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八年級(jí)美術(shù)教案

時(shí)間:2023-05-12 12:46:30 美術(shù)教案 我要投稿

八年級(jí)美術(shù)教案范文合集九篇

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的八年級(jí)美術(shù)教案9篇,希望對(duì)大家有所幫助。

八年級(jí)美術(shù)教案范文合集九篇

八年級(jí)美術(shù)教案 篇1

  教學(xué)課題:文藝復(fù)興的頌歌——《春》

  教學(xué)類別:欣賞課

  教學(xué)課時(shí):2課時(shí)

  教材分析:

  一、教學(xué)指導(dǎo)思想

  通過(guò)對(duì)波提切利的壁畫(huà)《春》這一具有人文精神性質(zhì)的作品的欣賞,讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的重要作用。通過(guò)美術(shù)作品與文化情境的互動(dòng)關(guān)系,使學(xué)生既能通過(guò)一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品,又能通過(guò)作品了解相關(guān)的文化情境。

  此外,讓學(xué)生對(duì)美術(shù)及美術(shù)作品自身的一些特點(diǎn),如作品的時(shí)代背景、主題思想、形式語(yǔ)言以及作者等有一定的了解和認(rèn)識(shí)。使學(xué)生對(duì)“文藝復(fù)興”這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有所了解和認(rèn)識(shí)。從而提高他們對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力,開(kāi)拓視野、積累知識(shí)、提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)。

  讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到,作為社會(huì)大家庭的成員之一,必須具備一定的普通知識(shí)。這些普通知識(shí)是一個(gè)人的快樂(lè)之源,它既是專業(yè)知識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ),也是人際交往的基礎(chǔ)。普通知識(shí)涉及廣泛,美術(shù)知識(shí)就是其中之一。對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的必要理解,是當(dāng)今社會(huì)作為一個(gè)公民所應(yīng)當(dāng)具備的普通知識(shí)。

  二、教材版面分析

  教材內(nèi)容包括三個(gè)版面,第一版面為《春》的全圖,采用這樣大的版面旨在讓學(xué)生獲得對(duì)作品有效的“目力接觸”,獲得整體的視覺(jué)感受和了解。第二、三個(gè)版面采用了局部分解、加注、解釋和相關(guān)背景、作品介紹等方法,讓學(xué)生更加深入、具體地理解作品以及相關(guān)的文化意境。這三個(gè)版面的關(guān)系是相互聯(lián)系的,學(xué)習(xí)時(shí)可以相互結(jié)合反復(fù)閱讀和欣賞,采用從整體到局部再回到整體的學(xué)習(xí)方式和與之相應(yīng)的從綜合到分析再進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)過(guò)程。

  三、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

  1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)

 。1)、通過(guò)欣賞,初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法,理解所表達(dá)的創(chuàng)作思想。

 。2)、在認(rèn)識(shí)作品的形式美感的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。

  2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)

  培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度,養(yǎng)成珍惜生命價(jià)值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。

  四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  重點(diǎn):理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。 難點(diǎn):了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。

 。ɡ斫庾髌放c文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系時(shí),要讓學(xué)生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出的青春活力,并啟發(fā)學(xué)生找到春所代

  表的萬(wàn)木復(fù)蘇、生機(jī)昂然與人性的覺(jué)醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系。此外還要具體介紹畫(huà)中神話人物不同的象征關(guān)系,從而加深學(xué)生對(duì)主題的理解)

  五、教學(xué)措施:

  基本上按課本提供的程序進(jìn)行。但為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,首先讓學(xué)生欣賞作品和通覽課文,并思考怎樣才能真正學(xué)好這一課。即先通過(guò)視覺(jué)整體感受作品的構(gòu)圖、人物造型組合、場(chǎng)景、色彩等,再進(jìn)入到主要局部和各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行欣賞和分析。再這一過(guò)程中,適時(shí)向?qū)W生介紹描述畫(huà)面中的情節(jié)和希臘神話中的人物,介紹文藝復(fù)興和人文主義的主要精神,以幫助學(xué)生理解作品的主題思想。

  這幅作品,通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪,表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的.生活趣味和審美理想。由于東西方文化的差異,作品給人的感覺(jué)有些抽象,教學(xué)時(shí)應(yīng)該就作品的時(shí)代背景和畫(huà)面的各個(gè)情節(jié)作比較詳細(xì)的介紹和講解,對(duì)教材的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。

  教師首先應(yīng)該從內(nèi)容、形式上對(duì)作品有較深刻的認(rèn)識(shí),不能以己昏昏,使人昭昭。對(duì)寓意與象征要作適當(dāng)介紹。

  六、教學(xué)過(guò)程(第一課時(shí))

 。ㄒ唬、導(dǎo)入新課:

  請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本的第一頁(yè)。展現(xiàn)在我們面前的是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名畫(huà)家波提切利的一幅蛋彩畫(huà):文藝復(fù)興的頌歌——《春》。

 。ò鍟(shū)課題)文藝復(fù)興的頌歌——《春》

 。ǘ、學(xué)習(xí)新內(nèi)容

  誰(shuí)能告訴我作品的主題是什么呢?(見(jiàn)課本第1頁(yè)的作品介紹)(板書(shū))作品的主題思想

  這幅作品,通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪,表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。(讓學(xué)生首先對(duì)作品的主題有所了解)

  這是一副蛋彩畫(huà),哪位同學(xué)再說(shuō)說(shuō),什么是蛋彩畫(huà)好嗎?(見(jiàn)課本第2頁(yè)的課文)

 。ò鍟(shū))什么是蛋彩畫(huà)

  學(xué)生乙:蛋彩畫(huà)是15世紀(jì)歐洲油畫(huà)正式形成以前的兩種最常用的畫(huà)法之一(另一種畫(huà)法是“濕畫(huà)法”)。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫(huà)而得名。歐洲油畫(huà)材料和技法得到完善后,蛋彩畫(huà)逐漸被油畫(huà)所取代。(了解相關(guān)繪畫(huà)的相關(guān)技法)

  關(guān)于作者你們又知道多少呢?(見(jiàn)課本第3頁(yè)的介紹,了解作者)(板書(shū))畫(huà)家簡(jiǎn)介

  學(xué)生丙:桑德羅.波提切利(1444/5——1510)是意大利文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩最著名的畫(huà)家之一。他的藝術(shù)風(fēng)格不僅在當(dāng)時(shí)是獨(dú)特的,而且在整個(gè)歐洲繪畫(huà)史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩(shī)的想象,而且在造型手法方面也獨(dú)樹(shù)一幟,這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫(huà)的明暗造型手法,而是同時(shí)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)被描述對(duì)象的組織結(jié)構(gòu),并善于運(yùn)用剛?cè)嵯酀?jì)的線條表現(xiàn)被描述對(duì)象的美感,追求畫(huà)面的裝飾效果。現(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。

  桑德羅.波提切利是意大利15世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩畫(huà)派最后一位大師。他的全部作品中,有相當(dāng)多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材。(課件顯示“希臘神話”的注釋)

  課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯,大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎?(見(jiàn)課本第2頁(yè)的課文,了解相關(guān)背景)

 。ò鍟(shū))文藝復(fù)興

  學(xué)生。骸拔乃噺(fù)興”一詞源于意大利,它的原意是“再生”,是指古希臘、古羅馬的文化藝術(shù)在14——16世紀(jì)的歐洲得到了再生,意即復(fù)興。實(shí)際上,這一時(shí)期并非古希臘、古羅馬文化藝術(shù)簡(jiǎn)單的復(fù)興,而是由資本主義的產(chǎn)生而引發(fā)的一場(chǎng)新興資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)。它對(duì)于破除近千年基督教的神學(xué)世界觀的束縛,是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),它使歐洲的科學(xué)、文化藝術(shù)出現(xiàn)了前所未有的繁榮。這一運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和中心就是意大利。(教師演示課件,使學(xué)生對(duì)這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有更全面更深刻的了解和認(rèn)識(shí))

  教師誘導(dǎo)描述:(簡(jiǎn)單描述,讓學(xué)生對(duì)畫(huà)面形成一個(gè)初步印象)

  這幅作品是作者受到詩(shī)人波利齊安諾的詩(shī)的激發(fā)而創(chuàng)作的。畫(huà)面上描繪的是,在黎明的橘樹(shù)林里,一群仙女來(lái)到了人間,給人間帶來(lái)了春天的勃勃生機(jī)和無(wú)限歡樂(lè)。

  在畫(huà)面的右邊,代表著溫暖春風(fēng)的“西風(fēng)神”從天而降,試圖擁抱他面前的美女克羅麗絲,而克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神的擁抱。從她口中呼出的溫馨之氣變成了一枝鮮花。(為什么代表溫暖春風(fēng)的不是東風(fēng)神,而是西風(fēng)神呢?原來(lái),由于地理位置的差異,意大利的春風(fēng)是西風(fēng))。那位全身飾滿鮮花的美女嫣然是克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神而變形成的“花神”。

  而在畫(huà)面的左側(cè)占有顯著地位的男子形象,是往來(lái)于眾神之間的傳信使者“力神”墨丘利(希臘神話中的“赫耳墨斯”)。因他終日奔走在外,所以他的鞋子上長(zhǎng)著翅膀。他伸出右手好象在采摘樹(shù)上的果子,其實(shí),他是用手里所持的具有魔力的蛇杖“神杖”,輕輕一指,驅(qū)散冬天的陰云,自然界的萬(wàn)物仿佛都已經(jīng)蘇醒了。他在這里是報(bào)春的象征,所以又稱“春神”。他在畫(huà)面上的位置恰好與右冊(cè)的西風(fēng)神相互呼應(yīng)。

  風(fēng)神、花神和春神三個(gè)形象象征“春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇、萬(wàn)象爭(zhēng)榮”的季節(jié)即

  將來(lái)臨。

  位于畫(huà)面正中的是愛(ài)與美的女神維納斯(課件顯示局部形象),她是畫(huà)面的中心人物。她的形象端莊秀美,臉上透露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她舉著的右手好象控制著整個(gè)畫(huà)面中的人物。

  畫(huà)面上飛翔著的是蒙著眼睛的小“愛(ài)神”丘比特,他正盲目的張弓欲射出象征愛(ài)情之箭,誰(shuí)要是中了他的金箭,就會(huì)產(chǎn)生如癡如狂的愛(ài)情之火。

  美惠三女神沐浴在陽(yáng)光里,正相互攜手默默翩翩起舞,被描繪的富有生氣,使人感受到無(wú)限美好的意境。她們象征著“美麗”、“青春”和“歡樂(lè)”,她們將給人間帶來(lái)勃勃生機(jī)和無(wú)限歡樂(lè)。

  由于這一群?jiǎn)拘汛禾斓谋娚竦牡絹?lái),整個(gè)橘樹(shù)林里洋溢著春天的活力。那掛滿樹(shù)枝的紅橘和滿地的齊花異草,不正是春天最好的象征嗎?這些都是作者對(duì)美好生活無(wú)比向往的心靈寫(xiě)照。他把詩(shī)人對(duì)春天的贊美以豐富的形象象征性地鋪設(shè)在這一幅畫(huà)面上。

 。ㄈ、課堂小結(jié):

  我們要想很好的領(lǐng)會(huì)作品,必須對(duì)畫(huà)面各個(gè)局部所描繪的內(nèi)容作比較詳細(xì)的了解和研究。今天這節(jié)課就上到這里,請(qǐng)同學(xué)們課后做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí),下一課時(shí)我們將對(duì)畫(huà)面的各個(gè)局部和畫(huà)面所表達(dá)的內(nèi)在含義做更深入的分析和研究。

 。ǖ诙n時(shí))

  (一)、導(dǎo)入新課

  上一節(jié)課我們大致了解了作品《春》的主題、作者和作品所表達(dá)的意境,還了解了蛋彩畫(huà)、文藝復(fù)興等背景資料。今天我們將對(duì)作品的各個(gè)局部所表達(dá)的內(nèi)容作更深入的了解,對(duì)作者所使用的藝術(shù)語(yǔ)言有所認(rèn)識(shí),從而更好的理解作品采用的藝術(shù)形式和所表達(dá)的主題內(nèi)涵。

 。ǘW(xué)習(xí)新內(nèi)容(在描述的基礎(chǔ)上分析作品,由感官優(yōu)先,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入思維主導(dǎo)狀態(tài),透過(guò)表面更深刻地理解作品的意蘊(yùn))

  (板書(shū))1、美神維納斯

  首先讓我們欣賞作品的中心人物“愛(ài)與美的女神”維納斯。在上一節(jié)課中我已經(jīng)對(duì)維納斯做了簡(jiǎn)單的介紹,課本中也有說(shuō)明。請(qǐng)哪位同學(xué)來(lái)朗讀一下好嗎?學(xué)生甲:她是位于畫(huà)面的中央,是畫(huà)面的中心人物。她的形象端莊、秀美,臉上露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她輕舉著的右手,好象控制著整個(gè)畫(huà)面中的人物。

  我們不難看出,作者在畫(huà)面上展示了那么多充滿青春歡樂(lè)的天神形象,盡管他們顯得莊重與自信,維納斯的形象卻并不顯得十分歡樂(lè),盡管描繪的是春,但畫(huà)面卻透出一絲纖弱和淡淡的憂郁。為什么會(huì)這樣呢?波提切利在創(chuàng)作這幅作品之前,曾創(chuàng)作過(guò)一幅《維納斯的誕生》。(演示課件)

  意大利現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的拓荒者是喬托,而100年后誕生在佛羅倫薩的畫(huà)家桑德羅.波提切利(1444—1510)就是這一藝術(shù)形式的先驅(qū)者了。

  15世紀(jì)的佛羅倫薩,不僅工商業(yè)日趨繁榮,文化也是意大利最發(fā)達(dá)的地方。城市的新興力量是市民階級(jí)(資產(chǎn)階級(jí)的前身),他們就是這個(gè)城市的文藝主顧。當(dāng)時(shí)的教皇和貴族的勢(shì)力還很強(qiáng)大,這就必然在文藝上要和新興起來(lái)的市民階級(jí)發(fā)生矛盾。波提切利成長(zhǎng)的年代,正是佛羅倫薩城市共和政權(quán)逐漸被集中在一個(gè)銀行豪門(mén)——美第奇家族手中的年代。15世紀(jì)70年代中葉以后,他受到勞倫佐.美第奇家族的寵遇,他的藝術(shù)多少也受到也沾染上了一些宮廷貴族文化的氣息。但他又是著名的僧侶畫(huà)家腓力波.利比的學(xué)生,利比是一位敢于表現(xiàn)世俗生活的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家。后來(lái)波提切利又崇拜更為激進(jìn)的佛羅倫薩左翼畫(huà)家安.波拉約羅和委羅基奧的藝術(shù),并當(dāng)過(guò)他們的助手。所以,波提切利作為佛羅倫薩最后一位大師,他的思想是充滿矛盾的。

  《維納斯的誕生》一畫(huà),原是為裝飾勞倫佐的別墅與1485年而作的。據(jù)說(shuō),畫(huà)家是從波利齊安諾的一首長(zhǎng)詩(shī)《吉奧斯特納》中受到啟迪,詩(shī)中形容維納斯女神從愛(ài)情海中誕生,風(fēng)神把她送到岸邊,春神又忙迎來(lái),正欲給她披上用天上的星星織成的錦衣。畫(huà)面上紛飛的鮮花更加強(qiáng)了詩(shī)的意境。畫(huà)家在處理這個(gè)場(chǎng)面時(shí),舍棄了苑市中一些過(guò)于喧鬧的描寫(xiě),把美神安排在一個(gè)及幽靜的地方,背景是平靜而微有碧波的海面。維納斯憂郁地站在象征她誕生之源的貝殼之上。她的體態(tài)顯得嬌柔無(wú)力,對(duì)迎接者以及這個(gè)世界似乎缺乏熱烈的反應(yīng),她仿佛對(duì)來(lái)到人間不是滿懷信心,反而充滿了惆悵的情緒。維納斯這個(gè)形象在一定程度上,反映了藝術(shù)家自身在這個(gè)時(shí)期對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有些不安與惶恐。

  古代希臘人的想象中,維納斯是成人般地從海中誕生的,生下來(lái)就是一個(gè)美麗的少女。古希臘的哲學(xué)家柏拉圖把這段神話做了唯心主義的解釋。他說(shuō),美是不可能逐步完成或從非美中產(chǎn)生,美只能自身完成,它是無(wú)可比擬的。波提切利這幅作品中的維納斯形象可以作為這種哲學(xué)思想的圖解。維納斯的姿態(tài)就是按照古典雕像的樣式來(lái)描繪的,只是把兩只手換了個(gè)位置。然而畫(huà)面上的形象并沒(méi)有古典雕像的健美與悠閑,給觀眾的印象是萎靡與嬌弱,充滿著對(duì)生活的迷茫。這就是畫(huà)家對(duì)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的矛盾反映。這樣分析并不是說(shuō)這幅畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值不高,而是說(shuō)畫(huà)面上的維納斯形象有著畫(huà)家自己的影子。

  從表現(xiàn)技法上看,作者的寫(xiě)實(shí)手法中參雜著一些變形的因素,如維納斯的脖子過(guò)長(zhǎng),頭發(fā)用線太過(guò)分,一縷縷頭發(fā)好象是有彈性的物體,手足的比例也有些夸張。這一切似乎是作者為了有意加強(qiáng)形象的精神,并不是著重表達(dá)肉體。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo)

  通過(guò)欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源,從而更加喜愛(ài)美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。

  重點(diǎn)

  理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認(rèn)識(shí)。

  難點(diǎn)

  美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  掛圖等。

  教學(xué)方法

  講授法、討論法等。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  美術(shù)是人類文化的造型載體

  《馬》壁畫(huà)法國(guó)

  《簪花仕女圖》唐周昉

  《舞馬銜杯紋銀壺》唐

  倫敦圣保羅天主教堂英國(guó)

  教學(xué)過(guò)程

  (1導(dǎo)入:出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉提問(wèn)(仔細(xì)觀察上述作品后,你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟(jì)、政治和生活背景嗎?)教師在學(xué)生常識(shí)性地回答問(wèn)題后,提出自己的見(jiàn)解:在人類沒(méi)有創(chuàng)造文字之前,我們對(duì)歷史的了解主要是通過(guò)一些造型實(shí)物(繪畫(huà)、雕塑、工藝品、建筑等)獲得的。即便文字出現(xiàn)以后,也需要造型實(shí)物提供直觀的印證。所以,一件美術(shù)作品不僅僅是由美術(shù)的意義,而且能夠代表一定的文化特征,所以我們說(shuō)“美術(shù)是人類文化的造型載體”。

 。2新授:因此,我們?cè)诮佑|一件美術(shù)作品時(shí),不僅要從審美的角度加以欣賞,而且要善于發(fā)掘其所蘊(yùn)含的文化意義。

  〈簪花仕女圖〉〉唐代周昉

  提問(wèn):

  1、從作品仕女的姿勢(shì)造型中,你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活內(nèi)容?

  2、從作品仕女的華美服裝和精美的手飾中,你覺(jué)得唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何?

  3、從作品描繪的仕女面龐、體態(tài)、你能說(shuō)出當(dāng)時(shí)對(duì)女性的審美觀嗎?

  解釋:

  1、從作品描繪的幾個(gè)貴婦在庭院中閑步、賞花、采花、戲犬的情節(jié),讓人感到上流社會(huì)貴婦雖然物質(zhì)富足,但卻精神空虛、百無(wú)聊賴。

  2、從畫(huà)中描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙,反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已是相當(dāng)?shù)母叱?/p>

  3、反映出當(dāng)時(shí)對(duì)女性美的審美標(biāo)準(zhǔn)是豐腴,而非我們當(dāng)代苗條。

  與同學(xué)討論,共同探討幾件作品的文化意義。

  1、〈〈舞馬銜杯紋銀壺〉〉是傳統(tǒng)的中原樣式嗎?

  2、從〈〈三彩駱駝?shì)d舞俑〉〉中的人物的面目特征來(lái)看,他們是哪里的人?

  4、你知道教堂和道觀用途分別是什么嗎?它們的'外觀有什么區(qū)別?你能從這兩種不同的建筑風(fēng)格中看到兩個(gè)不同地域的文化差異嗎?

  分組討論書(shū)中作品,教師提出要討論的問(wèn)題。

  服裝組的圖片討論。北京街道的圖片討論。

  建筑圖片討論。巖畫(huà)的圖片討論。傳統(tǒng)工藝品圖片討論。

  每組代表分別向全班同學(xué)匯報(bào)本組的討論結(jié)果。

  6、小結(jié):

  通過(guò)欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源,從而更加喜愛(ài)美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。將歷史、地理等學(xué)科知識(shí)與美術(shù)知識(shí)結(jié)合起來(lái),提高對(duì)問(wèn)題的整體認(rèn)識(shí)和綜合思維能力。

  教案意見(jiàn):本教案的設(shè)置突出體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性,旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從文化的角度認(rèn)識(shí)美術(shù)作品,認(rèn)識(shí)美術(shù)作品所折射的時(shí)代文化特征,所打上的歷史烙印,從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。

  個(gè)人評(píng)價(jià):學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系并對(duì)“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載、展示人類文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識(shí)而更加喜愛(ài)美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)……

  教學(xué)反思

  通過(guò)對(duì)一些作品的欣賞、比較,學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系,對(duì)《美術(shù)作品以他獨(dú)特的方式承載、展示人類文化的觀點(diǎn)》有初步的理解和認(rèn)識(shí)。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇3

  一、學(xué)期進(jìn)度表

  第一·二周==0.前言:文藝復(fù)興的頌歌——《春》

  第三·四周==1.美術(shù)是人類文化的造型載體

  第五·六周==2.手繪線條圖像——物象的多視角表達(dá)

  第七周 ==3.墨與彩的韻味

  第八周 ==4.筆墨的情趣第九·十周==5.一版多色版畫(huà)

  第十一周==6.紙板的聯(lián)想——座椅設(shè)計(jì)

  第十二周==7.紙的立體組合——生活用品設(shè)計(jì)

  第十三周==8.現(xiàn)代繪畫(huà)的色彩搭配

  第十四周==9.居室的色彩搭配

  第十五周==10.布置理想的家居

  第十六周==11.柜架陳設(shè)的藝術(shù)

  第十七周==12.美化生活的裝飾布

  第十八周==13.我的小天地——立體紙模型

  第十九周==14.奇異的結(jié)果

  第二十周==期末測(cè)試

  0.前言:文藝復(fù)興的頌歌——《春》

  教學(xué)課題:文藝復(fù)興的頌歌——《春 教學(xué)類別:欣賞課

  教學(xué)課時(shí):2課時(shí)

  教材分析: 一、教學(xué)指導(dǎo)思想

  通過(guò)對(duì)波提切利的壁畫(huà)《春》這一具有人文精神性質(zhì)的作品的欣賞,讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的重要作用。通過(guò)美術(shù)作品與文化情境的互動(dòng)關(guān)系,使學(xué)生既能通過(guò)一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品,又能通過(guò)作品了解相關(guān)的文化情境。

  此外,讓學(xué)生對(duì)美術(shù)及美術(shù)作品自身的一些特點(diǎn),如作品的時(shí)代背景、主題思想、形式語(yǔ)言以及作者等有一定的了解和認(rèn)識(shí)。使學(xué)生對(duì)“文藝復(fù)興”這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有所了解和認(rèn)識(shí)。從而提高他們對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力,開(kāi)拓視野、積累知識(shí)、提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)。

  讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到,作為社會(huì)大家庭的成員之一,必須具備一定的普通知識(shí)。這些普通知識(shí)是一個(gè)人的快樂(lè)之源,它既是專業(yè)知識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ),也是人際交往的基礎(chǔ)。普通知識(shí)涉及廣泛,美術(shù)知識(shí)就是其中之一。對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的必要理解,是當(dāng)今社會(huì)作為一個(gè)公民所應(yīng)當(dāng)具備的普通知識(shí)。

  二、教材版面分析

  教材內(nèi)容包括三個(gè)版面,第一版面為《春》的全圖,采用這樣大的版面旨在讓學(xué)生獲得對(duì)作品有效的“目力接觸”,獲得整體的視覺(jué)感受和了解。第二、三個(gè)版面采用了局部分解、加注、解釋和相關(guān)背景、作品介紹等方法,讓學(xué)生更加深入、具體地理解作品以及相關(guān)的文化意境。這三個(gè)版面的關(guān)系是相互聯(lián)系的,學(xué)習(xí)時(shí)可以相互結(jié)合反復(fù)閱讀和欣賞,采用從整體到局部再回到整體的學(xué)習(xí)方式和與之相應(yīng)的從綜合到分析再進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)過(guò)程。

  三、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

  1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)

  (1)、通過(guò)欣賞,初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法,理解所表達(dá)的創(chuàng)作思想。

 。2)、在認(rèn)識(shí)作品的形式美感的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。

  2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)

  培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度,養(yǎng)成珍惜生命價(jià)值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。

  四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  重點(diǎn):理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。 難點(diǎn):了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。

 。ɡ斫庾髌放c文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系時(shí),要讓學(xué)生充分感受作品所表現(xiàn)出的'春的氣息和人物動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出的青春活力,并啟發(fā)學(xué)生找到春所代表的萬(wàn)木復(fù)蘇、生機(jī)昂然與人性的覺(jué)醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系。此外還要具體介紹畫(huà)中神話人物不同的象征關(guān)系,從而加深學(xué)生對(duì)主題的理解)

  五、教學(xué)措施:

  基本上按課本提供的程序進(jìn)行。但為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,首先讓學(xué)生欣賞作品和通覽課文,并思考怎樣才能真正學(xué)好這一課。即先

  通過(guò)視覺(jué)整體感受作品的構(gòu)圖、人物造型組合、場(chǎng)景、色彩等,再進(jìn)入到主要局部和各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行欣賞和分析。再這一過(guò)程中,適時(shí)向?qū)W生介紹描述畫(huà)面中的情節(jié)和希臘神話中的人物,介紹文藝復(fù)興和人文主義的主要精神,以幫助學(xué)生理解作品的主題思想。

  這幅作品,通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪,表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。由于東西方文化的差異,作品給人的感覺(jué)有些抽象,教學(xué)時(shí)應(yīng)該就作品的時(shí)代背景和畫(huà)面的各個(gè)情節(jié)作比較詳細(xì)的介紹和講解,對(duì)教材的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。

  教師首先應(yīng)該從內(nèi)容、形式上對(duì)作品有較深刻的認(rèn)識(shí),不能以己昏昏,使人昭昭。對(duì)寓意與象征要作適當(dāng)介紹。

  六、教學(xué)過(guò)程(第一課時(shí))

  (一)、導(dǎo)入新課:

  請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本的第一頁(yè)。展現(xiàn)在我們面前的是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名畫(huà)家波提切利的一幅蛋彩畫(huà):文藝復(fù)興的頌歌——《春》。 (板書(shū)課題)文藝復(fù)興的頌歌——《春》

 。ǘ、學(xué)習(xí)新內(nèi)容

  誰(shuí)能告訴我作品的主題是什么呢?(見(jiàn)課本第1頁(yè)的作品介紹) (板書(shū))作品的主題思想

  這幅作品,通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪,表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。(讓學(xué)生首先對(duì)作品的主題有所了解)

  這是一副蛋彩畫(huà),哪位同學(xué)再說(shuō)說(shuō),什么是蛋彩畫(huà)好嗎?(見(jiàn)課本第2頁(yè)的課文)

 。ò鍟(shū))什么是蛋彩畫(huà)

  學(xué)生乙:蛋彩畫(huà)是15世紀(jì)歐洲油畫(huà)正式形成以前的兩種最常用的畫(huà)法之一(另一種畫(huà)法是“濕畫(huà)法”)。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫(huà)而得名。歐洲油畫(huà)材料和技法得到完善后,蛋彩畫(huà)逐漸被油畫(huà)所取代。(了解相關(guān)繪畫(huà)的相關(guān)技法)

  關(guān)于作者你們又知道多少呢?(見(jiàn)課本第3頁(yè)的介紹,了解作者) (板書(shū))畫(huà)家簡(jiǎn)介

  學(xué)生丙:桑德羅.波提切利(1444/5——1510)是意大利文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩最著名的畫(huà)家之一。他的藝術(shù)風(fēng)格不僅在當(dāng)時(shí)是獨(dú)特的,而且在整個(gè)歐洲繪畫(huà)史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩(shī)的想象,而且在造型手法方面也獨(dú)樹(shù)一幟,這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫(huà)的明暗造型手法,而是同時(shí)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)被描述對(duì)象的組織結(jié)構(gòu),并善于運(yùn)用剛?cè)嵯酀?jì)的線條表現(xiàn)被描述對(duì)象的美感,追求畫(huà)面的裝飾效果,F(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。

  桑德羅.波提切利是意大利15世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩畫(huà)派最后一位大師。他的全部作品中,有相當(dāng)多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材。(課件顯示“希臘神話”的注釋)

  課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯,大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎?(見(jiàn)課本第2頁(yè)的課文,了解相關(guān)背景)

 。ò鍟(shū))文藝復(fù)興

八年級(jí)美術(shù)教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解印象派繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn),提高運(yùn)用比較欣賞方法欣賞作品的能力。

  2、搜集和處理相關(guān)信息,培養(yǎng)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行綜合審美評(píng)述的能力。

  3、增進(jìn)對(duì)人類藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì)歷史發(fā)展之間內(nèi)在聯(lián)系的體會(huì)和理解。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、了解印象派繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn),提高運(yùn)用比較欣賞方法欣賞作品的能力。

  2、搜集和處理相關(guān)信息,培養(yǎng)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行綜合審美評(píng)述的能力。

  教學(xué)難點(diǎn):

  增進(jìn)對(duì)人類藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì)歷史發(fā)展之間內(nèi)在聯(lián)系的體會(huì)和理解。

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)用具:圖片、課件。

  學(xué)生預(yù)習(xí):

  課前自己收集印象派畫(huà)家的相關(guān)資料以及印象派繪畫(huà)資料。

  教學(xué)過(guò)程:(第一課時(shí))

  一、組織教學(xué)。

  二、講授新課。

  1、欣賞莫奈的繪畫(huà)作品《日出印象》

  a、畫(huà)面表現(xiàn)的是瞬間景象的感受和印象。

  b、畫(huà)家是如何表現(xiàn)畫(huà)面的光的感受的?

  光源:橙紅色。天空與水面受光源色的影響。

  物體的色彩:強(qiáng)調(diào)瞬間的'色彩氛圍,沒(méi)有仔細(xì)描繪物象的具體輪廓。

  筆觸:短小而清晰的筆觸,把不同的色彩排列上去,造成一種光影在顫動(dòng)的效果。

  2、印象派產(chǎn)生的歷史背景:

  a、照相機(jī)的出現(xiàn)。

  b、人們對(duì)色彩產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)。

  3、印象派藝術(shù)的基本特點(diǎn):

  a、以光和色彩作為認(rèn)識(shí)世界的中心,徹底打破了傳統(tǒng)固有色和棕色調(diào)的造型觀念。

  對(duì)比欣賞:

  《石橋》、《父親的肖像》、《買水的人》(固有色的明暗變化)

  《草垛》、《農(nóng)家少女》、《阿戎堆的橋》(色彩豐富,光色交融)

  b、用明確的筆觸畫(huà)出交織融會(huì)的色點(diǎn)色束,強(qiáng)調(diào)客觀再現(xiàn)個(gè)人的瞬間視覺(jué)印象。

  對(duì)比欣賞:

  《父親的肖像》和《農(nóng)家少女》兩幅作品。

  c、關(guān)注色彩、線條給視覺(jué)造成的印象和刺激。

  欣賞作品《盧昂教堂》和《舞臺(tái)上的舞女》兩幅作品。

  三、課堂小結(jié):

  印象畫(huà)派的產(chǎn)生,突破了傳統(tǒng)的繪畫(huà)模式和色彩觀念,建立起一套新的色彩觀和繪畫(huà)表現(xiàn)手法。畫(huà)派中的每位畫(huà)家都有自己的繪畫(huà)風(fēng)格。印象畫(huà)派使繪畫(huà)變得更豐富、更自由、更具繪畫(huà)特點(diǎn),并由此引發(fā)了新印象主義、后印象主義的繪畫(huà)流派的形成。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo)

  1、通過(guò)對(duì)本課學(xué)習(xí)使學(xué)生了解何為一版多色版畫(huà)以及一版多色版畫(huà)的類型;

  2、使學(xué)生簡(jiǎn)單了解不同制版材料與不同印刷材料的一版多色版畫(huà)的制作方法與過(guò)程;

  3、在學(xué)習(xí)制版與印刷的過(guò)程中,使學(xué)生對(duì)全局與局部關(guān)系的概念有所了解,培養(yǎng)學(xué)生克服困難、解決問(wèn)題的能力和鍛煉動(dòng)手的能力;

  4、讓學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣在對(duì)畫(huà)面色彩的概括上從大處著眼,規(guī)劃整理,對(duì)版畫(huà)局部色彩處理上,根據(jù)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析及解決的方法。

  教學(xué)重點(diǎn)在了解了單色版畫(huà)技法的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生如何使用色彩完成一版多色版畫(huà)的創(chuàng)作

  教學(xué)難點(diǎn)在學(xué)生制作一版多色版畫(huà)時(shí),如何引導(dǎo)學(xué)生設(shè)立畫(huà)面的色調(diào)(如對(duì)比與協(xié)調(diào)),對(duì)作品色相設(shè)計(jì)、歸納、組合、整理、確定后,制版印制。

  教學(xué)材料

  不同制版材料可選擇木板、吹塑紙板、石膏板、膠皮扳、厚紙板等。

  不同印刷材料可選擇水彩、水粉、丙烯、油墨等。

 。ū菊n采用吹塑紙與水粉這兩種材料進(jìn)行一般多色版畫(huà)制作)

  教學(xué)課時(shí)一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,大家還記得我們?cè)诘?4冊(cè)中學(xué)過(guò)的《單色版畫(huà)》么?制作過(guò)程是怎樣的呢?現(xiàn)在請(qǐng)大家回憶一下,哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)一下呢?

  學(xué)生回答,教師補(bǔ)充。

  好,通過(guò)剛才大家對(duì)單色版畫(huà)制作方法的回憶和積極踴躍的回答,看得出來(lái),大家對(duì)版畫(huà)這種藝術(shù)形式很感興趣,所謂“興趣是最好的老師”,同學(xué)們喜歡版畫(huà)這種藝術(shù)形式令老師很高興!

  同學(xué)們,我們生活的世界是五彩繽紛的世界,大家學(xué)過(guò)了單色版畫(huà)的制作方法,那你們想不想用色彩版畫(huà)的形式來(lái)繪制心中的魅力世界么?那么,這節(jié)課我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)和探討一版多色版畫(huà)的知識(shí)和制作方法。

  二、一版多色版畫(huà)的含義

  與學(xué)生共同賞析一版多色版畫(huà)的圖例,總結(jié)得出:

  一版多色版畫(huà),顧名思義,就是利用一塊版一次或多次在同一畫(huà)面中印出多種色彩,并保持一致性的版畫(huà)作品。

  三、色彩版畫(huà)與色彩繪畫(huà)的不同之處

  以學(xué)生小組討論的形式,分析總結(jié)得出:

  色彩繪畫(huà),例如油畫(huà),水彩畫(huà),水粉畫(huà)可以利用幾個(gè)色相或十幾個(gè)色相與其間色、混色來(lái)繪制,最終得到一幅千變?nèi)f化、豐富多彩的繪畫(huà)作品。

  色彩版畫(huà)是在色彩繪畫(huà)的基礎(chǔ)上,根據(jù)版畫(huà)畫(huà)面效果的特殊要求對(duì)色彩進(jìn)行歸納總結(jié),化多為少,化小為大,化零為整。通過(guò)整理歸納后確定最終印刷的色相,通過(guò)制版印刷完成品面繪畫(huà)作品。

  學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),教師應(yīng)及時(shí)給予學(xué)生鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),采用“賞識(shí)教育”;钴S課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的積極性。

  四、一版多色版畫(huà)的分類

  教師講解版畫(huà)的制作方法,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)制作版畫(huà)的興趣。同時(shí)向?qū)W生介紹一版多色版畫(huà)的具體分類:

  一種是部分色彩法,就是在版上不同的部分涂染不同的色彩后,印染而得到。涂染色彩可以是一遍也可以使多遍,直到色彩效果滿意為止。

  另一種是隨刻隨印法,即后面的色彩壓前次的色彩,保留下來(lái)后刻處的'原有色彩。

  五、吹塑紙水粉印制作

  由于教學(xué)實(shí)際情況的限制,在本節(jié)教學(xué)中采用吹塑紙和水粉這兩種材料來(lái)進(jìn)行一版多色版畫(huà)的制作最為適宜。因此本課采用以吹塑紙水粉印為例,介紹一版多色版畫(huà)印制的基本方法。

  首先,由教師演示吹塑紙水粉印的制作方法和過(guò)程。

  演示的同時(shí)要及時(shí)地向?qū)W生介紹制作方法和注意事項(xiàng);

  二階段,師生之間互相總結(jié)吹塑紙水粉印制作方法和注意事項(xiàng):

  例如:畫(huà)面色調(diào)要協(xié)調(diào),印紙和吹塑紙板印刷過(guò)程中要固定在一起,印制時(shí)注意力度等等。

  第三階段,由學(xué)生動(dòng)手制作吹塑紙水粉印作品。

  教師在學(xué)生制作的時(shí)候要隨時(shí)指導(dǎo)。

  六、作品展示

  評(píng)價(jià)點(diǎn):造型是否新穎,色彩布局和搭配是否合理,制版印刷技法是否正確等

  教學(xué)反思:

  一版多色版畫(huà)這節(jié)課是基于學(xué)生在第14冊(cè)中所學(xué)單色版畫(huà)的知識(shí)和技能基礎(chǔ)上的再擴(kuò)充。鑒于中學(xué)學(xué)生在藝術(shù)課中樂(lè)于動(dòng)手的特點(diǎn),在這節(jié)課的教育教學(xué)中,我將教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為:先介紹一版多色版畫(huà)的相關(guān)知識(shí),讓學(xué)生對(duì)其有初步的認(rèn)識(shí)之后,再演示一版多色版畫(huà)制作全過(guò)程,在學(xué)生對(duì)版畫(huà)的制作方法了解的基礎(chǔ)上,由學(xué)生自己動(dòng)手制作版畫(huà)作品,最后再進(jìn)行學(xué)生作品,激發(fā)他們創(chuàng)造的積極性和主動(dòng)性?傮w來(lái)說(shuō),課堂氣氛活躍,學(xué)生樂(lè)于積極思考,樂(lè)于積極動(dòng)手制作,教學(xué)效果基本達(dá)到。教案《八年級(jí)美術(shù)上冊(cè)《一版多色版畫(huà)》教案及反思》,來(lái)自網(wǎng)!

八年級(jí)美術(shù)教案 篇6

  【教學(xué)目標(biāo)】

  (1)使學(xué)生了解中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的主要藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點(diǎn),初步學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)古代雕塑的方法。

  (2)讓學(xué)生從惑受形象人手,在了解作品社會(huì)背景的前提下,加深對(duì)作品思想性和藝術(shù)性的埋解,從而提高欣貫?zāi)芰Α?/p>

  (3)激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù),激發(fā)學(xué)生的民族自豪惑。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  中國(guó)古代雕塑在各個(gè)歷史時(shí)期不同的藝術(shù)特點(diǎn)。著重介紹秦始皇兵馬桶、霍去病墓前雕塑、六朝陵墓雕塑、敦煌石窟、龍門(mén)石窟奉先寺等典型地域的代表性作品。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  中國(guó)古代雕塑的表現(xiàn)形式和時(shí)代特征。

  【課時(shí)安排】1課時(shí)。

  【課前準(zhǔn)備】

  教師:中國(guó)古代雕塑相關(guān)圖片若干或制作多媒體。

  學(xué)生:查找相關(guān)文字、圖片材料(課前教師可讓學(xué)生分組查閱有關(guān)中國(guó)古代雕塑的資料)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  ●提問(wèn)式導(dǎo)人:(提間貫穿整節(jié)課,問(wèn)題解決,即是課的結(jié)束。)

  什么是雕塑?你認(rèn)為什么樣的作品可以稱做是雕塑?

  你對(duì)中國(guó)古代雕塑了解多少?可以給同學(xué)們舉些例子嗎?

  關(guān)于秦始皇陵兵馬桶,你知道多少?

  漢代雕塑有怎樣的特點(diǎn)?

  霍去病墓前雕塑整體鳳格是怎樣的?談?wù)勀阏J(rèn)為最經(jīng)典的作品?

  南京是六朝古都,你是否了解一些六朝時(shí)期的作品?

  中國(guó)四大石窟是哪兒個(gè)?著名的作品你了解多少?

  能否用自己的語(yǔ)言談一談云岡石窟大佛?

  龍門(mén)石窟奉先寺佛造像建造的歷史背景是如何的?

  能否給我們介紹一下樂(lè)山大佛的簡(jiǎn)況?

  ●學(xué)生回答。

  (由于學(xué)生查閱過(guò)資料,應(yīng)該可以回答出一部分問(wèn)題,不完整或需要強(qiáng)調(diào)的部分,教師應(yīng)注意重點(diǎn)解析。在回答問(wèn)題之前,可以小組綜合討論,拿出一個(gè)較為完整的答案,然后推薦一位同學(xué)回答,其他組的同學(xué)也可以提出意見(jiàn)或不同看法。最后教師點(diǎn)評(píng)。)

  ●問(wèn)題回答及補(bǔ)充。

  雕塑是以可塑或可雕刻的物質(zhì)材料,通過(guò)不同手法制作的能表達(dá)藝術(shù)家思想、觀念、情感的具有三維實(shí)體的造型藝術(shù)。按其形態(tài),一般可分為圓雕和浮雕兩大類。按用途可分為架上雕塑、紀(jì)念碑雕塑和園林雕塑。按材質(zhì)可分為泥、木、石、銅、陶等。(展示圖片,區(qū)分不同材質(zhì)的雕塑,區(qū)分圓雕和浮雕。)

  秦漢時(shí)期是我國(guó)古代雕塑創(chuàng)作的成熟和繁榮時(shí)期。當(dāng)時(shí)的厚葬之風(fēng)日益普遍和興盛。因而使各種形制的雕塑殉葬品的制作發(fā)展更快。這一時(shí)期,數(shù)量可觀,規(guī)模宏大的當(dāng)數(shù)1974年陜西臨幢秦始皇陵?yáng)|側(cè)的重大考古發(fā)現(xiàn)——秦始皇陵兵馬桶。目前共發(fā)掘四個(gè)桶坑,面積達(dá)2萬(wàn)余平方米,共出土與真人、真馬相仿的陶桶、陶馬7余件。猶如在大地下面埋藏著一支氣勢(shì)磅磅的地下軍隊(duì)。發(fā)現(xiàn)如此龐大、逼真,數(shù)量眾多的陶誦群震驚了世界,令人驚嘆不已,被稱為"世界八大奇跡"之一。

  這一大批兵馬桶,不僅顯示了昔日秦國(guó)的強(qiáng)大與秦始皇的權(quán)威,而且讓人感到古代雕塑工匠高超的智慧和非凡的雕塑水平。從全局看,盡管軍隊(duì)列降是嚴(yán)整的、肅穆的,但所塑造的人物形象卻是模制與手塑相結(jié)合,人窯燒制后再加彩繪。個(gè)體形象力求模仿真實(shí),注重細(xì)節(jié),如發(fā)式、服裝等,塑造得都很具體。盡管那個(gè)時(shí)代距我們很遙遠(yuǎn),我們似乎仍然能真實(shí)地感受到當(dāng)年秦軍隊(duì)的雄威。

  (多媒體圖片:秦始皇陵桶陣圖2一3張,局部圖片2張,軍吏桶、將軍桶、跪射武士桶各一張,兵桶頭部特寫(xiě)4張。)

  漢代厚葬風(fēng)日盛,封建統(tǒng)治階級(jí)中大小人物幾乎邵想把自己生前享受的東西,統(tǒng)統(tǒng)帶到他們想像的死后"世界"中去享用,除了日常生活器皿外,還要把難以人墓的家奴、護(hù)衛(wèi)以及儀仗隊(duì)、樂(lè)舞百戲等制成陶傭隨葬墓中,供其死后使喚、娛樂(lè)享用。這些除了與封建統(tǒng)治者的迷信思想有關(guān)外,更重要的體現(xiàn)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的戀戀不舍。

  在封建社會(huì)里,帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)制地位,炫耀其顯赫聲勢(shì),而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里,耗費(fèi)巨大的人力、物力,制作了大量陵墓雕刻作品。這些作品成為中國(guó)古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。

  霍去病墓前石雕的種類和布置方式,有別于后世帝陵前的石像。石雕充分利用山石的自然形態(tài),依石似形,梢加雕鑿求之神似,種類繁多,形象古拙,手法簡(jiǎn)練,風(fēng)格渾厚。這些石雕采用不線雕、圓雕和浮雕相結(jié)合的手法,以關(guān)鍵部位細(xì)雕、其他部位胳雕的寫(xiě)意方法,突出對(duì)象的.神杰和動(dòng)感,給我們留下了一組風(fēng)格粗?jǐn)U古樸、氣勢(shì)豪放的陵墓石雕藝術(shù)珍品。其中"石刻立馬"為主題雕像,雕塑朋灰白紅砂石雕鑿而成。石馬昂首站立,長(zhǎng)尾拖地。腹下雕有手持弓箭、之首、長(zhǎng)須仰面璧眉掙扎的人像。高大的戰(zhàn)馬氣宇軒昂,四蹄踏翻兇惡的敵酋是最具有代表性的紀(jì)念碑式的作品。其余則圍繞這一主題,與墳?zāi)顾笳鞯沫h(huán)境結(jié)合起來(lái)做全面性的烘托。

  (多媒體演示圖片:霍去病墓整體圖片一張、《石刻立馬扒《伏虎》等圖片若干。)

  南京是六朝古都,在南京及其附近地區(qū)有32處南朝陵墓,每個(gè)陵墓前郡有石雕群。主要是鍛磷、天祿、辟邪、石柱、碑等。這些雕刻形象生動(dòng),氣勢(shì)宏偉,有菱形的石柱和有翼的石獸,反映了中國(guó)文化與西方文化的交流,是中國(guó)古代石刻藝術(shù)的珍品。

  蕭景墓現(xiàn)存辟邪長(zhǎng)3.8米、寬155米,高3卜米。雄獸,頭微南磚,向西而立,無(wú)角,長(zhǎng)舌垂胸,須下拂,頭頂有四道達(dá)干背上,胸前長(zhǎng)毛鬃曲,兩翼刻云勾紋,襯以鳥(niǎo)翅紋,尾長(zhǎng)及地,足趾五爪。體形碩大肥短,各部分比例適當(dāng),昂首挺胸,兩翼振奮,雕飾精英,為同期辟邪中的佳作。

  (多媒體演示圖片,蕭景墓石辟邪、六朝陵墓神道石柱、蕭道生墓石戳鱗等圖片約1幅左右,供學(xué)生欣賞)

  敦煌莫高窟修建于前奏二年,在以后的1多年里,人們陸續(xù)在此開(kāi)鑿石 窟,隋唐時(shí)期達(dá)到高潮。開(kāi)鑿的窟室有1多個(gè),保存到現(xiàn)在的洞窟有492個(gè), 是現(xiàn)存世界最偉大的佛教藝術(shù)寶庫(kù)奉先寺是龍門(mén)唐代石窟中最大的一個(gè)石窟,長(zhǎng)寬各3余米。據(jù)碑文記載,此窟開(kāi)鑿于唐代武則天時(shí)期,歷時(shí)三年。洞申佛像明顯體現(xiàn)了惜代佛像藝術(shù)特點(diǎn),干腆繡目,嘴角微翹,呈微笑狀,容智而慈祥,令人敬而不懼。(多媒體演示圖片2一3張。)

  樂(lè)山大佛位干四川樂(lè)山市,依凌云山棲霞峰臨江峭壁開(kāi)鑿而成,又名凌云大佛,為彌勒坐像。始鑿丁唐亥宗開(kāi)元初年(公元713年),佛像高71米,是世界最高的大佛,素有"佛是一座山,山是一尊佛"之稱。1996年12月,樂(lè)山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。(多媒體演示圖片1-2張。)

  小結(jié):以小組討論的形式,對(duì)中圍古代雕塑作品從內(nèi)容、題材等方面進(jìn)行小結(jié)。

  (多媒體演示敦煌莫高窟外景及作品圖片若干。)

  云岡石窟位于山西大同西郊武周山南麓,開(kāi)鑿于北魏中期,現(xiàn)存主要洞窟53個(gè),造像51萬(wàn)個(gè)。其中第2窟釋迎佛雕像,高137米,前額寬闊,直鼻大耳,著右祖架裝,盤(pán)腿而坐,目光凝視,似乎在沉思,表現(xiàn)出一副超然大度的神情,在靜穆巾蘊(yùn)含著戚嚴(yán)與容智。其形象和雕塑手法,仍然有印度健陀羅藝術(shù)的影響。(多媒體演示圖片2一3張。)

  龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市南12千米處,是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。唐詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò):"洛都四郊,山水之勝,龍門(mén)首焉。"龍門(mén)石筒始開(kāi)鑿于北魏孝文帝遷邵洛陽(yáng)時(shí)。各朝代造像密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長(zhǎng)達(dá)l千米,共約悅?cè)f余尊。2年11月,洛陽(yáng)龍門(mén)石窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織遺產(chǎn)委員會(huì)列人《世界遺產(chǎn)名錄》。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇7

  一、教材分析: 本課融美術(shù)字與封面設(shè)計(jì)于一體,立足于以字體為主的封面設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)字體與排版的設(shè)計(jì)。通過(guò)學(xué)生收集書(shū),熟悉字體與排版、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)封面,激發(fā)學(xué)生愛(ài)書(shū)、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活的美好道德情操。

  二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  1 .重點(diǎn):掌握用字體設(shè)計(jì)封面的要點(diǎn),即:字體、大小、位置、色彩、組合構(gòu)成的視覺(jué)形象。

  2 .難點(diǎn):字體與排版都要體現(xiàn)書(shū)籍內(nèi)容的情感。

  三、教具與學(xué)具:

  1 .教具:多媒體教學(xué)。

  2 .學(xué)具:包好的書(shū)、鉛筆、蠟筆、水彩顏料和筆、小桶、剪刀、膠水、彩色紙。

  四、教學(xué)流程:

綱領(lǐng)

授課內(nèi)容與教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

引入字體設(shè)計(jì)的封面


1 .導(dǎo)入:書(shū)的封面丟了,對(duì)書(shū)有什么影響; ( 封面的作用 )

2 .如果為這本書(shū)設(shè)計(jì)封面,須了解哪些內(nèi)容 ?( 書(shū)名、作者、出版社、內(nèi)容 )


3 .封面中最醒目的應(yīng)是書(shū)名。 ( 字體設(shè)計(jì) )


思考答疑


學(xué)習(xí)了解用字體設(shè)計(jì)封面的要點(diǎn):字體、大小、位置、色彩、組合構(gòu)成視覺(jué)形象。


分析: ( 以《鋼鐵是怎樣煉成的》與《飛烏集》為例 )


1 .黑體、宋體的特點(diǎn),各適合什么書(shū) ?


2 .在黑體與宋體的基礎(chǔ)上變化;

( 漸變、切割、重疊、傾斜、拉長(zhǎng)、壓扁 )


3 .哪種字體更能準(zhǔn)確體現(xiàn)書(shū)的內(nèi)容 ?


4 .設(shè)計(jì)書(shū)名的字體如圖案設(shè)計(jì)。注意:用雙線、單線會(huì)減弱視覺(jué)沖擊力。


5 .針對(duì)《鋼鐵是怎樣煉成的》不恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)進(jìn)行分析,得出理想的設(shè)計(jì),體現(xiàn)用字體設(shè)計(jì)封面的要點(diǎn)的重要性。


6 .設(shè)計(jì)書(shū)名要以一種規(guī)則為主,排列應(yīng)符合習(xí)慣。

1 .討論欣賞 2 .分析


學(xué)生嘗試設(shè)計(jì)


1 .練習(xí):為《飛鳥(niǎo)集》設(shè)計(jì)封面;

2 .學(xué)生互評(píng)。


1 .設(shè)計(jì) 2 .互評(píng)


分析比較不同類型的書(shū)對(duì)封面設(shè)計(jì)的要求

1 .把《鋼鐵是怎樣凍成的》與學(xué)生設(shè)計(jì)的《飛鳥(niǎo)集》封面進(jìn)行比較,說(shuō)明封面設(shè)計(jì)要體現(xiàn)書(shū)籍內(nèi)容的.情感。


2 .以圖例說(shuō)明,不同內(nèi)容和類型的書(shū),對(duì)字體,色彩、排版的要求也有所不同。

1 欣賞 2 .討論


學(xué)生再設(shè)計(jì)

1 .練習(xí):學(xué)生為自己將來(lái)想寫(xiě)的書(shū)設(shè)計(jì)封面 ( 鉛筆的 ) ;


2 .重申用字體設(shè)計(jì)封面的要點(diǎn);


3 .繼續(xù)設(shè)計(jì);

4 .學(xué)生介紹自己的作品,互評(píng)。


1 .設(shè)計(jì) 2 .討論 3 .互許

小 結(jié)


1 .封面、書(shū)脊、封底俱全的封面設(shè)計(jì);


2 .系列書(shū)籍封面設(shè)計(jì);


3 .老師想出的書(shū) ( 同學(xué)們的作品集 ) 。


欣賞

八年級(jí)美術(shù)教案 篇8

  教學(xué)目標(biāo):

 、僖话娑嗌娈(huà)的含義

  ②在學(xué)習(xí)制版與印刷的過(guò)程中,使學(xué)生對(duì)局部和整體關(guān)系的概念有所了解,培養(yǎng)克服困難、解決問(wèn)題的能力,鍛煉動(dòng)手能力。

  教學(xué)重點(diǎn):在了解了單色版畫(huà)基本技能的基礎(chǔ)上如何使用色彩完成版畫(huà)制作

  教學(xué)難點(diǎn):畫(huà)面的形象設(shè)計(jì)和色彩的搭配

  要求學(xué)生能以耐心、細(xì)致、有條不紊、一絲不茍的態(tài)度來(lái)對(duì)一版多色版畫(huà)的創(chuàng)作。

  教學(xué)方法:啟發(fā)、引導(dǎo)、講解、示范、討論、評(píng)價(jià)

  教具:制版工具、教學(xué)課件、練習(xí)評(píng)議表

  教學(xué)過(guò)程:

  一、組織教學(xué)

  按常規(guī)進(jìn)行,穩(wěn)定學(xué)生情緒,使學(xué)生盡快進(jìn)入狀態(tài)。(師生問(wèn)好)

  二、復(fù)習(xí)舊課

  1.復(fù)習(xí)版畫(huà)的種類(材料)

  2.單色版畫(huà)

  三、導(dǎo)入新課

  欣賞經(jīng)典版畫(huà)作品

  四、制作方法:了解版畫(huà)特點(diǎn)和制作過(guò)程

  1、準(zhǔn)備工作

  2、固定紙和版

  3、畫(huà)稿

  4、涂色

  5、印刷

  五、提示制作過(guò)程中容易出現(xiàn)的'問(wèn)題和注意的事項(xiàng)

  1.印之前要把底版與紙張固定結(jié)實(shí)

  2.在印制時(shí)控制好顏色的干濕程度

  3.盡量不要把顏料畫(huà)在交接線上

  4.在印制時(shí)要把紙展平

  5.在印完以后要檢查版的顏色有沒(méi)有全部印完成

  六、學(xué)生制作

  教師巡回輔導(dǎo)

  七、展示學(xué)生作品

  分小組進(jìn)行各組選出最滿意的作品展示

  八、評(píng)價(jià)學(xué)生作品

  對(duì)展示的作品加以討論評(píng)價(jià)

  九、總結(jié)練習(xí)評(píng)議分發(fā)表格,學(xué)生課后完成。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇9

  教學(xué)目標(biāo)

  (1)學(xué)會(huì)居室美化的平面設(shè)計(jì)與效果圖制作。

  (2)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)美好生活的追求。

  (3)培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致、耐心、認(rèn)真完成制作的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好品質(zhì)。

  (4)學(xué)會(huì)對(duì)身邊事物觀察、理解的敏銳程度。

  (5)自信、個(gè)性培養(yǎng)和請(qǐng)頂師長(zhǎng)同學(xué)意見(jiàn)的`包容胸懷。

  重點(diǎn)

  居室布置設(shè)計(jì)方案

  難點(diǎn)

  設(shè)計(jì)中創(chuàng)新意識(shí)、功能意識(shí)和審美意識(shí)的完美結(jié)合。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  剪刀、卡紙等

  教學(xué)方法

  體驗(yàn)法、討論法

  板書(shū)設(shè)計(jì)布置理想的家居

  注意的問(wèn)題:1整體布局、2室內(nèi)線條美感、

  3、比例關(guān)系。

  教學(xué)過(guò)程

  引入新課:

  1、教師提出問(wèn)題:生活中,我們停留時(shí)間最長(zhǎng)的地方是哪里?

  學(xué)生回答:家。引入課題。

  2、教師:提到家,想到最多的是哪些詞匯?

  學(xué)生:溫暖、溫情、親切、父母、兄弟、姐妹等

  3、教師:這些溫暖、親切、充滿生活氣息的氛圍靠什么來(lái)營(yíng)造。學(xué)生:親人之間的言行,室內(nèi)的陳設(shè)、裝飾、色彩、燈光營(yíng)造的氣氛等等

  4、教師:聯(lián)系我們學(xué)過(guò)的美術(shù)知識(shí)和生活中的實(shí)際感受來(lái)想一想:怎樣的家居布置才是最理想的?你喜歡什么樣的家庭環(huán)境?討論一下。

  學(xué)生討論。

  5、每組推薦發(fā)言人把大家討論的主要內(nèi)容談一談,其他同學(xué)注意聽(tīng),然后歸納出重點(diǎn)。

  學(xué)生發(fā)言。(可以各抒己見(jiàn),不一定準(zhǔn)確)

  6、教師引導(dǎo)學(xué)生逐步歸納出正確的結(jié)論?勺錾倭康狞c(diǎn)評(píng),對(duì)范例加以評(píng)述。

  7、分組:(每倆人一組,一人為設(shè)計(jì)師。一人為甲方)每組設(shè)計(jì)一個(gè)單元方案)

  8、評(píng)價(jià):提出問(wèn)題:應(yīng)從哪幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)?直至總結(jié)出若干可行的評(píng)價(jià)點(diǎn)。

  自評(píng)、互評(píng)、發(fā)表自己的見(jiàn)解。

  9、小結(jié):展示優(yōu)秀作品。賞析。進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生印象,領(lǐng)會(huì)本課內(nèi)容,希望未來(lái)影響學(xué)生生活實(shí)際生活。

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