八年級美術(shù)教案模板6篇

　　作為一名教職工，很有必要精心設(shè)計一份教案，教案是教學(xué)活動的依據(jù)，有著重要的地位。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的八年級美術(shù)教案6篇，歡迎大家分享。

八年級美術(shù)教案 篇1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　(1)使學(xué)生了解中國古代雕塑藝術(shù)的主要藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點，初步學(xué)會欣賞中國古代雕塑的方法。

　　(2)讓學(xué)生從惑受形象人手，在了解作品社會背景的前提下，加深對作品思想性和藝術(shù)性的埋解，從而提高欣貫?zāi)芰Α?/p>

　　(3)激勵學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪惑。

　　【教學(xué)重點】

　　中國古代雕塑在各個歷史時期不同的藝術(shù)特點。著重介紹秦始皇兵馬桶、霍去病墓前雕塑、六朝陵墓雕塑、敦煌石窟、龍門石窟奉先寺等典型地域的代表性作品。

　　【教學(xué)難點】

　　中國古代雕塑的表現(xiàn)形式和時代特征。

　　【課時安排】1課時。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　教師:中國古代雕塑相關(guān)圖片若干或制作多媒體。

　　學(xué)生:查找相關(guān)文字、圖片材料(課前教師可讓學(xué)生分組查閱有關(guān)中國古代雕塑的資料)。

　　【教學(xué)過程】

　　●提問式導(dǎo)人:(提間貫穿整節(jié)課，問題解決，即是課的結(jié)束。)

　　什么是雕塑?你認(rèn)為什么樣的作品可以稱做是雕塑?

　　你對中國古代雕塑了解多少?可以給同學(xué)們舉些例子嗎?

　　關(guān)于秦始皇陵兵馬桶，你知道多少?

　　漢代雕塑有怎樣的特點?

　　霍去病墓前雕塑整體鳳格是怎樣的?談?wù)勀阏J(rèn)為最經(jīng)典的作品?

　　南京是六朝古都，你是否了解一些六朝時期的作品?

　　中國四大石窟是哪兒個?著名的作品你了解多少?

　　能否用自己的語言談一談云岡石窟大佛?

　　龍門石窟奉先寺佛造像建造的歷史背景是如何的?

　　能否給我們介紹一下樂山大佛的簡況?

　　●學(xué)生回答。

　　(由于學(xué)生查閱過資料，應(yīng)該可以回答出一部分問題，不完整或需要強調(diào)的部分，教師應(yīng)注意重點解析。在回答問題之前，可以小組綜合討論，拿出一個較為完整的答案，然后推薦一位同學(xué)回答，其他組的同學(xué)也可以提出意見或不同看法。最后教師點評。)

　　●問題回答及補充。

　　雕塑是以可塑或可雕刻的物質(zhì)材料，通過不同手法制作的能表達(dá)藝術(shù)家思想、觀念、情感的具有三維實體的造型藝術(shù)。按其形態(tài)，一般可分為圓雕和浮雕兩大類。按用途可分為架上雕塑、紀(jì)念碑雕塑和園林雕塑。按材質(zhì)可分為泥、木、石、銅、陶等。(展示圖片，區(qū)分不同材質(zhì)的雕塑，區(qū)分圓雕和浮雕。)

　　秦漢時期是我國古代雕塑創(chuàng)作的成熟和繁榮時期。當(dāng)時的厚葬之風(fēng)日益普遍和興盛。因而使各種形制的雕塑殉葬品的制作發(fā)展更快。這一時期，數(shù)量可觀，規(guī)模宏大的當(dāng)數(shù)1974年陜西臨幢秦始皇陵東側(cè)的重大考古發(fā)現(xiàn)——秦始皇陵兵馬桶。目前共發(fā)掘四個桶坑，面積達(dá)2萬余平方米，共出土與真人、真馬相仿的陶桶、陶馬7余件。猶如在大地下面埋藏著一支氣勢磅磅的地下軍隊。發(fā)現(xiàn)如此龐大、逼真，數(shù)量眾多的陶誦群震驚了世界，令人驚嘆不已，被稱為"世界八大奇跡"之一。

　　這一大批兵馬桶，不僅顯示了昔日秦國的強大與秦始皇的權(quán)威，而且讓人感到古代雕塑工匠高超的智慧和非凡的雕塑水平。從全局看，盡管軍隊列降是嚴(yán)整的、肅穆的，但所塑造的人物形象卻是模制與手塑相結(jié)合，人窯燒制后再加彩繪。個體形象力求模仿真實，注重細(xì)節(jié)，如發(fā)式、服裝等，塑造得都很具體。盡管那個時代距我們很遙遠(yuǎn)，我們似乎仍然能真實地感受到當(dāng)年秦軍隊的雄威。

　　(多媒體圖片:秦始皇陵桶陣圖2一3張，局部圖片2張，軍吏桶、將軍桶、跪射武士桶各一張，兵桶頭部特寫4張。)

　　漢代厚葬風(fēng)日盛，封建統(tǒng)治階級中大小人物幾乎邵想把自己生前享受的東西，統(tǒng)統(tǒng)帶到他們想像的死后"世界"中去享用，除了日常生活器皿外，還要把難以人墓的家奴、護(hù)衛(wèi)以及儀仗隊、樂舞百戲等制成陶傭隨葬墓中，供其死后使喚、娛樂享用。這些除了與封建統(tǒng)治者的迷信思想有關(guān)外，更重要的體現(xiàn)他們對現(xiàn)實生活的戀戀不舍。

　　在封建社會里，帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)制地位，炫耀其顯赫聲勢，而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里，耗費巨大的人力、物力，制作了大量陵墓雕刻作品。這些作品成為中國古代雕塑藝術(shù)最重要的`部分。

　　霍去病墓前石雕的種類和布置方式，有別于后世帝陵前的石像。石雕充分利用山石的自然形態(tài)，依石似形，梢加雕鑿求之神似，種類繁多，形象古拙，手法簡練，風(fēng)格渾厚。這些石雕采用不線雕、圓雕和浮雕相結(jié)合的手法，以關(guān)鍵部位細(xì)雕、其他部位胳雕的寫意方法，突出對象的神杰和動感，給我們留下了一組風(fēng)格粗?jǐn)U古樸、氣勢豪放的陵墓石雕藝術(shù)珍品。其中"石刻立馬"為主題雕像，雕塑朋灰白紅砂石雕鑿而成。石馬昂首站立，長尾拖地。腹下雕有手持弓箭、之首、長須仰面璧眉掙扎的人像。高大的戰(zhàn)馬氣宇軒昂，四蹄踏翻兇惡的敵酋是最具有代表性的紀(jì)念碑式的作品。其余則圍繞這一主題，與墳?zāi)顾�象征的環(huán)境結(jié)合起來做全面性的烘托。

　　(多媒體演示圖片:霍去病墓整體圖片一張、《石刻立馬扒《伏虎》等圖片若干。)

　　南京是六朝古都，在南京及其附近地區(qū)有32處南朝陵墓，每個陵墓前郡有石雕群。主要是鍛磷、天祿、辟邪、石柱、碑等。這些雕刻形象生動，氣勢宏偉，有菱形的石柱和有翼的石獸，反映了中國文化與西方文化的交流，是中國古代石刻藝術(shù)的珍品。

　　蕭景墓現(xiàn)存辟邪長3.8米、寬155米，高3卜米。雄獸，頭微南磚，向西而立，無角，長舌垂胸，須下拂，頭頂有四道達(dá)干背上，胸前長毛鬃曲，兩翼刻云勾紋，襯以鳥翅紋，尾長及地，足趾五爪。體形碩大肥短，各部分比例適當(dāng)，昂首挺胸，兩翼振奮，雕飾精英，為同期辟邪中的佳作。

　　(多媒體演示圖片，蕭景墓石辟邪、六朝陵墓神道石柱、蕭道生墓石戳鱗等圖片約1幅左右，供學(xué)生欣賞)

　　敦煌莫高窟修建于前奏二年，在以后的1多年里，人們陸續(xù)在此開鑿石 窟，隋唐時期達(dá)到高潮。開鑿的窟室有1多個，保存到現(xiàn)在的洞窟有492個， 是現(xiàn)存世界最偉大的佛教藝術(shù)寶庫奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟，長寬各3余米。據(jù)碑文記載，此窟開鑿于唐代武則天時期，歷時三年。洞申佛像明顯體現(xiàn)了惜代佛像藝術(shù)特點，干腆繡目，嘴角微翹，呈微笑狀，容智而慈祥，令人敬而不懼。(多媒體演示圖片2一3張。)

　　樂山大佛位干四川樂山市，依凌云山棲霞峰臨江峭壁開鑿而成，又名凌云大佛，為彌勒坐像。始鑿丁唐亥宗開元初年(公元713年)，佛像高71米，是世界最高的大佛，素有"佛是一座山，山是一尊佛"之稱。1996年12月，樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》。(多媒體演示圖片1-2張。)

　　小結(jié):以小組討論的形式，對中圍古代雕塑作品從內(nèi)容、題材等方面進(jìn)行小結(jié)。

　　(多媒體演示敦煌莫高窟外景及作品圖片若干。)

　　云岡石窟位于山西大同西郊武周山南麓，開鑿于北魏中期，現(xiàn)存主要洞窟53個，造像51萬個。其中第2窟釋迎佛雕像，高137米，前額寬闊，直鼻大耳，著右祖架裝，盤腿而坐，目光凝視，似乎在沉思，表現(xiàn)出一副超然大度的神情，在靜穆巾蘊含著戚嚴(yán)與容智。其形象和雕塑手法，仍然有印度健陀羅藝術(shù)的影響。(多媒體演示圖片2一3張。)

　　龍門石窟位于洛陽市南12千米處，是一個風(fēng)景秀麗的地方。唐詩人白居易曾說過:"洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。"龍門石筒始開鑿于北魏孝文帝遷邵洛陽時。各朝代造像密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長達(dá)l千米，共約悅?cè)f余尊。2年11月，洛陽龍門石窟被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列人《世界遺產(chǎn)名錄》。

八年級美術(shù)教案 篇2

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識與技能：了解書籍的結(jié)構(gòu)和書籍設(shè)計的概念與不同形式，學(xué)會欣賞書籍設(shè)計的作品。

　　2、過程與方法：學(xué)生通過對各種裝幀設(shè)計獨特的書籍圖片或?qū)嵨镞M(jìn)行分析，按照書籍設(shè)計形式和方法進(jìn)行分類。通過查閱資料和欣賞，發(fā)現(xiàn)“世界最美的書”美在哪里。

　　3、情感、態(tài)度和價值觀：通過學(xué)習(xí)欣賞和資料的收集，學(xué)生產(chǎn)生對書籍設(shè)計的興趣，逐漸形成愛賞書的藝術(shù)情感、愛讀書的學(xué)習(xí)態(tài)度和愛藏書的文化價值觀。

　　二、教學(xué)重難點

　　1、教學(xué)重點：展示介紹古今中外的書籍設(shè)計。

　　2、教學(xué)難點：了解書的設(shè)計概念，發(fā)展，種類，結(jié)構(gòu)。

　　三、教學(xué)過程

　�。ㄒ唬┮�入

　　當(dāng)你逛書店時，什么書是你多看一眼甚至想買下的沖動？

　　學(xué)生回答

　　出版界抓住了人們的普遍心理，讀者買書，一看名字二看封面三看內(nèi)容看來書籍價值不管體現(xiàn)在內(nèi)容上還體現(xiàn)在裝幀設(shè)計上，那么什么是書籍的裝幀設(shè)計呢？我們今天使用的書籍是通過專門的歷史變遷成為這個樣子呢？那么先讓我們一起了解一下中國的古跡設(shè)計。

　　（二）新課講授

　　1、書籍設(shè)計概念：舊稱“書籍裝幀設(shè)計”，廣義的書籍設(shè)計是指從書的外觀到內(nèi)芯的一系列設(shè)計，以創(chuàng)造出書籍的整體視覺形象。狹義的是指書籍的開本、封面、護(hù)封和裝訂形式等屬于書籍外觀形象的設(shè)計，有時僅指封面設(shè)計。

　　2、中國古籍設(shè)計：

　　造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明是紙質(zhì)書籍的出現(xiàn)成為了可能，極大地推動了人類文明的傳播。中國古代的勞動者施展智慧與技藝，創(chuàng)造了豐富多彩的書籍設(shè)計形態(tài)。

　　簡冊裝：

　　在竹片或是木片上書寫文字，并用皮條或繩索連綴起來，稱作“簡冊”，可向左向右卷起存放。早在3000年前的商代就已有了簡冊了。

　　葉子：

　　將一張張紙摞疊起來，上下夾以木板或厚紙，再以繩子捆扎，稱為“葉子”，后演變成冊頁的形式。

　　樊夾裝：

　　隋唐時期，受一種狹長的印度梵文貝葉經(jīng)中間打孔穿繩的形式影響，古人發(fā)明了“梵夾裝”。卷軸裝：

　　亦稱“卷子裝”。通行于東漢至唐代。它是紙本書最早的形制，直接承襲了帛書的形制，單面書寫。優(yōu)點：克服了縑貴而簡重的不便。缺點：紙缺乏帛的堅韌，來回卷舒不便檢索文字，且易斷裂。

　　經(jīng)折裝：

　　卷軸制度演變到冊頁制度的過渡方式之一。凡經(jīng)折裝的書本，也稱“折本”。因奏折也用這種方式，后又稱“折子本”。

　　旋風(fēng)裝：

　　旋風(fēng)裝與經(jīng)折裝是同一時代同在卷軸裝的基礎(chǔ)上，由于不同的文化需求產(chǎn)生的不同的裝幀形式。

　　蝴蝶裝：

　　簡稱“蝶裝”。宋代雕版印書盛行以后形成的一種裝幀形式，風(fēng)靡于宋元，流行大約400年包背裝：

　　把印好的書頁白面朝里，圖文朝外對折，然后配頁后，將書頁折亦稱“裹背裝”、“裹后背”。大約起自南宋，盛行于明，尤其是政府官書。

　　線裝：

　　明代中葉線裝流行，清代最為盛行，沿用至今。

　　2、國外的書籍設(shè)計

　　國外的.文字記錄，經(jīng)歷了使用紙莎草紙、羊皮紙等初始階段。13世紀(jì)左右，中國造紙傳入歐洲，以及后來金屬活字版印刷術(shù)的發(fā)明，成為書籍發(fā)展史上的里程碑。19世紀(jì)末，威廉·莫里斯的設(shè)計理念影響深遠(yuǎn)，使歐洲迎來了20世紀(jì)書籍設(shè)計的新高潮。

　　四、課堂小結(jié)：

　　書籍是信息和文化的載體之一，是人類智慧的產(chǎn)物。

　　一本書的價值不但體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，而且還體現(xiàn)在書籍的設(shè)計上面。今天我們對書籍設(shè)計有了了解，但是更重要的是實踐。下節(jié)課就讓我們來學(xué)習(xí)手工書的制作。

　　五、課后拓展：

　　書籍是信息和文化的載體之一，是人類智慧的產(chǎn)物。一本書的價值不但體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，而且還體現(xiàn)在書籍的設(shè)計上面。今天我們對書籍設(shè)計有了了解，但是更重要的是實踐。下節(jié)課就讓我們來學(xué)習(xí)手工書的制作

八年級美術(shù)教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　通過欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。

　　重點

　　理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認(rèn)識。

　　難點

　　美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　掛圖等。

　　教學(xué)方法

　　講授法、討論法等。

　　板書設(shè)計

　　美術(shù)是人類文化的造型載體

　　《馬》壁畫法國

　　《簪花仕女圖》唐周昉

　　《舞馬銜杯紋銀壺》唐

　　倫敦圣保羅天主教堂英國

　　教學(xué)過程

　�。�1導(dǎo)入：出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉提問（仔細(xì)觀察上述作品后，你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟、政治和生活背景嗎？）教師在學(xué)生常識性地回答問題后，提出自己的見解：在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對歷史的了解主要是通過一些造型實物（繪畫、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，也需要造型實物提供直觀的印證。所以，一件美術(shù)作品不僅僅是由美術(shù)的意義，而且能夠代表一定的文化特征，所以我們說“美術(shù)是人類文化的造型載體”。

　�。�2新授：因此，我們在接觸一件美術(shù)作品時，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊含的文化意義。

　　〈簪花仕女圖〉〉唐代周昉

　　提問：

　　1、從作品仕女的姿勢造型中，你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活內(nèi)容？

　　2、從作品仕女的華美服裝和精美的手飾中，你覺得唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何?

　　3、從作品描繪的仕女面龐、體態(tài)、你能說出當(dāng)時對女性的審美觀嗎？

　　解釋：

　　1、從作品描繪的幾個貴婦在庭院中閑步、賞花、采花、戲犬的情節(jié)，讓人感到上流社會貴婦雖然物質(zhì)富足，但卻精神空虛、百無聊賴。

　　2、從畫中描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙，反映出唐代的`紡織技術(shù)和工藝水平已是相當(dāng)?shù)母叱��?/p>

　　3、反映出當(dāng)時對女性美的審美標(biāo)準(zhǔn)是豐腴，而非我們當(dāng)代苗條。

　　與同學(xué)討論，共同探討幾件作品的文化意義。

　　1、〈〈舞馬銜杯紋銀壺〉〉是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？

　　2、從〈〈三彩駱駝載舞俑〉〉中的人物的面目特征來看，他們是哪里的人？

　　4、你知道教堂和道觀用途分別是什么嗎？它們的外觀有什么區(qū)別?你能從這兩種不同的建筑風(fēng)格中看到兩個不同地域的文化差異嗎？

　　分組討論書中作品，教師提出要討論的問題。

　　服裝組的圖片討論。北京街道的圖片討論。

　　建筑圖片討論。巖畫的圖片討論。傳統(tǒng)工藝品圖片討論。

　　每組代表分別向全班同學(xué)匯報本組的討論結(jié)果。

　　6、小結(jié)：

　　通過欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。將歷史、地理等學(xué)科知識與美術(shù)知識結(jié)合起來，提高對問題的整體認(rèn)識和綜合思維能力。

　　教案意見：本教案的設(shè)置突出體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從文化的角度認(rèn)識美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)作品所折射的時代文化特征，所打上的歷史烙印，從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。

　　個人評價：學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載、展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認(rèn)識而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)……

　　教學(xué)反思

　　通過對一些作品的欣賞、比較，學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系，對《美術(shù)作品以他獨特的方式承載、展示人類文化的觀點》有初步的理解和認(rèn)識。

八年級美術(shù)教案 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識與技能目標(biāo)：

　　（1）學(xué)會多角度、多視點欣賞、評述《搗練圖》；

　�。�2）了解唐代人物畫概況；

　　（3）了解古代人物畫的發(fā)展；

　　（4）學(xué)會美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法。

　　過程與方法目標(biāo)：

　�。�1）培養(yǎng)學(xué)生運用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力；

　�。�2）培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力；

　　情感與價值觀目標(biāo)：

　�。�1）提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和欣賞、審美水平；

　�。�2）體會古代人物畫，特別是唐代仕女畫獨特的藝術(shù)魅力；

　�。�3）了解唐代歷史，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

　　教學(xué)重點：多角度、多視點欣賞、評述《搗練圖》

　　教學(xué)難點：美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法

　　教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)課件一、課前準(zhǔn)備的相關(guān)資料

　　教學(xué)方法：講授法、討論法、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)

　　教學(xué)過程：

　　一．組織教學(xué)：常規(guī)檢查，

　　二．導(dǎo)入新課：

　　古代宮廷自周朝開始就有宮蠶的傳統(tǒng)，每年春季，皇后都會帶領(lǐng)宮中的貴婦親自養(yǎng)蠶取絲，織娟制衣的勞作，為的是彰顯自己雖位居至尊仍不忘�？�，乃是立國之本的母儀，以此來倡導(dǎo)勤勞賢良的婦德。

　　我們今天要學(xué)習(xí)的搗練圖正是生動的描繪了唐朝宮廷貴婦的勞作過程。

　�。�1）、多媒體：播放問題

　　1、這幅畫的作者是誰？

　　2、“練”是什么？“搗練”又是什么？

　　3、什么是仕女畫？

　　4、這幅畫藏于哪個博物館？

　　《搗練圖》是盛唐時期張萱的`作品，真跡已經(jīng)失傳，現(xiàn)在我們所見的是宋徽宗的摹本。張萱另一幅作品是《虢國夫人游春圖》，代表作是《簪花仕女圖》。

　　宋徽宗：歷史上有名的書畫皇帝，雖說他治國無方，但卻對書畫異常喜愛，堪稱一代巨匠，與南唐后主李煜齊名，特別是在書法上獨樹一幟，現(xiàn)在仍有很多人都在臨摹他的瘦金書。

　　“練”是一種絲織品。“搗練”是指練織成時質(zhì)硬，必須煮過，漂白，再用杵搗，才能柔軟潔白。唐朝時期商業(yè)的交流促進(jìn)了練興盛于勞動婦女生活之中，體現(xiàn)了當(dāng)時長安城的包容性。

　　“仕女”是指古代宮女，后引申為美女。

　　“仕女畫”是指以宮女或美女為題材的人物畫。

　　這幅畫藏于美國波士頓博物館。

　�。�2）、請同學(xué)們看《搗練圖》，告訴老師當(dāng)你第一眼看到這幅畫時，覺得它像我們平時常見的什么？（從形式上進(jìn)行引導(dǎo)）

　　大家看他的形式像不像平時我們舉行校內(nèi)活動時操場主席臺上掛的橫幅？咱們今天看到的這幅畫也屬與橫幅的一種，它叫做長卷，是畫獨有的構(gòu)圖形式，也稱“手卷”、“橫卷”。長卷畫面連續(xù)不斷，多是橫看的。歷史上還有一幅反應(yīng)古代城市生活的長卷畫，是哪一幅

　　學(xué)生：北宋張擇端《清明上河圖》

　　教師：它長528厘米。（此時多媒體展示《清明上河圖》）

　�。�3）、大家知道古人閱讀長卷的先后順序嗎？

　　學(xué)生：從右到左。

　　教師：大家是怎么判斷的呢？

　　學(xué)生：根據(jù)畫面內(nèi)容。第一部分搗練，第二部分縫紉，第三部分熨燙。

　　教師：若下次同學(xué)們在不清楚畫面內(nèi)容時，可根據(jù)這個從右至左的閱讀順序常識來看畫面。

　　好，現(xiàn)在請同學(xué)們按照這個方向帶著以下三個問題認(rèn)真的看畫面。

　　多媒體：出示三個問題。

　　1。畫面上表現(xiàn)了幾個人物形象？她們的服飾、發(fā)型、體態(tài)有什么特點？

　　2。這些人物是用什么造型方法表現(xiàn)出來的？

　　3。畫面上都有哪些生活用具？

　　共12個人物形象。特點：高聳的發(fā)髻華麗的服飾豐滿的體態(tài)（豐頬肥體）

　　線條是傳統(tǒng)工筆人物畫的主要造型手段，《搗練圖》線條細(xì)密靈動，線形暢達(dá)，疏密自然，準(zhǔn)確地體現(xiàn)了人物的體貌與內(nèi)心世界，如扯練的女子畫家用準(zhǔn)確概括的線條把女性的身姿動態(tài)勾畫的優(yōu)美含蓄而安詳。再如縫紉的兩個人衣服紋理的勾勒充分發(fā)揮了線的表現(xiàn)力。

　　畫中的熨斗形狀像個勺子，應(yīng)該是在斗內(nèi)盛放炙熱的木炭，熨燙�；鹋杩招牡脑O(shè)計，顯示出古人的才智，通風(fēng)性更好，促使炭火燃燒的更好。炭火盆三層花紋不同，很精美，有火筷子加碳用，火盆邊有提手，它可以移動，最下面一層仔細(xì)看是空的。

　�。�4）、課外小知識：《簪花仕女圖》、《虢國夫人游春圖》賞析。

　　三、教師

　　《搗練圖》是古代仕女畫的重要代表作，它以傳統(tǒng)長卷形式，體現(xiàn)了古代工筆人物畫獨特的表現(xiàn)形式，同時也充分展示了唐代仕女圖所達(dá)到的高度成就，它對于了解唐代宮廷婦女的勞動生活，特別是她們的服飾，也具有重要的歷史價值。

　　《搗練圖》是對生活的藝術(shù)的再現(xiàn)，是“藝術(shù)”之搗練，它像一面鏡子，從婦女的表情和動態(tài)折射出那個時代的文化心理、狀態(tài)，具有深刻的社會意義和歷史文化價值。留給我們的是無限豐富的經(jīng)驗和值得探究的課題，是無窮的啟示和思考。它就像帶有無數(shù)歷史信息的一座迷宮，吸引著眾多的后來者去探尋。它又像一顆恒星，至今仍散發(fā)著耀眼奪目的光輝而歷久不衰，以它獨特的人文價值照耀著一代又一代的膜拜者。

　　四．板書設(shè)計

　　搗練圖

　　一．仕女畫

　　二．作者

　　三．作品介紹

　　1。搗練

　　2。形式

　　3．背景

　　四．唐代人物畫特點

八年級美術(shù)教案 篇5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、通過對本課學(xué)習(xí)使學(xué)生了解何為一版多色版畫以及一版多色版畫的類型；

　　2、使學(xué)生簡單了解不同制版材料與不同印刷材料的一版多色版畫的制作方法與過程；

　　3、在學(xué)習(xí)制版與印刷的過程中,使學(xué)生對全局與局部關(guān)系的概念有所了解,培養(yǎng)學(xué)生克服困難、解決問題的能力和鍛煉動手的能力；

　　4、讓學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣在對畫面色彩的概括上從大處著眼，規(guī)劃整理，對版畫局部色彩處理上，根據(jù)具體問題進(jìn)行具體分析及解決的方法。

　　教學(xué)重點在了解了單色版畫技法的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生如何使用色彩完成一版多色版畫的創(chuàng)作

　　教學(xué)難點在學(xué)生制作一版多色版畫時，如何引導(dǎo)學(xué)生設(shè)立畫面的色調(diào)（如對比與協(xié)調(diào)），對作品色相設(shè)計、歸納、組合、整理、確定后，制版印制。

　　教學(xué)材料

　　不同制版材料可選擇木板、吹塑紙板、石膏板、膠皮扳、厚紙板等。

　　不同印刷材料可選擇水彩、水粉、丙烯、油墨等。

　　（本課采用吹塑紙與水粉這兩種材料進(jìn)行一般多色版畫制作）

　　教學(xué)課時一課時

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，大家還記得我們在第14冊中學(xué)過的'《單色版畫》么？制作過程是怎樣的呢？現(xiàn)在請大家回憶一下，哪位同學(xué)來說一下呢？

　　學(xué)生回答，教師補充。

　　好，通過剛才大家對單色版畫制作方法的回憶和積極踴躍的回答，看得出來，大家對版畫這種藝術(shù)形式很感興趣，所謂“興趣是最好的老師”，同學(xué)們喜歡版畫這種藝術(shù)形式令老師很高興！

　　同學(xué)們，我們生活的世界是五彩繽紛的世界，大家學(xué)過了單色版畫的制作方法，那你們想不想用色彩版畫的形式來繪制心中的魅力世界么？那么，這節(jié)課我們就來共同學(xué)習(xí)和探討一版多色版畫的知識和制作方法。

　　二、一版多色版畫的含義

　　與學(xué)生共同賞析一版多色版畫的圖例，總結(jié)得出：

　　一版多色版畫，顧名思義，就是利用一塊版一次或多次在同一畫面中印出多種色彩，并保持一致性的版畫作品。

　　三、色彩版畫與色彩繪畫的不同之處

　　以學(xué)生小組討論的形式，分析總結(jié)得出：

　　色彩繪畫，例如油畫，水彩畫，水粉畫可以利用幾個色相或十幾個色相與其間色、混色來繪制，最終得到一幅千變?nèi)f化、豐富多彩的繪畫作品。

　　色彩版畫是在色彩繪畫的基礎(chǔ)上，根據(jù)版畫畫面效果的特殊要求對色彩進(jìn)行歸納總結(jié)，化多為少，化小為大，化零為整。通過整理歸納后確定最終印刷的色相，通過制版印刷完成品面繪畫作品。

　　學(xué)生回答問題時，教師應(yīng)及時給予學(xué)生鼓勵和表揚，采用“賞識教育”�；钴S課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的積極性。

　　四、一版多色版畫的分類

　　教師講解版畫的制作方法，引導(dǎo)學(xué)生對制作版畫的興趣。同時向?qū)W生介紹一版多色版畫的具體分類：

　　一種是部分色彩法，就是在版上不同的部分涂染不同的色彩后，印染而得到。涂染色彩可以是一遍也可以使多遍，直到色彩效果滿意為止。

　　另一種是隨刻隨印法，即后面的色彩壓前次的色彩，保留下來后刻處的原有色彩。

　　五、吹塑紙水粉印制作

　　由于教學(xué)實際情況的限制，在本節(jié)教學(xué)中采用吹塑紙和水粉這兩種材料來進(jìn)行一版多色版畫的制作最為適宜。因此本課采用以吹塑紙水粉印為例，介紹一版多色版畫印制的基本方法。

　　首先，由教師演示吹塑紙水粉印的制作方法和過程。

　　演示的同時要及時地向?qū)W生介紹制作方法和注意事項；

　　二階段，師生之間互相總結(jié)吹塑紙水粉印制作方法和注意事項：

　　例如：畫面色調(diào)要協(xié)調(diào)，印紙和吹塑紙板印刷過程中要固定在一起，印制時注意力度等等。

　　第三階段，由學(xué)生動手制作吹塑紙水粉印作品。

　　教師在學(xué)生制作的時候要隨時指導(dǎo)。

　　六、作品展示

　　評價點：造型是否新穎，色彩布局和搭配是否合理，制版印刷技法是否正確等

　　教學(xué)反思：

　　一版多色版畫這節(jié)課是基于學(xué)生在第14冊中所學(xué)單色版畫的知識和技能基礎(chǔ)上的再擴充。鑒于中學(xué)學(xué)生在藝術(shù)課中樂于動手的特點，在這節(jié)課的教育教學(xué)中，我將教學(xué)過程設(shè)計為：先介紹一版多色版畫的相關(guān)知識，讓學(xué)生對其有初步的認(rèn)識之后，再演示一版多色版畫制作全過程，在學(xué)生對版畫的制作方法了解的基礎(chǔ)上，由學(xué)生自己動手制作版畫作品，最后再進(jìn)行學(xué)生作品，激發(fā)他們創(chuàng)造的積極性和主動性�？傮w來說，課堂氣氛活躍，學(xué)生樂于積極思考，樂于積極動手制作，教學(xué)效果基本達(dá)到。教案《八年級美術(shù)上冊《一版多色版畫》教案及反思》，來自網(wǎng)！

八年級美術(shù)教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　�。�1）情感：通過對常見生活用品的欣賞評述活動，提高學(xué)生的審美能力，增強對生活的熱愛之情。

　�。�2）知識：學(xué)會從不同的審美角度欣賞、分析、評述生活用品的設(shè)計，掌握實用和美觀有機結(jié)合的設(shè)計原則。

　�。�3）能力：能自覺地以藝術(shù)的眼光觀察和分析常見的生活用品，并用恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行評述。

　　教具準(zhǔn)備：多媒體課件，生活用品實物數(shù)件。

　　課堂教學(xué)：

　　第一課時

　　一、游戲?qū)��?/strong>

　　課件展示幾組質(zhì)地不同（不銹鋼、塑料、再生紙、陶瓷），造型不一的餐具。游戲規(guī)則：同學(xué)都是采購員，根據(jù)特定的對象，選擇合適的餐具并說出理由。

　　二、欣賞評述

　�。ㄕn件展示幾組生活用品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，師生共同分析）

　　1、果盤：枝條交纏，雞冠花紋，構(gòu)圖大方簡潔，紅、藍(lán)、白三色搭配古樸典雅，放置水果時，與水果的鮮艷色彩形成鮮明的對比。枝、葉、花、果實在內(nèi)容上形成一種統(tǒng)一的美感，是平面和立體的結(jié)合。

　　2、坐椅：

　　A、木椅：金字塔的造型給人穩(wěn)固、安全的感覺，使人可以放心的坐下休息，原始的木紋和色彩繽紛的椅墊形成對比，似乎暗示了現(xiàn)代人與大自然的融合。

　　B、折椅：鋁合金的椅架，造型簡潔大方，可以折疊打包，攜帶方便。帆布面料比較耐磨，深藍(lán)的色彩又較耐臟，真不失為現(xiàn)代人旅游的好伙伴。

　　C、椅子一組：單純的顏色，簡潔的造型，給人舒適的感覺，看到了就忍不住想坐一坐。同時，不用時要盡可能節(jié)省空間的問題設(shè)計者也為你想到了，看，幾把椅子疊在一起形成的新的立體構(gòu)成造型，像一座抽象的現(xiàn)代雕塑，不也覺得很美嗎？

　　三、合作交流

　　（一）想一想、談一談

　　1、購買某種生活用品時你應(yīng)如何進(jìn)行選擇？

　　2、生活用品的設(shè)計應(yīng)該遵循什么原則？

　　3、通常可以從哪些方面欣賞、分析、評述一件生活用品？

　�。ㄕn件逐一展示問題，分別請同學(xué)發(fā)言）

　　（二）看一看、比一比

　　手機：（分組訓(xùn)練，相互講解）

　　A款：外形方正規(guī)整，藍(lán)色的屏幕和銀色的機殼形成色彩的差異，喜歡它的人應(yīng)該是工作嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的人。

　　B款：精致小巧的外形，機蓋上鑲嵌著璀璨的寶石，更顯得高雅尊貴，是很多女士的掌中愛物。

　　C款：流線外形和金屬質(zhì)感，傳達(dá)出獨特的信息，機蓋合起后呈簡潔的弧形造型，活潑的式樣加上多種富有青春氣息的色彩，深受年輕人的喜愛。拿在手中，置于衣袋，都會使人感到很舒適。(錄音講解，學(xué)生對照。)

　　（三）寫一寫、講一講

　　設(shè)計藝術(shù)是為生活創(chuàng)造的藝術(shù),為了使人們生活環(huán)境和使用的物品既實用又美觀,需要預(yù)先進(jìn)行設(shè)計,尋求最合理的形式,同時又是美觀的,符合生產(chǎn)制作要求的形式、現(xiàn)代設(shè)計可以分成建筑藝術(shù)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等幾大領(lǐng)域。設(shè)計形式是由其用途決定的，也就是功能決定形式。在日常生活中，大家應(yīng)該注意分析、認(rèn)識你所接觸到的器物及環(huán)境，提高對設(shè)計藝術(shù)的認(rèn)識，也會發(fā)現(xiàn)需要改進(jìn)的設(shè)計。

　　工業(yè)產(chǎn)品在現(xiàn)代人的生活中占有很重要的位置，處處都要接觸到，為人們提供方便。工業(yè)產(chǎn)品的功能是首要的'，同時又應(yīng)該符合生產(chǎn)的要求，功能的合理也是構(gòu)成美的重要條件，應(yīng)按照美的規(guī)律去創(chuàng)造。

　　第二課時

　　一、復(fù)習(xí)上一節(jié)課的知識

　　請學(xué)生拿出自己帶來的各種生活用品，根據(jù)自己的感受在紙上用幾句話寫出這件生活用品的設(shè)計好在哪里？你對于這件生活用品的設(shè)計還有什么更好的建議嗎？

　　二、導(dǎo)入新課

　　室內(nèi)環(huán)境裝飾的種類是多樣的，除去繪畫之外，還可以用多種材料和不同的技術(shù)制作，重要的是要發(fā)揮想象力，充分利用材料的特點，形成不同的形式和風(fēng)格，不僅好看，而且還要有意味。同學(xué)們可以嘗試著去做一件。

　　小組交流。

　　三、新授內(nèi)容

　　1、室內(nèi)裝飾品的設(shè)計與制作。

　　在一萬年之前，我們的祖先就發(fā)明了制陶技術(shù)，最初的造型樣式，主要是為了滿足于實際使用的要求，之后便開始了以功能為主要目的，同時又有結(jié)合形式美觀的或特定功能的設(shè)計，并且越來越豐富。

　　請勇于展示的同學(xué)上講臺展示自己帶來的生活用品，并談?wù)勛约旱男蕾p感受。

　　試一試、擺一擺，并嘗試自己進(jìn)行室內(nèi)裝飾品的設(shè)計與制作。

　　2、設(shè)計產(chǎn)品的鑒別與選擇。從幾把形式結(jié)構(gòu)完全不同椅子，可以看到不同的用途，對椅子的造型樣式起著決定性的作用。

　　3、欣賞課本上的門把手圖片，激發(fā)自己嘗試進(jìn)行室內(nèi)裝飾品設(shè)計的愿望。

　　在日常生活中，你是否注意過各種門的把手，其中有房門把手、窗戶把手、車門把手、柜門把手等，造型各不相同，在把握的時候觸覺感受也不盡相同，甚至用力的程度也不一樣。門把手也有功能和形式關(guān)系，下面可以試著分析這幾種門把手的特點。

　　通過我們對這些門把手的研究，我們發(fā)現(xiàn)這些門把手具有不同的適用功能和不同的造型材質(zhì)美感，你能辨別它們各自適合安裝在哪里嗎？

　　可以根據(jù)自己的需要，選出你最喜歡的把手。

　　四、課外拓展

　　課件展示幾組日常生活用品，在學(xué)生瀏覽欣賞的過程中提出要求：

　　1、在平常能針對各種常見生活用品的設(shè)計，分析其優(yōu)缺點，提出改進(jìn)的建議。

　　2、在父母、親友購買生活用品時，能運用所學(xué)知識，為他們提供合理的建議。

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