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獨(dú)坐敬亭山教案設(shè)計(jì)參考

時(shí)間:2023-04-27 09:57:51 其它教案 我要投稿
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獨(dú)坐敬亭山教案設(shè)計(jì)參考

  《獨(dú)坐敬亭山》是唐代偉大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首五言絕句。

獨(dú)坐敬亭山教案設(shè)計(jì)參考

  第一課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo):

  學(xué)習(xí),《獨(dú)坐敬亭山》一詩(shī)的生字。

  理解詩(shī)歌的意思,由詩(shī)句想象畫面。

  朗讀詩(shī)歌,背誦詩(shī)歌。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  課前布置學(xué)生自學(xué)生字詞,自主了解詩(shī)人的生平。

  教學(xué)圖片

  教育過(guò)程

  導(dǎo)入新課

  了解李白。

  由《早發(fā)白帝城》一詩(shī)引出李白

  李白簡(jiǎn)介:

  李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)私素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。與杜甫并稱李杜。

  學(xué)生自由討論有關(guān)李白的詩(shī)或故事

  寫作背景

  敬亭山在宣州(現(xiàn)在安徽宣城),宣州是六朝以來(lái)江南名郡,大詩(shī)人如謝靈運(yùn)、謝朓等曾在這里做過(guò)太守。李白一生曾七游宣城,這首五絕寫于天寶十二年(753)秋游宣州時(shí),是李白離開(kāi)京城長(zhǎng)安后,經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)十年的漫游,來(lái)到宣城時(shí)寫的。長(zhǎng)期飄泊生活,使李白飽嘗了人間辛酸滋味,看透了世態(tài)炎涼,從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,增添了孤寂之感,然而傲岸倔強(qiáng)的性格仍一如既往。這期間,他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩(shī),也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩(shī)。此詩(shī)寫?yīng)氉赐ど綍r(shí)的情趣,正是詩(shī)人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞的感情,到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。

  板書(shū)課題《獨(dú)坐敬亭山》,學(xué)習(xí)生字亭

  獨(dú)坐敬亭山

  亭

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  指出亭字是后鼻韻母。

  朗讀課文,讀準(zhǔn)字音

  學(xué)習(xí)詩(shī)歌,有感情的朗讀詩(shī)歌

  聽(tīng)錄音

  劃出節(jié)奏

  獨(dú)坐/敬亭山

  眾鳥(niǎo)/高/飛盡

  孤云/獨(dú)/去閑

  相看/兩不厭

  只有/敬亭山

  詞語(yǔ)意思

  獨(dú)坐:

  敬亭山:在宣州(現(xiàn)在安徽宣城北郊),古名昭亭山,山上有敬亭

  眾鳥(niǎo):

  高飛盡:

  獨(dú)去閑:

  厭:

  了解詩(shī)句意思。

  眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑的意思是:

  相看兩不厭,只有敬亭山的意思是:

  賞析本首詩(shī)

  眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑看似寫眼前的景象,其實(shí),把孤獨(dú)之感寫盡了:

  眾鳥(niǎo)高飛盡,天上幾只鳥(niǎo)兒高飛遠(yuǎn)去,直至無(wú)影無(wú)蹤。眾鳥(niǎo)一般可以讓我們想到什么?本來(lái)可以讓我們聯(lián)想到山中閑靜寧謐的場(chǎng)景,群鳥(niǎo)兒在空山中婉轉(zhuǎn)鳴啼,多有情趣啊!而眼前,眾鳥(niǎo)高飛,離人卻是越來(lái)越遠(yuǎn),一個(gè)高字?jǐn)U展了空間:抬頭仰望,空闊的藍(lán)天上,鳥(niǎo)兒在遠(yuǎn)走高飛,直至看不見(jiàn)!一個(gè)盡字,增強(qiáng)了這句的表現(xiàn)力度,可以想見(jiàn)李白這時(shí)的萬(wàn)般惆悵。運(yùn)用這種烘托寫法的,還有很多,例如……

  后句中,默默的云也在漸漸飄走。而云并非滿天白云,原本就只是孤云無(wú)伴,偏偏還悠閑地慢慢地飄離。慢慢地越飄越遠(yuǎn),似乎世間萬(wàn)物都在厭棄詩(shī)人。小精靈

  詩(shī)人以閑寫出了孤云的狀態(tài),突出了離去的過(guò)程,讓我們?cè)谄肺豆略齐x去的狀態(tài)時(shí),感知詩(shī)人內(nèi)心的不忍和無(wú)奈,令人回腸蕩氣。

  盡閑兩個(gè)字,把我們引入一個(gè)靜的境界:仿佛是在一群山鳥(niǎo)的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在薄云離散之后感到特別的清幽平靜。它們都似乎有靈性,不愿與詩(shī)人為伴,遠(yuǎn)離詩(shī)人而去,只留下一個(gè)闊大茫茫的空間,詩(shī)人坐在這樣的空間之中,更顯孤獨(dú)和渺小。其實(shí),山林的鳥(niǎo)是飛不盡的,云也不會(huì)飄游到天外。在詩(shī)中,眾鳥(niǎo)孤云都離詩(shī)人而去,這是詩(shī)人情感外露的結(jié)果,是詩(shī)人有意創(chuàng)造為表現(xiàn)自己的孤獨(dú)情感的茫茫空間。這種生動(dòng)形象的寫法,能給我們以聯(lián)想:李白坐在那里已經(jīng)有一段時(shí)間了,他眼看著眾鳥(niǎo)、孤云漸漸飛去,眾鳥(niǎo)和孤云都離開(kāi)了敬亭山,只有自己依舊坐在那里欣賞著它,勾畫出他獨(dú)坐出神的形象,為下聯(lián)相看兩不厭作了鋪墊。

  三、四兩句相看兩不厭,只有敬亭山用浪漫主義手法,將敬亭山人格化、個(gè)性化。盡管鳥(niǎo)飛云去,詩(shī)人仍沒(méi)有回去,也不想回去,他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山,覺(jué)得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著自己。他們之間不必說(shuō)什么話,已達(dá)到了感情上的交流。 相看兩不厭表達(dá)了詩(shī)人與敬亭山之間的深厚感情。相兩二字同義重復(fù),把詩(shī)人與敬亭山緊緊地聯(lián)在一起,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。同時(shí),相看也點(diǎn)出此時(shí)此刻唯有山和我的孤寂情景與兩字相重,山與人的相依之情油然而生。結(jié)句中只有兩字也是經(jīng)過(guò)錘煉的,更突出詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛(ài)。人生得一知己足矣,鳥(niǎo)飛云去又何足掛齒!這兩句詩(shī)所創(chuàng)造的意境仍然是靜的,表面看來(lái),是寫了詩(shī)人與敬亭山相對(duì)而視,脈脈含情。實(shí)際上,詩(shī)人愈是寫山的有情,愈是表現(xiàn)出人的無(wú)情;而他那橫遭冷遇,寂寞凄涼的處境,也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來(lái)了。辛棄疾的我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山見(jiàn)我亦如是。 與這一句非常類似。

  眾鳥(niǎo)、孤云的動(dòng)與敬亭山這靜對(duì)比更加突出了詩(shī)人的無(wú)奈!

  詩(shī)人筆下,不見(jiàn)敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋,并非敬亭山無(wú)物可寫,敬亭山極目如畫,然而風(fēng)景如畫又怎么樣?我們并不知道詩(shī)人相對(duì)于山的位置,或許是在山頂,或許在空闊地帶,然而這些都不重要了。本詩(shī)的寫作目的不是贊美景物或者借景抒情,而是借此地?zé)o言的景色,抒發(fā)內(nèi)心無(wú)奈的情感。詩(shī)人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉,似乎少了一點(diǎn)孤獨(dú)感。然而,恰恰在這里,詩(shī)人內(nèi)心深處的孤獨(dú)之情被表現(xiàn)得更加突出。人世間的深重的孤獨(dú)之情,詩(shī)人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩(shī)中。

  聯(lián)系自己實(shí)際談問(wèn)題:

  我們有沒(méi)有過(guò)李白的這種孤寂感覺(jué)?誰(shuí)能舉例說(shuō)明?

  我們是怎么排遣這種孤寂帶來(lái)的苦悶感覺(jué)的呢?

  拓展學(xué)習(xí)李白的其他寫景詩(shī)歌

  這首詩(shī)與上首有許多類似之處

  《月下獨(dú)酌》

  【其一】

  花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。

  舉杯邀明月, 對(duì)影成三人。

  月既不解飲,影徒隨我身。

  暫伴月將影,行樂(lè)須及春。

  我歌月徘徊,我舞影零亂。

  醒時(shí)相交歡, 醉后各分散。

  永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。

  李白是個(gè)樂(lè)觀灑脫的人,這在他的很多詩(shī)中都表現(xiàn)出來(lái)的,請(qǐng)大家再看一首:

  送友人

  李白

  青山橫北郭,白水繞東城。

  此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。

  浮云游子意,落日故人情。

  揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

  課堂小結(jié)

  李白對(duì)大自然有著強(qiáng)烈的感受力,他善于把自己的個(gè)性融化到自然景物中去,使他筆下的山水丘壑也無(wú)不具有理想化的色彩。他用胸中之豪氣賦予山水以崇高的美感,他對(duì)自然偉力的謳歌,也是對(duì)高瞻遠(yuǎn)矚、奮斗不息的人生理想的禮贊,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格渾然一體的。同時(shí),李白又寫了許多具有晶瑩透剔的優(yōu)美意境的山水詩(shī)。李白的山水詩(shī)與其說(shuō)是對(duì)自然形貌的逼真描繪,不如說(shuō)是按詩(shī)人個(gè)性被改造和理想化了的圖景。他只求把握整體的氣勢(shì)或氛圍,而略去具體的細(xì)節(jié),甚至連觀照景物的視覺(jué)轉(zhuǎn)移的順序也往往毫不在意。李白的山水詩(shī)又是無(wú)往而不抒情的,他善于把山水物色和特定的情緒滲透、交融在一起,在景的形勢(shì)和情的特征之間有著同構(gòu)互感的微妙的

  布置作業(yè)

  李白深情地看著敬亭山,輕輕地對(duì)他說(shuō):……請(qǐng)把他想對(duì)敬亭山說(shuō)的話,寫出來(lái)。

  對(duì)這個(gè)孤獨(dú)哀愁的李白,你想安慰安慰他嗎?怎么安慰他呢?

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