二章《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》中，走進(jìn)非典病房?jī)?nèi)，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復(fù)溫的呢喃，更不是那個(gè)護(hù)士的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當(dāng)先的決絕，“我不知道能不能播，但我管不了那么多了，一個(gè)聲音告訴我，我必須知道。”霎時(shí)我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語(yǔ)“我摸著血管，這就是最原始的東西�；钪褪腔钪Ｔ谒械臑�(zāi)難中，這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著�！�
第三章《雙城的創(chuàng)傷》里，“我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)一個(gè)節(jié)目會(huì)以無(wú)解來(lái)結(jié)尾，一直到我明白真實(shí)的世界即使可能如此。對(duì)人的認(rèn)識(shí)有多深，呈現(xiàn)才有多深�！p城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最后，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界�！惫适伦詈蟮臒o(wú)解給我們以一種無(wú)能為力，但更多的是真實(shí)，柴靜是人，不是神。
第七章里，《山西！山西！》頗有文藝范的開(kāi)篇層層遞進(jìn)引出了老生常談的話題，環(huán)�！廴�！她用近乎于白描的語(yǔ)言，平鋪直述講：“山西省長(zhǎng)誰(shuí)來(lái)干，臨汾人民說(shuō)了算”，“當(dāng)年送我小蝌蚪的小男孩，是國(guó)土局的一個(gè)科長(zhǎng)，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予了同為山西人的我一種深深的共鳴。
《看見(jiàn)》寫的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思維性、邏輯性和真實(shí)性，引發(fā)了我們一個(gè)又一個(gè)深刻的思考。但更多的是對(duì)一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)悲劇的無(wú)奈與無(wú)能為力。我想“中國(guó)夢(mèng)”就是想要建立一個(gè)美好的烏托邦世界，讓這些悲劇不再重演吧，這是國(guó)人的夢(mèng)，也是我的夢(mèng)。終有一天我要站到足夠的高度，為著這業(yè)奉獻(xiàn)我的熱血與生命。這是我的夢(mèng)也是中國(guó)夢(mèng)！
后記
從非典病房里溫?zé)岫鴦?dòng)的血管，到雙城創(chuàng)傷中迷情的內(nèi)心世界；從成也蕭何敗也蕭何的山西，到真假華南虎的精神檢驗(yàn)，再?gòu)囊衙摹安耢o兩會(huì)觀察”，到5-12汶川告急……一件件如數(shù)家珍。十年已至，伴隨著柴靜的故事給予我們的震撼與共鳴，我們不假思索的從蒙昧中掙脫，體驗(yàn)真實(shí)的活著，正如她所說(shuō)：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘記了我們?yōu)楹味霭l(fā)”
讀《看見(jiàn)》有感7
"真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力！"這是《看見(jiàn)》這本書(shū)中最觸動(dòng)我的一句話，讀《看見(jiàn)》有感：真相背后。整部書(shū)沒(méi)有花俏的語(yǔ)言，每篇故事都只是娓娓道來(lái)，讀起來(lái)不感到枯燥，有著行云流水一般的感覺(jué)。有時(shí)讀到書(shū)中作者與同事的調(diào)侃，我也會(huì)會(huì)心一笑，有時(shí)會(huì)隨著作者的文筆陷入短暫的思考。我不是個(gè)善于思考的人，這部書(shū)卻給了我思考的話題，同時(shí)也給我打開(kāi)了一扇窗，從這扇窗里，我看到了不一樣的中國(guó)。在這個(gè)國(guó)度里有繁榮，也有衰��；有光明，也有陰暗；有無(wú)以言表之美，也有不能承受之痛。這大概與作者的記者身份有關(guān)吧，畢竟常年的實(shí)事調(diào)查都是在觸及中國(guó)社會(huì)最底層的痛，而記者在調(diào)查之中也親眼見(jiàn)證了這些傷痛，這無(wú)疑會(huì)改變作者看待社會(huì)的角度，也正因?yàn)槿绱�，她的眼界才比普通人更加高遠(yuǎn)。
《看見(jiàn)》這部書(shū)可以算是央視記者柴靜對(duì)她記者經(jīng)歷的一次總結(jié)，也是對(duì)往日生活的一次紀(jì)念。其中所涉及到的各種話題對(duì)于普羅大眾來(lái)說(shuō)屬于冷門，也正因它們冷門，才更加觸動(dòng)人心。做記者久了，體驗(yàn)了各種不同的生活，親歷了各種不同的傷痛，才能有厚重而深刻的感悟。這部書(shū)恰逢中國(guó)正在經(jīng)歷轉(zhuǎn)型之痛，以往擠壓的社會(huì)矛盾因?yàn)槊襟w而幾乎在一瞬間爆發(fā)了出來(lái)，這些矛盾有的是社會(huì)觀念引起的，有的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致的，也有的是突發(fā)意外造成的。所有的悲劇都在直指人心，所有的傷痛都需要社會(huì)勇敢面對(duì)。有的問(wèn)題糾纏不清，像一團(tuán)拆不開(kāi)的毛線，卻直指時(shí)弊；有的問(wèn)題顯而易見(jiàn)，像黑暗中閃動(dòng)的燭火，卻無(wú)人在意。
讀完這部書(shū)之后，我卻一時(shí)間想不出準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)評(píng)它，只在筆記本上寫下了一句話："不浮華，很真實(shí)，困苦之中滲出快樂(lè)的滋味，每一章都有豐富而全面的思考。"回過(guò)頭來(lái)再看這句評(píng)語(yǔ)的時(shí)候，我有些責(zé)怪自己的膚淺了，讀完一本書(shū)最大的成就不是讀完了它，而是吃透了它，讀后感《讀《看見(jiàn)》有感：真相背后》。而這句評(píng)語(yǔ)刻意地避開(kāi)了書(shū)中那些沉甸甸的'現(xiàn)實(shí)，還有那些連我也感到悲痛的真相。
書(shū)中有很多思考其實(shí)普通人也會(huì)想到，但這些思考與書(shū)中的采訪聯(lián)系起來(lái)卻顯得更加深刻。只因?yàn)槠匠Ｈ说纳畈豢赡芙?jīng)歷如此多的波折，才對(duì)人生少了許多深刻的思考。例如，作者作為記者深入非典重癥區(qū)采訪之后，她說(shuō)："人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來(lái)的時(shí)候才那么幸福。"而當(dāng)調(diào)查農(nóng)村土地改革問(wèn)題的時(shí)候，她說(shuō)："追求真相的人，不要被任何東西脅迫，包括民意。我們要站在更高的地方來(lái)看我們自己。"而當(dāng)討論到中國(guó)的民主法治進(jìn)程時(shí)，對(duì)合格的公民的闡述可謂精辟。書(shū)中說(shuō)道："能獨(dú)立地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，卻不傲慢。對(duì)政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極參與國(guó)家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認(rèn)為他才算一個(gè)真正的公民。""今天你的權(quán)利受到損害，你不說(shuō)話，明天你就會(huì)失去更多。"我想，若要普及法治，健全民主制度，最終需要的就是教育國(guó)民成為一個(gè)真正的公民，而不是讓他們置身事外。而對(duì)于山西工業(yè)轉(zhuǎn)型難題的報(bào)道也很全面而透徹，書(shū)中指出了過(guò)去數(shù)十年山西經(jīng)濟(jì)發(fā)展的通病，并反駁了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)優(yōu)先的論調(diào)。她說(shuō)："我們總說(shuō)國(guó)家要體面，如果生活在這個(gè)國(guó)家的每一個(gè)人都灰頭土臉，我不相信這個(gè)國(guó)家會(huì)體面。"當(dāng)采訪到矛盾突出的拆遷與土改問(wèn)題時(shí)，作者感概："不能用道德眼光看待經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。"
上述的這些問(wèn)題由于媒體的報(bào)道或者由于自己并不在意，普通人很少去認(rèn)真思考。面對(duì)新聞信息的爆炸性增長(zhǎng)，普通人應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？是應(yīng)該被媒體引導(dǎo)，去相信媒體需要我們相信的各種"事實(shí)",還是擁有主見(jiàn)，理性思考，不致于產(chǎn)生新的偏見(jiàn)？記者的目標(biāo)是真實(shí)呈現(xiàn)，真實(shí)意味著公正與尊重，點(diǎn)評(píng)應(yīng)該交給觀眾。那么觀眾的目標(biāo)就應(yīng)該是在各種真實(shí)之中找到真實(shí)背后的真相。我不禁要問(wèn)，真相背后是什么？是疼痛？是掙扎？是希望？是無(wú)奈？真相是殘酷的，也是可貴的。但真相又有許多種呈現(xiàn)的形式，而每一種形式都包含著偏見(jiàn)，卻并不虛假。然而，僅憑一己之力探求全部的真相又談何容易，作者說(shuō)："真相常流失于涕淚交加中，真相往往在于毫末之間。"我們只能希望不斷接近真相，不斷接近人性。因?yàn)閷?duì)人的認(rèn)識(shí)有多深，呈現(xiàn)才有多深。
雖然我不是記者，但我依然能感受到記者肩上背負(fù)的使命，就是不斷探求真相背后的隱情，正如科學(xué)家不斷探索宇宙，哲學(xué)家不斷探索真理，藝術(shù)家不斷探索美一樣，那都是一次次坎坷而漫長(zhǎng)的遠(yuǎn)行。
讀《看見(jiàn)》有感8
什么是好文章？我讀了10年的語(yǔ)文，怎么說(shuō)也有些心得可以入目了。我的老師與我說(shuō)：“一篇好文章當(dāng)先抑后揚(yáng)，人物刻畫(huà)，修辭手法，情節(jié)當(dāng)一波三折�！倍昀镂铱坷蠋煹脑拰懗鰜�(lái)的算是文章的不過(guò)一只手的數(shù)目。
撿了芝麻丟了西瓜，大概講的就是我這樣的人了。在我理解什么是好文章之前，我根本就沒(méi)有去理解什么是文章。什么是文章，有人言：先做人，后作文。文由人心生，寫好文。當(dāng)寫好人。要寫好人，首先應(yīng)當(dāng)看見(jiàn)。
《看見(jiàn)》的作者柴靜是一名記者——一種抽出個(gè)人感情，挖出真實(shí)的血淋淋的職業(yè)。柴靜就是這樣赤裸裸的說(shuō)自己，赤裸裸的說(shuō)記者�！拔也](méi)有可以選擇標(biāo)志性時(shí)間，也沒(méi)有描繪歷史的雄心�！薄拔抑皇沁x擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人�！薄拔以囍M可能地寫下這不斷犯錯(cuò)，不斷推翻，不斷疑問(wèn)，不斷重建的事實(shí)和因果�！币环N真實(shí)的寫文態(tài)度——我并不是刻意的選擇，我只是誠(chéng)實(shí)地寫下。
什么是文章？什么是記者？難道只是發(fā)表個(gè)人感想，個(gè)人看法嗎？就像曾經(jīng)的踩貓事件一樣。曾經(jīng)在網(wǎng)上瘋狂的流傳過(guò)一個(gè)視頻。一個(gè)女人穿著細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)的高跟鞋，白皙美麗的腳踝，圓潤(rùn)的足尖，腳下是一只小貓，長(zhǎng)長(zhǎng)的鞋跟捅穿了貓咪的眼眶。白皙的足，鮮紅的血，細(xì)長(zhǎng)的高跟鞋。貓無(wú)力反抗，活生生的被踩死，女人面帶微笑。
這么一個(gè)道德底線淪喪的血性視頻，里面的女人當(dāng)然受到了怒不可遏的網(wǎng)友的全力嘲諷與批評(píng)，有網(wǎng)友甚至人肉了他。在這時(shí)，給你寫文章，你會(huì)怎么做？是以泯滅人性為話題，還是以保護(hù)動(dòng)物，珍愛(ài)生命為話題？但無(wú)論如何，那名女子一定是活生生面目猙獰的反面教材。
在眾人口水紛亂之際，柴靜堅(jiān)持采訪視頻中的女人。女人最后答應(yīng)了，于是柴靜問(wèn)他為什么，很多很多的為什么，她是或不是的.回答。柴靜最后問(wèn)她自責(zé)嗎？她哭了，她說(shuō)這是她過(guò)得最快樂(lè)的一天。自從她被人肉出來(lái)，女兒無(wú)法上學(xué)，她一人只好離開(kāi)家庭，四處游蕩。
什么是文章？就是我想看見(jiàn)全部的真實(shí)，我不想不知天高地厚的用文章向你灌輸強(qiáng)硬的對(duì)錯(cuò)觀念。我只想讓你認(rèn)識(shí)與了解，我想讓你透過(guò)我的文章看見(jiàn)。
那什么又是好文章呢？我想在引用一個(gè)真實(shí)的故事。郝勁松——區(qū)區(qū)一4E2A學(xué)法律的大學(xué)生而已就是認(rèn)為地鐵收了公共廁所使用費(fèi)五毛錢不合理，就把北京地鐵公司告上法庭。兩年，他打了七場(chǎng)官司——與政府。甚至只是為了火車上無(wú)法開(kāi)出的一瓶水的發(fā)票而起訴了鐵道部和國(guó)家稅務(wù)局。柴靜采訪時(shí)問(wèn)為什么？他說(shuō)他只是像黑人運(yùn)動(dòng)前那位不肯為白人讓座的黑人女人一樣。
“我只是討厭屈服�！庇谑沁@篇報(bào)道被寫成了文章，于是一位農(nóng)民陳法慶為農(nóng)民土地上訴，后用了不恰當(dāng)?shù)募ち以~語(yǔ)而獲刑。柴靜采訪他，他說(shuō)：“因?yàn)槲铱催^(guò)一篇文章。是說(shuō)一個(gè)郝勁松的律師，那篇文章叫……叫什么屈服？”“《我只是討厭屈服》”柴靜說(shuō)。
他略帶驚奇看了柴靜說(shuō)哎對(duì)“在那篇文章里，那個(gè)律師說(shuō)了一句話，他說(shuō)權(quán)利不用來(lái)伸張的話，就是一張紙，”一片好文章，就該這樣。能在我看見(jiàn)過(guò)真實(shí)的內(nèi)心化為文字后，將文字中漫溢出的力量透過(guò)黑白的世界插入別人的心底，將力量傳遞。
《看見(jiàn)》這本書(shū)每個(gè)字都是真實(shí)，每個(gè)真實(shí)觸動(dòng)的人心都是好文章。看一百本公式化轉(zhuǎn)承起合的作文選，不如一本《看見(jiàn)》。它讓你反思，去想象剝開(kāi)世俗，你最初執(zhí)筆落下你第一篇文章的第一個(gè)字時(shí)，你為什么而寫？什么是文章？什么是好文章？
讀《看見(jiàn)》有感9
“在清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾，十年之后咱們?cè)賮?lái)討論。”原來(lái)，明白一個(gè)道理需要好久好久，這就是成長(zhǎng)。
柴靜有她的情懷。“他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受�！笔菓阎@樣的想法，才推著她一直關(guān)注一些別人不愿意關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。柴靜的同事們送她一副對(duì)聯(lián)：“柴小靜，勇于自省，永遠(yuǎn)任性�！辈耢o的確也是這樣的人，如對(duì)聯(lián)上說(shuō)的一般。柴靜在日記里寫：一個(gè)人得被自己的弱點(diǎn)綁架多少次啊。她試著克服自己的些許暴躁，害怕自己在半山腰就號(hào)啕大哭，。
在她身上，我看到的是她的情懷和她的弱點(diǎn)。她最初的弱點(diǎn)是不夠客觀，她也一直努力改著。然而，若是一個(gè)人不用有如她那般的情懷，那個(gè)人極有可能永遠(yuǎn)都無(wú)法擁有。
書(shū)里有句話“實(shí)習(xí)的醫(yī)生都很同情受傷的人，會(huì)陪著他們難過(guò)，但是如果一個(gè)醫(yī)生只是握著病人的'胳膊，淚水漣漣，這幫不了他們，冷靜詢問(wèn)才能求解�！蹦菚r(shí)的柴靜，不就像一個(gè)實(shí)習(xí)醫(yī)生嗎？她有著人們所說(shuō)的文藝范兒，字里行間可以看出：天藍(lán)得不知所終，頭頂肥大松軟的白云，過(guò)好久笨重地翻一個(gè)身。傍晚風(fēng)暴快來(lái)滿天黑，只有長(zhǎng)云的底部痛痛快快一抹鮮紅。
?“我有一個(gè)階段，勒令自己不能在節(jié)目中帶著感受，認(rèn)為客觀的前提是不動(dòng)聲色，真相會(huì)流失在涕淚交加中，但這之后我覺(jué)得世間有另一種可能——客觀是對(duì)事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互沖突的感受自會(huì)相互克制，達(dá)到平衡，呈現(xiàn)出“客觀”的結(jié)果，露出世界的本來(lái)面目�！彼�，文藝和客觀并不矛盾。柴靜可以看見(jiàn)天空的美好，嘆一聲天空湛藍(lán)，不知所終，吟一句海子的“天空一無(wú)所有，為何給我安慰�！�
“生活就是嚴(yán)峻的歷，學(xué)的越快越好，我永遠(yuǎn)忘不了那一記耳光，對(duì)我來(lái)說(shuō)，它就像一個(gè)吻。”這句話里，我看到了柴靜的歷練，她也走過(guò)艱辛歲月，但的那一句，既說(shuō)出了艱辛，也看到了孩子般對(duì)生活的熱情和信心。在柴靜身上，我看見(jiàn)了真正的成長(zhǎng)。下面引一段柴靜的采訪：我不感到“輕”，我覺(jué)得每天過(guò)得快快樂(lè)樂(lè)，有飯吃，有床睡，三兩知己與我玩耍便已足夠。生活多浪漫，多美好。
“嗯，這沒(méi)錯(cuò)。和豬的本能一樣”！
在柴靜的身上，我看不到懶惰，她永遠(yuǎn)追求進(jìn)步。“風(fēng)動(dòng)，樹(shù)梢動(dòng)，月光動(dòng)，你別動(dòng)，就會(huì)看到端倪。”這句話讓我震驚，我看見(jiàn)了柴靜的決心，那是她的成長(zhǎng)總結(jié)：永遠(yuǎn)堅(jiān)定不移。
《一代宗師》里宮二對(duì)著葉問(wèn)說(shuō)了一段話，“我爹常說(shuō)，習(xí)武之人有三個(gè)階段：見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生。我見(jiàn)過(guò)自己，也算見(jiàn)過(guò)天地，可惜見(jiàn)不到眾生。這條路我沒(méi)走完，希望你能把它走下去。柴靜做到了。
那是我認(rèn)識(shí)的柴靜，永遠(yuǎn)任性，卻堅(jiān)定不移。
讀《看見(jiàn)》有感10
《看見(jiàn)》的作者是柴靜，她曾在湖南文藝廣播電臺(tái)主持“夜色溫柔”，在湖南衛(wèi)視主持“新青年”。20xx年，她被陳紅選進(jìn)中央電視臺(tái)，先后在“時(shí)空連線”“新聞?wù){(diào)查”24小時(shí)”“面對(duì)面”等欄目擔(dān)任主持人和記者。
在書(shū)中，我們可以通過(guò)柴靜的個(gè)人經(jīng)歷，來(lái)了解到那特殊的20xx年，不怕死，甘冒危險(xiǎn)不顧生命的安危，在非典時(shí)期去病房采訪的她；去到小山城了解孩子們的內(nèi)心世界；對(duì)峙與對(duì)抗的性質(zhì)；做新聞?lì)}目過(guò)于邊緣而所得到的道理；以及家庭中發(fā)生的問(wèn)題；山西的土地問(wèn)題；討厭屈服；兩面觀察專欄的事…
柴靜在序言中寫到，她并沒(méi)有選擇標(biāo)志性的事件，只是選擇了在那些事情中，留給她強(qiáng)烈生命影響的人。柴靜說(shuō)：“想要看見(jiàn)，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)�！辈耢o寫《看見(jiàn)》數(shù)年，寫寫停停，但總是會(huì)帶給我們反映最激烈、最真實(shí)的情感。
我個(gè)人非常喜歡柴靜，喜歡她的善良，果敢和真實(shí)。我們都在嘗試著去不斷地去推翻，不斷地去疑問(wèn)，不斷地去重建，但人生并非一帆風(fēng)順，我們要不斷地去實(shí)踐，去看見(jiàn)。
走進(jìn)《看見(jiàn)》，那些一幕幕觸目驚心、令人感觸深刻的事件浮現(xiàn)在眼前，如同往事的云煙，又似昨日的余暉。那真實(shí)的筆觸，帶給我們的是最深刻的感觸。
“葉子從痛苦的蜷縮中用力舒展，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”我也喜歡新聞這項(xiàng)工作，當(dāng)捧起這本書(shū)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己的理想是如此的難以實(shí)現(xiàn)，如此的艱難與痛苦，這份工作是何等的不易？人們常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽住心靈的窗，被概念化，被格式化，這些思維，就在那些無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，�？床灰�(jiàn)更多的是對(duì)自己的熟視無(wú)睹。從事新聞工作時(shí)苦與累的，更是一種責(zé)任與社會(huì)性的東西，看見(jiàn)太多，生活的閱歷也會(huì)隨之增多，了解的.事物也會(huì)更多。但，請(qǐng)記住，不要被灰暗蒙住心靈的眼睛。若你想看見(jiàn)，請(qǐng)先睜開(kāi)朦朧的眼，用其他的角度來(lái)看這個(gè)美麗的世界。
這本書(shū)講述了許多社會(huì)性問(wèn)題和人生的道理，生命是一個(gè)流動(dòng)性的過(guò)程，《看見(jiàn)》教會(huì)了我很多，也影響了我，更加的激勵(lì)了我。我們要擦拭自己的眼睛，用心去看見(jiàn)這個(gè)五彩繽紛卻又是非黑白顛倒的世界，再去用自己的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)改變這個(gè)世界。
讀《看見(jiàn)》有感11
生命是真實(shí)的述說(shuō)，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言——讀《看見(jiàn)》有感1000字：
《看見(jiàn)》是柴靜作為一名記者，對(duì)于生命的真實(shí)訴說(shuō)。書(shū)里沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有動(dòng)人的描述，沒(méi)有憤怒的吶喊。有的只是樸實(shí)的記錄，真情的流露。《看見(jiàn)》不僅是柴靜采訪的成長(zhǎng)記錄，更是對(duì)中國(guó)社會(huì)十年間的變遷的真實(shí)注腳。
柴靜沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，她的目光投射在社會(huì)的每一個(gè)角落。通過(guò)閱讀才明白，生活在同一城市“那些我知道，卻沒(méi)有感覺(jué)到他們存在的人”在趙鐵林的鏡頭下，那些黑白鏡頭下拍攝的漂泊在都市邊緣的女孩，蒼白的月光打在她們本該稚嫩但卻蒼老的臉上。她們大多還只是十幾歲的女孩，每一雙黑白分明的眼睛沒(méi)有天真的`笑意。在破落的街巷里，在生存面前掙扎的無(wú)奈，她們從農(nóng)村懷著希望來(lái)到都市，最后卻淪為“風(fēng)塵女子”。從前我所看到的世界，只是電視上演的那樣美好，可逐漸懂得，沒(méi)搬上熒幕上的才是真正的生活！文字所表現(xiàn)的不及真實(shí)的萬(wàn)分之一，柴靜說(shuō)：“知道和感覺(jué)到，是兩回事�！蔽也辉w會(huì)過(guò)的，卻有人在經(jīng)受著。生命的尊嚴(yán)在生存面前，不過(guò)是被無(wú)情的踐踏。我們總是習(xí)慣忽略邊緣人群的存在，以固有的偏見(jiàn)審視她們，用自以為高尚的道德睥睨她們。她們是社會(huì)中不被接受的一部分，更是需要幫助，關(guān)懷的一部分。
柴靜在《沉默在尖叫》里采訪了十一位女囚犯，她們皆因殺夫被捕入獄。女囚們大多帶著被家暴后的陰影在獄中服刑，有的臉上還帶著被家暴后的傷疤。影視作品中偶有會(huì)拍攝這類題材，折射出的只是真實(shí)情況的冰山一角。
丈夫在電梯踢踏妻子，揪著妻子的頭發(fā)，在地上踹，一次次觸目驚心的新聞也無(wú)法止住暴力的拳頭。被家暴的女性往往不敢反抗，害怕自己的丈夫，她們擔(dān)心被別人知道，只是穿著長(zhǎng)袖擋住身上的淤青。這些創(chuàng)傷，沒(méi)有人問(wèn)那些殺夫的女囚們，法院只判她們的殺夫罪，無(wú)期，死緩，無(wú)期，死緩……她們的余生只能在獄中，她們的孩子在失去父親的同時(shí)也失去了母親。全世界都存在無(wú)法根除的家庭暴力，沒(méi)有任何婚姻制度可以承諾給人幸福，但應(yīng)該有制度使人可以避免極端的不幸，不幸的是，我們國(guó)家尚未建立起完整的反家暴體系，制度的不完善，使許多被家暴的人不敢站起來(lái)與家庭暴力反抗，她們更多是選擇忍受。
柴靜的采訪把現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)在我們的眼前，我逐漸明白，那些深藏在人性中的善與惡，一點(diǎn)一滴滲在這個(gè)社會(huì)里。生命的是真實(shí)的述說(shuō)，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言。我們能做的是把我們所看見(jiàn)的不公，盡自己的能力，一點(diǎn)一點(diǎn)的改變，變得更好。
讀《看見(jiàn)》有感12
柴靜的《看見(jiàn)》，我喜歡，語(yǔ)言可以樸實(shí)到可愛(ài)的程度。
我從《看見(jiàn)》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關(guān)懷。如果有人看著這個(gè)說(shuō)這是“表演”，那么我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養(yǎng)，好好修養(yǎng)一下自己，在私下里練好了，這樣就可以到關(guān)鍵時(shí)候自然地“表演”出來(lái)。
也許是社會(huì)冷漠的程度太深，讓我們中有的人真的對(duì)現(xiàn)實(shí)中的溫暖也不那么相信了，仿佛只有電影電視劇中的溫暖才是我們理性中可以相信的，可以欣賞的，生活中的真實(shí)可感的溫暖，卻變成了“表演”。這難道要去責(zé)怪在生活中表達(dá)自己的溫暖的人么?你表達(dá)出那么多的溫暖，是想讓我們這些慣于冷漠的人顯得太冷酷嗎?這難道也可以算作是柴靜的錯(cuò)?
我喜歡柴靜，她的.《看見(jiàn)》，讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)的溫暖充滿信心，為打破冰冷加了一把炭火。我對(duì)柴靜的認(rèn)識(shí)是遙遠(yuǎn)的，可以肯定她不認(rèn)識(shí)我。但是，從現(xiàn)在開(kāi)始，我想我會(huì)關(guān)注柴靜，她也許會(huì)因?yàn)槊曉谕舛嗔诵┛陀^的壓力，不過(guò)我相信她的內(nèi)心是堅(jiān)韌和勇敢的，所以她當(dāng)?shù)闷鹑魏蔚脑u(píng)論。
我祝福她。
讀《看見(jiàn)》有感13
《我看見(jiàn)的臉》一文中，徐則臣收集了許許多多與眾不同的臉，每張臉都有一段不為人知的過(guò)去。每張臉也各不相同，或年輕，或衰老，或快樂(lè)，或憤怒，或悲傷……每段不同的經(jīng)歷，共同構(gòu)成了這篇?jiǎng)e樣的文章。而我，在童年時(shí)代里所“夢(mèng)”見(jiàn)的臉，是所有對(duì)自然充滿愛(ài)的人們的憧憬。我的母親曾對(duì)我說(shuō)：生意場(chǎng)上小販們的生活經(jīng)驗(yàn)與評(píng)價(jià)一個(gè)人的品性好壞的能力，其實(shí)不比生活在高端社會(huì)中的人們差，因?yàn)樗麄兛吹竭^(guò)許許多多不同的臉。
面朝大海，春暖花開(kāi)，人世浮華，潮流涌動(dòng)，落筆生花，人海相逢。所謂的過(guò)眼云煙不過(guò)是文藝青年們的眼中世界。我耳朵里的夢(mèng)是關(guān)于東北的大街，關(guān)于那條弄堂小巷里的日日瑣事，那悅耳的聲聲叫賣……他們的一切，早已映入我的腦海，繪人我生命中最深的角落。
我的外婆家在東北一個(gè)平凡而又溫情的小城里。整個(gè)小城四周環(huán)山，山上郁郁蔥蔥。一泓清水繞綠樹(shù)，白云藍(lán)天抱碧草。云朵給我的感覺(jué)就像是一張臉，一張觸手可及的臉，甜美而不失溫柔。那些美好只充斥在我的童年時(shí)代，如今，也只能在夢(mèng)里或是相片里細(xì)細(xì)回私、品味了。
每天清晨，睜眼最先看到的是外婆外公忙碌的身影，那是他們特有的臉，樸實(shí)、勤勞的臉。接著是洗漱臺(tái)鏡子里睡眼惺忪、頭發(fā)蓬松、雙眼無(wú)力和之后的神采奕奕、衣冠整潔成鮮明對(duì)比的我的臉，是童真、稚氣的臉。接下來(lái)到城鎮(zhèn)上的菜市場(chǎng)和小巷里所見(jiàn)的`“臉”雖沒(méi)有徐則臣收集的多，印象深刻，但卻也別有一番韻味。對(duì)于常年生活在山溝溝里的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，他們的手上肯定是布滿趼子、刀疤的，那專屬于他們的臉，是特有的辛勤的臉。農(nóng)民們的臉上寫滿了歲月的痕跡，一條條“壁虎”爬滿了他們黝黑的臉龐，而眼角、嘴角和眉心處則是一道道或深或淺的皺紋。它們共同構(gòu)成了一張張臉，相同卻又與眾不同。
對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，夏天是他們最忙碌的季節(jié)。每天早起全副武裝到山上采藍(lán)莓，藍(lán)莓個(gè)頭大，粒粒飽滿。挑到集市上去賣，十兒元一斤賣掉，一個(gè)月也能賺不少錢,至少生活費(fèi)肯定不成問(wèn)題。滿足的笑容和汗水布滿他們的臉，樸素、艱辛常常鐫刻在臉上。那兒的黑土地里種滿了土豆、白菜、豆角、蘿卜……它們是冬天地窖里的常駐者。除了它們，冬天里還有不可缺少的大雪，片片飛揚(yáng)，房檐上又尖又長(zhǎng)的冰柱根根垂下。嘴里呼出的白霧模糊了雙眼，孩童們手里的雪球是他們歡樂(lè)的源泉。冬天就這樣過(guò)得充實(shí)而又不失快樂(lè)。它們就是農(nóng)民和孩子們的臉，特有的溫暖的臉。
那個(gè)北方小城鎮(zhèn)里的溫情舊事就像是一張大臉，從前的寫滿了稚嫩，終于在星光劃過(guò)后變得成熟、大氣，那是一張出現(xiàn)在我夢(mèng)中的臉，這與我的爺爺奶奶居住的水鄉(xiāng)江南有很大的不同。江南水鄉(xiāng)的臉是一張美麗、溫婉而又細(xì)膩的臉，透露出一種迷離、朦朧。而北方的臉卻是那樣的粗?jǐn)U、質(zhì)樸、真實(shí)。表情不會(huì)瞬息變化，但喜怒寫在臉上，它們是靜態(tài)生命里的“臉”，充滿了地域風(fēng)情，直露著別樣的情愫。
歲月就這樣跌宕起伏，最終又平靜而溫情地走過(guò)。我終于離開(kāi)了我短暫而美好的童年，步人了我的青春年華，可是外婆家那些別樣的“臉”，恐怕我今生難以忘懷，那是鐫刻在我心里的鄉(xiāng)韻、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁
讀《看見(jiàn)》有感14
“在寧?kù)o的無(wú)知山谷里，人們過(guò)著幸福的生活�！比欢�，蒼穹之下，有人打破平靜大聲呼喊醒來(lái)，呼喚看見(jiàn)�？匆�(jiàn)什么？看見(jiàn)憤怒，看見(jiàn)痛苦，看見(jiàn)勇氣，看見(jiàn)真相，看見(jiàn)通往真實(shí)之路上的復(fù)雜人性，像森林里抽枝發(fā)芽盤根交錯(cuò)的重重蔭蔽，像無(wú)盡波濤下浮沉擺蕩清澈又渾濁的`海底世界，最終我們掙脫蒙昧與刻板化的慣性，看見(jiàn)自己堅(jiān)固武裝的外殼下脆弱細(xì)嫩的內(nèi)心，看見(jiàn)那些潛伏在無(wú)意識(shí)里對(duì)人和世界的理解。在生命中，我們需要這樣的片刻，停下來(lái)想一想正在做什么，正在經(jīng)歷什么，從而獲得一種震顫的成長(zhǎng)的力量，像電光劃破長(zhǎng)空，驚蟄的春雷滾過(guò)，然后大雨滂沱。
柴靜的文字，像她筆下描述過(guò)的四川深山里雪中滿樹(shù)的小橘子，小小的鮮紅一粒，是被風(fēng)雪淬過(guò)的甜，是從柔軟心底凝出的鋒銳與剛強(qiáng)，飽含對(duì)這個(gè)世界的熱愛(ài)與溫柔。“能夠知道世界是并不完美，但仍然不言乏力不言放棄～‘’
讀《看見(jiàn)》有感15
這是一本書(shū)打動(dòng)我的書(shū)，幾年前看到話，也許我會(huì)覺(jué)得是一本普通的雞湯書(shū)，不會(huì)有太多感覺(jué)，但今天看到它，卻給了我很多啟發(fā)與收獲，推薦下。每個(gè)人喜歡的東西不同，人生階段不同，遇到的困惑也不同，還是希望對(duì)這本書(shū)對(duì)你有用。
書(shū)中主要觀點(diǎn)
這本書(shū)的作者是美國(guó)心理學(xué)家卡羅爾。德韋克，她通過(guò)多年研究，提出人與人的不同，在于思維模式的選擇不同，成長(zhǎng)性思維VS僵化式思維。僵化式思維認(rèn)為人的思維特征是固定不變的，成功就是要證明自己的聰明才智，從而體現(xiàn)自身的價(jià)值；而成長(zhǎng)性思維，認(rèn)為一切都具有發(fā)展的特質(zhì)，人們可以不斷地拓展自己，學(xué)習(xí)新事物，充分發(fā)揮自身的能力。
簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，前者認(rèn)為，能力是固定不變的，人們需要不斷去證明；后者認(rèn)為，能力是可以通過(guò)學(xué)習(xí)不斷發(fā)展和提升的。
當(dāng)你進(jìn)入兩種不同的思維模式，就如同進(jìn)入兩個(gè)全然不同的世界。在僵化式思維的世界里，挫折就意味著失敗，例如考試考砸、比賽失利、被公司炒魷魚(yú)、被人拒絕，都意味著你不夠聰明或者沒(méi)有才能。而在成長(zhǎng)性思維的世界里，沒(méi)有成長(zhǎng)才是失敗，也就是說(shuō)，失敗僅僅意味著你沒(méi)有充分體現(xiàn)你自身的價(jià)值或者沒(méi)有完全發(fā)揮自身的潛能。前者眼里，努力嘗試被認(rèn)為不夠聰明，沒(méi)有才華；在后者的世界里，努力嘗試和探索正是使你變得更聰明、有能力的必經(jīng)之路。
啟發(fā)與思考
按照書(shū)中的說(shuō)法，我對(duì)照了一下，滿頭的汗，在我的思維模式中，原來(lái)存在著這么多的僵化式思維，比如我自己就會(huì)更多相信人的天賦與才華，內(nèi)心的獨(dú)白也常常會(huì)是"評(píng)價(jià)與被評(píng)價(jià)"，對(duì)要如何努力和戰(zhàn)勝挫折沒(méi)有太多關(guān)注，更多是順其自然。
我記起以前的同事和朋友們，好多年沒(méi)見(jiàn)，再見(jiàn)面或者聽(tīng)說(shuō)時(shí)，有一些人就會(huì)有非常大的變化和成長(zhǎng)。我也曾疑惑過(guò)，在記憶中，原來(lái)某某某，看不出來(lái)啊，很普通的樣子，現(xiàn)在已經(jīng)很有成就了。想來(lái)，在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中，一定更多是來(lái)自成長(zhǎng)性思維和努力奮斗、戰(zhàn)勝困難的結(jié)果，而并不完全是依靠機(jī)遇。
你理解和相信人的能力是可以不斷發(fā)展的嗎，這對(duì)你影響有多大？想一想，自己有哪些曾經(jīng)認(rèn)為自己不行但現(xiàn)在卻表現(xiàn)出色的方面？想一想那些你認(rèn)為普通卻后來(lái)發(fā)生很大變化的人？這對(duì)你教育孩子會(huì)有多大影響呢？
商業(yè)：領(lǐng)導(dǎo)思維
作為一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你是否從內(nèi)心相信，員工通過(guò)努力會(huì)發(fā)生改變，員工現(xiàn)在的表現(xiàn)，是起點(diǎn)而不是終點(diǎn)。你是否愿意更多的給予員工發(fā)展、學(xué)習(xí)、培養(yǎng)的機(jī)會(huì)？作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，你是否從內(nèi)心里，真的相信員工的能力通過(guò)刻意訓(xùn)練和工作實(shí)踐，可以逐步提高？
現(xiàn)實(shí)情況是，有很多企業(yè)管理者，并不相信人的自我成長(zhǎng)能力，對(duì)員工判斷也就一直停留在最初的評(píng)價(jià)上。而具有成長(zhǎng)性思維的經(jīng)理人會(huì)認(rèn)為：擁有天賦固然是件好事，但只意味著他有一個(gè)很好的開(kāi)始，要更多致力于自身和員工的個(gè)人發(fā)展，給員工提供更多的發(fā)展和培訓(xùn)機(jī)會(huì)，關(guān)注員工的日常表現(xiàn)，歡迎員工提出各種建議。
很多企業(yè)開(kāi)展的培訓(xùn)沒(méi)有成效，是因?yàn)槠髽I(yè)自身并不相信人內(nèi)在發(fā)展的能力，當(dāng)人們堅(jiān)信能力發(fā)展的可能性時(shí)，很多培訓(xùn)項(xiàng)目才能發(fā)揮作用，把員工變成"人力資源"并且不斷地開(kāi)發(fā)出他們的內(nèi)在潛力。
作為一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你是成長(zhǎng)式思維還是僵化式思維？你是為了完成一個(gè)目標(biāo)而努力奮斗，還是為了證明你個(gè)人能力而努力？這個(gè)起點(diǎn)的不同，就會(huì)帶來(lái)很多的不同。還想問(wèn)問(wèn)那個(gè)老問(wèn)題，你認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)才能是天生的，還是后天習(xí)得的？
人際關(guān)系：愛(ài)的思維
社交能力與其他能力一樣，是一種真正的能力，不要妄加評(píng)判，要擁有好的社交技能，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)并練習(xí)，不斷改進(jìn)，就會(huì)提高這個(gè)能力。
在戀愛(ài)關(guān)系中，僵固式思維認(rèn)為，戀愛(ài)該是上天注定的，完美的，永遠(yuǎn)和諧的關(guān)系，是心有靈犀的，對(duì)任何事情都要達(dá)成一致的。就像童話故事結(jié)尾中說(shuō)的："他們從此過(guò)上了幸福美滿的生活"；
成長(zhǎng)性思維會(huì)認(rèn)為，兩人之間的關(guān)系是需要去經(jīng)營(yíng)的；美好而持久的愛(ài)情需要靠努力，要不斷磨合兩人之間出現(xiàn)的不可避免的差異。雙方都要付出努力進(jìn)行好的交流，確切的說(shuō)法是，"他們從此努力過(guò)上了幸福美好的生活。"在兩人關(guān)系中，成長(zhǎng)式思維讓你超越自我，不要總是去追究責(zé)任，而是去理解問(wèn)題，讓這種思維模式帶領(lǐng)你們一起去共同解決問(wèn)題。
孩子思維方式的形成
事實(shí)上，父母對(duì)孩子的一言一行都在傳遞著某種信息。從現(xiàn)在開(kāi)始，要注意對(duì)孩子說(shuō)的話，固定思維模式：你的品質(zhì)是與生俱來(lái)的；成長(zhǎng)性思維：你在不斷成長(zhǎng)，而我非�？春媚闼〉玫倪M(jìn)步。
你是如何給予孩子表?yè)P(yáng)的？孩子們都喜歡表?yè)P(yáng)和贊美，尤其喜歡別人表?yè)P(yáng)他們的智力和才能，而家長(zhǎng)們也以為，通過(guò)表?yè)P(yáng)孩子們的頭腦和才華，孩子們就會(huì)很自信，但事實(shí)上，一旦孩子遇到難題，或事情出了差錯(cuò)，他們就會(huì)懷疑自己的能力，自信便很快消失，積極性也沒(méi)有了，孩子需要誠(chéng)實(shí)和有建設(shè)意見(jiàn)的反饋。如果家長(zhǎng)想幫助孩子，應(yīng)該更關(guān)注他的努力和成就，鼓勵(lì)孩子熱愛(ài)挑戰(zhàn)，從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)，享受努力的過(guò)程，并且不斷學(xué)習(xí)。
作為家長(zhǎng)，你是更注重孩子的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)能力，還是更關(guān)心才華、外表和名聲？
如果你是一位老師，你是相信孩子的才華是與生俱來(lái)的，還是深信這是可以通過(guò)后天努力獲取的品質(zhì)？好的老師，相信每個(gè)孩子通過(guò)努力，都可以成長(zhǎng)和改變。
覺(jué)察一下我自己，記得兒子小時(shí)候，家里的親戚，常會(huì)夸贊他聰明，比如，大人們并沒(méi)有怎么教過(guò)他識(shí)字，他自己就認(rèn)識(shí)很多字，姥姥也常會(huì)夸他非常通人情，小小年紀(jì)，就好象了解別人心里想什么，而我自己也常常會(huì)夸他真聰明，兒子為此也很得意，認(rèn)為自己就是非常聰明，認(rèn)為這一切都是自然發(fā)生的，卻在不知不覺(jué)中少了一份努力；還記得兒子二年級(jí)的時(shí)候，去參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，他不是很積極，也不太想?yún)⒓�，因�(yàn)樗隗w育方面不是很擅長(zhǎng)，在其他方面，他會(huì)認(rèn)為自己做得很好。我現(xiàn)在回想，這種體育上的落差也許會(huì)讓他自我感覺(jué)不好吧，而我那時(shí)候應(yīng)該做的，是從內(nèi)心里相信孩子，鼓勵(lì)他，通過(guò)不斷練習(xí)去提高，當(dāng)然，如果他有意愿提高的話。
如何去做
人與人為什么如何此不同，是思維模式的不同，你是有選擇的。思維模式是存在于你腦海中的信念，它們非常強(qiáng)大，可以通過(guò)改變自我意識(shí)去改變思維模式。書(shū)中提供的建議是：
將內(nèi)在心理獨(dú)白由"評(píng)判性"轉(zhuǎn)變?yōu)?成長(zhǎng)型"
思維模式構(gòu)建了人們頭腦中的思考過(guò)程，引導(dǎo)了對(duì)事件的全程解讀。僵固式思維以評(píng)判為中心，在接收到信念后，對(duì)每件事，每條信念都會(huì)作出一個(gè)強(qiáng)烈的判斷。如果事情是好的，就給它貼上積極的標(biāo)簽，如果是壞的，就對(duì)它作出負(fù)面的判斷。
相比之下，成長(zhǎng)性思維模式的人，也在不斷看到所發(fā)生的事情，但是他們創(chuàng)建的內(nèi)在獨(dú)白不帶有對(duì)自己和其他人的評(píng)判性內(nèi)容，他們對(duì)積極的和負(fù)面的信念也很敏感，但是卻更注重：我能從中學(xué)到些什么？我怎么樣才能提高？我怎么樣才能把這件事情做得更好？
遇到困境，邁出第一步
如果遇到一件事情受挫，想一想你的目標(biāo)是什么，然后再思考一下你怎么可以達(dá)成這個(gè)目標(biāo)？你可以收集到什么信息？你接下來(lái)可以采取的第一步是什么？
可以實(shí)施的計(jì)劃往往是生動(dòng)而又具體的
每天人們都會(huì)計(jì)劃去做一些有挑戰(zhàn)性的、有難度的.事情，但是往往并沒(méi)有按計(jì)劃去做，而是想：我明天去做吧！甚至發(fā)誓：第二天一定會(huì)完成這件事。但發(fā)誓往往都毫無(wú)用處，一天又一天過(guò)去，事情仍無(wú)進(jìn)展。
可以實(shí)施的計(jì)劃往往是生動(dòng)而又具體的。想一想你要做的事情、你想學(xué)的東西或者必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題是什么，然后制訂一個(gè)具體的實(shí)施計(jì)劃。你什么時(shí)候能夠從頭到尾實(shí)施你的計(jì)劃？你打算在哪里實(shí)施？怎樣實(shí)施？仔細(xì)考慮好細(xì)節(jié)。包括實(shí)施計(jì)劃的具體時(shí)間、地點(diǎn)和步驟。這樣的計(jì)劃才會(huì)有后續(xù)的發(fā)展和成功概率翻倍。
感覺(jué)很糟，但卻可以做得很好
在遭遇挫折以后，感覺(jué)很糟糕，但沒(méi)有關(guān)系，計(jì)劃要實(shí)施還是得實(shí)施，具有成長(zhǎng)性思維的人，他們感覺(jué)越糟糕，他們就越會(huì)去做一些有建設(shè)性意義的事情，越不喜歡做，他們?cè)绞且龅贸錾�。事關(guān)緊要的是，你必須要定出一個(gè)具體的、成長(zhǎng)式的方案，并且將它實(shí)施到底。
對(duì)待孩子
你的孩子是天才嗎，不要夸贊他聰明，而是鼓勵(lì)他通過(guò)努力，戰(zhàn)勝困難，取得進(jìn)步，才是值得的。可以和孩子一起討論：今天你學(xué)到了什么？""你今天努力做什么事了嗎？""你從做錯(cuò)的這個(gè)事中，領(lǐng)悟到了什么？"…把這些問(wèn)題問(wèn)問(wèn)孩子，然后和他一起分享你們所做過(guò)的事情，所付出的努力，所采取的方法等等。你們也可以討論一些昨天還不會(huì)，但通過(guò)今天的練習(xí)而學(xué)會(huì)的技能。
由僵化式思維轉(zhuǎn)為成長(zhǎng)式思維模式，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，也是一個(gè)非常不容易的過(guò)程，成長(zhǎng)性思維模式會(huì)要求你接受一些令你恐懼的事情—挑戰(zhàn)、奮斗、批評(píng)與挫折，也許你還會(huì)害怕接受你只是一個(gè)普通平凡的人，但是接受成長(zhǎng)性思維模式會(huì)讓你更接近真正的你。轉(zhuǎn)變思維模式并不是僅僅聽(tīng)?zhēng)讉�(gè)忠告，學(xué)習(xí)幾項(xiàng)技巧，而是要用新的方式看待問(wèn)題，從"評(píng)價(jià)—被評(píng)價(jià)"轉(zhuǎn)向到"學(xué)習(xí)—互助"的思維上來(lái)。要不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)取，這需要化費(fèi)大量的時(shí)間、精力和相互支持。
我自己有一個(gè)思考，成長(zhǎng)式思維模式對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)固然重要，但主觀意愿和有興趣同樣很重要，即"有意愿的刻意練習(xí)"。成長(zhǎng)性思維是以相信變化為基礎(chǔ)的，你是有選擇的，前提是：你相信人是可以改變的嗎？
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