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《家風(fēng)》觀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，需要寫(xiě)一篇觀后感好好地作記錄了。那么你真的會(huì)寫(xiě)觀后感嗎？下面是小編整理的《家風(fēng)》觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《家風(fēng)》觀后感1
2月24日的下午，我們?nèi)嗤瑢W(xué)在教室里收看了《20xx宜昌市新春第一課》，這一期的主題是“傳承家訓(xùn)家風(fēng)，踐行核心價(jià)值”。
節(jié)目開(kāi)始了，孫雪敏老師首先引領(lǐng)我們進(jìn)入主題，然后開(kāi)始講述女英雄趙一曼的故事。一開(kāi)頭，便是趙一曼寫(xiě)給兒子寧兒的遺書(shū)，遺書(shū)中的每一個(gè)字都飽含著她對(duì)兒子的愛(ài)和毅然參軍入伍的不悔。
1927年9月，趙一曼去蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)。1928年冬奉命回國(guó)，趙一曼先后在宜昌 上海 江西等地從事秘密工作。1928年4月，趙一曼與湖南人陳達(dá)邦結(jié)婚，婚后不久懷孕。11月，趙一曼回到上海。12月，被派到宜昌作秘密的`地下工作，在宜昌產(chǎn)下一子，取名為“寧兒".孩子出生還不到一個(gè)月，地下交通找你被人告密，趙一曼被特務(wù)盯梢。1930年，趙一曼帶孩子回上海，將孩子寄養(yǎng)在丈夫大哥陳岳云家。1936年8月2日，日寇把趙一曼押去刑場(chǎng)，在囚車(chē)上，趙一曼給寧兒留下了這封遺書(shū)。趙一曼慷慨就義是，年僅31歲。
下一位講的便是楊啟發(fā)，筆名白可，80高齡。攜四小孫輩，孫子楊柳，楊山河，孫女楊若，外孫女婿羅榮組成五人團(tuán)，呈現(xiàn)精彩藝術(shù)。祖孫心系丹田，妙筆傳承，讓現(xiàn)場(chǎng)參觀者無(wú)不受到感染。楊啟發(fā)一年級(jí)時(shí)，三年級(jí)的都找他畫(huà)毛主席像，他當(dāng)時(shí)畫(huà)畫(huà)很出名。白洋溪一直到董事，下面是江陵，這一代人都訂他的毛主席像。
令我印象最深的是一位叫李元成的人。他和付先根因戰(zhàn)友加同鄉(xiāng)的關(guān)系，使他們成為兄弟般的朋友。他們兩人訂立了一個(gè)口頭約定：如果誰(shuí)上前線(xiàn)去了，在部隊(duì)有什么事或不幸死了以后，請(qǐng)對(duì)方代為照顧自己的父母。對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)打響后，李元成隨參戰(zhàn)部隊(duì)奔赴前線(xiàn)作戰(zhàn)，沒(méi)想到，半個(gè)月后，在后方執(zhí)行任務(wù)的付先根卻不幸因公犧牲。在震驚和悲痛中，他想到了和付先根的約定，馬上給付先根的父母寫(xiě)信。在心中，李元成稱(chēng)付先根的父母為伯伯 劉媽。一年后，李元成退伍，回家后的第三天，李元成就去看望伯伯和劉媽。1995年，李元成和他們的二兒子成了同事，緣分再次將兩家人緊緊聯(lián)系在一起。然而，天有不測(cè)風(fēng)云，1996年的一天，付先強(qiáng)意外遭到電擊，被電老虎奪去了生命。兩個(gè)兒子的先后離去，讓伯伯和劉媽的精神徹底崩潰，身體也迅速垮了下來(lái)。李元成夫妻倆對(duì)兩位老人的照顧比以往更加細(xì)心。
趙一曼這種舍小家保大家，保國(guó)家的革命大無(wú)畏精神，感染了一代又一代的人們，值得我們永遠(yuǎn)銘記和學(xué)習(xí)。楊啟發(fā)老人一家三代鐘情于藝術(shù)創(chuàng)作，相互影響，相互熏陶，在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上執(zhí)著前行，代代相傳，形成了獨(dú)特的藝術(shù)家風(fēng)，成就了全家的藝術(shù)夢(mèng)想。
李元成言而有信，一諾千金。在李元成看來(lái)，承諾不是法律的約束，也不是道德上的規(guī)范，而是一種有心而發(fā)的內(nèi)心情感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，給我開(kāi)啟了一面怎樣孝敬長(zhǎng)輩，寬厚待人，積極向上的大門(mén)，以后我一定要做一個(gè)勤奮努力，特才兼?zhèn)涞暮蒙倌辏?/p>
《家風(fēng)》觀后感2
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，弘揚(yáng)中華文化首先要弘揚(yáng)優(yōu)秀的家風(fēng)文化。如今“家風(fēng)”那些事又被重新提起。中央電視臺(tái)剛剛播出的紀(jì)錄片《家風(fēng)》，應(yīng)時(shí)、及時(shí)。
家風(fēng)影響著一個(gè)家族每一代人的成長(zhǎng)。萬(wàn)丈高樓始于基，一個(gè)人價(jià)值觀形成的起點(diǎn)是家風(fēng)，家風(fēng)就是一個(gè)人和一家人成長(zhǎng)的“地基”，從《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》到《曾國(guó)藩家書(shū)》《錢(qián)氏家訓(xùn)》，這些優(yōu)良家風(fēng)的教誨，成就的是我們熟知的大家。紀(jì)錄片《家風(fēng)》選取幾個(gè)家族中最具知名度的一兩個(gè)成員的典型故事，是其家風(fēng)教育的縮影。顏氏家族中，除了顏之推，主要通過(guò)講述觀眾熟悉的書(shū)法家顏真卿的故事，闡釋修身、治家、處世、為學(xué)的《顏氏家訓(xùn)》；錢(qián)氏家族中，講述了人們熟知的錢(qián)穆、錢(qián)偉長(zhǎng)的故事，回答了錢(qián)氏家族為什么會(huì)出那么多院士的疑問(wèn)。通過(guò)聚焦譚氏家族中譚正巖的敬業(yè)，我們看到了從譚鑫培到譚正巖這個(gè)七代京劇世家德藝兼優(yōu)的家風(fēng)。當(dāng)鏡頭把觀眾帶到重慶的新葉村時(shí)，原來(lái)在縱橫交錯(cuò)的街巷中，許多路面是由一塊塊石板連接而成，是為了讀書(shū)人“足不涉泥，雨不濕靴”而著意鋪設(shè)的。紀(jì)錄片自古至今，從城市到鄉(xiāng)村，令觀眾感受到家風(fēng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“少成若天性，習(xí)慣如自然”。
家風(fēng)的形成不是一蹴而就的，而是家族綿延不斷的教育形成的家庭風(fēng)氣。紀(jì)錄片從清代曾國(guó)藩的家風(fēng)講起，接著跨越到南北朝，追溯中國(guó)最早且有完整文字記載的家訓(xùn)——《顏氏家訓(xùn)》。顏氏家族把“讀書(shū)做人”作為家風(fēng)的核心，把先居家盡孝，才能為國(guó)盡忠作為家風(fēng)的要義。接著講述的《錢(qián)氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》一脈相承，“讀書(shū)報(bào)國(guó)”的家風(fēng)成就了錢(qián)氏家族�！白x書(shū)修身”，成了新葉村民的最高理想境界。我們的家風(fēng)在一個(gè)共性家風(fēng)文化的影響下，每個(gè)家族又有其鮮明的家風(fēng)特征。紀(jì)錄片上集開(kāi)篇講述的是曾國(guó)藩的家風(fēng)，其家風(fēng)文化的核心是勤與儉，曾國(guó)藩家書(shū)中出現(xiàn)最多的兩個(gè)字就是“勤”與“儉”，他留下的十六字箴言：“家儉則興，人勤則�。荒芮谀軆�，永不貧賤”，成為曾家突出的家風(fēng)文化。
紀(jì)錄片通過(guò)聚焦幾個(gè)有代表性的`家族來(lái)詮釋家風(fēng)文化和家風(fēng)傳承，啟發(fā)我們思考：優(yōu)良的家風(fēng)傳下來(lái)了嗎？紀(jì)錄片不無(wú)憂(yōu)慮地提示觀眾：家庭結(jié)構(gòu)變了，如果家風(fēng)在，精神就在，核心價(jià)值就能傳承。
片中介紹，按照家族傳統(tǒng)，錢(qián)氏家族每有新生兒誕生，就要全家人一起恭讀《錢(qián)氏家訓(xùn)》。這在當(dāng)下已基本見(jiàn)不到了，但今天的家風(fēng)教育更強(qiáng)調(diào)的是父輩身教的傳遞。家風(fēng)的傳承，如果只有家訓(xùn)、包括非常正式的規(guī)則文字，還不足以保證家風(fēng)得以完美的傳承。能讓家風(fēng)傳承下去的是一輩傳一輩的身體力行。在講到京劇世家的家風(fēng)故事時(shí)，年近90歲的譚元壽每天練嗓子，這是對(duì)孫子譚正巖最好的身教。家長(zhǎng)的一次身教勝于百次說(shuō)教，反之家長(zhǎng)的一次謊言亦會(huì)粉碎對(duì)孩子百次的誠(chéng)信教育�！俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》里講述的“曾子殺豬”的故事，是今天進(jìn)行誠(chéng)信教育最好的例子。從家庭到社會(huì)，從做父親到一名黨員干部，都應(yīng)該從這個(gè)故事里悟出身教重于言教的道理。
《家風(fēng)》的拍攝手法、鏡頭語(yǔ)言、敘事策略等固然重要，但故事內(nèi)涵顯得更重要，該片從創(chuàng)意到講述，重溫家風(fēng)歷史，呼喚當(dāng)下家風(fēng)建設(shè)，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。
《家風(fēng)》觀后感3
4月3日，在老師的號(hào)召、爸媽的陪同下，我認(rèn)真觀看了由宣漢縣南壩鎮(zhèn)第一中心小學(xué)的蘇靈靜老師主講的《好家風(fēng)培育好孩子》的主題教育片，讓我感受到了好家風(fēng)對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)孩子的重要影響。
孩子如花木，家庭似園圃。唯有陽(yáng)光雨露水源沃土，花木才能芳香盈戶(hù)。良好的家風(fēng)猶如陽(yáng)光雨露，給孩子以儒雅溫潤(rùn)的性情；如水源沃土，給孩子以健康豐盈的心靈。孟母擇鄰而居，岳母刺字報(bào)國(guó)；昆山顧家詩(shī)書(shū)傳承千余載，有顧愷之的《女史箴圖》《洛神賦》，有顧炎武的《天下郡國(guó)利病書(shū)》。家風(fēng)自古以來(lái)都在教育的過(guò)程中扮演著重要角色。正是這樣良好的家風(fēng)，才有儒學(xué)亞圣孟子；才有精忠報(bào)國(guó)的岳飛；才有能文能武的顧愷之；才有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武。良好的'家風(fēng)世代傳承，讓每個(gè)孩子向陽(yáng)而生，健康成長(zhǎng)，這應(yīng)該是所有父母畢生的修行。通過(guò)這個(gè)專(zhuān)題教育的學(xué)習(xí)，我對(duì)家庭教育和良好家風(fēng)有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。具體概括為以下三點(diǎn)：
一。放縱和節(jié)制的平衡
人類(lèi)渴望自由是天性，然而自由不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，孩子也是如此。小學(xué)至初中階段，孩子需要養(yǎng)成正確的是非觀念和良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，節(jié)制要多于放縱。節(jié)制多于放縱并不是對(duì)孩子的全部約束，全盤(pán)安排孩子的生活。這樣急功近利的行為往往會(huì)讓孩子產(chǎn)生厭煩情緒，結(jié)果可能會(huì)事與愿違。在節(jié)制的過(guò)程中給予孩子適當(dāng)?shù)姆趴v，這樣才能勞逸結(jié)合，才有利于孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。那么，節(jié)制和放縱的平衡點(diǎn)在哪里？每個(gè)孩子都是獨(dú)特的生命個(gè)體，父母應(yīng)該根據(jù)孩子的個(gè)性差異來(lái)探索這一平衡。
二、民主平等的親子關(guān)系
隨著人們思想認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，中國(guó)人口出生率降低，孩子越來(lái)越少，親子關(guān)系由傳統(tǒng)的父嚴(yán)子孝型向現(xiàn)代的嬌寵放縱型過(guò)渡。然而最好的親子關(guān)系并非是嚴(yán)厲管教，也不是放縱溺愛(ài)，而是民主平等的親子關(guān)系。父母與孩子建立民主平等的親子關(guān)系，雙方可以分享彼此的歡樂(lè)和憂(yōu)愁。在成長(zhǎng)的過(guò)程中孩子難免會(huì)遇見(jiàn)這樣或是那樣的不如意，如果孩子能和家長(zhǎng)推心置腹的交流，那么孩子就會(huì)及時(shí)地走出低落的情緒，更加積極地去面對(duì)生活中的坎坷和挫折。與此同時(shí)民主平等的親子關(guān)系還可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和歸屬感。孩子是家庭一員，無(wú)論年齡，無(wú)論性別，都是家里的小主人，都要為和諧溫暖的家庭貢獻(xiàn)自己的力量。年深歲久，孩子自然會(huì)勇?lián)?zé)任，心懷感恩。
三、情緒管理
優(yōu)秀的父母并非是滿(mǎn)腹才華，也并非是舉止優(yōu)雅，而是能夠管理自己的情緒。孩子的成長(zhǎng)是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不是一朝一夕之功，父母必須有足夠的耐心去陪伴孩子，去參與孩子的成長(zhǎng)。第一次說(shuō)話(huà)，第一次走路，第一次上學(xué)，第一次發(fā)言……在孩子的身上有太多的第一次，面對(duì)陌生的處境，孩子會(huì)心生恐懼，這時(shí)我們要教他勇敢；面對(duì)困難的事情，孩子會(huì)心生膽怯，這時(shí)我們要教他自信；面對(duì)不公的待遇，孩子會(huì)心生憤慨，這時(shí)我們要教他寬容……
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。在培養(yǎng)孩子的道路上，父母也要不斷地精進(jìn)，不斷地修行，和孩子一起成長(zhǎng)。希望每個(gè)孩子都能在父母良好的影響下成為社會(huì)的棟梁之才。
《家風(fēng)》觀后感4
山再高，往上攀，總能登頂;路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)。但人世間有一座無(wú)法逾越的高山——父愛(ài)。讓我無(wú)法超越，只有一生追隨，努力靠近。每當(dāng)想起與父親生前相處的點(diǎn)滴，教我慚愧，催我自新。父親一生平凡，工作能得到領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可、群眾信任，對(duì)子女來(lái)說(shuō)就是最大的財(cái)富，可受用一生。
父“關(guān)照”塑逆境向上品格。從宜賓師范畢業(yè)分配到長(zhǎng)寧工作的我滿(mǎn)懷信心，估計(jì)應(yīng)分配到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校任教。因?yàn)�，我既是班上團(tuán)支部書(shū)記，又是校三好學(xué)生，難道不應(yīng)高看一眼、厚愛(ài)一分嗎?后來(lái)才知父親已給我“疏通”關(guān)系，分配到“交通靠走、宣傳靠吼、護(hù)院靠狗”的三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)接壤之地——井江鄉(xiāng)下寨小學(xué)。當(dāng)時(shí)之郁悶、苦惱，現(xiàn)在仍記憶猶新。父親知道我一時(shí)難以接受現(xiàn)實(shí)，晚上回家苦口婆心做思想工作。孩子，你是下寨村考上的第一個(gè)師范生，是我的驕傲，也是村上的自豪，難道你就沒(méi)有想過(guò)家鄉(xiāng)窮的根源在哪里嗎?沒(méi)想過(guò)用你所學(xué)知識(shí)改變一下村上百姓的后代嗎?父親的反復(fù)勸導(dǎo)，讓懵懂的'我幡然醒悟，爾后全身心投入教育教學(xué)工作。通過(guò)一年早出晚歸的教學(xué)、家訪(fǎng)、付出，班里數(shù)學(xué)平均成績(jī)從33.3分提高到80.7分，名次一下從全鄉(xiāng)第十二名升到第一名;語(yǔ)文平均成績(jī)從56.6分提高到78.7分，名次從全鄉(xiāng)第八名升到第一名，學(xué)生人數(shù)也從接手時(shí)的23人增加到37人，直到3年后離開(kāi)，創(chuàng)下寨小學(xué)教學(xué)成績(jī)之先河，受到區(qū)鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長(zhǎng)一致好評(píng)。雖然離開(kāi)下寨小學(xué)三十多年，教學(xué)業(yè)績(jī)?nèi)栽诩亦l(xiāng)流傳，激勵(lì)著一批批后來(lái)者。每當(dāng)憶及此事，心中對(duì)父親又增加一份尊敬，是他給初入職的兒子人生一筆寶貴財(cái)富，讓我取之不盡，用之不竭。兒子唯一能做的就是叩謝敬愛(ài)的父親，讓我學(xué)會(huì)從平凡做起，困難求真，逆境圖強(qiáng)。
父“另類(lèi)”立擔(dān)當(dāng)作為榜樣。父親平凡一生當(dāng)過(guò)兵、代過(guò)課、賣(mài)過(guò)布、擔(dān)任過(guò)鄉(xiāng)管委會(huì)主任。不管到那個(gè)部門(mén)、那個(gè)崗位，從未訴過(guò)苦、埋過(guò)怨，更不要說(shuō)與組織討價(jià)還價(jià)、挑肥揀瘦。父親身上發(fā)生過(guò)這樣一件趣事。任區(qū)財(cái)政所長(zhǎng)期間，一位縣領(lǐng)導(dǎo)到基層檢查工作，父親曾與他同過(guò)事，對(duì)父親工作較滿(mǎn)意，想與父親吃個(gè)飯、聊會(huì)兒。父親拒絕了，拿著草帽就下村處理群眾問(wèn)題去了。事后問(wèn)父親為什么不去?“吃啥飯，村上農(nóng)民兄弟還等我去解決一大堆矛盾糾紛，哪有時(shí)間閑聊，百姓的事等不起。”父親說(shuō)得是那樣談定，為民辦事又是那樣堅(jiān)決。父親工作四十余年，不論在什么崗位總把工作放第一位，群眾事裝心中，從沒(méi)因私事耽誤過(guò)工作�！疤�(shí)做事、清白做人”是短暫一生寫(xiě)照;“言出必行，事必躬親”是勤奮一生縮影。父親用言行立標(biāo)桿、樹(shù)榜樣，讓子女們一絲不敢在思想上有所放松、行動(dòng)上有所放縱。唯有一生努力工作、銳意進(jìn)取，不畏艱辛、不懼犧牲，方可告慰父親在天之靈。
提筆成文、回憶點(diǎn)滴、倉(cāng)促之間、難表心意，惟能躬耕進(jìn)取，以不負(fù)父親所望!
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